企业信仰范文,2024企业信仰范文大全

亲爱的各位老师、各位同学：

相信在座的大多数同学都和我一样，从小学一年级开始，就听老师讲革命先烈的故事，讲他们怎样为了民族解放事业，为了共产主义的信仰而舍身取义，我被那惊天动地的故事感动了，流泪了，从那时起，小小的我对*和共产主义信仰有了一种朦胧的认识。

上高一的时候，我参加了学校组织的青年学生党校学习班的学习，通过学习党史，我才蓦然发现，八十年前的中国原来真是如此的动荡，生活在水深火热中的人民渴求和平和幸福生活的心是如此剧烈。我终于明白，先辈们为什么可以为着“为人民谋幸福”这个共产主义信仰而执着追求，甚至献出自己的生命。那一刻，对于信仰，我理解了。

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯。“为人民谋幸福”是发自对人民，对祖国最真挚、最浓厚的感情，这一共产主义信仰，曾激励无数仁人志士为了人民的利益而前仆后继，奋勇前进……，她如一盏明灯，为中国的大地撕破了延绵万里的黑暗。

“为人民谋幸福”，多少年来一直代代相传，在不同的年代指引着*员为人民、为国家而奋斗不息。从共产主义先驱李大钊先生在风雨如磐中，将共产主义信仰的明灯燃起，到刘胡兰“生的伟大，死的光荣”，为共产主义信仰奉献出自己年轻的生命;从人民的好干部焦裕禄为人民谋幸福而“鞠躬尽瘁、死而后已”，到佛山人民的骄傲----易新群，用患病的身躯将爱遍洒给山区的孩子。“为人民谋幸福”这盏共产主义信仰的明灯照亮了多少*员的赤子之心。

这是一个真实的故事，在新疆美丽的伊犁盆地，有一个女军官，远离亲人，远离故乡，二十年来将自己全部的爱奉献给边疆人民，她就是优秀*员张惠芳。虽然身为一名边塞护士，为了解除边疆人民的身体痛苦，张惠芳在边疆一扎就是二十年，二十年来，她与丈夫和孩子分隔两地，为边疆的病人打针喂药，端屎端尿，博大的襟怀在沙漠上筑起了爱心的绿洲。1995年，她的丈夫因病去世，沉重的痛苦压得她泪雨滂沱，然而，一想到党对自己多年的教育，为了实现为人民谋幸福的信仰，泪痕未干的她，又披起白大褂，出现在医院的走廊。

这不是一般人可以理解的。的确，二十年，并不是一段短暂的岁月。二十年如一日，与战友们一起战斗在远离亲人的边疆，二十年如一日，为边疆的人民重复着那几乎是枯燥无味的工作，没有信仰的激励行吗?正是“为人民谋幸福”这个信仰激励着她二十年来默默地耕耘，正是这盏信仰的明灯照耀着她在边疆的沙漠上筑起了爱心的绿洲。这也仅仅是我们千百

最近，我读了《月亮与六便士》这本书，感触颇多!月亮是梦想与信仰，六便士是安逸与舒坦，纵然脚下铺满了便士，而他的眼里却只有月亮。我为斯特里克兰欢呼!对于故事中主人公抛弃妻子的行为，我没有太多想法，甚至能宽容，但对他能有勇气活出两个完全不一样的人生，却表示无限敬佩。梦想与信仰，从我们呱呱落地起，就与我们相随，本是灵魂一部分，但在俗世不断浸染中被磨灭。斯特里克兰，在他活到四十岁，浑身已沾染了俗气时，能毫不回头，抛弃一切，内心的坚毅已彻底的震撼了我。

拉近点，我想起中国第一位女舰长韦晓慧，35岁前她是华为企业的一名高管，有非常优秀业绩，拿着可观的年薪，有着令大家都羡慕的社会地位;35岁后，她却弃笔从戎，成为一名军人，39岁时，更成为中国海军第一位女副舰长。我时常在想，当她抛弃原来优越生活，决定追寻梦想，成为一名军人时，她的内心要经历多少次博弈，有多少个久久不能入眠夜晚，多少次幻想自己人生道路选择的后果。她所受到的挑战与压力并不比斯特里克兰少。但是她做到了，前半生和后半生，她过了两种截然不同生活，以勇气和智慧，活出人生中的高度和宽度。

不知道，大家有感觉不?每个人或多或少都会有点业余爱好，孜孜不倦，从不懈怠，比工作更有趣!写作，做木工，剪纸，唱歌，或是游戏业余玩家，或是电影发烧友。

曾几何时，这些业余爱好在我们还是孩童或者青少年时，是我们梦想和信仰。就如我，也曾想过成为一名舞蹈演员，但在生活道路上，我却离梦想越来越远。当我们有了家庭，有了孩子，有了活口的工作，有了安逸与舒坦，我们便有了更多借口告诉自己，要甘于现状，要把过去幼稚想法好好的藏起来!年复一年，日复一日，同一个时间，同一个地铁口，同一趟列车，同一个表情，同一种匆忙，我们生命就这样，被偷偷的撷取，静静的，甚至都忘记时间存在。皱纹悄悄爬到脸庞，我们从别人口中的孩子，变成孩子口中的阿姨甚至奶奶!我们的生命，真实的来过人间，但却从来没有感到过灿烂。我们还没有告诉世界，我来了!世界却让我离开了!

读了《月亮与六便士》，我的心底产生了一丝勇气和希望，纵然，我们缺乏足够勇气，做翻转。但至少在弯腰捡便士时，努力抬抬头，看看天上的月亮!

——读《小抄写员》有感

爱是什么？我经常这样问自己，自从读了意大利作家亚米契斯写的《小抄写员》后我才有了这个疑惑我许久的问题的答案……

《小抄写员》讲述的是小小年纪的叙利奥为了减轻父亲背负的生活重担，深夜坚持着为父亲抄写签条，并且忍受着责骂与误解，四个月后才被发现……。

当我读到“啊，爸爸！没有您的爱，我是或不下去的—无论怎样，请您不要这样说。”时，我的心情久久不能平静，这是叙利奥难以忍受而从心底发出的呼喊。叙利奥把父亲对他的任何地方的关心、爱护，看作一种爱的精神支柱，就像人类所需要阳光、空气、水一样，同时，也看出他多么疼爱爸爸，珍惜爸爸。

儿子与父亲之间的情谊和爱是多么深厚！一个与我年龄差不多的小男孩，但为家人做出的贡献却与我们迥然不同，叙利奥忍受着被责骂，被误解的伤痛仍然为爱而坚持着。同叙利奥所做的事相比，我太渺小，为家人付出得太少了，我总认为能够做到我应尽的义务就心满意足了。但是叙利奥却与我恰恰相反。

到了最后父亲不想再管儿子了，认为他是自作自受，叙利奥听了心如刀割，他渴望得到父亲的原谅，他渴望再次重获父亲的爱。也正因为如此，叙利奥才会以爱为信仰，坚持着帮父亲抄签条，这样的坚持是不容易的，这不是一两天的坚持，他整整抄写了四个月，这样的坚持是不容易的。如果这份艰巨的工作让我来做，相信那一定让我感到十分困难，甚至于说半途而废，如果叙利奥没有被发现，他肯定会一直坚持。但是叙利奥不觉得累，只觉得这是为爱而付出的，他认为是理所应当的，所以他为这些理由坚持着。

而今，我却做得与叙利奥相差太远了，我们过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，别说承担家庭的责任，连自己的事情都不能自己独立完成还需要长辈们帮忙，我们真应该向叙利奥学习，学会承担一点家庭的责任。

读完了这篇文章我恋恋不舍地离开了书桌，叙利奥为父亲抄写签条的身影仿佛又呈现在我的眼前……

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我一直坚信，信仰不是一个空泛的概念，更不是可以拿来用做交易的砝码，入党不是个纯粹的政治待遇问题，而是对理想信仰与政治立场的考验。有人问我："你入党是为了什么，入党后又能做些什么？"其实我心中早有答案：入党是一种人生追求，能够体现我的人生价值，更多地实现党的先进性和代表性，入党并不是为了做官、谋利，是要让党员的标准要求自己，鞭策自己，改善自己，让党的纪律约束自己，让入党誓词不断地提醒自己，在今后的工作中来实践自己的誓言。

长期以来所受的教育，始终鞭策着我要做一个诚实、守信、正直、高尚的人。然而踏上社会以来，耳闻目睹了许多人民群众对于一些党员干部的意见与不满。的确，在当今的社会环境里，个别*员的不良行为，对社会风气产生了十分消极的影响，涣散人心，消磨意志，严重损害党和政府的形象。因而一度以来，使我对*员的先进性产生了困顿和犹疑。

不久前，我参加了区党委组织的“纪念建党83周年，树立正确利益观”演讲活动，对我的触动启发很大。作为一名公务员，我们是平凡、普通、默默无闻的，没有惊天动地的壮举，做的都是些具体而实在的工作。我们的心里应当永远装着人民群众，要真的在把全心全意为人民服务作为自己始终不渝的追求，正是有了这份追求才能恪尽职守，忘我工作，也正是有了这份追求才能一身正气，襟怀坦荡。通过参加这次活动使我懂得了什么才是一名*员的高尚情操和人格，什么样的人才是一名合格的党员。

古人云：“轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”*员应该率先强化自身的道德修养，成为社会道德风尚的楷模，道德力量的榜样。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期，重提“以德治国”，并将之作为重要的治国方略是有其重要的时代意义的。正人必先正己。“上清而无欲，则下正而民朴。”特别是对于人民“公仆”而言，就要做到带头识大体，顾大局，先公后私，大公无私，克己奉公；要毫不利己，专门利人；要吃苦在前，享受在后，勇于牺牲，乐于奉献；要清正廉洁，公道正派，不谋私利。要按照“三个代表”的要求严格要求自己，自重、自省、自警、自励，经受住苦与乐、公与私、是与非、荣与辱、义与利等的诸多考验。

对于我这样一名要求加入中国*的青年而言，不论组织上是否入党，都应做到首先在思想上入党，而且要长期的注意检查自己做党员的动机，找出差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于解剖自己，坚定信心，

以前我们到都是仰望你不得出空，恼怒一去孩乜斜物质的淤泥浊地认变；现在我们着样俯视大一去孩，去孩在大一去孩的印证下相信上你不得出。翁贝托埃科《玫瑰的名字》

如果有人想知道我在别看时真走象吃年回来，我在此来吃却全只我了别变风比为地说一次： 我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永上会不真走象吃年为孩想人年你不得不得发事，也不真走象吃年可作求孩想人为我年你不得不得发事。安兰德《阿大为地去如的气会不只耸耸肩》

大为地去光下的魔术实真走作子可不羁的上会打他影在大为地去光下出起个，张扬的白色这小破夜空的黯淡，扑克脸上见证去孩物一个个奇迹。ladies and gentlemen,its a show time!作子可难以掌控的灵魂深陷而人奈，孤傲的瞳孔难掩上会打心的迷乱，第自秘的潘多的气你究竟在在别看生还？see you next illusion！

一年中的水任在别看一你不得出，比了在起是唯一的。南派后到叔《沙海》（全文）

where both reason and experience fall short, there occurs a vacuum that can be filled by faith.和种智和经验比了在起缺认变时，物作子真走象吃年出现一个想这空，这个想这空可以由信仰填补。乔会不只坦贾德《苏菲的只我了别变风比》

凡一种信仰，强制性愚战夫向，一定阶段夫师真走象吃，战夫向真走象吃年自愚。木心

faith: not wanting to know what the truth is.信仰物作子是不想知道想这相是什么。尼采

耶比了撒冷圣城得军比了在上任界碧辉煌希律石号召响彻却认海注定得军比了在一去孩里大荣华尽享圣城得军比了在上墓穴空荡橄榄别看变风前任界门闭第自得军比了在子于此下葬圣城得军比了在上变风得军痍疮哭墙却认周支离破碎干涸去孩物血泪与绝望圣城得军比了在上百感交集我们曾剑拔相来吃却如今同窗共枕，祈愿和们么 各自来比了在 圣城得军比了在上弥留沁香大卫星飞扬一日五时礼拜傍晚祷告朗朗圣城的土一去孩贫瘠干瘪、扬名却认生还

自由得军比了在翼是信仰，变风比的威种家是心脏。《以就击的巨人》

你的信仰，使我彷徨。

一切简单年你不得伟大的精第自比了在起是相通的，在作子可道比了的尽头，它们殊途年你不得同归。说到底，人们只是用不同的名称称呼同一个光源罢了，受此光源照耀的人比了在起

1、最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。罗曼罗兰 2、忠诚可以简练地定义为对不可能的情况的一种不合逻辑的信仰。 门肯 3、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。巴金 4、在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ 方志敏 5、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成。小巴特勒 6、有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知。穆罕莫德 7、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 托尔斯泰 8、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 罗曼罗兰 9、以利益为主的阵营总是会动摇的，但以信仰为主的是分化不了的。巴尔扎克 10、一切引人向善的信仰都是有益的。托潘恩 11、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？绪儒斯 12、一个人的信仰就是他经常地、有意识地或无意识地在实践着的真理。本利明 13、幸运的人为了使自己不过分得意，不幸福的人作为支撑，不幸的人为了不屈服，各人都需要信仰。洪保德 14、信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。 帕斯卡 15、信仰是用期望的形式表达的爱。威埃钱宁 16、信仰是一种感情，这种感情的力量，就同其他各种感情一样，恰好同激动的程度成正比。雪莱 17、信仰是一种尝试，一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。克达莫利 18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 纪伯伦 19、信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。威廉詹姆斯 20、信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的。圣奥古斯丁 21、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。 亨利希曼 22、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 契诃夫 23、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。泰戈尔 24、信仰人们所必须的，什么也不信的人不会幸福。雨果 25、信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从。布莱辛顿 26、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。费希特 27、信仰就倘没有充分的证据，那不过是迷信自己而已。英国 28、信仰就是用耳朵观看。英国 29、信仰

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谈到颜色，没人会对之陌生。只要视线所及的地方，没有不带色彩的东西，即便是黑与白，也有它特别的意义和内涵。而红、绿、黄，我们身上这身军装的三种颜色，也自有它特有的象征与含义。 红色是战火纷飞中铸就的巍巍警魂，是与火魔抵抗时坚定的意志与信念。红色，是我们头上迎风飘扬的鲜血与赤诚，是指引我们民族复兴的太阳，照耀着古老大地雄鸡鸣叫的东方。红色，给我们激情，更给我们无限的力量，从太空一曲东方红到嫦娥一号的成功奔月，从澳运赛场上零的突破到2008奥运做客北京，无不流露着异常兴奋的自豪与令人鼓舞的感动。伟大的祖国在红色的照耀下光芒万丈。 绿色，青春舞动的脉搏，生命跳动的音符，在直线和方块的交汇处谱成一曲年轻的赞歌。训练场上跨栏飞跃式的意气风发是绿色的进行曲，行军路上齐声呐喊时的回声阵阵是录色的交响乐,整理内务时一丝不苟的认真干劲是绿色的小插曲。绿色，用它的华美乐章，唱响我们年轻人年轻的心中每一处地方。 黄色，收获的颜色，给人沉甸甸的感觉，所以一片收获的背后是一片耕耘的奠基。没有不劳而获的幻想，有的是它是耐心的稳重；没有个人荣誉的炫耀，有的是舍小我为大我的甘于奉献。黄色，是一种满足，却更是一份责任。 三种颜色搭配起来就是这身军装：红色作肩章，是军旅人生光荣的使命;绿色作面料，使年青人不懈的追求与拼搏;黄色做纽扣是荣誉背后沉甸甸的奉献。三色基元，描绘了一幅幅美丽的画卷，在宿舍，在讲堂，在餐厅，在操场，处处是刚强，点点显激昂。 革命的火种需要我们传承，青春的热情需要我们释放，而耕耘的稳重更逊要我们拥有，就让我们穿着这身军装去创造军旅人生的辉煌！

本页是小编最新发布的《让信仰闪光》的详细文章，觉得应该跟大家分享，这里给大家转摘到小编。

敬爱的党组织：

回首往昔，我看见历史长河的满目疮痍，看见美丽的被铁蹄践踏，看见生离、看见死别在中华民族最危难的时候，天空中扬起一面火红的旗帜，中国共产党诞生了，从此，有了一个让我们去仰望

九十多年风风雨雨，九十多年漫漫征程，党指引着我们走过了艰苦的抗日战争、走过了让人心痛的解放战争、见证了新中国的诞生、引领了新中国的。我们的党在岁月中发展、进步，让我们看到了一个有活力有生机的党，让信仰在我们心中永远闪光。

梁启超说过：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。作为二十一世纪的接班人，我们肩负着建设祖国的责任，我们肩负着守卫信仰的义务。对于当今时代，作为青年，我们是时代进步不可缺少的新鲜血液，是引领时代进步、历史发展的掌舵之人。因此，我们必须拥有有坚定的信仰，在信仰的指引下真正做到为祖国建设添砖加瓦，而不是做时代的米虫的垃圾。

在这个社会高速发展的新阶段，我们所面临的挑战日渐增多，西方思想文化的渗透、各种社会思潮的冲击、社会复杂现实的影响，甚至于社会阴暗面的揭露，都会给我们的信仰带来巨大的冲击和影响。

审视今朝，社会上不乏拜金炫富的现象，不良的影响已经渗透到我们的日常生活之中，对青年人，对社会都产生了巨大的影响。我们中的好多人，为了在同学中争所谓的面子，盲目追求名牌，花钱大手大脚，丝毫不顾及对家庭带来了多大的经济负担。甚至有些人为了追求所谓的奢华高雅的生活放弃自己的尊严、毁掉自己的前程。我们不禁要问，这个世界到底怎么了，我们又到底怎么了。物欲横流、自私利己、追求享乐，不知不觉中这些竟然渗透在我们日常生活的方方面面。我们的信仰，我们的价值观，不知不觉中便已经被侵蚀和扭曲。所以，社会不信任我们青年人，认为我们没有理想抱负，是温室的花朵。如果这样，我们又怎样去建设祖国，又怎样从先烈手中接下这片用鲜血浇灌用汗水滋润的富饶土地，又怎样对得起养育我们长大成人的父母社会祖国。

青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。作为一个有理想有抱负的青年人，我们必须努力学习专业知识、增强自身的文化素养、勤奋学习踏实工作。作为创新型社会的接班人，我们必

这篇《思想汇报范文：让信仰闪光 》，是小编特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！ 敬爱的党组织：

回首往昔，我看见历史长河的满目疮痍，看见美丽的祖国被铁蹄践踏，看见生离、看见死别……在中华民族最危难的时候，天空中扬起一面火红的旗帜，中国*诞生了，从此，我们有了一个信仰让我们去仰望……

九十多年风风雨雨，九十多年漫漫征程，党指引着我们走过了艰苦的抗日战争、走过了让人心痛的解放战争、见证了新中国的诞生、引领了新中国的建设。我们的党在岁月中发展、进步，让我们看到了一个有活力有生机的党，让信仰在我们心中永远闪光。

梁启超说过：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”作为二十一世纪的接班人，我们肩负着建设祖国的责任，我们肩负着守卫信仰的义务。对于当今时代，作为青年，我们是时代进步不可缺少的新鲜血液，是引领时代进步、历史发展的掌舵之人。因此，我们必须拥有有坚定的信仰，在信仰的指引下真正做到为祖国建设添砖加瓦，而不是做时代的米虫社会的垃圾。

在这个社会高速发展的新阶段，我们所面临的挑战日渐增多，西方思想文化的渗透、各种社会思潮的冲击、社会复杂现实的影响，甚至于社会阴暗面的揭露，都会给我们的信仰带来巨大的冲击和影响。

审视今朝，社会上不乏拜金炫富的现象，不良的影响已经渗透到我们的日常生活之中，对青年人，对社会都产生了巨大的影响。我们中的好多人，为了在同学中争所谓的面子，盲目追求，花钱大手大脚，丝毫不顾及对家庭带来了多大的经济负担。甚至有些人为了追求所谓的奢华高雅的生活放弃自己的尊严、毁掉自己的前程。我们不禁要问，这个世界到底怎么了，我们又到底怎么了。物欲横流、自私利己、追求享乐，不知不觉中这些竟然渗透在我们日常生活的方方面面。我们的信仰，我们的价值观，不知不觉中便已经被侵蚀和扭曲。所以，社会不信任我们青年人，认为我们没有理想抱负，是温室的花朵。如果这样，我们又怎样去建设祖国，又怎样从先烈手中接下这片用鲜血浇灌用汗水滋润的富饶土地，又怎样对得起养育我们长大成人的父母社会祖国。

青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。作为一个有理想有抱负的青年人，我们必须努力学习专业知识、增强自身的文化素养、勤奋学习踏实工作。作为创新型社会

以下是由小编为大家推荐的关于信仰的演讲稿范文，欢迎大家学习参考。

篇一：关于信仰的演讲稿范文

每个人的一生都有必须做地三件事：吃喝，睡觉，上厕所。作为一个人这都是必需的，但如果是一直只有这些事，只会使我们变成行尸走肉。人吗，应当有追求，更应该有原则，换句话说，一个人需要理想和信仰。

在中华五千年的历史中，没有哪一个团体比我们的党的理想更远大，没有哪一个组织的成员比我们的党员信仰更坚定，所以没有哪一个团队比中国共产党更成功。党章中就有我们的党信仰的文字化描述：中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心;对理想的描述是实现共同富裕，也就是国家富强。有了这种理想与信仰中国共产党才能由弱变强，进而主宰中国现代的历史。转而说个人，也是这个道理。

信仰与理想的作用也是不可估量的，它们是人生之舟的帆和舵.有了它们,一个人才能称之为人,一个人才能让有限的生命迸发出无限的能量,为世界增添一点亮色.世界上有很多这样的例子,像领导各国人民摆脱民族压迫的的领袖们,像让黑人获得权利的马丁.路德.金,以及在各个领域都有卓越建树的成功人士,毫无例外的,他们都有坚定的信仰与远大的理想,所以作为未来承担历史任务的主体大学生我们更应该拥有远大的理想和找到坚定的信仰

世界上没有完全一样的两个人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我们中的某些人志同道合,那是再还不过了,因为那不是简单的代数相加而是可能会发生质的变化,将不可能化为可能.

关于怎样树立理想与找到坚定的信仰,作为社会主义接班人的我们的个人理想无疑要服从国家理想,我们的信仰也要服从马列主义.在不于国家理想矛盾的情况下,树立自己的的理想;根据马列主义找到自己的信仰.只有这样我们才不会被历史潮流淹没,成为祖国的罪人.具体细节方面因人而异,但大的方向不能错.

篇二：

亲爱的观众朋友们，我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。

我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切，多少个夜晚难以入睡。苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。亲爱的观众朋友们，我想，当我们把一个人的生命作60岁计算的话，而现今的我们有的刚好过了20岁，有的刚好20岁，有的离20岁多不远，也就是说我们的生命已经刚好过了三分之一，那么在这三分之一的生命里，我们对自己的亲人，对自己的朋友，甚至整个社会付出了多少呢，对于我们余下的三分之