天行者读后感,2024天行者读后感

天行者读后感（一）

作者刘醒龙，讲述了在一个名叫届岭的偏僻山村，三个民办教师在极其艰苦的环境下默默、无私地奉献着。

届岭地处偏僻，离最近的小镇也有30里的山路，一到大雪天，几乎和外界隔绝。村民几乎都是文盲，为了让孩子们上学受教育，得用各种手段去动员，去强制家长将孩子送来上学。这样才将适龄孩子的入学率从10%多一点提高到60%多。让村里出一个大学生是这些人多少代的愿望，也是这些民办教师的终生奋斗目标。那个地区贫穷，贫穷得最好吃的就是油盐饭，即用一点油将剩饭炒一下，然后加点盐水；贫穷得许多孩子交不起学费。小说中的几位民办教师的工资是70元，其中35元由地方教育系统支付，另外35元由村里支付。由于工作在偏远、落后、贫困地区，所以该由村里支付的那一半儿工资，经常因为村里没钱、或是教育不被村长重视而被长期拖欠。由于上学的孩子因贫困而交不起学费，买不起书本，学校没钱维修教室等等，为了使教学能够进行下去，他们经常要将自己的钱垫进去。在业余时间还不得不进行些开荒种地等额外工作，以创些收入，维持学校的各种开支和补贴贫困孩子的学习生活之用。他们在放学后，还要照顾那些离家很远不能天天回家的学生。到了周末，还要步行一、二十里路，护送那些远道的孩子回家。他们是将学生当成自己的孩子来教。正因为这一点，他们一直在那里坚持着。能让民办教师坚持下来，还有一个重要原因，就是偶然会有一两个民办教师转为公办教师的名额，小说中几位民办教师，十几年来一起工作，同甘苦，共患难，使得他们有了生死之情。每当有了一个转正指标后，他们既想自己转正，有不愿意舍弃自己共患难的同事，最后将名额让给新来的年轻人。

其中记忆深刻的一段是，余校长到城里去听课学习，但是记者王主任却联系了学校让他去当传达，因为那份工资的关系，余校长倒也没有推辞，但是在担任传达室工作的时候，他并没有忘记自己的工作，当他没有工作的时候，他就去教室外面听课、学习，每天早上，在学生们和老师没有来到以前，他就打开一间教室的门，站在讲台前面，进行试讲，讲完一遍，自己接着总结反思，然后再修改，再试讲。他的这种刻苦学习的一精一神，深深感动了王主任和实验学校的校长，也深深的感动了我。

小说中描述的这些民办教师，不仅要履行自己教书育人的责任，还要同形形色一色的落后观念和势力进行斗争。我敬重这些乡村教师，他们或许没有优越的物质条件，或许很贫穷，但是他们在一精一神上却是实

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读【天行者】有感

【来自心灵的震撼】

文/为你祝福

看【天行者】，我哭了。

【天行者】一书，我目前还没有读完，只读了三分之一差不多。

这几天，书里面的几个民办教师形象始终萦绕在我的脑海，还有界岭的那片山水，以及在那里发生的事。

我这样的年龄，是不会有民办教师的经历的。民办教师们所经历的心酸和悲愤，我可能无法体会。我想如果我当年参加高考落榜了，复习一年再无希望，我会走张英才那样的道路吗？

守在自己村的小学校做一名代课教师，然后通过某种关系，或者通过自己的努力，弄个转正名额，然后再去某个官方教育机构进修，获得个什么文凭证书，最后堂堂正正的做了一名正式的人民教师。我会这样子吗？时过境迁，我知道很多人有这样的经历，但不是我。因此，我也就不能真正体会到那个时代的民办教师和农村代课教师的境遇或感受。

其实，我所接受启蒙教育的小学，几乎都是民办教师，而我就是他们这些民办教师培养送出村子的，我在他们眼里，就是【天行者】里的那些有前途有希望的学生，我就是他们当初的希望。

民办教师们起初怀着对美好生活的向往与渴望，来到农村学校教书，说白了，就是混口饭吃。可是，一旦涉入到教育，他们便与之产生了千丝万缕的关系。

他们的生活，就如同小说里所写的那样，那几十块钱的基本工资都无法落实到位。可是面对的是一群懵懂的，渴望求知的孩子，心里的那份责任，便使他们无法离开那片天地。

小说里也描述了界岭小学那几个民办教师的自私心理，我认为这就是人一性一的本原的体现，再伟大的人物也要吃饭，也有七情六欲。况且这些民办教师更有其无私奉献的一面，坚持每天早晨升国旗，晚上降国旗，对学生树立一爱一国主义一精一神教育，无私地护送着学生上学放学，保护着幼小的生命，为了让界岭有高考零的突破，毫无报酬地给学生辅导补课。

我想人最初的追求就是生存，小说中的那些民办教师们是这样，我小学的老师也是如此，甚至现在身为国家正式教师的我，不也每日为生存而奔波吗？

有了生存，便有了生存的环境，有了生存的环境，便有了各种各样的人的关系，也便产生了这样那样的故事，平凡的，或悲切的。

让我感动得流泪的，是余校长的妻子明一爱一芬的去世。因为那感动了天地，感动了大山，感动了界岭，能不感动我吗？这一切的起因都来自于张英才非常平常的举动，使得各种勾心斗角的自私争斗，变成了人一性一崇高的美的升华。

张英才，一个高考落榜生。两度参加高考，均以微弱分数之差，而

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《天行者》读后感

假期里，我读了《天行者》这本书，这本书中有三部分《凤凰琴》《雪笛》和《天行者》。每一部分都那么令人感动，每一部分都那么让人久久不能忘怀。这本书讲述的是民办教师的苦与累，同时也讲述了中国教育前行的艰难。书中有许多典型的民办教师形象，有朴实的余校长，有命运坎坷的孙四海，还有命运曲折的邓有米，其中已经转正的教育站长万站长也是不可或缺的人物，当然后生力量张英才、蓝飞和支教生夏雪和骆雨更突显了老民办教师的不易。

除了这些界岭小学的工作者们之外，那些和老师一起生活着的界岭的人也让我的情感此起彼伏，余校长的妻子明爱芬原本也是一名民办教师，由于失去了转正资格，又在参加转正考试时落下了病根，最终瘫痪在床，就在看到自己可以填写转正表格的同时闭上了双眼，永远离开了这个让她痛苦一生的人世间，学生叶碧秋是有着执着追求的，孙四海的情人王小兰一生苦难，最后却死于一场政治权利的争夺之中，即使是早已埋在土里的老村长，还有那个被大家笑为女苕的碧秋妈妈也让我泪眼婆娑。这是一个怎样的故事？这是一个让我们内心震撼的故事，也是一个让人清醒的故事，但更是一个让人会变得强大的故事。

界岭的教育是闭塞的，但却是最朴实的。界岭小学每一天都会有升旗仪式，虽然他们没有正规的伴奏音乐，没有像样的旗杆，但升旗仪式总是那样进行着：邓有米和孙四海两位老师会用笛子吹奏国歌，余校长会升起那早已破旧的国旗，孩子们即使冻得瑟瑟发抖，但还是依然和老师们站在晨曦中升起那神圣的国旗。

即使那里没有公办教师，但这些民办教师却是界岭的灵魂。每逢周末要将寄宿的孩子送回家，老师们也都是历经磨难，翻山越岭20里路都是小问题，有时遇到野狗群或狼群就是更让人毛骨悚然的事情，一次余校长送完学生仿佛看到了一个人在林间，走近一看竟然是老村长的墓碑，想想看，你我又怎能想象当时的恐怖，又怎能忍受这样的惊吓？如果哪一次没有尽好心，就会犯下不可饶恕的错误，有一次，一位老师让一个女孩独自回家，但最终的结果是这个孩子被一群狼围困在一棵树上，幸亏余校长带领村民及时赶到，否则后果不堪想象。相比之下，我们仅仅要求把孩子送过一段马路，这又有何难呢？

即使是无人问津的界岭，这些民办教师依然在乎自己的学生能否走出界岭。他们希望孩子们能考进大学。在年轻的蓝飞做校长助理的时候，老校长余校长要把叶碧秋送到省城去做人家的保姆，原因是叶碧秋上了初中，但却因为家里困难买不起每月的

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前几日因在办公楼下等人，觉得无聊便去图书室，看桌上有本《天行者》，作者刘醒龙，十几年前，他的一部《凤凰琴》曾让我读的潸然泪下，内容讲述的是在极其艰苦坏境里的民办教师，担负着农村小学传道授业解惑的重任，力图用知识改变贫困山区孩子们的命运，却无力改变自己的命运，为他们的执着感动，为他们在在遭受不公面前的无奈而难过。那么这部作品又带给我们怎样的感受呢?

九月的太阳，依然不想让人回忆冬日的温情柔和，从出山起，就露出一副急得人浑身冒汗的红通通面孔，傲慢地悬在空中，终于等到要落山时，仍要挣扎一番，将天边闹得一片猩红。这样被烤的蔫蔫的山村才从迷糊中清醒过来。一只灰溜溜的狗从竹林里撵出一群鸡。没玩没了的鸡飞狗跳，让暮归的老牛实在看不下去，抬起头来发出长长的叫声。安静了一整天的大张家寨，迫不及待地想发泄郁结。大大小小的烟囱，冒出来的黑烟翻滚的很快，转眼间就飘上了山腰，并在那里徐徐缓缓地变化成一带青云。作品开始用生动、诙谐的语言描写了九月山村一天的景色，把读者马上带入无聊、焦躁、懒散的山村环境，书中内容继续讲述几位乡村民办教师，这些介于农民和知识分子的边缘人，在这个知识如沙漠的落后土地上坚守着，像传教士一样执着于文化的传播，他们有着世俗人的七情六欲，在转正指标中的自私与狡黠，关键时刻我们又看到了这些小人物纠结后的高贵心灵。余校长、邓有米，孙四海等一个个真实的人物跃然纸上，每天响起的笛声吹奏出艰难环境中的苦涩浪漫。作品通过这些活灵活现小人物的描写，我们看到了这些平凡人物所呈现出来的中华民族精神和思想境界，和凤凰琴不同的是这部作品孙四海的竞选村长，让人有了改变的希望，叶碧秋的成长，让这些苦苦支撑知识改变命运的老师得到了慰藉，作品有对偏僻落后百姓贫穷愚昧的怜悯，颂扬人性中最淳朴的善良，以及与命运抗争的不屈和坚韧，散发出人性的光辉。掩卷沉思，心不能平静，因为自己的启蒙教育就是如他们这样的乡村知识分子所给予的，家乡的朋友也曾是民办教师，条件虽然没有他们艰苦，却有着相同的烦恼，自己也是教师，知道教师工作是一种凭良知的职业，所以读起来更易产生共鸣。

作者用平实的语言，既有对人物在利益面前心里挣扎的细腻描写，又采用浪漫主义的手法写出了山里漫天飞舞的冬雪，落日余晖中孤独的笛声，在小人物朴实的语言中蕴含着耐人寻味的哲理，老村长的墓碑、抛掷的硬币，还有那篇幅中几次出现的真的有狼吗?让人们 感受了楚文化的诡异

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《天行者》的宣传海报这样描述：古惑仔重出江湖。它向我们传达了这样一个信息，它在继续着古惑仔的故事。但是这个故事不再是《古惑仔》电影的继续，相反它讲述的是一个曾经的古惑仔的回归历程。

叶秋(郑伊键饰演)是一个古惑仔，偶然的机会卷入了一场泰国黑社会的仇杀而被判入狱。在狱中经过朋友寄来的书籍，他完成了心灵的洗礼，决心洗心革面。出狱后，他向泰国黑社会老大博士(那场争斗中他以死营救的人)借了4000万美圆，回到香港开始了他的回归之旅。他资助老弱病残，为的就是宣布一个理念：曾经的古惑仔回来了，希望作一个好人。同时，他也希望通过这笔资金向人们证实：经过合法的途径，通过努力，他可以成功。可是他毕竟是曾经的古惑仔。警察不相信他，朋友也不相信他，新一代的古惑仔也不相信他。所以他面临着回归的尴尬。他必须为他过去的行为赎罪，为此，作品在后半段，很突兀的出现了一个盲女，她就成了叶秋赎罪的对象。当她被新一代古惑仔鬼仔挟持的时候。叶秋毫不犹豫的选择了只身前往营救，并且不惜以自伤的方式，完成了这次救赎。作品一再的强调，古惑仔希望得到回归，希望得到救赎。这是对《古惑仔》作品宣扬的思想的否定。可是，我很怀疑这种建立在巨额金钱基础上的救赎，究竟有多大的说服力。那批被《古惑仔》电影鼓舞，走向街头的青年，有几个人可以有这样的幸运开始这种金钱的救赎。而且卡耐基的《人性的弱点》对于一个只知打打杀杀的古惑仔果然有那样打的魔力?或许作品本身也对此怀疑。于是才有了叶秋死了，叶秋不在回来了的结局。也宣告了古惑仔归来的终结。

《天行者》对人物的塑造可以说是扁平的。人物性格没有发展，也看不到复杂的内涵。为了宣扬救赎的思想，作品始终笼罩在脉脉的温情之中，整个作品除了开场叶秋在泰国的一段杀戮外，没有了《古惑仔》作品中的打斗场景。而一切的矛盾的解决居然是那样轻松。叶秋回来了，他想变好，居然他原来的朋友也义无返顾的跟随他。鬼仔一个新时代的古惑仔，抓住盲女后，居然那样容易的将她放走，而且没有任何的伤害。(也许我们应该回忆一下《古惑仔》作品中的小结巴的悲惨结局)盲女的出现则更现突兀，一个在宾馆电梯遇见的盲女居然在给叶秋做过一次按摩后就成为了他的知己，而且为了她，叶秋不惜只身涉险。我更愿意将盲女看成一种符号，她的存在仅仅是为了古惑仔完成他的救赎。

《天行者》宣示着古惑仔电影系列的结束。好!死了就别再回来，为了孩子。

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天行者，听上去仿佛是飞翔在万里高空的最自由的、最洒脱的、最不受拘束的一群。但是，在《天行者》里的这群人，却是实实在在是匍匐在社会最底层的。他们是排除在三百六十行之外的一群民办教师。他们确实为了一个转正指标劳心费力，但是他们却用自己的良心和操守，守护着贫困地区和大山深处的那些嗷嗷待哺的孩子们。除了书中详细描写的余校长、孙思海和邓有米等人，我们还可以看到望天小学的胡校长，以及那在学习交流会上所有的民办教师。他们都是在中国大地上默默苦行的民间英雄。

《天行者》叙述的故事很简单，民办教师的日常生活和反抗自私村长的故事。他们所遇到的所有好人都是类似于万站长那样的角色，有点护短，但是在关键时刻又十分可靠。他们所遇到的所有坏人都是类似于村长余实那样的角色，自私自利，唯利是图。如果只是单调地穿插剧情和言辞堆砌，那一定是万分单调乏味的;如果只是叙述人物美好的一面，那一定只会是歌功颂德，赞美高大全的。他们是民办教师，在身处最艰苦环境为了孩子的同时，也在心里为一个指标愤愤不平、摩拳擦掌。

小说在刚进入描写余校长三人时，并没有给出什么正面的表扬，甚至让他们三人显得有点猥琐、市侩。但是读者的视角随着张英才的视角逐步深入，通过升国旗、送孩子们回家和最后的转正指标的转让，都让校长等三人变得高大起来，但是同时不失朴实和坦然。张英才走了，一个个支教的老师来了又走，他们还是继续守在这大山里，几十年前如此，下一年依然如此。

小说发展到最后，所有去过界岭小学的又出去的人，最后又回到了这个地方，聚在了一起。邓有米落跑了，王小兰死了，蓝小梅嫁给了余校长，余校长转正了，孙思海竞选村长成功了，余实失势了。新的学校修好了却又倒了。然后，然后再也没有叙述学校的故事。当大家欢聚一堂时，所有的辛苦都被遗忘，再也没有后续的故事，我们不知道明天会怎么样，但是至少现在是最美好的时刻。或许这就是最好的结局了。

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终于记起翻一翻这本书了。

人总是不安分的。即使是乱世藏身于山林的隐者，也总念叨着外面的世界。

于是，便有了旅行一词。

都说我们是一个安土重迁的民族，事实上，这是整个人类的特征。

所以，总有人一次次地从所站那一点出发。

这样的脚步踏出了历史，无数的脚印又被历史掩盖。

而它们，则是历史的孩子，在这里诞生。

深沉

废墟、大海、流浪，这趟以亚平宁半岛为起点的行程无疑是深沉的。剖开层层火山岩，旅程以此为起点，历史也从这里出发。

南欧的国家，如意大利、西班牙，在欧罗巴同胞中应该算是平穷的，然而却成了历史的出发点。以我的眼光来看，低调是必需的。

被宁静填充的小镇，满眼的图景不见一个人影，但角角落落却都向外扩张着一种难以名状的人文的气息。很难想象，那些铺满石板毫不起眼的小镇，曾经走出过但丁、卡门、唐璜。这是地球上透露着欧亨利式结尾气质的一隅。

不过，深沉容易造成自我的囚禁。过度的深邃带来的是沉沦。于是，便产生了叛逃。人们渴望重拾深沉，前提是不再有任何形式的沉沦。海绵将水吸收贮存起来，但总有一天，水会流失掉。正是在这样的低调中，诞生了达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。一段崭新的历史从这里开始。

浪漫

欧洲人注定是浪漫的。因为他们肯花几个世纪的时间来造一座教堂，以及，流浪，成为了其中某些城市的主题。

令人惊讶的是，漫漫几个世纪，当这些教堂的最初设计者早已安息于泥土中，后继者的思想和风格定会与前人不同，但在建成后又持续至今的几个世纪里，这些教堂受到的是来自世界各地的敬仰。不同的思想风格为何会融合得如此恰到好处？答案或许是，这些欧洲人真是浪漫到骨子里了。

屋顶高耸的十字在过去是教与权的象征，多少个世纪后的今天，昔日的高不可攀成为了人们生活的一部分。这使得如此独特的浪漫显得更加平易近人。

精致

德国的古堡，法国的乡村，荷兰的磨坊与风车，我要说的是，实在太精致了！

这是一个充满微妙氛围的角落。这里有贝多芬的弹奏，有享不尽的慕尼黑啤酒和节日音乐；有大仲马的火枪手，有诺曼底的秋天；有梵高的向日葵，有大片大片的郁金香。

这里的精致张扬在外，那密密的森林中亦隐蔽着历史。

柏林的勃兰登堡门一直是我向往的地方。渴望去细细品味，这个曾经犯了大错，又重新被世人原谅的民族。我想，正是日耳曼人的严谨为他们自己找回了生机。荣誉和罪过，憎恶和喜爱，人的思维和行动总是矛盾错杂，干扰重重。可喜的是，在精神的深处，一种亘古不变的

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今天，我读了《熊和旅行者》这个故事。

这个故事主要讲：两个旅行者一同赶路，一头熊突然出现了，一个旅行者在路旁的一棵树下，他赶紧爬上树枝，藏了起来，那个旅行者不像他的同伴那么机敏，他似乎逃不过去了，于是就躺在地上装死，熊过来嗅嗅它的四周，而他保持不动，屏住呼吸，因为据说熊不会攻击死尸，熊以为他死了，就离开了，同伴把这一切看的清清楚楚，他从树上下来，问他：熊嘴凑近他的耳朵时嘀咕了什么？那个人回答：熊告诉我，永远不要再和一个一遇到危险就把你丢下的朋友去旅行。

这个故事告诉我们：患难见真情，永远不要抛弃自己的伙伴。

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书籍是人类进步的阶梯，读后感使我们更加进步。读完作者写的作品，我们也汲取到了更多的知识，此时就可以通过写读后感来分享我们的想法。或许你之前写过作品的读后感吧！以下“行者无疆读后感”由范文资讯网小编为大家收集整理，供你阅读参考，并请收藏本页面！

行者无疆读后感【篇1】

记得买这本书的时候还是在去读大学前几天，那时候十分喜欢读余秋雨的文章，所出的每一本都不会错过，刚知道自己被大学录取，便急匆匆的买了这本书，恰巧的是这本书的名字与我当时的境况是那么得相似，一个为着将来而远行的学子，就好像是一个行者，在不断地向前方，不知道尽头在哪儿。

伴轰隆的火车声，读着一篇篇文章，当时的感觉现在已经模糊，总觉得似乎有些做作，是被大学录取的欣喜和故作姿态的安静吧。

浑浑噩噩的大学四年，少了几分平静，多了几分浮躁，很少再去读一些安静的文章，或许平静已经远去了。

繁忙的工作也让自己很少再去阅读，前几天忽然从书箱中翻出这本书，便乘着晚上的闲暇，开始读了起来，或许是想找回以前的那一份宁静吧。

这本书的名字很好，初一看这本书的文章，就好像是一篇篇游记，然而这里很少风景的描写，有的只是对历史的介绍和探问，行者不仅是在空间上游动，在时间上也在转动。几千年的文化历史游历于几天的时间中，该用如何的姿态去面对。

重读亦有重读的乐趣，就好像十几年不见的故友，重谈起以前的琐事，才恍然记起自己以前还发生过那样的事情，好像既熟悉又陌生。读着一篇篇文章好像自己十分熟悉，又记得不是那么清楚，有的其实在自己的脑子里已经根深蒂固了，现在猛然一看才发觉原来是从这里获得的，比如米第奇家族、比如米开朗琪罗。

由于自己知识和经历的有限，很难体会作者的一些感受，也就不所为什么共鸣了，权当作一本对欧洲城市历史文化的介绍来读了。

印象最深的要数庞贝古城了，刹那间，被毁灭的那么彻底，人世间的一切世态，无论善恶，无论丑美，全在那一刻凝固，成为历史。我们赖以生存的大自然，偶尔也会向我们展示一下自己的力量，而这种展示总是以人类的悲剧作为代价。就像作者所说的，将他们的毁灭归结为道德的沦伤的人，实在是太不道德，有些自然的力量我们总是不能抗拒，有时候去抗争，总是没有结果的，比如中国的楼兰古城。

行者无疆读后感【篇2】

《行者无疆》读后感1000字：

文：行之无涯；断断续续地看完了余秋雨先生的又一卷著作《行者无疆》，总想写点什么。在2011年改定

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革命先行者孙中山读后感 这一周，我读了一本书，名叫《革命先行者孙中山》我被孙中山先生的精神所深深地打动了。 孙中山，名文，号逸仙。身于广东省香山县的农民家庭。是中国近现代民主主义革命的开拓者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者。 这本书主要讲了孙中山先生因在起义前夕，机密泄露，被清军逮捕的事。孙中山先生虽然被逮捕，但他在囚禁中坚持斗争，获释后，孙中山先生用英文写成了《伦敦遇被记》，他的名字，传遍了欧美各国。最后，同盟会的成立有力的促进了全国革命运动的发展，清王朝终于被推翻了！孙中山先生之所以能救国救民，是因为他一直在追求民主共和的革命精神，民主精神。孙中山先生为振兴中华而奋斗着，具有天下为公的爱国精神。我们也要向孙中山先生学习，不怕挫折，面对困难毫不畏惧，勇往直前，还要有着不屈不挠的精神。我有时写作业遇到不会的题目时，不认真思考就去请教父母，以后我要学会多思考、多动笔，这样才能解决难题 孙中山先生，你那永不言败、积极进取的开拓精神令我感动，我真敬佩您！

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