践行八荣八耻确保安全生产铁路局演讲稿。
做任何事情都要有计划。当我们需要对活动进行演讲时，我们可以选择先写一篇演讲稿。演讲是讲究语言，除了特别强调口语的运用外，还需要对口语进行必要的加工和提炼，我们怎样才能让自己写好一篇演讲稿呢？下面是小编为大家整理的“践行八荣八耻确保安全生产铁路局演讲稿”，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
文章标题：践行确保铁路局
“八荣八耻”社会主义荣辱观在充分吸取了中国传统文化精髓的基础上结合了我国社会主义发展现状，全面确定了社会主义社会是非善恶的道德标准，抓住了构建的思想本源，理应成为每一个公民共同遵守的道德准则。作为一名铁路员工，学习、践行“八荣八耻”社会主义荣辱观，就要把社会主义荣辱观内化为自己的坚定信念，进而外化为高尚行为，要结合本职工作的实际，将“八荣八耻”荣辱观的精神“因子”转化为确保安全生产长治久安永不枯竭的动力。即在安全生产中践行社会主义荣辱观。具体来说，就是做好下面四个方面：
一、在优质的工作中践行“八荣八耻”，做“爱岗敬业、遵章守纪”的标兵。
践行“八荣八耻”，就要爱岗敬业，遵章守纪。“思想一走神，事故来敲门”。细心翻阅铁路发展历史的长卷，我们会发现，事故往往来源于一个小小的工作失误和一次瞬间的麻痹大意。因此，我们要牢固树立劳动光荣的观念，认识到每个工作岗位都是铁路安全生产不可或缺的组成部分，认识到任何一次哪怕是细小的失误都有可能成为一起事故的“导火索”，脑海里时刻紧绷着安全生产的弦，严格执行各项，高标准、严要求，高质量地做好本职工作。要始终保持着对本职工作的澎湃激情，将看似枯燥、平凡的工作当作一件艺术品来享受，要尽心尽力，用心血来谱写自己的“劳动者”之歌，使平凡的工作永远是亮点。要通过自己的勤学苦练，刻苦钻研，做岗位的行家里手，不断总结提高，不断摸索岗位的工作特点，不断探索每一项工作的内在规律，不断克服每一项任务遇到的困难。要干一行，爱一行，精一行，全面掌握好所在岗位的工作特点，认真探索出各项工作的内在规律，结合实际，不断解决工作中的各种实际难题，不断超越已取得的成绩，追求更高目标，为铁路安全生产作出更多的贡献。要做规章制度的“奴隶”，严格执行各项规章制度，自觉运用各项规章制度约束自己的每一个“动作”，把按规章制度办事作为工作的最高准绳，让规章制度贯穿工作中的每一个细节。制定一项政策、一个计划，着手做一项任务首先要自问是否对安全生产有益，是否符合有关规章制度，在操作中安全生产是否有绝对保证。要严格执行“自控、他控、互控”措施，严防各种灾害事故的发生，确保行车安全和劳动安全。在每一项工作完成之后都要进行安全反思，认真分析每一次工作的安全得与失，每一个环节的优与劣，坚持、发扬好的方面，及时改进不足，更正错误。在不断总结、反思和整改中强化自己的安全意识，提高对规章制度的理解深度和执行高度。要做规章制度的“走狗”，忠实维护各项规章制度，要树立“宁愿听骂声，不愿听哭声”的意识，坚持“一手抓考核，一手抓帮（助）教（育）”的工作方法，发现违章，立即制止，严肃批评，该考核的考核，该处分的处分，不留任何情面。要做好对违章者的说服教育和帮助工作，要采用职工乐于接受的方式，注重内心的疏导，通过耐心的教育和说服，让他们明白错在什么地方，告诉他们应该怎样做，让他们懂得考核目的所在，知道违章违纪对自己、对家庭、对社会的危害性和严重性，使他们心悦诚服，并能切实吸取教训，杜绝再次违章。
二、在不断攀登中践行“八荣八耻”，做“艰苦奋斗、拼搏争先”的先锋。
践行“八荣八耻”，就要艰苦奋斗，拼搏争先。首先要有艰苦奋斗的创业精神，做好艰苦创业的思想准备。原因有四，一是改革开放以来，经济飞速发展，人民生活水准有了一个较大幅度的提高，但诸如拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽、颓废的思想也趁机而入，甚至在个别地方还非常严重，在社会上产生了一些负面影响。二是社会的发展，铁路跨越式发展的实现，需要我们提供“更迅捷、更舒服、更安全”的服务。三是铁路的直管站段改革，生产力布局调整对我们提出了更高的要求：生产任务加重了，标准提高了，安全生产的压力增大了。四是我们铁路员工的工资、待遇还跟不上经济的发展速度，与其他行业相比，我们的工资待遇不高，工作压力大，工作条件艰苦。这就需要我们坚守自己的信念，屏弃拜金主义、享乐主义和极端个人主义的错误思想，有百折不挠的顽强斗志，有自强不息的进取精神，有埋头苦干的工作作风。其次要发扬拼搏争先的实干精神。不唯名、不唯利、不唯上、不迷信。善于解决困难，敢于面对风险，勇于承担责任。工作中要做到“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人”。在经过细致的思考、科学的安排之后，看准了就要放开手脚大胆干。要有真抓实干的能力。真抓实干不是盲目蛮干，需要科学的态度和扎实的作风，通过科学的方法来解决问题，不务虚，不图省力，不畏艰难，以科学的态度和扎实的作风，真抓实干，求得实效。要有永争第一的精神，形成在安全生产中你追我赶的良好竞争局面，共同保证安全生产的长治久安。
三、在不断完善自我中践行“八荣八耻”，做“崇尚科学，热爱学习”的楷模。f132.CoM更多演讲稿编辑推荐
从我做起,践行八荣八耻(八荣八耻演讲稿)
各位老师、同学们：
今天的题目是《从我做起,践行》。
3月4日，胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事，以浪费时间为荣；有些同学以在考场上耍手段作弊，没被发觉而洋洋得意；有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事；有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦；有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。这些同学中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云：有则改之，无则加勉。同学们应该多多反思，经常检查自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上,检查自己的行为是否符合“八耻八耻”的要求，以不断完善和提高自己。
那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢？我认为，从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记胡锦涛总书记的讲话，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。
因此，同学们可以通过阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长。让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧！
最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐！
八荣八耻演讲稿-从我做起,践行八荣八耻
各位老师、同学们：
今天国旗下讲话的题目是《从我做起,践行八荣八耻》。
3月4日，胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”的观点。“八荣八耻”的具体内容是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。
然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事，以浪费时间为荣；有些同学以在考场上耍手段作弊，没被发觉而洋洋得意；有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事；有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦；有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。这些同学中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云：有则改之，无则加勉。同学们应该多多反思，经常检查自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上,检查自己的行为是否符合“八耻八耻”的要求，以不断完善和提高自己。
那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢？我认为，从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记胡锦涛总书记的讲话，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。
因此，同学们可以通过阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在班主任的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长。让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧！
最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝绿意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐！
八荣八耻演讲－演讲稿－八荣八耻演讲稿
春雷一声惊万物，神州风貌焕新颜
小时候，爷爷告诉我：惊蛰的雷声才能真正唤醒沉睡了一冬的动物、植物。在这个特别的春天，有一个声音响彻天地——胡锦涛主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就像一声春雷炸响在中国大地！我分明看到这历经五千年沧桑的大地涌动起一股弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪！
;曾几何时，市场经济的大潮中涌起了一阵“一切向钱看”的歪风，我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到一些人称呼雷锋、周光裕、李元龙为“傻子”！我们愤怒、我们迷茫、我们痛苦、我们渴望！我们质问：“难道利真的大过了情、大过了义？！”两千年前，孟子断言舍生取义之心，人皆有之；两千年后，许多人却迷失了方向。这“八荣八耻”的惊天之雷，为我们的社会主义道德建设树起了新标杆，指明了新方向！
品味着这一声春雷，我心潮澎湃，脑海中不由闪过一个又一个感动了我，感动了中国的平凡又伟大的面影：
一身正气的公安局长任长霞：她铁面无私，除暴安良，扶危济困。她赢得了百姓的爱戴，是因为在她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时的十里长街相送，告诉我们服务于人民是一种光荣！
真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科学与智慧撒播富足，实现着让所有人远离饥饿的梦想。他朴实的笑容诠释了崇尚科学的光荣！
37年坚守诺言的普通知青陈健：他放弃了梦想，放弃了幸福，放弃了骨肉亲情，只为对一个死者的承诺。他的沉默反射出中华民族信守诺言的大德大义
带着妹妹上大学的洪战辉：他用13岁的单薄肩膀担起家的重担，生活让他过早的学会了坚强、勇敢。他回答生活的是：“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”
当汽笛鸣响在唐古拉山口的时候，我们怎能忘记，那一张张被高原阳光晒得黑紫的脸庞，那一双双被钢钉、铁轨磨成糙石的大手？他们有驱动钢铁的坚强，也有呵护生命的温柔。他们是地球之巅的勇者，他们缔造了世上最伟大的铁路！他们却只留下了一个集体的名字——青藏铁路建设者！他们只是一群普通的劳动者，却用他们的汗水与笑容告诉我们：热爱祖国是光荣，辛勤劳动是光荣，团结互助是光荣！
我已不能再说，因为我满心感动；我也无需再说，因为历史已经铭记！他们用自己的力量推动了祖国的进步与发展，诠释了一个人对这个国家、这个社会应当承担的责任；他们以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁；他们用自己的故事带给人们心灵的冲击，展示着中华民族朴素而真挚的人性之美！
;作为一个青少年，我们更应该树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力。在行动上做到讲诚信、知荣辱。这不仅关系到个人的品质，也关系到民族、国家的兴衰！这决不是在唱高调！百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球！”先哲虽逝，余音绕梁！今天，我要学先生之语，发出一声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛！”让我们将“八荣八耻”铭记于心，贯彻于行。从今天开始，从我开始，做一个对社会负责，对祖国对人民有贡献的人。让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们身上焕发异彩，让祖国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
践行“八荣八耻” 建设和谐校园－演讲稿－八荣八耻演讲稿
3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时，发表了关于树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观的重要讲话。
胡锦涛总书记的重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义核心价值观的鲜明导向，对于推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻"的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为青少年的座右铭，也为建设和谐校园提出了新的要求。如何结合学校实际来践行“八荣八耻”，建设更加和谐的校园呢？我认为重在做到“四个结合”：
（一）与党风廉政教育相结合。学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，与党风廉政教育相结合，进一步促进学校领导廉洁从政、从教，为建设和谐校园提供保障。特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次，学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设，教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。教育系统广大党员教师既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。社会主义荣辱观它需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育健康发展提供坚实的保障。
（二）与师德师风建设相结合。学校要组织全体教职工进行认真学习，与师德师风建设相结合，并将“八荣八耻”主题教育作为加强自身师德修养的引领航向，为建设和谐校园提供师资支持。学校要从党员教师抓起，开展党风党纪、师德师风和廉洁从教教育，促使教师自觉地树好师表，进一步形成良好的师风、教风和校风。要求教职工要有强烈的工作责任心，有爱校如家的主人翁思想和团队意识，教好每一个学生，上好每一节课，管好每一个班级，做到四育人：教师教书育人，职工服务育人，领导管理育人，学校环境育人。学校在认真学习胡锦涛总书记发表的“八荣八耻”重要讲话的基础上，结合《中小学教师道德行为规范》的有关内容，切实加强教师个体师德修养，从而促进个体素质的提高和群体师德的优化，使教师的群体师德向更高层次提升。
（三）与学校教学常规管理相结合。要把“八荣八耻”教育融入到平时教育教学管理当中。学校要充分利用升旗、班（团）队会的时间，广泛开展“八荣八耻”教育活动和实践活动。要把“八荣八耻”教育内容引入课堂，针对学生的特点设计教学内容，由浅入深、循循善诱，使“八荣八耻”的教育内容入眼、入耳、入脑、入心。把开展“八荣八耻”教育活动与学校教育常规工作有机结合，使“八荣八耻”教育活动渗透到学校的各个环节中。要继承和发扬学校思想政治教育和德育工作的优良传统，适应新形势，谋划建设和谐校园的新思路，开辟建设和谐校园的新途径。
（四）与青少年道德实践相结合。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为广大青少年的座右铭，将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，着力加强社会主义思想道德建设，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径，如学唱“八荣八耻”儿歌，开展“八荣八耻”辩论等。广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动，引导青少年从我做起，从现在做起，从身边做起，从点滴做起，把实践“八荣八耻”转化为每个青少年的自觉行动，从而切实推动建设和谐校园的健康发展。
八荣八耻演讲稿：中学八荣八耻演讲稿
这篇八荣八耻演讲稿：中学八荣八耻演讲稿是由小编整理提供的，请大家参考！
八荣八耻演讲稿：中学八荣八耻演讲稿
八荣八耻中学生演讲稿八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：
*，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民牢牢团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他以为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
八荣八耻|八荣八耻的哲学思考－演讲稿－八荣八耻演讲稿
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，可谓字字珠玑，不仅点中了中国社会的要害，也为重塑中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。对此，我们可作如下哲学思考。
一、体现了唯物主义一切从实际出发、使主观符合客观的要求。辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。这就要求我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，做到主观与客观相符合。改革开放以来，虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设，但公共文明总体上还处于“初级阶段”。由于金钱至上、拜金主义的影响，社会风气不仅没有随着生活的富裕而变得更好，反而出现了许多问题，许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失。在许多时候甚至公共场合，爱憎不明、善恶不分、正不压邪的现象所在多有。与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣，而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。如此种种，以至于使许多人怀念虽贫穷但社会风气较好的上世纪五、六十年代。“八荣八耻”虽然文字不多，却契合了时代发展的要求，是非常及时的。
二、体现了重视正确的思想意识，克服错误的思想意识，以促进客观事物的发展。辩证唯物主义认为，意识对物质具有能动作用，正确反映客观事物及其规律的意识，能推动客观事物的发展，歪曲反映客观事物及其规律的意识，则会把人的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。这就要求我们克服错误的思想意识，重视自觉树立正确的思想意识，用正确的思想意识指导我们的行动。胡锦涛总书记指出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明。胡总书记提出的“八荣”就是一种比金钱更重要的做人需要的道德精神，是真善美的体现。在全社会倡导“八荣”反对“八耻”，必将促进良好社会风气的形成和发展，推动社会主义和谐社会的建立。
三、体现了社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。社会意识对社会存在有能动的反作用，正确的社会意识对社会存在存在具有促进作用。价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。不同的时代，不同的阶级，不同的政党，有不同的荣辱观。社会主义社会的本质属性，决定了其荣辱观与其他社会有着根本不同。胡总书记提出的“八荣八耻”，实际上明确提出了社会主义的公德观和社会价值导向，具有重要的现实意义和深远的历史意义。如果社会的每一位成员、每一个部门、每一个环节、每一个阶段都能用“八荣八耻”作为标杆，社会风气必将得到根本改善，生活环境必将越来越好。
四、体现了认识在实践基础上不断向前发展。辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而不断深化、拓展和向前推移。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格同样重要的地位。近年来，党和国家领导人曾在各种场合多次提到“社会主义荣辱观”，但如此具体地阐述“社会主义荣辱观”，且把“荣”和“辱”摆在同等重要的位置，却并不多见。“八荣八耻”既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡；既有对光荣传统的继承和巩固的要求，也有对现代文明的创造和发展的要求；既有对中华文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。“八荣八耻”是胡锦涛总书记对中华民族优秀伦理传统在新时期的发展，是对马克思主义伦理学在新时期的深刻解读.演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。希望《践行八荣八耻确保安全生产铁路局演讲稿》一文能帮助您解决关于2024“校园八荣八耻演讲稿”相关的问题，再次感谢您的阅读！