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让人生多一种选择演讲稿

《让爱校成为一种美德》演讲稿范文。

没有比人更高的山,没有比脚更长的路。为了体现自身的演讲水平,我们可以将想要表达的内容精炼的放进演讲稿。演讲稿是对演讲内容和形式的规范和提示,怎么才能写出一篇论据充分的演讲稿呢?小编特意为大家收集整理了“《让爱校成为一种美德》演讲稿范文”,更多信息请继续关注本网站。

《让爱校成为一种美德》演讲稿范文

今天,我们要谈论的话题是《让爱校成为一种美德》。

我们热爱我们的学校就如同热爱我们的父母、老师、同学一样,因为他们都在我们困厄时给予我们帮助,在我们难过时替我们擦拭泪水,在我们快乐时和我们一同分享。然而我们热爱我们的学校,不仅仅是因为学校对我们无微不至的关怀,更是因为这里满满地承载着我们成长的回忆。我想,即使多年以后,我仍然忘不了香樟道上的飘飘叶落,忘不了惠风轩下的嬉水鱼儿,忘不了墨池里的亭亭荷花,忘不了四月的樱花,八月的桂花还有路旁卖萌的小猫。正如麦田之于小狐狸,这所校园见证了我们的旧时光,我们的匆匆那年。这都让她变得无与伦比,让她对我们的意义非凡,这样的一中难道不值得我们去爱吗?她给予了我们春风般的关怀,帮助我们成长,引领我们走向人生的巅峰,这样的学校难道不值得我们去爱吗?

华中科技大学校长根叔说过母校就是骂千遍却不容别人诋毁分毫的地方我认为这是爱校最基本的体现,因为我们来自这个学校,来自这个大家庭,她的荣誉就是我的荣誉,你若是诋毁她那便是侮辱我,我们不仅作为一个个体,更是这里的一员。爱校这种美德引申出来的是一种责任感,而正是这种责任感承载着我们的骄傲。在这里我们肩负着爱校的责任感,而它也成为了我们前进的动力,它使我们约束自己的行为,反思自己的过错,端正自己的态度,整理自己的仪容,使我们振奋精神,蓬勃向上。但是让爱校成为一种美德不只是一个口号,而是一种行为。正所谓千言万语抵不了实实在在的去做一件事。无论你嘴里说的多么好听,却不去做,那也只是虚妄。不管你说自己有多么的爱校,那也只是王婆卖瓜。所以我们要知道我们的言语对此没有太多的帮助,我们应该用实际行动去将它实现。

当你打算横穿马路时,请看看你身上的校服,然后等待绿灯的亮起,那才是爱校;当你在拥挤的公交车上,看见身边的老人时,请站起身来,温暖的把位置让给他,这才是爱校;当你看见有人插队,骂人,乱扔垃圾时,不要害怕不要犹豫,请你走上前去劝阻,这才是爱校。

真正的爱校是一种行为,而你的这种行为将为你为学校带来无上的荣耀。现在,你热爱自己的学校吗?你知道如何爱自己的学校了吗?我想你的回答是,是的!然而,一滴水终究只是一滴水,只有汇聚在一起才能成为海洋。每一个一中的莘莘学子都肩负着一中的荣辱,只有我们所有人把这份责任埋藏于心中付诸于行动,XX一中才会更加辉煌。最后让我们把爱校作为一种美德在百年一中一代一代的传承下去。


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让优秀成为一种习惯演讲稿


让优秀成为一种习惯

宋雨潇 登封市嵩阳高中

尊敬的各位领导老师同学们:

大家早上好。

今天我演讲的题目是“让优秀成为一种习惯”,播种一种行为,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种性格,而性格决定命运,可见,习惯的养成,对于一个人有多么的重要,铁榔头郎平为何能够带领中国女排夺取世界冠军,就因为她从小就养成了一种优秀的习惯.正如鲁迅将“早”字刻在自己课桌上以后,从此,时时早,事事早,终成一代文豪.

让优秀成为一种习惯,就要有坚忍不拔之志,古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志,西伯拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》.孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传吕览,韩非囚秦,《说难》,《孤愤》,《诗》三百篇,这些人为什么做出了如此的大业和成绩,就因为他们有坚忍不拔之志。

让优秀成为一种习惯,要有渊博的学识。术业有专攻,三百六十行,行行出状元。只有立足于自己的本职岗位,肯于钻研,善于攀登,则必将登上行业的巅峰,成为行业的翘楚和佼佼者。钱学森就因为在美国学得了扎实的物理学识,回国之后才做出了原子弹,成为我国的航天之父。

“优秀”是一种习惯而不是榜单上高高在上的名次。我认为优秀的习惯可以成就一个人的一生。优秀儿的习惯是一眼清泉,让口渴的人感到清爽和甘甜。优秀的习惯就像春天的雨露,润皆细无声。

当优秀成为一种习惯,自然而然会外化而成为一个人的性格气质,于眉宇神情间不经意的流露出来,成为一种自信,一种从容,一种大度。“腹有诗书气自华”,那种高素质的自然行为,无需雕饰,也无意于掩藏;若山间流水,淙淙而淌,又如桃李无言,下自成溪。

让优秀成为一种习惯,你将无往而不胜利。在这个风云变化的新时代,我们唯有城优秀的习惯,才能在新时代,为实现国家的复兴贡献一份自己的力量。

谢谢大家,我的演讲完毕。

让规范成为一种习惯演讲稿


让规范成为一种习惯

各位领导、各位老师:

大家晚上好!

今天我演讲的题目是《让规范成为一种习惯》。

自古以来,人才至上,人品至本。欲成大事,必拘小节,只有在实际生活中积小德,才能成大德。哲学家威廉·詹姆斯说过:“播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种人生”。如果我们把规范看成一种精神储蓄的话,那么人在整个一生中都在享受着规范所产生的利息。

在响应“灵宝要发展,我们怎么办”的活动中,我们朱阳二中也开展了“学校要发展,我们怎么办”的系列活动,在这次活动中,我校提出优秀教师所具备的二十条习惯之第十七条:让规范书写成为一种习惯。我认为,一个优秀的教师除了要做到规范书写,更要做到规范做人,规范做事。今天我就”三规范”问题来跟大家谈一谈如何做到规范,如何让规范成为一种习惯。

规范做人,人是什么?人是肉体和灵魂组成的高级动物,肉体是灵魂的依附,而灵魂才是精神境界的升华。规范做人,要求我们遵纪守法,遵守校规校记,要具有高尚的道德品质,要勇于承担责任。“冰雪为容玉作胎”, 她虽然失去了双腿,却为自己插上了翅膀。她比我们大的不多,却让我们学会了许多。都说人生没有彩排,可即使在面对那一刻,这也是她不变的选择。 她就是“最美教师张丽莉”,丽莉老师,用自己的实际行动,为我们诠释了做人的涵义,真正做到了规范做人,这一品质,是我们新一代祖国接班人学习的榜样。但是,规范做人更体现在我们平凡人中,作为一线教师,我们不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表,以身立教,遵守《教师职业道德规范》都是我们规范做人的体现。规范做人,大到自身的仪表仪容,言谈举止,生活起居,与人交往等。小到穿着朴素大方,()发型精练;行为得体大方,不参与和教师身份不符的一些活动等等的一系列规范,都是我们把事情做好的前提,是规范做事的基础。

规范做事。要明确什么时间做什么事,什么时候适合干什么事。坐班时间就要好好备课,认真批改作业,积极参与组内研讨,年轻教师还应多做一些下水习题和中考必备,努力提高自己业务水平。而不应该在坐班期间出现玩手机聊微信,大声喧闹上淘宝等不和谐的行为。上课时要严格按照我校“一线五环教学模式”要求去上课:让提前进班成为一种习惯;让引导学生知识梳理成为一种习惯;让脱离教材上课成为一种习惯;让首问指名答成为一种习惯;让表扬鼓励学生成为一种习惯;让规范书写成为一种习惯;让询问学生成为一种习惯;要时刻以学生为主体,让学生先试,而不是满堂灌、烧大锅饭,要多给学生一些“私人订制”式的服务。

规范书写。使用规范字,是国家法律的规定,也是教育教学的重要手段。教师不仅要通过教学,教会学生使用规范字,还应该通过传授知识培养学生养成书写规范字的良好习惯。教师在教学过程中书写一手漂亮的规范字,既可以提高学生的学习积极性,也可以为学生书写规范字起到表率作用。美观规范的字体还能满足学生的欣赏欲望。学生在耳濡目染中,在接受知识的过程中,也能自觉养成写规范字的良好习惯,因为“榜样的力量是无穷的”。课任教师要掌握汉字规范标准,语文教师要熟练掌握汉字规范标准,能正确书写所学的字。教师要特别重视学生用字的规范,对于学生中出现的问题要及时指出并帮助改正,自己在板书、教案、批改作业和编制试卷时做到用字规范,不允许写错别字,不得使用繁体字。

规范教师行为是提高教育教学质量的有效途径。教师教育教学质量的提高,从根本上说,是要培养学生的进取创新精神,提高学习与实践的能力。教育者必先受教育,提高教育教学质量的前提是教师必须有不断努力的学习品质,有丰富的知识功底。教师行为规范要适应这一要求,促使教师刻苦钻研业务,既向书本学习,又向实践学习,也向身边的教师乃至学生学习。规范教师行为使教师的业务素质提高了,教育教学质量的提高才有保证。

规范做人,规范做事,规范书写,让规范成为一种习惯,更要让规范成为一种品质,由习惯上升为品质,这并不是一蹴而就的,它需要我们付出更多的行动和实践。最后,让我们每一位教师在规范的影响下,在朱阳二中这的方净土,大显我二中教师的绅士风度和淑女风范!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

让阅读成为一种习惯演讲稿


让阅读成为一种习惯

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我是五年级二班的学生代表,今天我国旗下演讲的题目是——《让阅读成为一种习惯》。

德国文学家歌德曾说:"读一本好书,就是和一个高尚的人对话".是的,阅读可以开拓视野、启迪思维、点燃思想的火花。阅读一本好书,能够丰富我们的知识,陶冶我们的情操,启迪我们的智慧,点燃我们实现理想的希望之火。充实而有意义的人生应该伴随着阅读而延续,阅读应该成为每个人生命的需要,应该让阅读成为我们的一种习惯。

重视读书,培养阅读习惯应当是当前中华民族最重要的事情。在人类历史上,不论是国内还是国外,因勤奋阅读而改变自己的命运,乃至改变国家、民族的命运,影响人类文明进程的事例有如天上的繁星,数不胜数。他们的影响着、激励着一代又一代的人。而要认识他们,从他们身上汲取精神力量的最好办法仍是——阅读。

你不可能在现实生活中结识世界上所有的伟人、大师,但通过阅读,就有可能。你不可能回到过去,也不可能提前进入将来,但书籍可以把你带到过去和未来。有人说,不阅读的人只生活在现在,而热爱阅读的人是同时生活在三个时代--过去、现在和未来。你不可能走遍世界各地,但书籍可以把你带到地球的每个角落。

一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会,一个不愿读书的民族是创造力贫乏的民族。崇尚读书,才能让民族的发展保持生命的活力。 为此,我代表五二班向全校同学发出倡议:

1.走进伴你终生读书的学校——图书馆,借一本自己喜爱的书,开始阅读;

2.请不要将书籍卖做废纸,请捐出身边闲置的书籍给需要的人和图书馆,传递爱心,传承知识;

3.每天,请关闭电视、网络一小时,在温馨安静的环境里共享阅读的乐趣;

4.从今天开始,确立一种信仰:"让终身学习、毕生阅读成为一种习惯和风尚".

同学们,读书吧!让浓浓的书香飘溢在我们的校园,让读书习惯伴随着我们,让我们捧起书本,与书为友,与经典为友,点燃读书的激情,让这种读书的好习惯熏陶我们身边的每一株幼苗,在书香中成长、在书香中成人、在书香中成才,为托起祖国明天的太阳而努力!

美德演讲稿:诚信是一种美德


各位同志们:

大家好!

诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,

争功诿过,弄虚作假,口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”

荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。

诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”

曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

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