行走大千读后感范文800字,2024行走大千读后感范文800字大全

用两天的时间，看完了《灿烂千阳》。依旧如读《追风筝的人》一样，开始是一种对异域截然不同命运的窥探，最后却是无比的震撼和慨叹。不过，两者应该还是有区别的。我个人认为《追》是一个故事，《灿》则是一个社会。故事可以很精彩，很动人；社会只能是真实，真实得残忍。

灿烂千阳这个名字，很不错。来自于四百年前的一位叫做穆罕默德的诗人的诗句：喀布尔每条街道都令人目不转睛，埃及来的商旅穿行过座座市场。人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月亮，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。。。一千个灿烂的太阳，本是诗人最慷慨的盛誉，可它怎能敌得过时间的变迁，敌得过人的欲望呢？战争，爆炸，袭击冲突，政权更迭，难民营，对妇女的压迫制度，饥饿，颠沛流离。。。书中的种种，让谁都相信，纵然有一千个灿烂的太阳也不足以再用它金煜的光芒去照亮它阴影憧憧的洞穴，用它稠浓的温暖去掂量它罪恶砭骨的凄凉。是的，美好的历史，在现实面前，只能是遥不可及的神话，这点，我坚信。

两个主人公，都是极其不幸的，但相较而言，我更同情玛丽雅姆。莱拉有过幸福少年时代，尤其是与父亲和情人塔里克的相处，更是留下了永远的甜美回忆。莱拉也有依靠，或是等待，无论是她和塔里克的私生女，还是她和拉希德的儿子，都是她生活的依靠，抑或希冀。莱拉更有幸运的结局，和自己相爱的人相守，做自己认为有意义的事，以完成父亲的遗志。这一切，玛丽雅姆都没有。作为私生女，玛丽雅姆从一出生，就失去了一切，没有幸福，没有未来。如果她能遵循母亲那番幸福不可得的教诲，也许悲惨会来得晚一些。可是她幻想了，幻想着家庭，幻想着幸福。结果呢，母亲自杀，父亲匆匆把她嫁人，或者说是丢弃于人更为恰当！当然，如果能生个孩子，哪怕是女孩，命运还是会有转机，可是偏偏又是习惯性流产。至此，悲惨命运彻底沉入了地狱深渊，永无天日。

莱拉的遭遇，让我冷冷的悲叹，可玛丽雅姆的一生，却让我静静地生疼，无论是她和父亲的关系，还是她最后做出的选择。说实话，对于他父亲扎里勒，我很难理解。一边，将女儿弃养在泥屋里，绝情而残忍；一边，又是每周四准时探望，小礼物，讲故事，钓鱼，那么温馨，那么美好。一边绝决地将女儿弃之于人，一边又在生命的最后，跑到女儿家门口，苦苦地等待。扎里勒最后的那封信，让我差点掉眼泪，也让我突然明白了，扎里勒之前，其实是始终怀有赎罪的心的，可是赎罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何况，那将对现有的身

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亲子共读弟子规、启蒙故事《千里赴约》

见未真,勿轻言;

知未的,勿轻传;

事非宜,勿轻诺;

苟轻诺;进退错;

译文:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良的后果。不妥当的事,不能轻易允诺别人,假如你不经考虑便允诺别人,会造成做也不是,不做也不好,使你进退两难的境地。

妈妈:乐乐,来和妈妈一起背弟子规,还是看谁先背会。

儿子:嗯,一起背,看谁先背会。

妈妈:这次我先背会了,也是用的差不多五分钟,看见乐乐还在小声地背着,我没有打扰,又陪着儿子背一小会儿,我们俩就互相背,第一遍都背的有点生,接着我和儿子一品气互相背了五遍终于都是背的很流利了。

接着我让乐乐把译文熟悉了一下意思,就对乐乐说:乐乐,用自己的话把译文复述一遍。

儿子:嗯,好的。我做任何事情时,在没有看到真相之前,不能轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以随便给别人说,以免造成不可避免的错误。不妥当的事,不能轻易允诺(妈妈解释:就是允许、同意的意思),假如我不经考虑便允诺别人事情,会造成做也不是,不做也不好,使我进退两难的境地。

妈妈:嗯,复述的够清楚了,还不错!下面我们读启蒙故事吧!

启蒙故事

《千里赴约》

东汉时,范式和张伯元是同学,他们是形影不离的好朋友。后因张伯元与范式痛恨奸佞当道,不愿做官,辞归故里。临别时,范式对张伯元说;两年后的今天我一定来看望你。说完,二人依依惜别。

转眼,两年过去了,范式和张伯元约定见面的日子到了。这天一早,张伯元早早起床,将屋子打扫干净,又吩咐妻子准备丰盛的酒菜。可是,眼看就到中午了,范式还没有来,准备好的酒菜都快凉透了。妻子说:我想他一定是忘了今天的约会。不要再傻等下去了。张伯元摇摇头,说:我的朋友是个说话算话的君子,他一定不会爽约的。说着,他一个人来到路口,在烈日下苦苦守候。

天色越来越晚,太阳落山了,新月升了起来,张伯元的家人都认为范式一定不会来了,劝他赶快回家。这时,远处有一匹马飞奔而来,张伯元仔细一看,马上坐的正是自己的好友范式!

原来这两年来,范式时刻不忘与张伯元的约定。然而,当约定的日期临近时,偏巧范式家里有事脱不开身。但是,为了信守约定,范式纵马飞驰,还是从千里之外赶来赴约了。范式千里赴约的做法深深感动了张伯元和他的家人,也感动了后人,成为信守诺言的典范。

妈妈:启蒙小故事读完了,乐乐还是

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读罢余秋雨老师的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，却又难以言状，只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去，又难复平静。

从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇，余秋雨老师的文化足迹，跨越了大江南北，旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛百感交集，而最终只汇合成一个赫赫刺人的苦字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数，然而负担上文化二字，却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。

说说那个令人恨恨不已的王道士吧，青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方，可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后，这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的妃，王道士的古文物，不，是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物，它们的清白也渐渐被抹黑，更糟的是：外国友人的不客气，王道士的傻笑，中国古文物就此一车一车地安全运出国境，王道士与外国友人的寒暄。唉！伤心欲绝！余秋雨老师之苦，皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉，种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力，也就难以自抑地揪心揪肺了。

也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福，没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪，因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头，然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧，已经令我的心也不自觉得随之惆怅，陷入了淡淡的寂寞，历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的苦，却不能与之同苦，而只是仅仅的寂寞，怕是他的苦又会更甚了吧。

也许许多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师作品中与史实不符的种种纰漏，但是依然无妨，文学不同于历史学，毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味，不仅仅是向读者，向文化界，更是向广大的中国人民。这样就已经足够了，不是吗？

作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的足迹，在寂寞间行走着，徘徊着，彳亍着，最后旅途也到了终点站，只剩下了这里真安静的孤独与余韵

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《千字文》向我们诉说了人生之道，思想之悟，无愧是我们的精神宝藏，是我们追求的目标，我们正在尝试着按照它的行为准则去做。四字涵盖了一句哲理，寓意深奥，但理解起来并不令人发忧，毕竟它是取源于生活。小文章大寓意，取其精华，传之美德。字里行间无不透露出它浓厚的文化底蕴，情与景，景与情相互交融，彰显出生活的乐趣！

游鲲独运，凌摩绛霄，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。学做鲲鹏飞千里，我们已经长大啦，并不需要事事依偎父母，独立意识带给我们勇气，心中已有一个高志向，为它去奋斗，坚定的信念带给我们动力，振开双翅，昂起头，面对湛蓝的天空，怎么不心生欲望呢！

年矢每催，曦晖朗曜，可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳光辉永远朗照青春期是我们的黄金时期，在青春期中，我们可以更快地进步，得到更多地锻炼，更好地发展自我，提升人格价值，是一个至关重要的转折点。命运把握在自己手中，我们怎能轻易的放弃，不为此一搏呢？

光阴似箭，日月如梭，和时间赛跑才能抓住青春期的手，时间总是不善待每一个人，悄然流逝无声无息，你不吝啬时间，它就会对你吝啬经得起时间考验，坚持到最后，必能成就一番事业。要做时间的主任，做一个青春无悔的人。不要为那过去的失败而懊悔，不要为那错误而谴责自己，不要为过去的事情而忧郁，正如大张伟《奋斗》中唱到的过去将不会再有，拍拍身上的尘埃，去继续追赶时间吧！不要向它臣服，争分夺秒，用我们的行动证明一切！

我们是初升的太阳，光芒万丈，普照大地我们的生命力以运动做载体，越活跃越强劲有力。未来距我们还有一段距离，大可不必去做幻想的们，倒不如我们去创造今日的辉煌太阳光辉永远朗照，正如我们的潜力厚积薄发，只是我们过于疏懒了我们应懂得年矢每催，去学习曦晖朗曜的内涵。

这仅仅是它的一部分，却显露出这么多的杂合理，更何况是千字文呢！无论它的内容是多么丰富，但是真正的意义在于启迪我们，去付出汗水，去改变自我，最终以收获的甜蜜告别苦泪！相信它没有付出就不会有收获，一分耕耘一分收获！

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  "引颈看去,对面桥头有一个白石铸成的大门,上面分明用巨大的宋体金字,镌刻着一个国家的名字——中华人民共和国."   ——题记   曾经的我喜欢,向往西方文化,曾经的我心里想过为什么自己是中国人,为什么在这个地球上我偏偏生在这片贫瘠的土地上.现在终于懊悔,终于惭愧,好像深深地说上一句:对不起,祖国!   读了《千年一叹》,我的心随着作者穿越了西奈沙漠,格朗高地和伊朗山脉,我的泪随着作者洒落在尼罗河,底格里斯河和印度河畔.曾经与古中国并称为"四大文明古国"的古巴比伦,古希腊,古埃及,如今这些灿烂文明源起的地方已荒凉到让人落泪的地步,文明的遗迹沦为废墟,留下的只有那穿越千年的叹息,与那穿越千年的泪滴.   这些文明有的被穷兵黩武的罗马文明侵占过,有的被尚武的迈锡尼文明侵占过,而就在其他文明被一次又一次的侵占,一次又一次的毁坏时,我们中国的文明却始终保持着中华文明的真谛与精髓.在其他文明像沙漠中的细流一样看不见明天时,我们的祖国却在沧海横流中保住了一份家业,一份尊严,一份荣耀.

  作者2000年来到伊拉克时,去了一些文明的旧址,在那里送给一个拉车的小伙子一支笔,而他竟不知道这是用来干什么的,作者说了这样一句让人心酸的话:他不知道自己的祖先是这个世界上最早发明文字的民族之一.然而千年之后,竟沦为这样……   作者到了埃及,站在让人望尘莫及的金字塔下,他为那千古的气势所震撼,为那完美的历史杰作所动容,然而接下来的便是无奈的叹息,埃及文明以神秘著称,可神秘的背后却是文明的断痕,大量古埃及古籍已无法被现在人解读,它们只能沦为历史的尘埃,沦为岁月的旧迹,金字塔也许只能永远地作为一个神话.   而今天的中国没有让文明成为历史的谜,也许是秦始皇的"书同文,行同伦",也许是汉武大帝的"大一统",总之我们的文明在历史的长河中没有没落,而是代代相传了下来.到今天,抽象的甲骨文都可以被解读,晦涩的古音可以被 查看全文>>>

  《行走新教育》读后感1000字   读了朱永新教授的教育随笔系列《行走新教育》一书，我的感触颇为深刻。让我感受最深的是《“今天最好”》和《半杯水的启示》这两篇文章。   《“今天最好”》这篇文章中的奥斯勒先生不仅是美国的著名内科医学家，也是一位善于养生的寿星，活到98岁高龄才辞世。有人向他请教长寿的经验，他的结论是：“经常说：今天最好！”为什么只有今天才是最好的呢？奥斯勒对于个人的意义比较了昨天、今天和明天说：“过去的就让他过去吧，过去曾发生过那么多烦恼的事，既然这样，除非要从历史中总结经验，我们应该把死亡的昨天彻底埋葬。我们也不要为明天忧虑，这当然不是指不要计划明天，而是不要为还没有发生的事情而忧虑。今天，只有今天，才是真真切切的生活，我们决不能让对昨天和明天的忧虑破坏今天宁静的生活。”生活当中，不是担心未来，便是难忘过去，使许多人背负着太重的人生负担，而成为他们患病和加重病情的原因。“今天最好”，就是要我们把握住今天，珍惜现在的分分秒秒，用勤劳的双手创造辉煌的业绩。“今天最好”，也是要我们走出昨天的阴影，摆脱过去的重负，既不为过去的辉煌而陶醉，也不为昨天的失误而懊丧，而是把今天作为人生的新的开始，把现在作为生活的新的开端。让我们用宁静的心态迎接明天。明天的情况如何，从根本上讲取决于今天的所为，今天的一切就是为明天所做的准备。因此，与其沉溺于对明天的幻想，不如用心对待每一天，让今天充实起来。

  总之，《今天最好》是让孩子学会珍惜时间，珍惜今天的拥有，从而使自己生命中的每一天都过得有效充实。要想不让过去后悔难过，只有做好今天的事情，也为了不让明天有所顾虑，唯一的办法只有做好今天的事情，为明天做好铺垫。   《半杯水的启示》这篇文章中说到：人好比一只空杯子，里面的水满了，你得施一半给别人。只有不断进、不断出，你的杯子才有价值，你这里的水才会是活水。如果只进不出，你那只杯子也就再也 查看全文>>>

我对电影的要求是：要么能表现出拍电影的喜悦，要么能表现出拍电影的痛苦，我对于夹在这当中的电影没兴趣，我对那些没有脉搏，没有生命力的电影都不感兴趣。

特吕弗

《公民凯恩》中的凯恩说：六年前，我看见一张照片，里面是世界上最伟大报纸的人才，我当时觉得自己就像个站在糖果店前面的小孩。而今晚，六年之后，我拿到了糖果，全部的糖果。电影是贩卖梦想的生意，如果这部影史上最伟大电影的台词能够借喻为中国电影的远大前程的话，那么六年，六十年都是值得等的。

晚上无聊的时翻起着本书，写得好得无与伦比，我拿了一只铅笔坐在沙发上，直着背，看到我喜欢的句子就画下来，直到我发现我画满了整整一页纸，半本书。这本书开启了我的对电影全新的认识。

还记得张绍刚批评法国留学生主修导演系的郭杰连《四百下》都没看过，这部电影便是出自特吕弗，这是他的第一部电影。在这个烂片猖行的时代，商业电影占据了大半江山，明星、丑闻、裸露、特技成了电影宣传的噱头，如果特吕弗还在，一定会将这些电影批的体无完肤。

特吕弗曾经开玩笑说，他是在用一生的时间跟电影谈一场恋爱。话虽然痴了一点，但是却能看出一个真正的喜欢电影的人对光影的迷恋之深。有资料显示，特吕弗对电影和电影大师的崇拜甚至有些走火入魔的程度，他甚至曾经很认真的考虑过要不要娶希区柯克的女儿或者让?雷诺阿的侄女儿为妻。

在当今的电影圈中，影评人的声音显得颇为尴尬。现在最怪诞的一种场景就是：一部电影上映后，很多时候是电影票房和评论的声音不成正比。越是评论不被看好的电影，反而越是为大众所追捧。是影评人有意的与大众的口味唱反调么？还是影评人越来越曲高和寡，日益精英化？抑或真的是像当今好莱坞的那种说法：人人都有两份工作除了自己那份，另一份就是电影评论？还是像特吕弗所说的，现而今，谁都可以当影评人？

特吕弗在书中精选收录的大大小小三百多篇的影评，与当今影评最大的不同，特吕弗的文字真正源于内心真实的观感，执着、睿智、脆弱、温暖，而且充满质疑。按照特吕弗自己的说法，他的这本书，源于他生命中不可或缺的电影的观感。他在附录当中写到，这本书选取的负面评论非常的少，基本都是赞扬之声。

特吕弗想当年可是法国影评圈中有名的坏孩子，甚至有法国电影的破坏者的恶毒称号，可想而知，他的电影评论批评的声音绝对不是少数，但是在《我生命中的电影》中却主动放弃选取那些批评的声音，这多少有些让人不解。他随之给出的解释：我当初

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诚实是金，而黄金有价，但诚信却无价。诚信比黄金更贵重，诚信是高尚品格，有了他能够为人们带来无穷无尽的财富，但诚信并不是黄金。

这天，我读了一则故事，它带给了我无数震撼。一位一贫如洗的男生向一位女生借2元钱，2元钱相当于女生2个月的零钱，经过一番犹豫，最后同意了!时间一天天过去，女孩心急如焚，怕自己受骗了，在第五天夜晚，男孩奇迹般出此刻了女孩家门口，并如约还了2元钱。因为男生有着诚实守信的好品质，最终成就了一番伟业。

以前，诚信对我来说似乎盖上了一层面纱，隐隐约约的。我觉得人的一生并不需要有太多的诚信，能办到就必须办到，办不到就算了，而这天我才发现自己大错特错。因为拥有了诚信一切才皆有可能，有人说过：人际关系最重要的，莫过于诚信，诚信在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都就应带着它。我坚信只有得到他人信任，办事才会有成功的源头;也只有自己做到讲信用，别人才会逐渐相信你，会放心把大事交给你自己做，如果你一而三再而三地欺上瞒下，诚信将会随着风远逝，到时再后悔也为时已晚，人生最宝贵的东西你都失去了。你还会是个有用之人?像文中的男孩一样，向他学习守信的品质，向他学习为了如约还钱付出的努力，此时，我们会为男孩的高尚品质所自豪，获许看看我们自己，而我会觉得跟男孩相比我的确自叹不如。

6年前的某一天，妈妈为了让我有另一门特长，花二千多元，给我精心购买了一个古筝，并且我承诺我必须会好好学，绝不半途而废。妈妈相信了我，从此我便埋头苦练，一开始，兴致很好，学什么会什么，我当时觉得：我就是这块料，将来必须学有所成。但这一切都成为泡影了，6年后的一天，我正式放下古筝了，我违背了当时所许下的诺言，我辜负了妈妈对我的信任。自此以后，我一旦对妈妈说我要学某一样东西时，妈妈永远都是这么一句话：你是发自内心想学的吗?而每次，我都没问得哑口无言，是啊，第一次我欺骗了妈妈，第二次妈妈当然不会信任我，只有一诺千金才会让他人无条件相信你，因为信任和行动是并存的。

信任就像一片叶子，在他来临之际，必需牢牢抓住他，等他飘到地上，你再蹲下去拣时，获许已经被人踩碎了，你已经无法拥有这完美的东西了。

没有诚信，快乐不长久，地位难以保存，竞争也会失败。诚信，是做人根本，让我们每个人都讲信用吧，因为遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。

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能争汉上为先着，此得神州第一功，1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，震惊了全世界。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。

岁月更迭，斗转星移。当我们在中国共产党领导下意气风发地跨入新世纪的时候，回顾中国人在上个世纪走过的艰难而曲折的道路，怎能不对前人在那黑暗年代创立的不朽业绩肃然起敬？如今，红楼静静地矗立在长江边的蛇山脚下，彭浏阳路上来往行人如织，还有首义园、起义门、烈士祠、楚望台，他们承载了一段改写中华民族命运的辉煌历史，向人们无声诉说着那段惊心动魄的历史往事。

历史总能给我们以启迪，从硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。首义的枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，更是一笔弥足珍贵的精神财富首义精神。

今天我们师生一起来重温这段历史，审视这个重大的历史事件留给我们的种种意义，对于同学们今后的学习乃至成长，都有着不可估量的作用。

首义精神集中地体现为中华民族固有的世代传承的爱国主义精神。中华民族向来就有爱国主义的传统，中国向来就不缺少为民请命、舍身成仁的豪杰志士。在近代深重的民族危机面前，革命群体和个人英雄辈出，星光灿烂，革命党人抱着炽热的爱国主义情怀，登上了历史舞台。他们不计较个人得失，舍小家顾大家，投身到革命洪流中去。今天，我们要完成祖的统一大业，也要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。我们要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。同学们不仅要回忆历史，缅怀先烈，更重要的是明白炎黄子孙肩上的责任，将振兴中华的精神传承下去，把它转化成不断完善和发展自我，不断振兴和强大祖国的精神动力，同心协力建设美好的未来。

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七年前的你是什么样子？仅仅是模样变化了吗？还是心境都变了？或者是所有的一切都变了？我们总是走的太匆忙，以至于没有时间停留片刻，看看自己，审视自己。

我一直佩服有才能的女子，在这弱肉强食的社会，闾丘露薇无疑便是代表。以报道全球重大新闻事件而闻名的女记者，时刻奔赴在新闻的前线，的确是行走中的铿锵玫瑰，这一次她用对比的方法将最真实的自己展示在读者的眼前，相隔七年，两个视角看自己的变化，审视自己。

其中给我印象最深刻的便是关于大学与关于选择。关于大学：七年之前，我想，对于一个女孩子来说，大学的四年，正是自己人生转折的四年。学习如何学习，学习如何恋爱，学习如何面对这个社会，学习如何对待自己的生活。七年之后，我明白，人生会怎样，不是依靠一句话来支撑自己，而是依靠自己形成清晰的价值观，依靠自己应对变化的能力。许多人都将人生的转折点强加于大学，我们不是非大学不可，只是我们需要一个支撑，需要一个理由让自己思考。关于选择：七年之前，人生时刻在进行选择，关键是，在选择的那一刻，要知道自己的长处以及要什么。七年之后，这些年，我经常收到很多年轻人的来信，询问我，在求学以及工作的问题上，如何进行选择。我总是告诉他们，既然已经是成年人，应该学习为自己做决定，并且承担后果了。人一生中总是做着选择，一切命运的变化都是因选择而起。而往往我们敢于选择，却逃避后果。

《行走中的玫瑰》实际上就是闾丘露薇审视自己的回忆录，我们或许可以从书里可以看见一个女强人背后的成长历程，但是我们更应该看到的是一个成功的人敢于给自己一个审视自己的机会。

古人云，日省三身。我们理应停下脚步，好好看看自己，给自己一个审视自己的机会，整装，继而重新起航。

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