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诸葛亮七擒孟获

施宇阳

刘备死后，诸葛亮回到成都，扶刘禅即位，从此朝中大大小小的事，都由他来管。诸葛亮兢兢业业，一心想使蜀汉兴盛起来，可偏偏在这时候，南中有几个人闹起来。诸葛亮与各大臣商量。有一位大臣建议："丞相应该派各大将领出征，带上十万兵马，必定平扫南中！"

诸葛亮摇了摇头："南中闹得最凶的，便是孟获了，孟获在当地是酋长，又英勇善战，深得老百姓的爱戴，我定要亲自出征！"

那人却很奇怪："让各大将领带兵去攻克南中，不必让丞相亲自出马，岂不更好？"

诸葛亮摇了摇扇子，又摇了摇头，意味深长地说："你不懂。"

诸葛亮有一个深交多年的好朋友叫马谡，他送诸葛亮出城，已送呀，就是几十里！

分别时，诸葛亮握着马谡的手，深情地说："你我已经交往不知道多少年日了，今日我们在此分别，你有什么好主意就请告诉我吧！"

马谡也握着诸葛亮的手："南中仗着离都城远，地势有险，早就不服管了，若我们用武力使他们屈服的话，来日他们必定还要再反！若是我们想要他们完全诚服于我们，必须使他们的思想上诚服于我们。"

诸葛亮听了，连连点头："我一定会照办的！"

诸葛亮坐在营帐中，与各位将领商讨明日的攻城之事。

"丞相，明日请让属下带领大军，去攻打城门！属下一定带着孟获的首级来见丞相！"一位将军启奏。

诸葛亮摇了摇头，说："不用了，我会亲自带大军出征！"

"怎么，丞相不相信属下的能力？我愿立下军令状，若带不回孟获的首级，当场自刎！"

诸葛亮又摇了摇头："我不是不相信你，我都说过多少遍了，我们此行的目的不是孟获的首级，是南中百姓的"心"!你杀了孟获又有什么用！他们只是怕我们，不是服我们！这样又有什么意义！如果是这样，则不如不打！"

"丞相果然不是凡人，属下懂了！"

"明日之战，只许活捉孟获，不许上他一根汗毛！"诸葛亮命令道。"大军好好休息，明日之战，必活捉孟获！"

还好诸葛亮有一肚子的计谋！第2天，他命令全军："待战时，我们兵分两路，一路跟孟获他们直接交战，少伤人为好。另一路，则埋伏在半路，待一路大军与孟获他们交战一会，便假装打不过，退下，到半路时，两大军合体，必能活捉孟获！"

"丞相英明！"众将喊道。

果然不出诸葛亮所料，孟获年少轻狂，看着诸葛亮的大军假装退去，在军营中哈哈大笑："我看他们的军队也没什么厉害，众将别怕！冲啊！"

结果，孟获被活捉了去。

"报！丞相，孟获已擒来。"

"让他过来！"诸葛亮欣喜若狂。

导语：《孔明借箭》这篇课文节选自《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑”的前半部分，有所删改。下面是小编给大家整理的孔明借箭读后感600字内容，希望能给你带来帮助!

这篇文章讲的是：心胸狭窄的周瑜发现了足智多谋的诸葛亮处处高于自己，于是他一心想把诸葛亮置于死地，周瑜就想出一计，让诸葛亮在十天之内造十万支箭。但是，独具慧眼的诸葛亮看出了周瑜的阴谋，不但满口答应了他，还立下了军令状，三天之内保证就能造出十万支箭。果然，诸葛亮在三天之内“借”了十万支箭，当周瑜知道了诸葛亮的借箭详情后，对他称赞不已、自叹不如。

早就听说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家。今天读了《草船借箭》这篇文章，我发现诸葛亮的确是一个多谋善断、长于巧思的人。在这篇文章中，他顺利地完成了周瑜交给他的任务，他上知天文，下知地理，他推测第三天有大雾，实操君不知虚实，还不停地把船头、船尾来回地调换，使两边的草人都插满箭，他还知道第三天刮的是什么风，使船顺风顺水，像飞一样地行驶20多里，让曹军追也来不及了更重要的是他了解了鲁肃和曹操的性格。他了解曹操

做事有分寸，看不清虚实，不会轻易出动，只叫手射些箭;他也了解鲁肃是个老实、厚道的人，所以只把妙计跟鲁肃说，不让他告诉周瑜，要不然就借不到箭了我读完这篇文章心里想：为什么诸葛亮会这么聪明呢?于是，我查了资料才得知：原来诸葛亮读书与大多数人不一样，他不是拘泥于一章一句，而是观其大略。通过专心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。

我们要向诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，更重要的是要向他那样虚心，宽宏大量，心胸宽阔，用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国做出贡献。

最近，我在龙之志网上读了四大名著之一的《三国演义》.。这是大作家罗贯中的著名作品.。给我启发最大的是书中“草船借箭”这一章节。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己高出一筹，便心怀嫉妒，甚至一心想将诸葛亮置于死地而后快。他以军中缺箭为名，心生一计，让诸葛亮十天内造出十万支箭。由此看来周瑜不仅忌妒心强，而且又十分阴险狡猾。然而，独具慧眼的诸葛亮却满口答应下来，趁着大雾漫天，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务，使周瑜的

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的孔明借箭的读后感，欢迎大家查阅。

历史上最懂天文晓地理，有知识，有胆量计谋，而且又知人心的人是谁?不用猜，肯定是三国时代的诸葛亮!草船借箭就充分说明了这一点。

东汉末年，诸葛亮到周瑜阵下助援，周瑜看他有才能，每个战术都比自己强，就十分不服气，想找一机会置他于死地。一次机会来了，他以与曹军水上，交战来陷害诸葛亮，命诸葛亮十天只内造十万只箭，可诸葛亮却说，三天就可以。周瑜以为诸葛亮上了他的套，实际上，诸葛亮早就料到周瑜的作法，暗地里已计划出一套借箭方案，只等那一天取箭了。

经鲁肃的一手帮助，在第三天早晨，诸葛亮便开始了取箭计划。他的预料是那么准确，一步也没错。到了天亮后，雾散了，船也回来了。在周瑜面前，有十万余箭摆在周瑜眼前，周瑜惊讶极了，连连称赞诸葛亮，说自己也比不过他，神机妙算，天下第一!

葛亮确实是天下第一，读后我们都十分认同这个观点。周瑜是那么心胸狭窄，为了自己聪明，千方百计陷害诸葛亮，但幸好没被他得逞。诸葛亮的品质、精神是值得我们学习的，他是我们学习的榜样。我们要学他做事认真仔细，多观察思考，有计划谋略，不能马大哈，不细心!

大家好，今天孔老师给我们讲了《孔明借箭》这一课，我对里面的孔明有很大的感悟。

鲁肃领周瑜的命令前去试探孔明，孔明对他说：“这个计谋只能对付蒋干，时间久了曹操必然发觉。”说完后鲁肃回到周瑜帐下一五一十的告诉了他 。周瑜说：“此人决不可留。”意下就决定把他杀了。

第二天，周瑜让诸葛亮来他的营帐之下，周瑜让他监督十天完成十万只箭，诸葛亮说只要三天就能完成，那时我真想钻到书里告诉诸葛亮这是个陷阱。

之后诸葛亮叫鲁肃来对他说：“你看你我叫你不要告诉他你偏说，现在好了吧我如果造不出来我就要死了。”鲁肃说：“那我怎么帮你呢?”诸葛说：“你给我备好20条船每船30个士兵和千余数稻草就行了。”

最后一天深夜，孔明和鲁肃一起朝曹操大本营出发。长索连船、擂鼓呐喊······据说在真正的三国演义里鲁肃还被他的稻草救了一命呢!

最后孔明终于在规定的时间内“造”好了10万之箭。我也要学习孔明敢去曹营借箭的勇气和聪明才智还有那周瑜提出让他十日完成的任务，他竟然只要三日那过人的信心才行呀!

[孔

孔明三气周公瑾读后感（一）

【三国演义】中为了塑造才智几近天人的诸葛亮形象，不惜牺牲一代帅才，用三次斗智失败而被活活气死来描绘周瑜，但周瑜真的是被气死的吗？值得考证

从演义中可以得出结论：周瑜心胸狭隘，嫉妒诸葛亮的才智，而又在斗智中失败才被气死的。

好，先从周瑜心胸狭隘说起。周瑜出身名门，家教甚好，少年得志，能统观全局，是难得的帅才，所以才有孙策的外事不决用周瑜之托。可见周瑜必定是心胸广博之人，程普周瑜之争更是体现了周瑜之大度。由此可见周瑜之大度丝毫不逊于司马懿，诸葛亮寥寥数语根本不会刺激到周瑜，更何谈周瑜是被诸葛亮气死？而且从他气死时还推荐和诸葛亮较有交情的鲁肃，更可看出他的心胸宽广，决非小厩鸡肠之人。那么他到底是怎么死的吗？

据现代医学观分析：周瑜死前症状，只是因为情绪激动大呼几声就转不过气来昏厥而亡，可以知道是典型的心肌梗塞突发。

那么他又是怎么有这种病症潜伏的呢？从中医理论分析：周瑜少年得志，一心为吴国事一操一劳，文武双用，日夜一操一劳，一操一作了先天元气，肾脏气滞血淤，肝脏解毒功能受损，血气受一陰一，还伴有吐血，最后心血动力不足，加上常年征战脏腑有旧伤，又不注意调养，肾气虚，肝火盛，心气结，一陰一一陽一失调，全身机理失衡。最后心脏一病突发而亡。

所以基于上我们得出一个结论：周瑜由于平日工作压力过大，为国事军事一操一劳过度，积劳成疾，而又不注意调理，心脑肝肾功能受损，心病潜伏。而最后国为一时情绪激动，血气不行，心脏聚停致死。

生活在快节奏的都市人，对成功的迫切渴求，成功背后的辛酸忙碌，打拼才智的极度付出都让我们的身一体承受了更甚于周瑜的压力，我们每天漠然的看待自己的心慌心悸，腰膝酸一软，神疲乏力，头晕耳鸣成功是属于一个好的身一体的，或许再给周瑜20年，他未必斗不过诸葛亮。

孔明三气周公瑾读后感（二）

三气周瑜是【三国演义】中家喻户晓的故事，我在前几天认真研读了之后，感觉受益匪浅，现在讲与大家共同分享。

故事讲的是吴国水军大都督周瑜与蜀国丞相诸葛亮之间的一场一精一彩计谋博奕。当时兵力是吴强蜀弱，刘备向吴国借了荆州之后一直拖延未还，周瑜心中极为不悦，总想设计讨回。在一次攻打南郡的战斗中，周瑜被曹将曹洪的毒箭射伤，虽经名医医治后无一性一命之忧，但从此不能发脾气，否则就容易急怒攻心，旧疮复发，这也为三气周瑜的故事埋下了伏笔。

一气周瑜是讲周瑜久未攻下南郡，诸葛亮让

《三国演义》是我很喜欢的一本书。寒假里我看了《张飞智擒严颜》的故事。

这篇故事里讲的是：东汉末年，刘备为了夺取益州，就派张飞这员大将去打巴郡。巴郡太守严颜一直不肯投降，然后张飞用了计谋把严颜抓住了。

这篇故事里张飞装作逃走，引诱严颜带士兵追过来，而张飞提前安排了伏兵在周围。这样很容易就把严颜活捉了，严颜也就不得不投降了。

看了这篇故事，我深深地感受到打仗时善用计谋的重要了，善于用计的人才能赢得胜利。

800字读后感（一）

【西游记】读后感

我最喜欢的书要数【西游记】了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印救天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印救取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的一精一神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印救。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种一精一神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

比如说，【西游记】中最一精一彩的片段是【三打白骨一精一】中的白骨一精一非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨一精一发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨一精一举棒便打，不料，白骨一精一把假一尸一留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨一精一接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨一精一。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

【西游记】这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的一精一神。

800字读后感（二）

【瓦尔登湖】读后感

梭罗的【瓦尔登湖】以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。

在这本书中，我们可以领悟人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位的道理。作者在【瓦尔登湖】中以瓦尔登湖为中心，辐射一到周围众多地方，描写了他以禽一兽为邻，在豆田耕作，与村子中的人交往

《乌塔》读后感800字

读了《乌塔》这篇课文，我陷入了沉思。

这篇文章写了一个只有十四岁的德国小姑娘乌塔独自出国旅游的故事。乌塔为了出国旅游，作了许多的准备，如设计了旅行路线，攒旅游费，阅读资料和书籍。她每到一地，就查警察局的电话号码，购纪念品。同时，课文还描写了乌塔关心中国小朋友有没有出去旅游的机会。文中的乌塔认为，父母爱孩子，就应让他们单独出门，亲自出外去看一看等。这些，都反映了国外少年儿童的独立生活能力和自立意识，同时也反映了她们对生活的热爱。

我认为：乌塔有这么强的独立生活能力，主要有两方面的原因。第一是外国的小朋友敢于离开父母，思想独立，敢于挑战自理能力；第二是外国的父母愿意放手，鼓励小朋友培养自立能力。但是，我们中国许多小朋友就不一样，我们都是独生子女，父母含在嘴里怕化了，放在手里怕摔了。要不就是父母很愿意放手，但是孩子不愿意学习自理能力，不敢面对和尝试；要不就是父母庇护着孩子，根本就不放心孩子独自外出生活。

其实，我也有一次独自外出的经历。今年暑假，爸爸妈妈把我送到寄宿学校去参加夏令营。事前，我参观了学校和宿舍，觉得很喜欢。但到了到学校报到的那一天，一想到往后这21天就住在这里，不能和爸爸妈妈在一起生活，我就忍不住哇哇大哭，眼泪吧嗒吧嗒地流了下来。可是，爸爸妈妈坚持要我留下来，鼓励我和小朋友们一起生活，我被他们逼得无可奈何，只能强行被留下了！

第二天早上第一节课，老师说要选一位班长。他左看右看，好像若有所思的样子。突然，他把目光移向我，决定让我来当班长。在那次夏令营中，我认识了50多个新朋友，学习了不少英语知识，学会了国画的技巧，老师还奖励了我许多的美元，我用这些美元换到了许多奖品。

那次夏令营我过得比想象中愉快。于是，我明白：爸爸妈妈带我到这里来是锻炼我的自理能力和自我挑战能力。不过，和课文中的乌塔比起来，我还是差远了。下一次，我要争取自己主动报名参加夏令营，还要到外地去旅游。

《圆明园的毁灭》读后感800字

学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后，我感慨万千，心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜，对英法联军的痛恨。我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏，久久不能平静。通过这篇文章，我感受到了圆明园原来是这么美丽，读着读着自己似乎身临其境，饱览着中外风景名胜，流连其间仿佛置身在幻想的境界里。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被英法联军给毁灭了。那些英法联军简直就是坏

鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现，也是为了引起疗救的注意。

鲁迅在《野草》的序中说：因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。所谓的旁观者，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于当局者：他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...。裸着全身，指的是全身心的依靠，是爱的表现;捏着利刃，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且不见有拥抱或杀戮之意。于是，路人们就觉得无聊，觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，看的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...。

这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以复仇为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。

《红岩》是一部中国著名的革命题材的小说，暑假里，我读了这本《红岩》，心中久久不能平静，有着对国民党的满腔愤慨，也有着对中共地下党的无限敬佩。

《红岩》这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。这部小说叙述了1948年重庆地下党和国民党之间的激烈斗争。敌人为了得到口供，使用毒刑逼迫地下党员说出党的机密，可在意志坚强的共产党员面前，敌人却是一筹莫展，一败涂地。这部小说中描写了众多革命英雄，有视死如归的成岗，临危不惧的许云峰，面对种种折磨仍然坚贞不屈的江姐

最令我难忘的是对许云峰的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

最令我敬佩的是意志坚强的江姐，她是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。敌人为了让她说出党的秘密，用竹签深深的钉进她的手指，那可是十指连心呀，可为了保守他们的秘密和越狱计划，她毫不动摇。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻监狱之花，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

对于这些可歌可泣的共产党员，敌人只能给他们肉体上的折磨，而他们的意志却像钢铁一样，无论怎么也丝毫不会动摇，反而使他们更有斗争精神。在渣滓洞的对抗中，敌人的计划一次次落空。

书读完了，但江姐那掷地有声的话语还在我耳边回荡：竹签是竹子做的，但是我们共产党的意志是钢铁铸成的! 联想到自己身上，有时无法想象，动不动就偷懒，缺少拼搏精神，上个月在大连的全国机器人比赛上，我就是这样失败的!看了《红岩》，使我明白了：遇到困难不能知难而退，要去勇敢面对，做一个像江姐那意志坚强的人!《红岩》为我树立了榜样，使我对人生意义有了更深刻的理解，她将指引着我做一个正直、勇敢、对社会有贡献的人!

读后感1

《童年》是报告阿廖沙小我私人死少战糊心经历的自传小讲，也是反应广大社会糊心的理想主义小讲，闭于我们去讲，我们的童年浸泡正在苦好中，出有战治，出有纠葛，只要爱的阳光的温战，只要亲情的雨露的滋润。童年，是好好的，最值得回念的工妇，可对下我基去讲呢?暑假里，我细读了下我基的《童年》，心暂暂没有能安静热静偏僻热僻。

细读《童年》，如同走进一个书卷里雕刻的漆乌社会，凝听一次社会底层老百姓的埋怨，它固然出有年夜部小讲的气魄雄伟，却给我带去了更多的慨叹与震憾。

故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多好好善良的人物：中祖母冒死救水，给阿廖沙讲奇特的童话故事;正直天职的老匠人;用本人足臂妇阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;喜好科教的佃农“好事情”——他们的宝贵的地方是他们处于乌漆乌，仍旧出淤泥而没有染，让人正在一片浑沌中嗅到芳喷鼻!

便那样，故事正在阿廖沙母亲死去，中祖女与中祖母分炊，小阿廖沙去人间营死后终了了。阿廖沙那灾易的童年呵，也悄悄无声天终了了——

但是，与阿廖沙相比，我们是何等懦强。大概，那些锻炼闭于如古同龄人去讲，没有会收作也出有一小我私人做得到，但是，万一收作了，我们是没有是也应背阿廖沙那样英怯空中对呢?幼小的阿廖沙以他的固执的毅力战坚定的疑念，以他分明的擅恶战激烈的怜悯心，抑止了各种艰易，遁供本人的幻念，他是一个“年夜写的人”!

读完整文，我心如同压了千钧之石，一片沉重与惨浓。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的悲悲离开。里临丧父之痛，他冷静接受，里临毒挨，侮辱，和无公贪婪、文明暴虐的小市仄易远，他以菲薄之力对峙。十一岁便被中祖女赶降收门，到里里营死。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎恶漆乌的社会，怜悯没有幸的人，对好好的糊心布谦了神往。他对峙中祖女的毒挨，正在气愤中，他险些要杀了殴挨母亲的继女，阿廖沙，那是一个何等布谦公理，没有畏强横的少年形象!

《童年》给了我很年夜的启迪，每当我里临锻炼踌躇没有前时，阿廖沙那灾易的童年浮如古少远。幼小的阿廖沙皆能刚强天挺过，我们为甚么没有能?让我们擦擦泪水，连结着糊心的怯气战自疑心，背前冲啊!永久以自动的，怯于拼搏的立场看待我后的人死!

读后感2

童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外