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往事读后感

我不知道我确实领会了多少冰心所作的作品【往事一】中的心情和怀想,但我已满足于她的文字给我宁静的心境,她的细诉给我的清灵开阔,还有她的生活态度给我的自然安闲。读着她写的文字,我像听着一曲飘渺又动人的情歌。那种神会的感觉,就是添了洁白的双翅,在蔚蓝的深袤的天空中自一由飞翔而永不知疲倦。

每一字每一句都像是顺手采下来的鲜花,红是红的,蓝是蓝的。我想,这大概就是自然吧!那自然的感觉,使我忘记自己的存在。忘记冰心一奶一一奶一是如何如何一位着名的散文家,而是我的一个亲密伙伴,偎在我的身旁,细声细语地把我不能说出的所感,所想,所闻,帮我轻诉出来。我的心因舒畅,紧锁的双眉也会因此像盛开的花一样,十分美丽。那是何等的惬意!假如生命是乏味的,我怕有来生。假如生命是有趣的,今生已是满足的了。那是她说的,我看见其中的道理就像看见一杯白开水那样透彻:追求生命的真谛是困难的苦恼的,那我们何不让生命自然一点,随便一点,何苦定要寻觅今生的乏味,而要强求来生的造化呢!相信冰心一奶一一奶一所说的,我会明白。

还有,你听过清泉叮叮叮叮的流水声吗?很动人,很活泼!冰心一奶一一奶一的文字正像一汪碧绿的清泉,看着那诱人的清绿,我的心也是绿幽幽的。我可以触一摸清凉的绿水下的光滑的小石头,该是一颗亮丽,耀眼的珍珠吧!那触一摸的喜悦真让人刻骨铭心。细看每一个字,每一个字就会叮叮叮叮地跳起来,蕴含无穷的生命力和柔软的弹力,还完全溶进了我的皮肤,与肌肉相拥了,在滋润,在散发幽香。轻轻地,慢慢地,悠悠地。我像是品味一杯升着缕缕青烟,又香气怡人的绿茶,心在陶醉。正如冰心一奶一一奶一笔下神往的大海一样,感情万千,瑰丽无比海是温柔而沉静海是超绝而威严海是神秘而有容,也是虚怀也是广博该是冰心一奶一一奶一特意酝酿给我们的一口香喷喷的葡萄酒吧,简直是绝美的享受。

冰心一奶一一奶一总会带着那份执着的梦絮去说每一句话,并在每一句中系上一个小小的灯笼梦,让它们在夜风中,皎月下轻轻地摇荡,那荡出的涟漪细纹,就有了最美的诗意,并能谱出最使人宁静的月夜小乡曲。而我又恰是一爱一梦想的女孩子,经常在这样的诗意,在这样的清音下入睡的,梦幻的。梦幻着浅蓝的线条围着我旋转,梦幻着金黄色的小鱼在我的手掌睁着亮闪闪的眼睛跳动着,梦幻着可一爱一的小扣红花在我的脚边周围不停地开着,开着我的全部感觉似乎消失了在这飘飘欲睡的迷雾中。

消散慢慢地消散

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可萌绿,亦可枯黄。这是章诒和对言慧珠的评定,畅然如水的文字带我回到了那个风云跌宕的时代。每每翻阅她的故事,总无法掩饰翻涌于心底的阵阵创痛与凄婉,只好借文字悼亡那些风烟如旧的故事。

言慧珠,蒙古族,北京人。京剧演员,工旦角。

第一次知道言慧珠,还是5、6岁的时候。我从小爱戏唱戏,对京剧界的前辈们更是兴味浓厚。那一日,为一张老照片深深震撼的我迫不及待地向挚爱京剧一辈子的姥爷追问这照片上的女子是谁。柳叶眉,高鼻梁,妙目一双顾盼神飞,眉宇间流泻的妖艳与骨子里书香门第的贵族气质水乳交融,只消看上一眼,便一生难以忘却。

幼时尚不懂事,只晓得京剧前辈中有这样一位名为言慧珠的女子,一生坎坷跌宕。恍然间十余年,捧起这一部《言慧珠往事》,细细读来,却慨叹她这一生非为坎坷,而是传奇。这样一位京剧界的奇女子,也许也只有这般传奇的人生才配得上她。

她美貌。如花美眷,明艳照人。她的学生梁谷音这样说:她那么娇,娇得有点妖;那么艳,艳得有点野;身材、五官、腰腿,找不出一丝不足,过分的完美使人怀疑她的真实。她的鲜妍足以照亮百年后阅读她老照片的人们。可以想象,在那个京剧鼎盛的时代,在那个可以一睹慧珠芳容的时代,将美作为生活常态的她,是如何地照山又照水。

她灵慧。为了从徐兰沅(梅兰芳琴师)身上学得梅派神韵,她从徐夫人身上下功夫,首次登门便亲亲热热地叫师娘;为入梅门,先取得了梅府红人的好感,还哄得葆玥小姐(梅老板千金)成天围着言姐姐转。而她更是被徐兰沅称赞是块戏料,1953年成功移植改编了朝鲜名剧《春香传》,及时由京(京剧)改昆(昆曲),延续着艺术生命。艺术和事业上的远见让她的舞台生涯不断延长,直到那场惊心动魄的反右和史无前例的文化浩劫。

她泼辣。十六岁因挑头捧角儿上报纸头条她一笑置之;几位官太太朋友羡慕并怀疑她曼妙身材造假时她竟立即宽衣相向要求验证;1957年一篇《我要演戏》轰动伶界也得罪了上海京剧院所有同行。梅老板一句你演《巴黎圣母院》最合适了将她非凡的艺术创造力和外向泼辣的性格描摹得淋漓尽致。就是这尖利、甚至刻薄的个性,让她原本注定不凡的人生更多了几许波澜而愈加跌宕。

她极端。一个死字是她生命中的死结,每每遇到令之身心剧创的痛楚时她都会想到死。服安眠药、拒绝治疗、上吊,在合理请求遭到冷酷拒绝之时,在电影明星白云离她而去之时,在受批判而不得登台演戏之时,在人格尊严遭受非人般侮辱之时。性情激越如火,所以

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有的书写得轰轰烈烈、热热闹闹,读时也许有点兴奋,但读过后却留不下多少印象;另一种书看似平平实实,内里却涌动着惊涛骇浪,读后令人久久不能平静、难以忘怀。吴中杰教授的新作《复旦往事》就属于后面一种。

《复旦往事》最能拨动心弦的是它所展示的那种扑面而来的逼人真实。中杰先生对此书的最大追求就是真实,就是“以翔实为要”,“将生活如实记录下来”,“用不着作家去虚构什么”,因为在他看来,“中国现实之离奇,远甚于作家的艺术想象”。事实正是如此,作者也正是尽力实践其追求:在广泛地亲自采访和阅读历史文献、记载,掌握大量第一手资料的基础上,以政治运动为主线,将全国解放以来的复旦往事一件件、一桩桩“如实记录下来”,而不作任何艺术加工和虚构,完全靠事实说话,靠叙述的真实取胜。从1951至1952年复旦教师参加土改工作和接下来冲击灵魂的思想改造运动导致刘大杰教授跳黄浦的惊人事件,到1955年的反胡风运动贾植芳先生突然被捕、1956年“双百方针”出台后的学界特例——美学大讨论和1957年反右斗争中复旦许多名人(如孙大雨、王造时、陈仁炳、陈子展、王中等等)不幸成为“‘阳谋’下的落网者”,从大跃进岁月里大炼钢铁、抓麻雀的群众运动和组织学生“大兵团作战”集体编写大部头教材,到60年代初期短暂的宽松和1962年起重新大抓阶级斗争、高举反修防修旗帜、反对“三名三高”,再到组织师生参加“四清运动”,“到农村去上阶级斗争主课”,一直到“无产阶级文化大革命”轰轰烈烈地开展,……一幅幅图景、一幕幕活剧,极其真实地展现在我们面前。这里许多被写到的当事人现在还健在,他们都可以为这种真实性作证。我们曾经在复旦学习、生活,许多事情我们也曾经历或听说过,我们也从《复旦往事》中引发许多回忆和联想。比如我们入学不久就听说中文系有“三吴一潘”是“白专的典型”,要我们有所警惕,但我们听了这几位老师(除了胡锡涛没有给我们上过课外)的课后却深深喜欢上了他们的课,对他们的学识十分佩服,吴中杰老师教“文学概论”课条分缕析、深入浅出,对鲁迅许多作品烂熟于胸、能够成段背诵;吴欢章老师讲“现代文学作品选”时饱含激情、文采飞扬;潘旭澜老师的“现代文学史”课上得脉络清晰、有理论深度,都给我们留下了至今难忘的印象。至于文化大革命开头几年发生在复旦的“斗鬼风”、“批判资产阶级反动路线”、“夺权斗争”、两次“炮打张春桥”等重大事件,都是我们亲身参加、经历

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看书期间,觉得这本书对我很不友好:一是钱杨二位先生的学习热情与能力,让我觉得空度许多光阴;二是钱杨等人正直而谦逊的品行气性,像镜子般明晃晃地照着自己,生出几分惭愧;三是钱杨一家温馨和谐的相处片段,让远离家乡的单身狗突然生出了几丝乡愁

先说学习,也涉及些爱情。钱杨的爱情,学术氛围无比浓郁。而钱杨的学习,又遍洒爱情的酸臭与知己的惺惺相惜。大抵有才、进取的人总是互有感应。钱杨两人的学习热情总是让我这个床上躺汗颜不已。很难想象杨绛先生人至中年,却可以为翻译《堂吉诃德》自学西班牙语;世道混乱,家事繁重,却仍能挤出时间投身创作。钱钟书先生就不多提了,作为小初高课堂上的常客,书里的趣闻轶事、情书日记,又一点点丰满了这位大才子的血肉,啊让我不禁肤浅地感慨学神就是学神,失恋都能写出本诗集不过总结起来还是老套路:广读书,勤思考,笔耕不辍。

再说为人与家庭。看着杨绛先生,特别佩服她谦逊隐忍的包容心、真诚温柔的待人方式、无所不能的学习劲儿和有事敢扛的勇气。所处世界和谐平静时,释放善意不难。周边暗流汹涌时,还能释放善意,却是一种境界了。家庭对个人的性格品质有着极大影响。我很钦佩杨绛的家庭,也不禁想嘚瑟下自己的爸妈。爸妈对我影响很大,比起说教,最终触动我的还是他俩日常待人处事的方式、言语。关于为人的很多理说不透,但言行是最直接的反映,总有那么几次,会觉得自己做事特像他俩。不过长大后,离外面的世界近了,有些想法、处事方式却有些变味。有时候觉得自己越来越独,越来越私,失了很多温度,却又没觉得哪里出了错。以前一直试图以逻辑思维论证好人好报的科学性,总试图学习所谓厚黑学,可现在,一是多为前人经验可鉴,二是个人智商所限,不如活的善良些、简单些,追求个自己想要的目标。

最后是从文革延伸的一些思考。寸铁杀人,言语的力量可怖至此。今天的传媒也是一样。消息遍地,真假难辨。有些简单的思维模式有时候会不会引发可怕的后果。例如薛之谦案,我没有多加关注,也没有对事情细节加以推敲,但是直觉却简单地留下判断:一个巴掌拍不响,涉事的人肯定都有问题。

这样粗暴的判断模式漏洞百出:一个巴掌真的拍不响吗?空穴真的不来风吗?三人成虎无中生有有那么难吗?自媒体发达的当下,造谣其实无比简单。在宁可信其有这一思想的指导下,我常常对一些谣言保留将信将疑的态度,但事后不会加以验证。足够久的时间之后,我就会把这些谣言当做确有其事的谈资加以散布

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  《往事并不如烟》读后感1000字

  要做一个真正的人,最起码的条件和最终的要求就是表里如一,始终如一。无论生忧患之中,还是处落魄之境,无论自幼至长,还是自长至老,在这个问题上应无一刻的松动,这是本书中的一句话,另我印象深刻。

  书还没看完,实在是感慨于文革期间的恐怖,作者分明只是简单叙事,但无论如何也掩不住当时的情形,我的个人情感也无需作者挑拨提点,光是看到事实就已经无法忍受文革的没人性!看到烧房子还算轻的,用皮鞭勒着脖子从顶楼拖到一楼,这种恶行难道不是堪比南京大屠杀么!还有更多,难熬并不是因为敌人的残忍,而是亲人同胞的凶狠呀!

  明末一个学者曾说:“人生末后一著,极是紧要。”27年国学大师王 国维的“人生末后一著”,是自沉于颐和园鱼藻轩附近。“五十之年,只欠一死, 经此世变,义无再辱”,他的遗书开头四句当是自沉原因的准确揭示。可以说, 追求精神孤洁的中国知识分子之所以选择极端决绝的方式告别人世,都是为了 “义无再辱”。诤言直腹的储安平也是这样的。他用死维持着一种精神于不坠, 完成了一生的人格追求。鲁迅认为:“真的知识阶级是不顾利害的”,“他们对 于社会永不会满意的,所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着 将来的牺牲。”鲁迅的结论是:中国没有这样的知识阶级。解放前的鲁迅属于 “真的知识阶级”;解放后的储安平属于“真的知识阶级”。这样的人,过去为 数不多,今天就越发地少了。

  鲁迅认为:“真的知识阶级是不顾利害的”,“他们对于社会永不会满意的,所感受的永远是痛苦,所看到的永远是缺点,他们预备着将来的牺牲。”鲁迅的结论是:中国没有这样的知识阶级。解放前的鲁迅属于“真的知识阶级”;解放后的储安平属于“真的知识阶级”。这样的人,过去为数不多,今天就越发地少了。

  章伯钧曾说,思想与政见是人人不必尽同的,亦事实上所不能尽同的。如强人以相同,或胁之以相同,只是徒劳而已。 查看全文>>>

美国往事观后感

当麦克斯和面条在沙滩度假的时候,刊登着解除禁酒令的报纸传到了他们手中。沙基向麦克斯提出了建议,和工会领袖吉米合作,收购将被贱卖的卡车,成立一个全国性的组织,建立基金会。而面条拒绝与政客合作,麦克斯则用一条毒计杀死了自己的两个兄弟,摆脱了面条,并且拿走所有的钱进入政界。

多年以后,麦克斯已经成为政界大佬,面条在悔恨中度过了30年。虽然最后麦克斯被逼自杀身亡,面条扳回一城,但是纵观一生,麦克斯是成功的。他出身底层,父亲被送进了疯人院(因此麦克斯最讨厌别人说他,you are crazy),与面条不同的是他所具有的野心。在面条拒绝沙基的建议的时候麦克斯就对他说,你不能永远都是街头小混混的思想。这是两人最本质的区别。面条崇尚传统的硬汉价值观,讨厌政客,信任朋友,忠于爱情,不为权势所动,无论从哪一方面看,这都是一个正面的形象。麦克斯则为了权势不惜牺牲朋友,充满诡计与狡诈。

对于麦克斯与面条,其实我个人更倾向于麦克斯的价值观,就是对于金钱权势的个人追求比所谓的为了他人考虑更好,而诡计是人类社会中必不可少的部分。

个人追求金钱,这是社会的根基,也是人的其他品格的根基。第一,为自己而活是人最原始的需求,吃自己喜欢的美食,穿好看的衣服,追求自己喜欢的女孩,为了满足这些原始的欲望,必须拥有自己独立追求金钱的能力;第二,你无法代替其他人的思考和行动,因为每个人思想的差异,不可能在每一件事情上达成一致,在想法一致的事情上合作,在产生分歧的时候分道扬镳是最高效的相处模式。

信任从来就不是一个绝对正确的词。信任朋友,不代表把自己的一切交给他或者完全的依赖,一切都要建立在个人追求金钱的基础上,否则就是病态的信任。面条对于麦克斯的信任可以说是这样一种病态。如果信任能够让自己获利(也就是能增加个人获得金钱的能力)或者双方都获利,那么这就是一种好的信任。

诡计和狡诈都带有不好的感情色彩,但是诡计和智谋只是人们的感情色彩不同而已,本质是没有区别的。在人类社会运行和博弈的过程中,需要这样的东西来解决一些运行过程中的问题。随着时代的发展,斗争的规则发生了变化,一切以前习以为常的手段不再被认同,被称为诡计,而新的规则下又有新的手段不断出现,又能说谁比谁高明呢?

所有价值观的优劣都要从结果看,若这种价值观能对个人和社会的发展有促进作用,就是好的,否则就是愚蠢。

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看完这本小说,你会感觉到其中人物语言诙谐,让你从头到尾都在一种愉悦欢快的气氛中度过。故事中的每一处总结都跑在流行最前方,摸透了大家在平日工作中的心思;情节间的任何细节总是紧扣真实生活,说出了同事们一般不愿意谈的纠结。作者文采飞扬,语言功底积累充足,有很多地方不得不留下一些笔记以便套用。

对于作者所感叹的身不由己,自己也不禁想起自己来到佛山打拼的日子。放弃了已有的一切、背负着父母的万般不理解,来到佛山去实现自己的梦想。可是刚来到佛山,并没有我想象中的顺利,陶瓷这个行业并不是你想进就能进去的,是它的门槛高吗?不是!它并不是一个高科技或者国家垄断的行业,但却有着自己朴素的逻辑注重行业经验。它不需要你曾经多么辉煌的历史,也不苛求你拥有多高的学历,只有你做过陶瓷,能卖砖,善于开拓渠道,长于创造业绩,我就可以用你。显然,我不具有这样的优势,在佛山磕磕碰碰差不多一个月,心里比较着急,但又不甘心去放弃,所以咬着牙支撑着。那时被姐姐问了我一句:如果你一个月后还进不去这个行业呢?三个月后仍然没有企业要你,你又打算怎么办呢?我无语,我内心如滴血一般:因为我无法回答这个问题,因为我从没有想过这个问题。我不想退下来,但当自己屡屡碰壁的时候,自己也难免抱怨:如果要找一份做机械、做技术的工作,哪里要遭这份罪啊?可那也只是发泄一下而已,既然当时做出了选择,就注定要坚守这份风雨兼程。当历经千辛万苦后,我遇到了带我进入陶瓷行业的启蒙老师,他是我现在的领导,对我有知遇之恩,所以我特别感激他:在我最需要帮助的时候拉了我一把,一生难忘!

但进入这个行业工作发现,情况并非我想象中的美好,我的能力明显不符合这个行业的需求,加上这个行业也遇到了空前的寒冬,让我不得不作出了水的精神,再一次默默忍受着亲人、朋友、同学们的数落和不认同,同时慢慢地积蓄着自己的力量,我盼着有一天能量变产生质变,踏进属于自己的市场开疆拓野,做出自己想要的成绩。真应了那句话:理想很丰满,现实很骨感。在自己生活非常拮据的今年,三次被贼光顾,真的无可奈何,只能安慰自己:还好我现在没有钱,要偷也没有什么家底。

我并非是一个安贫乐道的人,愿意固守现在的这份清贫,但内心里真的不认可行业中大部分业务员们的生活。正如书中说所的,有时真的是身不由己,客户有要求,我能不照办?故事中的情节我想很多是来自生活中的原型,有时我就想:难道非这样不可么?

看到很多同行朋

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炎热的暑假,我在家里看了许多书,其中我最爱的一本书是《海底两万里》

打开《海底两万里》,我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,惊奇地遇见了许多罕见的植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里,皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造

在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。

看完这本书我知道科学有很多噢秘,科学可以带我们去到奇妙的世界里。

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读后感1

很久以前,我读完了一本名著《童年》,它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中,作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的,跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道:“可怜的孩子,谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里,没有一点家庭温暖,尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的,很显然,阿廖沙在这里生活时,内心充满了恐惧,胆战心惊的,生怕做错了事,但是,还好有外祖母的细心呵护,她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说,《童年》是高尔基的真实写照,也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影,它艺术地再现了当时俄国人民,尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。

童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵,充满着好奇与活力。但是,阿廖沙的童年生活却是一波三折,懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下,面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫,阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。

在阿廖沙的童年生活中,有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良,聪明能干,热爱生活对谁都很忍让,有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母的庇护和疼爱,并对他进行了有益的教导。

到了阿廖沙十岁那年,他的母亲与世长辞,家中已没有了依靠,所以他不得不走入社会,独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年,走向苦难的人间。可想而知,处在社会最底层的他一定是风餐露宿,他当过学徒,捡过破烂,做过跑堂的,看门人、搬运工人和面包师傅。也许,正是因为他历尽千辛万苦,看透了这险恶的社会,整个国家民不聊生,战乱纷飞,所以他从1892年后,就以笔当枪,用文章来批判这个社会,以至于受到后人的敬仰和称颂。

自从看完《童年》之后,我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光,为自己的未来而奋斗!

读后感2

童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的,童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲

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在寒假,我和妈妈去购书中心买了很多书,其中有一套是少年红色经典,主要讲在革命战争时期中国共产党最具影响的英雄故事。其中有一本就是《雷锋》。

这本书讲的是雷锋生在旧社会,童年的生活很艰苦,七岁的是成了孤儿,长大后参加了中国人民解放军并加入中国共产党,1962年因公殉职。

雷锋的事迹家喻户晓,雨夜送亲人,苦练杀敌本领,在抗洪中奋不顾身,发扬钉子:精神刻苦学习科学文化知识通过一系列生动的故事,表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。

雷锋用他的生命的每一分钟,实现了他的誓言:把有限的生命,投入了无限的为人民服务当中。

通过阅读这本书,我决定以雷锋为榜样,努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧,在生活上艰苦朴素,不贪图享受,在家中做些力所能及的家务。

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成都往事读后感

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