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德胜员工守则读后感1000字

员工守则读后感范文一

综观这本书的内容,这是一个把价值观融进了制度规范的企业,把制度规范做到极细致的企业,把制度做成文化的企业,把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜,制度和文化不再是两张不相关的皮,而是合而为一。

《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性,令人不由不感叹其捍卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度,琐碎,像中小学生守则,甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧等条文,要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事,初看之下,让人觉得十分苛刻,缺乏人性化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章,看到聂圣哲总监的讲话记录,慢慢有了这样的感觉,这些琐碎的条文,苛刻的纪律,对于德胜集团来说,十分重要,是成功的基石。严格而琐屑的规定,是为了形成一种习惯,一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言,这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司长着民工的脸庞,却有着白领素质的员工,也恰恰成了这些繁文缛节合理性的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良性循环,习惯成自然,自然成文化,这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说,十分重要,是成功的基石。

大到一个国家、一个民族;小到一个单位、一个企业,都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度,我们才能引领时代潮流,永远立于不败之地。德胜公司的崛起,同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言,或许是一种制约、一种束缚;而对于一个自觉的人来说,则是一种激励、一种鞭策。

员工守则读后感范文二

中石化集团公司《员工守则》发到手后,我一连看了三遍。《员工守则》从安全生产到优质服务、从企业管理到企业文化、从思想修养到职业道德、从工作礼仪到保密知识,对员工的行为进行了详细而人性化的规范。以下,是我学习《员工守则》的一点体会和认识。

忠诚在《员工守则》中处于首位,我在学习中深刻体会了忠诚企业的意义。忠诚是一种人格特质,它能给人带来满足感,使人更加懂得自重,是时时刻刻伴随着我们的精神力量。忠诚是对企业负责,是一种职业的责任感,是承担某一责任或者从事某一职业所表现出来的敬业精神。具体表现为,要与企业共同进退,不营私,做好企业信息的保密工作,不论身处何时何地都不做有损企业利益的事,时刻为企业发展献计献策。

敬业是《员工守则》精神的集中体现。企业在

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德胜员工守则读后感

德胜员工守则读后感(一):

《德胜员工手则》,这本书融入了东西方的文化和管理理念,始终贯穿着诚信、敬业、勤劳、爱心的主线,提倡、激励人们向真、向善、向美及至推进社会主义进程的价值观。以至于安徽人民出版社的汪鹏生社长都认为透过这本书,使他跨入了现代化成熟管理者的队伍。

德胜公司始终不认为职工是企业的主人,企业和职工之间永远是一种雇佣和被雇佣的关系,是一种健康礼貌的劳资关系。过去,我们常说职工是企业的主人,用以凝聚职工的向心力,刚看到德胜的这种说法,我觉得好奇,甚至觉得离了谱。他这样说,在情感上首先给职工当头浇了一盆冷水,既然我不是企业的主人,企业的盛衰与我无关,我只管上一天班拿一天工资,这怎能提高职工的用心性呢?这就是一般中国人的观念,不敢承认现实和正视现实。在做战略的时候,必须要注意人灵魂深处的东西,就是人格的平等,雇佣和被雇佣的关系,并不影响二者的和平相处和相互需要,人格上的平等并不排斥雇佣和被雇佣关系,雇佣和被雇佣关系也不排斥人格上的平等。这是我们中国企业最容易搞错的地方。这一叙述给我们理清了思路,我们每位员工都要调整好自我的心态,我们不是老板,都是自愿受雇于云松宾馆,虽然分工不一样,但职业均平等,敬业比高低。我们都有义务和职责为雇主尽心尽力地服务,否则,我们就随时要理解被解雇的现实。

德胜的管理是现代礼貌的管理,人性化的管理,制度化的管理。

说他是现代礼貌的管理,是因为他能把大多数是农民工的近千人建筑队伍的素质提高到让苏州喜来登大酒店管理层感到惊诧,被同济大学的学生称为农民的脸庞、白领的气质。被世界五百强之一的公司定为战略合作伙伴关系,让许多客人到了我们公司就变得很有礼貌,有些人感到很拘谨,走到我们公司里战战兢兢的,拘谨的有两种:两边全是刀枪,还有一种是修养造成的拘谨。我们给客人的是修养造成的拘谨。设置百部开放式的公用电话,无人监管,员工使用后自觉缴费,这不就靠员工的品德和修养?这不正是现代礼貌管理的具体体现吗?

说他是人性化的管理,他强调爱心,认为没有爱心的人,严格地讲,就不是严格好处上的人。人有爱心才不会伤害别人,爱心需要勤劳、诚实做基础,爱心同样也要求不走捷径。按常理,如果我们某个同事带病坚持工作,就应得到表扬和奖励,但在德胜一经查证,是要受到惩罚的,因为你不明白珍惜你的身体。德胜必须

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最近读了《德胜员工守则》,开始觉得看到那些严格的规章制度时,庆幸自己不是德胜的一名员工,后来,再认真看后却被书中德胜员工提倡的价值观是:勤劳、诚实、有爱心、不走捷径所深深地吸引。让我懂得了作为一名幼儿教师,应该具有敬业精神、关心集体、遵守制度等良好品质。以下我就谈谈我的感想:

一、具有敬业精神让自己更专业。

德胜员工守则提供的一套行之有效的提升员工管理素质的办法,确实是一条解决员工管理素质的现实途径。书中告诉我们,企业管理素质分三个层面:员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质,不仅表现在遵守制度、接受管理上,还表现在如何在一个团队里工作、与人协作,以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一个卖劲面是管理者的管理素质。管理者除了要建立切实可行的规章制度,更重要的是身体力行。在德胜,从普通员工到管理者都体现出了强烈的进取心和敬业精神。

是呀,人不管做什么事,都需要认真负责,具有敬业精神。我想作为一名幼儿教师,就是需要敬业精神,从我做起,做好本职工作,每次想起自己不是幼师毕业的,开始时拿起画笔时,觉得很是难为情,但在大家的鼓励下,在一遍一遍的练习下,也能画出漂亮的图画来了;面对歌谱时,我自学一般弹琴的知识,碰到难一点的,向专业人事请教,在长期的练习下,能流畅弹出一首曲子来,对我来说已经有了很大的进步了;面对这个信息化的时代,我又自学了电脑知识,不但打字快了,而且会制作图片了,会发电子邮件,能自如地发送文章,制作表格了,能用很快的方式发信息和家长联系,能在博客上与各位同事切磋技艺。回首一看,原来自己付出的很多努力没有白费,自己居然也能走进专业的行列了,而这一切的进步都离不开敬业精神。

二、关心集体让自己做个品德高尚的人。

在德胜员工守则有这样一段话珍惜是一种善良,珍惜是一种修养,珍惜是一种朴素的知恩图报。只有心中充满爱,你才会有感恩的心,你才会有满足感,你才懂得去珍惜今天拥有的一切。学会用感恩的心做事,学会用感恩的心做人。德胜守则认为:修养提高,就不得不提爱心。爱心需要勤劳、诚实做基础,爱心同样也要求不走捷径。事实证明在各个岗位,人们只有密切配合,一起合作,才能圆满完成各项交付给我们的任务。在我的周围有太多的感动让我觉得这个集体的温暖,当我走进教室,我发现早就有其他老师把门窗打开帮你做好了通风工作了;当你感到口渴时,阿姨早就帮你泡好了一杯开水了;当有的老师扭伤了腰 查看全文>>>

最近,阅读了德胜员工守则,粗略浏览了一些章节,对文中阐述的企业文化和制度精细化操作颇感新意。德胜公司是美国在国内唯一全资子公司,它选择中国作为重要经营基地,不仅相中大陆广阔的市场潜力,更青睐绵绵不绝的廉价人力资源。该公司生产一线的员工80%以上是农民工,这样既要顾及中、西方文化差异,又要将公司管理的重点放在提高意志品质方面,针对公司经营策略和运作模式作出一些精细化的规范,甚至有的条例细化到木工钉钉子规定6寸,不得钉6寸半或7寸的规定;票据报销前需聆听财务人员提示严禁欺诈,违规手段等等。有些内容让人感到近乎匪夷所思般的极致。但是我觉得这些都是德胜公司经过多年实际运作的总结和完善所提炼的结晶。综上所述,我们可以感受到企业创新和发展阶段,程序化管理条例和人性化企业文化氛围相结合产生的巨大潜力,构建一个既宽松互辅的部门协调机制,又严谨踏实的工作高效能,是何等的重要。

公司前后组织过几个主题学习讨论对员工进行轮训,加强意识形态方面提升,寻求公司整体提高员工素质品位。同时,公司各项员工福利方面也走在私企的前列。如此煞费苦心是否能激起每一个员工的工作激情和高度责任心呢?

我觉得全公司员工都来参与这种讨论,大家各抒已见就公司的发展和各项规章制度的完善;我是否热爱自己的岗位,珍惜这份工作,我感受快乐吗?一切以公司的利益为至高无上,我的职责和责任感是否做到问心无愧吗?公司增加绩效工资,我如何更加努力的工作,报效公司,体现感恩呢?我是否在工作上有推诿,扯皮、患得患失的想法?等等,希望广大员工和我本人共同参与这种方式,大家仁者见仁、智者见智,我坚信必将提高公司全体员工意志品质的培养,提升职业品位,获得公司发展和个人素质双赢。还是那句老话:今天工作不努力,明日努力找工作。与大家共勉!

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怎样做人?怎样做事?在《德胜员工守则》里均给出了答案。-----诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。

德胜的管理是人性化的管理+制度化的管理的相结合。

说他是人性化的管理,似乎因为在德胜强调爱心,认为没有爱心的人,严格地讲,就不是严格好处上的人。人只有有爱心才不会伤害别人,爱心需要勤劳、诚实做基础,爱心同样也要求不走捷径。按常理,如果我们某个同事带病坚持工作,就应得到表扬和奖励,但在德胜一经查证,是要受到惩罚的,因为你不明白珍惜你的身体。德胜必须要创造老实人赢天下的气氛,刁钻的人让他永远见鬼去,德胜做到了,德胜严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。德胜不是慈善机构,但员工遇到特殊困难时,他必须会伸出援助之手,慷慨解囊这不正是人性化管理的具体体现吗?

说他是制度化管理,因为在德胜的封面中就有这样的一句话一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事,守则制定的规章制度很详细,小到刷牙、理发的次数都有规定,看似很苛刻、繁琐,但实际上却很有人情味,因为每一位员工的行为举止都代表着企业的形象。

读完了《德胜员工守则》,我习惯性的把它放进我书桌的抽屉里,但是读的时候我的内心很不平静,我觉得有点愧对这本书的作者和所有为这本书工作的人,但是我的内心我的价值观因为这本书有了很大的改观。感谢老婆让我有机会读到这本书。我对我以后的工作、为人都有十分重要的好处。我将珍惜此刻的一切并善待周围的人,更重要的是我会更加认真的工作,更认真的去生活。我明白我实在没有什么大的本事,只有认真做事的精神我已经明白我该如何做了,虽然我们那里还没有如此的制度守则!

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德胜员工手册读后感(一)

综观这本书的内容,这是一个把价值观融进了制度规范的企业,把制度规范做到极细致的企业,把制度做成文化的企业,把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜,制度和文化不再是两张不相关的皮,而是合而为一。

【德胜员工守则】毫无疑问地强调制度化管理的不可替代一性一,令人不由不感叹其扞卫制度之不可侵犯一性一的坚决态度。守则所制定的规章制度,琐碎,像中小学生守则,甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧等条文,要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事,初看之下,让人觉得十分苛刻,缺乏人一性一化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章,看到聂圣哲总监的讲话记录,慢慢有了这样的感觉,这些琐碎的条文,苛刻的纪律,对于德胜集一团一来说,十分重要,是成功的基石。严格而琐屑的规定,是为了形成一种习惯,一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言,这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司长着民工的脸庞,却有着白领素质的员工,也恰恰成了这些繁文缛节合理一性一的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良一性一循环,习惯成自然,自然成文化,这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集一团一来说,十分重要,是成功的基石。

大到一个国家、一个民族;小到一个单位、一个企业,都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度,我们才能引领时代潮流,永远立于不败之地。德胜公司的崛起,同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言,或许是一种制约、一种束缚;而对于一个自觉的人来说,则是一种激励、一种鞭策。

德胜员工手册读后感(二)

员工手册能作为一本书来出版,并且受到很多人的追捧,绝对算是企业文化上的突破。【德胜员工手册】有别于其它专业的管理书籍,它不是国外管理理论的泊来品,也不是中国古典管理思想的简单阐述。更有别于近年来受到热捧的一些管理大师和管理咨询公司出版的管理指导书籍。因为这本手册就是德胜公司的日常管理制度和企业文化,是实实在在的东西,这些制度正在被执行,他们的管理文化正在熏陶着他们的员工,他们的企业正在蓬勃一发展。

我们的一生都是在不断的学习中成长,学做人,学做事。那么,如何做人 如何做事 诚实、勤劳、有一爱一心、不走捷径,德胜公司倡导的价值观给了我们答案。看似简单的十一个字,其实蕴藏着太多内容,德胜公司教给员工的,不止是如

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  《心胜》读后感1000字   《孙子兵法》有云:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。一个国家的强盛与军队的建设密不可分。读完金将军的书之后,首先被金先生广阔的视野、犀利的文笔、磅礴的气势所震撼,其次对强军梦思考的也很深。   在我看来,心胜一书就是基本在指导我们如何实现强军梦。如果一个人想变得强,首先应该清醒的认识自己,明确自己的有缺点,弥补自身缺点,让自己的各个方面都变得很优秀,另外需要了解别人,只有跟别人比较才能知道自身情况。对自己的认识可以根据自身过去发生的事进行总结,对于了解别人,需要从别人所做的进行判断。当我们知己知彼,必然"心胜"。如果"心胜",强军梦将不再是梦想。中华民族的伟大复兴的进程也将进入新的阶段。   中国人民解放军是一直有着优良传统的部队,从1927年建立,经历过无数的风雨,承担了建立新政权、维护国家安全等等系列责任。《心胜》中也回顾了在革命战争年代许多战争的事例。在每次遇到挫折或者是艰难,中国人民军队所迸发出的巨大战斗力都让人难以忘怀。

所折射的就是现在解放军的核心价值:忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉。这些是解放军经历过无数磨难后留下的军魂。在战争年代,我军能够战胜国民党反动派的最主要原因是群众基础雄厚,这也是解放军又叫做人民子弟兵的原因。在历史上,中国也有屈辱 的历史,回忆甲午海战莫不让后人痛心疾首,面对国家衰败,统治者无能,关键是在于"心败"了,从内心中害怕了洋枪洋炮。对自己和侵略者没有很好的认识。   在当下国际情况瞬息万变情况下,我们只有平靠着优良的传统是远远不够的,我们需要创新。我们有很多缺点会使得我们在现代化战争中处于劣势。就例如《心胜》中提出的几点,我国空军的空降兵部队发展受到传统步步为营的传统思维限制,无法在战争中取得出奇制胜的效果;在例如我国的技术理解力跟不上,这是由于对先进技术的掌握不够,战略眼光不够犀利 查看全文>>>

  最近这段时间,读了金一南将军的著作《心胜》,对其中的一些内容有一些感受。   纵观全书,共分为强军之梦,将帅之风,战略之思,战争之道,前车之鉴,和平之履,他山之石,民族之魂八章。   其中对我触动最深的主要有以下三处:   1。首先是将帅之风,其中《艰难困苦,元帅》功成一文,向我们讲述了在中国共产党领导武装起义的最艰难的时候,共和国的将军们始终坚定信念,不言放弃。率领起义部队,度过了一个有一个难关,尽管敌人众多,形势很不好,但他们都以一个共产党员的信仰为支柱,投身于革命,其中朱德将军让我印象最深,在大起义失败的时候,是他为革命保存了火种,正因为这样,革命没有失败,尽管那个时候朱德没有部队,但却在整个队伍最困难,最无望,也最容易动摇的时候,用如磐石一般的革命坚定性,挽狂澜于即到,拯救了这支部队,而这支部队,后来却成为了中国革命的燎原火种,朱总司令用他强大的内心力量拯救了这支部队,拯救了中国的革命。   2。其次就是战争之道一章中的《美国人念念不忘的三场战争》一文,这三场战争分别是伊拉克战争,越南战争和朝鲜战争,这三场战争的结果世人皆知,在伊战中美国人摧枯拉朽一般打败了伊拉克百万大军,但是在越战和抗美援朝战争中,美国军队和联合国军在武器装备明显优势的情况下丝毫没有占到便宜,均付出了惨痛的代价。正如文章所说地形地貌和国际形势在这两场战争中起到了很大的作用,文章中并没有像其他文章一样从中国人民解放军的战斗意志与战术中寻找原因,而是很客观的评价了这两场战争,越南和朝鲜主要为热带雨林的高原山地这样的地形让美国人机械化部队难以施展,而伊拉克的地形让百万大军毫无藏身之地,另外伊战时期,伊拉克失去了所有的国际支持,而越南和朝鲜的背后是中国,中国的背后是苏联,这让美国的举动很受限制,时时刻刻都要注意中国的意图。

  3。最后就是民族之魂一章,在这一章中,民族自尊,民族自信,民族自强让我难以忘怀,文中 查看全文>>>

  《邮差费雷德》读后感1000字   其实在五十多本书里选一本来读是有点困难的,我花了一点心思,最后我拿了一本《邮差费雷德》,可能有人认为它比较小,比较薄,对于我来说,这方面也有一点点原因,但是最重要的是我即将在下学期面临着就业的问题,工作的竞争压力对于大专生来说是很大的,更不用说是对一个学会计的人。很多人说大街上十个里面有八个是有会计从业资格证的,压力还真是不小的,有好的工作是不够的,还要有好的态度,不断学习等众多重要的因素,还要在自己的工作岗位脱颖而出。而费雷德就是我们的榜样。   这本书的内容并不多,但是作者就围绕了邮差费雷德的一件件小事而塑造了整本书。其实读完它并不需要花多少时间,但是却需要我们细细的品味它其中所包含的意义。其实在大多数人的眼中,投递邮件是一项繁琐而枯燥的工作。但是书中的费雷德却非常热爱自己的工作。他竭诚为大家服务,并把自己的工作视为一次机会,一次改变周围人的生活的机会。正因为有这样的信念,所以他在投递邮件时愿意多走一些路,愿意将所有人都看成是自己的朋友。   其实每个人都能有所作为,我们都有自己的自我价值,不管我们的工作是什么职业,什么类型,只要我们认真的对待,能够带动周围工作的人一起努力,那么你才会获取其中的快乐,也会看到自己价值的体现。费雷德会从自己每天收发邮件周而复始的工作中找出自己的不平凡点,他还尽自己最大的努力照顾客户的需求,进行人性化的服务。

现实生活中,我们要从不同角度来看待自己的工作,积极投身于在工作中,并且要发自内心的热爱它。我们需要在做好本分工作的同时多方面发展,争取当行业中的佼佼者。   有时也可能就像书中所写,在我们生活中,我们都有可能遇到费雷德这样的人,但是在科技发展社会中我们不能依靠的别人生活,那么永远也体会不到工作给你带来的快乐。所以我们更应该知道如何成为“费雷德”。演说家马克桑布恩说:我们每个人只要迈出一小步,就能让我们平凡 查看全文>>>

  纳兰性德 《纳兰词》读后感1000字   王国维曾说:纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。   历代文学,大家都说唐诗,宋词,至于清代词人,在当今能过名世的也只有一个纳兰性德了。纳兰性德的词风,可以称为南唐后主李煜的传人,直抒胸臆,独发性灵。以王国维这样的大家,也推崇纳兰性德为北宋之后的词坛第一人。   这个人却不是汉人。   纳兰性德,他的姓是纳兰,这两个漂亮的字可不是汉人的复姓,而是满语的汉译。这个姓最著名的人物还不能算是纳兰性德,而是慈禧太后。   清朝定鼎之后,大学士明珠成为一个权倾朝野的人物,正是他,给了纳兰性德这个家中长男以人见人羡的贵公子的出身和精英级的满汉两种传统的教育。出身始终是决定一个人命运的最强有力的因素,这是命定的,也是很难摆脱的。这种天生的富贵造就了纳兰性德一副贵公子的气质和风骨,正如普希金论诗的时候所说的:诗歌要有贵族气。所以,纳兰性德的诗词便天然带有了这种“贵族气”。诗歌就其精神意义来讲,是高贵的,他需要高贵的声音和高贵的情怀,而不仅仅是高贵的出身,在这层意义上,纳兰性德更加符合贵族的标准。   王国维曾说,纳兰词之所以高妙绝伦,正因为“未染汉人习气”。

纳兰性德兼具了汉文化的深厚修养和满人的质朴天真,正是智胜文则史,文胜质则野,文质彬彬,然后君子。   容若文武兼资,他和康熙皇帝同龄,后来做了康熙皇帝身边的三等侍卫,又升迁为一等侍卫。这个身份,约略就是武侠小说里常见的“大内高手”。这个以词名世的贵公子居然是宫中的一等侍卫,货真价实得大内高手。   容若几乎拥有了世间的一切,但他很少快乐,他也是个情深不寿的典型,仅仅活到三十一岁。一个多情而深情的男人,一个风流自赏的公子,他的死亡就像钱塘苏小小给人的感觉一样,说不清的惆怅。   我们喜欢一个人,一幅画,一本书,一首诗,真正喜欢的往往不是那人 查看全文>>>

德胜员工守则读后感1000字

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