学习杨善洲精神演讲稿:以杨善洲为镜子。
有付出就会有收获。我们都希望在演讲时能流利地表述观点，我们必须写好自己的演讲稿。演讲稿的撰写要注意以下几个方面：根据听众的文化水平、工作性质、生活环境、以便更好地交流。你知道写一篇演讲稿应该重点注意什么吗？以下是由小编为大家整理的“学习杨善洲精神演讲稿:以杨善洲为镜子”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
学习杨善洲精神:以杨善洲为镜子
本文作者：云南红河卫校 饶培辉 （新浪博客：）
每个人都照过镜子，每个人都需要镜子。
唐太宗说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
杨善洲就是一面明亮的镜子，与之对照，先进分子可以发现不足，落后分子可以发现问题，腐化堕落分子会暴露丑恶。
乐于和敢于对照杨善洲这面镜子的人，无疑是光明磊落的人。而且，必将通过这面镜子，发现自己的不足，克服自己的缺点，由此受益一生。
不愿意或者不敢对照杨善洲这面镜子的人，可能是问题严重的人，甚至是病入膏肓的人。这些人若不痛改前非，必然在泥沼里越陷越深，最终自毁前程，甚至断送性命。
☆杨善洲很固执，固执成一头拓荒的牛。他退休不要国家照顾，不进省城享福，而是一头扎进荒山野岭，住在深山里，“白天种树，晚上烤火”，拼了老命办林场。他要履行“退休后为家乡做点事情”的庄严承诺。这一做，就做了整整22年，这一做，就做成了辉煌的事业：他和他带领的林场工人，在大亮山上完成了5.6万亩人工造林、1.6万亩杂木林、700多亩茶叶、50亩澳洲坚果、100亩美国山核桃的壮举。绿化了荒山，造福了百姓。作为荒山承包人，杨善洲拥有林场的产权，留着，他拥有一个绿色银行，取之不尽，用之不竭；卖了，他和他的子孙几代人都是富翁。有人因此称他为“施甸第一富翁”。
然而，他不做物质上的富翁。2008年11月11日，82岁的杨善洲把价值3亿多元的大亮山林场，无偿移交给了施甸县林业局，交给了国家。移交林场时，他不沾林场一点好处，不带走一根草去。他将政府奖励的10万元捐给保山一中，用于资助贫困学生。
杨善洲，又回归两袖清风。然而，杨善洲却是更高层次的富翁：他以60年的执着，坚守住一个共产党员的精神家园。他的善行、他的作风、他的精神，长成了一棵顶天立地的“雪松”！
与之相反，那些在退休之前违法乱纪为自己捞好处，退休之后还用尽余威谋取个人利益的人，在“杨善洲”这棵雪松面前，是多么卑微，多么灰暗，多么苍白。
☆杨善洲公私分明，他在公与私之间划定了楚河汉界。他在位期间，回家看望父母不坐专车，自己买长途客车票。杨善洲出差和下乡，从不允许家里人搭乘顺风车。一次，他到家乡姚关镇出差，在保山一中读书的女儿想顺便搭车回家，他说：“我是公家的人，办公家的事，坐公家的车。你是杨善洲的囡，凭啥坐车？”杨善洲晚年，省市领导考虑到他往返林场办事不方便，给他配了一辆三菱车，他从不让家人搭车，子女顺道坐车要付钱。
对照“杨善洲”这面镜子，那些以“专车”炫耀身份的人，显得多么渺小。
某杂志曾经刊发过这样一则征婚启事：“某男，副处级，配有专车”。
一位七品芝麻官的驾驶员的夫人，与同事聊天时语出惊人：我家有两辆车，我一辆，自己买的；老公一辆，公家配的！
专车，配给杨善洲，是为人民服务的工具；配给有些官员，却成了全家享受的福利。
☆杨善洲的“家风”很正。他对家里人很“苛刻”，家里人却从不对他苛求，也没有因他做官而感觉不同。杨善洲的老伴说：“他当官是给老百姓当，不是给我们家人当！”
杨善洲从不在就学、找工作、提干等事关一生前途的事情上照顾家里人。他任保山地委书记期间，按政策，他的母亲和妻子可以“农转非”，他却把组织部门办好的手续压在抽屉里，一直不办。有人问到此事，杨善洲解释说：“我当时想，大多数科、局长，还有地委委员的家属都是农民，我这个‘班长’怎能转？”杨善洲的晚辈们，在工作、提干等等事关个人前途的问题上，全凭个人能力和自力更生，沾不上杨善洲这位大官的一点光泽。
以此相反，有的官员的家风很牛，一人得道，鸡犬升天。明修栈道，暗渡陈仓：官员不该说的话，家属说；官员不该做的事，家属做；官员不能收的礼，家属收。最后，官员下了地狱，家属也上不了天堂。
☆杨善洲家里很穷。“穷书记”这个称号，是人民群众对杨善洲的最大的褒奖。在保山地区，杨善洲是有名的“穷人”。杨善洲老家的房子在山坡上，是2006年新起的一栋砖瓦房。大女儿杨慧菊说，之前的房子几乎是全村最差的——漏雨就用土罐接，雨大时水往房里灌。1995年，杨善洲退休到大亮山植树造林去了。家里人借5万多元在施甸县城附近买了一块地，勉强盖起了一栋房子。老伴张玉珍特意找他谈：能不能凑点钱帮儿女们还还账？杨善洲东拼西凑了9600元。老伴说：“9600元，能还5万？”杨善洲摆摆手：“你还不知道？我真没钱！”结果，房子没入住就卖了。杨善洲的工资，许多部分都开支去救助特困群众、为贫困村买种子、下乡支付餐费等等。
以之相反，有的官员，几套房产，狡兔三窟，不仅房外有房，而且家外有家，包二奶，养小蜜。因为开销巨大，千方百计挖公家的墙角，掏集体的仓库。最终，成为过街的老鼠，被正义的车轮碾死。
☆杨善洲是有名的“草鞋书记”。他从担任县级领导干部起，到从地委书记岗位卸任，几十年如一日地头戴竹叶帽，身披蓑衣，脚踏草鞋，一身泥巴一身土，走遍每一个村庄、踏遍每一道山梁。竹帽、蓑衣、草鞋，是杨善洲最爱的“时装”，没有派头，更不是作秀，正是这身“时装”拉近了与群众的距离，走进了群众的心里。
杨善洲的事迹说不完。
杨善洲的精神道不尽。
“共产党的干部，不能在机关大院里作盆景，要到群众当中做雪松啊！”这是杨善洲常说的话，他这样说，也这样做。他以身作则、身先士卒，用一生的无私奉献，向世人昭示着共产党人的“雪松”精神。
以杨善洲为镜，可以明得失，可以正心志，可以心明眼亮，可以前程光明。
我以杨
善洲为镜，不断扶正我的心志，脚踏实地，光明磊落，走好我平凡的人生。如果，我只能成为一颗小草，那么，我就紧紧抓住红土地，以谦卑的身躯，为大地增添一点绿色。
如果，我能长成一株大树，那么，我就深深扎根大地，挺直腰杆，做一棵正直挺拔的雪松！
注：非常感谢本文作者饶培辉先生的支持，如转载请务必注明原作者，保留版权信息。
f132.COM更多演讲稿延伸阅读
关于以善养德演讲稿范文
篇一：关于以善养德演讲稿范文
以善养德，立德树人
曾在网上看到山东省教育厅张志勇副厅长说的一句话：“德不立，则人难成；德立，则人易成。大德大立，小德小立，无德不立。有大德者必有大智慧。”我觉得这句话充分说明了学校德育工作应该遵循的出发点和立足点。因此，我把“以善养德、立德树人”作为我今天交流的题目，而这也正是我们学校德育工作的根本宗旨。下面我就谈谈我校是如何在德育工作中践行办学理念的。
一、突出一个主题，培“善根”。
古人云，上善若水。如果说德育是培“善根”、找“善源”、“导善行”“结善果”的活动，那么追求上善的过程就如同流水。我们讲德育要像引导孩子自己“喝”水一样；追求德育达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界。基于此，我校结合“向善向学向未来”的办学理念，以“以善养德，立德树人”为德育工作的发展目标，坚持“文化理校，依法治校、科研兴校、 特色强校”的办学思路，力求通过人文关怀和人性化教育，打造“向善”校园文化，营造健康、快乐、温馨的校园氛围， 促进师生身心和谐发展。力求通过“以善养德，立德树人”这一德育目标的实现，让学生发展为“健康、乐观、文明、智慧”的阳光少年，让教师发展为“师德高尚、业务过硬、教育理念新、文化素养高”的研究型教师，让学校发展成“管理规范、设施先进、环境优美、活动丰富、质量优异”的特色校园。
二、创建四个队伍，找“善源”。
1.领导队伍。
为了创建具有创新意识、领导艺术、专业素养较高的领导队伍，我们坚持“学为先，行为主”的干部培训模式——首先通过“读万卷书、行万里路、访名校、请高人”的方式进行学习。即每年阅读几本教育理论书籍；每年外出学习考察一次；每年邀请知名教育专家、校长、优秀教师到学校讲学或作课，并通过交流、座谈等互动形式面对
面接受指导。其次要求领导处处以身垂范，用廉洁勤政的标准规范自己的行为，坚持学校管理公开、透明、民主，以此增强教师集体凝聚力。定期参加学校周课教研活动，保证各方面工作的协调统一，从而不断推动学校各项工作的发展。
2．教师队伍。
我们说“教育向善”，首先是“引人向善”。凡真正的教育都具有“善”的教化意义，而要引人向善，首先要先倡其德，而后重其学。围绕“向善”这一理念，我们从“精细管理”着眼，努力打造“善教乐教”的教师团队，坚持“以人格塑造人格，以品德化
育品德，以素质提高素质”，从内心深处唤醒并强化教师们的教育责任，形成了“教为善，学为善，以善育善”的良好风气。
3.学生队伍。
我校的德育工作力求以人为本，培养主人翁意识，以学生的自我发展为本，帮助他们搭建展现自我、教育自我的多彩舞台，让他们成为德育活动的设计者、组织者与参与者，真正成为学校的主人。
（1）重习惯 ——抓住学校德育的快捷键。有位教育家说“教育是帮助人养成良好的习惯”。我们认为抓住“小”习惯，就是抓住了德育的快捷键。我们把德育目标细化，以文明习惯培养为切入点，通过抓细节，在自我约束矫正过程中、在各科日常教学渗透中、在 “星级班级、阳光少年”评比等系列活动中、在校园文化环境的陶冶中，以及通过多种方式了解、帮助学生克服品行障碍等方式来培养学生良好文明习惯。
（2）重能力——建立有特色的德育模式。我们坚持“生本化”的思路，把良好习惯培养作为主线，把培养学生能力作为目标，创建“自主管理”的德育模式：创建道德小银行；充分发挥大队委员会的作用；创建学校“星河”电视台、广播站，成立星河校报小记者站，培养一批优秀的小主持人团队，在迎接各级领导检查和兄弟学校参观的时候，我们的小主持人解说和介绍的校园文化受到了检查组和参观者的一致好评。学校星河合唱团和舞蹈队排练的《娃娃闹梨园》在今年东昌区六一儿童节文艺汇演中受到了评委的一致好评，并被推荐到
吉林省和国家教育部参加艺术展演。
（3）重思想——构建完整的德育体系。
在互联网和信息全球化的社会，每个学生要接受各方面的信息。作为学校和学生家长及社会，不要一味的堵塞这些信息。而是要善于疏导，让他们学会甄别和判断是非，分清善恶美丑。依据这个思路，我们重新设计了教学楼的走廊文化，以“我们懂礼仪”“我们爱读书”“我们的民族传统节日”“我们的未来”四个主题为切入点，知行结合，引导学生从小形成丰富的文化内涵和高尚的文化品位。
4.家长队伍。
学校德育工作离不开家庭的配合与支持。失去了家庭教育的密切合作，学校工作有时甚至会到举步维艰的境地。我校有组织、有计划、定期开展“三结合”活动，各班成了家长委员会，学校成立了家长教育学校，定期召开全校家长会，毕业班家长会，开展家长培训。
三、落实五项措施，导“善行”。
1.尊重个性差异——提高针对性。
不同的学生，他们道德元素的构成也是不同的。有的孩子信守承诺，但是缺乏毅力；有的孩子富有爱心，但是不够宽容。但不论哪个孩子，我们都坚信一条原则：人之初，性本善。所以，我们力求挖掘孩子内心深处的善源，引导他们的善行。为此，我们结合学校育人规划和教育教学规律，针对不同年级的孩子设立了不同的德育工作目标。如：一二年级缺乏自制力和是非分辨能力，因而强化他们的文明礼仪和诚实守信教育。三四年级已经初步形成独立的认知能力，但是性格中的弱点和家庭教育的偏差仍然会影响他们学习态度和人际交往的能力，可以通过培养他们勤勉宽容的德行加以改善。五六年级的孩子各方面都趋于形成巩固阶段，个性也更加鲜明突出，藉此阶段进行感恩奉献教育，可以帮助他们形成正确的人生观，避免出现自卑、自大、叛逆等性格偏差。
2.强化自主管理---提高参与度。
学生自主管理是学生在教师积极引导下自行发现自我价值、发掘自身潜力、确立自我发展目标、形成适应社会发展和推动个
体与社会发展的意识和能力的一种教育管理模式。我们启动了“小志愿者”工程。倡议少先队员“争做校园志愿者，服务校园为大家”。班班成立志愿者小队，确立服务目标和服务口号，有学习性的，有实践性的，有研究性的，也有服务性的。不同年级的学生结合自己的个性特长和学校工作，以班级特色为依托，成立了“帮扶小队”“护绿小队”“消防小队”“环境保护小队”等志愿者团队。他们在活动中体验，在活动中成长，不仅提高了能力，增长了才干，而且也在不知不觉中进行着自我学习，自我教育，自我管理和自我规范。
3．优化育人环境---营造正气场。
一是校园文化育人。遵循学校文化建设的发展规律，我们创建了了体现“现代、人文、和谐”这一主题的校园文化，通过LED大屏幕、校园广播网、触摸式电子白板等现代化、信息化的电教设备和教学媒体，让学生感受时代的气息，了解科技的神奇，培养“向善向学向未来”的志趣理想；通过“名人广场”“地球村”“绿色长廊”“种植园”等活动区，展现人与自然的伟大力量，陶冶爱国爱家爱生命的道德情操；通过书香走廊、好书加油站、开放式读书广场等阅读场所，形成自主和谐的读书氛围，感召好学求知勤为径的学习品质。
二是读书环境育人。
学校充分利用社会资源，联合通化市新华书店在我校成立了读书俱乐部，发展会员千余人，添置了三百余本图书。并在校内开展“捐书、献书表深情”、 “好书推荐活动”、“好书漂流活动”，以此达到“好书共享”的目的，既充实了学生的阅读量，也活跃了读书氛围，在首届“读书艺术节”上，琳琅满目的板报、丰富多彩的节目、以及学生们现场制作手抄报、读书积累卡等才能的展示，充分体现了读书活动给他们带来的乐趣和收获。这些活动不仅激发了学生的读书兴趣，还给他们打开了一个更加广阔的成长空间。
三是社区环境育人。立足学校，依托社区，面向社会，让德育走进社区一直是我校工作的指导思想之一。学校利用双休日组织学生进行社区清洁,参观实践等活动,让学生在社区,社会体验教育活动中获得服务他人,服务社会,实现自身价值的真实感受,培养了学生的社会
责任感。
4.加强学科渗透---抢占主阵地。
课堂是德育的主阵地，我们在抓好学生日常行为规范的同时重视学科德育渗透，要求各学科教师在备课和上课过程中关注德育渗透点，将德育落实在知识传授与能力形成的每一个过程中。我们还坚持德育晨会制度。结合语文课程标准提出的课外阅读要求，我们还开展了“经典滋养童年，书香伴我成长”、“与圣贤对话，诵千古诗文”等活动，课内与课外结合，真正实现了德教双馨。
5.创新活动载体---体现时代性。
我们借助丰富多彩的活动，为学生搭建展现自我、教育自我的多彩舞台，让他们在活动中成长，成熟，成才。
（1）主题鲜明，育人为先。结合重大节日和纪念日，我们经常组织开展丰富多彩、意义深远的主题教育活动。如学雷锋活动月走进社区“慰问孤寡老人”，“三八劳动妇女节”“感恩亲情，回报母亲”庆祝活动，清明节组织开展“忆先烈，感党恩”党员、团员、少先队员共祭烈士墓活动。在“全国中小学生安全教育日”“防灾减灾”专题安全教育讲座和全体师生“避险自救演练”活动。
（2）开展竞赛，立足发展。为了让学生得到更好的发展，我们每年组织一次大队委员竞选活动，每学期组织一次校内体育竞赛，经典诵读比赛，眼保健操比赛等，我们还创建了 “特色中队”：如“唱响红歌”中队，“四好少年”中队，“雷锋志愿者”中队，学校充分利用校园电视台、广播站和校报等校园文化载体开创活动阵地，借助道德小银行发放阳光积分卡，鼓励少先队员们“争做榜样，树立典型”。并在每学期评选出百名“阳光少年”进行表彰。这些活动进一步推动了学生的全面成长，深入落实德育工作中“自主管理”的特色发展路线。
（3）实践操作，立德修身。我们先后利用一日夏令营等校外活动形式，组织优秀的学生赶赴东昌区金厂镇龙头村的开心农场、上龙头小学课外实践活动基地、东昌区校外实践基地等活动场所，开展了丰富的校外实践活动。并通过开辟种植园，开展“校园淘宝”活动，让
篇二：关于以善养德演讲稿范文
让勤俭轰轰烈烈
勤俭是中华民族的优良传统，也是现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，也是一种美德。勤俭不是小气，而是一种文明，应该被广泛传承，让勤俭轰轰烈烈。
勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德；贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。
“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”唐朝婉约派诗人李商隐此诗句并不“婉约”，一言概括了节俭于国于家的重大意义。商纣王肉林酒池，为博宠妃妲姬一笑，不惜撕破千绢万帛，则殷灭；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民力造行宫，惹出三十六路烟尘，七十二家反王；清西太后一顿饭上千两银子，且“量中华之物力，结与国之欢心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡？
而共产党人方志敏将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子；骁勇善战的抗日将军左权，以一段“将军补
篇三：关于以善养德演讲稿范文
人生就像在大海中航行，难免会遇上不测风云，我们应该是航船的舵手。在搏击风雨，穿过迷雾的过程中，大海中的航标带给我们前进的希望，为我们指出前进的方向。这盏永不熄灭的航标灯就是“敬”，敬天地、敬他人、敬事业，也要敬自己，让爱心和敬意体现在人生中的每一个角落，体现在生活、工作、学习的方方面面，你就会发现人生的航船会一帆风顺，永不迷失。
首先，要对自然充满敬畏。大自然是如此的慷慨与伟大，它给了我们赖以生存的环境，充足的食物和丰富的资源，人们的衣食住行得到了保障，然而很多人只知索取，不懂敬畏。每天都有物种在不断地灭绝。人类只是地球上的客人，作为客人，我们在享受主人的款待时应当懂得感恩。现在的雾霾天气就是摆在我们眼前的现实例子，破坏了环境，遭受惩罚的恰恰是我们人类自身。
其次，我们要敬事业。每个人都有自己的一份事业，所谓敬，即是用心、认真、负责。作为老师，应该认真负责地教书，用心为学生答疑解惑；作为医生，应该潜心钻研医术，尽力减轻病人的痛苦；作为军人，应该为国尽忠，保家平安。而我们作为学生，主业是学习，我们应该认真对待每一科学业，每一堂课，每一项作业，上课认真听讲，做好笔记，课后认真复习，把学习真正当做自己的责任，用心，尽力，追求卓越。
我觉得，最重要的是要敬别人，尊重别人。古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。其实尊重别人就是尊重自己，在人们的交往中，自己待人的态度往往决定了别人对我们的态度。一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑；你哭，镜子里的人也哭。所以，我们要赢得他人的尊重，首先必须尊重他人。我们并不需要有什么大举动，凡事都从小事做起，尽心尽力就好。与同学交往中，学会用心倾听别人的意见，尊重别人的看法。在学校看见老师主动问好，尊重老师的劳动成果。在家中主动承担一些力所能及的家务活，对父母道一声辛苦了这些小事，就是你对别人的尊重。
做到敬其实很简单，怀着一颗敬畏的心，感激自然的恩赐；
怀着一颗负责的心，成就自己的事业；
怀着一颗友善的心，尊重身边的朋友。
敬无处不在，让我们在人生的航程中，以敬为航标，
在敬业、敬物、敬人中快乐，在敬天地、敬生命、敬自我中幸福。
善学乐学演讲稿
善学乐学演讲稿
善学乐学，顾名思义，就是善于学习，乐于学习。善学让我们事半功倍，乐学让我们永不止步。那么，我们究竟该如何“善学”、“乐学”呢？
古语有云：“得其法者事半功倍，不得法者事倍功半。”学习活动有着自身的规律与原则，所以学习中我们一定要善于学习，这个“善于”，就是要我们掌握一定的学习方法，如何善于灵活有效的运用各种学习策略、技巧。因为好的学习方法，对于每位同学来说，就象一把万能的金钥匙，一条通往成功的捷径，能让我们顺利地打开知识宝库，掌握知识的真谛。[本文/ ]
广泛阅读是一种很好的学习方式。学习可以提高我们的自身修养，是一个融会贯通的过程。所以，无论是关于哪方面的知识，只要有用，就应该静心地去学，而不应该只是死学教科书。英国学者培根曾经说过：“读书足以怡情 ，足以博彩，足以长才。”所以说，学会阅读对我们来说，是非常重要的。
宁静才能致远，只有心里平静，才能深入地思考。而想要沉得下心，就必须养成良好的学习习惯，让学习成为我们生活中的一部分，让学习同一日三餐一样，少了它，心里就会觉得不舒服。而想要做到这一点，我们需要不时提醒自己，给学习留下足够的时间。正如鲁迅先生所说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，还是有的。”
而司马光曾经说过：“学不至于乐，不可谓之学。”我也曾在网上看到这样一句话：每天早上叫醒你的，不只是闹钟，还有你的梦想。这些话都是为了表达同一个意思：快乐地、主动地学习，能够获得更大的成功。
试问同学们：每天回到家，你的爸爸妈妈是否会问你“今天学得快乐吗”。你或许觉得这个问题有些可笑，不过这是否也能够反映出人们对于学习的态度呢？细细想来，人的一生就是一个学习的过程，若将学习视作痛苦之事，岂不是痛苦一生？相反，将学习视作一份乐趣，也便快乐一生——这绝不是谬论。乐学是一种态度，每个人的世界都取决于自己的态度。因而我们需要快乐地学习，也就才能快乐地活着。
在学习中寻找快乐，并不是一件困难的事。最重要的，前面说过，就是态度——快乐需要自己寻找。所以,全身心地投入吧，行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
善学，学有所成；乐学，学以致用。让我们在学习中不断完善自己，走向成功！
我的演讲完毕，谢谢大家！
日行一善个人演讲稿
同学们，在这个世界上，在成功者的队伍里面，很多人并不见得很聪明，在失败者的队伍里面很多人并不见得愚笨。其实，有一样东西比聪明的脑袋更重要，那就是人的心灵和意志，一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷，一个人的成功很大程度是意志的成功!
马加爵事件，大家都知道，他最致命的弱点是什么呢?就是心灵有问题，斗志有问题。在做案前，他花了很多时候很多精力上网查资料：用什么工具杀人最隐蔽，逃跑时走什么路线等等，他都花了很多心思去考虑，但是，整个过程他都没为父母考虑过，马加爵他没有想到，当自己的父母以负罪的心情，给那些被残暴杀害大学生的父母们下跪时，那些老人会操起棍棒就想......——这是心灵也了问题呀!另外，他的意志很薄弱，别人一句话就能把他打-倒，就起了杀人的念头。马加爵很聪明，在大家与同学玩扑克的时候总是赢，他的同学跟他开玩笑，你这小子为人有问题，打扑克总是搞假总是赢牌，所以，大家都不喜欢你，过生日聚会都不想喊你这个为人虚假的人——为了这句话，马加爵就生出杀人的歹心，……
一个婴儿生下来，没有人会问是生下一个xx还是一个部长;是生下一个老板还是一个打工仔;是生下一个教授还是一个流浪汉，人们只会问：是个男孩还是个女孩?是个少爷还是个千金?对一个刚生下来的孩子来说，将来的一切都未知数，没有谁知道也不可能知道他将来会成为什么样的人。由此说来，人刚生下都是一样的，要有差别那大体上就只有男女之别。然而，随着时间的推移，环境的改变，学习的艰难，世道的艰辛，人情的冷暖，人们的心灵和意志就会慢慢地发生改变，这样的改变将会导致人与人之间的差距，于是，有些人很成功，有些人很失败;有些人很出色，有些人很平庸;有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在这个激烈竞争的社会成为一个很成功、出色、幸福的人，关键在于你有没有一颗永远不冷不死的心!有没有一股不很管是主观因素还是客观因素都打不垮的意志!
(轻柔的音乐响起)
在这个美好的下午，让我们听着音乐好好地享受，让我们打开心门，进入我们的心灵世界，与自己的心灵对话。让我们回忆从幼儿园开始回忆，把我们丢失的东西找回来…… (会场寂静，与会者肃然。)
人活世上，谁不希望能有作为于社会，回报于家庭，慰藉于自己?
可是，岁月的风霜，世事的艰辛，人情的冷暖，使许许多多的人变得麻木失望，心无爱恨，漠然无情，不思进取，怯于奋争......
这些年来，在你最需要帮助的时候，是谁向你伸出援助之手?在茫茫的人海中，是谁是哪几个人最关心你最疼爱你?你出门在外，是谁总是牵挂着你惦念着你?是谁总是盼着你回家等着你吃饭?在你生病的时候是谁最紧张最着急?在你最高兴的时候是谁比你更高兴?在你最痛苦的时候又是谁比你更痛苦?在你最失落无助的时候，是谁来安慰你鼓励你?在你最孤独寂寞的时候又是谁来陪伴你?是谁对你的生命影响最大?在你的心目中谁占的位置最多?
你或许在乡村长大，你们家世世代代都是农民，为了生存为了你也能象别人的孩子一样体体面面地生活、成长，你的爸爸妈妈艰难度日终年劳作，但只要自己的孩子能有书读肯上进，再苦再累他们都心甘情愿无怨无悔。夜幕降临，每当你上教室上晚自习的时候，你爸爸妈妈或许都还没回到家吃晚饭，要是他们离家在外漂泊在外做生意打工捡破烂，也许因为贷不出手工钱未得到身无分文常常不知道晚饭在哪里;当你进入梦乡的进修，你的爸爸妈妈还常常为带来你的学费和为生活一家老小的生活费而发愁，常常整日整夜睡不着觉......他们知道现在的社会要靠本事吃饭，你虽然读了书，可是社会上竞争的人很多饭碗很少，竞争很激烈，孩子能存在能够照顾自己已经是很不容易了，所以他们的后半辈子也不敢对你抱有太大的指望，他们晚年生活也许还得靠他们自己。其实你的爸爸妈妈累死累活无非就是希望自己的孩子能够成人成为对社会有用的人，受人尊敬让人看得起，不白费他们的一番心血!想想你自己，能做到了吗?作为农民或作为民工的爸爸妈妈到他们真正老了实在做不动的时候，他们的生活将没有任何依托，在很大的程度上将要依靠他们的孩子才能度过他们生命中最凄凉的岁月，而倾注了他们一辈子心血又是他们生命中唯一可以依靠的你，能给他们带来什么呢?
你一天天长大，可是你的父母却一天天变老了。你平时有没有看过他们的模样?你有没有仔细打量过他们?他们的模样已经老到什么程度了呢?你知道不知道?他们或许已经变得很老了，由于新陈代谢的缘故，人总会自然变老的，但如果老得太快衰老得太早那就不正常了。这些年来，他们为生活奔奔波波，为工作劳劳碌碌，为孩子忧心忡忡。你或许还常常跟他们顶嘴、吵架，惹他们生气伤心，你的学习又不怎么理想，你的行为总让他们很不放心，他们常常为你将来的前途和出路担忧发愁，他们还能年轻到哪里去?况且他们身上可能还有很多病痛，他们又舍不得上医院看医生，怕检查怕住院，老这么硬撑着，他们的生命有没有危险?他们能活多久?无论如何你都要抽点时间，给自己一个机会好好看一看你的爸爸妈妈!是时候了!
如果你没有了父母你的学习和生活将会发生什么样的变化呢?父母是以什么样的方式挣钱供你读书的?他们过得好不好?他们对你好不好?你常惦记他们吗?你常问候他们吗?你还时常跟他们有说有笑吗?你还常常牵着他们的手上街吗?你很乐意让他们来学校看你吗?在同学面前你能很自豪地介绍他们吗?你知道他们的生日吗?你记住他们的生日吗?
你现在还是个学生，是个未成年人，是个消费者，还不需要为父母承担什么责任，如果你的父母生病住院，你去看一下他们，他们就很高兴了，甚至别人还夸你是个很懂事的孩子。可是，在你长大成人，自立成家，你也有自己的孩子的时候，你的父母生病住院，你去看一下就行了吗?如果，需要开刀，需要几成几十万，才能治好他们的病，甚至才能保证他们的生命的时候，你将怎么办?你能拿得出多少?你肯不肯去借别人?为了他们健康和生命，你能不能全力以赴?就象当年他们对你一样?万一有一天，你的父母突然撒手离开了你，你哭一下，流几滴眼泪，别人或许也会夸你是个孝顺的孩子。可是，在很多后的将来，你回想起来，回想起父母的疼爱父母的恩情父母的容颜，你仅仅哭就行了吗就够了吗?
我在乡下农村长大，父母都是农民。父亲只读到小学四年级，母亲是个文盲。小时候，因兄弟姐妹太多，家里又只有父母两个劳动力，日子过得十分艰难。寒冷的冬天，放学回家，吃的常常是稀得可见人影的粥......家庭的贫困最让我刻骨铭心的是，1979年，也就是高中毕业的那一年，我那79岁的爷爷病重需要住院，可是，家里贫穷没有钱呀，抬去医院第二次医院才勉强收下，也还只是住在医院的走廊下，那时正值寒冬腊月，七老八十的爷爷就在这样的地方度过了他生命的最后时日。他在临死前还吃力地问我妈妈家里还有多少钱?辛苦了一世的老人，准备失去生命的老人，还担心死了以后家里有没有钱料理他的后事，死了以后会不会给子孙带来麻烦。人世间这种悲惨的场面就活生生地展现在我面前了，当时我的眼泪不知不觉地淌下来了，但是，我的拳头握得很紧，我在心里默默发誓：无论如何，一定要奋斗!一定要冲出去活出个人样来!至少让你的父母在临死前用不着为钱担心，我不要他们再问跟爷你这同样的话。
这是这个信念，在我高考落榜的那些辛酸的岁月，在被很多人嘲笑和讽剌的时候，我还是充满信心不屈不找，终于在高考接连失败了5次后的第六年也就是1984年我考上大学!从此改写人生，从此改变命运!
前不久在广东沿海的一个中学演讲的时候，听那里的教师说以前他们中学有个男孩子，他的爸爸在政府当高-官，他的妈妈也在某一部门手握大权。这个男孩子，总以为能靠着老爸老妈，整天养尊处优，有学习懒散，生活放荡，仗着万贯家财，出手大方，挥金如土。他的爸爸妈妈各自都忙于官事和应酬，也没有时间管他，他变本加厉。
原本就是个纨绔子弟，老爸又是市里的头号人物，他根本不把老师放在眼里，本来基础就差，又无心向学，又目空无人，学习自然越来越差劲了。
很多高-官纷纷送孩子出国留学，这个男孩子的爸爸也把他送了出去。在国内的学校本来心就不放在学习上，英语更是学不下了，一下子到了欧美的英语国家读书，怎么能读得下，虽然也先上了语言学校，但终究无济于事。
远离家乡，远离同学，书又读不懂也不想读，加上语言的障碍，与人交流甚至上街购物都困难，在孤独苦闷百无聊赖之中的两年后的一天，他回了国。
可是到了家，一切都改变了。家门已被公安法院贴上封条了，好心的邻居告诉他，你的爸爸妈妈出大事了!被关起来了，看情况性命都难保了。
一向不知苦难是何物的他，突然心里空落，脑子一片白，瘫坐在地。清醒过来之后，他去了看守所。先前红光满面、精神焕发的爸爸，已变得十分憔悴。问他爸爸，他说：爸，你怎么会变成这样?你不是叫我放心吗?
他的爸爸说：“孩子，爸爸做错事了，原本想跟你铺好路，但没想到害了你，也害了自己。爸爸估计活不了多久了，你的妈妈少说也要被关上十几年，家里的财产全被没收，我们这个家全完了，爸爸妈妈不能帮人我了，树倒藤枯，我们的处境如此，你也别指望会有哪个亲戚或那个朋友帮你了，往后要全靠你自己了，好好努力，好好活着，路有多远你就走多远吧!”
为了生活，几天后，这个男孩子在菜市场的一个角落里摆摊卖着冻鱼，以前每天花上百块钱，现在一斤冻鱼赚的就几毛钱，一天从下来净赚的最多不过二三十元，在这些钱里面，还要交房租，还要吃饭，所剩无几。以前花父母贪来的不义之财，花多少都不心疼，现在靠自己掐来的钱，每开支一块钱都要思来想去。过去路过菜市场见卖鱼的人，视同蚂蚁，连看都不看他们一眼，甚至被阻路的时候还大骂他们。如今，跟他们在一起说话得又小心又客气，总怕得罪人家......
所以，同学们呀，你或许常常为爸爸妈妈当大官做大生意而沾沾自喜引以为荣，认为这辈子可以稳靠地过上好日子，于是高枕无忧有恃无恐，学习松松垮垮，生活随便，行为放荡，整天逍遥自在得过且过，大把大把挖钱整日整夜不归......当你养尊处优挥金如土的时候，你有没有想过，以你爸爸妈妈现在的职位和工资收入或者他们的生意状况，他们正当所得到底能有多少?他们的钱来得很容易吗?当你心情地挥霍和享受的时候，你有没有问问和掂量这些钱的来路?他们为了你准备了大把钞票和铺好的前程安全不安全有没有危险?他们为了你是否会断送自己的政治前途和身家性命?你的爸爸妈妈准备把一切都给了你，可你有没有设身处地为他们想过?在这个世界上几乎没有什么是永恒的，你把自己的将来全部仰靠和托付都放在你父母的身上，你认为能有多大的胜算和把握呢?你为什么就不努力学会和设法依靠你自己呢?
同学们，不管你的父母是在城市还是在乡村，是贫穷还是富有，是处在社会的上层还是处在社会的最底层，但他们日夜都渴望他们的孩子——你，将来能有出息，能体体面面堂堂正正地活在这个世界上，成为对社会有用的人!不管你情不情愿来学校读书，学得好还是不好，也不管你将来从事什么工作以什么方式谋生，在你的内心深处在你的骨子里面你都一直渴望着将来做一个在别人面前能让别人看得起的人!做一个父母永远为你感到骄傲和自豪的人!
可是呀，同学们，这些年来你一直在追求什么?在期待什么?是什么力量在支持着你，让你显得那坚强，那么自信，那么发奋?又是什么原因，是什么东西在迷惑和诱-惑着你总让你显得身不由己，心神不定，坐立不安?有时候，你在游戏室、在网吧里一坐就是几个小时;有时候，你莫名其妙地想打人骂人;有时候，你又无端地折腾、伤害和糟蹋你自己，你为什么会变成这样?到底是什么原因造成的?在夜深人静的时候，你有没有勇气面对你自己?在光天化日之下，你敢不敢正视别人?是什么最让你的良心感到无愧?又是什么最让你的良心感到不安?你还能发自内心的微笑吗?你还会感动得落泪吗?你还属于你自己吗?你还是你吗?
这些年来，你都是怎么走过来的?你的每一步都留下什么脚印?你有没有努力过?你有没有成功过?你做过哪几件事情最让你感到骄傲和自豪?你小时候那些美好的梦想现在还剩下多少?你对自己还有多少信心?你对将来还抱多大的希望?每一天都在充实都在进步中度过吗?在做人、读书和做事上，你都尽力了吗?你还敢说自己很想说的话吗?你还敢做自己喜欢做的事吗?你的父母还能为你感到骄傲吗?你是否能扪心自问理直气壮地说：爸爸妈妈，你的儿子很用功!你的女儿很优秀!你的独生子不会让你们白生白养的!你的女儿不会给你们丢脸的!你的儿子不会让你们失望的!你的女儿一定会让你们幸福的!
每天，天刚朦亮，你就很耐烦地睁开双眼，一脚踏进这个的世界，又以一脸的茫然无奈走进学校跨进教室，然后木然地坐在座位上，呆呆地望着黑板，对你来说一切都是那样的枯燥乏味，一切都是那机关报无可奈何没有法子。你常常听不进一句话，看不进一个字，心里不知道都想些什么，也不知道自己要做什么要怎么做，课时一节节下来，日子一天天过去内外没有什么收获也没有什么感受，心里依然是空空的，可是又不知道拿什么来充实。你就常常在这样空虚迷惘无所事事中耗费时日荒度年华，任由环境的左右命运的摆布，让生命的小船漫无目的地漂流摇晃。这就是青春年少风华正茂的你吗?这就是小时候充满幻想充满希望的你吗?这就是满怀亲人希望肩负父母重托的你吗?这就是拿家人省吃俭用靠花费父母的血汗钱来读书上大学奔前程的你吗?
处在社会的底层、人生的低谷，特别是在理想和前途都很渺茫的时候，往往有两种力量能从人的骨子里面把人激起，催人奋进让人走向成功走向发达。第一种力量就是：亲情的力量，即父母和亲人的关爱和为了报答父母亲人的恩情;第二种力量就是：无情的力量，即别人的冷眼、漠视、看低、看扁，为了做出来给别人看证明自己并不比别人差的雄心壮志!
当我站在讲台上，面对着数千人滔滔不绝演讲的时候，当一场成功的演讲带给人们震撼和敬佩的时候，很少有人会想到我曾经是一个严重的口吃者。但这是真的!少年时的我口吃很严重，讲话结结巴巴，那时候说话对我来说是一件很痛苦的事。但最痛苦的是，读高中，轮到我当值日生，按规定要在上课前在老师走上讲台的时候，要站起来领大家喊“起立!老师好!”这五个字，可是为了要喊这五个字，我常常要站起来好几分钟都说不出话来，嘴巴张开，话就是出不来，为此，同学经常哄堂大笑。那时我觉得很难过很自卑很羞愧，因为我连正常人普通人都达不到。一直到上了大学，我那口吃的毛病都还很严重，上课从来不敢主动回答老师的提问......连说话都很困难，毕业后怎么工作怎么做国家干部?(那时候读大学不花钱，毕业又有分配，出来都是国家干部)我时常听到教师和同学这样议论我，当时我这样想，他们在对我抱以同情和担忧的同时，心里不无、嘲笑和蔑视。我想，人家能行我为什么就不行?难道自己一辈子连个普通人都做不到吗?在随着巨大的痛苦和压力的同时，我在心里默默地发狠心：有朝一日，我一定要说出一口流利的普通话，一定要靠自己这张嘴巴吃饭!为了克服自己的心理障碍，早读节，在很多同学都在沉默不读书的时候，我一个人在那里旁若无人放声朗读大喊大叫，那时在别人看来我就象个狂徒和疯子，但是，不管别人怎么议论，我都毫不在乎，坚持了一年下来，我的胆子变得越来越大，底气越来越来足，张口就说话，提笔就文章，经过一番的奋斗，没想原来的缺陷却被奋斗改变成了长项和优势，大二的时候就被选学生会宣传部长，当上了靠嘴巴和笔杆子支撑起来的“官”......现在，我以演讲为自己的职业，变当年的痛苦为快乐，变往日的耻辱为荣誉，活出了自我，活出了价值!
何必为自己的欠缺自己的失败而沮丧呢，何必为别人的嘲笑别人的讽剌而痛苦呢，这些其实是上天赐给你的福分。我们应该把人生一切不幸的遭遇照单全收，我们要感谢上苍对我们所做的一切不合理的安排!感谢社会的残酷!感谢世态的炎凉!感谢人生的痛苦!
人的大彻大悟多半来自大灾大难。由此看来，让自己走投无路一回又何妨?!
建设家乡报效祖国，话说得很响亮很堂皇，但是绝不是每个人都有这个机会和资格的。生活在社会最边缘最底层的人，很多都想为建设家乡报效祖国出一份国，可是家乡和祖国却不给他们机会，因为他们或许没有这个能力和资格，他们可能没有什么文化没有什么本事没有什么技能......你如果有心要为家乡为国家出力，你就必须全心全意先为你自己出力，全力以赴为你自己奋斗，如果你连自己都不爱不理，那么家乡和祖国就会懒得爱你懒得理你，你就将永远被社会所遗忘和抛弃!
你订的计划和目标总是坚持不了几天;你连一个人独处一个人走路都不自在，总是很违心地跟在别人的屁股后面转，白白消磨了大好时光;困一点，累一点，你就把今天该做的事推到了明天——所有这些，你能说努力了吗?全力以赴了吗?虽然付出未必就有回报，努力和成功不能划等号，但是，不付出就绝不会有回报!不努力就绝不会成功!同学们，不要担心努力后的结果如何，得不得到回报，请你记住一句话：尽心就是优秀，尽力就是成功!
人生在世，什么都可以没有，但就是不能没有勇气。英雄和伟人最富有的就是勇气，一般人内心有时也会充满激-情，但是骨子里却常常缺乏勇气，常常在最关键的时候，在最需要勇气的时候，犹犹豫豫畏畏缩缩，以致错过了有利时机耽误了大好前程。其实，勇气这个东西，不需要花钱买，很多时候，你想有它就有。
银行竞聘演讲稿善始更要善终
这篇竞聘演讲稿善始更要善终是由小编整理提供的，请大家参考！
竞聘演讲稿善始更要善终
岗位竞聘时往往需要竞聘者做演讲，很多人把主要精力用在竞聘演讲稿的写作以及竞聘演讲中的一些工作的准备，当然这无可厚非，因为在整个竞聘中演讲占据着主导力量，他能充分显实你对岗位的热爱以及渴望呈度，评委可以通过演讲演讲直接了解你的基本情况。但是并不意味着演讲结束后整个竞聘或者面试就真正意义上到此为止了。演讲后或者面试后的细节也不容忽视。那么我们有什么需要注意的呢？
一个素质全面的竞聘者一定需要具备礼仪知识，整个演讲中需要礼仪，演讲后礼仪同样重要。演讲后一个深深地鞠孔，一句发自内心的谢谢都是对评委的尊重。
演讲结束后，不能匆匆离场，要面带微笑，保持演讲中旺盛的精力，给人一种从容、镇定的感觉。
出门时要轻轻地把门带上，并保持微笑的回望屋内评委，很可能这个时候大家都还在注视着你的背影。关门后很多人心中都有一种如释重负的感觉，会不自觉的跑起来，产生噪音，这样也会有损自己的形象。
细节决定成败，演讲结束后仍有很多需要注意的东西，以免大意失荆州。
看到这里关于“善演讲稿”的相关内容差不多已经结束了，如果对《学习杨善洲精神演讲稿:以杨善洲为镜子》还无法解决您的需求，请继续看我们为您准备的“善演讲稿”专题！