大学生读《羊脂球》有感。
阅读书籍可以很好的增长我们的见识，通过书里的人物也可以让我们对人生产生很多的感悟，那么在阅读这本《羊脂球》后又会得到什么收获呢，下面是由范文资讯网小编为大家整理的“大学生读《羊脂球》有感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
大学生读《羊脂球》有感(一)
告别白日里的喧闹，黑夜的帷幕缓慢地降了下来。在这静谧的气氛之下，冲上一杯热茶。坐在灯下品书，就成了这一天里最为享受的时刻。
为了防止“废寝”的地步，影响第二天的工作，我一般会选择读一些短篇小说，而其中最令我喜爱的就属莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑笔下塑造最成功的人物之一，她巾帼不让须眉，在德法交战期间，她不惜牺牲自我。在德国侵略者入境后，她不甘做一个亡国奴毅然出境，跟与她同行的鸟先生夫妇、卡雷拉玛东夫妇等人相比，羊脂球如水一般纯洁，如女神一般善良。她乐于助人，将自己丰盛的食物与他人分享;她甘于奉献，为了帮所有人脱身，她不惜牺牲自己。他的身上有着一般绅士所没有的宽容、大方和爱国的品质。
或许，有人会说他傻，但我觉得这并不是无价值的牺牲，在那兵荒马乱的时代，她希望用自己的牺牲唤醒麻木的人，激励人们一起勇敢反抗，她让我们看到了一个有血性的人在困难面前的无所畏惧。她的伟大在于他的勇敢和牺牲。
是的，我们无法置身于她的处境，感受她的遭遇，但我们可以学习他的精神。在面对困难时勇于牺牲自己，学会宽容、大方。最重要的是拥有一颗爱国之心。
大学生读《羊脂球》有感(二)
今天读完了莫泊桑写的《羊脂球》，这是一个写人性的故事，给我很多感触。
“羊脂球”因为肥胖得到这个绰号。她虽然肥胖，但却是一个漂亮的人。我很喜欢“羊脂球”，不是因为她漂亮，而是她的善良和献身精神。
其中有这么一幕，一辆离开鲁昂的四轮马车上，十个人分吃着她准备的一篮食物。其实这没什么特别的，让人好笑的是，原本看轻“羊脂球”的“尊贵”的乘客们为了得到食物而与“羊脂球”套近乎，纺织厂主的妻子甚至晕倒了，我的理解是她大概是装晕倒的，以此得到分享食物的邀请。当他们受到邀请时却又因为面子问题而不敢接受“羊脂球”的好意。真让人哭笑不得。
后来一车人被耽搁在旅馆里，原因是军官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不愿意把自己出卖给敌人的军官。起初，“尊贵”的乘客们都“同情”羊脂球，但当他们发现因为这件事会使他们永远待在那个小旅馆时，他们丑恶的嘴脸终于暴露了。他们想尽办法要求“羊脂球”为他们牺牲尊严。当他们的目的终于达成时，“羊脂球”的悲剧也最终上演了。是的，这一群为了自己的利益不惜一切的“高贵”的人们再次表示出对“羊脂球”的蔑视，甚至比之前更伤人。
作者运用前后对照的手法，在篇尾又写了马车上的乘客吃东西的一幕，然而，这一幕中，“羊脂球”没有食物。也没有人请她吃，她委屈、愤怒，却无法发泄，只能一个人默默抽泣。
大学生读《羊脂球》有感(三)
只能惋惜，真诚的人却如此的卑微。
有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个女人陪他过夜，否则驿车就不能通过。这个女人出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，她出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。 “她”，便是小说的主人公——羊脂球。 看完这本书，让我的心灵级为震撼，莫泊桑巧妙的拿身份卑贱的人与上级贵宾做鲜明的对比，反映出转乱时期社会的腐败和上层人群的丑态和无知。羊脂球，便是一位下层的劳动人民，有着强烈的爱国情感和对朋友真诚的友谊，即使是刚认识几天的朋友。在离开敌战区的路上，羊脂球与一些伯爵们和大老板们以及他们的夫人坐在同一辆车上，就当这些人饥寒交迫的时候，羊脂球好心的将随身携带的一篮食物分享给他们，当故事到了最后，羊脂球已难过不堪，可与她同来的那些人们，却不肯分享一点食物给羊脂球。相信看完这本书的人们都会为羊脂球的“回报” 深深的痛惜，羊脂球虽然身份卑贱，但她的心灵是纯净的，是当时社会很少人拥有的，可她始终是被上层人民利用的工具，当她没有一点利用价值的时候，她的纯净的心灵一样会受到上层人流残酷无情的践踏与踩击。 我不是鼎鼎有名的大师，能够阐述这本书的意义;我也不是什么作家，说明不了其中的内在。我只是一个欣赏着，犹如一只雏鸟，除了“啾啾”之外，我找不到合适的语言。我并不想说的太好太好，但我还是隐忍不住内心的话语，我只能不停的“啾啾”。莫泊桑为我们揭示了人性的美与丑，世间的真善美。那些带着假面具的人，我是说那些只求利益的上层人士，为了利益，他们什么都可以出卖，什么都阻碍不了他们“前进”的动力，他们内心是歧视下层人民的，是歧视真诚的，也就等于说，他们的良心也许早已魂飞魄散了呢!这个社会，是一种冰冷的世界，是一种没有爱的世界，没有人性的世界。我觉得很幸运，我不是生活在莫泊桑笔下那些“上层的人”，不是那些凶煞的人，我不会像他们那样谋取不实在的利益，因为我有一颗真诚的心，有一股真正的人性。这并不是在虚夸我自己，这只是对言行负责的态度，最起码，我们是有尊严的中国人! 人都应该真诚，都应该好好的做人。 每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?羊脂球，是我们值得敬佩的人，而那些带着利益面具的上层人物，更应该受到我们的斥责与劝阻，同样的，他们也需要我们大家的关爱，相信莫泊桑大师也决不是要我们互相残杀那些“恶人”，来拯救美好的社会的吧! 人人都应该友善，都应该真诚，都应互相关爱，只有我们社会人民的一双双劳动的手，一颗颗真诚的心，才能推开社会的腐败无能，创建更美好的未来，不是吗?
大学生读《羊脂球》有感(四)
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的女士陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女人和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽，同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配。这对人是一种精神上的启迪。
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读羊脂球有感
读羊脂球有感（一）
当我读完【羊脂球】这本书后，不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心，而对贵族阶层丑恶肮脏的人一性一感到憎恶，心中不时感到忿忿不平。
贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。也正因如此，他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在【羊脂球】中被描述得入木三分。
故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不同地位的人，有贵族，有商人，有修女，更有民一主朋友，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个一妓一女。正因为这么卑微的身份，所以在这水深火热的背景里，她时而受到贵族的赞扬和同情，也时而受到禽一兽的歧视和践踏，禽一兽的善变真让人为他们感到可耻和恶心。
从一开始羊脂球被人认出来后，几个正派女人就开始在她面前窃窃私语，甚至还辱骂她为臭婊一子、公众的耻辱等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自己的食物拿出来品尝的那一刻，鸟先生却在没有被邀请的情况下毫不客气地分享着她的美味，他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来，羊脂球又邀请了两位修女和她一起用餐；按理说，两位嬷嬷应该拒绝，因为这是一个一妓一女的东西，是一个失贞女人的食物，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人
当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被婊一子的食物给征服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的一妓一女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔一弩一兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本一性一只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤一裸一一裸一的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。
她觉得自己被这些顾一爱一名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。这样种种的摧一残，终于导致她被完全地毁灭了。
无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说上一上一下一下都滴着肮脏的血，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
【羊脂球】这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
读羊脂球有感（二）
羊脂球不仅仅只是一本书的书名，也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着于其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的一精一神。也许大家对这一老一套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提得！
在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连一个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了；有的累的已经倒在了地上而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的名。
在这生于死的交接口，谁都希望得到一份一爱一来养活自己，羊脂球就是提一供一爱一的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。
羊脂球舍己为人，助人为乐的一精一神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活别人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。
当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却却不做到，他们如果真的能为什么奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。
就像船长哈尔威正是已舍己为人，助人为乐的一精一神赢得了人们的信任。
所以生活中不能缺少八个字助人为乐，舍己为人，哪怕却少一个字，那世界就会不美！
读羊脂球有感（三）
说到莫泊桑，就不能不提及【羊脂球】这篇小说。莫泊桑正是以这篇堪称惊世杰作的短篇小说【羊脂球】在大师辈出的19世纪中后期的法国文坛上声誉鹊起，一跃而奠定了他在法国及至世界文坛上的地位。他留给我们的思考正是开始于这篇小说。而这篇小说也无愧于后人给予它的评价世界中短篇文库中的瑰宝。
故事发生在普法战争中法国军队溃败，普鲁士军队侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人：一奸一商鸟先生和夫人、资产家、政客卡雷拉玛东先生和夫人、贵族德布雷维尔伯爵和夫人、两位修女、民一主一党一一爱一国人士高尼岱、还有一妓一女羊脂球抱着不同的目的在鹅一毛一大雪的寒夜同乘一辆马车要离开普鲁士占领区。途中并不顺利，半道碰上一位瘦高个的年青普鲁士军官，因为垂涎于羊脂球，提出了要羊脂球陪他过夜的要求，否则便要把全车的人无限期的扣留。羊脂球虽然是个一妓一女，但本着对侵略者的仇恨和对自己祖国的热一爱一，愤而不从。普鲁士军官是深知人一性一的本一性一的，他紧一抓着手里的王牌他的意思是他的希望一天得不到满足，就必须把全部的人扣留一天。
同车的人群一开始听闻羊脂球说出来被扣留的真象时，义愤填膺。然而，这正是莫泊桑一精一心设下的一个铺垫，高一潮也顺应的在此展开。莫泊桑牢牢的把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人一性一在环境转变中的承载能力人群起初的义愤填膺到被扣留后大家对羊脂球的好像有点冷冰冰了；他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了，为什么她不偷偷地跑去找那个普鲁士人，人群为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军官拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球进行说服和劝说到最后，羊脂球屈辱的为了大家的利益，顺从了普鲁士这官而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待。
在这个小说里，具讽刺一性一的对比手法在文中时时贯穿，主人公羊脂球虽然生活在社会的最底层，饱受世人歧视，但作者却把她作为正面人物来描写，与上流社会道貌岸然的正人君子产生强烈的对比，揭示了后者虚伪的肮脏内心。还有车中两次进食时各人言辞、行为上的对比、人群对羊脂球前后态度的转变对比、初上车时三位阔佬及他们的夫人的高高在上对其它人等的蔑视和最后途中在高尼岱【马赛曲】中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比。
莫泊桑客观而又冷静的塑造了一组典型环境下典型的人物：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体内心一一婬一一贱的几位贵妇，与之对立的是身为一妓一女却深明大义热一爱一祖国的小说通过描写这些典型人物的语言，简洁而又强烈的把那些身份高贵的贵族的丑恶嘴脸刻画的入木三分。另人不禁对这些虚构的人物嗤之以鼻。
【羊脂球】最大的成功在于真实的再现了现实中的真实人一性一。在莫泊桑的笔下，人一性一并不是一抽一象的、虚无缥缈、神秘莫测的，或是要遵循某种准则来进行，而是取决于现实生活中的环境转变的。
【羊脂球】另一个成功之处在于作者在一精一确的描写和细腻的心理描述中体现出来来的丰富的思想内涵和现实意义，这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。这一篇小说是经得起历史的积淀和推敲的。
莫泊桑写下这部传世之作也许跟他所处的时代有很大的关系，19世纪的法国充满着资产阶级等级观念，人与人之间没有真诚的感情，有的只是毫无人情味的虚伪奉承。同时我联想到自己，身处21世纪的中国，在共产一党一的领导下，人与人之间真诚相待，互相关心，互相帮助的和谐社会是多么的可贵，多么温暖。我还有我的同龄人们是幸运的，上一代的前辈们用他们的牺牲，他们的革命，他们的奋斗，为我们构筑这样一个幸福的社会，所以我们更要好好珍惜这来之不易的成果，让我们的世界充满温暖，充满真诚，充满一爱一！
莫泊桑在200多年前就呼吁我们构建一个和谐的社会，随着历史的不断变迁，我想，这个理想终将实现，所以，当我们仰望这位巨人的高度，当我们面对和正视他辉煌的艺术成就，在崇敬和信服的同时，也要从自己做起，努力将他的理想变为现实！
读羊脂球有感1500字
对《羊脂球》这一名字并不陌生，莫泊桑更是早有耳闻，知道《羊脂球》是法国作家莫泊桑的代表作。但是对于作品的内容，却是一无所知，只是无端地猜测。待读完全文，才觉得自己想当然的猜测是多么的可笑。
耐着性子但却又是欲罢不能地读完了《羊脂球》短篇小说集，这样的感觉似乎从未有过，觉得奇怪。细想起来，还是有一定缘由的。
想放弃，是因为这部小说集是一部译制读本，许是法语与汉语的差异，或是译制者对于两国语言的驾驭能力问题，使一些地方出现语病，文字经常有艰涩阻滞的时候，给理解吸收带来很大的困难，造成阅读的障碍;还有些地方，翻译的语言刻板、僵直，想当然地认为大大折损了原著的语言魅力，让人无法领略大师的风范，无法揣度作者要表达的真正意思。
不舍，是由于它的作者莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师，拜读经典的心理成分还是有的。这就像我们因为是某个人的粉丝而觉得他的一切都是美好的，或因为慕名而去崇拜某个名人、游览向往的圣地一样，对他们有着难以割舍的了解的欲望。
就是在这样的矛盾中，亦步亦趋龃龉前行。不过细究起来，这部经历百年沧桑的著作能够流传于世，它的独特魅力与微小的瑕疵比起来，还是可以归咎为瑕不掩瑜，作品的生命力还是攫取人心的强有力的支撑。
这部小说集共收入四十多篇文章。掩卷回味，记忆的屏幕上，留下深刻印象的当属形形色色灵动鲜活的人物形象。这些人物，大致来说分为以下几类。
战争中的女人。
其中好几篇文章的主人公都是战争中的妓女，《羊脂球》《二十九床》《菲菲小姐》等，都是通过她们与外国侵略者的不屈斗争，揭示她们的爱国情怀和善良本性的。相反地，众多道貌岸然的贵族、商人、政客等资产阶级人物，只顾私利而没有民族尊严，他们与这些女人在人格上相形见绌;这些女人，反衬出了他们的寡廉鲜耻。这使我不由得想到了中国在抗日战争中的屈辱历史，想起了那一个个中国的脊梁，更想起了那些为数不少的汉奸、卖国贼、皇协军、特务们的可耻行径，他们同样是连作品中的妓女都不如的一群可耻的民族败类。
《萨瓦热大妈》，在得知自己的儿子牺牲在战场上后，用自己过人的智慧、超人的胆略，将五位德国军人活活烧死。《俘虏》中的少妇，用自己的聪明才智、果敢的言行，将六位普鲁士军官与士兵引入地窖，成功活捉。战争使母亲失去了儿子，使妻子失去了丈夫，向往和平，是她们共同的心声。她们的勇敢是一股股熊熊燃烧的复仇的烈焰，将燎原祖国大地，使侵略者丧魂失魄，节节败退
惯常婚姻生活中的女人。
不同的女人，从不同的文字中，一个个徐徐走来，让我们看到了现实生活中的一个个生动的面孔：
《帕里斯太太》的勇敢、大胆、漂亮。
《首饰》中妻子的不轨;《项链》中妻子的爱慕虚荣;《宽恕》中女主人的隐忍与大度。
《幸福》中的妻子为了追求心中的爱情，放弃了奢华的生活，与心爱的隐居到远离人烟的偏僻荒凉的角落，过着简单快乐的生活。但我更愿说，那是他们幸福的桃花源。
《在一个春天的傍晚》中，为爱感怀落泪的未婚老女人。
《初雪》中，那个温存、软弱、不被尊重、不被理解和关怀的妻子。还依稀听得见她撕心裂肺的经久不息的咳嗽声
《在树林里》，那位已经五十多岁的老太太与年逾花甲的丈夫，为了弥补年轻时未能体验的浪漫缺憾，在野地里孵小鸽子的可爱
其他场合、其他职业的人。
护工《魔鬼》的心狠手辣;《保护人》的不自量力，自我膨胀;《我的叔叔于勒》的穷困潦倒。
《小酒桶》中，饭店老板的阴谋诡计。
《真实的故事》中，男人的凶狠，女人的不幸。
《绳子》中，老人百口莫辩的冤屈的孤魂，让我们看到唾沫星子淹死人的威力。
《勋章到手了》中，对以妻子美色获得勋章的男人的嘲讽。
被活活冻死在雪地里的《瞎子》和不知下落的《女疯子》，为我们诉说着人性的残忍。
《旅途上》，让我们看到了两颗素昧平生的善良的心。
一群拥有的华丽外表的人，却同时拥有着无比丑陋的内心。看似丑陋卑贱的羊脂球，却有着华丽的热血。然而我们人类的世道似乎一直都是华丽的外表在打压着美丽的内心人就是这样，宁愿买外表鲜艳的桔子也不会哪怕花一分钱去买外表腐败的桔子，即使它真的很好吃。然而到底怎样的桔子才是好桔子，直到如今，似乎人类并不想去承认就好比羊脂球的悲哀，也只会仅仅被看做是贫穷挨打，人善被欺的教材来激励自己。
善良与罪恶――读《羊脂球》有感1200字
羊脂球，这篇小说中的主人公。虽然她身为妓女，可是她有一颗诚然的爱国之心，深深地感动着我而那些卑鄙的上层人士，令我厌恶
一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车有地位的乘客为了各自的私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作出了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话
在现在的社会中何尝没有这种事情，翻脸不认人的事情有很多。在自己需要帮助时，把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，来拯救自己。无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下尊贵的腰，低下高尚的头，露出难得的笑脸。就像些所谓的上流人士，起初觉得与这个妓女坐同一辆马车非常耻辱。但是到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不停的赞美她的美丽和善良，不怕低贱的食物有失他们高贵的身份。
面对你自身利益，会怎么选择？是向装束整洁的死神招手，还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人会走向耶稣，他们知道以见利忘义为耻，宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥，向死神走去，用灵魂去换他们的赏钱，用他人的灵魂去换取赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切，当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，眼睛完全瞎了他们看不见羊脂球是他们的恩人，只看见她是一名肮脏的妓女。这时，乘客们由哈巴狗变成了豺狼，拼命把羊脂球推入火坑，来逃避自己所受的伤害。
面对危险时他们是哈巴狗不住的点头哈腰，来避免伤害。面对金钱时他们却是吸血鬼一个个卑鄙肮脏，拼命搜刮钱财。
在逃难过程中所发生的一切由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，没有一处不反映出羊脂球拥有尊严和善良，无处不反映出她敢于反抗普鲁士侵略者的凛然正气。更反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，无耻卑鄙。为了自身利益而毅然决然把羊脂球推向火坑，来当作挡箭牌。更使我气愤的是，之后这班所谓的上流人物，面对饥寒交迫的羊脂球所给予的只有鄙视，挖苦，讽刺，嘴里不住的说着无耻。根本没有一人挺出身来帮助她，维护他的尊严。
我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有如此巨大的天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪？还是人类自己的灵魂在不断地扭曲羊脂球的故事不仅仅诉说了她的悲惨生活，更反映了当时的上层人类的灵魂是多么的虚伪，多么的丑陋，多么的罪恶！像羊脂球那样的人的精神值得我们学习，你不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等代价的恩人，而是要给予他关心.感谢他为自己所做出的贡献。这才不失自己为人的身份，为地球上最高智慧的生物
初二:张天翼
名著读后感600字:读《羊脂球》有感
名著读后感600字 读《羊脂球》有感
这个暑假里，我阅读了一本名为《羊脂球》的短篇小说，他的作者是世界的著名文学家莫泊桑。他的短篇小说侧重描写人间事态充分显示出他的社会风俗画家的才能。构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾都有独到之处。文字简洁、质朴，却又犀利准确。
这篇小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很.在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下尊贵的腰,漏出难得的笑脸.就像羊脂球中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念以及善良的心。读完这本小说，我受益匪浅，感悟良多。
羊脂球1000字
金钱、利益种种可怕的力量，使真善美从人们身上淡化，使他们的灵魂扭曲！
永远无法忘记出自短篇小说之王莫泊桑手中，那被刻画得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸铁匠菲利浦雷米；不舍得花一分一毛自己的钱，却糟蹋他人的金钱的都市小市民奥莱依太太；不懂得孝敬父母的公务员卡拉望夫妇；贪婪自私、爱慕虚荣的贵族官僚鸟先生不同的阶级，不同的形象，不同的特点，一个个都令人感慨万分。当然，还有那最令我难忘的充满傲骨的妓女羊脂球。
在那个身材矮矮的，满身各部分全是滚圆的，胖得像是肥膘，手指头儿全是丰满之至的，丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈，简直像是一串短短儿的香肠的羊脂球身上发生了这样的情节：逃难的路上，饥饿的贵族官僚们臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。从前在他们眼中身份卑微的妓女，此时此刻却被他们捧成上帝的女儿。贵族们伪善面具令人佩服！当普鲁士兵威胁到他们的腰包时，他们看不见羊肢球是他们恩人的身份，只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼，拼命把羊脂球推入火坑。他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱、利益去衡量一切
我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀，书本的学识未能给他们带来善心，现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起老师说过的一句话：在学做学问前，先学会做人！
物质上的贵族不一定是贵族，而精神上崇高的人比贵族更高贵。同样的道理，身份上的妓女不一定是妓女，而品质上低劣的人比妓女更让人唾弃。或许，这些道理对于我们这群涉世未深的中学生，仿佛有些无处可用，但是，想想我们的身边却又是充满了这样的道理。
记得化学老师曾经说过：我不是凭成绩好坏来评价我的学生，我看的是人品，同学们，你们都有着一颗善良的心，所以，你们都是我的好学生。这一段话让我感动，同时也让我更加认识到做人的实质。良莠不齐这个成语大家都听说过吧！我始终记得，当初语文老师解释着成语的时候说：意思是：好人坏人都有。有一个病句是这样说的：我们班的同学成绩良莠不齐。当时语文老师说：成绩差的人，他就是坏人吗？坏人的含义是：品质恶劣的人。
一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受，真真切切的感受她的内在，生活的穷富并不能代表什么，出生的环境不是你能决定的，但后天的做人准则是只有你才能决定的！
羊脂球读后感
在莫泊桑的笔下，《羊脂球》这部作品充分体现了人xing的善良和丑恶。
故事发生在普法战争时期。那时，各国战乱纷争，许多国家的人四处逃窜。在一辆驶往法国的马车上，有许多名流淑女，但同时也有一位外号为羊脂球的妓女。到了午餐时间，整车人只有羊脂球带了一篮子食物，她毫不吝啬的把自己的食物分给了车上的人。
半路上，车被扣押了。一个军官看上了羊脂球，要求她陪他过夜，羊脂球出于爱国之心，十分坚决的拒绝了。可是那些名流淑女，却因为害怕自己的安危受到威胁，就用一些不正经的手段，把羊脂球送入虎口。羊脂球为他们做出了贡献，可是到了第二天，一整车的人都不理她，甚至对她嘲笑讽刺。羊脂球为他们牺牲了自己，他们却把她当垃圾一样摒弃。
我不禁为羊脂球感到悲哀，但这也体现了，在当时的社会背景下，人xing的丑恶，等级观念的黑暗和身处其中的无可奈何。
莫泊桑的文章，主要以批判但是社会的不正当现象为主，他用犀利的笔尖，划破了那些所谓上流社会的人们，在他们光鲜亮丽的外表下都藏着一颗丑恶的心。他们的心灵，还远不及一位妓女的心灵来得纯洁，甚至伟大。
就我们现在的社会，也存在着这一类人。那些贪官污吏，带着为人民服务的面具，却隐藏着一张贪污受贿的嘴脸，并且他们总认为他们自己位远高于普通人，其实在那些人身上，只能看到人xing的缺失和泯灭。这让我们更加向往互助和谐，以诚相待的社会环境。我们应该庆幸我们没有生活在书中的社会中，所以我们更应该珍惜现在所拥有的。
更何况，现在许多人在金钱，权利，地位的诱惑下，人xing被泯灭，灵魂被扭曲。我们应该抛开诱惑，摒弃等级，只有人人平等的社会才是我们的理想社会。
赠人玫瑰手有余香。如果你的心里满怀感激，那么你就可以体会到以诚相待的可贵。一颗真诚的心，必定可以换来真诚的回报。只有用心待人，真诚待人，世界才会更温暖。
你对别人的态度，取决于他人对你的看法。羊脂球虽然是妓女，但她的品质却要比那些名流淑女高尚得多。脚踏实地，问心无愧才是正确的人生态度，见风使舵，趋炎附势只会换来黑暗的社会。
莫泊桑大师批判当时那个黑暗的社会，而我们要做的，不就是要创造一个更加光明的明天吗？