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童年第六章读后感300字

朝花夕拾第六章读后感300字左右。

朝花夕拾是著名作家鲁迅写的,非常值得一读,读完后心中有很多的心得,有很多的感触。朝花夕拾读后感怎么写比较好呢?下面是范文资讯网小编为大家整理的“朝花夕拾第六章读后感300字左右”,仅供参考,欢迎大家阅读。

朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇一)

不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。

这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。

酸。的确,看鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录,大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。

朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇二)

这几天,我读了一本名著,名叫《朝花夕拾》。这本书是伟大的爱国人士鲁迅先生写的。

《朝花夕拾》这本书可以说是从作者的记忆中抄出来的,用许多笔墨、凝练的笔法选取那些刻在记忆深处的生活片段加以描述;选择具有象征意义的情节和细节,细腻地描写人物的神情心态,令作品的生活气息更加地浓厚了。

文章仅用了寥寥数笔,就刻画出人物的独特性,可以看出作者用笔的高深,写法的精妙,又能给读者留下深刻的印象,具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》在写作手法上也可见鲁迅杂文的风格,集各种手法于一体,笔锋或犀利、辛辣,或平实、饱含深情,深切的怀念中见到了鲁迅对国家大事的关怀。

《朝花夕拾》中,有的故事语言简练,取材得当,写的集中、单纯而又丰富;有的故事语言精练,文章细腻有层次;有的故事语言朴实,真切动人,还有的故事语言犀利而幽默,运用浅显的语言,阐明抽象深刻的道理……总的来说,作品的语言犀利、风趣、精炼、自然清新,朴实厚重,读起来真切动人,是现代文学史上回忆性散文的典范。

读完《朝花夕拾》这篇文章后,我深切感受到了作者手法运用的生动形象,更感受到了鲁迅先生的爱国精神。在读书的过程中,我也学会了不少写作的方法,如:常插入与内容相关的名言、典故以及传说等这样可以使文章的内容更加丰富多彩。我在这部作品中体会到了那个年代的人们所崇尚的真、善、美。

《朝花夕拾》真乃一部好书,在我读到精彩的部分的时候,就有如同在那个年代的那个故事里的感觉,令人流连忘返,回味无穷。

朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇三)

有一个人,他生活在动荡不安的年代,都没有在那个腐朽冷漠的社会中随波逐流,而是以笔为武器,同整个封建社会斗争,他就是鲁迅!有一本书,它反映了在那个社会麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民,它就是《朝花夕拾》!

这本书以作者年少时的经历为原型,回忆了他的童年师友以及辛亥革命前后中国的农村城镇等,反映了当时社会时局的动荡。看似在写回忆实则是想要唤醒当时的社会大众。书中著有《从百草园到三味书屋》、《二十四孝图》、《父亲的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎王爷打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,通过无常和阎王爷这两个人物的鲜明对比,讽刺了现实一些所谓的正人君子,所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感,尤其是《郭巨埋儿》这个故事自己明明有些钱,确全给了自己的兄弟,后来穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会“抢”老母的食物即决定牺牲自己的小儿子,十分的迂腐,且多多少少有点盗世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

在这本书中,鲁迅先生大量的使用了对比和讽刺的手法,用评定的语言,鲜明的人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让人思想解放的愿望。手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的消遣日子。

朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇四)

在暑假里,我看了《朝花夕拾》这一本书。这是鲁迅唯一的一本散文集,里面讲了鲁迅小时候的故事,读着这些故事,使我想起了自己小时候,字里行间洋溢着真实的情感。

鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,世界十大文豪之一。

鲁迅的爷爷——周福清是皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此在家、三味书屋、当铺之间来回跑。在这期间,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。

有一部电影叫做“风雨故园”,它讲的就是鲁迅小时候的事,大家有机会可以看看。

《朝花夕拾》共十篇,我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,这一篇文章通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。很受我喜欢。

朝花夕拾第六章读后感300字左右(篇五)

《朝花夕拾》初看这书名便让我觉得奇怪,《朝花夕拾》,是早上的花到傍晚再去把它捡回来吗?

翻开书,我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地,一会儿书便看完了,我看不懂。作者写的到底是什么?哪有什么朝花夕拾,里面可是连一朵花也没有啊。心中的失望感使我把书扔到了一边。那时的我还小。

再翻开《朝花夕拾》,现在的我明白了。作者的确是朝花夕拾,的确是在傍晚捡起了早晨的花,只是这花有些特别,这花是作者童时的记忆。

其中首先让我印象深刻的便是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》了。百草园在我们眼中除了杂草什么也没有,是枯燥的乏味的,三味书屋则更是无味,可这些在作者眼中却别有一番滋味。百草园是作者童时的一片乐土,那儿有着作者无尽的欢乐,美女蛇的传说更是让作者喜爱百草园,三味书屋固然无味,可其中的孩子却也天真可爱,寿镜吾老先生也算是位明理的老师吧,但这些都是身处二十一世纪,整天呆在电脑与电视前的我们无法体会的。五猖会是一直令作者念念不忘的一场盛会,但父亲的一句“背书”却使作者失去了一切看戏的兴致,不禁令人叹息,我们恐也无法体会这种心情吧。

作者写这些文章虽是别有深意,可我最深的体会却是要珍惜童年,比起那个时代,现在的我们是多么幸福啊!伴随着朝花夕拾,当我们老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵。

窗外桂花已谢,拾起一小朵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开……

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草房子第六章读后感


草房子第六章读后感(一)

【草房子】的作者是曹文轩,他经常带给我一些意想不到的惊喜,比如说【红马】、【跟鸟】、【青铜葵花】,这些都是他的长篇小说,也包括【草房子】。读完【草房子】,一个个真实朴素的儿童形象展现在我眼前。其中,我印象最深的是细马。

细马和油麻地里的孩子不太一样,他是个江南小蛮子,是邱二一妈一和邱二爷从他们哥哥那里领养来的。所以,细马听不懂其他孩子说的话,慢慢的厌倦了再去上学,便弃学去放牧,做别的事了。

一陽一光明媚,河水清澈见底,微风抚一摸一着大地,天空湛蓝如水一般明亮、清晰,在无际的草原上,是细马在享受春天的惬意!

但!细马的春天又在哪里呢?

邱二一妈一十分讨厌这个孩子,想要让他回去,也许细马知道,这里不是属于自己的那片天地,在某一天的傍晚,细马走了,但邱二一妈一也留下了眼泪!邱二一妈一突然发觉没有了细马的生活怪怪的,她舍不得这个小生命!

也许细马明白,他回来了,真的!再也不走了!但,大坝出了事,邱二爷也出了事,房屋也塌了,邱二一妈一彻底崩溃了,一精一神上也受到了严重的打击,而细马却一口一个一妈一的叫着,并用自己的小肩膀扛起了这个重担。我顿时感觉:细马长大了,成长了!

细马卖了所有的羊,将邱二一妈一送进了医院,邱二一妈一的病奇迹地治好了!细马像个大男子汉一样,开始做生意,卖树,买羊,给邱二一妈一建了一栋大房子,改变了自己的生活。

夕一陽一将红辉反射一到天上,细马真的成长了!一滴滴眼泪,象征着他的成长;一块块红砖,象征着他的成长;一次次经历,象征着他的成长。他,面对逆境与挫折,从容!冷静!坚强!乐观!他的一切都象征着他真的成长了,因为他改变了逆境,改变了自己,并用自己的努力诠释了自己的成长。细马我们的榜样!

草房子第六章读后感(二)

邱二爷家是与桑桑家关系最密切的人家。虽然邱二爷和邱二一妈一家是油麻地厚实的人家,但邱二爷和邱二一妈一家没有孩子,所以就去江南领养了一个孩子,他叫细马。细马在油麻地和桑桑成为了同学,因为细马是江南人,口音与油麻地孩子不同,因此没有人和他玩,他自己也十分地尴尬,于是他坚决不去学校。无奈之下,邱二一妈一为他买了十只小山羊,他特别喜欢。但是时间长了,他感觉很无聊,就又想回江南,户口迁不掉,没车钱,只好攒路费。在他准备走的时候,天下了大雨,后来又发了大水,邱二爷家被水泡没了。细马走了,可是他不忍心离开邱二爷和邱二一妈一,他自己又回来了。可是邱二爷病了,在冰天雪地里刨柳树须子做药引子。可最终邱二爷的病没好就去世了,邱二一妈一也病了,细马把自己的羊卖了,治好了邱二一妈一的病。细马又通过卖树、卖羊,盖起了新房子。

我觉得细马真是一个令人敬佩的孩子。他依靠自己的双手,改变双手、改变命运,使自己和邱二一娘一过上幸福的生活。我们每一个人都要勇敢的面对困难,因为勇敢是战胜困难的力量!

草房子第六章读后感(三)

与桑桑家关系最密切的人家,是邱元龙邱二爷家。邱二爷和邱二一妈一家没有孩子,去江南领养了一个孩子,他叫细马。细马在油麻地和桑桑成为了同学,因为细马是江南人,口音与油麻地孩子不同,说话时、读书时,很别扭,因此没有人和他玩。他感到很孤独,所以不想上学了,做个牧羊人。时间长了,感觉很无聊就又想回江南,户口迁不掉,没车钱,只好攒路费。没想到邱二一妈一也想送细马回去。谁知那天下了大雨,细马暂时留下,邱二爷家被水泡了,只能盖小土房住。雨停了,细马走了,可是又回来了,说以后住油麻地。没过几天邱二爷病了中药里面要放柳树须子。细马拿了一只镐子、一个竹篮,在冰天雪地里刨柳树须子。可最终邱二爷的病没好就去世了。

邱二一妈一也病了,细马把自己的羊卖了,在桑桑一家的帮助下,邱二一妈一的病治好了。细马买了50只羊,在桑桑上六年级的时候,细马的羊已经有100多只了他卖了70只公羊,留了25特别能下崽的母羊,和5只公羊,把卖羊的钱买来新传和稻草盖房子。

虽然细马没有上学,但他会养家糊口,有一爱一心他是个牧羊人,但他用羊把事情做的很完美,令人敬佩。

《论语.里仁篇》第六章读后感1000字


《论语.里仁篇》第六章读后感1000字
第六章 子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。
本章主旨在于劝人好仁,行仁道,成为真正的君子。分三个层次:第一层次是我未见好仁者,恶不仁者。第二层次是好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。第三层次是有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。第一层次是陈述句,孔夫子讲了一个事实即他没有看到自我标榜好仁、恶不仁的人。这里的好和恶是动词,表示喜欢和讨厌。其实自我标榜某某某某的人,往往不是某某某某的人,往往那些不标榜什么的人才是什么样的人,这就是生活的辩证法。这句话就是说我没有看见过喜好仁道,厌恶不仁的人。现实中人人都是平常,人们也无法直观地看见这个人人格高尚,那个人人品低下。事实上判断一个人关键在于这个人的所作所为是否符合判断者的价值标准。儒家的价值标准就是仁义礼智信等等诸方面的儒家精神。儒家在承认现实存在的前提下,高扬人的主体性,提升人的精神境界,身体力行地为民服务。所以在第二层次上,夫子就说好仁者,没有什么能比这个更高尚的了,没有什么比好仁更好了。君子成仁这是人的最高境界,而恶不仁就是为仁,不要使不仁的一些做法发生在自己身上。这个层次说明了儒家的价值诉求在于日常的行动,以仁道指导人生实践。第三个层次是孔子的谆谆教诲,耐心的鼓励。意思是说:有朝一日人们决心致力于仁道的生活,我还没见到没有足够的力量的人的。也许有力量不够的吧,但是我没有见到过啊。还有一种说法是说,颜回三月不违仁,普通人如果一日不违仁,还是可以做得到吧!
孔子的两个未见解释了仁者如众,长于生活,不离生活,提升生活的个人努力。仁者爱人是需要身心功夫的。今天为人者、为官者如能守仁如即,爱仁如身,社会的公平正义不就容易实现了吗?
所以,朱熹说:夫子自言未见好仁者、恶不仁者。盖好仁者真知仁之可好,故天下之物无以加之。恶不仁者真知不仁之可恶,故其所以为仁者,必能绝去不仁之事,而不使少有及于其身。此皆成德之事,故难得而见之也。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。言好仁恶不仁者,虽不可见,然或有人果能一旦奋然用力于仁,则我又未见其力有不足者。盖为仁在己,欲之则是,而志之所至,气必至焉。故仁虽难能,而至之亦易也。盖有之矣,我未之见也。盖,疑辞。有之,谓有用力而力不足者。盖人之气质不同,故疑亦容或有此昏弱之甚,欲进而不能者,但我偶未之见耳。盖不敢终以为易,而又叹人之莫肯用力于仁也。此章言仁之成德,虽难其人,然学者苟能实用其力,则亦无不可至之理。但用力而不至者,今亦未见其人焉,此夫子所以反复而叹惜之也。

朝花夕拾读后感300字左右


记忆上旧来的意味,是交杂在作者脑海中的细小的、零碎的,却又真实可感的意味。作者在回忆他幼年的保姆长妈妈时,便把这种细碎的意味描写得淋漓尽致:长妈妈喜欢唠叨些鸡零狗碎的事情,睡相又坏,而且总有一些奇怪的规矩要我遵从,我对这样的长妈妈是很厌烦的;但她又能讲长毛的故事,这让我曾对她产生过空前的大敬意;她踏死了我心爱的隐鼠,使得我对她又憎恨起来;但她却能用心地帮我找来向往已久的山海经,过去的憎恨顷刻又转变为新的敬意。基于对生活细节以及我的情绪转变的精准把握,一个个有血有肉的人物便在作者的行文当中站了起来。

老师曾说过:阅读朝花夕拾 时,我们应当时时提醒自己:这是一个颠沛流离的中年男人对自己过去的回忆。作者在文中所提及的那些童年时期的喜和悲、爱与憎,实际上已被当下一种成熟的、融融的爱意所包围;相对于自己离奇的现状而言,这种留存于记忆当中的意味备受心灵的呵护。这种爱意是单纯的、流动的、温柔的,它不仅出现在作者对长妈妈的回忆里,也出现在对五猖会的怀想中,还出现在从百草园到三味书屋的路途。

今天又捧起朝花夕拾,注视着作者的童年,体味着其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,与作者的童年相比,少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅,我的童年还是多了份快乐与刺激。原来,我们最喜欢下雨天,雨停了以后,门前的水泥路往往有许多积水,我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来,与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是湿漉漉的,有时玩着玩着又下起了雨,但我们全然不顾,依然兴致勃勃地玩着。有一次,同伴不知从哪找来了一块木板,他坐在上面,让别人推,像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候,由于身体没保持住平衡,一下子滚了出去,弄得像落汤鸡一样,回家招了妈妈一顿骂。

读鲁迅的文章,我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息,感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时,我已经离童年远去,但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来,天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

看朝花夕拾 的时光,要追溯到初中时期了。当时老师硬性要求读名著,所以就选了这本,可看了着实被书中浓郁的生活气息和丰富情感给吸引住了。作为一名耿直而率真的作家,鲁迅毫不避讳谈论这一段颠沛流离的境况,在小引的一开头,他便做了这般交代:目前是这么离奇,心里是这么芜杂。这离奇的目前,不仅有与论敌之间的论战,还有盘旋在头顶随时可能扔下炸弹的飞机,有1926年三一八惨案后政府的通缉,也有在厦门大学时的孤独寂寞以及同事的排挤。面对这样生计甚至生命都毫无确切保障的现实,心弦总得时时紧绷着,总要想出各式各样的办法来应对,然而,这一次是应付过了,还有下一次呢?危险的境地似乎根本就没有尽头,于是生活的信念变得荒芜了。心里的芜杂,便是这么来的。

在朝花夕拾当中,我们还可以看到鲁迅于细微事件中对整个世界的审视。比如,作者在照料生病的父亲时,便深深地感觉到这个社会上有一种无形的病让人痛楚且无法通过医生来医治。作者留学日本时,碰到了一位令人敬仰的良师藤野先生,但却因平日生活里看到人性冷漠的一面,从而做出弃医从文的决定。而好友范爱农的死,则令作者沉入了一种复杂而难以排解的心绪,并由此开始反思像范爱农这样一批人的命运。

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