白杨礼赞读书心得。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。怎么才能在写心得体会时更全面呢？经过收集，小编为您献上白杨礼赞读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。下面是小编为大家收集整理的白杨礼赞读书心得，欢迎大家阅读。
白杨礼赞读书心得篇1
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
白杨礼赞读书心得篇2
天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
白杨礼赞读书心得篇3
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
白杨礼赞读书心得篇4
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路
白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像水，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取一哭二泼三上吊!人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话：生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
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白杨礼赞读书心得总结
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。下面是小编为大家收集整理的白杨礼赞读书心得总结，欢迎大家阅读。
白杨礼赞读书心得总结篇1
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路
白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像水，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取一哭二泼三上吊!人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话：生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
白杨礼赞读书心得总结篇2
天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到:白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天,它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
白杨礼赞读书心得总结篇3
今天早上，我读了茅盾先生写的文章《白杨礼赞》。
文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。
读到这里，我不禁抬头向窗外望去，只见对面是高高的楼，而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树确不见了!我不禁四处张望，原来我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白杨树。
那棵白杨树也有着笔直的干、笔直的枝，它所有的枝丫一律向上，且紧紧靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的。春天，它长出嫩绿的叶苗，告诉我春天来了;夏天，它挥舞绿油油的叶片，给我送来无限的清爽;秋天，它的叶子全黄了，一阵秋风吹来，落叶在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的叶子落光了，只剩下光秃秃的枝丫，让冬日温暖的阳光照进我的房间，给我送来无限的温暖。
茅盾笔下的白杨树是不平凡的数，因为它象征我们民族那种不可缺的朴质、坚强，以及力求上进的精参!想到这里，我更加想念以前我窗前的那棵白杨树。
白杨礼赞读书心得总结篇4
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
白杨礼赞读书心得优秀范文
《白杨礼赞》这篇课文，详细的记叙了一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨，借以表达自己服从祖国需要，扎根边疆，建设边疆的志向以及希望自己的子女也能扎根边疆的心愿。下面是小编为大家收集整理的白杨礼赞读书心得优秀范文，欢迎大家阅读。
白杨礼赞读书心得优秀范文篇1
近期，老师教我们学习了一篇课文《白杨》。使我不禁想起这首悦耳的歌曲。一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深，杆儿壮，守望着北疆这篇文章主要讲述了在新疆工作的父亲在旅途中向子女介绍生长在戈壁上的白杨，借以表达自己扎根边疆的志向，同时希望子女也能像白杨一样，哪里需要就在哪里生根、发芽、生长。文章歌颂了边疆建设者们服从祖国需要、扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
通过上网查资料后，我知道了新疆是个遥远、荒凉的地方。读了这篇课文，对父亲的崇敬之情更加油然而生，同时也敬佩所有的建设者。他们是那么的无私，那么的坚强不屈。倘若我是文中的父亲，无论如何我也不愿去新疆，更别说要带上自己的孩子去受苦了。 文中父亲这样说道:不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。父亲说的话，难道不正是边疆建设者们的真实写照吗?他们就像一棵棵高大挺秀的白杨树，在默默地无私奉献着。
从文中的父亲又联想到我们现在的生活，现在的我们，有美丽的校园，有宽敞的教室，而且还安装上了最新款的电子黑板，学习条件是多么的优越。然而，有着优厚条件的我们，却没有好好地珍惜这一切，整天只知道玩游戏，沉迷于虚幻的游戏之中。读了这篇课文后，无知的我们更加应该今天这优厚的条件，努力学习每门科学知识，将来成为国家的栋梁之材。让我们一起弘扬建设者的那种精神，学会奉献吧!
白杨礼赞读书心得优秀范文篇2
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
白杨礼赞读书心得优秀范文篇3
最初听到白杨礼赞这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说:白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价:与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
白杨礼赞读书心得优秀范文篇4
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
白杨礼赞读书心得体会
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。下面是小编为大家收集整理的白杨礼赞读书心得体会，欢迎大家阅读。
白杨礼赞读书心得体会篇1
最初听到白杨礼赞这四个字时，我以为这仅仅是一篇咏物的文章，但看到作者是茅盾先生，我便知没有那么简单。
后来，我又详细地了解了一下这篇文章的写作背景，才知从1940年5月起，茅盾先生在延安生活了五个月，他耳闻目睹了在中国共产党领导下的抗日根据地人民的沸腾生活，从根据地人民身上他看到了中华民族的前途与未来。因此，茅盾先生在1941年写下了这篇《白杨礼赞》来热烈地歌颂根据地的人民，表达了他对中国共产党和中国人民的高度信任和热情赞美。
在《白杨礼赞》一文中，茅盾先生说:白杨树它力争上游，它伟岸、正直、朴素、严肃，它象征着北方的农民，象征着守卫家乡的哨兵，象征着在华北平原上纵横决荡的人民子弟兵，用血写出新中国历史的那种精神和意志。这就让人不由自主地想到，茅盾先生他要赞美的是我们伟大的祖国，是那奋起抗争的炎黄子孙，是那炎黄子孙用心堆砌而成的延绵万里的精神长城。
鲁迅先生曾经弃医从文，就是因为他觉得拯救中国人的思想比治疗中国人的肉体上的疾病更加重要，茅盾先生和鲁迅先生做了相同的工作，他们都是用自己的文字来唤醒中国人。
从茅盾先生的《白杨礼赞》中，我们可以看到他在激励中国人民前进，他在用自己对祖国的那颗热忱之心鼓舞着中国人民奋勇前进，这就是《白杨礼赞》的真正价值所在。
最后，我想借大学者叶圣陶对茅盾先生的一句评价:与其说茅盾先生的精神不死，不如说茅盾先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。
白杨礼赞读书心得体会篇2
《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。
文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命:中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口;抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了;董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路
白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像水，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取一哭二泼三上吊!人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!英国作家说过这样一句话：生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!只有暴雨过方能有彩虹!我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺!学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。
白杨礼赞读书心得体会篇3
金秋十月，虽然秋风带来些许的凉意，但丝毫掩盖不了收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着，盼望着终于盼来了第一届读书节。一时间，同学们你追我赶，互不相让。掀起的读书热潮一浪高过一浪。看课间的台阶上，操场旁，走廊边，或站，或蹲，或坐，两两成双，三五成群，书声琅琅，讨论激烈。
经一位学长举荐，我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章，读茅盾先生的文章，总会让人有种昂扬向上的激情。这篇散文采用象征手法，通过对白杨树的赞美，歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结，力求上进，坚强不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文，洋洋洒洒一气呵成，让你流连于字里行间，无意往返。读完全文，不由你不由衷的赞叹。
三月的白杨，娇柔可爱，白青色的树干滑滑的，枝头新绽的嫩叶，绿中透着紫红，似襁褓中的婴儿，撩人一缕温柔。
嫩杨一日一样，嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶，在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声唰唰引人以无限的遐思。
哦，嫩杨。你头顶有喷火的红日，根部植扎在肥沃的土壤，雨露为你洒下乳汁，大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?
可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙，滂沱的大雨，划破长空的电闪，震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树那样坚硬，松柏那样耐寒，柳树那样婀娜。脆中有硬，硬中有情。这应该是你全部的性格。
白杨礼赞读书心得体会篇4
读完白杨礼赞，觉得第二段写得特别好!描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，黄绿错综的一条大毡子，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。扑与奔驰相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象;绿波麦浪黄与绿主宰着，与黄绿错综相呼应;无边无垠，坦荡如砥与大毡子相呼应，宛若并肩的远山的连峰与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出雄壮伟大这两种感觉，而后写另一种的味儿单调。在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。
初读白杨礼赞，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端(的)地感到一股激情，一种在散文中难得的粗旷豪放之感。大师与一般人的区别就在于此，吾辈写树必写其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生却另辟蹊径，转而写其精神，即使未能得见，白杨的姿态，特征，跃然纸上，真有伟丈夫之姿。如果说，平常的散文是江南水乡的吴侬软语，那《白杨礼赞》就是黄土高原上的西北放歌。然而，白杨礼赞看似粗枝大叶，实际上，粗中有细，并且是十倍于他文的细腻，这不得不令我佩服。
本文的另一大亮点是对象征手法的充分运用。以白杨作为寄托，向远在西北的抗日军民致敬，而且就在国民党的陪都里。不过的确很难想象，在国民党统治的地盘上敢如此大胆的赞美抗日军民，需要怎样的勇气与胆识。这就是信仰的作用，在这里我们不得不佩服茅盾的勇气。
《白杨礼赞》教学反思
《白杨礼赞》
陈明琴 雨露教研苑
《白杨礼赞》是茅盾先生留给我们的一份珍贵的作品，结构之完美，思想之深邃，把散文的特点表现得淋漓尽致，线索清晰，条理顺畅的结构，让我们教者为之赞叹。
基于散文的特点，所以我在整个教学过程中，紧扣一个词“不平凡”，抓住作者的抒情线索，把教学目标主要放在对白杨树的形象分析以及白杨树的象征意义上。在教学时间和重点安排上主要分为三部分：第一部分，重点放在让学生读对白杨树赞美之情的句子，想在读中去体会情感，把握情感基调，顺着情感基调去深入探讨白杨树的“不平凡”；
第二部分，重点在读中找出白杨树的“不平凡”体现在哪里，从哪几个方面来赞美白杨树的“不平凡”，让学生理解白杨树的精神品质。
第三部分，在朗读当中体会白杨树的象征意义，从哪些语句层层深入地把这种意义揭示出来，从而让学生深入明白作者为何对白杨树具有如此崇高的敬意和赞美。这样学生就会明白作者写这篇文章的目的。
★教学步骤★
在教学步骤上，首先我引用诗句导入，带领学生走进西北高原，欣赏白杨树的图片，创设情景。让学生大概了解白杨树的生长环境和生长姿态，从而揭示课题，作者为何对白杨树具有如此的崇敬和赞美，体现在哪里。接着在读中找出作者直接赞美白杨树的抒情语句，抓住作者的抒情线索“不平凡”，让学生思索白杨树的“不平凡”体现在哪些方面，从白杨树的生长环境、外部姿态和内在气质着手，这样层层深入挖掘突出白杨树的象征意义，因势利导，白杨树的象征精神就出来了，这样让学生明白作者为何说白杨树“不平凡”。最后，当堂进行小练笔，引导学生模仿文章白杨树的精神特点，选择生活中的事物进行拓展延伸。
这样课前设计虽很完美，但在教学实践中收到的效果不是很好，正如哲学上所说的任何事物都有相对的方面，我在这节课的教学过程中存在着一些问题，主要包括：
1.我认为这堂课的问题事先设计不够自然，问题过高，学生不知从哪作答，需要切合实际设置问题，并且要提前准备导学案学生预习，准备不够到位，因此课堂问题的提出真正要做到关注学生，感受学生的接受能力，还学生以主体地位是教学能否成功的一个关键。
2.我认为自己作为一名老师在教授本篇文章时在朗读的环节上重视不够，指导不够到位，在以后的教学中要加强对学生朗读的训练。还有就是对课堂环节把握不够到位，时间安排不合理，课堂应变能力缺乏，语言不够生动，引导不到位，知识延伸方面的定位不够准确。在今后的教学中，我要发扬优点，改正不足，走向更宽广的课堂教学世界。
课后议课研课
教与研相辅相成，教是研的基础，研是教的总结。光有教没有研，教学的得失不能总结，教学也无法得到提升;光有研，没有教，那研也只能是纸上谈兵，空中楼阁，没有依据。所以，集体议课是教学活动中必不可少的一个重要环节。一下课，黄冈师范学院教授导师带领学院中文系硕士研究生和各教研室的教研员以及全校语文同仁就转战会议室，开始议课研课，大家开诚布公，各抒己见，就这节课的得与失以及语文课该教什么，为什么教，怎么教进行了深入探讨。
黄冈师范学院中文系研究生们：问题设计很好，思路清晰，课堂提问紧张，学生回答不了，细节处理不够，朗读形式单一，朗读部分适合多角度朗读。
教研室杨主任: 教而不研则浅，研而不教则空。教和研相结合是很好的途径。语文是门艺术，也是门科学。每一篇文章都有自己的感情基调，要深入文本，语文老师如何研究教材，找出教材的核心价值，让学生受到震撼，文章要抓住有价值的东西，语文的价值是润物细无声，潜移默化的，语文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的东西，要把握方向性，剔除非语文因素，把语文上成语文课，听说读写多种实践活动同时进行，关注文本，感悟，认知，理解，关注学生的体验，思考，生成。语文实践活动要培养学生的价值观，要“文以载道”，人文内涵，人文教育，在教学中不能进行空洞的说教，不能有急功近利的想法，“去中国化是非常悲哀的”——习近平。语文是传统文化，红色文化，法制教育的结合延伸。人文教育要注意它的方法与策略，语文教育不要用老师的教代替了学生的学，学生是学习的主人，所有方法，策略都应该围绕学生的学，学习应该让学生选择，而不是告诉。应联系学生的生活实际，应调动学生应有的语文经验。语文问题设置不能较琐碎，一个会讲课的老师不是好老师，老师唾沫横飞，学生无动于衷，隔岸观火，是不对的。语文应该注重感悟，体验，对话，对话包括：生生，师生，文本，作者，编者所有的结合。语文学习不单是为了现在学习，更是为将来学习。
教研室胡主任：用三个词形容：1.芳华。语文课堂应该是快乐的，课堂要关注深度和广度。2.惊喜。关注更多的深度，广度，对文本，环境，突发情况的处理，很有智慧，关注学生成长，但存在设置问题过高，学生答不上来，随机处理问题能力欠缺。3.思考。（1）语文课堂到底要教给学生什么？（语文老师是设计者也是参与者。）（2）如何把语文美发挥到极致？（切忌面面俱到，没有重点，没有呈现教学目标。越是难的文本，一定要小切口，抓住一个点，不要希望一堂课解决所有问题，美的东西很多，不一定要面面俱到，要有目标解决一个点就可以。）
黄冈师范学院名师丰建霞教授:1.学生形象，学校形象清清爽爽。学校文化与课堂文化契合，教师形象带给学生一种什么审美。2.教师的美与文本美的统一，教学语言的凝练与教学目标的明确，教学内容熟悉的处理和教学学法设计，教与研要结合，要做一个明明白白的老师。
黄冈师范学院文学院副院长方正副教授:1.感谢雨露学校搭建交流研讨的平台。2.教师有待成长，专业发展，当今社会的信息量大，教师要把握教材，课堂发展，能说会写，要大量读书。3.希望教研活动加强。
本次教研，内容丰富，参与面广，精彩纷呈。既有课堂教学方式的呈现，又有教学方法的探讨；既有老师的各抒己见，又有专家领导高屋建瓴的指导；既有对课堂实效的研究，又有对文本细微的解构;既有对语文课堂深入挖掘的思考，又有对语文核心方向发展的把握等等，总之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果丰硕。
课后研后反思
通过一节课的实践和两节课的研讨，受益匪浅，收获颇丰，感触深刻，学无止境，自己有待努力打磨历练成长发展，今后需要从以下方面入手：
1.扎实基本功，专业能力要不断发展，大量读书，文艺化人，关注教学前言，深挖教学内涵，教与研要深入。
2.把握课堂核心价值方向，以学生为主体深入课堂教学，关注学生成长，培养学生价值观以及人文素养的熏陶，发挥学生的主观能动性。
3.合理安排教学内容和教学结构思路，领略文章的文本思路，做到生成性教学。
4.关注细节，细节决定成败，注意语言的生动凝练，注意课堂的结构安排和时间规划。
5.严格要求自己，始终做到为人师表，做一个明明白白的老师。
6.平时要注重每一节课的打磨反思。思广则能活，思活则能深，思深则能透，思透则能明。走进文本，深入感触。
白杨礼赞教学反思
篇一：白杨礼赞
与学生一起学习了《白杨礼赞》，凝眸回望，有不少的收获，也有些微的不足。
1、教学过程中，我始终以学生为主体，充分发挥了学生的主动性、积极性和创造性。比如：让学生找一找文中相应的语句，用“作者赞美了……的白杨树”的句式说一句话；议一议作者从哪些方面来赞美白杨树的；各抒己见说出自己最欣赏的是哪一方面，说出欣赏的理由；想一想白杨树三不平凡象征什么；动手写一写今天的白杨又用来象征什么人，象征他们的什么精神；推荐课文中的优美词句，说出推荐的理由。以上的教学环节，既抓住了重点，理解了文章的思想内容及象征手法，又体现了以学生为主体的原则，调动了学生学习的积极性，让学生主动参与到学习中来。学生不断的动脑、动口、动手，课堂气氛相当活跃。学生的学习创造性也显现出来了。尤其是动手写一写，更显现了学生的创造力，学生所写的内容，虽只有50字左右，却百花灿烂，异彩纷呈。
2、注重了朗读，再现作者的思想感情。
《白杨礼赞》是一篇文质兼美的抒情散文，很有必要多朗读。通过朗读把无声的文字变成有声的语言生动地再现作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描写的景和物、人和事，所倾吐的情和意，叩住学生的心灵，引起心灵的共鸣。教学时，我注重了用不同的方式和方法进行朗读。利用多媒体音配画听课文朗读，给学生的朗读配乐，自己声情并茂的范读，男女声分读，小组朗读，集体朗读。这些方式和方法，不但给学生的朗读营造了情感气氛，而且又变换了朗读方式，既使学生有新鲜感，又使学生与作者思想相碰，情感相激，产生心灵的共鸣。
篇二：白杨礼赞教学反思
通过对《白杨礼赞》的教学，我获得如下启示：
（一）散文教学一定要让学生熟悉写作背景，茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇见朱德总司令，搭他的车到延安的。回重庆后于1943年写作《白杨礼赞》。写作背景的了解有助于学生理解文章的主题。当时重庆甚至全国范围内，国民党反动派势日，茅盾同志去延安之行亲眼目睹了西北抗日军民在中国共产党的领导下团结一致，顽强抗战，多次粉粹日寇的“扫荡”。作者从根据地人民身上看到中华民族远大的前途，因此写了这篇章，借白杨树这一形象热情地歌颂他们。
（二）散文教学一定要紧扣“形散神不散”的特点。线索是结构的核心，线索住不住，结构就理不清。作者一喟三叹，反复歌咏“不平凡”的白杨树，“不平凡”三字，是作者抒发赞美之基础，也是作者用来结构文章的线索，也就是散文的“神”，围绕“神”来写“形”，作者从三个同侧面分别叙写白杨树的生长环境不平凡，外部形态不平凡，内在气质不平凡，这样散文“形散神不散”的特点完美呈现。
（三）散文教学一定要关注象征手法的运用。理解和掌握象征手法，是本文教学的主要目的要达到这个目的，就要突破课文的难点，讲清课文的重点。文章的第2、3段是教学难点即写白杨树为什么先写高原的景象，这样写可以交代白杨树的生长环境，衬托白杨树的形象，欲扬先抑，为下文褒扬张本。文章的第5、7段是教学重点。第5段从白杨树的形象、气上描绘白杨树旺盛、坚强的风貌。第7段把白杨树人格化。白杨树伟岸、正直、质朴、严肃，这就肯定了白杨树是树中的伟丈夫。至此，学生便非常明确地看出写白杨树的意义远不止是
写“树”了，而是的是“人”，是“地方的抗日军民”，这种把意义寄托在所描写、称赞的事物的写法就叫“象征”。陈毅同志的诗“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”就用到了象征，小学课文《井冈翠竹》也用到了象征，象征是散文创作的一种主要手法。
结束语
古人云“教学相长焉”，说的是“教”和“学”是互相促进的。教名篇，所学到的方法多多；写反思，所悟出的启示多多。古人又云“学而不思则罔，思而不学则殆”，说的“学”与“思”要互相结合。我坚信，“教”、“学”、“思”三者结合，一定能使教学水平达到一个新的角度。我，在路上。
篇三：白杨礼赞教学反思
白杨礼赞的“主题”筹划大略分为三个阶段：感知美阶段、抚玩美阶段和创造美阶段。
1.在初读阶段，筹划了这样一个标题：你以为白杨树美在那里？
有的弟子就说：“白杨树美在它的外形。它是力图上游的一种树，笔挺的干，笔挺的枝。”有的弟子说：“白杨树的干通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。全部的丫枝同等向上，而且牢牢靠拢，成为一束，绝无旁逸斜出的。它的宽大的叶子也是片片向上。这不光表现了白杨树的形美，而且也表现了白杨树团结、朝上前进的神美。”
议决办理这个标题，弟子不光以为到了白杨树的形美，而且也相识了白杨树的神美，这为后文学习白杨树的象征美作了铺垫。
2.在深入阶段，筹划了这样一个标题：白杨树的这些好风致又与哪些人的风致相似？
弟子议决深入阅读就可以发明：①白杨树的淳厚、刚强，与北方的农人相似。由于白杨树与北方农人有配合点，都是“在西北极遍及，不被人珍视”，都有“极强的生命力，磨难不了，克制不倒”。因此，用白杨树象征北方的农人。②白杨树的“刚强不屈”、“傲然屹立”与“保卫故乡的哨兵”的风致相似。因此，用白杨树象征保卫故乡的哨兵。③白杨树的“靠紧团结、力争上游”与敌后抗日群众的精神和意志相似。因此，用白杨树象征“克日在华北平原纵横决荡、用血写出新中国历史的那种精神和意志”。 字串4
议决对这一标题的办理，使弟子深入相识了《白杨礼赞》的象征美，领会到作者对中国共产党向导下对峙抗战的北方军民的热情称赞。同时，也知道了象征本事怎样运用，便是要捉住象征体和本体的相似性，议决某一特定的具体形象来表现抽象事物或头脑感情。
3.在拓展阶段，筹划了这样一个标题：你能不克不及运用象征本事，选择生存中你熟习的花卉树木举行一番外形品性的描绘，而且展现出它的象征意义呢？
“正是这些绿叶，经无数次的劳动——光相助用，制造了大量的养料供花朵生长，使花儿一朵比一朵娇艳。而绿叶本身呢？她从不摆出得意的样子，尽本身所能做的统统，开心使鲜花开放，同时又以她的青翠陪渲染鲜花。一片渺小的绿叶，反响出它多么巨大的风致——岑寂无闻地奉献着本身。这就宛如无私奉献的环卫工人一样，用本身的劳动来装点都市的俏丽。”从形貌绿叶到称赞绿叶的岑寂无闻的奉献精神，遐想到环卫工人，进而称赞无私奉献的环卫工人。有的弟子从登山虎的向上生长中悟出了：在生存中要有积极向上的志趣。
语文教师关于白杨礼赞的学习心得体会
《白杨礼赞》是茅盾同志的名作。细细品味这篇散文的艺术特色，有如下三点。
一．托物言志，含蓄曲折的象征手法。
在抒情作品中，由于对一些比较抽象的精神品质很难具体描述，或因为某种缘故，不便于直接抒写，往往采用象征手法，以适当的象征物作为题材，“咏物托志”，把抽象的精神形象化，把不便于明言的意思含蓄地表现了出来。《白杨礼赞》就运用这种表现手法。作者极力赞扬白杨树的不平凡，“咏物”的目的在于抓住白杨树的外形特征歌颂北方农民，歌颂中国共产党领导下的抗日军民，歌颂民族的力求上进精神和坚强不屈的意志，抒发作者对他们的无限崇敬和赞颂的真挚感情。文章写于国民党统治的白色恐怖之下的重庆，作者不得不讲究斗争艺术，采用比较含蓄的象征手
这篇散文的象征意义是通过白杨的形象表达的。作者细致逼真地描写白杨形象是，选用的词语既能抓住白杨的特征，又能含蓄地体现白杨的象征意义。文章第五节先抓住白杨树一直往上长，高大挺拔的总体象征，选用“力争上游”这个人格化的词语总写白杨。然后抓住白杨各个部分的特征，分别选用相应的特征性词语进行描写。如用“笔直”、“一律向上”、“绝不旁逸斜出”写树枝；用“宽大”、“片片向上”、“没有斜生，更不用说倒垂”写树叶；用“光滑”、“银色的晕圈”、“淡青色”写树枝；最后从形写到神，用“倔强挺立”、“努力向上发展”、“参天耸立”、“不折不挠”、“对抗西北风”等词语赞扬白杨树的顽强生命力和反抗精神。这些词语既写出了白杨树的象征特征，又含蓄地透露“坚持进步，反对倒退，坚持团结，反对分裂”的象征意义。
二．由远及近，由面到点，由物及人的构思艺术。
文章在引出白杨树之前，勾勒了黄土高原广阔平坦的雄壮伟大气象，在这个旷远的背景中，作者突然看见了前面的白杨树，这是由远及近；看到的白杨树从“一排”到“三五株”，再到“一株”，这种数量的递减，由群像到个别，使傲然耸立的形象清晰高大，然后作者由下而上地细致描绘了白杨树的干、枝、叶、皮，白杨树的伟岸形象如在目前，这是由面及点，写到点也就更近了；层层深入地点明白杨象征北方农民，象征守卫家乡的哨兵，象征“用血写出新中国历史的那种精神和意志”，这是由物及人，写到“精神和意志”，实际还是写人，“精神和意志”是人的借代。通过上述三步，文章尽情赞美了白杨树以及由它象征的人和精神，这就是作者别具匠心的构思艺术。
三．首尾呼应，层次分明，波澜起伏的结构方法。
文章开头一节用“我赞美白杨树”直抒赞颂之情，最后用“我要高声赞美白杨树”作结，首尾呼应，赞美白杨的感情线索一脉相承，始终贯穿。文章第四、第六两节句式基本相同，略有变化，在思想内容表达上各自是前文的小结，在结构上用间隔反复显示文章的节奏，这两节与开头、结尾相呼应的句子一起使全文层次分明，既疏朗又完整。作者在第二节描叙自己看到黄土高原的景色后，先抒写“雄壮”、“伟大”的感受，突然又写潜滋暗长的“单调”的感受，两种不同滋味的感受相继产生，使文章顿生波澜；作者细致描绘白杨形象后，笔锋又转，以树比人，直接点明象征意义，把意境推向深处，使读者有峰回路转、柳暗花明的感觉，在由树及人，直接点明象征意义之前，作者又运用反衬手法，欲扬先抑，说白杨“算不得树中的好女子”，马上文笔又变，在上文反诘之下，一口气连用“伟岸”等七个褒义词，高度赞扬白杨“是树中伟丈夫”，尽情抒发敬仰之情；在第七、第八两节点明象征意义并尽情礼赞之后，文章完全可以作结，但第九节又树奇峰，把白杨和楠木进行对比，给顽固倒退的国民党反动派以无情鞭挞，换一个角度再次高度赞美白杨树。这种曲折多变，错落跌宕的笔法，使文章的节奏忽而舒缓忽而急促，作者的感情忽而平静忽而炽烈。
《白杨礼赞》无论是思想内容方面，还是艺术技巧方面都是值得学习的。茅盾同志在谈创作经验时说：“我所能自信的，只有两点：一、是未尝敢粗制滥造；二、未尝为要创作而创作——换言之，未尝敢忘记了文学的社会意义。”由于作者精于立意，巧于构思，工于细刻，所以本文实堪为中学生学习的典范。
《白杨》的读书心得体会
白杨读书心得体会篇1
最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》，上一次读它，还是读书时候的事了。犹记得那时翻开书本散发的书墨清香和教室里朗朗的读书声，而现在，点开网页已成为阅读的最简单的方式。
《白杨礼赞》写于1941年，抗日战争正处于艰苦的相持阶段，那是中国最苦难的时代，战争、纷乱、民不聊生，却又是涌现出最多能人的时代，这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想，那些融入到诗画中的苦难又是芸芸众生多少的悲怆的浓缩。我们能生在一个没有战乱，安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?
纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳，人们也始终记得“可怜无定河边骨，犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进，战争—和平—战争，古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵，中国人民如同白杨树般默默的扞卫这得来不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻过，中国人攒足了一口气，埋头补课，闷声做事，用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平，用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超，他们是守土安疆的战士，也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。今天的我们，踏着他们的足迹，站在他们的肩膀上，也必将继承他们的美德，遵循他们的遗愿，奉献我们的微薄之力来守家卫国，为我们的子孙后代们开疆辟土。
但不论是战乱还是和平，由古到今，一些品质被人们赞扬着，也总有一些人在默默的坚持着。他们像每一个值得敬畏的生命体一样，于困境之中，磨砺，成长，将苦难融进生命里，于浊浊尘世之中，谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般，伟岸，正直，朴质，严肃，亦不乏温和，坚强不屈与挺拔，即使环境艰难，旁人冷眼，亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。
这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树，让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们，他们也是在这样艰苦恶劣的环境下，隐姓埋名，默默无闻，奉献一生，像焦裕禄、罗阳、林俊德，像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们，那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们，他们无畏的冲在第一线，如同旗帜一般鼓舞着其他的人，他们走了，但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神让中华民族坚持到了抗战的胜利，让中国人民扛过了内外交困的年代，也将使中华民族完成伟大复兴，使中华民族重回世界之巅。
这世上总有这样的人，他们坚韧不屈，伟岸正直，心怀梦想，脚踏实地，即使环境艰难，旁人冷眼，亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视里有着感人事迹的英雄，也是默默无闻在我们身边的凡人。这些凡人也许更为伟大，他们就在我们的身边，也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐，还能记起他们儿时闹出的笑话，他们不是那么完美，有着这样那样的缺点，却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥，像身怀六甲下水救人的彭伟平，像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。
正是有了这些善良朴实的人们，我们的祖国才能如此安定团结，才能脚踏实地积极向上地不断发展。他们是土壤，撒播真与善的种子，当这些种子生根发芽，一片一片的开花结果，那些恶意的冷眼和嘲笑也只能成为田地里少数的异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护，作为祖国的一份子，同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。
那些或精彩或平凡的最质朴的中国人就在我们身边，那些最伟大最闪亮的优良品德就在我们身边，由古至今，从未改变，从未动摇。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树，他们是先烈的英灵，是祖先的传承，是伟大的中华人民的象征，是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它，中华民族必将实现最灿烂的中国梦，实现中华民族的伟大复兴。
白杨读书心得体会篇2
前不久听了杨晶老师的《白杨》一课，这节课的教学中，杨老师体现了“以学为主：的教学理念。这篇课文不是太长，杨老师并没有带着学生从课文的开头逐段进行学习，而是先指导孩子们交流学生从作者资料，写作背景，生字生词和内容理解等各个方面畅所欲言。然后脉络清晰地直奔课文的重点部分，也是学生最感兴趣的地方。”白杨到底是一种什么样的树?“这样不仅激发了学生阅读的兴趣，而且进行了材料的选择。 ”你喜欢哪句读哪句。“”朗读要读出你自己的理解。“这些亲切的话语给学生提出了具体明确的学习要求，还尊重了学生个性化的阅读体验，还创设了与生民主、平等、和谐的教学氛围。”你想对像爸爸这样的建设者说些什么?“可以说是对学生情感的延伸，搜集大西北开发的资料，是课内向课外的延伸。这些无一不体现了语文课堂教学的新理念。
在学生默读思考课文主要讲了哪些内容，在感受深的小节旁做批注后，李老师以填空的形式出现了这篇课文的主要内容。这就是对学生概括课文主要内容的训练。让学生理解词语”高大挺秀“中”挺“和”秀“的意思，再理解这个词语的意思，让学生理解”从来“，读出自己的理解，这些就是对学生在具体语言环境中理解词义实实在在的训练。再如，出示新疆兵团建设前后的对比并说一说，想对像爸爸这样的边疆建设者说些什么?这些都是对学生扎扎实实语文基础知识的训练和语文听说读写能力的培养。
杨老师授课思路清晰，课堂环节环环相扣，每个环节过渡自然，给人一种流畅舒服的感觉。 她的语言简练，对每个学习活动的要求准确不重复。她整堂课的语言充满了博大的、宽容的、人性关怀的气氛。这节语文课是生动的，学生有创造火花的迸放，寂然感动的呈现，课堂闪溢着灵动、惬意、恬淡与高远。
此次教研活动虽然短暂，但耐人深思，给人留下了深刻的印象。值得我学习的地方很多，我将带着收获认真钻研自己的语文教学。
白杨读书心得体会篇3
前几天，我读了《白杨礼赞》这篇文章，我被白杨树那种精神打动了。
文章讲述了这样一个故事我坐着汽车回家。望着窗外的景色，不由得感到有些单调。这时，看到远处有几棵白杨树。望着这挺拔的白杨树，想到了那些在边境的军人。
是的，在我们眼里，那仅仅只是几棵白杨树，几棵普普通通的白杨树。但如果你仔细观察他那紧凑的叶，那挺拔的杆，在仔细品味一下，你会发现，白杨树身上有一种特别的精神。它那紧挨的叶，如同我们团结一心的精神;它那挺拔而笔直的杆，如同我们坚强不屈的精神。团结，坚强，这是一个人不可缺少的品格。
读者这篇文章，想着白杨树身上的精神，让我想到了那一个个的军人。是的，一位军人和白杨树一样普通，也和白杨树一样有团结一心不屈不挠的精神。军人们默默奉献，却不要一点回报。如同白杨树一样。
望着窗外的白杨树，我思绪万千······
