发型的灵感来源范文

第一个说法：

世界上的第一个父亲节，19xx年诞生在美国。

19xx年，住在美国华盛顿州士波肯市(spokane)的杜德夫人(mrs. dodd， sonora louise smart dodd)，当她参加完教会举办的母亲节主日礼拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感触，她心里想着：为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢?

杜德夫人的母亲在她十三岁那一年时去世，遗留下六名子女;杜德夫人的父亲威廉斯马特先生(mr. william smart)，在美国华盛顿州东部的一个乡下农场中，独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。斯马特先生参与过美国南北战争，功勋标榜，他在妻子过世后立志不再续弦，全心带大六名儿女。

杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩。女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳;斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。

1909 年那年，正好是斯马先生辞世之年，当杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别地想念父亲;直到那时，杜德夫人才明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲的辛苦。

杜德夫人将她的感受告诉教会的瑞马士牧师(rev. rasmus)，她希望能有一个特别的日子，向伟大的斯马特先生致敬，并能以此纪念全天下伟大的父亲。

瑞马士牧师听了斯马特先生的故事后，深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动，他赞许且支持杜德夫人想推动「父亲节」的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天开始推动成立父亲节的运动，不久得到各教会组织的支持;她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提议，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在 1910 年 6 月 19 日举行了全世界的第一次父亲节聚会。

1924年，美国总统科立芝(calvin coolidge)支持父亲节成为全美国的节日;1966 年，美国总统詹森(lyndon johnson)宣布当年 6 月第 3 个星期日，也就是斯马特先生的生日月份为美国父亲节;1972 年，美国总统尼克森(richard nixon)签署正式文件，将每年的六月第三个周日，订为全美国的父亲节，并成为美国永久性的国定纪念日。

在19

我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，在阅读了沈从文写的《边城》后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，写好一篇《边城》的读后感需要从哪些角度来写呢？以下是范文资讯网小编收集整理的边城的心灵感悟，仅供参考，大家一起来看看吧。

读罢《边城》，脑海里留下的只有一片青翠的绿色，那种绿不同于油画家笔下沉稳厚重的墨绿，也不同于水墨画中轻描淡写的石青，而是一种纯粹且通透的青翠，翠得发亮，翠得莹润，翠得仿佛能凭空沁出芬芳的水气，翠得仿佛草木间所含的天地灵气都劈面扑来。

想必是沈老先生难以忘怀故乡的葱翠，所以他赋予女主角同样秀丽的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一条灵巧绣丝，乌黑油亮的发辫透露出青春的气息。她一跳，白娟上就出现了一片郁郁葱葱的树林，她一笑，白绢上就现出了一座玲珑的吊脚楼，她走得越远，白娟上的景象就越多，当她拿起那支古旧的船桨时，一座湘西边城的全景便跃然展示在读者眼前。

发乎情，止乎礼。翠翠的爱情似乎戛然而止，年复一年的渡船上何时才会重现当年那个翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不见的桥梁，被桥梁生生分开的爱人可还能重聚?年复一年执着等待的翠翠不知道，最终允准这段姻缘的顺顺也不知道。若是回来，便是爱情战胜了死亡，若是没有，那么伦理终究高于情感，无论结局如何，茶峒里的人们都真诚地活着，他们不愧于天地，无悔于自己，淳朴而高贵。

看完沈从文的小说《边城》，在赞叹作品的精妙华美之余，一直在想作者究竟想写出什么？就象描摹一个人除了他（她）外部的健康、美丽之外，灵魂又是怎样的呢？作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够，作品似乎还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。

小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。

而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情，以为外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女

成长的心灵感悟

1、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，不知道机会是否来之不易，只知道我们已然有幸加入其中，它不必是有目的的归途，也许它只是为了庆祝风景，及风景自然凋落后的或许并不单调的空--风景依然如同。也许你我皆是那刚刚成长的心灵，孩童不可能不犯错误，管束的正确也许并不比自然的错误聪明，也知道原谅任何的反面，包括尚不成长的心灵。

2、成长的心灵，它未，也不求，只是自然。

3、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，告别因循的过往，每一天都是新的观光旅程，每一刻都只看到眼前的风景。

4、成长的心灵，是空中的鸟迹，千言万语却述不到它真形。

5、每颗种子有自己的成长，苍松木葡萄藤，只应不挡别人的阳光，不必比较谁更茂盛。

6、不成长并不比成长低贱，也不必刻意去成长，但成长，却是一个不可阻止的自然过程。

7、成长的心灵，知道们的喜好不同，也许给他人的玩具自己却从不用。

8、成长的心灵，不回避存在的丰盛，可能演出百千场戏，自己却不属其中。

9、成长的心灵，心中有爱，却又对所有的人平等。不知有恩不知有怨，好似无情，又时时心存，将心满呈。

10、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，不知道机会是否来之不易，只知道我们已然有幸加入其中，它不必是有目的的归途，也许它只是为了庆祝风景，及风景自然凋落后的或许并不单调的空风景依然如同。也许你我皆是那刚刚成长的心灵，孩童不可能不犯错误，管束的正确也许并不比自然的错误聪明，也知道原谅任何的反面，包括尚不成长的心灵。

11、每颗种子有共同的成长，生出根长出茎，脱掉旧枝长出新条，但成长却是内在一样的经程。

12、用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力追求与成功，灵魂的选择产生永恒。

13、成长的心灵，只是随波逐流，而不艰辛的游泳。如果它是幻谁能转成真，如果它是梦，就总会醒。它是那梦中游戏的顽童，只顾着玩耍的喜悦，不知道明早就难免要醒。

14、也许你我皆是那刚刚成长的心灵，不求成长，也不知道什么是成长，只是在一天天中，越来成熟越来懵懂。

15、成长的心灵，一无所求，只求一份有求无求了无分别的宁静。

16、成长的心灵，它无所求，也不刻意舍弃，亦无此两条红线，因为只是随缘。

改变发型的心情说说

一、每隔20天去剪一次头发，这次早去了一周。绯先生说如果不改变发型就根本无从剪起，要不下周再来吧。红先生说最近老的快，白头发太多了，还是请用力剪一次。绯先生说：您说过的，做自己喜欢的事就不会轻易变老，您又何必和自己过不去呢？红先生说：唉。

二、改变一款发型，换一种心情，想要改变的小伙伴们约起来。

三、去年夏天，今年夏天，岁月改变了我的发型，改变了我的体重。

四、明天端午节停业一天，改变发型发色的赶紧。

五、不要轻易改变发型，我现在要等三个月才能回到原来的样子，真绝望。

六、昨晚通宵钓鱼居然空军，所以我前面就理了个发，改变一下发型。

七、电视台节目主持人改变发型。做好沟通，形象分析，接下来就变成这样了。改变给你带来的不只是发型，喜欢的约起来吧。

八、为了能随意改变发型，能吃自己想要的东西，能用所有白日梦里出现的东西，能过上自己想要的生活，必须要学会经营自己，把握如今的生活。

九、我最佩服的就是一个人，一辈子只做一件事。在赞许的同时，感到的是高山仰止，想追赶，却望尘莫及，没错，就是我，从来都不曾改变，不曾改变过发型。

十、老妈发型改变，精神多了。

十一、短发好还是长发好，大家给个意见，过了夏天改变发型。

十二、终于会相信世上有传闻中的缘分了，因为想改变发型而改变心情，就去美发，结果突然出现的发型师居然是20多年没见面的老同学，我们都惊呆了，太有创意了，突然想问小伙伴们还好吗？

十三、记忆中自打步入社会始，就留着中长侧分发型，自以为显现儒雅气质，无奈遗传基因或工作压力，早早的白发过半。早先是焗油染发，然因传说中对健康的影响，家中内人和小女一直竭力反对。本月初，俺一咬牙一跺脚，改变发型以短板寸头示人；形象大变惊煞周遭一群人，倒是自个儿调整心态安之若素。

十四、改变发型绝对是调整心情的好方式。

十五、二十多年没改变过的发型，是时候尝试换新，换个发型换个心情，好奇怪的颜色，一时无法接受。

十六、多年来~每当到刘海需要修剪时~心里都会有种想要改变一下发型的念头~然而仅仅只是念头罢了

十七、论发型改变年龄感的重要性！

十八、最近脱发厉害的，想改变发型改变现状！愁死了。

十九、想改变，找不到适合的发型，也选不准适合的颜色，之前想接头发也不知道适合不。

二十、总想在这个假期做个改变，换个发型，换个风格或者是别的，不是说进大学跟出大学是两个样子么？

二十一、又是一年毕

中国自古恪守诚信 西周已有契约一说

中国是世界上契约关系发展最早的国家之一。早在西周时,就有了一些对契约的界定,如《周礼》中就有“六曰听取予以书契”、“七曰听卖买以质剂”(《周官·小宰》)。取予,是指财物所有权——取—予的转移,在这种转换过程中,应以书契为凭。宋人王昭禹说,“载于简牍谓之书,合而验之谓之契。”书契在卖买交易中又称为“质剂”,在古代使用简牍书写的时代里,总是将交易内容一式二份同时写在简牍两边,然后从中间破别开来,两家各得其一,检验时两片验之相合称为契合。这种书契长形者称为质,多用于大型交易;短形者称为剂,多用于小规模交易。如果当事人在契书上手书文字,或刻画印痕以为鉴证者,又称之为“傅别”、“符别”,或称之“莂”。 现存最早的契约,是近三千年前镌刻在青铜器皿上的《周恭王三年(公元前919年)裘卫典田契》等四件土地契,将契约文字刻写在器皿上,就是为了使契文中规定的内容得到多方承认、信守,“万年永宝用”。所以订立契约的本身,就是为了要信守,就是对诚信关系的一种确立。诚信,是我国所固有的一种优良传统,也是延续了几千年的一种民族美德,在中国儒家的思想体系里,是伦理道德内容中的一部分。孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”(《孟子·离娄上》)这是说“诚”

”是天地间运行的一种法则,而追求诚是人的法则,是人对天地间这一法则的尊崇和效仿,它要求着人具有真实毋欺的品性。“信”也是儒家的一种道德规范,即言出要兑现,孔子要求做人要“言必信,行必果,敬事而信”,即要身体力行,说话算数。“信”就是指遵守承诺、诚实不妄的品格,被儒家列为“五常”伦理道德“仁、义、礼、智、信”中的一种。

随着官方契约制度的确立,民间也相应形成了一套乡法民约。在吐鲁番出土的一件唐代的文书中写有“准乡法和立私契”(《唐咸亨五年(公元674年)王文欢诉酒泉城人张尾仁贷钱不还辞》,《吐鲁番出土文书》第三卷,第269页),这是说民间私人之间订立私契,都是遵循的“乡法”。所谓“乡法”,就是指民间世代承袭的习惯法,其中最核心的思想就是以诚信待人处事。从两千多年来的中国民间各类契约看,其方式大致有下列几个方面。

首先是立券契本身的防伪:最早的契约,较大型重要者,常镌刻于青铜器皿上,一旦成立,即难于作伪。在用简牍作书写材料的时代里,人们想出将契约内容一式二份写在同一简上,并写上一“同”字,并从中剖开,交易双方

世上只有想不通的人，没有走不通的路。我们要学会时常激励自己，下面是为大家收集的关于激励性的励志格言，欢迎大家参考借鉴。

他们很快的完成这些工作，收了十加仑油钱后，这个客人就把车开走了。三分钟后，他又开回来了，这三个人又冲出来迎接他，这个人说：「很不好意思，我 想知道有没有人为我的车加油了呢？」三人面面相视，原来匆忙间，大家都忘了帮他加油。心灵感悟：在忙乱的生活中，你是否忽略了最重要的事呢？在安静中思想一下，什么是眼前更重要的事情？是不是很久没有和家人谈心相处？是不是遗忘了热情？是不是忽略了心灵的滋润？其他的职场励志故事推荐：从《乔布斯传》所学到的人生就是一条双行线人生中有些事情不能等到明天

每个人开始都是一杯浑浊的水，然后会不断有人来帮你澄清。当你变得清澈的时候，别忘了那些喝了泥沙的人。

白天他卖力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯着电话，心想，他错过了不少电话。他仍然寂寞，开始为可能漏接的电话而抓狂。

世人看人生，不过是盲人摸象。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。在俗世凡尘里，又有几人能大彻大悟。我们不断地握手，却又不得不经常放手。未得到的想得到，得到了的怕失去。我们不停地想得到，却又不得不在怕失去里煎熬。

心灵感悟

记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。当我倔强地独自背上行囊开始我全新的路程，我知道，只要仅有的几个朋友站在我身后凝望。他们的眼神像落日一样苍茫而深远，让我觉得沉重。不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。《梦里花落知多少》

个人的外貌美，令人羡慕。但一个人的心灵美，才更令人称道!再美的鲜花，也有凋谢的时候，再美的容颜，也有衰老的时候，只有心灵美，方能经久不衰。那外在美往往迷惑的是人的眼睛，而内在美却可以深深打动人的内心。心灵美，是一种美好的心里素质。这种素质，可以从他对人生、对社会、对他人以及对自已的思想感情和态度中得到展示，并从这个人极其平常一言一行中得到充分体现!让旁人看得清清楚楚。心灵美的人总是传播爱与善良，把别人的心灯点亮，是一种快乐、一种幸福。这种感觉，只有付出、给予、播洒的人才能体验到，才能享受其中……这是人类不能缺少的人际之间的互爱、互助，就如

早上起床，打开绘本《花婆婆》，里面有介绍花婆婆种下了许多鲁冰花种子。鲁冰花这个词最早出现在歌词里，后来又出了一部电影，但一直没有近距离接触过鲁冰花，自然也不认识鲁冰花。

用*搜出了鲁冰花的图片，惊诧于它的五彩缤纷，想像着整片花开的时候，那场面肯定更是艳丽无比。印象中被花打动的场景有两次，一次是在杭州西湖边的郁金香，虽然已经过去近二十年时间，其场景还是历历在目。另一次是在浙师大，成片的向日葵带给人无限的力量。

英国诗人布莱克在《天真的预言》里写道：一沙一世界，一花一天堂，这种心态是多么的细腻。反观我们的课堂，多的是灌输，少的是倾听；看我们的作业，多的是粗心，少的是细心。离教之道，贵以专的古训已经太远。学生的心是在什么时候变粗的？我不知道。是什么原因导致他们的心变粗，倒是略知一二，昨天转载的一篇唤醒孩子内在生命力的文章里就有答案。在一次次的漠视其独特心理感受之后，孩子的心已经疲惫，在一次次遭受打击之后，他们会生出种种无奈，算了，听别人的吧，反正自己的探索别人老早就发现了，自己是在做无用功。于是在孩子们的眼里，花只是花，没有名字，没有故事，没有生命；草只是草，同样没有名字，

，没有情感，也没有价值。[由整理]

突然找到了一件自己觉得很有价值的事情，那就是找到小学教材里提到过的花草虫鱼的图片做个整理，再找本地生活中常见的花草虫鱼，也做个整理，做个普及。在了解整理的过程，加深对生命的理解和热爱。希望这个想法顺利实施，有太多的想法被琐碎的事情所耽误，不得不承认自己生活在碎片化时代，自己也经常被碎片化。

实习时间：20xx年5月6日

实习地点：汾阳武汉神剪二部

实习人员：赵荣萍

当一学期紧张的学习生活即将走向尾声，毕业生实习热潮便悄然席卷了整个社会。当然，我们学校也不例外。许多学生都开始谋划着自己的社会生活，有的选择回家，有的选择旅游，有的选择访亲，而更多的学生选择了毕业实习。每一个意气风发、热血沸腾的学生都渴望走出宁静安逸的校园，摆脱乏味无聊的生活，踏入社会，找一份工作，靠自己的双手和智慧，努力奋斗，换取属于自己的劳动成果，得到社会对自己价值的肯定。

作为一个渴望工作、渴望改变、渴望成功的青年学生，我也欣然地加入了这股势不可挡的毕业实习洪流中。我实习的目的并不是纯粹为了赚钱，更是为了融入这个现实的社会，锻炼自己的能力，开阔视野，增长见识和阅历，获取宝贵的社会工作经验，为自己毕业以后正式工作奠定基础，提供知识和经验。我想，这些比任何所谓的物质追求更重要。因为每个人都有能力赚钱，但并不是每个人都有丰富的工作经验和社会经验，而经验的富与贫都在很大程度上决定了个人工作能力的高低。经验，往往是我们学生所最缺乏的东西！

实习过程：

20xx年1月6日到20xx年12月16日我工作在xx造型，对于涉世较浅、缺乏经验的我来说，工作初期显得十分吃力和窘迫。因为缺乏一定的经验和知识，由此初次工作时显得非常紧张，动作笨拙缓慢、手足无措、丢三落四等等。这对于我来说，是一个极大的挑战，也是一个锻炼自己、获取经验的机遇。我没有因为自己种种不好的表现而倍感失落和沮丧，而是更用心地向老师傅和管理员学习，向他（她）们请教经验，并且跟从他（她）们认真学习理发技术，听其言、观其行，不放过任何一个细微的动作，一遍遍识记一整套的理发技术，努力要求自己对客人服务做到无微不至、周到体贴。经过俩个月的勤奋努力和同事、管理员的指导，我基本上熟悉和掌握了有关理发服务的各方面知识，并能很好地作用到理发服务当中去，一步步提高了自己的服务水平和理发技术，由此也得到了客人的肯定和领导们的夸奖。我也很高兴，为自己出色的表现和领导的褒扬而感到满意。然而，与这些相比，我认为自己所获得的经验和认识要更有意义和价值。这不仅仅是一次简单的实习实践，更是一次知识和能力的超越。它让我看到了能力和经验的重要性，让我看到了自己的不足，更让我获得了前进和奋斗的动力！工作中虽然有很多不愉快的事情，最后还是都克服了，在xx造型每天工作12个小时晚上

梦是愿望的达成，但如果要说梦只是愿望的达成，《梦的解析》的作者弗洛伊德只能说愿望是梦思的一种，而梦思除了愿望之外还有很多从潜意识中本人没有意识到的想法。下面是由小编为大家整理的 “ 《梦的解析》心灵感悟 ”，供您参考。

自古以来关于梦的研究总是看起来不怎么靠谱，即使弗洛伊德在书中也设想了很多自己的理论会被质疑的部分并给予反驳，我还是不能完全信任他所叙述的一切。但也不能说这本书不值得一读，除了里面对于梦的看法非常新颖之外，这本书可以让我们再次燃起对梦的兴趣。在弗洛伊德眼里，梦是愿望的达成。通过梦我们可以更了解我们内心深处的渴望，也能由此剖析自己的种种行为背后是由什么潜意识所影响。

由于梦的不确定性及随手可得（每个人都会做梦），我们很难从书中找到什么确定无疑的真理。这本书伟大的点在它提出了在此之前没有人想过的切入点，并且还做了详细完整的理论概念，以作者本人的研究案例作为例证使其第一眼看上去好像是对的。就我认为，全书唯一算得上没有破绽的观点就是梦是愿望的达成。除此之外，无论是对于梦中各项事物都是代表着被抑制的性欲，还是作者用于做例证的梦（哪怕作者本人也无法保证他所记下来的梦没有在醒来后才以意识完善的部分，他只是假设由显梦的推敲我们可以找到梦思，并且表示会被我们怀疑的显梦就越是能明白地找到梦思，但这个说法也是基于他假设中的精神审查制度而言；或者说，他认为这个部分无需纠结，如果不把梦中的蛛丝马迹当作绝对真实，分析必将搁浅），我都抱着怀疑态度。

虽然我对弗洛伊德的理论保持着不信任的心理，但我非常喜欢他对梦研究的看法。在书中最后的部分中，对梦中由潜意识作祟而做出的不道德行为，弗洛伊德认为无需在意，因为这种不道德的幻想在入侵现实生活之前就会销声匿迹。对于梦的研究最主要的目的还是用于心理疾病上的治疗，而不是把这当作探析每个人隐藏性格的工具（总有人认为学好梦的解析后就能从别人的梦里了解对方的隐私情绪），为此我们不需要过于清晰的梦的解析，都已经能在心理症的治疗上获得很好的疗效。他不断地强调梦的形成全是源于过去，也就是已经发生过的事及想法，所以试图从梦的解析中找到对未来的预言是一件天方夜谭的事。想想过去人类由于无知而被梦影响作出的不妥决策吧，可以说弗洛伊德的理论即打破了我们过去对梦赋予的一些神性，不让我们再因为梦中的“启

1、爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。

2、在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。

3、友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。

4、眼前，你越来越远，骗自己，让你更远一点这么迟钝的我，可能有点懦弱让你选逃脱，也许这样没错，忘记所有经过，宁愿在痛苦中受折磨，要把回忆，慢慢的遗落。

5、有的人，认真爱过一次以后就不敢再随便爱了，因为怕重蹈覆辙，怕感情的伤害，怕心灵变得更累。所以，我们都失去了深爱的能力。

6、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女不一定能吸引我，端庄幽雅的女我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

7、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

8、当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。

9、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

10、第一次笑是因为遇到你，第一次哭是因为你不在，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！

11、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。

12、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的；固执地，坚持了不该坚持的。

13、人与人之间有时真的就如天上的月亮地上的湖，相隔遥远才会彼此相照。我很想念你，对于我们，天涯不过咫尺！

14、爱情如酒，醉过方知酒浓，爱过才知情深。其实，再浓的酒都有水份，再深的爱都有保留。喝下不全是酒，得到的也许还有遗憾。酒容易醉，爱容易心碎。

15、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。

16、爱情只在深刻的神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。

17、不要评价别人容貌因为他不靠你吃饭，不要评价别人的德行因为你未必有他高尚，不要评价别人家庭因为那和你无关。总之，不要评价任何人哪怕是你的家人。

18、任何时候鲜花都是甜蜜爱情表白，如果节日你没有任何准备，那也一定要送花，一朵红玫瑰也能滋润我们的爱情！

19、离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。

20、生日