纪录片信仰观后感。
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篇一：信仰的力量——纪录片《信仰》观后感
信仰的力量——纪录片《信仰》观后感
今天我利用午休时间观看了纪录片《信仰》，这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。震撼荡涤和激励着我们，使我们热血沸腾 ，鼓舞着我们更加坚定共产主义信念，忘我的投入到有中国特色的社会主义建设中去。
彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！在烈火中闪耀的是与传统剥削和压迫制度的决裂，动员农民起来革命的信仰之光。
90多年来，正是一代又一代信念如钢铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，与人民心连心，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”
溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时代的共产党人，我们就更应该有坚定共产主义的信仰。
在观看《信仰》中我体会到，作为共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他
在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
通过观看《信仰》，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，作为党员学生，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极地践行。
篇二：电视纪录片信仰观后感附解说词
信仰的力量
——纪录片《信仰》观后感
2012年6月24日到26日，我观看了中央电视一台和中国教育电视台播出的大型记录片《信仰》，给我带来无以伦比的震撼。该片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”３集，以党的９０多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。在这部电视剧带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事。
大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。 这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天
辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
91年前，13名党的早期组织成员聚集在嘉兴那艘红船上宣告成立的中国共产党，今天已经发展到拥有8000多万名党员，90多年来，共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在这面旗帜的感召和引领下，越来越多的青年加入到了党的队伍，全国8000多万党员中，约
2000万人是35岁以下的青年党员，占了四分之一。他们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。党的光辉历程反复证明：坚定的马克思主义信仰，是战胜一切艰难困苦，取得革命、建设和改革胜利的根本保证。信仰是人生的旗帜，信仰是奋斗的动力。共产党员有了信仰的力量，即使荆棘满途，也能无所畏惧，做到仰不愧天，俯不愧地，无愧于人民群众的信任，无愧于中国脊梁的担当。
2012年6月26日
后附加：信仰的台词
第一集 只要主义真
序
1919年冬天，一位当过师范学校国文教员，叫陈望道的年轻人，回到了自己的家乡浙江省义乌市分水塘村。从寒冬到次年早春，他在自己的卧室里，借着一盏昏暗的油灯，送走了一个又一个长夜，翻译《共产党宣言》。1920年8月，第一部《共产党宣言》中文全译本在上海出版。
《共产党宣言》只有28000多个汉字。这本薄薄的小册子，成为中国共产党人创造信仰故事的思想起点。
1936年，毛泽东在陕北的窑洞里同美国记者斯诺谈话时回忆说，正是在1920年，读了《共产党宣言》、《阶级斗争》和《社会主义史》这三本书以后，他开始树立起对马克思主义的信仰。1992年，邓小平到南方视察，在谈话中他也深情地回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。江泽民同志回忆他在上海交大读书时谈到，他曾经晚上打着手电筒在宿舍里读《共产党宣言》。胡锦涛总书记多次要求全党同志特别是党的各级领导干部，要坚定理想信念，增强为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，咬定青山不放松。
中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。
中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已经变得平淡？曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园？让我们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。事实说明，旧式的农民战争，不触动封建根基的自强运动和改良主义，资产阶级革命派领导的革命，照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。只有马克思主义才是能够指导中国反帝反封建革命的先进理论。
信仰的选择
这条建成于上个世纪初的古驿道，是当时连通海丰与广州的重要通道。驿道两旁这些有百年历史的潮汕风格的店铺，见证了这里自古以来的热闹与喧嚣。80多年前，在人们的欢呼声中，这里的楼房被刷成了红色，一个苏维埃政权、一块红色革命根据地在此建立。
【同期】海丰县彭湃小学学生读书声：磊落奇才唱大同，龙津水浅借潜龙。愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中。
就在这棵大榕树下，这首诗的作者，一个26岁的青年，穿着从长工那里借来的破旧短褂，怀抱着德国产最新式的留声机，给农民宣传他的信仰。
【同期】彭湃次子、核潜艇专家彭士禄：他是个大地主出身，海丰数一数二的。
然而就是这个富家子弟，宣称“我即贫民”、“我即制度的叛逆者”，要发动农民起来革命。他的名字叫彭湃。这座巨大宅院，是彭家富有的象征。
【同期】彭湃孙女彭伊娜：从书上看到的和我的父辈们说，彭家在解放前，特别有钱，在海丰可以算得上最大的地主，就是现在桥头走过老街的店铺都是我们家的，那一大片的房子也是我们家的，有“鸦飞不过的田产”，就是乌鸦都飞不过的田产。
这是个拥有1500多名佃户的大地主家庭，平均下来，30多个佃户养活一个彭家成员，可以想象，彭湃从小过的是多么富裕优越的日子。然而，走出彭家大院，当时的中国却是另外一种样子。
从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。
1917年，祖父同意21岁的彭湃出国留学，并在他身上寄托了“谋官爵、耀门楣”的厚望。然而，在他炽热的内心里洋溢着的，却是另外一种热情。
当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好人政府、联省自治??令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢？这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进
入了中国先进分子的视野。
【字幕】（《共产党宣言》内容）过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。在日本早稻田大学的图书馆里，彭湃读到了《共产党宣言》，激动不已的他，感觉自己触摸到了救中国的真正良方。
1921年，彭湃学成回国。和众多一般的留学生只拿了张毕业文凭回来“谋官爵、耀门楣”不同，他心里装着的是沉甸甸的信仰和理想。受压迫被剥削的工农群众必须翻身，这是不容怀疑的真理，问题在于什么人和用怎样的方法，把人们团结起来成为一种不可战胜的力量。彭湃用了一种最直接、最直达肺腑的方式，去冲破一个富家子弟与农民兄弟之间的隔膜。就在这棵大榕树下，当着一万多农民的面，彭湃将一箱子田契铺约一张张烧毁，而随着那一把火烧掉的是彭家折合成今天每年近400万元人民币的收入！在烈火中闪耀的，是与传统剥削和压迫制度决裂，动员农民起来革命的信仰之光。
在农会成立大会上，彭湃有意问道：“农友们！天下怎么才会太平呢？”当时，台下众口一词地大呼：“我们的彭湃当皇帝，天下就太平了！”面对农民们这种传统的期盼救世主的心态，彭湃说道：“彭湃不能当皇帝，天下从此不能有皇帝，我们农友真正当家作主，天下才能太平！”随后，在广东海陆丰一带，参加农会组织的农民达到20余万之众。
荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。
【同期】彭湃孙女彭伊娜：中国革命历史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知识分子，我觉得这是跟知识分子他本身对国家民族命运的关注是息息相关的，他们更关注“大我”而不是“小我”，所以他们是为了实现一个“大我”去寻找信仰，去践行信仰，放弃他们自己的财富也好，他们自己的才华本来可以做官，或者成为艺术家等等这样“小我”的实现也好，他是为了整个民族和国家的发展和振兴。
事实说明，旧式的农民战争，不触动封建根基的自强运动和改良主义，资产阶级革命派领导的革命，照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。只有马克思主义才是能够指导中国反帝反封建革命的先进理论。
1921年，中国共产党在上海兴业路这个狭小的房间成立，这时，与在中国政治舞台上纵横捭阖的各路政治力量相比，它看上去是那样的身形清瘦、势单力孤，它的成员只有区区50多人，但是，它的手中，却握着最有力的精神武器；它的心里，装着对马克思主义的坚定信仰。正是在马克思主义共同信仰的感召和支撑下，先进的中国共产党人和人民群众一道，揭开了现代中国历史的新篇章。
选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。
【同期】党员入党宣誓仪式：我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。
这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。
【字幕】湖南省炎陵县（原酃县）水口街叶家祠
1927年10月，在湖南省酃县水口街叶家祠的阁楼上，一场6个人的入党仪式正秘密举行。“严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。”这6个人分别是陈士榘、赖毅、刘炎、李恒、欧阳健、鄢辉。主持这场入党宣誓的，是毛泽东。正是他，在
篇三：信仰纪录片观后感
选择并坚守信仰 ——《信仰》纪录片观后感
2015年5月10日上午，我观看了纪录片《信仰》。这是一部激人奋进的党史教育片，该片以共产主义理论为基调，上至党的领袖们、下至普通的共产党员为群体，他们坚信共产主义信仰，抛头颅洒热血，为信仰不惜牺牲自我的生命精神，鼓舞和带领中国人民取得中国革命事业伟大胜利的鲜活事迹，无不昭示者信仰的光辉所折射出的无穷力量。震撼荡涤和激励着我们，使我们热血沸腾 ，鼓舞着我们更加坚定共产主义信念，忘我的投入到有中国特色的社会主义建设中去。通过这部时长150分钟的纪录片，我沿着信仰的足迹，倾听着信仰的故事，深刻感悟到了信仰它永恒的魅力。
“磊落奇才唱大同，龙津水浅借潜龙。愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中。”彭湃，是纪录片中第一个映入我心中的英雄，他为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。在烈火中闪耀的是与传统剥削和压迫制度的决裂，动员农民起来革命的信仰之光。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。这些革命的先行者虽出身于富有之家，但他们更关注“大我”而不是“小我”，他们是为了实现一个“大我”去寻找信仰，践行信仰。他们的故事可歌可泣，他们的信仰难能可贵。
1921年，中国共产党终于在上海成立。然而，选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。1935年，红10军团主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被抓。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史??去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！是狗！是猪！是畜生！不，是猪狗畜生不食的东西！”人的生命只有一次，但是这些革命先烈们却能够视死如归，义无反顾，因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。
就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”正是一批又一批的“夏明翰们”的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。
中国共产党人信仰的未来，是由不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭虑以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人民从此站立起来了，中华民族的复兴开启了新的历史纪元。
然而历史并没有就此结束，中国共产党人的信仰仍在不断发光。抗美援朝，共产党人用信仰融入了自强不屈的精神；以铁人王进喜为代表的大庆油田，见证着共产党人用信仰凝聚出了创业精神；焦裕禄、谷文昌、甘祖昌等，用信仰铸就了公仆本色；雷锋没有惊天动地的壮举，但他却用生命诠释了为人民服务的真谛。那个时代，共产党人的信仰铸就了一座又一座精神的丰碑。信仰，是一种可以传递、可以倍增、可以扎根的力量，有了千千万万以生命践行信仰的带头人，跟随党的队伍必定会越走越长。
现如今的中国，已经是焕然一新的全新面貌。而那90多年前点燃的信仰灯塔，依然照耀着我们前行的路。无论历史如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践，保持先进、纯洁和优秀，始终是中国共产党人如磐的根，不变的魂。
2008年5?12汶川大地震，几秒钟的时间里，大地颤抖，满目疮痍。这样的时刻，共产党员仍然坚守着信仰，选择在关键时刻，挺身而出。共产党员谭千秋以自己的血肉之躯救了4个同学，完成了他人生的最后的一课。之后的5个多月的时间里，全国共产党员共自愿交纳“特殊党费”97 .3亿元。“特殊党费”，是共产党员在国家和人民危难之际，牢记宗旨、心系人民、勇于担当、永葆先进的真实体现，是党与人民群众心连心、同呼吸、共命运的血肉联系的真实体现。和平年代，我们远离了战火硝烟，也很少面临瞬间要做出的生与死的抉择考验。然而，在共产党人信仰的号角声中，关键时刻，挺身而出的音符，依旧嘹亮。
孔繁森，以50岁的生命，书写了共产党人立党为公、执政为民的新篇章。李林森，以公道正派、清正廉洁的模范行为，交出了一份让党放心、让干部信任、让人民满意的答卷。郑培民，以“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为标准，在人民心里树立起一座公正廉洁、为民服务的丰碑。杨善洲一辈子忠
于党的事业，一辈子全心全意为人民谋利益，为我们诠释了信仰可贵在一辈子守。一座座丰碑，书写着这些共产党人正确的世界观、权力观和事业观，也诠释着他们的坚定信仰，那就是，一心为公，立党才能立得牢；一心为民，执政才能执得好。
在观看了纪录片之后，我感触颇深，激动振奋的心情久久不能平复。
首先，我深刻认识到了选择正确的信仰，坚持中国共产党的领导是多么的重要。90多年的岁月里，中国共产党成功地做了三件大事：进行了新民主主义革命，建立了中华人民共和国；进行了社会主义革命，确立、巩固、发展了社会主义制度；进行了改革开放和社会主义现代化建设。三件大事使中国发生了历史性变化，在政治上实现了中国人民当家作主；在经济上使一个“东亚病夫”成为世界第二经济体，在解决温饱的基础上使人民生活基本上达到小康水平。历史和现实都充分证明：中国共产党是一个伟大、光荣、现实的党，是中国特色社会主义事业的领导核心。只有中国共产党，才能领到我们走向正确的发展道路，创造更好、更快、更先进的文明。我坚信：有中国共产党的正确领导，任何艰难险阻我们都能克服。
今天，我为自己有机会成为一名入党积极分子而感到无比自豪。我深知，作为一名共产党员，不仅要做一个解放思想、实事求是的先锋，更重要的是在不断改造客观世界的同时，努力改造自己的主观世界，树立马克思主义的科学发展观和社会主义核心价值体系。我知道我身上还有许多缺点和不足，深知按照党的要求，我自己的差距还很大，比如处理问题不够成熟，政治水平不够高等等，但是我一定会更加努力，坚定自己选择的信仰，坚定跟随在中国共产党的旗帜下，从严要求自己，努力克服自己的缺点和不足，争取早日入党。
其次，我深刻感悟到了坚守信仰的重要性。“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为中华民族的儿女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却因利用人民给他的权利来贪图钱财、贪图名利、最后堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，经不起物质和金钱的诱惑，就不会有矢志不渝的追求，就没有为人民服务的崇高信念。那么，自己又如何坚定信仰呢？
当前，我们正处于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的关键时期，中国共产党人正在完成前无古人的伟业。在这个时候，我们更加需要信仰的支撑和引导，使我们在纷繁复杂的现象中坚定步伐，明确前进的方向。 今后，我一定时刻督促自己，保持警惕，坚定信仰。我相信，在信仰的照亮下，在中国共产党伟大旗帜的指引下，我们会走向更美好的明天！让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！
以上，就是我观看了《信仰》纪录片之后的感悟。
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圆明园纪录片观后感
篇一：观纪录片《圆明园》有感
xx大学普通选修课
课
程
论
文
课程名称：中国近现代史纲要
指导老师：xxx教授
论文 作 者：xxx
学号：xxxxxxxx
院 系 班 级：xx学院xx级xxxxxx班
提 交 日 期：2011年11月16日
观纪录片《圆明园》有感
本周的近代历史课上，老师给我们看了很有意义的纪录片——《圆明园》。该片前部分从外国画家郎世宁的视角，对圆明园的修建过程进行了极为详尽的描述，极力渲染圆明园的庞大规模及其的无双美景，将她描绘成一幅惊世画卷：该片后半部分则是对这幅惊世画卷被彻底摧毁的滔天罪行的控诉，整片正如鲁迅先生所说：“悲剧，就是将有价值的东西撕毁给人看。”从而带上了深厚的历史沧桑感及浓重的悲剧色彩。
记得影片中提到过“圆明园由圆明园、长春园、万春园三园组成。有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，相当于50多个足球场那么大”听到后班上响起了一片惊呼：“哇，好大啊！”是的，很大。5000多亩地呢！这么大的土地放在欧洲大陆能算个中等面积的大国了，更遑论在这片广袤的土地上还有一座“用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。”（语出雨果）的世界名园，再加上这座世界名园更是历时一个多世纪的修建，四代帝王在她身上花费了难以计数的财富，使她汇集了中华名族几千年几乎全部的艺术结晶，不可谓不美轮美奂。历代诗画家对其的的描述使得我们更难以想象这座拥有“万园之园”美称的世界名园的浩大恢弘。
这座恢宏至极的“万园之园”，这幅极尽人类想象的现实画卷，如今的我们却再也无法看到她那美丽的容颜。1860年，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。如今，在蔚蓝的天空下，在这洒满热血的土地上，我们所能看到的只有那些残留的石柱仍然挺立着、默默地讲述着那段不堪回首的往事。她留给生在当代的我们的只有默默地哀悼及深深地沉痛。
一代名园圆明园，就这样毁灭了。它毁于英法侵略者之手，更毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。圆明园遗址应当作为珍贵的历史文化遗产，这段历史也该作为一个血的教训，近年来在废墟上整修圆明园这一优秀历史园林的建议不绝入耳，并美其名曰：“使古老的文明放射出更加灿烂的光辉以告慰于先人。”对此我感慨万千。重修圆明园？当初修建圆明园的许多工艺早已失传，以我们所谓的现代建筑技术可能使得这座世界名园恢复往日的胜景吗？更何况补好了伤疤又能怎样？更加灿烂的光辉能够告慰的了先人吗？那些为了名族的自强与独立的先辈们，他们的付出岂是修好一座圆明园所能弥补的？既然如此，还不如留下这
座废墟似的存在，让她无时无刻的提醒我们不要忘了往日的耻。只有中华名族真正的强大了，被殖民主义摧毁的圆明园才能有一个更加美好的明天。而作为一段屈辱历史的见证者，明天的圆明园，必将仍然是一代名园。
篇二：圆明园纪录片观后感
圆明园纪录片观后感:
圆明园-中华名族的特殊记忆与历史的警示
圆明园——这个令全中国人都为之感慨而惋惜的名字，曾经的华夏民族至高无上的荣耀与近一个世纪集国人一切想象的艺术的结晶,让多少人为之魂牵梦绕,慨叹不绝……
圆明园，对于中国历史和每一个中国人来说，不仅仅是一个遗址公园，它，是历史的特殊记号，是一个民族由兴盛转向衰落的转折。无论如何，关于圆明园的那段历史是不能够被遗忘的。圆明园的建成标志着一个王朝的鼎盛，它的毁灭昭示着大清王朝不可逆转的败落，文明的玄机和历史的真相尽在其中！
圆明园，集江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中.它也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株.然而，遗憾的是,经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园,园中的建筑被烧毁,文物被劫掠,奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟…….是的，“在世界的某个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹就是圆明园。” 它不像巴特农那样是举世无双的稀有作品，而是幻想造出的一个巨大模型，如果幻想可以有模型的话，请你想象一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。
然而这么一座完美的园林建筑,最后还是逃脱不了被一把火烧毁的命运,不得不令人为之扼腕!究竟是什么让这座世界的瑰宝与世长辞，是什么使清王朝由当时的世界第一大帝国堕落到了人见人欺,任人宰割的地步?是什么使清王朝看似无坚不摧的军事与财政基础在短短几十年间烟消云散?是什么使中华民族随后陷落如水深火热的险境之中？！观看完圆明园纪录片,通过资料的查阅与相关文章的剖析，我总结出如下几点原因，值得当今我国政府与每一个国民深省：
1、清王朝的闭关锁国政策。9世纪中叶，西方资本主义强国经过工业革命，经济和技术飞速发展。由于闭关锁国，此时，中国的科学技术已大大落后于西方。然而，我们知道，其实清王朝一开始并不是如此的封闭。从影片中我们看到，康熙皇帝对西学的不倦地学习，不断地用新思想补充自己，从圆明园中出现的西方建筑风格的建筑以及他委派一个外国的官员来负责圆明园的事等无一不体现了他的海纳百川的胸襟和作为一个帝王所应该有的气度。因此当时的清王朝在这样一位皇帝的带领下，一路平定准格尔和吴三桂的叛乱，带领着刚刚安定下来的清王朝走向发达的正轨。不过独裁统治和世袭的祖制注定了清王朝不可能一直由英明的皇帝通知下去，果不其然，在康熙皇帝去世之后，雍正皇帝登上了这个国家最高的权利舞台。他虽然是一个很努力的皇帝，电影中我们也经常能够看到他在圆明园内批改奏折直至次日，也能够看到他为了国家公务废寝忘食，可是他却并不相信西学。他摒弃了他父亲的良好习惯，对于西方的先进科技不屑一顾，以读古书以及下围棋为乐，虽然在当时这是典型的中国文人的形象，可是他不知，就在他羡慕文人潇洒的生活方式之时，西方的革命正在如火如荼地展开着，西方的资本积累正在迅速地进行着，而清王朝，也逐渐地被人追上，甚至有被人甩远的趋势。在雍正皇帝过世之后，所谓“康乾盛世”的最后一位皇帝乾隆皇帝也即位了，他相比与他的父亲真是有过之而无不及，他对于西方的科技更加地蔑视，以泱泱大国，“天朝”自居，而小觑天下的其他列强，而且也就是在他当朝的阶段，清王朝关闭了许多对外国的通商口岸，理由则是认为天朝无所不有，不需要同“蛮夷之国”进行通商！这是何等地夜郎
自大！ 历史做出了残忍的但正确的抉择,他抛弃了他的宠儿——大清王朝。闭关锁国的政策失误导致了痛失圆明园以及丧权割地的恶果！这个沉痛的教训不经警醒着我们的政府，我们个人，在做决断时要充分权衡利弊，做出正确的决策。
2、清王朝统治者的骄奢淫逸。人们对于美的渴望从来没有停止过，这点无可厚非，不过当无限的渴望配上无穷的权利与财力，那所造成的后果也是相当令人可怕的！在清朝统治中国的时间内，圆明园始终在不断地被扩建被拓宽。圆明园似乎化身成了一个财富的黑洞，不断地吸取着清王朝的财力，处在盛世时统治者可能还不会觉得有什么，但是一旦一有风吹草动，清王朝的财力便立马处于崩溃的边缘。当各个国家的大炮打进中国来的时候，当敌国的军队已经占领沈阳的时候，我们的统治者咸丰帝居然还在扩建圆明园！当无数的城池被敌国占领时，不知清王朝的统治者们内心是否有过一丝的后悔：如果不投入如此多的钱财在扩建圆明园上，如果将这些巨大的财富用在改装武器，提升军队的战斗力上，我泱泱大国，百万之众又怎么会被几个弹丸小国，数千军队打得如此狼狈不堪！其实不仅仅是清王朝统治者震惊外国军队的强大，外国的指挥官也同样十分不解：如此雄踞东方的大国，怎么会如此不堪一击，拥有如此坚强意志的士兵的军队，他们的武器怎么会如此地古老，他们的衣甲怎么会如此的破旧。我们现在可能可以理解了，清王朝并不是不想抵抗，而是他们那时根本没有足够的财力物力去弥补在技术上的巨大差距，而最终的结果就是那血淋淋的火烧圆明园！对于当今物欲充斥的世界，我们每个人对财富的渴望日益强烈，然而，我们将自己的财富是否也如此的大肆挥霍，而未将其用在正途上。这沉痛的教训告诫我们在对待财富的问题上要保持理智，合理支配我们的资源，让物尽其用，达到其价值最大化。
3、清王朝内部政治的黑暗。其实我们都知道，中国历史上并没有几个帝国能够独霸中国超过200多年的，这很大的程度上也与政治制度的溃败周期有着一定的关系。通常一个帝国建立伊始，它的制度总是最能满足当时的人民的需求，最能使当时的国家得到安定和团结，但是随着时光的变迁，岁月的漂移，原有的政治体制势必不可能适应现有的国家的情况，清王朝也不例外，铁马金戈的骑兵征服全中国他们做得很好，但是他们在征服之后却并没有对他们的政治制度进行过改革或者说他们不愿意改革。原因就是那些既得利益者，也就是那些八旗贵族，不愿意自身的利益受到损失，而最高统治者皇帝也显然没有足够的勇气与贵族亲王们进行斗争，久而久之，内部的帮派也逐渐形成，一旦当朝的皇帝是一个无能之辈，那么他的统治权就岌岌可危，虎视一旁的其他权贵就会抢夺政权，而最终的结果无非是政局动荡，王朝的地位十分危险，若此时再有外国进攻，那帝国则必然将走上毁灭的道路。清王朝显然就是走了这条路，慈禧太后发动的辛酉政变宣告了“垂帘听政”的开始，也宣布着清王朝走向覆灭的倒计时。每个执政党在其建立之初都是本着为人民谋福利的出发点走的，然而在其壮大的同时，腐败的种子也渐渐萌芽。每一个非营利性的组织都应该注意到这一点，认识到反腐倡廉的重要性，从建立之初就严抓党风党纪，组织纪律，将腐败扼杀在摇篮里！
综上所述，我们知道，圆明园的悲剧是和清王朝的覆灭是密不可分的，而清王朝的灭亡其原因也不只是闭关锁国，骄奢淫逸和政治黑暗这几方面的因素。《圆明园》这部纪录片不仅仅反映了相对客观的史实，也同时带给了我们许多的思考与启迪。这段历史带给我们的太多太多，唯有铭记，方可珍惜；唯有深省，方可重生。
希望我们的祖国，我们每一个国民能够始终记住过去的创伤，始终保持着开放的姿态，内修政事，外处国事，使我们中华民族能够再次屹立在世界民族之林!
学生姓名：钟颢
学号：41112242
专业：工商管理双语
篇三：纪录片《圆明园》观后感
大国的崛起
——纪录片《圆明园》观后感
通过近现代史课，我有机会观看《圆明园》的纪录片，以前的我也对圆明园的历史有一些了解，但是观看时内心还是五味陈杂，多的是对那段屈辱历史不甘，也有对如今国家崛起的自豪。真是应验了那句斯大林的那句话“落后就要挨打”。
《圆明园》为我们再现了一段真实可感且震撼人心的历史，让我穿越了历史，亲眼见证了大清帝国由鼎盛走向衰亡的全过程，我为大清的兴盛而自豪骄傲，又一起为其逐渐衰亡悲哀感叹。
圆明园曾是一座珍宝馆，也是当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。
但是在一八六零年十月六日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。
从幼时懵懂那天起，重复在我耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打上人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶
者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。
影片中有一个镜头给我留下了深刻的印象：康熙帝在畅园春见到了自己孙子弘历，弘历伴着飘落下来的红色花瓣舞剑，那场景之美丽用任何华丽的辞藻都不能将其形容。但我又不禁将此时的美景与大火过后圆明园内大片的废墟重合到一起，惋惜之情涌上心头。
中华民族，是个有着几千年悠久历史的民族；一直以来，我都为自己是一个中国人而骄傲。虽然，在近代，我们的祖国忍受了太多的蹂躏、承受了太多的折磨，我们的国民被列强所歧视、侮辱，但，我依然深爱着他们。这种爱，包含着辉煌、包含着屈辱；包含着惜弱、包含着图强。这种爱，没有什么原因，却有千万个理由。这种爱，已经深深的植根于我的心中。这种爱，给了我无形的强大动力，使我们每个有良知、有责任的华夏儿女，为了那段不堪回首的岁月，为了洗却积压于胸的愤怒，为了我们的子孙不再有我们的尴尬，为了中华民族的复兴，都应努力的奉献。前事不忘，后事之师。没有一个强大的祖国，没有一个繁荣的民族，作为个人，不论怎样，都逃不掉先辈的遭遇。
那段屈辱的历史使我们不得不进行反思，是什么造成了大清帝国如此轻易地从兴盛转瞬间步入衰亡？是英法联军的惨绝人性？不，那只是我们欺骗自己的借口，大清鼎盛外表下糜烂的本质才是大型帝国走向衰亡的真正的原因。长期的闭关锁国，不与
外界交流，只一味的认为自己的万里河山是不能被其他人毁灭的，却没有发现这个偌大的帝国早已停下了前进的脚步，而西方国家已经后来居上，危机早就到来了。
历史不需惋惜，只需要铭记，我们需要做的是从这段历史中吸取教训。过去已成历史，我们要以发展的眼光憧憬未来。一个国家的繁荣与昌盛，需要我们对国情的深入了解，要求我们掌握各个领域中先进的科学技术，并与世界其他国家进行友好交流。历史不会重演，我们将牢记中华民族一个世纪的屈辱和苦难，在我们手中，繁荣强大的中国不再是梦想，在我们脚下，中华大地将重现辉煌。我们将勇敢而又自信地向世界宣告：中华民族的屈辱和苦难已永远过去！
历史的车轮伴着礼炮的呜响把中国载入了新的纪元。我们不再只有原始的火药，腾飞的火箭将中国人飞天的梦想载上了环宇；我们不再只有古老的长城，横截大江，“高峡出平湖”的情景仿佛就在眼前；我们也不再只有贫穷落后，已告别温饱，实现小康……于是，在我思维的轨迹上，在我浩瀚的脑海里，始终深深地铭刻着一条信念： 960万平方公里的土地，960万，该有多大多大；五千年光辉灿烂的历史，五千年，该有多长多长……
贡嘎纪录片观后感
贡嘎纪录片观后感（1）
1.在中国西部腹地，坐落着一排南北走向的山脉群，因横断东西交通，故名横断山脉。它位于四川、云南两省西部，西藏东部，是中国最长、最宽和最典型的南北走向的山系，是唯一兼具太平洋和印度洋水系的地区。
2.横断山脉作为第一、二阶梯的分界线，平均海拔4000米以上，5000米以上的山峰有145座，主峰贡嘎，海拔7556米。贡在藏语中是冰雪的意思，嘎为白色的意思，贡嘎即为白色雪山之意。在藏族里，它是是莲花山大师的二十五座圣山之一，它生肖属牛。
3.贡嘎因险峻的山势和恶劣的天气环境，其攀登难度远大于珠穆朗玛峰，被来自世界各地登山爱好者称为世界最难攀登的雪山之一。1957年，中国的一只爬山队第一次登顶贡嘎，可在回来的时候队员半数遇难，至今为止，已有24人成功登上贡嘎，37人遇难。
4.在贡嘎一百里外，有着一片地势平缓的地带，这里气候适宜，牧草茂盛，是人们理想的生活场所，它就是祝桑草原。祝桑在藏语中是三个村子的意思，传说春秋战国时期，北方羌人迁居于此，与这里的原始居民相互融合，便有了木雅，贡嘎因此有另外一个名字木雅贡嘎。
5.横断山脉地区生物多样性非常高，被誉为中国西部的花园，很多孑遗生物在此都找得到。很久以前，喜马拉雅地区还是一片汪洋，由于喜马拉雅造山运动，欧亚板块与印度洋板块相互挤压，印度次大陆不断向欧亚大陆俯冲，造成喜马拉雅地势不断抬升，这也带动了横断山脉的形成。横断山脉，是一系列南北走向的山脉群，在这些山脉之间形成了一条条南北走向的山谷。在地球冰川时期，北半球高纬度地区大多被冰雪覆盖，生物遭受了严峻考验;而横断山脉以其独有的南北走向，为生物提供了一条生命通道，很多的生物实现了南北迁移，在冰河时期生存了下来。
贡嘎纪录片观后感（2）
如果，你还没去过贡嘎
我请你做好准备;
我请你读好这篇文章;
我请你不要犹豫，还去什么阿尔卑斯。
因为，只要你踏足这片高地，要么身在这里，要么心在这里
这里是天堂
这里是人间
这里有信仰的馈赠
这里有自然的恩典
人们在这里挑战自我
人们在这里洗涤心灵
你会记住这里
你会爱上这里
海拔：7556米，横断山脉的最高峰，也是四川最高峰。
由于特殊的地质条件，它的攀登难度远远超过了珠穆朗玛峰，也成为全世界登山爱好者的梦幻之地。
这，就是贡嘎。
位置：北纬三十度。
从河谷到山顶，它将带领你跨越7个自然带，如果足够幸运，你还能欣赏到四千八百多种植物，与四百多种动物不期而遇。
这，就是贡嘎。
地标：川藏茶马古道。
它打破了横断山脉阻断东西交通的魔咒，在天险中开辟出了一条希望之路。这不仅是一条商路，更是文明的通道。
这，就是贡嘎。
曾经，波澜壮阔这四个字摆在我面前，我没有珍惜，等来到贡嘎，我突然觉得，没珍惜就没珍惜吧因为我看到了最惊心动魄的美丽、最不可理喻的神奇、最一步之遥的生死相比，一切都太渺小了。
如果你爱TA，就带TA去贡嘎吧，因为在那里，你们可以超越生死，看到最纯洁的微笑，拥有一颗最圣洁的心;在那里，你终于可以不负如来不负卿。
但如果你和TA还来不及有一场说走就走的旅行，那就先去央视科教频道和B站看纪录片《贡嘎》吧。
从海拔一千八百米的低地河谷直至六千米以上的雪山之巅，在中国西南部腹地，摄制组经过为期两年的不间断拍摄，将贡嘎丰富的自然和生命奇观，第一次呈献给观众。本片由四川甘孜州委州政府、中央电视台科教频道、北京三多堂传媒联合摄制。
无论是自由攀登者挑战贡嘎顶峰的生死考验、还是科学家享用自然基因库的丰厚馈赠、亦或是河谷深处藏族少女成人礼的繁花似锦，与石刻僧人在修行和技艺之间的执念和超脱都将在纪录片《贡嘎》中呈现!
贡嘎纪录片观后感（3）
所以我说缘分这东西很奇妙。也不是才知道Lp，许多年前就知道，就像大多数人都有一个咖啡店的梦想，而我一直就想成为浪子～啊哈哈哈哈哈哈，说出这句话都不好意思好久～也是年轻啊，年轻才敢这么冲动的胡思乱想～
哪怕一把年纪，还是爱做梦，爱幻想，总觉得万一哪天小心愿就实现了呢～
而在2017年时，差点就踩上了这个梦想的小尾巴～
Lp全国寻找中国版本旅游编辑，当时正好刚从四川回来，想到曾经写过一篇新疆文章，而幸运的投稿到新疆当地最大自媒体平台得到了新疆同胞们的热爱，所以我想，既然我喜欢四川，那么我也可以试试。说不定写出第二篇万字文章～
笔试要求是：不能是*百科到的，也不能是众所周知别人写过的，必须是特别独特的见解，我的理解是重新创造一种新的玩法与看法，看似好像很容易，可当我提笔写时，却无法深入继续，哪怕当时我有着满腔热爱，但始终无法完成稿件，就这样，我错过了像当年一样能够随心所欲自由行走在祖国大地的一次机会～
本以为这个事情就这样截止了，没想到Lp群却一直都在，并且没有任何一个打广告或者吹牛拍马屁的聊天，大家都很自觉的只是分享一些旅游游记、一些各地好玩的推荐，咨询问题居多，总是会有答复。自从我问了下纪录片的推荐，然后群里的大哥哥们看到后开始给我推荐好看的纪录片，我一发不可收拾。
撸完了《极地》之后，一位大哥哥推荐了《贡嘎》，我又要叹一口八二年的老气，我去了甘孜，可我没去看贡嘎雪山，感觉错过了好几十亿，不对，不是几十亿，是错过了一生～
去年说色达在七月份要拆迁重建，我想无论如何要赶快去看一眼红房子，带着感冒咳嗽高烧我上了高原，我当然高反了，幸运的是没有死掉，原计划是直接川藏入藏，因为我高反太严重，小爽凉子建议先去低海拔地区调整下，没问题再进去，结果我下山后就不想再上山了。
四月的四川，一片在沉睡中没有醒来的景象，雪山是没有雪的冷峻山尖，草原也是一片枯萎的黄草，天空也是过了马尔康县城才变成白云朵朵的高原地区该有的大蓝天，所有一切并没有惊艳到我和凉子的眼睛，以至于我不太喜欢四川的山，太光秃秃，太寂寞了，就那样屹立在前方，严峻又冷酷，太过于高不可攀。
许是因为我没有看到贡嘎神山的美，也许某天当我站在贡嘎面前，我应该会对现在的想法羞愧难当。也许只是因为我和凉子当时去的季节不对，所以对于四川的美我们真的没有感受很深，以至于我偏见的认为学生时期从课本中读到的蜀道难不过尔尔，直到看了这部《贡嘎》纪录片，我才意识到，不是我们当时去的季节不对，而是我没有耐着性子去发现他的格局。
三集看完，我最喜欢的是第一集开始讲的攀登贡嘎雪山的记录。
两组人马，一组是专业登山队，筹备三年时间，在心理上，技术上，装备上一直在做准备，甚至领队人员都对家人做了生死状，不去会死，去了会死，还是要去，我偏见的认为：登山真不是一件逞能、爱面子的行为，去登山的人对它绝对是一种极度的热爱，一念之差就会到达另一个世界，惜命者绝对不会参与这种活动，害怕路途遥远者也绝对不会加入，享受不了孤独的人更加无法感受到它凑出的丰富乐章。
哪怕最后失败，也是强者。全世界有二十多个登顶的，但其中只有一半的人回来，可想而知登山的难度。
官方记载：仅有24人成功登顶，却有37人在攀登中和登顶后遇难，这包括14名外国人。登山死亡率远远超过珠峰的14%和K2峰的30%，仅次于梅里雪山和雅拉雪山。
有一幕，正好雪崩，距离相对较远，登山者没有跑，而是站在原地把那一刻记录了下来，我可以说脏话吗?好想说真TM帅～
以前看中央台讲过一位大叔登山时遭遇雪崩导致其中一条腿被锯掉，成为了独腿人士，他并没有因为少了一条腿而放弃登山的爱好，依然活跃在登山的路上，我就想问天问大地，有什么困难是我们强大的人类不能克服的，我们尊敬自然，但我们也不会胆怯自然!
第二组是业余登山爱好者。
其中有好几位因为前期准备不充足，在攀登过程中导致身体极度不适，最后不得不停止攀登，征服万物的背后是对自然法则的敬畏，有时候放弃比坚持更需要勇气。
我没有登山经历，我不知道路途的艰辛，但曾经听同事说过他攀登四姑娘山时，在有向导的情况下，差点死掉，我知道登山不是常人可以做到的事情，哪怕我有熊心豹子胆，我也不轻易去攀登。
我知道，如果我没有经过一个有序的锻炼，没有克服站在苍茫大地孤身一人的心理状态，我是无论如何也不应该随意去攀登。
在宇宙万物之间，人类实在是太过于渺小，在钢筋水泥之间，人的欲求实在是不值得提起，我们每个人的生命中有许许多多看不到的山峰，是克服还是转换一条道路绕过这座山，都值得我们去思考。
等回到现实生活中，这种毅力也好，这种矫情也好，这种遇到困难的选择与放弃，还有从你第一次来攀登雪山，你下定决心的时候，那种面对未知的勇气，在以后的生活中都会对你有所帮助，登山只是一个载体。
你对山是什么态度，山对你就是什么态度，生活对你就是什么态度。
贡嘎雪山美吗?当然～如果在天气情况极好时，有幸看到他的真容，就像纪录片中的攀登者所说：此生无憾，贡嘎雪山凶狠吗?不可否定，只要他一发怒，狂风暴雨，天地之间相互转换，天崩地裂，粉身碎骨。那到底哪个是他，好像没有亲身经验，无法断定，唯一可以肯定的是，所有美好与恶劣都是他真实的展示，都是他赤裸裸展现给我们的独特一面～
数百年来，冷峻的贡嘎一直吸引着众多植物学家，作家，冒着生命风险一次又一次的踏上见他一面的征程，而想要一探他的美境，唯一的方法就是徒步，因此又吸引着一批批的探险家带着疯狂的好奇探寻他美艳的面庞。(此刻，好希望我已经去看过贡嘎，写过关于他的游记，我一定会去的)
有时候我会对整个世界包括生命的不明白，我也说不上来，就会觉得好奇怪，为什么我们的家园这么奇妙，而每次都是通过国外的猎奇者而发现～
一百多年前，英国一位名叫亨利威尔逊的植物猎人在贡嘎发现了绿绒蒿，他把绿绒蒿等一大批奇花异卉从遥远的中国西部引入西方园林，惊艳了世界，从此奠定了他在世界植物和园林界的崇高声誉。
世界的花园，如果没有这位英国植物学家，该有多寂寞，世界的园林，如果没有中国的西部花原，该有多单调。
矛盾体的我又瞬间再次明白，地球是大家的，不管是别国还是我国的人，只要他能发现地球的美。
不知道为什么，看到绿绒蒿在高原上惊心动魄绽放的美丽，让我想起拜伦的一首情诗：如果我们再相见，事隔经年，我将以何贺你，以眼泪，以沉默。
如果我哪天有幸到达了贡嘎脚下，亲眼目睹了她的美丽，我一定会潸然泪下，在高原地区与岩石相伴，对望远山，孤零零的在石缝中开出一朵花，绽放风采的一刹就是永恒，默默在高原极端环境中独自完成新生与寂灭的轮回，不贪念自然界多余的繁华～
环境会对自然产生影响，也会影响到物种的演化，人们也会随着自然的变化而改变自己的生活方式，就像茶马古道上的锅庄。
康定市茶马古道上川藏线分道的地方，更是商业汇集的重镇，原来的藏商，用三块石头支锅熬茶，这三块石头，就被称之为安家立灶的锅庄，后来的康定人，便在这些支锅熬茶的地方建起客栈，为往来的客商提供服务，锅庄由此兴起，成为茶马古道上一种独特的贸易途径。这些大大小小的锅庄均由历代世袭的明正土司管辖。
茶马古道的故事太多，不仅仅只是简单的茶马互市，也不仅仅只是一条交通路线，正如藏族英雄史诗《格萨尔》所言：汉地的货物运到蕃，是我们这里不产这些东西吗?不是的，是要把藏汉两地人民的心连在一起。
路，承载的不仅是货物、人，更是一个又一个族群寻求的远方，这一个又一个远方，不仅是安身之所，更是安居之地。
不忘初心，方得始终～
华丽丽的分割线
有头没尾的瞎念叨，《贡嘎》纪录片，我觉得文案写得好好，开头的呼麦让我好想去大草原撒把猴野～结尾的音乐好好听，笨蛋的我没有找到那首音乐，巨好听，我反复在听，真的敲极敲极好听好听好听好好听～
雷锋纪录片观后感
篇一：雷锋纪录片观后感
雷锋纪录片观后感
9月30日是烈士纪念日，是我们向革命先烈学习伟大精神的日子，全校每一个院系，每一个班级，每一位同学，都积极开展学习先烈的主题活动。在学校的积极号召下我们开了以“学习雷锋”为主题的班会，并一同观看了电影，视频内容使我感触颇深，仿佛又回到了雷锋生活的年代，雷锋又回到了我们中间。
雷锋同志很小的时候就成了孤儿，他的童年充满了苦难在党和政府的帮助下，他经过不断努力渐渐成长为一名优秀的战士。尽管雷锋同志的一生是这样的短暂，但是他做了无数件好事。帮助过很多很多的人，但从不留下姓名。他曾在日记里写道：对待同志要像春天般温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋天扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样冷酷无情。雷锋叔叔用实际行动向我们证明了这一切。
雷锋同志的人生道路虽是坎坷不平的，但是在人生转折中，他毅然选择了正义，选择了真理，选择了共产主义。雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义，坚持认真学习马列主义和毛泽东思想。我觉得他一生最突出的是坚定的共产主义信念，是毫无损人利己之心、自觉全心全意地为人民服务的精神。雷锋同志所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的。无论在什么岗位，雷锋总是这样说、这样做：“革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。最能表现他这种精神的是发生在新兵分配工作时的一件事：雷锋正要随部队前往运输连，部队指导员命令他先去部队临时组织的演出队表演节目，这样可以加深军民鱼水情。雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队，但是因为雷锋有一口浓重的湖南腔，怕影响演出效果，他主动请求担任演出队的后勤工作，把节目让给其他人。看到这里，我被雷锋这种以大局为重，甘心情愿做无名英雄的精神所感动。
伟大出自平凡，崇高寓于平凡。我们青少年学习雷锋，就要像雷锋同志那样，从身边的点滴小事做起。“合抱之木生于毫末，万丈高楼起于垒土。”雷锋经常帮助有困难的群众，把田大娘当做自己的亲生母亲来孝敬。雷锋同志自己曾说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这感人肺腑的话语能不使人流泪、使人心灵震动吗？雷锋同志善于从平凡的小事做起，走一路，好事做一路。难怪群众称颂“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，
满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。
有多少人在回首往事的时候， 为自己碌碌无为而悔恨，为曾经虚度年华而悲哀。有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良，永远像一颗小小的螺丝钉一样勤勤恳恳。今日的世界由于经济的高速发展为我们提供了更为开阔的空间，然而，我们曾经火热的心灵却开始变得冷漠，有些本不该变的东西也在变：亲情冷了，同居一楼，邻里相见不相识；友谊馊了，与人方便与己方便，成了互相利用的通行证。曾经，我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。
然而，无论时空如何变化，那些决定人类向前发展的基本要素没有变，那些人类任何时候都在追求的美好事物没有变。尽管在我们的身边，雷锋精神被越来越多的人们所淡忘，但在世界的很多地方，雷锋被不同肤色的人们所景仰、所学习，雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。
一个普通的解放军战士能够激励几代人的成长，一个平凡的共产党员能够赢得人民的崇敬，一个群众性的学习活动能够历久而不衰，这充分说明，雷锋精神集中体现了共产党人的崇高品质和我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。
我们作为大学生，应该怎样把雷锋的精神用在实际行动上呢？我认为作为一个大学生，我们应该学习雷锋叔叔那种努力学习、不断进步、吃苦耐劳的精神。想想雷锋叔叔在那样艰苦的生活条件下，依然努力学习文化知识，再看看我们过着无忧无虑的生活，享受着美食，可是我们中的很多同学学习不专心、不努力，成绩一塌糊涂。我们还要学习他乐于助人，大公无私的精神，在别人遇到困难的时候，我们要及时伸出援助之手，献出自己的爱心，严格要求自己，以雷锋叔叔为榜样，从我做起，献出自己的一片爱心，用爱来感化身边的人，让爱传递下去，让爱在世界的每个角落开花。
窗外的星格外明、分外亮，它是雷锋精神的化身，高悬在人们的心空中永不陨落。因为它已经成为一种不朽的象征——象征着我们民族勤劳、简朴、关心他人、克己奉公的优良传统；同时它也成了一种永恒的启示——启示着我们一代又一代青少年奋发向上、不断努力，为实现人类美好的理想而奉献出每一分光和热。这就是我对这次班会的感触，我也会向雷锋叔叔学习，做一名合格的大学生。
篇二：纪录片《永远的雷锋》观后感
《永远的雷锋》观后感
2012年，是雷锋逝世50周年的纪念日。为了继承和弘扬雷锋精神，培养和加强学校党员教师的奉献意识，本周学校组织全体党员教师观看了纪录片《永远的雷锋》。
这部影片主要讲雷锋一生做的好事、他日记里的立志为人民服务的名言、对读书的渴望、追求和怎样以大局为重，大公无私地工作。
在这部影片里有一个给我印象十分深刻的一镜头：在一个寒冷的冬天，刚才还是晴空万里，一眨眼，却下起了倾盆大雨。在煤炭厂里，正在避雨的辅导员看着窗外的倾盆大雨，心想：完了完了，门外晒着价值好几千的煤呀。下这么大的雨，这煤炭肯定废了。这时，雷锋正在房间里看书，听到响声，连忙一看。他想：不能让这雨把煤淋坏了。于是，他一手拿起自己仅有的几件棉衣和棉被跑出去，盖在煤上，不让雨把煤淋坏……雨停了，煤没事，可雷锋仅有的几件可以过冬的衣服和被子却湿透了。当晚，雷锋却感冒了……看到这里，我想：雷锋真是一名既爱读书、又大公无私的好党员呀。
像这样的好事雷锋做了很多，例如：把自己的大部分工资存起，自己平时能不用就不用的钱就拿去捐给有困难的同志、需要钱的地区，而且从不留名；在影片开播前抓紧时间看书，教导学生们抓紧时间学习……这些例子都说明了雷锋有爱心、爱学习、做好事从不留名的好精神，也和雷锋写的一句话相照应：人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去！
雷锋的事迹也告诉了我们：现在的幸福生活是来之不易，我们一定要好好珍惜现在的生活！雷锋那种助人为乐、甘愿做一颗永不生锈的小小螺死钉、并一切以人民利益为首的精神深深的印在了我的脑海里。
但是，不幸的事情发生了，在1962年8月15日早上10时，雷锋在指挥一名同志倒车时，被一条木杆打中而晕倒，12时因抢救无效而因公殉职，享年22岁。那天，在抚顺市的30万人就有10万多个雷锋的学生、朋友、帮助过的人为雷锋送行。在1963年3月5日，敬爱的毛主席为雷锋同志题词：向雷锋同志学习！还把3月5日定为雷锋纪念日，让我们学习他的“甘愿做一颗永不生锈的螺丝钉”精神。
雷锋虽然因公殉职了，但他的精神却永远留在了我们的心中。在工作上，需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，提升自己的责任感和使命感。面对任何困难都不应寻找借口，而是自动自发、尽职尽责的完成任务。在生活中，更需要雷锋精神。只有我们发扬助人为乐的精神，与人为善，才能获得更多人的尊敬和帮助，才能在互助互爱的氛围中体会到真正的快乐。一个时刻只重视自己利益的人是很难体会到生活中的乐趣的，真正的快乐需要为他人着想、为他人付出，因为这样做你的人生价值将被无限放大。
雷锋这种以人民利益为先、乐于助人的精神，永远活在我们的心中。我们要以雷锋为标杆，为榜样，作为一名党员教师，我们有责任把雷锋的这种精神继承和发扬下去。雷锋精神对于新世纪的中国共产党人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，建立与社会主
义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，不仅具有道德实践精神的生命力，而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。
作为一名党员教师更应该发扬奉献精神和积极进取，努力拼搏。我们的党员需要付出比普通职工群众更多的辛苦，取得更好的教学成绩。使全体党员树立信心，勇于奉献，敢于拼搏，以一名党员的实际行动，做出无愧于学校发展，无愧于人生发展的光辉业绩，更好实现人生的价值。在教育大发展的新形势下，学习雷锋精神，就是要像雷锋那样，把个人的成长和利益同教育事业紧密联系在一起。学校党委将结合创先争优活动的相关实施计划继续开展相应的工作，积极创新，讲奉献，顾大局，将创先争优工作做到实处，积极为二高中教育再创辉煌，贡献出自己的力量。
作为一名人民教师，我们应该在工作、学习中以雷锋精神为动力，强化自己的责任意识，培养奉献精神，一切为学生着想，全心全意为人民服务。同时努力培养学生的责任心，引导他们继承和弘扬雷锋精神，培养他们成为社会主义现代化建设所需要的德才兼备的人才。
篇三：影片《雷锋》观后感
影片《雷锋》观后感
看了《雷锋》这部电影，雷锋叔叔的善良、乐于助人的品质给我留下了深刻的印象。我还听过这样的一句话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
电影中有一个镜头。一个星期天，雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔发现发现自己的衣服不见了，他就到处寻找。后来他在她找着了衣服袜子仍然没找到。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌得难受？”雷锋叔叔说：“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了！”王大力又说：“那你不觉得丢脸吗？千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”从这几句话，就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱工资，他却把钱存在银行。
战友王大力收到了一封家信，信中说他母亲病了，家里等着钱用。雷锋知道这事后，就用王大力的名义静静地寄往了20元钱。当人民有困难时，雷锋就挺身而出。辽阳市遭受了洪水灾难，雷锋把自己省吃俭用攒下的100元钱偷偷的捐给了灾区的首长。
看了《雷锋》这部电影以后，我觉得很自责。由于雷锋叔叔这么节约，我们还这么大吃大喝。我以后要学习雷锋叔叔学习，学习他的勤俭、朴素、乐于助人的优良品质！
《雷锋》电影观后感（一）
“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是我们耳边再熟悉不过的雷锋格言了。雷锋说了这句话，并做到了，从生活中的点点滴滴做到了：在建筑工地义务劳动，给素不相识的人买车票，帮助老大娘找亲人，??在人民需要他的时候，他总会帮助大家，却从未告诉别人他的名字。 当时雷锋一个月只有6元钱的部队补贴费，他一点一点的积攒，好不容易攒到100元钱了，他全部捐给灾区。他自己的鞋破了，舍不得买新的，在旧鞋上打补丁，补丁一个摞一个。战友问他：“你为什么不买双新鞋穿呢？这一个摞一个的补丁不咯脚吗?”他认真的回答：“鞋还能穿就行，省的钱可以去帮助别人。”
扳着指头算算，雷锋已经离开我们五十年了，可雷锋精神却一直活在我们心中。现在生活中，也有像雷锋一样的大好人，无时无刻的帮助着我们。
影观后感（二）
说起雷锋，大多数人会想起“做好事，不留名”一词。雷峰是一个家喻户晓的人物，做了一辈子的好事，却在22岁时夭折，确实很遗憾，但是我觉得，每一个人来到这里就是为了尽义务，尽责任，当我们该做的事都做完了，我们就该离去。
雷锋有一个很贫穷的身世，在他很小的时侯，就失去了原本属于的六口之家，他拿着父亲砍柴的斧头和母亲上吊的绳艰苦的生活，成长成一个成年人，成为了一名解放军。成为解放军的他懂得了许许多事情，也变得十分节俭。他还经常提醒他的战友，常给家里人寄钱。而他的一个战友王大力却觉得他的节约是一种小气！还总是嘲笑雷锋的袜子，说它是千层底。
在雷锋十八岁左右时，他有一个梦想：他想当英雄，但他的领导却让他认真干现在的工作，他对他的领导堵气。那天，领导借用毛主席的话教育丁雷锋一番。之后雷锋就醒悟了：他立志要做一个做事为人民服务，为人民利益着想的人。
之后雷锋为更好更多为学习知识，总是彻夜读毛主席的书，并且多做好事。一次，王大力家发了大水，他的母亲也病了，雷锋知道以后，便以大娘儿子的身份寄了二十元过去，并向灾区捐了100元。他在日记里说：“我学习了毛主席的书，使我深深懂得了人民的困难就是我的困难。【《雷锋》电影观后感5篇】《雷锋》电影观后感5篇。”他要当人民的儿子，党的儿子！
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。说的就是雷锋。他的事迹感动了他的战友王大力，让他们也向雷锋学习。
小学生的我们都要争当新世纪的小雷锋，但现在的社会风气很差，连扶一下摔了的老奶奶也会背骗！所以现在这个属于我们的世界，应该由我们去感动，去改善。
影观后感（三）
今天，我观看了《雷锋》这部电影，心情久久不能平静，这部电影主要讲了雷锋叔叔短暂却光辉的一生，正像他在日记中写的那样：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的‘为人民服务’之中去。”
雷锋的一生，是全心全意为人民服务的一生，电影中有两件事最让我感动，第一件事是星期天，雷锋跑到建筑工地，谎称自己感冒了，想到工地活动出出汗，就在工地上义务劳动了半天，临走时因为不想说出自己真正的姓名，就冒充了自己的战友，让工地上的人反倒给他的战友写了一封感谢信。第二件事是有一次雷锋完成任务回部队的时候，看到一位老奶奶带着一个小孩说是去离这20多里的地方看自己女儿，当时天下着暴雨，路很难走，雷锋就冒雨把这一老一少送到了目的地，可他自己却连让老奶奶和小孩说声谢谢的机会都没有就走了。雷锋做好事一不为名二不求回报的品质真令人佩服，可是我们现在呢，做了一回好事，就这里宣传，那里报道，有的分明是作秀啊。
雷锋他是真心实意地做好事，而且他的事迹多得数不清，“雷锋出差一千里，好事做了一火车”雷锋叔叔时时刻刻不忘做好事的品质更令人佩服。伟大领袖毛主席说过：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。雷锋就是这样一位一直默默无闻做了一辈子好事的人，现在有谁可以做得到？将自己省吃俭用的一点钱冒名捐出，现在有谁做得到？在暴雨中背老人回家，现在有谁做得到？冒着风雨，连夜将大嫂和孩子送回家，现在有谁做得到？难道雷锋精神真的过时了吗？去年10月13日下午，在佛山南海，一位两岁女童小悦悦惨遭面包车碾轧，在长达近七分钟#from 本文来自学优高考网，全国最大的高考资源网 end#的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，当时那十八个冷漠的路人，面对如此惨剧，对小悦悦的处境竟然视而不见。这一事件报道以后，激起了国人普遍的震惊和愤怒，舆论都在指责他们的冷漠，为什么没人出手相助呢？他们的心肠怎么这么狠呢？人命关天啊！就算怕惹麻烦，打个报警电话不是举手之劳吗？
可是，我们只会指手画脚，如果自己当时在场，我们会像这18八个路人一样无动于衷，还是会像雷锋一样毫不犹豫地站出来呢？ 这个问题我想了很久，因为我以前也像那18个冷漠的路人一样对待他人。记得有一次，我在过马路的时候，看到一位衣衫褴褛、浑身散发着臭味的老人，他一手拄着拐杖，一手提着一个破篮子，里面放着一只破碗，还有一些捡来的瓶瓶罐罐。我只看了一眼，就只管过我的马路了。可是，这个老人在后面拉住了我的衣角。我非常害怕，气呼呼地说：“放开你的脏手！”老人没放，他又乞求我说：“小朋友，扶我一下吧，我已经两天没
有吃过饱饭了。”我更加不耐烦了，说：“走开走开，我干嘛扶你啊，你是我什么人啊？去去去！”这个老人只能无奈地放了我。
现在回想这件事，我感到好惭愧啊，不就是扶他过一次马路吗？多么的简单啊！以后我一定要向雷锋学习，不为名利，不求报答，多做好事。
影观后感（四）
今天，我观看了电影《雷锋》。【《雷锋》电影观后感5篇】文章《雷锋》电影观后感5篇出自
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“学习雷锋好榜样忠于革命忠于党??随着这一首《学习雷锋好榜样》拉开了影片的序幕：一个个子不高，有几分童真的人，映入人们的眼帘，他就是雷锋。
雷锋出生在旧社会，像他说地那样：“我也曾经有过爸爸。妈妈。哥哥。弟弟，我也有过家啊。”但他的家却被地主老财彻底的毁啦。看到这里我不禁潸然泪下。
雷锋的生活是朴素的，他穿的袜子上补丁落补丁。他的战友王大力说：“雷锋你不嫌这双袜子穿在脚上难受吗？”而雷锋叔叔却说：“只要不耽误我的工作我就要它继续为我服务。”打完球后雷锋叔叔的战友都去卖汽水喝，只有雷锋叔叔一个人说：“白开水一样解渴。”雷锋小气吗？对，他确实小气，他对自己很小气，但他在帮助别人时就会显得十分大方。王大力的家乡发了大水，母亲也病重。雷锋叔叔知道后，以王大力的名义寄去二十元钱，在灾区的时候又捐了100元钱，而雷锋每个月只有6元钱的补助他却把钱存在银行。一年一年过去，120元，这是他一年多的积蓄呀！雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双新袜子。
雷锋叔叔最后因公殉职了，但他精神永远在我们心中。雷锋叔叔和许多无名英雄一样是我们大家的好榜样，他们是为我们的祖国和人民做贡献而牺牲的！
雷锋叔叔这种勤俭节约，助人为乐是中华民族的传统美德，他正是这种精神的化身。雷锋叔叔我为您感到骄傲！ 在就片的最后，在雷锋自己有本书上写着：人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要以有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。这段话是雷锋的真实写照。
雷锋电影观后感
“学习雷锋好榜样，忠于革命终于党，爱憎分明不忘本……”每当我听到这首熟悉的歌曲时，我心里就会产生对雷锋叔叔那助人为乐，默默奉献的精神的所敬佩。
最近，我看了《雷锋》这部电影，使我对雷锋叔叔的敬佩更多了几分。这部电影主要讲了：雷锋在他的一生中以帮助别人为快乐，默默奉献的一幕又一幕。最后因公殉职了。
然而，有一个镜头却定格在我脑海，抹也抹不去：有一次，雷锋去看病，不巧走到半路，下起了暴雨，他看见一个老大娘抱着一个三岁的小孩正赶路去几十里外的一个村子，十分艰难。雷锋便决定送他们去。在路上，雨下得越来越大，泥泞溅满了雷锋的下半身，在上一处土坡时，雷锋一手扶着背上的小孩，一手在湿软的土坡上挖出一道平坦的路，让跟在后面的大娘走好一些。而在把大娘和孩子送到目的地之后，雷锋却不打一声招呼就消失在暴风雨中。雷锋叔叔这种默默奉献的精神多么值得我们去学习啊！
雷锋叔叔只是一个普通的汽车兵，可是他却在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。他毫无损人利己之心，全心
全意地为人民服务。他一切都听从党的安排，无论在什么岗位，他总是说：“革命需要我去烧木炭，我就做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分展示了一个革命战士一切服从党的安排的崇高品质。
虽然雷锋叔叔离开我们近五十年，但他那优秀的品质一直影响着一代代的炎黄子孙。就拿去年的一件事来说吧！在2011年7月2日下午，杭州市某住宅楼区，两岁女童妞妞突然从九楼坠下，这时楼下的吴菊萍毫不犹豫地踢掉高跟鞋，伸出手奇迹般地接住了妞妞。事后，我想：吴菊萍和妞妞素不相识，是什么让吴菊萍做到这些呢？答案就是：爱心。吴菊萍不顾自身危险救下妞妞，难道她不就是我们现代的活雷锋吗？
雷锋自己也曾经说过：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去。
难道我们同学不应该像雷锋那样吗？雷锋精神，代代相传。让我们从身边点点滴滴的小事做起：关心一下受伤的同学，扶爷爷奶奶过马路，给老年人让座……让我们一起争做平凡的小雷锋！“学习雷锋好榜样，忠于革命终于党……”熟悉的歌声再次在我的耳边响起……
美丽中国纪录片观后感
《美丽中国》是由中华人民共和国文化部对外文化联络局主办，北京中视雅韵文化传播中心承办的一档人文自然纪录片电视栏目。以下是小编精心准备的美丽中国纪录片观后感，大家可以参考以下内容哦！
观《美丽中国》有感【1】
又看了一遍《美丽中国》，再次感慨万千，不得不为摄影师的独特视角和中国博大的人文情怀所折服。冰清玉洁的雪山，雄奇秀丽的山川，一望无际的草原，诗情画意的湖泊，波澜壮阔的大海，层次分明的梯田，一切都美得令人窒息。机灵可爱的金丝猴，憨态可掬的大熊猫，威风凛凛的东北虎，亭亭玉立的丹顶鹤，珍贵稀有的扬子鳄，如此丰富的多样性实在令人叹为观止!
这是一部从各个角度全面反映中国人文地理的极为罕见的优秀纪录片。纪录片的内容涵盖整个中国的辽阔疆域:从北到南，从西到东，无一遗漏。整部片子的背景音乐、画面、解说词配合得简直是令人无可挑剔。尤其是里面的解说词，简直是令人拍案叫绝。它时而俏皮，时而深沉，不经意间非常自然地引出一段哲理，启迪着我们的思想。《美丽中国》实在是一部不可多得的极为优秀的纪录片。
除此之外，更多的是被中国的魅力所吸引，还有为国家今后的发展的担忧，这个有着五千年历史的文明古国。中国文明史时间是最古老的，其人口是世界上最庞大的，十三多亿的人口，五十六个名族，各型各色的传统生活方式。虽然中国面临着巨大的社会及环境保护问题，但还是有它最美的一面。中国有世界上最高的山脉----海拔8844.43米的珠穆朗玛峰，中国有宽广的沙漠--塔克拉玛干沙漠，仅次于撒哈拉沙漠，是世界第二大沙漠，其温差可以从灼热高温降到令人麻痹的寒冷，中国有云雾迷茫的丛林庇护者稀有动物，一望无际的旷野草原及丰饶的热带海洋。
而如今的中国面对的是怎么样的环境问题?令人瞩目的全世界三大酸雨区，其中之一就在中国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%;土地沙漠化，世界上沙漠正已每年600万公顷的速度侵蚀土地，而中国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食;森林面积减少，全世界每年有1200万公顷的森林消失，而中国年均消失天然林40万公顷，;水资源危机，作为世界21个贫水国之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座;水土流失面积已达367万平方公里，每年至少有50亿吨沃土付之东流;与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市;大气污染已使中国600多座城市的大气质量符合国家标准的不到1%。
中国虽然地大物博，但是更需要我们去精心呵护，有很多稀有物种已经永远的消失，我们就不能让现在还存在着的东西消失，所以我们要做好自己，让我们国家越来越美丽。
《美丽中国》观后感【2】
说真的，《美丽中国》给人的绝不仅仅是视觉上的震撼，更是一种心灵上的淘洗。
对于纪录片，贯彻的宗旨就是客观，客观是纪录片的本质。《美丽中国》创作者富有理性与关怀，执著追求真相与探索心灵，并且能够开启这一项打动世人内心的工程。
《美丽中国》远离现代城市的浮华，把镜头瞄准了自然中的生物与沿袭了几千年传统生活的人们，表现出中国历史长河中根深蒂固的和谐淳朴与天人合一的观念。这个定位是十分准确且适时的，因为在现代都市的快生活中，中国的古典特质已经日渐湮灭了。
很多事物是我第一次得以如此近距离观赏，有时候真的内心在疑问，这真的是中国嘛？
看到在巨大的洞穴中的小学校，既有同情也有羡慕。西藏几千年的对自然的敬畏，保护了当地原始的自然生态。那里的人们贴靠着大地，向着朝圣路，他们一心向善，信仰今生保护关爱这片圣洁之土与万物，定会有美好的来生。而如今我们大部分人类生活在物欲横流、人心冷漠的城市，没有想到中国很多地方，人与自然还是那么融洽，他们可能在世俗眼中是穷苦贫乏的，但事实是这些人的心灵才更为澄澈与充实。
镜头展现了奇趣的动物与绝伦的景色后总会加上诸如此类的解说：此物种已经濒临灭绝，此环境带已经严重缩减。这沉重的事实令我不禁生出无限忧心。
纪录片目的是记录，更是留给大众以思考。
中国面临的不止是环境危机、还有文化危机，我很难想出代表现代中国的符号是什么？看吧，外国人没有把镜头对准拔地而起的高楼，真正的中国不在大都市，而是在小巷胡同、竹林深处，在香格里拉，在楼兰。民族的信仰就在那些与自然生活了上千年依依不舍的村民心中。他们会坚守到最后一刻，只为那圣洁的天地。。
喜马拉雅的巍峨山峦孕育了世界上一半人口，是众多文明的源头，几千年繁衍不息。然而再过30年，80%的冰川将不复存在，领略了神圣的恢宏之余更多的是对人类自我糟蹋，导致古老文明危在旦夕的震撼
有时候常常面对匪夷所思的镜头就想人家是怎么拍的，为什么可以在雪山高峰之间平稳地穿梭，拍一年四季的变化得经历如何漫长的等待。一部优秀纪录片最为重要的是创作的精神，团队意识，敢于冒险又耐得住寂寞。
《美丽中国》关注了自然与人生存的大命题。更多了种人文关怀，对古老的风土人情进行了深入地了解。人与自然的不断疏离违背了宇宙的规律，纪录片重新唤起了人们对自身环境的审视。自然不会毁灭，即便人类灭绝，天也照蓝，归根结底，人类毁灭的只是自己。
从香格里拉到丝绸之路，从蒙古草原到喜马拉雅，从大兴安岭到热带海洋，整个系列看下来，我更加了解了自己居住的土地，以及土地上几千年的人与生物。
我看到了一个真正的中国，一个原味的中国，一片数个世纪以来传送着的土地。
《美丽中国》读后感【3】
地球上的生命形态丰富多彩：有的微小得让你看不到它的存在，有的大的让你震撼；有的飞翔于蓝天，有的遨游于深海，有的出没于密林，有的奔驰于草原。
这些生命原本完全适应它们原来的生长地，但却并不适应新的地点生长。现在，我们至少已经砍伐掉了曾经装点着地球一半的树木。我们砍伐又不修复，如此已经深深地伤害了地球。我们必须尊重自然的安排，不要强迫某些特性的改变，顺其自然。
山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染，同样不是美丽中国。“当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。”不堪重负的地球在哭泣。
读完了这本书，我想：生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而美丽，但毁坏了环境，受害的最终是人类自己，一定要好好保护环境。
《美丽中国》观后感【4】
似乎是照顾地理寒假作业，语文布置的唯一一篇作文是《美丽中国》的观后感，我耐着性子看了不知是哪一集。别指望我感慨什么自己有幸出生在这个年代，应该奋发图强之类的。我已经不是小学生了。我不是小学生可以说明两点，第一，我不那么容易相信别人的话了。第二，我的胆子没那么小了。
我们的祖国还是一如既往的地大物博，这当然主要是因为我们的祖国确实地大物博，而且不地大物博的那些镜头应该都被剪掉了。
如果要再拍一部关于中国的纪录片，我希望是这样的：
第一集《城管》
展示城管努力工作的画面，让其他国家知道我们城管的敬业态度。摊子全都砸，人全都打。当然，还要打人不见血，直接给对手造成内伤，以显示我们中国武术的精髓之处。
第二集《路费》
展示领导高超的经济观念，为其他国家因为经济危机破产的政府提供典范。只要是能走的地方，统统收费，不能走的地方，也要收费。正因如此，我国在金融风暴中才能屹立不倒，永葆青春。
第三集《新闻联播》
展示社会的和谐程度。每天都见不到什么犯罪事件，看守所里总是见不到犯人，他们要么是自己的爹叫李刚，要么正在玩“躲猫猫”。领导们更是经常慰问一些百姓，此时这些百姓永远穿着一新，尽管镜头切换后，这身衣服还不知要还给谁。
第四集《强拆》
展示房地产商的毅力。长时间与钉子户斗智斗勇，始终坚持不懈，且总能想出什么停水停电，让人意想不到的战术。充分发扬了我军的一贯作风，此时可适当插入介绍《论持久战》。
第五集《涨价》
展示我国的经济究竟是如何飞速的发展。凡是用得着东西统统涨价，涨价幅度不定。而根据我国收视率无数年居高不下的新闻联播显示，我国国民总是理解政府，支持涨价。由此可见我们的祖国真是全民齐心。
第六集《XXX》（广电总局禁止播放）
当然，如果哪位国际友人感觉我们的国家是如此的和谐安定，歌舞升平，人民的脸上总是挂着幸福的笑容，并且想要移民到这个地方，那我建议你们先去银行检查一下自己的存款，看看够不够在这里买一套房子。
纪录片美丽中国观后感
篇一：美丽中国观后感
《美丽中国》观后感
我是在我同学的电脑上找到这个纪录片的，当时同学想我推荐，我怀着不是很放心的心情去看，结果实在让我震惊了！！因为这是我看过拍中国最美的纪录片！！！它的英文名叫《Wild China》，中文官方译名最后被定为《美丽中国》。该片是由世界闻名的英国BBC自然历史制作小组和中央电视台影视制作主力——中视传媒——合作制作的一部关于中国野生动物和自然风光的系列记录片，也是BBC和中国电视台的首次合作。
《美丽中国》分为“富饶华南”、“彩云之南”、“青藏高原”、“长城以外”、“龙之疆域”、“喧闹海岸”6集。这部投资达500万英镑（合计人民币7500万元）的纪录片延续了BBC狂野系列的概念，但却将视角扩展为人与动物、人与自然的关系。BBC环球公司首席执行官史约翰先生说：“我们很自豪地将这个宏伟的系列片介绍给世界各地的观众，所有镜头都是高清拍摄。”这里我选择了它的第二集，也就是拍云南的那集，告诉了我中国美丽的动植物和生活在那里的人们，片名也叫做《香格里拉》。
云南独特的气候和地理环境，使它能供种类繁多的野生动物栖息，这就是选择那里的首要条件吧。按气候划分，既有热带、亚热带、温带的动物，也有寒带的动物。按植被类型划分，既有高山森林、草甸种类，又有河谷，平原种类，形成了寒温热带动物均有，动物种类南北东西交汇的奇特现象，被誉为“动植物王国”，这可是全世界都很有知名度的。
片子依次呈现出的分别是傣族的庆典仪式与节日，穿插剪辑的是一尊佛像与傣族女人们去取水，然后是一些同期声的打击乐，这里很欣赏的是对脚部给的特写，这种足部特写在片中有多处。接下来的剪辑有点快，有个剪辑是不知道是哪种鸟的眼睛切到了佛像的眼睛，这就让仪式内与外界联系到了一起，类似的还有剪辑进孔雀羽毛和大象的眼睛。紧接着用很轻快的打击乐带入到了一个欢快的泼水节的场面，那晶莹的水珠和欢乐的人们所构成的画面，人们尽情的泼水玩闹，加上那么轻快和优美的音乐，让人觉得舒心、愉快。其中有一个很特别的画面，一个解放军穿戴的人被人泼水而自己这是憨厚的傻傻的笑着，帽子上的国徽标志不由得使我想到这部片子是否还是有政治宣传色彩呢，毕竟这是全球播放的片子
啊，要有中国共产党的元素在里面。不过这样还是很隐晦的，潜移默化式的渗透容易使人接受。
介绍地理环境的时候不是像我以前看过的那样是用地图了，而是用地球，这个逼真啊，这部分的山脉拍的很大气，上面的水汽般的浮云又增加了动感，使原本不懂的景观“活”起来了，还有种仙境般的感觉。流云和水汽的镜头在片子中运用多次。
金丝猴出场前是飘着雪花的场景介绍，特写的树挂很精致，这在北方很常见，不知道云南那个地方怎么也有。金丝猴也拍的可爱，可以和法国人pK一下了，几个头部的特写，感觉猴子的表情好像很忧郁。“雪后的猴子就开始觅食了”，虽然解说是这样，但看画面总感觉是换了一个季节，至少也是雪都化没了。片中详细的介绍了其食物是那种半菌半植物的地衣，这片子中生物学知识充足，也是半科教性质的。
介绍中国红色熊猫的时候，还是很可爱的小动物，没有太出彩的地方。后面的一些植物的特写（集中在花朵上）还不错，比如那朵娇美的蓝色花，上面还有一只小昆虫在爬来爬去；白玉般的花朵和完整的蕊等，都很精致。中间接了一段关于植物猎人的历史资料与介绍（黑白），画面上是有差距的，可能是因为叙述线索的需要，才用的吧，虽是珍贵的史料，但不是很喜欢，与整体的感觉不太协调。
用绳索过怒江峡谷那部分让人感到了不一样的生活方式，连交通都是如此特别，配上音乐，感觉很心惊胆战，生拍绳索上的人会掉下去。看着纵横交错的绳索和绳上人的大无畏的神情，又不由得佩服当地人们的创造力和勇气。
杜鹃开花红艳艳，不过吸引人的是那里的小鸟，看着它们吸食花朵中的蜜，灵巧的动作。
音乐和画面给人一种悬念，那么下面出现的又会是那种动物呢？局部的拍摄让我误以为要出现什么庞然大物呢。这是红腹角雉，这一段很值得看，一只公的角雉以独特的偷窥方式去追求母角雉，像那种正反打的剪辑方式。看到公角雉鲜艳的肉垂一抖一抖的，还配以翅膀拍打发出的独特声音，这样的追求真的很好笑。剪辑很有技巧，故布疑阵般的制造悬念。
松动的土慢慢探出一个嘴巴、头、身体、尾巴，这就是两栖动物鳄鱼蝾螈。特写镜头里甚至可以看到它的鼻孔。同样的从泥土里钻出一种植物，竹子瞬间迅速成长，这是采用逐格摄影（或称延时摄影）用照相机拍摄完成的。场面不大，但拍出了一种震撼的效果，谁有会想到那小小的竹子竟是这样迅速的成长。
竹蝙蝠是一种很小，像蜜蜂那样大小的动物，它居住在竹子中空的洞穴里世界上最小的哺乳动物。需要拍摄竹蝙蝠的洞穴生活，BBC的工作人员用自己制作的摄像头伸到狭窄的洞穴里，捕捉到了洞穴内蝙蝠生存的画面，那个自制摄像头，其实就是英国随处可见的家用夜视闭路系统作出来的。那里面一个小蝙蝠张嘴的镜头，让人们看到了它的口腔内部，牙齿和舌头都是清新可见的。
晚上拍摄飞翔的小蝙蝠的片段很是漂亮，应该是用红外拍的，拍出了小蝙蝠的质感，也在它们穿梭在洞口的时候看到它们的小嘴，小脑袋，甚至看清了它们的骨头和肉质。在竹林里飞翔的小蝙蝠和当时的静谧的音乐构成了那个安静的夜晚，竹蝙蝠们轻扇翅膀在翩翩起舞。这样的夜突然间出现了危机，那是一条蛇，意欲去吃小蝙蝠，一边是无所知的小蝙蝠，另一边是慢慢靠近的蛇，加上音乐的烘托，气氛很紧张。可是最总由于洞口太小，蛇没有得逞，只好爬走了，这里还有一个从洞口向外拍的蛇头的特写，真不知怎么拍的。“在拍摄竹蝠的时候，竹叶青（也就是那条蛇）就近在咫尺，吓得摄影师大气都不敢出。”看过这段材料，我才知道他们还是很危险的，应该还有一些我们所不知道的艰辛，纪录片人啊，很不容易。
以竹子为线讲述它与人的好处，再来就是动物——竹鼠。看着好好的竹子被拖到了地下，进而看到了主角，是嗅觉很好以竹子为食的动物。怎么拍的那么清晰，对我来说很是一个迷，只有看了才知道什么是不可思议。同样的，只看到树枝在动，不知道又被什么动物拉扯，这是就轮到野生亚洲大象出场了。看此片之前，我是不知道中国境内有大象。
下面还有那种独特的捕蜂方法，很有技巧，不过最后以人们掠夺了蜂窝，然后吃幼虫来结尾，还有那个人耍宝似的吃法，真的很气愤，难道我们要展示我们吃动物的残忍，这是中外合拍，虽然真实，但也不要以点带面，为啥不来个我们保护小动物的呢？
象芋开花这组镜头，里面的解说词解说了我们从画面看不到的味道，还有部分使用热感摄像机来拍摄，以冷色和暖色来表现花的温度在上升，表现这个森林女巫的与众不同的一面。她利用埋葬虫来授粉，你可以看到雄蕊释放黄金花粉，真是一种奇妙的植物。画面的精美与细致，这段就很有代表性。我看的版本不是最高的，听说高版本的画面是“无以伦比的美丽”。
后面还介绍了野生长臂猿，它们是音乐名手，有一只大约才一天的幼猴的画面，听说很珍贵，就是很难得的意思了，下来就是橡胶林的问题，这里就不多说了，我只是特别欣赏这里的画面的美丽。结尾部分大象又出来了，在看到游客们后离开了。看到那只在水里挣扎的小象，我突然想到了在《白色星球》里结尾的那只找不到可以支撑它上岸的厚冰的镜头，同样的手法，同样的主题，在这种数量稀少的物种身上透出的一种无奈。这段的解说也是佐证：山脉目前暂时还是一片绿意盎然，迷惑的单纯，苍穹之下也许有中国最丰饶的自然宝藏，脆弱而无与伦比，在云雾袅袅之下，一个动植物与人类紧密相连，错综复杂的世界。
整体来说，这部片子不论是从视角、摄影还是配乐，都是我看过关于中国的纪录片中最棒的！其中有些野生动物和风景的镜头从未在银幕上出现过。视角平和，基本做到了真实、客观和公正；摄影技术是顶级的，自不必再多说；总体感觉完全中国风，该磅礴的磅礴该精致的精致，与背景融合为一体。
中国竟然有这么多野生动物、这么多如此美丽的地方，有机会一定要去走走。这部片子的画面都可以和摄影作品媲美了，相信在全球放映之后，会有更多的人了解我们美丽的中国。
希望大家都可以去看看，然后更加的爱我们的大好河山。明白了古人丧国时，看到大好河山是多么的痛苦。让我们爱护好我们可爱的祖国吧！
篇二：美丽中国观后感
美丽中国观后感
09601115李飞鸿09商日3班
纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电影电视艺术形式”，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节，与社会类的纪录片相比，它更多地表现为单纯的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或少地体现作者对艺术和生命的态度，纪实的品格上升为思维的品格，才能使创作进入审美的层次。
《美丽中国》从技巧、内容、精神上都是纪录片创作的典范，它生动、深刻地展示了自然类纪录片应该如何从纪实的品格上升到思维的品格，引发人们对人与大自然的重视审视与深刻反思。同时，作为普通观众，人们在欣赏自然类纪录片时，不能简单停留在一种表象的震撼上，应当怀有一种思维品格，站在一个更高的角度上来欣赏和思考自然类纪录片所展现的美丽的、震撼的视觉语言。
《美丽中国》这部投资达500万英镑（合计人民币7500万元）的纪录片延续了BBC狂野系列的概念，但却将视角扩展为人与动物、人与自然的关系。BBC环球公司首席执行官史约翰
先生说：“我们很自豪地将这个宏伟的系列片介绍给世界各地的观众，所有镜头都是高清拍摄。”这里我选择了它的第二集，也就是拍云南的那集，告诉了我中国美丽的动植物和生活在那里的人们，片名也叫做《香格里拉》。
然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自然的震撼与敬畏。
《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示性的，可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然，更展示着不朽的人文主义精神，这些精神深深地打动着我。
云南独特的气候和地理环境，使它能供种类繁多的野生动物栖息，这就是选择那里的首要条件吧。按气候划分，既有热带、亚热带、温带的动物，也有寒带的动物。按植被类型划分，既有高山森林、草甸种类，又有河谷，平原种类，形成了寒温热带动物均有，动物种类南北东西交汇的奇特现象，被誉为“动植物王国”，这可是全世界都很有知名度的。
张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中400余岁高龄的斑点龟，贵州岩洞中的蝙蝠。傍晚时分，古老爹倚在窗前，仰头远眺，看着遮天蔽日从
北方飞来的成群雨燕，计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。
如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时，更让我深深地感受到在这部纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美的摄像的引导下，渐渐走进了大自然的世界，逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道在拍摄后的几周后400余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾；在蛇岛上，当我们看到鸟儿逃脱蛇的攻击时会高兴??影片中，往南迁徙的鸟儿在枝头歇息，透过画面观众看到伪装的腹蛇就附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。
介绍地理环境的时候不是像我以前看过的那样是用地图了，而是用地球，这个逼真啊，这部分的山脉拍的很大气，上面的水汽般的浮云又增加了动感，使原本不懂的景观“活”起来了，还有种仙境般的感觉。流云和水汽的镜头在片子中运用多次。
金丝猴出场前是飘着雪花的场景介绍，特写的树挂很精致，这在北方很常见，不知道云南那个地方怎么也有。金丝猴也拍的
可爱，可以和法国人pK一下了，几个头部的特写，感觉猴子的表情好像很忧郁。“雪后的猴子就开始觅食了”，虽然解说是这样，但看画面总感觉是换了一个季节，至少也是雪都化没了。片中详细的介绍了其食物是那种半菌半植物的地衣，这片子中生物学知识充足，也是半科教性质的。
《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不能支撑和致命伤害。《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、生物之间奇妙的感应和联系。如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物，那么这就足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。理解爱护珍稀动物，保护我们的自然环境的意义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。
篇三：美丽中国观后感
《美丽中国》赏析
我是在我同学的电脑上找到这个纪录片的，当时同学想我推荐，我怀着不是很放心的心情去看，结果实在让我震惊了！！因为这是我看过拍中国最美的纪录片！！！该片是由世界闻名的英国BBC自然历史制作小组和中央电视台影视制作主力——中视传媒——合作制作的一部关于中国野生动物和自然风光的系列记录片，也是BBC和中国电视台的首次合作。它的英文名叫《Wild China》，中文官方译名最后被定为《美丽中国》。
《美丽中国》分为“富饶华南”、“彩云之南”、“青藏高原”、“长城以外”、“龙之疆域”、“喧闹海岸”6集。这部投资达500万英镑（合计人民币7500万元）的纪录片延续了BBC狂野系列的概念，但却将视角扩展为人与动物、人与自然的关系。BBC环球公司首席执行官史约翰先生说：“我们很自豪地将这个宏伟的系列片介绍给世界各地的观众，所有镜头都是高清拍摄。”这里我选择了它的第二集，也就是拍云南的那集，告诉了我中国美丽的动植物和生活在那里的人们，片名也叫做《香格里拉》。
云南独特的气候和地理环境，使它能供种类繁多的野生动物栖息，这就是选择那里的首要条件吧。按气候划分，既有热带、亚热带、温带的动物，也有寒带的动物。按植被类型划分，既有高山森林、草甸种类，又有河谷，平原种类，形成了寒温热带动物均有，动物种类南北东西交汇的奇特现象，被誉为“动植物王国”，这可是全世界都很有知名度的。
片子依次呈现出的分别是傣族的庆典仪式与节日，穿插剪辑的是一尊佛像与傣族女人们去取水，然后是一些同期声的打击乐，这里很欣赏的是对脚部给的特写，这种足部特写在片中有多处。接下来的剪辑有点快，有个剪辑是不知道是哪种鸟的眼睛切到了佛像的眼睛，这就让仪式内与外界联系到了一起，类似的还有剪辑进孔雀羽毛和大象的眼睛。紧接着用很轻快的打击乐带入到了一个欢快的泼水节的场面，那晶莹的水珠和欢乐的人们所构成的画面，人们尽情的泼水玩闹，加上那么轻快和优美的音乐，让人觉得舒心、愉快。其中有一个很特别的画面，一个解放军穿戴的人被人泼水而自己这是憨厚的傻傻的笑着，帽子上的国徽标志不由得使我想到这部片子是否还是有政治宣传色彩呢，毕竟这是全球播放的片子
啊，要有中国共产党的元素在里面。不过这样还是很隐晦的，潜移默化式的渗透容易使人接受。
介绍地理环境的时候不是像我以前看过的那样是用地图了，而是用地球，这个逼真啊，这部分的山脉拍的很大气，上面的水汽般的浮云又增加了动感，使原本不懂的景观“活”起来了，还有种仙境般的感觉。流云和水汽的镜头在片子中运用多次。
金丝猴出场前是飘着雪花的场景介绍，特写的树挂很精致，这在北方很常见，不知道云南那个地方怎么也有。金丝猴也拍的可爱，可以和法国人pK一下了，几个头部的特写，感觉猴子的表情好像很忧郁。“雪后的猴子就开始觅食了”，虽然解说是这样，但看画面总感觉是换了一个季节，至少也是雪都化没了。片中详细的介绍了其食物是那种半菌半植物的地衣，这片子中生物学知识充足，也是半科教性质的。
介绍中国红色熊猫的时候，还是很可爱的小动物，没有太出彩的地方。后面的一些植物的特写（集中在花朵上）还不错，比如那朵娇美的蓝色花，上面还有一只小昆虫在爬来爬去；白玉般的花朵和完整的蕊等，都很精致。中间接了一段关于植物猎人的历史资料与介绍（黑白），画面上是有差距的，可能是因为叙述线索的需要，才用的吧，虽是珍贵的史料，但不是很喜欢，与整体的感觉不太协调。
用绳索过怒江峡谷那部分让人感到了不一样的生活方式，连交通都是如此特别，配上音乐，感觉很心惊胆战，生拍绳索上的人会掉下去。看着纵横交错的绳索和绳上人的大无畏的神情，又不由得佩服当地人们的创造力和勇气。
杜鹃开花红艳艳，不过吸引人的是那里的小鸟，看着它们吸食花朵中的蜜，灵巧的动作。
音乐和画面给人一种悬念，那么下面出现的又会是那种动物呢？局部的拍摄让我误以为要出现什么庞然大物呢。这是红腹角雉，这一段很值得看，一只公的角雉以独特的偷窥方式去追求母角雉，像那种正反打的剪辑方式。看到公角雉鲜艳的肉垂一抖一抖的，还配以翅膀拍打发出的独特声音，这样的追求真的很好笑。剪辑很有技巧，故布疑阵般的制造悬念。
松动的土慢慢探出一个嘴巴、头、身体、尾巴，这就是两栖动物鳄鱼蝾螈。特写镜头里甚至可以看到它的鼻孔。同样的从泥土里钻出一种植物，竹子瞬间迅速成长，这是采用逐格摄影（或称延时摄影）用照相机拍摄完成的。场面不大，但拍出了一种震撼的效果，谁有会想到那小小的竹子竟是这样迅速的成长。
竹蝙蝠是一种很小，像蜜蜂那样大小的动物，它居住在竹子中空的洞穴里世界上最小的哺乳动物。需要拍摄竹蝙蝠的洞穴生活，BBC的工作人员用自己制作的摄像头伸到狭窄的洞穴里，捕捉到了洞穴内蝙蝠生存的画面，那个自制摄像头，其实就是英国随处可见的家用夜视闭路系统作出来的。那里面一个小蝙蝠张嘴的镜头，让人们看到了它的口腔内部，牙齿和舌头都是清新可见的。
晚上拍摄飞翔的小蝙蝠的片段很是漂亮，应该是用红外拍的，拍出了小蝙蝠的质感，也在它们穿梭在洞口的时候看到它们的小嘴，小脑袋，甚至看清了它们的骨头和肉质。在竹林里飞翔的小蝙蝠和当时的静谧的音乐构成了那个安静的夜晚，竹蝙蝠们轻扇翅膀在翩翩起舞。这样的夜突然间出现了危机，那是一条蛇，意欲去吃小蝙蝠，一边是无所知的小蝙蝠，另一边是慢慢靠近的蛇，加上音乐的烘托，气氛很紧张。可是最总由于洞口太小，蛇没有得逞，只好爬走了，这里还有一个从洞口向外拍的蛇头的特写，真不知怎么拍的。“在拍摄竹蝠的时候，竹叶青（也就是那条蛇）就近在咫尺，吓得摄影师大气都不敢出。”看过这段材料，我才知道他们还是很危险的，应该还有一些我们所不知道的艰辛，纪录片人啊，很不容易。
以竹子为线讲述它与人的好处，再来就是动物——竹鼠。看着好好的竹子被拖到了地下，进而看到了主角，是嗅觉很好以竹子为食的动物。怎么拍的那么清晰，对我来说很是一个迷，只有看了才知道什么是不可思议。同样的，只看到树枝在动，不知道又被什么动物拉扯，这是就轮到野生亚洲大象出场了。看此片之前，我是不知道中国境内有大象。
下面还有那种独特的捕蜂方法，很有技巧，不过最后以人们掠夺了蜂窝，然后吃幼虫来结尾，还有那个人耍宝似的吃法，真的很气愤，难道我们要展示我们吃动物的残忍，这是中外合拍，虽然真实，但也不要以点带面，为啥不来个我们保护小动物的呢？
象芋开花这组镜头，里面的解说词解说了我们从画面看不到的味道，还有部分使用热感摄像机来拍摄，以冷色和暖色来表现花的温度在上升，表现这个森林女巫的与众不同的一面。她利用埋葬虫来授粉，你可以看到雄蕊释放黄金花粉，真是一种奇妙的植物。画面的精美与细致，这段就很有代表性。我看的版本不是最高的，听说高版本的画面是“无以伦比的美丽”。
后面还介绍了野生长臂猿，它们是音乐名手，有一只大约才一天的幼猴的画面，听说很珍贵，就是很难得的意思了，下来就是橡胶林的问题，这里就不多说了，我只是特别欣赏这里的画面的美丽。结尾部分大象又出来了，在看到游客们后离开了。看到那只在水里挣扎的小象，我突然想到了在《白色星球》里结尾的那只找不到可以支撑它上岸的厚冰的镜头，同样的手法，同样的主题，在这种数量稀少的物种身上透出的一种无奈。这段的解说也是佐证：山脉目前暂时还是一片绿意盎然，迷惑的单纯，苍穹之下也许有中国最丰饶的自然宝藏，脆弱而无与伦比，在云雾袅袅之下，一个动植物与人类紧密相连，错综复杂的世界。
整体来说，这部片子不论是从视角、摄影还是配乐，都是我看过关于中国的纪录片中最棒的！其中有些野生动物和风景的镜头从未在银幕上出现过。视角平和，基本做到了真实、客观和公正；摄影技术是顶级的，自不必再多说；总体感觉完全中国风，该磅礴的磅礴该精致的精致，与背景融合为一体。
中国竟然有这么多野生动物、这么多如此美丽的地方，有机会一定要去走走。这部片子的画面都可以和摄影作品媲美了，相信在全球放映之后，会有更多的人了解我们美丽的中国。希望大家都可以去看看，然后更加的爱我们的大好河山。明白了古人丧国时，看到大好河山是多么的痛苦。让我们爱护好我们可爱的祖国吧！
