彷徨读后感900字,学生彷徨读后感900字,2024彷徨读后感900字范文

彷徨读后感300字（一）

雪夜读禁书，曾被古人认为是人生一大快事。可惜这个冬天少雪，而手里这本发黄的【彷徨】也早已不再是禁书，或许从来就没有被禁过。

玖发黄的书，如同沉湎于甜蜜的往事，尤其是在烛下。鲁迅的文章里永远流淌着愤怒的情绪，表现于他的反讽，甚至漫骂中，也潜伏于他近乎自然主义的描写之中。当我读到【祝福】的最后一句：

只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。

这一句如同我的【帝国】的最后一句：神州都开遍这幸福的花朵。

在鲁迅的眼里，鲁镇、四爷、卫婆子、四婶，包括祥林嫂在内都是他所陌生和厌倦的。建国后，曾将这篇小说改编成戏剧和电一影，同情祥林嫂的悲剧，控诉旧社会的黑暗。

其实，这违背作者的本意。鲁迅何曾理解过祥林嫂的世界，他所有的只是一点怜悯，但绝掩不住内心的厌倦。中国人奉为吉庆的春节，鲁镇人尊为大典的祝福，在鲁迅眼中都是灰暗而可厌的。这是一位中国天才眼里的偶像的黄昏，把鲁迅当成某阶级代言人的说法，是经不起推敲的。

彷徨读后感300字（二）

借着暑假空闲的时间，我阅读了【鲁迅在呐喊中彷徨】这本传记，一位伟大人物的事迹与一精一神深深地把我吸引住了。

这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的一生，承受过常人难以忍受的痛苦。少年鲁迅，祖父入狱，父亲病逝，鲁迅协助母亲扛起全家的担子，饱尝了人生的酸甜苦辣；青年鲁迅，遭遇突如其来的包办婚姻，情感生活从此残缺不全；中年鲁迅，从小情同手足的弟弟周作人与自己反目成仇，兄弟怡怡的梦想就此破灭鲁迅的一生波澜壮阔、跌宕起伏，我们从其中读出了鲁迅的坚强。

我们要向鲁迅学习，学习他的坚强不息、奋发有为。生活在太平盛世，幸福家庭中的我们，或许很难体会到这种生活的苦难，但是我们要珍惜自己身边的幸福，体会父母的辛苦。做一些力所能及的家务事，一句温暖的问候，抑或是一个善意的玩笑，都会让家人感到慰藉。不为一些无谓的事情所困扰，坚持不懈、努力向上，这是鲁迅先生对我们的启示。

鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂。他在朋友钱玄同的鼓舞之下为【新青年】做文章。鲁迅写了最初的一篇【狂人日记】，从此一发不可收拾。可是，随着时间的流逝，那些原本跟他处在统一战线上的人们，有的高升了，有的隐退了，有的还做起了他的敌人，只有他坚持到了最后，奋斗到生命的最后一息。

鲁迅的思想尖锐而深刻。他永不放弃，终于为了思想上的差异和朋友钱玄同分

彷徨读后感200字（一）

【彷徨】，透过旧社会的人，物，事编织出11个短篇小说，蕴涵着中国的传统文化及其陋习，是一本由字组成的20年代的相集，细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹，愁如书名，正是彷徨。人都有彷徨的时候，孤独无依，进退失据，谓之彷徨。无论故事情节有多一精一彩，文笔有多流畅，也掩饰不了其中心总是围绕着彷徨一词，在不同的情景中体现出这种与犹豫不决或后悔联系在一起的心情。

彷徨二字足以总结全书，每一个人都一样，是生为起点，绕了一个小圈子，然后回到名为死的终点。不同的只是所绕的圈子的大小，这路上便是沿着彷徨去前进。

彷徨读后感200字（二）

近日里读了【彷徨】，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投一槍一，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。同时也流露了鲁迅当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。它贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子哀其不幸怒其不争的关怀。

【彷徨】是鲁迅先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协一性一，又一方面正在转变，社会的力量需要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年知识分子则又如何呢？--在这样的追问下，产生了【彷徨】。

彷徨读后感200字（三）

玖着【彷徨】，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推。

彷徨读后感200字（四）

【彷徨】中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧一性一藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有意识营造的灰暗一陰一霾的大背景下，这种悲剧显然无法抗拒。读鲁迅的作品或许可以引人深思，引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源，然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么？人群之中，种种畸形的集体无意识，仅仅只是一个国人劣根一性一所能概括？

可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根一性一鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在，对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位。

彷徨读后感（一）

【彷徨】是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协一性一，又一方面正在转变，社会的力量需要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年知识分子则又如何呢？--在这样的追问下，产生了【彷徨】。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞一洞，成日以不平与牢一騷一喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。

【彷徨】中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的消生。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是命定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着无有写他的渴望，而【离一騷一】的句子--路漫漫其修远今，吾将上下而求索，正是他的渴望的暗示。

玖着【彷徨】，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！

彷徨读后感（二）

轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧！

鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的一爱一国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。

【彷徨】中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时彷徨的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。这种无奈充斥着他的生活，使他飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。这不就是鲁迅自己的遭遇吗？生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有不以深冬为意的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的

我用凌晨这个最寂静的时间读完了《彷徨之刃》，我要发泄，我对结局非常愤怒，受尽折磨的人啊最终却没有完成自己的心愿。从小说的开始我就希望长峰能够复仇成功，虽然知道长峰最后会为此付出代价，但是这个代价却没有在他杀了菅野之后再付出，未成年人又怎么样，菅野这样的人不该死吗？这样的人还应该给他重生的机会吗？太可笑了。即使他会改过，为什么要拿无辜的人的生命给他做踏脚石。

到小说的最后，我甚至祈祷，让躺在血泊中的人是菅野吧。结果却恰恰相反。我最憎恨的是织部，这个自私懦弱的人，他没有资格谈正义，身为警察，他保护的不是正义，保护的只是法律。真是不甘心啊，最该至死的人最后却得到了保护。

东野圭吾你这个混蛋，你就非要把小说写得那么现实吗？

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我用凌晨这个最寂静的时间读完了《彷徨之刃》，我要发泄，我对结局非常愤怒，受尽折磨的人啊最终却没有完成自己的心愿。从小说的开始我就希望长峰能够复仇成功，虽然知道长峰最后会为此付出代价，但是这个代价却没有在他杀了菅野之后再付出，未成年人又怎么样，菅野这样的人不该死吗？这样的人还应该给他重生的机会吗？太可笑了。即使他会改过，为什么要拿无辜的人的生命给他做踏脚石。

到小说的最后，我甚至祈祷，让躺在血泊中的人是菅野吧。结果却恰恰相反。我最憎恨的是织部，这个自私懦弱的人，他没有资格谈正义，身为警察，他保护的不是正义，保护的只是法律。真是不甘心啊，最该至死的人最后却得到了保护。

东野圭吾你这个混蛋，你就非要把小说写得那么现实吗？

呐喊彷徨读后感（一）

这个寒假，我读了鲁迅的【呐喊彷徨】，这本书是现代小说的经典之作。这本书收录了鲁迅从1918年到1925年创作的小说。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子哀其不幸怒其不争的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。

【呐喊彷徨】中最令我震动的便是【兔和猫】了。它告诉我生命是不应该被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。但是看管了弱者的小事，强者的胜利，却会让人变得麻木，冷漠。尤其是当你漠视生命被侵蚀时，可曾想过，当整个世界都无视生命时，那该是如何可怕的境地。

人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既成一人时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。

然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。有谁知道，在他那看似冷漠的外表下却又时间最柔软的心肠。在鲁迅身上有着自反而缩，虽千万人吾往矣的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。这是一个仁者所具备的。

【呐喊彷徨】中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。

再多的激一情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看【呐喊彷徨】这部书。

呐喊彷徨读后感（二）

【彷徨】是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协一性一，又一方面正在转变，社会的力量需要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年知识分子则又如何呢？在这样的追问下，产生了【彷徨】。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞一洞，成日以不平与牢一騷一喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。

【彷徨】中有不少热情向光明的人物，但这些

仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：

《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。

其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!

你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!

看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，

900字读后感范文一

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。

在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

900字读后感范文二

带着几分愉悦

《地心游记》的主要资料共有三个，他们性格鲜明，栩栩如生。书中的我阿克塞尔起初是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子，在叔叔李登布洛克教授的逼迫下，他不得不离开了自己在汉堡的温暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探险的征程，那时候的他是一个地道的一个叛逆英雄，脑子里除了吃喝和睡之外，没有任何其他想法，更谈不上为荣誉和真理而献身了。他无力把握自己的命运，只能像小说第三十二章所提到的原始海洋里的盲鱼一样随波逐流。但是，在经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长了起来，并且从最初对叔叔的惟命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟然对他发号施令起来。

李登布洛克教授是一个精力充沛却又性格急躁的人物，他是科学界泰斗，他急躁、专制的性格使他理所当然地成为了三人探索小队的首领。但是，这位固执得有时显得可笑的教授，却有着坚定的信念和顽强的毅力，他相信科学，相信数字。

冰岛向导汉斯是李登布洛克教授的对立面，他冷静、平和，对一切都显得漠不关心，甚至连说话都简洁到了极点。他参加探险的动机与他的同伴们毫无相同之处。如果说后者进行这次探险纯粹是为了知识，那么汉斯则是为了谋生。正是出于这个原因，即使是在最艰难、最危险的时刻，他也会雷打不动地向教授索取自己三块银币的周薪。

在书中，每个人都成长了，无论是阿克赛尔，还是李登布洛克教授，他们都成长了，阿克赛尔从一个从叔叔惟命是从的毛小子到成了一个聪明，勇敢的男子汉，李登布洛克教授从一个固执的可笑的急躁人成了十分幽默，爱笑的科学泰斗。汉斯从一个沉默，对于什么都漠不关心的闲人成了一个勇敢，开朗的向导。但他们都遇见了坎坷，挫折，他们都克服了。在生活中我也有这样的经历，我刚学自行车时一骑就摔，还要爸爸妈妈帮我掌握平衡，最后功夫不负有心人，如今我能够熟练的驾驭自行车了。我懂了只有磨练，才能成长。《地心游记》是我最喜欢的书，我向大家推荐它。我期望大家多读书，读好书!教师孔庆伟点评：

敬敬但是班里的小博士，上课发言滔滔不绝，常有惊人之佳言佳句。而在课下，博览群书的敬敬也常常会成为同学们的焦点.腹有诗书气自华，一向以来对于新知的渴望使他常常沉浸在书籍的海洋中自由遨游。

再来说说这篇习作，小书虫写起读书的故事自然是文思泉涌。洋洋洒洒千余字一气呵成，把一本很多同学都读过的《地心游记》摆的头头是道，从头至尾读完真的有想要再读一遍而后能与之交流的想法。

《背影》是朱自清爷爷在上个世纪20年代写的作品。虽然时代离我们很久远，但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。

最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚的走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。但是他穿过铁道，要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样貌。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。

每次读到那里，我都会被父亲那深深的爱给感动，情不自禁籁籁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。

由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?每一天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会，总是在最后一刻才叫醒我。下午，妈妈接我回家，带着一天的工作疲惫准备好晚餐，吃完饭后，陪着我做作业，了解我的学习状况，无时无刻的关爱着我。

记得在三年级的时候，有一次我感冒发烧，妈妈先弄药给我喝，但是终究不放心，陪着我到深夜，一向等到我的烧退了，妈妈才合眼睡着。第二天早上，我烧退了，妈妈叫醒我，陪我吃完早饭，妈妈怕耽误我的功课，坚持送我去学校。但是她却不放心，中午冒着大雨来学校送药给我吃，当时她的衣服都湿透了，却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发，我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸，眼泪在眼眶上翻滚，我忍住没让它流下来。当妈妈匆匆离去的时候，我却忘了问妈妈有没有吃饭，那一瞬间，我看着她的背影，在心里默默说：妈妈，我爱你!

读了《背影》一文后，我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会，慈母手中线，游子身上衣，这两句诗，真真切切正的体现了母亲对孩子的爱啊!不管我长得多大，离家多远，都不能忘记父母对我的养育之恩。

父母的爱是神圣的，伟大的!我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈，但我们还有一个共同的妈妈她就是我们的祖国。我们在她的怀抱中幸福的生活、快乐的学习!我此刻的任务就是好好学习，掌握知识，练就一身本领，长大后，回报父母，报效祖国!