关于升华的句子

关于军训的感想：磨砺自身，体味升华_军训体会

迈入常大的校门，迎接我们的第一课便是军训。军训，对于一个普通学生有着强烈震撼的名词，锻炼的是我们生命中最重要的品格――吃苦耐劳、坚持不懈、严于律己。

作为一名大一新生，在这几天的训练中，我时刻磨练自己，丝毫不懈怠，向心目中军人的样子看齐。军训有苦有累，早上六点集合，一天训练八个小时，没有人胳膊不疼，腿不酸，脚不痛的。在过去的我看来，完成如今的训练是不可能的，军训让感受到人的确需要在压力下才能成长。我想起《钢的琴》中所说的那样――有条件我们要上，没有条件我们创造条件也要上。

军训时，我印象最深的站军姿，随着教官的军姿令下，同学们都纹丝不动地站着，犹如一株株挺拔的白杨。不管是风吹、虫咬，我们都坚持着军姿，在最后的几分钟里，腿已经麻木了，但同学们整齐挺拔的身影，仍屹立在阳光下。我想这就是军人们的作风，令行禁止。军人们无畏困难和挫折，凭借坚强的意志，横扫一切艰难困苦。

排练时的教官严格要求，不苟言笑，但细心的他总是帮同学们整理好衣服的丝丝凌乱；休息时，他的微笑让人感到兄长一般的亲切和蔼，如朋友一般轻松自在。

军训让我们认识到团结的力量，来自五湖四海的我们，在常大相遇相知就是缘分。我们在同一片蓝天下，沐浴着同一个太阳，喊着同一个口号，怀揣着同一个目标 ――绽放我们的青春。千人齐心，则得千人之力；万人异心，则无一人之功。只有我们每一个人都努力地做好自己，整个团体才能协调统一。

军训，是人生路途上的一个站台，有苦有乐，苦中作乐，方才会真正快乐。挥洒的是我们拼搏的汗水，洋溢着的是不变的激情。

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1，你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。

2，不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

3，流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！

4，你要相信 总有一天 你会站在最亮的地方 活成自己曾经最渴望的样子

5，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

6，趁年轻，埋头苦干；免来日，仰慕求人。

7，在你失败的每个人生驿站中，你应该为自己鼓掌，虽然此时掌声有点微弱。但能给自己增添信心，能给自己增强斗志，能给自己增加豪情。

8，在逆境中，智者知难而进，愚者消沉不前。与其相信依靠别人，不如相信依靠自己，那些看似到不了的未来，都会成为你经历过的云淡风轻！

9，人们说，思维决定一切。无论身在顺境或逆境，一切都是由你自己决定的：想要变得善良还是刻薄，希望去爱还是去恨，是洒脱还是计较。

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读《狼图腾》有感

接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本人人称道的书有如此抵触的情绪，总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北，可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的狗性与狼性那截然不同的概念。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视；对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。说白了，就是当人性的善良遇到狼性的残忍时，所迸发出的最坚定的抵触。

可狼崇拜的滚滚热浪究竟从何而来？人们崇拜狼、赞美狼，到底是人性的堕落还是另一种升华？

泱泱华夏族，上下五千年。五千年积聚的灿烂文化、五千年形成的精神文明、源远流长的儒家思想，在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。你们汉人费老劲修了万里长城，还不是让我们胡骑夺去了万里江山！那坚定自豪的语气，是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈，是只有日日夜夜与狼战斗不畏艰险的蒙古战士身上才散发的特有气质。那个奉狼为神的民族，那些与狼共舞的人民，那种死后只有成为狼的午餐才能完成天葬才能飞往腾格里的信念所有在汉人看来最荒诞最无法理解最不切实际的事情，在神秘的蒙古草原上，在老牧民的心底，千年不变地存在着，化为不倒的信仰，扎下了深深的根。

在腾格里的微笑下，狼理所应当般地狡猾着、残忍着。像是深藏不露的正义战士，为了草原的生态平衡担当着千古罪名。啊，狼图腾！你所表达的是怎样伟大的精神呢？

那么人们，尤其是我们汉人，为什么会喜欢软弱的羊呢？

因为羊是温顺安静的，是需要照顾的。在同情弱者的心理影响下，再加上羊那极易被驯服的性格。比起狼，羊还真是可爱得多啊！

可是安静的羊即使在被剥削、被杀害的时候也一声不吭，一副任宰任割的可怜样。不仅如此，当同伴们被狼咬住脖子，生命垂危之时，没有一只敢反抗的领头羊上前用角攻击敌人，而是带着好奇、幸灾乐祸的心情围观！这是等待敌人像害死同伴一样把自己送到腾格里那里，还是明白狼将那不幸的同伴咽下肚后就会离开所以好奇地、麻木地、如观看电影一般目睹同伴的死亡？

抗日战争时期中国人围观日本鬼子屠杀同胞时，是否也是这样的表情？

彻骨的寒冷。

中国人不乏血气方刚的汉子，但羊的精神却随处可见。《狼图腾》如一声惊雷，唤醒了骨子里残存的狼血。当克己复礼、谦恭忍让遇到争强好斗、顽强不屈，哪种精神更符合时代，哪种精神才能 查看全文>>>

演讲应有正确鲜明的主题，演讲的主题最能体现演讲的思想价值和审美品位，使演讲具有深刻感人的艺术魅力。然而，表现演讲主题又不能流于空洞的说教、现象的罗列和人云亦云的老生常谈。正确的做法是在运用典型充分的材料表达演讲主题时，及时对材料的本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸，并通过富于理性色彩的语言点拨、渲染，激起听众的心理共鸣，将听众的思维引向一个更深邃、更崇高的境界，使演讲的主题得以升华。 在演讲实践中，一般可以运用以下几种技巧来升华演讲的主题： 一、由点及面的扩展演讲中的事实材料是灵活多样的，诸如一次亲身经历、一个小故事、一段人物描写，甚至人物的片言只语等等，这些虽是个别的却是很典型的材料，往往就能成为升华演讲主题的点。由对这一个事实的叙述推及包含这一类的全部或部分事实内涵的概括，就是由点及面的扩展演讲主题的技巧。 例如，傅缨的演讲《铭记国耻，把握今天》中的一段话：吉鸿昌高挂写有我是中国人标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人群中。 正是这千百万个赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的今天，用满腔的热血，冒着敌人的炮火，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮；正是他们，才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次地登上世界最高领奖台，并使那音量越来越大，那旋律越来越强！ 演讲者以吉鸿昌的爱国行为做基点，然后高屋建瓴，联想到千千万万个爱国者的精神，用正是这千百万个赤子正是他们的提示语，通过三层铺排推进，概括出一代代爱国者的崇高情怀，使单一的事例所体现的思想意义得到扩展、升华。演讲时就能燃起听众爱国的情感之火，产生一定的感召力。 二、由表及里的深化有些蕴含着深层意义的事实材料，不经点破，听众也许理解不透演讲者所要表达的主旨，而一旦经过演讲者的揭示与深化提炼，就如同在沙砾中发掘出闪亮的金子，在贝壳里发现晶莹的珍珠，催人感悟，发人深思。这种由外表行动或客观存在事实的叙述，升华为内在思想或深层含义的表达方法，就是由表及里深化升华主题的技巧。 例如，孙中山先生在一次演讲中讲道：南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁。一次他外出访友，因未带夜间通行证怕被荷兰巡捕查获，只得花钱请一个日本妓女送自己回家。 日本妓女虽然很穷，但是她的祖国很强盛，所以她的地位高，行动也自由。这个中国人虽然

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一、出语惊人如果你想迅速吸引你的听众，那么在演讲开场白，你可以描绘一个异乎寻常的场面，或透露一个触目惊心的数据，或栩栩如生地描述一个耸人听闻的事情，造成“此言一出，举座皆惊”的艺术效果，这样，听众不仅会蓦然凝神，而且还会侧耳细听，更多地寻求你的讲话内容，探询你演讲的原因。 二、设置悬念人都有好奇的天性。在开场白中制造悬念，能激发听众的强烈兴趣和好奇心，在适当的时候解开悬念，使听众的好奇心得到满足，也使演讲前后照应，浑然一体。 三、巧用修辞精彩的演讲必须有精美的语言包装，要想语言生动活泼，就要发挥修辞的作用。在意境方面，用比喻、夸张、设问、反问、借代等修辞手法，调剂语言韵味，让听众听得有趣;在形式方面，用对偶、排比等整齐的句式来增强演讲的气势，让听众听得振奋。 四、引用名言典故演讲开场白如果恰到好处地引用富有哲理的名人语录，不失时机地抛出寓意深刻的典故，演讲就会有声势有威力。 五、讲述故事演讲稿的开头通过故事跌宕起伏的情节，将听众引入一种忘我的境界，并将自己的思想观点不动声色地溶入到故事中，起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，真正达到讲故事的目的。

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演讲应有正确鲜明的主题，演讲的主题最能体现演讲的思想价值和审美品位，使演讲具有深刻感人的艺术魅力。然而，表现演讲主题又不能流于空洞的说教、现象的罗列和人云亦云的老生常谈。正确的做法是在运用典型充分的材料表达演讲主题时，及时对材料的本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸，并通过富于理性色彩的语言点拨、渲染，激起听众的心理共鸣，将听众的思维引向一个更深邃、更崇高的境界，使演讲的主题得以升华。 在演讲实践中，一般可以运用以下几种技巧来升华演讲的主题： 一、由点及面的扩展演讲中的事实材料是灵活多样的，诸如一次亲身经历、一个小故事、一段人物描写，甚至人物的片言只语等等，这些虽是个别的却是很典型的材料，往往就能成为升华演讲主题的“点”。由对“这一个”事实的叙述推及包含“这一类”的全部或部分事实内涵的概括，就是由点及面的扩展演讲主题的技巧。 例如，傅缨的演讲《铭记国耻，把握今天》中的一段话：吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人群中。 正是这千百万个赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的“今天”，用满腔的热血，冒着敌人的炮火，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮；正是他们，才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次地登上世界领奖台，并使那音量越来越大，那旋律越来越强！ 演讲者以吉鸿昌的爱国行为做基点，然后高屋建瓴，联想到千千万万个爱国者的精神，用“正是这千百万（转载自，请保留此标记。）个赤子”“正是他们”的提示语，通过三层铺排推进，概括出一代代爱国者的崇高情怀，使单一的事例所体现的思想意义得到扩展、升华。演讲时就能燃起听众爱国的情感之火，产生一定的感召力。 二、由表及里的深化有些蕴含着深层意义的事实材料，不经点破，听众也许理解不透演讲者所要表达的主旨，而一旦经过演讲者的揭示与深化提炼，就如同在沙砾中发掘出闪亮的金子，在贝壳里发现晶莹的珍珠，催人感悟，发人深思。这种由外表行动或客观存在事实的叙述，升华为内在思想或深层含义的表达方法，就是由表及里深化升华主题的技巧。 例如，孙中山先生在一次演讲中讲道：南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁。一次他外出访友，因未带夜间通行证怕被荷兰巡捕查获，只得花钱请一个日本妓女送自己回家。 日本妓女虽然很穷，但是她的祖国

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在守护生命中升华

灿烂的五月，我们迎来了自己的节日国际护士节，更加缅怀我们的先行者南丁格尔。此刻，我们心中荡漾起一种美好的情愫，她那善良的微笑，那手提马灯的形象，亮丽在我们每一位护士的心中。

所有的伟大都源于平凡，一切崇高都起步于琐碎。我们走进了护士的行列，而这个职业的情感浸润，又让我真正读懂了这个朴素的道理。选择护理，就选择了在平凡琐碎中奉献，就选择了在生老病死中穿行，注定我们的一生要在生命守护中升华。因此，面对平凡的从容，面对琐碎的宁静，是我们生命中最朴实的表达，也是我们此生不变的生命态度。

其实，毫不隐讳的说，今天崇尚物质、享受的年代，带给我们的诱惑及派生出的痛苦也让我们动摇过，迷茫过，因为我们是这个时代最敏感、最活跃的青年。可当我们穿起护士服，我们强烈地感受到是那么地被病人需要，我们脸上挂起的是那一些永远善良的微笑，因为我们知道，无论什么时代，奉献总是一个美丽的字眼，无论何地，责任总是一个人立于世间的资本，而真情永远是人间最温馨的一缕春风。[由整理]

我们自有欣慰的时候，也自有幸福的理由，当孩子来到这个世界，第一声啼哭时，我们会和妈妈一起舒展幸福的笑容；当人们走出医院向我们道谢时，我们会祝

祝福他们一路走好，有人说过：人生最大的快乐是自己的劳动得到尊重。我们在付出中得到，在奉献中自豪，一声感谢，一丝微笑，甚至于一个感激的眼神，都会让我们体味到奉献的价值，真情的可贵。而我一直在想：母亲节这个人间最温馨的节日总是与护士节相伴而行，而这种巧合，难道不正是向世人昭示着一种蕴义么？

此时，我的脑海中又亮起那盏永不熄灭的灯。。。。。。。。个性名

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演讲应有正确鲜明的主题，演讲的主题最能体现演讲的思想价值和审美品位，使演讲具有深刻感人的艺术魅力。然而，表现演讲主题又不能流于空洞的说教、现象的罗列和人云亦云的老生常谈。正确的做法是在运用典型充分的材料表达演讲主题时，及时对材料的本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸，并通过富于理性色彩的语言点拨、渲染，激起听众的心理共鸣，将听众的思维引向一个更深邃、更崇高的境界，使演讲的主题得以升华。 在演讲实践中，一般可以运用以下几种技巧来升华演讲的主题： 一、由点及面的扩展 演讲中的事实材料是灵活多样的，诸如一次亲身经历、一个小故事、一段人物描写，甚至人物的片言只语等等，这些虽是个别的却是很典型的材料，往往就能成为升华演讲主题的“点”。由对“这一个”事实的叙述推及包含“这一类”的全部或部分事实内涵的概括，就是由点及面的扩展演讲主题的技巧。 例如，傅缨的演讲《铭记国耻，把握今天》中的一段话：吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人群中。 正是这千百万个赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的“今天”，用满腔的热血，冒着敌人的炮火，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮；正是他们，才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次地登上世界领奖台，并使那音量越来越大，那旋律越来越强！ 演讲者以吉鸿昌的爱国行为做基点，然后高屋建瓴，联想到千千万万个爱国者的精神，用“正是这千百万个赤子”“正是他们”的提示语，通过三层铺排推进，概括出一代代爱国者的崇高情怀，使单一的事例所体现的思想意义得到扩展、升华。演讲时就能燃起听众爱国的情感之火，产生一定的感召力。 二、由表及里的深化 有些蕴含着深层意义的事实材料，不经点破，听众也许理解不透演讲者所要表达的主旨，而一旦经过演讲者的揭示与深化提炼，就如同在沙砾中发掘出闪亮的金子，在贝壳里发现晶莹的珍珠，催人感悟，发人深思。这种由外表行动或客观存在事实的叙述，升华为内在思想或深层含义的表达方法，就是由表及里深化升华主题的技巧。 例如，孙中山先生在一次演讲中讲道：南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁。一次他外出访友，因未带夜间通行证怕被荷兰巡捕查获，只得花钱请一个日本妓女送自己回家。 日本妓女虽然很穷，但是她的祖国很强盛，所以

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演讲应有正确鲜明的主题，演讲的主题最能体现演讲的思想价值和审美品位，使演讲具有深刻感人的艺术魅力。然而，表现演讲主题又不能流于空洞的说教、现象的罗列和人云亦云的老生常谈。正确的做法是在运用典型充分的材料表达演讲主题时，及时对材料的本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸，并通过富于理性色彩的语言点拨、渲染，激起听众的心理共鸣，将听众的思维引向一个更深邃、更崇高的境界，使演讲的主题得以升华。 在演讲实践中，一般可以运用以下几种技巧来升华演讲的主题： 一、由点及面的扩展 演讲中的事实材料是灵活多样的，诸如一次亲身经历、一个小故事、一段人物描写，甚至人物的片言只语等等，这些虽是个别的却是很典型的材料，往往就能成为升华演讲主题的点。由对这一个事实的叙述推及包含这一类的全部或部分事实内涵的概括，就是由点及面的扩展演讲主题的技巧。 例如，傅缨的演讲《铭记国耻，把握今天》中的一段话：吉鸿昌高挂写有我是中国人标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人群中。 正是这千百万个赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的今天，用满腔的热血，冒着敌人的炮火，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮；正是他们，才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次地登上世界最高领奖台，并使那音量越来越大，那旋律越来越强！ 演讲者以吉鸿昌的爱国行为做基点，然后高屋建瓴，联想到千千万万个爱国者的精神，用正是这千百万个赤子正是他们的提示语，通过三层铺排推进，概括出一代代爱国者的崇高情怀，使单一的事例所体现的思想意义得到扩展、升华。演讲时就能燃起听众爱国的情感之火，产生一定的感召力。 二、由表及里的深化 有些蕴含着深层意义的事实材料，不经点破，听众也许理解不透演讲者所要表达的主旨，而一旦经过演讲者的揭示与深化提炼，就如同在沙砾中发掘出闪亮的金子，在贝壳里发现晶莹的珍珠，催人感悟，发人深思。这种由外表行动或客观存在事实的叙述，升华为内在思想或深层含义的表达方法，就是由表及里深化升华主题的技巧。

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不动声色的心如死灰。厌世，感觉自己要抑郁症了，做什么都提不起兴致。​

关于厌世的句子

一、此刻心情正处于某种糟糕状态中。明明真的很不开心很难过更甚至心里若有若无冒出来些厌世感。但天生乐观的我，又在心里默默的给自己灌着鸡汤。但是吧，现实总是得面对​。

二、厌世磨损了我一点点幽默感，这相当于砸了我的招牌，我又要开始拥抱生活了。​

三、我特别自私，特别厌世，特别难以满足。

四、人们总是能找到理由去获得别人的同情，然后对着那些同情她的人说我不需要你们的施舍，因为你们不懂，即使懂也无法感同身受，那么你将你的故事讲述给别人听是为了什么，为了告诉人们这个世界有多恶心，还是以厌世的心态获取别人的关注，如同那些不知所谓的社会败类。

五、这样的社会里。想过的单纯一点。就会被看作单蠢。天真原本是形容人不受世俗拘束的品性，现在常形容人愚蠢不会思考。有时候很厌世，却跟自己说，社会本就那样。一直说出去一趟就好了，往往是连出去一趟都会很艰难。我相信家庭里男的要为女的撑天，也相信女的也要为男的做好后盾。很多委屈藏在本来，应该下，说起来，也仍旧是本来应该。委屈也还是那个委屈。

六、她觉得悲哀，那悲哀软而密，就像江南的雨。她也没有流泪，只是难过，周身热，骨血冷，徒生出一种疲惫的厌世，叫人羞愤，心酸，觉不出快乐，快乐也只有一点儿的甜味，一抿，化了，就捉不着了。​

七、大学毕业后踏上社会，却越来越厌世，感慨现在社会上的人不喜欢听真话，总喜欢阿谀奉承，虚情假意；

八、这个世界没有错，谁让你长得不好看又没钱。

九、梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。

十、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。

十一、人的寂寞，有时候很难用语言表达。

十二、自暴自弃是一条吸取心灵的新鲜血液并在其中注入厌世和绝望的毒液的毒蛇。

十三、我们可以失望，但不能盲目。

十四、如果我能长得帅，生命也许完全不同，可能我想要的

十五、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

十六、也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

十七、心若没有栖息的地方到哪里都是在流浪。

十八、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局。

十九、郁郁寡欢的人，我是一个乐呵呵的悲观主义者。

二十、谎言，经过包装有一个更好听的名字。

二十一、有些话，你不经意的说出口，

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