读《人生》带来的心灵感悟。
每当我们在认认真真读完一本名著后，脑子里就会浮现出很多东西，这个时候我通常都会用笔把它记录下来，写下自己对书中故事的感悟。那么你是否会真的写感悟呢？下面是小编给大家带来的读《人生》的心灵感悟的范文，希望你们能够喜欢哦。
读《人生》带来的心灵感悟（一）
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，读后感《路遥人生读后感1》。毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
读《人生》带来的心灵感悟（二）
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遥先生的书都是悲剧，可能是悲剧更能引人深思吧，喜剧都是一笑而过，但是人生不总是喜怒参半，蔡康永老师说过，开心和难过不是生活，平和才是生活最好的情绪。
说回这本书，很短的一篇小说，男主角高加林本来是农村的教室，被别人走后门挤成农民之后，每天郁郁不得志，总惦记着自己在当时可以说是光鲜亮丽的教室工作，对务农赶集这种农民生活嗤之以鼻，却在期间收获了巧珍这个单纯善良，用情至深的纯真感情。不久其叔父从军归来在地方当官，叔父的手下人自以为是的帮高加林安排了县上记者的体面工作，加上高加林本来外形不错，会打篮球，也有墨水，在县上都成为了明星，和以前高中的旧相好亚萍重新相遇，亚萍不比巧珍，是城里孩子，见多识广，谈吐高端，于是高加林决定抛弃巧珍和已有男友的亚萍走到一起，巧珍在伤心欲绝之下嫁给了自己并不爱的一个老好人。后来高加林走后门被曝光失去了工作，和亚萍分手，回到了乡里，巧珍还是为着他好，但是一切都已经晚了，故事到这里就结束了。
我不知道作者想通过这个故事表达什么，不敢妄自猜测，也觉得对读者来说并不重要，要紧的是你从中读到了什么，我觉得还是有一些点值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才发现自己真正爱的是巧珍，那如果他没有被举报走后门了，他会哪天醒悟吗？我觉得应该不会。当他失去一切，他觉得自己又是个农民了，巧珍的好才被无限放大，占据他所有的心，如果他和亚萍去了大城市，他级别越来越高，他就会觉得自己当初和不识字的巧珍分手是正确的，哪怕巧珍多么爱她，可是他们没有共同话题啊，巧珍不会和他聊国际冲突能源危机啊，这时候如果再出现一个人，比亚萍还见多识广，谈吐高端，讲的都是火星移民，飞船动力，他是不是又会变心？那爱情究竟是什么？难道换一个环境就要换一个能聊的来的伴侣，你进步快了伴侣没跟上就要换一个？那人一辈子如果不断进步，不断迁徙，得换多少伴侣？人生有太多问题没有答案了，哪怕没有答案生活也会继续，你的答案也会被时间所翻译。
巧珍，好姑娘，嫁给了不爱的老好人，也许结婚生子有一天终会被感动，就像润叶一样；和高加林在一起也许有一天人老珠黄就会被厌弃，加林在我眼中还是比较好高骛远的，你说哪一种好？都不好！有更好的吗？没有，哪有那么多选择啊人生！
其他的我就不一一说了，路遥先生写的书很现实，也许我过几年再看会有不一样的体会，哪怕到时候的体会不一定是对的，人生真的没有绝对的对错，有些东西，你今天觉得是对的，明年的今天可能又不对，难怪诗人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月了。
我们总是想寻找人生的标准答案，总是希望有人可以告诉我们标准答案，可是人生就是没有标准答案的，如果有，只能时间来告诉你了。
读《人生》带来的心灵感悟（三）
简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我唯一的收获，
不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢?时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。
与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。
俄罗斯著名尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。
读《人生》带来的心灵感悟（四）
人生就是这样，如此的变幻莫测，人好像总处在一个怪圈中，一个希望诞生、尔后希望破灭这不断循环的怪圈。一种希望的产生使人生霎时一片光明，似乎前路不再渺茫与难走；一种希望的破灭又使人生突然间一片漆黑，似乎找不到前进的方向与动力。可我们也许还不能弄清楚什么才是我们的希望，我们其实仍困惑于希望的真实含义，我们不懂根据自己的情况去追求属于我们的希望，所以在人生路上我们走的并不平坦。
高加林就是处在这个怪圈中的一分子，命运不断地戏弄着他抑或是因为他失去了人生的原则因此注定要被命运打倒。巧珍的朴实、可爱、百依百顺没能最终留住高加林，高加林离开了巧珍而投入亚萍的怀抱，高加林与亚萍的结合与其说是两个人之间旧情复炽更确切的说是高加林为他的前程而作的铺垫。高加林与亚萍的爱情远不如与巧珍的那般纯洁，他注入了地位、家庭背景、学历在婚姻中所以使得这段婚姻变得不纯粹因而禁不起考验。高加林在面对两个女人而作出抉择时，实际上是在为他的前程与人生作抉择，这种加入功利性的婚姻令人厌恶与唾弃。因为他追求着他的希望，一个飞黄腾达的希望、一个他自以为是的希望。于是他抛弃了爱他胜过爱自己的巧珍，那个时时刻刻为他前途着想的女子、那个有着杨柳般摇曳身段和粉嫩脸庞的女人；于是他走向那个城市中的女子、那个有着高学历的女子、那个有着很好家庭背景的女人。是的，他的那个希望实现了可他并不幸福，这也注定了这个不合适的希望终究会破灭的。一个有高学历的女子是否就是妻子的最佳选择？一个没受过教育但心地善良、一生无怨无悔的女子是否更佳呢？时间车轮留下的车辙向我们证实了亚萍与加林感情的脆弱和巧珍金子般的心。高加林遗弃生他养他的土地去追求城市里带来的希望，最后又在那光怪陆离的城市中绝望以致不得不重新回到原点。可桃花依旧人面全非，巧珍———这个原本是他人生的一个希望的女人早已为他人之妻了。高加林人生道路的曲折蜿蜒、他挣扎在幸与不幸的边缘，这两个女子让他欢喜让他忧让他拥有希望让他希望破灭。他诠释了一种典型的人生模式，他身上其实有着我们每个人的影子。
人生可能就是这样，有很多机遇和挫折，这就要看我们以怎样的方式去迎接它们？人生道路上有很多的诱惑，我们又该以何种方式去抗拒呢？这些就是路遥向我们提出的问题，而高加林并非结局的结果似乎让我们看到了答案。有些人不一定是最好的但可能是最适合的，他或她可能就是你希望的源头。农村的土地不一定不好只要积极向上加上党的政策，在农村这块地方也能开垦出自己的人生也能诞生出新的希望。我们拼命去追求那些泡沫般的希望却漠视身边那些垂手可得的希望，于是我们不断期盼、绝望、希望直到我们身心疲惫、悔不当初。我们都无法挣脱这个怪圈，我们束缚着自己。
或许这就是人生……
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《茶馆》的心灵感悟 【收藏】
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在读后了《茶馆》，对于作品里的情节非常感兴趣，您是否正在考虑如何写《茶馆》的读后感呢？以下是范文资讯网小编为大家精心整理的“《茶馆》的心灵感悟”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
《茶馆》的心灵感悟【篇一】
今天，是第四次去书城了，我拿着矿泉水，又踏上了书城的电梯。到了书柜，我看看有没有好看的书。突然，我看到一本书，便从书堆中把它抽出来。
这本书叫做《茶馆》，作者是中国著名的现代小说作家老舍，老舍生于北京的一个贫穷家庭，他的作品深受读者的喜爱。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来，为此他不断应酬，然而严酷的现实却使他每次被嘲弄。最终被无情的社会吞没。经常出入茶馆的秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但***和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子事业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。
常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。《茶馆》，这个经典的话剧，之所以经典，是因为它描写的人物形象，让人品尝得津津有味。
《茶馆》的心灵感悟【篇二】
茶馆，彼此说家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
《茶馆》的心灵感悟【篇三】
朱自清《扬州的夏日》写道：「北门外一带叫做下街，茶馆最多，往往一面临河，船行过时，茶客和乘客可以随便招呼说话，船上人若高兴时，也可以向茶馆中要壶茶或一两种小点心，在河中唱著、吃著、谈著，回来时再将茶壶和所谓小笼连价款一并交给茶馆中人。
茶社（扬州的茶馆称茶社）在扬州的历史相当悠久，最有名的富春、冶春等茶社大致都在清末民初开业。富春茶社曾以「魁龙珠」茶大获好评，据说是富春自行研制。采用浙江龙井、安徽魁针，加上富春自己种植的珠兰。取龙井之味、魁针之色、珠兰之香，茶色清澈，解渴去腻。配上富春点心与佳肴，远近客人流连忘返。今天扬州的茶社仍供应「魁龙珠」，不知是不是当年真味。
今天著名的冶春茶社还是在北门外，沿河也有几家新开的茶社。不过今天的扬州茶社并不以茶闻名，而是以细致点心及扬州名点「大煮乾丝」闻名。这些点心如翡翠烧卖、千层油糕、三丁包等等，经过几代名厨改良、创新，确实口味极佳。不过茶社以点心闻名，似乎总有些遗憾。
扬州茶社大多数只有早茶时人声鼎沸，一到中午就门可罗雀，想尝尝著名的淮扬细点，还是得早点起床。 「早上皮包水、晚上水包皮」这句扬州俗语说的是扬州过去的悠闲生活，早上到茶社喝早茶吃点心，晚上到澡堂子泡澡。今天扬州著名的茶社多是外地游客，过去悠闲情致大概已烟消云散。
《茶馆》的心灵感悟【篇四】
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，这辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的.。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动跟怜悯了，对祥子这坚持不懈，为梦想而拼搏的这股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧跟失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前这个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”跟“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。这时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格跟执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
《梦的解析》心灵感悟
梦是愿望的达成，但如果要说梦只是愿望的达成，《梦的解析》的作者弗洛伊德只能说愿望是梦思的一种，而梦思除了愿望之外还有很多从潜意识中本人没有意识到的想法。下面是由小编为大家整理的 “ 《梦的解析》心灵感悟 ”，供您参考。
《梦的解析》心灵感悟【一】
自古以来关于梦的研究总是看起来不怎么靠谱，即使弗洛伊德在书中也设想了很多自己的理论会被质疑的部分并给予反驳，我还是不能完全信任他所叙述的一切。但也不能说这本书不值得一读，除了里面对于梦的看法非常新颖之外，这本书可以让我们再次燃起对梦的兴趣。在弗洛伊德眼里，梦是愿望的达成。通过梦我们可以更了解我们内心深处的渴望，也能由此剖析自己的种种行为背后是由什么潜意识所影响。
由于梦的不确定性及随手可得（每个人都会做梦），我们很难从书中找到什么确定无疑的真理。这本书伟大的点在它提出了在此之前没有人想过的切入点，并且还做了详细完整的理论概念，以作者本人的研究案例作为例证使其第一眼看上去好像是对的。就我认为，全书唯一算得上没有破绽的观点就是梦是愿望的达成。除此之外，无论是对于梦中各项事物都是代表着被抑制的性欲，还是作者用于做例证的梦（哪怕作者本人也无法保证他所记下来的梦没有在醒来后才以意识完善的部分，他只是假设由显梦的推敲我们可以找到梦思，并且表示会被我们怀疑的显梦就越是能明白地找到梦思，但这个说法也是基于他假设中的精神审查制度而言；或者说，他认为这个部分无需纠结，如果不把梦中的蛛丝马迹当作绝对真实，分析必将搁浅），我都抱着怀疑态度。
虽然我对弗洛伊德的理论保持着不信任的心理，但我非常喜欢他对梦研究的看法。在书中最后的部分中，对梦中由潜意识作祟而做出的不道德行为，弗洛伊德认为无需在意，因为这种不道德的幻想在入侵现实生活之前就会销声匿迹。对于梦的研究最主要的目的还是用于心理疾病上的治疗，而不是把这当作探析每个人隐藏性格的工具（总有人认为学好梦的解析后就能从别人的梦里了解对方的隐私情绪），为此我们不需要过于清晰的梦的解析，都已经能在心理症的治疗上获得很好的疗效。他不断地强调梦的形成全是源于过去，也就是已经发生过的事及想法，所以试图从梦的解析中找到对未来的预言是一件天方夜谭的事。想想过去人类由于无知而被梦影响作出的不妥决策吧，可以说弗洛伊德的理论即打破了我们过去对梦赋予的一些神性，不让我们再因为梦中的“启示”而产生不必要的恐惧或迷信，又以科学的方式让我们找到了梦的价值：即用于了解人自身也不了解的潜意识愿望。
尽管全书的主要观点是梦是愿望的达成，但如果要说梦只是愿望的达成，弗洛伊德本人也会反对，只能说愿望是梦思的一种，而梦思除了愿望之外还有许多从潜意识中本人没有意识到的想法。书中认为梦的形成是梦思的退化过程，因为人只有在极度疲乏的情况下才会把所想的一切都转换成图像画面，而正常情况下我们应该是看到画面后将其转换成脑中的概念（梦思和这种概念相同），但在梦中我们是把原本很清晰的梦思转换成为显梦（也就是图像画面），因此梦的解析就是从显梦分析推敲到原本梦思的过程，即把梦形成的过程反走一遍。
里面比较有趣的部分就是梦的伪装，根据弗氏理论，梦之所以要把自己伪装得看不出原来梦思的模样，是因为很多时候人潜意识中的愿望是不符合道德的。人即使在睡梦中，依然不愿意承认自己的某些不道德的愿望及想法，但既然梦是愿望的实现，那这些愿望不管主人愿不愿意承认都必须实现。于是精神审查制度会通过各种手段改变实现的过程，以达到欺瞒梦者，使愿望达成的目的。我由此推断，要是一个人内心深处没有不可告人的潜意识，那他的梦将是非常直白的愿望实现。就像书中所叙述的，小孩的梦总是相比成人的更单纯些，因为他们没有像成人对社会道德观的服从性，他们对于自己的愿望总是不害羞的（饿了就哭累了就睡，喜欢什么都不惧怕表现出来），所以小孩的梦通常是简单的愿望达成。弗洛伊德以自己的儿子童年时期的梦为例，白天没有成功走到的达赫山上的西蒙尼小屋，在夜晚的梦境中成功到达了。当然这不代表需要靠审查制度来在梦中实现愿望的成人是不堪的，人当然都有愿望，不是每个愿望都那么合时宜，我们必须清楚的是愿望在促进行动之前是很容易消失的。
我非常喜欢叶凡在翻译这本《梦的解析》时把“wish”译成“愿望”而不是其他译本中的“欲望”，愿望听上去就是儿时原有的纯净心灵对未来的期望，而不像欲望所代表的被本能支配想达到目的的需求。从梦中我们可以更了解自己内心的愿望，抛开世俗偏见直面它，只有正视愿望，才有办法使愿望实现或真正消失(书中已经说到被抑制的愿望会造成的后果)。弗洛伊德以梦的解析来作为切入点去治疗歇斯底里症，是因为意识到了患者的心理疾病是源自于某些不被察觉而一直压抑着的愿望，通过梦的解析，他们可以找到根源的愿望，解开心结。
从这本书中，我所得到的感悟就是直面自己心灵的声音，哪怕它显得不怎么符合对自己的期望，让人不想去面对，可要是不去直面它，又要如何真正地了解自己？梦的解析对于我们普通人来说，不是为了学来去窥视别人的内心世界，而是首先要懂得了解自己，才能接受自己最真实的模样。
《梦的解析》心灵感悟【二】
每个人都有死的本能，即每个人身上存在着一种趋向毁灭和侵略的本能。所以一切生命的最终目标乃是死亡，而生命的目标就是回复到最原始的状态。
死亡是一种自我毁灭的本能冲动。死亡的梦也是死亡本能的虚幻表现。
梦境与平日想的恰好相反，做怕死的梦正好是盼着死亡。死亡是一种自我毁灭的本能冲动。死的本能决定了自杀者如果不自杀就很可能成为受虐狂，一个再手身心痛苦的人。这些人有时把自毁转向世界，成为谋杀者，虐待狂或侵略者。战争就这种本能的表现。人类的历史就是爱神和死神互相斗争的戏剧。而战争的根源就在于人们的无意识深处的死亡本能。
梦见受伤说明在梦者的潜意识中一直存在着对某事或人的担心，其实是在提醒做梦者赶快采取行动，以消除心中的担心。
死亡的象征有很多，应根据梦境中具体的人物以及背景等作出相应的解释。但都是象征意义的死亡，而非真正的死亡。死亡还象征了遗忘、消除、克服等，如梦见已分手几年的恋人在梦中死去，说明这个人其实还一直活在梦者的心里，这次死亡就象征了遗忘，他/她已经死了，应该为新感情让位了。如果梦见死亡的是丑陋的、邪恶的、陈旧的等，这其实是好事，象征了一种重生，一种心灵的脱胎换骨，预示自己将获得更好。当然，有时候梦见亲友的死亡也许就只是表示一种担心与猜想而已。
梦见牙齿脱落除了预示生理上的变化外，也表示了内心的一些变化，如对自己外表和能力的担心、失去男性气质的忧虑等，还有两种相反的感受，一是衰老的悲哀，因为人老了就会掉牙。二是成长的喜悦，乳牙换新牙的过程就是在弃旧求新，是一种成长。
《梦的解析》心灵感悟【三】
在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧！
想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有什么好研究的！”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性好处的发现！而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻，在探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，不断的揭示出人们心灵的底层，这就使精神分析的资料极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来，梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧，他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用，所以，他说“梦的资料是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。
按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的，既满足了自我，缓和了冲动；又不至于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个好处上来讲，梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现，简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的，那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧，同时也比较感性，在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光，还是对一初中生活的一种乏味，每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的缘故，结果还真梦到了，那之后的一段日子里情绪一向是相当的好，所以状态一向都还是不错的。
这就是我的一些愿望，满足了费洛伊德所说的“梦的资料是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。
不知你是否有这样的经历，每一天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧！
《梦的解析》心灵感悟【四】
《梦的解析》这本书可以说是弗洛伊德的代表作。我选择这本书的原因是，我高中就对弗洛伊德精神分析比较感兴趣，就比如说他的人格理论，像本我、自我、超我。《梦的解析》我高中有所涉猎，没有详读。我选择这本书首先是我比较喜欢心理学的书，其次能在我们新闻学中，也有不少地方用到心理学理论。读这本《梦的解析》可以了解发现自己以及他人的心理状况。
我们成年人一夜要做4到6个梦，但我们常常不知道梦如何而来。就拿我说，我几乎天天做梦，但是很少主动分析为什么做这种梦。而在弗洛伊德看来，梦是现实的镜子，比如说我们平常的欢喜、焦虑、恐惧等等是潜意识的投射，这本书就是要揭开我们潜意识即埋藏心里的秘密。
《梦的解析》中就几个主要观点，第一个就是说“梦是愿望的达成”。其实这本书的中心就是围绕“梦是愿望的达成”这点而展开的。作者认为，梦不是我们凭空产生的联想，而是体现我们内心压抑的欲望。这个意思很简单，就比如说我睡觉之前打了一把王者，五连败。你梦里就不服，你做梦就梦到自己拿伽罗五杀。我是经常做梦梦见我打游戏。还有这个欲望，除了心理的愿望，还有生理的愿望，比如说春梦啊，或者是你梦到找厕所找不到晚上被尿憋醒等等。其实这些梦都体现了你内心的欲望。
书中还有一个观点是梦是可以伪装和一致的，一些梦里你记不清的小细节，往往能反应你的内心状况。同时梦具有象征意义。就拿我来说，我每次期末考试前，或者是有什么作业多压力大，就会梦见我高中班主任或者说高中考试，因为高中巨大的压力生活已经成为我的阴影，所以我每次感到有压力时，就会梦见高中生活。还有就是梦可以移置，就是说你梦里的那个身份可能不是你自己变成了别人。而那个人的身份正是你有所期望或有所担忧的。这个比较难理解。就比如说，我考完试成绩还没出来很担心，当天晚上梦见自己变成一个乞丐在街头乞讨，很可能是自己担忧坏的事情发生。
弗洛伊德最后还提到一个观点，所有的梦不是空穴来风的，梦的素材源于我们的日常生活，我们每一个梦都是受到外在刺激而引发的，梦总是以最近几天为内容，专门找一些不重要的东西，同时梦完全受儿时最初影响左右，比如说梦里梦见自己的家，是小时侯住的老家。
其实这本书在出版之后，争议还是很大，很多人认为这种对梦的解析完全靠自己逻辑理解，没有实际证明，太过于主观，当时很多人觉得弗洛伊德这个理论属于无稽之谈。其实在我看来，对梦的解析并没有完全对错，没有标准答案，但是通过这样一种对梦的观察，我们能走进内心，明白自己的心理状态。这就是现在为什么很多心理医生通过催眠或是诉说梦境来了解病人的心理。
《城南旧事》的心灵感悟
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读《城南旧事》的过程中，我们沉浸在林海音笔下所描述的情节中。您抓住了作品的哪些精髓呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是范文资讯网小编整理的“《城南旧事》的心灵感悟”，仅供参考。
《城南旧事》的心灵感悟【篇一】
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小说。它讲诉了二十世纪二十年代，北京城南的一座四合院里，英子一家的故事。本书透过女主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合。一种不出来的天真，却道尽人世间复杂的情感。
“长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时来，来时莫徘徊……”这首让人回忆离别的歌谣在《城南旧事》中屡屡出现，一种现实世界所缺少的东西——真善美，尽现其中。
书中的“惠安馆”是小英子﹑秀贞和妞儿之间的故事。英子的情感十分突出，她帮助妞儿母女重逢，还把妈妈的手镯给他们做盘缠，让他们脱离苦海。英子的品格，纯真可爱，让人回味无穷。
《城南旧事》不仅是一本回忆录，还是一篇佳作，它以它独特的特点，刻画出人的自私心，让人受到教育。小英子和她的几个朋友，都有些贫穷，她们经常被那些富人家鄙视，惨遭痛苦。这充分反映出旧社会的黑暗。
现在，我们的祖国渐渐强大，地主也没有了，大家都生活在幸福的家庭中。我们更应该珍惜现在美好生活，把握好每一天。
如今，我即将升入六年级。现在，我已徘徊在童年的十字路口，很快，我将告别童年，踏上人生的木舟。花儿谢了还会开，太阳下山了还会再爬上来。而流逝的时光却再也没有了。
愿我们珍惜现在，把握今天，努力学习，向着更高的目标前进！
《城南旧事》的心灵感悟【篇二】
我读过一篇叫《城南旧事》的一本书，我读完之后，自己就像里面的作者一样，跟着飞进去了。
这本书的第一页到第六页是名师1+1导读方案。六到一百九十一页是故事内容，每一大篇故事分一、二、三、四段，每一篇后面都有名师伴你读，里面又包含品读与赏析，和学习与借鉴。所以这一本书非常的好，还是名师1+1导读方案呢！
这一本书的目录是惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚、爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了，和我们学过的东阳童年骆驼队，更让我惊讶的是还有阅读达标测试——中考模拟题，后面还有标准答案呢！
最让我感动的是爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了这一篇，这一篇讲的是她的爸爸死了，所以就是爸爸的花儿落了人，他不再是小孩子了，就是说就数她一个人最大了，为什么这么说呢？因为她的瘦鸡妹妹还在抢燕燕的玩具，弟弟把沙土灌进了玻璃瓶里，所以她就得负起了责任。
这一本如让我读完就不会忘记，况且这也是名师1+1导读方案呢！我以后有时间的话说不定多读几遍呢！有时间还可以做一遍那上面出的题呢。
《城南旧事》的心灵感悟【篇三】
最近我看了一本很有名的小说《城南旧事》。
这是作家林海音最有名的作品，汇集了她童年的往事和趣事，书中以她为原型塑造的主人公英子，有血有肉，性格鲜明，一个个故事围绕着英子和她周围的人物展开。有些故事悲伤，读来凄然泪下，有些故事有趣，读来乐不胜收。一悲一喜，或浓或淡，令人意犹未尽。
在这所有的故事里，我最喜欢的一篇，就是《我们看海去》。
英子和小伙伴玩的时候，球掉进了废墟草地里，她去寻找时碰到了一个人，正在杂草地里藏一个袋子。他主动跟英子聊天，就这样他们结下了一段友情。他给英子讲自己的故事，英子给他读在学校里学的诗《我们看海去》，“我们看海去！我们看海去！蓝色的大海上，扬着白色的帆。金红的太阳，从海上升起来，照到海面照到船头。我们看海去！我们看海去！”
恰巧在那时候，镇上很多人家东西被盗了，英子想起她那个朋友一些可疑的地方，但是想起他对她很友好，他很努力，养眼瞎的老娘，供弟弟上学，又觉得他是个好人。过了几天他们又见面了，他看到藏的袋子被人动过，痛苦地说他马上就要离开了，并把他一向很珍惜的象牙佛珠送给了英子，在夕阳下匆匆地告别。不久后，警察抓住了小偷，正是英子的朋友！
大人们都说他是坏人，小小的英子却很困惑，她分不清他是好人还是坏人，就像分不清金色的太阳是从蓝色的大海升起，还是从蓝色的天空升起。她决定，长大了要把这件事写成一篇文章，就叫《我们看海去》。
这个故事引人深思……
《城南旧事》的心灵感悟【篇四】
“长亭外，古道边，芳草碧连天……”听到这首歌，相信大家都记得这本书——《城南旧事》。
这本书的主人公和作者都是林海音，她用最朴素的语言写出了自己的亲身经历。可以说，这本书是最容易打动人心的，书中的小英子（林海音）十分淳朴，也十分爱交朋友。“疯子”、“妞儿”这两篇文章中，除了小英子和“疯女人”秀贞和妞儿的友谊，像那蜘蛛丝越来越有粘性，越来越长。尤其是秀贞和妞儿去找秀贞的男人时，小英子心里像被刀子绞了一下，有许多依依不舍和伤心，因为她们是英子的好朋友。
洗去了旧日的尘埃，小英子在新镇上又结交了一位朋友，是个朴厚的男人。她们是在一块废房的草裙里认识的，英子的心里又禁不住高兴。虽然失去了那两个朋友，但又结交了一个朋友，这不是很好吗？可英子却无意之间“害”了他，原来他是个“小偷”，当英子得知时，英子的纯洁的心，又蒙上了一层灰。
然而，小英子那天真，令人佩服。因为她喜欢交好朋友，不管结果如何，都情愿。因为人生的路上，少不了朋友这两个字，朋友会与你分享快乐、悲伤……如果没有朋友，你遇到困难时你向谁去诉说？谁来帮助你？朋友之间要有诚信、要和睦！
《三国演义》的心灵感悟
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。阅读了《三国演义》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，写《三国演义》的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是范文资讯网小编精心整理的“《三国演义》的心灵感悟”，供您参考，希望能够帮助到大家。
《三国演义》的心灵感悟(篇一)
在读书节期间，我认真品读了许多名著。如《爱的教育》、《伊索寓言》等。尤其是《三国演义》中鲜明的人物形象，精彩的故事情节，给我留下了深刻印象。
我欣赏刘备的宽厚仁慈，佩服关羽的勇猛无敌，更佩服诸葛亮的足智多谋，神机妙算。
记得徐庶曾说过：“诸葛亮乃卧龙，凤雏是庞统。卧龙、凤雏，得一者可得天下也。”果然如此。
诸葛亮在刘备手下，立下了汗马功劳，火烧赤壁，草船借箭……著名的巧计战役都是诸葛孔明的锦囊妙计，在品读这些时，令我印象最深刻的是《草船借箭》。
周瑜要攻江东，但水战需要箭，利箭是水战的必须品。周瑜与孔明商讨此事，要孔明十日内造十万利箭，但孔明说只需要三日，并立下军令状。
三日内造十万利箭，算一算平均一日要花费铁器、竹子、羽毛不在少数，一天内也未必能筹集完备。就算全城之人一齐造箭，可能也不会完成任务吧。孔明只凭着自己的学术来分析、判断的。虽说不是神灵，但他夜观星相，神机妙算也能肯定事实。我们要向他学习，天文地理全精通，对于知识要不耻下问，好学才会成才。学习诸葛亮的聪明勇敢的精神。
孔明立下军令状后，周瑜自喜，想方设法阻止造箭时间，以便处死孔明，但孔明并不急，两天过了，孔明借江雾，去曹营。曹操心恐有诈，便下令万箭齐发。待雾散，足有十余万利箭。曹操大怒。
孔明自有妙计，轻而易举的将十万枝利箭弄到手中。不费一兵一卒便骗了曹操。我很佩服孔明，因为他足智多谋，有智有勇。在学习上我们要下苦功，成为一位与诸葛亮一样的风云人物。好好学习便是此事的基础，多读书，多学习。成为一位上知天文，下晓地理的伟人！
在此后的日子中，我又赏析了很多名著，从中受益匪浅！
《三国演义》的心灵感悟(篇二)
从我读完《三国演义》后，不禁感叹中国文学艺术的渊源及丰富、生动的魅力色彩！
《三国演义》主要讲了五个时段：黄巾起义、董卓掌权、群雄争割、三分天下、三国归晋。
黄巾起义始于巨鹿人张角，因为看不惯朝政的腐败，因此发动黄巾起义。而刘、关、张就此桃园结义，为朝廷效力。不久就灭了黄巾军。刘备的力量也一天天强起来。
皇后的哥哥何进因为误信他人召了早有造反意思的董卓进京。结果何进被十常侍杀后，董卓就掌权了。曹操曾想杀害董卓，但不成功。董卓为拉拢人心，封袁绍为勃海太守，出让了赤兔马给吕布。逼得诸侯联军抗董，虽然败军了，但最后也给吕布所杀。
刘黄叔三顾茅庐后，请出“卧龙”诸葛亮。诸葛亮提出了联吴抗曹等计划，使刘备的大业扎下了结实的基础。经过官渡之战、赤壁之战，曹操灭了袁绍、吕布，吴、蜀也打退了曹操。
曹操、刘备、孙权各据一方，曹操占据强大的北方，刘备占据西蜀、荆州等，孙权占据江东。从而崛起吴、魏、蜀，三分天下。
最后，曹操、刘备、孙权、诸葛亮等逐渐去世。蜀、吴都归降魏主司马炎，三国一统归西晋。
这本书刻画了许多栩栩如生的人物：神机妙算的诸葛亮，威风凛凛的关羽，冲动鲁莽的张飞，昏庸无能的刘禅，谨慎多疑的曹操
其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮！因为他上知天文，下知地理，为刘备出谋划策，建功立业，使他独据一方，不愧为“卧龙”。可惜与诸葛亮平等的的“凤雏”庞统不幸遇难落凤坡。
《三国演义》一书还教会了我许多做人的道理，使我受益匪浅：在刘备起兵七十万水陆并进攻吴为关羽报仇时，张飞冲动鞭打两个部将，在晚上两个怀恨在心的部将因一怒之下杀死了酒醉未醒的张飞，一代虎将死于非命。也告诫了我不要鲁莽行事，意气用事，否则后果不堪设想。这部书的人物形象性格显露无遗、活灵活现，也说明了我们每一个人的性格好坏都不能隐埋，所以我们要改掉缺点，每件事做的更好！
《三国演义》的心灵感悟(篇三)
四大名著是中国文化的瑰宝，任拿一本阅读都让人赏心悦目。
《三国演义》一直是我很喜欢的一本书，闲来随意翻看一两回都会感慨万分、回味无穷。
感叹历史现在和将来的各类人物都是：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
想想当初曹操挟天子以令诸侯，然后，逼皇帝禅让帝位给自己，成就自己一番帝业，到最后，后辈子孙也受到当初的待遇，辛苦得的天下拱手相让于司马炎，成就晋国一通天下，可谓是因果报应，屡试不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
刘备，编草鞋出身，无非占了一个汉皇朝的宗亲，找到几个好兄弟：关羽、张飞、马超、赵子龙、黄忠，一个好军师，一路带着老百姓逃命，一路哭，最后在四川落脚，成就一个蜀国。在三国里面蜀国最弱，但是评价却最好。可以说刘备是玩弄权术的顶尖高手，看看赵子龙万军之中救出刘禅，刘备一把把自己的孩子扔到万军之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，这一举动，却得到所有将士的拥护：自己服侍的君主是一个为了自己的大将而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，战败后托孤，对诸葛亮说，刘禅可以扶则扶之，不可扶则废之，君可代之，害的诸葛亮从此没有二心的辅佐明知道不是皇帝那块料的刘禅，六出岐山，七擒七纵孟获，写下《后出师表》，到最后搞得蜀中无大将廖化作先锋，鞠躬尽瘁死而后已。
关羽重义，在和大哥失去联系时候，曹操接纳他，三天一小宴，五天一大宴，上马一斗银，下马一斗金，送赤兔马给他，但是，留不住，一有刘备消息，关羽连闯五关，连曹操派人来通知放行的都赶不上，却赔上六员大将；在曹操败走华容道时候，关羽放曹操一马，还却以前的人情，成为性情中人的楷模，历史留名的英雄。最后由于过于骄傲，中了陆逊的计，给吕蒙夺了荆州，最后兵败麦城，一代名将就此陨落。
这部经典名著，作者在开头就说明了在历史长卷中，多少风流人数，只是滚滚的长江水，最后都要退出历史舞台。而我们读过这些历史的现代人更应从历史中悟出要做到无悔人生的积极态度。
《三国演义》的心灵感悟(篇四)
我读了《三国演义》这本书后，特别喜欢《桃园英雄三结义》这个故事。
故事里的刘备、关羽、张飞。为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、在这个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。他们还招了几十万勇士去攻打黄巾军，黄巾军大败。汉灵帝后来给他们封了官。桃园三结义的这个故事从此也开始广为流传。
刘备、关羽、张飞三个人像亲兄弟一样互帮互助，互相信任，让我知道什么是团结就是力量，一根筷子容易折断，折一困筷子就是一件很难的事，刘备、关羽、张飞三个人，因为他们组团，发挥各自的长处，打败黄巾军，也为后面成立蜀国奠定的扎实的基础。
《三国演义》的心灵感悟(篇五)
在4月份开展的学校读书节活动中，老师要求我们班同学最好去看看四大名著的原著，我先看了《三国演义》的原著，接下来就让我来讲一讲吧！
《三国演义》这本书主要讲的是三国时期蜀、魏、吴三国的故事，它的作者是元末明初罗贯中。我认为最精彩的是第三十八回——《三顾草庐》。这篇文章写了刘备去拜访诸葛亮，但连去两次都没遇到。刘备想再去一次。刘关张三人便骑马前往隆中，离草庐还有半里之外时，刘备便下马开始步行了，到诸葛亮家中时，童子告诉他诸葛亮还在睡觉，刘备便让童子不必告诉他，还让关、张两人在门外等候，自己进去久立在阶下，半晌，诸葛亮仍然未醒，张飞大怒，还扬言要把草庐烧了，又一个时辰，诸葛亮才醒，又半晌，才梳妆完出来迎接。
其中，我最欣赏刘备，我被刘备他那不厌其烦的毅力所打动，说明刘备有博大的胸怀，是一个尊重他人，并且非常有耐心的人。他善于团结他人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，会关照集体的人。相比之下，张飞就缺少了耐心，还有点儿行为粗鲁了。再联系自己想一想，也看到了自己的不足，我应该虚心向刘备学习。学习他有志气、有追求、有思想、坚持不懈的精神，有这样的精神做事才能成功。我们更应该追逐诸葛亮的步伐，发奋读书。
不管我们在学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么崎岖，不管我们多么困难，只要我们有毅力、有目标，只要真心诚意地去对待每一件事，成功就不会离我们很远！