初一野草读后感,2024初一野草读后感

初一500字作文读后感范文一

有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。简短纯朴的语言构造出了一种独特的诗情画意，不由得让人产生美好的遐想。也就是在这座白色小塔下，这户单独的人家里发生了许许多多关于爱情与亲情的故事。

翠翠是这篇小说的主人公，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。而文章开头说的老人，既不是翠翠的父亲也不是她的叔叔伯伯，却是她的祖父。读了文章后不免觉得这是一位奇怪的老头。他是一位管渡船的老人，但是他从来不收别人的过渡费，即使有人硬塞给他，他也会用这钱买些茶叶和草烟，过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。这是一种何等的可贵啊！翠翠对于祖父，有的是任性与娇气，但是这却是她爱的表示，她的心盛得都是满满的爱。翠翠和祖父生活在这白塔之下，从没有抱怨过，没有忧愁过，没有愤怒过，虽然他们的生活并不富裕，但是他们仍然生活得逍遥自在，充满欢乐。

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子这时祖父发现了翠翠已经长大了，他明白自己迟早是要离开翠翠的，他必须让翠翠学会独自生活，他常常想让翠翠一个人呆着，可是翠翠却始终依赖着他。他一直为这事犯愁，直到他遇见了顺顺的儿子天保大老，大老十分欣赏翠翠，甘愿为翠翠唱三年六个月的歌。祖父也很欣赏大老，但是他必须征求翠翠的意见，他不愿让翠翠重蹈她妈妈的覆辙。谁知翠翠竟也情窦初开，可是她没有爱上天保大老，却爱上了傩送二老，爱得那么坚定执着。天保大老知道了翠翠爱的是傩送二老，便决定不再干涉，独自去了桃花源，却在沿途中溺死了。傩送二老以为是老船夫设下的局，在对亲情与爱情上的纠结，他最终还是选择了亲情，于是他一个人离开了茶峒。文章的最后一段：这个人也许永远不回来了，也许明天回来！这个使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这是一个感情上的悲剧，多么富有悬念的结尾，让我们思考，这个人会因为珍惜他的感情而再次回来吗？翠翠一直在等待，等待这个令他魂牵梦萦的人。其实等待也是一种意境，一种独特的意境，很美，也很诗意。即使他不再回来，对于翠翠来说这漫长的等待或许更能贴近彼此的心。

初一500字作文读后感范文二

一个人耗尽一生的光阴来观察和

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初一作文读后感范文一

读完《草房子》，我不禁想起童年那纯真的味道，天真的话，有趣的傻事。童年的世界真美，在月光下数着星星。童年的世界真纯，在河溏边捉鱼儿。童年的世界更是无邪，在榕树下捞月亮

当我走进曹文轩的《草房子》，当我读到纸月微弱外表后坚韧的性格，杜小康从优越的家庭条件大失学儿童后不甘落后的抗争。桑桑面对病魔纠缠表现出来对生与死的坦然我在空空如野的脑袋里搜索着，搜索着我的童年，我的童年啊！你在哪？'我几乎耗尽了全身的力气在搜索着，仔细的，努力的拼着，拼着我的童年我找到了

我的童年是一个五彩斑斓的盒子，装满了糖果，装满了玩具，也装满了记忆。

我的童年又是一片树叶，在风的吹拂下，飘飘悠悠的飞着，时而低，时而高。有时被风吹到湖里，在湖面上架起一叶小帆船；有时被吹到草丛里，又充当小虫子的快乐家园。

童年记忆中，除了欢乐如银铃般的笑声外，还有的就是那一丝丝浓浓的香味。

转眼间，童年成了遥遥的回忆，在河的那边向我招手，越来越远，越来越远就像那烟波浩渺的河，虽然我们曾经无忧无虑地在它的清波里嬉戏、打闹，但现在却无法再次踏足了，只有那深深的回忆。驾着记忆的小船，我站在船头，向记忆的彼岸驶去。我看见了一座彩虹桥，我走上桥去一看，瞧着两边都是我童年时的一件件傻事，逗得我哈哈直笑。

读完《草房子》，我感悟到，童年就是一间温馨、纯真、充满阳光的的草房子，在其中，感受到一切美好的所在

初一作文读后感范文二

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，塑造了许多被逼上梁山的英雄好汉形象，歌颂了农民的斗争精神。 倚栏轩文学网

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和情况，但是在逼上梁山这一点，许多人都是共同的，如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山；解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的；鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草；武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击，他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲；用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京

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初一作文读后感500字范文一

读完《草房子》，我不禁想起童年那纯真的味道，天真的话，有趣的傻事。童年的世界真美，在月光下数着星星。童年的世界真纯，在河溏边捉鱼儿。童年的世界更是无邪，在榕树下捞月亮

当我走进曹文轩的《草房子》，当我读到纸月微弱外表后坚韧的性格，杜小康从优越的家庭条件大失学儿童后不甘落后的抗争。桑桑面对病魔纠缠表现出来对生与死的坦然我在空空如野的脑袋里搜索着，搜索着我的童年，我的童年啊！你在哪？'我几乎耗尽了全身的力气在搜索着，仔细的，努力的拼着，拼着我的童年我找到了

我的童年是一个五彩斑斓的盒子，装满了糖果，装满了玩具，也装满了记忆。

我的童年又是一片树叶，在风的吹拂下，飘飘悠悠的飞着，时而低，时而高。有时被风吹到湖里，在湖面上架起一叶小帆船；有时被吹到草丛里，又充当小虫子的快乐家园。

童年记忆中，除了欢乐如银铃般的笑声外，还有的就是那一丝丝浓浓的香味。

转眼间，童年成了遥遥的回忆，在河的那邊向我招手，越来越远，越来越远就像那烟波浩渺的河，虽然我们曾经无忧无虑地在它的清波里嬉戏、打闹，但现在却无法再次踏足了，只有那深深的回忆。驾着记忆的小船，我站在船头，向记忆的彼岸驶去。我看见了一座彩虹桥，我走上桥去一看，瞧着两边都是我童年时的一件件傻事，逗得我哈哈直笑。

读完《草房子》，我感悟到，童年就是一间温馨、纯真、充滿陽光的的草房子，在其中，感受到一切美好的所在　

初一作文读后感500字范文二

今天，我拿起了去重庆前买的鲁迅先生写的《朝花夕拾。呐喊》，看到了一篇我们家喻户晓的文章《故乡》。我感觉这篇文章十分的好。

鲁迅冒着严寒，回到了阔别二十余年的故乡，他觉得这时的故乡和他记忆里的故乡完全不同。回去后，鲁迅他们要把房子卖了。他们提到搬家的事情的时候，母亲提起了闰土，说闰土要来。鲁迅的脑海里浮现出了闰土以前和他玩耍的那些事情，那时的闰土活泼可爱，也很开朗。

后来，斜对门的杨二嫂来找他拿东西，这时的杨二嫂是一个尖酸刻薄、贪财的人，经过母亲的提醒，鲁迅才想起来，那时的杨二嫂和现在的杨二嫂好像完全不是一个人了。

闰土终于来了。成年的闰土给鲁迅一种愚昧麻木的感觉，鲁迅为闰土感到悲哀。闰土被多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅压迫着，不仅是闰土，那个年代的农民都被那些条件所压迫。

鲁迅最后说了一句名言希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上没有路；走的人多了，

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读后感初一范文一

这阵子我读了一本名著课外书，叫做《骆驼祥子》。

书里的主人公是祥子，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活

老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了车迷，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人

这是一本很不错的书，希望大家有空都去看看这本书。

读后感初一范文二

不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。《麦田守望者》

这本书我也是一口气突击完的。

但是实际上读完之后我有些失望，我本以

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  《野草》读后感1000字   朔方如粉如沙的雪花在纷飞之后，整片原野便被孤独的雨的精魂所覆盖。然而在这雪的掩埋之下，却依然萌动着生命向上的力量。当春天的风裹挟着希望从这片原野上方刮过，雪融化进土壤滋润重生的渴望时，总会有一些不曾腐烂甚至未曾枯黄过的野草以燎原之势迅速蔓延。从这刮过的风，也会感动于他们的不屈和执著。   “当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”或许那个愚昧麻木的时代就是那片被大雪所覆盖而蒙蔽了双眼的原野，身体及根系都已腐烂的野草，身体腐烂而根系依然健康的野草，以及身体虽泛绿但根系已腐烂的野草，都因雪的覆盖而无声无息。但无论一个时代有多不堪，黑夜之后也总会出现黎明的曙光。而以鲁迅为代表的一些人，便是那些尽管被雪掩埋也依然固执地保持着身体与根系均健全无损的野草。他们在所有人都沉睡的时候，大声地吹响了振聋发聩的号角。

  鲁迅说：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各当夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”然而，“天地如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一从野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。”在键盘上敲下鲁迅这些话的时候，我莫名地有一股想哭的冲动。我仿佛看到了微弱的烛光下伏在桌前泪眼婆娑地写着这些话的鲁迅，或许他那个时候觉得自己在历史苍穹中不过是再渺小不过的一颗星，但是他热爱他脚下的这片土地，尽管它残破不堪让人近乎绝望，可是他依然固执地希望改变这一现状，哪怕付出自己的生命，哪怕他对自己并没有多大的信心，都只是抱着背水一战的信念，他也依然执著地握着 查看全文>>>

鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。

在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓怒其不争的体现，也是为了引起疗救的注意。

鲁迅在《野草》的序中说：因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。所谓的旁观者，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于当局者：他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮...。裸着全身，指的是全身心的依靠，是爱的表现;捏着利刃，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式十分奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且不见有拥抱或杀戮之意。于是，路人们就觉得无聊，觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，看的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯...。

这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的庸众。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。

《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到这天，一向让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是透过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以复仇为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的独异的个人与庸众的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，构成了一个哲学好处上和美学好处上的复仇主题。

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读鲁迅的文章，总会有一股细细的忧伤在心头蔓延，为自己懂得太少而悲伤。读鲁迅，其实是读人生。

今天，一整天都在啃鲁迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走进洪荒的错觉。离当今纷扰的社会到底有多远，这已不是万里之遥的分隔，而是彻底的转身之向了。

一直没有人，甚至没有鸟兽的痕迹，有的，一切都是比这些还黑暗的一面。梦境里，也唯有在梦境里才能享受片刻的安宁。这里没有路的，能否向前进，能否到达安宁的世界，这都是个未知数。

我致思绪于《野草》中，仿佛致身于梦中。我停止了前进的脚步，在野草丛中徘徊，徘徊又彷徨。扬起头迎着风向去寻找前进的路，这似乎是一种奢望。谁会来?谁会来指引我走那一条路呢?

野草越发茂密，路就越发难找了，地老天荒，天荒地老，这是另外一个世界，一个隐秘的世界。我在草丛中徘徊又彷徨。空气越发的清爽，隐约有山野的气息?我兴奋地穿越在草丛中，没有人知道，这个草丛，这一个隐秘的世界，其实也可以让人快乐的，尽管只有片刻，却令人刻骨铭心。

所有这些，都是我的故事。疲惫地走出草丛，一股凉风扑面而来，似乎是给我带来胜利的消息。但，我来不及开心。抬起头想向天空宣告我胜利了 ，但眼前的高山又把我吓住了。天!我的路，在哪?

转过身来，茂密的草丛正在迎着风儿起舞，仿佛是在嘲笑我：哼!看你还往哪跑!逃得了我们，逃不了大山!

人生似乎是个始终都无法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的乐，我始终都无法揭开。于是，当我还来不及享受片刻安宁的时候，自己又被卷进了另一种漩涡，挣扎，挣扎，拼命地挣扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草丛辱骂的私语。往前，往后?我不知所错。别人的评论清晰地跑进耳中，讽刺的，毒骂的。。。。。。唯独没有鼓励的。饶了我把?我不想走了，只想在这里寻求片刻的安宁!

以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢

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野草读后感400字（一）

野草，在我们周围处处可见。但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的一精一神，这种一精一神在鲁迅先生笔下的【野草】中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗，其中包括【秋夜】、【影的告别】等。文章的主题都表达了作者一爱一憎分明、勇于战斗的一精一神。

这本书的题辞中，作者写道：野草，根本不深，花叶不美当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。这句话说得非常深刻，野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。但是，古人云：野火烧不尽，春风吹又生。野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。

作者还写道：我自一爱一我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。这句话是有隐含的意思的。野草比喻无辜的中国平民，而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。

如今，中国人民受欺负的时代已经一去不复返，但是我们要永远记住历史，记住野草那不屈不挠的一精一神。

野草读后感400字（二）

有谁不珍一爱一自己的青春星，月，蝶，杜鹃，虚无的名利，红颜的静女然而，对于一代文豪鲁迅先生而言，这一切却又是多么地悲凉缥缈！

人的生命，如蜉蝣般短暂，芦苇般脆弱，与浩大的世界比，人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸，国家的不幸，终归只是一个梦，而在那战火连年的时代，人们总习惯在梦中生活。

鲁迅先生审视了生命的本体，并且无情的剖析，最终看到了生命本质的一陰一郁而冰冷的面目。【野草】中处处弥漫着神秘的情趣，鬼怪的气氛，整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐，恐怖，青春，死亡一切都使人透不过气。那一陰一一陽一两极的沟通，人鬼之间的交流，让我们听出了生命的悲歌，对于常人来说，这就像是在伤口上撒盐，难以忍受。

鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高，他苦闷，他时时忍受着折磨，死亡意志的咬噬，他目睹着人变兽，兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅，一次次去撞击那地狱之门，最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。

鲁迅，他站在人类文化的高原上，他呼传统之风，吸外来之雨，中西熔铸，取其一精一义，从而使【野草】成为了一座不可企及的丰碑。

驹于宇宙而言，我是微不足道的，而对于我自己，我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量，难道在本质上会有什么不同吗既然一精一卫能填海，夸

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野草读后感300字（一）

【野草】是篇感人至深的文章，他借种一子的力来说明生命力是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后，我也受到了强大的鼓舞。

一棵任人残踏的小草，无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面。表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵一精一神，

野草的这种一精一神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。温室里的花朵似乎比野草更加美丽，但野草顽强不屈的生命力，却更为人赞赏。野草和盆花，有着不同的一精一神。在生活的道路上，人也一样。野草代表着强盛的生命力，我赞美它。

野草读后感300字（二）

这几天，我们学了【野草】这一课，我读后深受感动。

作者夏衍通过描写小草，来赞美了小草顽强不屈的生命力，也赞美了民众的抗战力。

种一子的力量非常大。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，任何机械都不能分开，后来，有人把一些植物的种一子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，这些种一子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨髓，完整的分开了，植物种一子力量之大，如此如此。

我一爱一野草，因为它有一种力，这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足阻挡，因为它是个一种长期抗战的力，有弹一性一，能屈能伸的力，有韧一性一，不达目不止的力，

作者从小草顽强的生命力启示人们面对困难要有顽强的意志，克服一切阻力奋然向上，鼓励人们勇于斗争，给人以力量，我赞美小草，同时也赞美它那顽强的生命力。

野草读后感300字（三）

就在今天，我们学习了夏衍【野草】的这篇课文，这篇课文讲到了，作者运用【野草】这篇课文，表达了对侵略者的憎恨。

在这篇课文中，说明小草的力气之大，不过没有一个人将小草称为大力士，小草的力量之大，的确是世界无比。这种力，是看不见的生命力，只要生命存在，这种力才会显现，土地上的石块、土，根本不足可以以阻挡，因为它是一种长期抗战的力，有弹一性一征屈能伸的力，有韧一性一，不达目的不止的力。在唐朝白居易的诗中就有写道有关小草的诗句，写到：野火烧不尽，春风吹又生。这就说明了小草顽强的生命力。

有些小草长不长在肥沃的土地里，而生长在瓦上，他们坚持生长，努力地生长，他们的一精一神是值得我们学习的。

野草读后感300

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夏衍野草读后感（一）

这几天，我们学了【野草】这一课，我读后深受感动。

作者夏衍通过描写小草，来赞美了小草顽强不屈的生命力，也赞美了民众的抗战力。

种一子的力量非常大。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，任何机械都不能分开，后来，有人把一些植物的种一子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，这些种一子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨髓，完整的分开了，植物种一子力量之大，如此如此。

我一爱一野草，因为它有一种力，这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足阻挡，因为它是个一种长期抗战的力，有弹一性一，能屈能伸的力，有韧一性一，不达目不止的力，作者从小草顽强的生命力启示人们面对困难要有顽强的意志，克服一切阻力奋然向上，鼓励人们勇于斗争，给人以力量，我赞美小草，同时也赞美它那顽强的生命力。

夏衍野草读后感（二）

草看起来不引人注目，看起来弱不禁风，其实草很坚强，他的气力是世界上最大的，任凭风雨雷打，也没有事，反而看起来更加的活跃更加的有生命力。我们学了一篇夏衍的文章叫做【野草】。

有很多人都在说：谁的气力最大。很多人说的答案都不一致，有说老虎的、狮子的、还有人开玩笑说金刚的。错，我说是植物的种一子的气力最大了。植物的种一子显示出来的力，简直是可以超越一切。有的科学家拿人的头盖骨做实验，头盖骨非常的坚固，科学家把一粒种一子放进头盖骨里，等一段时间，惊奇的事情发生了，植物的种一子竟然破骨而出了，这个头盖骨用急切里都解决不了的事情，植物的种一子竟然做到了。还有就是竹笋，竹笋在地底下生长着，等到了快要出土的时候，拼着坚强和毅力竟然破土而出真是太厉害了，有很多小草的种一子都是长在石头下，生长的时候石头都奈何不了小草，组织它的石头都被掀翻了。

我读了【野草】觉得植物的种一子真是太神奇，太伟大了，它在破土而出的时候一点一点的破土而出，凭着坚强毅力把坚固无比的东西穿透掀翻，这篇文章就是激励当年战争时期的战士们写的，要让他们学医学小草的坚强毅力，不屈不挠，经历无数次阿风风雨雨都不退缩。

夏衍野草读后感（三）

【野草】是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电一影运动的组织者和领导者。在【野草】中，作者通过对种一子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，对民众力量的信赖。本文揭示了一个真理：民众（

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