小学生家长读后感。
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？经过搜索整理，小编为你呈现“小学生家长读后感”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
小学生家长读后感范文一
很少看书的我，最近花了好几个晚上读完了这本书，真的感触千万。
平时一直在忙忙碌碌，花在孩子身上的时间实在有限，慢慢的孩子就长大了，而我却还在按照自己的节奏在带孩子。不知不觉中女儿和同学们已拉下了许多，自己却不知该如何去帮助孩子。书本上有许多地方简直都是对号入座的。以前虽然也能发现一些问题，但就不知如何去解决问题，往往也就很简单的处理一下，很少去和孩子沟通。平时我对孩子很严的，久而久之，孩子看见了我就有一种畏惧感，而一旦我不在她眼前，就胆大包天了，慢慢的把孩子变成了两种性格了。管怕管死，放怕放坏，以前我就是这样患得患失。现在有了这本书，就给我带来了方向，真是一本现学现用的好教材，对我个人来讲，帮助实在太大了，有了它的参考，一定会慢慢的去纠正孩子的不良习惯，正确的引导孩子，给她打下坚实的基础。同时也学到了许多经验，相信在共同的努力下，孩子会越来越好的，会有一个美好的明天的。在此真的十分感谢老师们的一片心意，让我少走了许多弯路。
小学生家长读后感范文二
按照老师的要求，我通读了《小学生家长手册》，感觉受益匪浅。以前对孩子的教育也掌握一些片面的知识，但不系统，只是想到哪做到哪，通过阅读本书使我体会到作为新时期家长应当紧跟时代步伐，更新和树立正确的教育观念，作真正履行职责的父母。在孩子成长的过程中家长不能只扮演教育者的角色，而应当是孩子的教育者、关心者、期望者、鼓励者、指导者、奖励者、合作者、评价者、约束者、惩罚者等，作为家长我们要充分的扮演好这些角色。
通过家长自测，我感觉自己作为家长，大多数是做到了，但个别问题还需要在今后的生活中多注意。比如第（10）条让孩子承担力所能及的家务劳动，我做的就不太好。总感觉有时间应该让孩子多学习、看书，再就是想给孩子留点自由空间，所以就没有强调让其做家务，其实这样是很不好的，做家务本身就是一个学习的过程，俗话说心灵手巧，做家务是一种手脑并用的工作，在做家务的过程中可以很好的锻炼孩子的协调能力。第（27）条要求家长与学校和老师保持经常联系，以前对孩子的了解只能从孩子的描述中得知，这样的了解是很片面的，不能对孩子其他方面有针对性的教育，以后要加强与学校和老师之间的联系。
在学习方面，不能一味地追求孩子的高分，而应该从小培养其良好的学习方法和习惯。生物学家、进化论的奠基人达尔文曾说最有价值的知识是关于方法的知识。在辅导孩子时，要重视指导，应告诉孩子方法而不是结果。
在孩子日常生活方面，通过第三章的学习，使我懂得了如何去培养一个好孩子，如何塑造孩子的良好行为，如何指导孩子去花钱，以及如何有效纠正孩子的不良行为。在日常生活中，其实家长的作用是很大的，家长是孩子的第一任老师。培养好孩子的日常行为习惯，会使孩子受益一生。
性格决定命运。这句话一点不错，泰戈尔曾指出，预测一个人的未来成就，智商至多能解释其成功因素的百分之二十，其余百分之八十则归因于、其他因素。因此，情商是孩子未来成功的关键所在。情商是指自我激励、百折不挠；控制冲动、延迟享受；调试情绪；不宜烦恼；善解人意、充满希望等。一个情商高的人，常常能清醒地了解自己并把握自己的情感，能敏感的感受他人情绪并有效地反馈他人情绪，往往能在生活的各个层面，占据天时、地利、人和等方面的优势。这些人的生活往往更有效率，更易满足，更能运用自己的智能来获取丰硕的成果。所以，我要按照手册上的方法好好培养孩子的情商，使其适应将来的社会。
在成功公式中，最重要的一项是与人相处。其实我小时侯就是一个不爱与人交往的孩子，所以有时候孩子遇到一些交往中的麻烦我也会不知所措。通过学习，使我学会了如何教育孩子去正确的与人交往，会处理一些与各类人在各种情况下所发生的问题。
孩子的学习、健康很重要，但安全更重要，要教育孩子从小树立自我防护意识，注意交通安全，预防一些以外事件的发生。我最担心的是校园暴力。孩子们都是未成年人，在学校不免发生一些冲突，或有些小霸王故意挑起事端，受欺负的孩子往往情绪低落，觉得自己无能，害怕上学，担惊受怕，学习和生活都会受到影响。所以我们家长要多与孩子沟通，了解孩子在学校的情况，也希望老师关注孩子们的一些动向，相信我儿子的学校不会有类似事件的发生。
说起棍棒教育，我觉得这要根据自己的孩子而定。我儿子是一个比较老实、听话而且胆子比较小的孩子，这样的孩子如果经常动棍棒的话，他会变得更胆小更不敢表达自己的思想了，所以我对儿子一般不动手。这样对孩子也是一种尊重。
今后我会按照手册的方法去教育自己的孩子并严格要求自己，把孩子教育成德智体美劳全面发展的未来有用之才。
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小学生读后感
小学生读后感
最近，我听说《小学生守则》变样了。于是，我便拿出三、四年纪的成长记录册，把他们比对了一下。
我先读了四年级的成长手册。发现它很琅琅上口，而且多半以四字为一句。再看三年级的，有点绕口而且没有规律。接着，我仔细阅读了四年级的手册，又发现它很切合实际。
第一条，是啊，在升旗仪式上，唱国歌时有些同学甚至连嘴也不动一下。升国旗时站的弯弯扭扭，敬礼时更是有气无力。
我又看了第二条，我们班确实有许多人因为一丁点小事吵了起来，有的甚至在桌上划了三八线。今天，我们男生又和女生大吵了一架，而原因就是一台小小的饮水机！想到这儿，我真是羞愧万分。
于是，我继续往下看。当我看到第五条时，我更为之羞愧，因为我上课时，听得很认真，但举手次数却很少，因为我总是怕答错了被同学笑话。
接着，我看到了第九条。确实有许多同学洗好手还不把水龙头关掉；看到自己不爱吃的饭就全部倒掉；而且还随地乱扔垃圾……。这样的事例数不胜数。
最后，我看到第十条。的确，现在绝大多数同学都是独生的，是爸爸妈妈的“掌上明珠”，是家里的“小皇帝：。包括我自己在内，在家中样样事情都是爸爸妈妈做的。
看了这个《小学生守则》，我知道了许多自己不足的地方，我一定要好好改正！
每当打开《十万个为什么》这本书时，看见这上面有许多深奥的问题，便产生了好奇心。
《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。以前，我根本不知道九大行星和银河。《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。
《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的？海底下是什么颜色？海水为什么发蓝？等等。从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的一些谜团。在这本书中，我最感兴趣的一篇文章是“打蛇为什么要打三寸和七寸？书上说的是打蛇打三寸是因为三寸是蛇的脊椎骨最容易打断的地方，所以，一但被打断，后面的器官也被破坏。打七寸是因为七寸是蛇的心脏所在部位，心脏被打碎，蛇当然没命了。假期里，我经常随爸爸妈妈去山里旅游，听说山里有很多蛇，万一碰上了，就知道怎么对付它了。《十万个为什么》里面还解答了日常生活中的一些问题，如：为什么苹果既能通便又可以止泻？原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶；为什么晚上要刷牙？因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵。
总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。在大自然的原野上，有多少条通往大自然知识高峰的小路，我将沿着这条小路，在知识的海洋里徜徉，做个有用的人。
教师读后感:《与学生家长过招》读后感1000字
教师读后感:《与学生家长过招》读后感1000字
虽然已经在班主任岗位上奋斗了十几年，但总感觉自己与班主任工作的内在要求还相距甚远，时常自惭于班级管理的效率与质量，时常对自身的教育前景感到担忧与慌张。而《与学生家长“过招”》这本书正好给我提供了与家长“过招”的许多切实可行的方法和技巧，使我可以借助家长的力量再发力，并提升教育的有效性。
《与学生家长“过招”》是《班主任工作助手丛书》中的一本。它特别从班主任的家长工作艺术和技巧入手介绍了班主任工作的一个重要方面：与家长的交流、沟通。本书前三章分别从家长会、家访和家长学校三方面给班主任出谋划策，印象最深刻的莫过于开好家长会的艺术和技巧了。书中以“有一缕阳光就灿烂”为题，写到了开家长会的各个方面，如准备工作、注重的细节、模式创新、会后反馈等等。尤其提到一句话“从开学第一天起着手准备家长会”，起初我感到很好奇，看完才恍然大悟：用心的班主任从第一天起就开始搜集各项材料，每天发现平凡中的美丽。我想，积跬步而致千里就是说的这个意思吧！
家访和家长学校也在本书中得到详细的阐释。现在，有许多班主任包括我在内不愿做家访，不是因为没有时间，而是认为很难处理与家长的关系，很难拒绝家长过度的热情，所以除了完成学校的硬性任务，自己很少主动家访。可书中提供了许多富有艺术性的家访技巧，让家访成为一件非常轻松的事情，特别是介绍的“六有”原则对我的帮助很大，“六有”是指有礼、有信、有据、有数、有趣、有度。其次是家长学校的开办与意义，这被单独拿出来作为一章进行阐述。家长学校是班主任不断拓宽家长工作新视角的成果，所以对班主任有着极大的借鉴作用。
本书的后三章是具体介绍与三类特殊家长沟通的艺术与技巧。有单亲家长、有留守、陪读家长、有刁蛮家长等，分别以具体生动的案例层层深入地教给我们与特殊家长交往的方法。这些家长在我班上也有一些相同的情况，所以，它对我以后的家长工作的完善意义深远。
班主任工作，大到学校活动的参加、班级活动的组织管理，小到每一个孩子的纪律、卫生、文明习惯的指引；远到孩子们道德素养、思想品质的培养，近到每天孩子们养成教育的灌输，事无巨细，都需要班主任殚精竭虑、尽职尽责地完成。如果这中间班主任能充分发挥与学生家长“过招”的积极影响，就一定能提高教育效率，促进班主任工作的顺利展开。
教师读后感:《与学生家长过招》读后感1000字
虽然已经在班主任岗位上奋斗了十几年，但总感觉自己与班主任工作的内在要求还相距甚远，时常自惭于班级管理的效率与质量，时常对自身的教育前景感到担忧与慌张。而《与学生家长“过招”》这本书正好给我提供了与家长“过招”的许多切实可行的方法和技巧，使我可以借助家长的力量再发力，并提升教育的有效性。
《与学生家长“过招”》是《班主任工作助手丛书》中的一本。它特别从班主任的家长工作艺术和技巧入手介绍了班主任工作的一个重要方面：与家长的交流、沟通。本书前三章分别从家长会、家访和家长学校三方面给班主任出谋划策，印象最深刻的莫过于开好家长会的艺术和技巧了。书中以“有一缕阳光就灿烂”为题，写到了开家长会的各个方面，如准备工作、注重的细节、模式创新、会后反馈等等。尤其提到一句话“从开学第一天起着手准备家长会”，起初我感到很好奇，看完才恍然大悟：用心的班主任从第一天起就开始搜集各项材料，每天发现平凡中的美丽。我想，积跬步而致千里就是说的这个意思吧！
家访和家长学校也在本书中得到详细的阐释。现在，有许多班主任包括我在内不愿做家访，不是因为没有时间，而是认为很难处理与家长的关系，很难拒绝家长过度的热情，所以除了完成学校的硬性任务，自己很少主动家访。可书中提供了许多富有艺术性的家访技巧，让家访成为一件非常轻松的事情，特别是介绍的“六有”原则对我的帮助很大，“六有”是指有礼、有信、有据、有数、有趣、有度。其次是家长学校的开办与意义，这被单独拿出来作为一章进行阐述。家长学校是班主任不断拓宽家长工作新视角的成果，所以对班主任有着极大的借鉴作用。
小学生论语读后感
《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。文化大革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容？为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢？怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨！
礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也？”
仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”
纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深！