我喜欢350

随着写作规范的不断完善，我会运用到各种各样的范文，掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助，值得参考的范文有哪些？于是，小编为你收集整理了我喜欢乡村生活作文350汇总。请收藏好，以便下次再读！

我喜欢乡村生活，因为在那里我可以感受到大自然的美好和平静。乡村生活没有城市的嘈杂和繁忙，我可以在田野里漫步，呼吸着新鲜的空气，欣赏着美丽的景色。

在乡村，我可以找到一些真正的乐趣。我可以在清晨去跑步，感受温暖的阳光和清新的空气。或者我可以在午后去钓鱼，看着鱼儿在水中游动，享受一份宁静和惬意。

乡村也有一些独特的活动和娱乐。我可以参加一些传统文化活动，比如跳舞、唱戏或者打太极拳。这些活动可以让我感受到乡村的文化底蕴和历史传承。

我喜欢乡村生活，因为它让我远离城市的喧嚣和压力，能够享受到大自然的美好和平静。同时，乡村生活也让我结交了一些志同道合的朋友，和他们一起分享着生活的乐趣和快乐。

这册语文书中我最喜欢的人为是七色花中的珍妮。珍妮是一个天真、活泼的小姑娘，也是一个胆小、爱哭的小姑娘。一次偶然的奇遇，让她得到了一朵珍贵、神奇的七色花。

每一朵花瓣都发挥了它的功能，黄色的花瓣完成了她带面包圈回家的愿望，红色花瓣让那只被她打碎的花瓶完好如初，更可惜的是，她用两片花瓣把她送到寒冷的北极，尝试了眼泪流下来变成了冰柱子的经历。第五片花瓣她用的更可笑，她召唤来的玩具四面八方向珍妮拥来，警察只好吹着口哨维持秩序。珍妮走到哪，玩具跟到哪，珍妮只好浪费了第六片花瓣。

这时，珍妮才觉得这最后一片花瓣多么的珍贵，她左思右想，决定用这片花瓣让那个腿脚不便，不能跑，不能跳的男孩恢复了健康。

假如我有一朵七色花，我会像珍妮对待最后一片花瓣一样，去帮助需要帮助的人。

超市中的水果令人眼花缭乱，有雪白的鸭梨，黄澄澄的橘子，红通通的苹果，弯弯的香蕉其中，我最喜欢香甜可口的小芒果。

小芒果好像一个放大了的小逗号一样，它们的颜色都是黄澄澄的，和香蕉的颜色差不了多少。他们有很多的手足兄弟，如：小台农芒果、土芒果、贵妃芒果、台农一号、台农二号等等，可真是枝繁叶茂！小台农芒果带着一点点金黄色，而土芒果有一点淡黄，但贵妃芒果有一点红色，就像美人的脸一样，所以才用上这个名字。

小芒果的果皮很光滑，一点也不粗糙，像滑冰场的地面一样，用手指头摸一摸，手指头像滑冰鞋一样在滑冰场里滑了起来。成熟的芒果摸起来软软的，有一种浓浓的酸甜味，可好闻了。

该轮到我的好吃嘴享享口服了，我用水果刀小心翼翼地像水果忍者一样沿着扁扁的果核，把一个贵妃芒果一分为三，又切了一些小田字在有果皮的一面，将果皮一翻，果肉就像菠萝壳一样凸出来，又像一个有裂痕的乌龟壳，用小刀一切，果肉掉入了碗中，用牙签叉起一块，放入口中，一股甘甜立即涌向我的喉咙，好甜呀！我细细品味，发现这甜味的洪流中有一点酸味的细流，真令人垂涎欲滴！

小芒果的口感比西瓜爽，味道比桃子甜，它的汁水十分听话，不像桃子，一切，水就开溜，它的汁水都奉献给了我们。

夏天来了，吃芒果的时间又到了，我又要享用芒果大餐了！

我喜欢镜子。每天清晨，当我刷了牙洗了脸，总是习惯地走到镜子前面整整衣服，结好辫子。可是，有关镜子的历史，我却一无所知。我读了叶永烈先生写的《镜子小史》一文，才知道镜子还有那么一段悠久而又有趣的历史。

叶永烈先生告诉我们：最早的镜子自然就是水面了。在古代，人们常常趴在河边，对着水面照自己的面容。人类制造的镜子，最早的要数青铜镜。在我们中国，它已有一千八百多年的历史了。以后，人们又制造了昂贵的银镜、结实的铜镜、时髦的水银玻璃镜。

随着科学技术的不断发展，镜子的作用也越来越广泛。理发店里装着一面面宽大的镜子，让人们欣赏自己满意的发型；汽车上有反光镜，提醒司机注意行人安全；舞蹈排练厅里有大壁镜，让舞蹈演员选择最美的舞姿献给人们；服装店里有试衣镜，让人们把自己扮得更漂亮

在《镜子小史》这篇文章中，我感受最深的还是这段话：镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有斑点。在生活中，人们不能没有镜子。我觉得，在思想上，人们也不能没有共产主义道德这面镜子。没有这面镜子，我们的一言一行就没有衡量的标准。古代一位帝王李世民说过：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。我觉得雷锋叔叔、海迪姐姐及一切品德高尚的人，都是我们的镜子。我们经常照一照这些镜子，就会知道应该怎样做人。

读了《镜子小史》这篇文章，我明白了一个道理：我们应该和忠实的镜子交朋友，用它照着我们的一言一行。生活中，我们是多么需要一面忠实地反映我们真实面貌的镜子啊！

各位评委:

大家好，我演讲的题目是我喜欢的文学-宋词。

与宋词相识是在那段灰色的日子，心中莫名的苦闷涂满了我几乎全部的青春生活。彷徨和茫然中，我偶然拾起了宋词，我读到了从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。那清新的文字使我看到了署光，在以后越来越多的接触中我突然明白，一切的苦闷和忧伤都只是无能的逃避的表现，人生总不免凄苦每个人都不可避免的要承受各种各样的压力磨练只有鼓足勇气去正视并结绝它才能获得人生上的真正成功!从此，宋词成为我最喜爱的文学!

我庆幸与宋词相识，他让我明理，让我自信，让我知道用智慧去铲除生活到路上的荆棘和心魔，让我懂得用知识去叩起成功的大门。不知不觉中我开始成熟开始学会爱别人，也爱自己，也爱整个世界一切的一切，我发现了我这辈子无法割舍的财富，宋词。

我用宋词为自己构造了一个世界，在那个世界里我默默地与大师们交流，去用心感悟他们塑造的人情和美景。我随着情节或会心微笑，或伤心落泪，或苦苦思索，这时我似乎也成了不食人间烟火的精灵。

在宋词里我知道了辛弃疾的千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。那对古今兴亡的感叹。知道了《鹧鸪天》的从今别后忆相逢，几回魂梦与君同的雪月风花，知道了《平乐湖》的水边杨柳绿丝垂，倒影奇峰坠那迷蒙的洞庭湖水，我看到月下独自吟着才下眉头，却上心头的李清照，我还看到风雨中狂语的一梭烟雨任平生的苏轼…

今天我将我对宋词的喜爱与大家分享。希望大家能用心去读每一首宋词，你将因为拥有她而感激上帝，你将因为与她相约而今生无悔，有一天你也会和我一样，深深的喜欢上宋词这门文学。

阳光明媚的一天，我和妈妈在中央街悠然自得的散步。突然，我在不远处发现了一家卖花的小屋，不由自主地叫妈妈和我去看看。呀！这里的花琳琅满目。妈妈在小屋中百里挑一，选中了一盆吊兰，把它买了下来。

这盆吊兰翠绿欲滴，它绿白相间的扁平叶子好似弯钩，从叶的中央伸出几条柳条似的辫子，好似绿柳垂丛。在辫子顶部，有新的芽儿发出，怪不得它叫吊兰哪！一阵风吹过，吊兰好似婀娜多姿的少女，正随着风儿翩翩起舞。

这盆吊兰现在被妈妈放在我的卧室里了，它会喜欢这个新家吗？我想一定会的！你虽然没有玫瑰的香气袭人，没有梅花的傲霜斗雪，更没有牡丹的雍容华贵，但你却可以使我的小屋充满爱的气息！你是一台小型的制氧机，你天天无私奉献，为我的小屋增添了几分绿色，更使我的小屋空气清新，你的无私不禁使我想起了妈妈，妈妈不和吊兰一样吗？母亲一天从早忙到晚，却从不说一个累字，抚摸着它，仿佛是母亲拉着我的手，一阵微风吹过，我仿佛听见了母亲那细语般的叮咛。

吊兰抗旱能力特别强，即使一周多不浇水，它也不会干枯、死亡，它的这种顽强不正是我们青少年应具有的精神吗？

小小的吊兰，你的精神无比高尚，是你使我明白了无私奉献精神的伟大，在今后的学习生活中，我不会再像以前那样知难而退，而会勇往直前，像你一样扬起灿烂的笑脸，珍惜幸福的生活，快乐地度过每一天！

在家中的的博古架上，摆放着一只水鸟，那是我在大明湖游玩时买下的。第一次见到它，我就爱不释手，被它灵巧的模样与清脆的鸣声深深折服。

水鸟身体玲珑小巧，质感细腻，浅棕色的的皮肤，眼睛明亮有神，脑后梳理起一撮绫羽，翅膀被刻画的栩栩如生，仿佛人一不留意，它就会展翅飞走。

水鸟不仅是一件工艺品，更是一件吹奏乐器。它不仅是个鸟哨，更是一个水鸟哨。水鸟是空心的，水鸟尾巴就是一个哨子，用嘴对准哨嘴一吹，发出呜呜的声音，直直的，高亢、单调、刺耳。水鸟里灌进水后，一吹，声音就会变得悦耳动听，清脆婉转，好似鸟儿在歌唱。当然了，小鸟头上的一个气孔，在这里，起到关键的作用，有这个小气孔是有科学道理的。

水鸟的制作很讲究。据介绍，做这种鸟哨，先把土晒干磨碎，用箩筛成细粉，掺一定比例的水，和泥，必须使泥无缝无眼，然后，用模子做成各式小动物样，烘干、烧制即可。

水鸟哨价格便宜，市场价3元钱一只，成本更低，有的手艺人因此而发家致富。

水鸟因是泥土烧制而成，易碎，不用时，应放到安全地方。

水鸟哨给我的童年带来无限的欢乐，我喜欢水鸟哨。

我喜欢桑桑 我特别喜欢曹文轩写的《草房子》里面的桑桑。 桑桑是一个很调皮的小孩子。他有着异想天开或着让人出乎意料的古怪行为。 有一次，桑桑想：自己有一个好住处，可他的鸽子却没有所以，桑桑就想改变他鸽子的住处。他趁父母不在时，将家中碗柜里的东西收拾出来，为鸽子做了一个家。晚上，母亲回来了，母亲看着那柜子，把桑桑狠狠的打了一顿。但桑桑不长记性，仅隔十几天，他又旧病复发，他见有人拿渔网打鱼，他便也想有一张网，他把父母的蚊帐做成了一张网，高高兴兴的去打鱼虾，中午吃饭时，母亲便问桑桑哪里来的网，小妹妹柳柳说：用蚊帐做得呗。妈妈走进屋一看，蚊帐没了，而母亲并没有打桑桑，而是惩罚他，母亲把桑桑的蚊帐也摘了。结果是，桑桑满身都是红包 知道我为什么喜欢桑桑吗？因为他的想法总和别人不同，他异想天开，做出一些古怪的事。真让人不理解他为什么要那样做。

今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。

很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

啊！！端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午节吗？

在一次次的不认同中，在一次次的批评中，在一次次的逆境中，在一次次的坎坷中，我知道我能行。

每一次的考试总是那么不理想，本来信心满满，胜利在握，可总是一坠千里。我知道，也确实我不是班里最棒的那一个，可我对自己有十足的把握，可那一次次失望的眼泪又说明什么？又代表什么？

我曾经不自信，一切顺其自然，从不争取，抢夺，可内心在呼喊，意志在呼唤：你，能行。

每当看着自己试卷上明显的叉与别人试卷上鲜红的钩相对比时，我似乎在燃烧，我有那么多的不服气，为什么别人可以，而我却不行。我努力、坚持，为的就是我能战胜别人，为的只是我能战胜自己。这些感情我自己控制不住，压抑不住，让我的规律、呼吸渐渐紧促，当我战胜、超越、胜利时。那种感觉真是太棒了。我享受它，所以我要留住它，我不相信被安排的命运，我只相信我能改变命运。我不能等待奇迹的发生，我要亲手创造奇迹。