读《孤独是生命的礼物》有感。
其实我们每个人都会有孤独的时候，但是我们要将它当做生活的练习。下面是由范文资讯网小编为大家整理的“读《孤独是生命的礼物》有感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《孤独是生命的礼物》有感(一)
在这样一个非常时期，不能像以前那样的自由，想出去就出去，想和谁搓一顿就搓一顿，孤独成为一个暂时的常态，这孤独并不全是一个人独处，缺乏与人交流，更多是偏于精神上的孤寂，一种与以往习以为常生活不同的状态，你无需每天每时每刻与你熟悉或不熟悉，喜欢或不喜欢的各种人，做着你愿意或不愿意的事情。
也在这个孤独的时刻，你会有更多的时间，有更多自己独处的时间，于是我看完了这本《孤独是生命的礼物》的书，这书是来自台湾岛上作家们余光中、林清玄、白先勇、刘克襄、马家辉、朱天衣等的一部散文合集。刚开始想读这本书，首先就是被书名所吸引，被那“孤独”二字摄了心魂。读书人爱书人写作人偏爱孤独，但又不完全甘于孤独，孤独中也希望听到些声响，可是真要去与人周旋却觉得更加孤独，这样处在两难境地的人群，恐怕也就是通过读书来缓解孤独了。唯有文字是最疗伤的药，最慰藉的暖。
这本书基本搜录台湾地区七十至九十年代一些作品，不知道为什么，台湾作家的文字总有一种淡淡的哀愁感，就像是岛上弥漫着一层薄雾一般，细细地低语似地在文字里徘徊，感觉他们的文字总是那种淡淡的花香般，从不张扬，可是那种情怀默默地就钻进你心底里去了，让你不由地一道沉下去，静下去。
文字里，写时光，写人心，写情怀，写孤独，写文朋诗友，写读书，写同志，写青春，写亲情，散文，终归是一道道默默的光，照亮每一个暗夜里的独行人，让我们看到自己在这个世上并不那么完全孤独。
其中第一篇，林清玄的《眼前的轮回》，人生的孤独。从去银行办事的过程中看到两件轮回，都是轮回的生活或者停留在原地的生活。跑三十年的航运新闻的人和银行每天按时打卡的工作人员，让作者想到了很多，参透人生的想法，细细品读，句子优美却又带着悟性，看似繁华却又带着平静，好多句子不就是说的自己和周围的人群，读完这一篇只想静静闭上眼睛，冥想一阵。
我们的生活，我的生活就是这样在平常中轮回，虽大多数人，包括我自己都会有所不甘，但无论曾有多少辉煌时刻，最终还将归于平常和孤独，正如林清玄写道“每天的出门，只是绕了一圈，又回到了原点”。
但我想孤独不是终点，不是宿命，我们学会孤独，独自体会着孤独，放空一切杂念，感悟人生，在与天地间的交流中升华灵魂。尽管孤独是一个人的狂欢，这也给了我们生活的动力，那就是找寻知音，让内心不再寂寞，从而无所顾忌地生活，享受人生的每一天，让轮回到来前，能一直开心健康地活着，去迎接几十年后的下一个新的轮回。
读《孤独是生命的礼物》有感(二)
每每谈到孤独，总有一种淡淡的哀愁感，让人陷入沉闷压抑之中。似乎每个人，都会有自己的孤独史。孤独是一种主观状态，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。但我们今天要谈的孤独却并非如此。
作者讲述的孤独别有洞天，书中有写到时光，也有人心，有情怀，当然也有文朋诗友，亦不缺青春爱情!让我觉得不可思议的是，作者并没有控诉孤独给人的彷徨和无奈，也没有指责人因为孤独所经历的种种。我更多地看到了孤独是人生的常态，用心经历，用心对待!
生活练习?没错，孤独是生活练习!小时候的我和作者一样都很爱哭，因为它可以帮助我博得同情。眼泪对于我来说，并不是示弱而是武器，在我还可以任性的时候，在还有人愿意为我的任性买单的时候。长大以后，我知道我不能再哭泣了，因为我已经是一个大人了。可却还是会哭，纵然哭了也不会像从前那样，只能一个人隐匿于某个角落，偷偷地安静地啜泣，然后等待着时间慢慢地收拾我的情绪，等眼泪干。
孤独是人生常态，不是吗?这本书并没有教会我如何逃避孤独，而是把人生常态摆在我面前，让我知道，其实这很正常，我应该正视它。孤独是生命的礼物?是的，它让我知道我在成长!
一天无意间看到这本书，我承认在我的人生中从来不缺乏孤独。介于对孤独的那种深深的恐惧感令我毫不犹豫地买下了它。我觉得它的名字让我对其很反感，孤独怎么会是礼物?有谁会喜欢孤独?但是不得不承认，我极力地想从那种处境中挣脱出来，趁着对它还有一丝丝信任，我也希望作者可以给我一个合理的解释，带着错综复杂的心情，我读完了它。
“不求回应，不求认同，学会与自己交谈。听自己说话，学会孤独。”
长大后的我哭泣，要的并不是同情，而是陪伴!在儿时有父母的陪伴，曾经的我天真地以为只有我会长大，殊不知父母也会变老，在他们还没有白发的时候我一直是这么想的。现在的我，很多时候都只能一个人走人生了。时间这种可恶的催化剂，加速扩大了我们和父母之间的代沟。很多时候，他们都不能再陪伴我们了，不是他们不愿意，只是时代变了。曾经志同道合，肝胆相照的朋友现在也早已桥归桥，路归路了。正如林海音的《城南旧事》中写的，人生中曾经陪伴过自己的人也都一位位地逐渐远去，最后只剩下自己。看完后才明白，原来很多路只能一个人走，于是最后只剩下眼泪，苦苦的。
读《孤独是生命的礼物》有感(三)
近期，有幸拜读了所团委赠书《孤独是生命的礼物》。这是一本由余光中、林清玄、白先勇等名家作品组成的散文集。这些当代文坛巨匠们，以各自的经历为线索，为读者们展现了对于孤独、对人生的思考与启发。文字里，他们写时光、写情怀、写文朋书友、写人世沉浮，包罗万象却又不离其宗，所有的琐碎最终都归于一点，像是慢慢长夜里一束默默的烛光，摇曳中照亮每一个人生旅途上的独行人。
对于人世间的孤独，每个人都会有自己的体会。孤独不同于孤单，孤单只是客观上孑然一人、形单影只的状态，而孤独却是扎根于内心深处的感受。一旦孤独之意涌上心来，即便身处人潮涌动、灯火辉煌的闹市，也只能独享一人份的寂寥空旷，尘世间的欢闹是与我无关的。随着年岁的增长，在经历了各种人群聚散，看过了各式悲欢离合之后，慢慢才懂得，这一生到头来，能一直陪伴自己的只有自己的内心。正如书中所说的那样，我们应当不求回应，不求认同，学会与自己交谈，听自己说话，学会孤独。
现在的人，大抵都是孤独的。千万人每天穿行在偌大的城市里，日复一日带着惺忪睡眼离家工作，再披星戴月伴着睡意关上房门，在工作和生活中不停循环往复，仿佛都是社会机器里互不干涉的小螺丝钉。
在我们还无力改变这种生活节奏时，与其把孤独视为一种不合群的怪癖，不如让自己从容置身与孤独之中，从纷繁复杂的外部世界中偷得片刻闲，以理性沉静的态度，享受独立思考的空间。多阅读、多思索，动心忍性，增益己所不能。或许某一天回溯往昔的时候，自己会怀念起当年孤独里的那份静谧，由衷感谢这份来自生命的礼物。
读《孤独是生命的礼物》有感(四)
这是一本关于孤独的散文集子，作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙。在他们的文字里，无一不彰显着对生命、对孤独绵密的思考和体悟。
这本散文集中收录的文章，都出自于台湾作家的笔下，虽对宝岛文学了解不深，可还是能从用词、情感以及表达手法上明显分辨出其与大陆文学的区别。不知道是不是地理因素对文学风格的形成影响颇深，总觉得台湾文学与日本文学有些相似，因为都是在岛屿上孕育出的文化?单从这方面来看，这本书能带我们体会不一样的宝岛人文风情，这一点就值得我们去品读，去了解。
看了一些关于这本书的评价，比较两极化——有的人说看到封面上的余光中、林清玄、白先勇，就知道这本书的质量有一定的保证：也有人说太一般了，有点心灵鸡汤的感觉，大多文章给人一种矫揉造作的感觉，看这本书纯粹浪费时间。
个人是觉得这本书中收录的文章水平参差不齐，有让我非常喜欢的文章，比如在《小子!何莫学夫诗?》中有一段“自教育部以降，各级学校焦躁浮动，难的清安，整天会议无穷无尽，成日活动没完没了。结果，大人带头，各个浮躁忧郁，真不知，又该如何教出心平气和的下一代?”这一段与孤独无关，读后感.并没有点题，但是确实反映出了现实存在的问题，引人深思。这本书中收录的很多文章都是看起来好像不符合“孤独”这一中心思想，但是也能让读者从别的角度解读出不一样的孤独。
这本书其实也更像是一座桥梁——书中作者都是台湾作家，在一些文章中他们会提及一些台湾文学泰斗，也会推荐一些能体现宝岛人文风情的著作。挑出喜欢的被推荐的作者或书籍，记下来，慢慢的找来看。(我一般都是把从文章中了解到喜欢的作者或书籍，写在在前面目录中相应的文章标题之后，方便以后查看。)
台湾文学确实有它的魅力，散文就是承载这种魅力的最好的载体。能这样无所用意闲闲写得一段，文句极省俭，将意念极大化，使读者读了以后五雷轰顶，并不是容易的事。有不能理解的人说这种文字矫揉做作，这种“不认同”其实也早已被这本书囊括其中了，不就是封面上那句“不求回应，不求认同，学会与自己交谈，听自己说话，学会孤独”么?
总有一天，你会明白，孤独才是生命的常态。而你的孤独以及你所畏惧的，都将被时光锻造成钢。
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读《烦人的礼物》有感
读《烦人的礼物》有感
今天，我看了一篇文章，给了我很大的启发．
《烦人的礼物》突然间让我懂得了好多，生活在同样的世界，学习着同样的知识．作者想到的，而我为什么没想到呢？真是有点惭愧啊！
文章讲了作者以自己的亲身经历展示了她内心的烦恼，用＂向爸爸要钱给同学买生日礼物＂为文章的开头，爸爸的叹息声引起了作者的深思，营业员的自言自语让作者觉得惭愧．在大人眼里，认为我们小学生不节约只会摆阔气讲排场，就连送礼也都还要讲究．使作者深深地体会到经常给同学送礼，不仅会增加父母的经济负担，还会助长铺张浪费．互相攀比的坏风气，她怀着这样沉重的心情，给同学过了一个快乐的生日．耳边除了一阵阵欢笑声，还响起了爸爸的叹息声和营业员的自言自语声。文章以＂下个星期又有同学过生日＂为结尾，和前文相对应，又一个生日使作者心情更加沉重，她将怎样开口向父母要钱呢？当她抬起头仰望天空的时候，发现蔚蓝的天空中一颗颗星星似乎被一丝丝乌云笼罩着，失去了往日的纯洁．明亮．作者认为同学之间，应该多一份真诚，少一点铜臭，而不是以礼物的价值来衡量友谊的深厚．
我认为，作者的观点，正是我们所要学习的，在和同学的欢声笑语中，是否应该想一想父母的辛劳呢？
读《孤独的小狼》有感
前几天，我在家里读了一本名叫《孤独的小狼》的书，我深有感触，在这本书里，我认识了许多令我感动的动物：被认定为马尔卡达哈的福狼和哺乳福狼灰熊妈妈雷霆之心。
小福狼一出生就让母亲担忧，因为他的前爪上有一块模糊的螺旋状条纹，好像脚掌上长了一颗旋转的星星。这只与众不同的标志使小狼就被称为：马尔卡达哈（狼族中被诅咒的狼崽）。这类小狼崽会被遗弃在荒野之上，直到死亡降临（如果有幸能生存下来的狼崽，将会重新回到狼群里，成为啃骨狼）福狼就是这样的狼，当他被扔在河流上时，母熊雷霆之心收养了它，还一直爱护着它，关心着它，把鱼的尾巴咬去，把最肥厚的地方留给小狼，而当它冬眠过后，忘记了它允许福狼出去捕捉雪兔，被因为地震掉下来的大石头给活活砸死了，福狼的亲生母亲发现了一丝几年前那只小狼的气味，他悬着的心放下了，因为，他的小狼还活着，这令它很高兴，还给这只母熊举行了葬礼。看来，狼也是有感情的动物。
我觉得，要有一颗善良之心，因为帮助他人等于帮助了自己。我觉得雷霆之心会有善终，在天堂会过得很好，人也要学会福狼的感恩之心，要有他坚强的毅力！去尝试别人完不成的事情，有志者，事竟成！这些都是人们需要的品质！
读《革命孤独》有感
一、
你一定要走，我一定要留，没有人走，革命无以成功，没有人留，无以告诉曾经相信这次革命的人。这句话让我激动了许久。
总以为革命与佛学八竿子打不着，但没有想到，说这句话的人竟然是一个学佛之人，从学佛走向革命，不是禅道参悟不够，而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事革命。
谭嗣同让我看到了一个革命孤独者的高贵。纵观整个人类的进程，革命不是叛乱，而是用血与泪书写一种诗意。横看精神，日本的武士精神，处处弘扬着为国献身的伟大，全民接受帝国主义教育。全民族激情四射着去革其他民族的命，这样的盲目忘我为国是一种悲惨。不过若人们又过分注重个人生命，畏惧牺牲，但又无法唤醒民族的觉醒，无法告诉人们要为什么样的理想去奋斗，所以，不得不有人为此牺牲，若将这一部分人(由《五人墓碑记》所想)归结为用生命换取死后的荣耀，未免不符合实际了，早已将生死置之度外的他们又怎么会在乎荣耀呢?
事实上无论是他们的战友或只有着同一信仰的人，闻到他们牺牲的事实，心中虽会悲痛，但对于那一时期，每日都是活在刀剑上的日子，对待每日都会发生的生命的堕落更多的是习惯。人，抱着崇高的人格走向死亡，大家看到得更多的却是未来的美好，仿佛为大事损失的生命，是毕竟之路，既然未来能成大事，相比之下当前革命者的牺牲从另一方面思考，不是损失而是收获，收获了推进革命事业的动力。
但有一点，我们必须清楚意识到，勇于为革命献身的到底是哪样一群人?是诗人，是作家，是学者，是有着百分之百的零度灵魂的人。什么是零度灵魂?就是很清楚地知道自己活着的意义，向着心中的精神方向坚定不移地走去。这与零度写作中零度有些不同，同为零度，后者是回归生命本源，但是前者的零度确是人在成长过程的全新开始，一个精神上的进步。不得不承认的是，有这种觉悟的人，有这种无畏精神的人，他们的死亡于文学、美学上都是巨大的遗憾，这遗憾并不能因为政治上的成功而堙没。
二、
我觉得光荣革命留给世人的意义，不是在于政治上的光荣革命后建立起来的议会权利超过君主的权利，不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在最大程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说，下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。
他们活着无疑是国家最大的财富，在英国莎士比亚所占有的地位可想而知，如果让他们选择，人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上，这些有才之士，他们的生命力能决定整个国家的文脉，他们所赋有的个性能创造艺术上，美学上多大的创新，甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了，然后，就没有然后了
我相信如果让历史重新选择，他一定会选择让这批人好好活下去，因为每一个真正不怕死，敢于为自己信仰牺牲生命的人，本来就不应该死，他们更应该好好活着，去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人，他们死推动着革命的进步，在另一方面上却又阻碍着文脉的发展，与大局到底是得还是失?想必没有那么容易判断了吧。
读《孤独深处》有感
命运对他就像偶尔显出形状的云朵，倏忽之间又看不到了。
这是老刀曾说的，在心里微微泛起波澜。上天对于老刀，无疑开了最为严肃的玩笑----让他生生世世在第三空间里，永无天日地，做着一名狼狈不堪的垃圾工，混沌地度过这一生。老刀啊，是个富有悲剧色彩的人物，他无老葛的学识与机遇。正如一只满腔热血的出林鸟，欲展翅高飞之时，却被猎人的枪响，无情打碎了梦想，掉入黑暗深渊。
长大越发现，所谓的三六九等早已贯穿大脑皮层的思想，屏蔽了他的xing格、他的品质，甚至于他的修养。
一时之间，竟说不出是可喜还是可悲？或许，我想，是悲吧。古与今不同了，古时，人们与君子为朋、为友。而今，不少人则与身份，与金钱为伍。人们对于他人所付出的，往往不再是一往情深，而是虚情假意。但，可叹可悲后，反观自己，又是否为了自己的追名逐利，只知命运、身份、金钱，忘记了昨日的忧伤，未来的向往，甚至，生活中微不足道的纯粹的美好而失神呢。
感叹之余，才知晓，人未变，只是人心变了。
人活在大地上，充满劳绩，却诗意地栖居。这便是人心深处。
曾几何时，当我们提到人心，脸上满是厌恶。殊不知，我们也被这某种意义上的人心，深深掌控，无法挣脱。人心这东西，是好是坏，谁也说不清。
可是，自盘古开天辟地时，自华夏文化诞生时，自北京人开荒大地时，人心便已存在。此刻，古与今又是相同的。古时，无论哪个朝代，追名逐利的人，都无法清算。正如此，陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的淡然才显得如此珍贵。而今，能做到如此淡然的，又有几人呢？
可悲，可叹过后，却发现，自己还是原来的自己，人心也还是原来的人心。
原来，孤独的深处，是命运；比命运还孤独的，是人心。
生命的触发——读《生命生命》有感
“生命”是什么呢?
也许有人说：“生命，不就是血在流动吗？”或者有人说：“生命，不就是心脏在咚咚直响吗？”现实的人或许会想：“生命，不就是要经过生老病死吗？”诚实的人更会想：“生命，不就是有血有肉吗？”但自从我读了《生命 生命》这篇课文后， 我才发现自己对生命的见解〈几对生命的意识竟是如此浅薄。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩，开始为我没有用时间在生命这本书上写下自己的辉煌而羞耻，我更讨厌自己没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣……
我出世以来，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生……
如果说生命是一条漫长的河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生……
如果说生命是一部机器，那么时间则是组成机器的零件，支撑着人生……
如果说生命是那广袤的田野，那么时间则是耕耘的犁耙，创作着人生……
如果说生命是一张什么都没有的白纸，那么时间则是一盒多彩的颜料，为生命洒下色彩，描绘着人生……
“生命”，是一个不可思议，更是令人难以捉摸的词：生命的决定，更是令人出乎意料……
当我发现《生命 生命》的女作家——刘侠的生命时，我更感到大吃一惊，一个１２岁时染上了类风湿关节炎的人，居然能够操纵生命，在病情恶化中，忍着病痛，写了四十多个剧本和散文，这顽强的生命力量怎能不让人感到无地自容呢？
生命并不是没个人都能完全拥有的，你说我们能对生命不重视吗？