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有关数学读后感三百字

有关数学的读后感。

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?经过收集,小编整理了有关数学的读后感,供你参考,希望能够帮助到大家。

有关数学的读后感范文一

寒假里,我读了一本书,书的名字叫《数学家的故事》,讲述了许多数学名人的故事。比如毕达哥拉斯、阿基米德、高斯其中,我最感兴趣的是关于祖冲之的故事。

祖冲之是我国南北朝时期一位伟大的科学家,他对圆周率的计算得出了非常精确的结果。这篇文章讲的是祖冲之经过很长时间的编写,终于写成了《大明历》,他上书皇帝,请求颁布实行。皇帝命令主管天文历法的宠臣戴法兴进行审查。但是戴法兴思想保守,是个腐朽势力的卫道士,他极力反对新历法。面对戴法兴的刁难、攻击,祖冲之寸步不让,和他唇枪舌剑的辩论。最终,《大明历》没有通过,后来在祖冲之去世后10年,《大明历》才颁布实行。

读了这个故事,使我对祖冲之坚贞不屈的精神非常敬佩。正因为他有这样的精神,才能持之以恒地坚持。是啊,任何事情要取得成功,都离不开坚持两个字。不由地,我想到了许多人,有文化名人、爱国将士,和我身边的同学。记得,妈妈告诉我,她经常在时间紧张的情况下,工作到深夜,不顾身体的疲劳,坚持着把事情做好,然后才会安心入睡。

读《数学家的故事》让我更加喜欢数学,更让我懂得了许多道理。

有关数学的读后感范文二

那天,我怀着沉重的心情读了《三个数学家》这本书,我深深地被她们刻苦学习的精神感动了,并对他们的不幸遭遇深表同情,其中给我留下印象最深刻的是希帕蒂亚。

公元前370年左右,希帕蒂亚诞生在埃及,她还没满六岁就开始跟着她爸爸学习,她的学习态度十分认真,他总是不闻窗外种种诱惑,而专心致于面前的书本。当时,她只有六岁!

我不禁想了自己,平时上自习课的时候,校园稍微有点动静,我就东张西望,怎么学得好呀!

当我读到悲惨的死这个部分时,心中不禁一惊,不知道她是遇到了什么事情。我迫不及待地读了下去。四询斋节到了,一群暴徒奉西瑞而=尔的命令,拦截了希帕蒂亚乘坐的马车,残忍地撕去她的衣服,用尖锐的刀砍去她的手和脚并投入火中

读到这里我热泪流出了眼眶,我恨,恨那些残忍的暴徒,恨那个不公平的世界

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有关数学书籍的读后感


有关数学书籍的读后感范文一

《我就是数学》是华应龙老师的一本教育随笔,全书共有六个部分,即课前慎思、课中求索、课后反思、听课随想、评课心语和生活感悟,其中记录了华老师的教学中的点滴,也有他听课的感受,让人读后能有思,有悟。字里行间都透露出他对教学实践的反思,也有他对人生的感悟。所以读起来让人倍感亲切,生动,感人,又蕴涵智慧,读后回味无穷。

华老师虽然是一名数学教师,但却有着丰富的文化底蕴,文章中经常引古论今,从我国古代的名家到国外的学者;从诗歌到故事他都能结合课堂中发生的事,在全方位的反思中恰当地引用,而且他还善于以日常生活中的事,如农民种地、打篮球等事情联系到教师的教学,联系到数学。这些,都得益于他的喜读善思。一个工作繁忙的教育者,在有限的时间里阅读了如此多的书籍,真的令我佩服得五体投地了。现实中,我们自己总是抱怨没时间读书,时间都用在思考如何教学上了。却不知道,我们平时的思考基本上是在做无米之炊。没有理论作指导,纵然想破脑袋,得出的也必然是肤浅的东西。

华老师的心思却极为细腻,所作随笔大都从细处入手。从老师的教具掉地上,孩子捡起来交给老师,老师没有道谢。到蹲下来和孩子对话,到老师自己擦黑板,到究竟怎么读分数等等。这些细节问题在我们的课堂上都会经常出现有的我有所注意,有的我根本就没放在心上。读了华老师的这些随笔,对我太有启发了。是的,教育就是要从小细节方面入手,小的不注意,大的即使注意了,对一个教育者的进步来说,也不会有特别大的作用。

华老师在课堂上的成功,我觉得最大的原因是来自于他在课前的慎思。如在角的度量一课,他思考能否创设一种情境,让学生感受到量角的用处,经过多天的搜寻、比较、思考,他设计了大头儿子和小头爸爸配玻璃的情境,但与同组老师讨论后又否定了这一情境,最终经过反复思考后创设了三个滑梯的设计,这个设计既让学生感受到量角的必要性,又缩短了数学教材与学生生活经验之间的距离。同时,华老师也十分注重课后的反思,更重要的是反思后的再实践。学生的一个错、一句话,教师在课堂上一个不经意的行为都会让他思考良久。正是他这种课前、课中和课后不断思索的精神,才成就了现在这个在课堂中游刃有余,让无数教师佩服,让无数学生喜欢的华老师。

《我就是数学》是一本好书,它以生动地形式教给了我一种教学理念,教会了我一种教学方法,让我在今后的工作中受益无穷。

有关数学书籍的读后感范文二

数学的发展史也就是科学发展的历史。最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度,然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支,到如今,展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。每一步都包含艰辛,渗透着无限的思考,在这期间,有多少人将自己的一生都奉献给了数学,给了这一门散发着无穷魅力的学科。

《数学史选讲》一书首先讲述了各种各样的记数方法,有象形文字中繁琐的数字记法,有楔形文字中造型独特的记数法,由中国古代简易的算筹记数,有玛雅以神的头像作为数字的奇异的记数法,还有沿用至今的印度阿拉伯数码。从早期的记数制度演变中不难看出,就连数字的创造都是艰辛的,在那个时候,如何发明一种便于使用、耐于使用的记数法,是建立数学学科的至关重要的基础。可以说,若然没有了人类对数字以及记数制度这种最初的研究探索,力求创造出一种最为简易方便的记数法,往后数学的研究便加倍了曲折、加倍了困难。

而在漫长的数学发展史中,最重要的莫过于无数为此奋斗一生的数学家,因为有了他们的辛酸血泪,有了他们的严谨态度和锲而不舍的探索精神,才为数学打下了坚实的基础,从而给平面解析几何、微积分、无穷集合论等等的数学分支创造了诞生的机会。然而数学的发展史曲折的、艰辛的,数学家的研究里程更是如此。他们花尽一生的心思换来的创新思维和超时代理论,大多数在他们的有生之年都得不到世人的认同。希帕苏斯向毕达哥拉斯学派的其他成员发表他对不可公度性的发现时,惊恐不已的成员将他抛进了大海;伽罗瓦提出的强有力的群论多次提交给科学院,最终得到的却是完全无法理解的评论;创造惊人的无穷集合论的康托尔最后带着诸多遗憾和无限的苦闷离开了人世;最怀才不遇的便是中学数学家阿贝尔,他经过无数努力最终证明了千古谜题五次或以上的代数方程没有一般的求根公式,却遭到了一系列的冷遇,就连数学王子高斯看到论文的题目只说了一句太可怕了,竟然写出这种东西来!便连其正文都没看就把论文扔到了书堆里,尽管当时柏林大学已经认识到他的才华并任命他为数学教授,但阿贝尔早已在病魔侵袭的凄凉中与世长辞了。

尽管如今他们的理论得到世人的称赞,但在当初他们却受尽嘲笑与唾骂,他们不像当时就闻名于世的数学家那样,一有新的理论产生便受到全世界的重视,然后在钦佩与荣耀的光芒下继续他们的研究。虽然如此,他们仍旧坚定不移地相信自己,为自己的数学事业独立奋斗,深入探索,进一步发展和完善自己的理论。就如康托尔那番充满信心的话语:我的理论坚如磐石,任何想要动摇它的人都将搬起石头砸自己的脚。这种自信与坚定无不让人敬佩。

而许多的数学家都有一个共同点,就是他们的知识层面除了数学以外,还有其他的多个领域。譬如,泰勒斯是古希腊最早的数学家、哲学家,他几乎涉猎了当时人类的全部思想和活动领域;费马有丰富的法律知识,精通多门语言;莱布尼茨学习了拉丁文、希腊文、修辞学、算术、逻辑、音乐,还广泛阅读并研究了大量哲学和科学着作;在欧拉的工作中,数学紧密地和其他科学的应用、各种技术应用以及公众的生活联系在一起,它常常为解决力学、天文学、物理学、航海学、地理学、大地测量学、流体力学、弹道学、保险业和人口统计学等问题提供数学方法。由此可见,想要获得在一个学科的研究的成功,不仅需要精通该学科的知识,还需要学习其他学科、领域的知识,综合运用,才能更好地让这些知识为自己的研究服务。

自信、坚定、还有多领域的知识固然重要,但老师对他们的帮助也不可多得。牛顿在巴罗教授的课程中得到研究流数的灵感,欧拉继承微积分权威约翰伯努利的衣钵成为分析的化身,阿贝尔在老师霍尔姆伯的鼓励与指导下,破解了五次或以上代数方程公式求解的未解之谜,伽罗瓦被里查德教授发现为千里马,成为了群论的开山祖师,康托尔师从库默尔、魏尔斯特拉斯和克罗内克等着名数学家,创立了无穷集合论,而华罗庚更是当年被熊庆来发掘,如今他又发掘了陈景润。一位伟大的数学家背后往往有一位劳苦功高的老师,也许他们的老师如今已不为人所知,但他们所做出的努力与教导并不亚于这些数学家,正因有了他们耐心的教导,给予的莫大支持、鼓励,才给了他们展露锋芒的机会,而这些数学家虚心从师的精神也值得我们学习、效仿。

除此之外,从数学家的努力探索之中,我们可以发现数学研究所必需的过程。首先,要从细微的事情中发掘数学的道理、发现问题的存在,又或是对某一问题产生莫大的兴趣与研究精神。这一步许多人都能做到,就像牛顿对一个掉下来的苹果做出思考,从而创造万有引力定律一样,在我们的日常生活中,我们都能对一些平常事物提出问题,在遇到一些难题的时候有种想攻破它的冲动。然后,必须锲而不舍地做出深入的探究。这一步往往只有少数人能够做到,但这偏偏就是最重要的一步,缺乏了它,前面的一切苦劳都只是白费。在遇到困难面前,依然能够怀有当初的冲动与勇气想要征服它的,往往就是伟大的开始、成功的关键。但只有这份冲动与勇气是不够的,一位伟大的数学家,还必须拥有创新的精神,有对人们根深蒂固思想做出怀疑的精神,勇于打破个人崇拜与教条主义,创造出自己的新思想,就像笛卡儿对坐标系的建立,牛顿和莱布尼茨对微积分的创立,高斯对非欧几何的确立,伽罗瓦对群论这一新概念的创造,康托尔对无穷集合论的坚信等等,他们之所以能够成为受万人瞩目的数学家,是与他们的创新思维分不开的。

总的来说,这些数学家成功的经验教会了我们学生在现阶段应如何做好准备,迎接未来的挑战。在思想上,我们应该培养创新思维、自信心、对自我坚定的信念、以及面对困难毫不畏惧的精神。在行动上,要虚心从师,不耻下问,积极学习多方面的知识,做到对知识的融会贯通,运用到日常生活的事情中。

刘徽的割圆术比古希腊的穷竭法要晚几百年、笛卡儿和费马不约而同、殊途同归地建立解析几何、牛顿和莱布尼茨两位奠基人不约而同的努力,使得微积分作为一门独立学科建立起来在数学史的发展历程中,不少相同的研究成果都重复地被人类发掘,这种数学研究的时间差无疑耽误了数学的发展,重复地为同一个问题而努力,却不知道事实上他人早已解决,如果世界能够更早地融合为一体,便能更好地互相交流数学文化,共同研究、共同进步,那么就不需要花上几百年甚至更长的时间重复地走同一条弯路,而能更快地推动数学的发展,也许世界数学的发展速度就不只现在的步伐了。

而此书也提到了数学创立的一个条件:在实用的技术发明之后,那些并不直接为生活的需要或满足的科学才会产生出来。它首先出现在人们有闲暇的地方,数学科学最早在埃及兴起,就是因为那里的祭司阶层享有足够的闲暇。这说明了闲暇对于科学兴起的重要性。的确,当温饱问题没有解决,脑力劳动与体力劳动尚未分开时,人们无暇去发明科学,只有当享有闲暇时,人们才有足够的时间与精力花费在科学的创造中,才会从最初的玩弄数字起,逐渐深入探究,从生活琐事中发现数学的问题,从而创造谜题,再去解决,这样一步步地走来,才会有如今的数学学科。要是没有了闲暇,很可能就没有了后面的一切。同样,作为学生的我们也需要空出闲暇来认真研究数学,如果连每天的作业都难以按时完成,那么还哪说得上去破解数学的难题呢?

数学的发展还很长久,还有许多路要走,我们就像牛顿说的那般,只不过是在海边玩耍的小孩,在我们面前仍有一片未知的真理的海洋,数学的无穷魅力就埋在这里面,等着我们去发掘,等着我们去探索。

有关《边城》的读后感


《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味,作者沈从文不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味,下面要为大家分享的就是有关《边城》的读后感,希望你会喜欢!

有关《边城》的读后感1

《边城》一书是直到高中才把它读完的。“小溪流下去,绕山流,约三里便汇入茶峒大河。人若过溪越小山走去则只一里路就到了茶峒城边,溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小的差异,小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明河中游鱼来去皆可以计数。”沈从文先生的文字就是那么鲜活。用如此清新的文字搭构了边城。《边城》创作于一九三0年,正处于中国最黑暗的军阀混乱时期,沈从文正是借《边城》来寄寓对社会动荡的厌恶,书中的世界正是他心中的桃花源吧!

茶峒、小溪、溪边的白色小塔、塔下一户人家、家里一位老艄公、一个小女孩、一条黄狗、夕阳西沉、小船收渡。这样的生活无形中组成了一幅图画,凝结了浓厚的乡土气息。在《边城》里看到的人淳朴、勤俭、友善、和平、在这里没有军阀混乱时的阶级对立与斗争。

小说成功地塑造了‘溪边白色小塔”这一形象。白塔,屹立不倒,像守护神一样守护着翠翠一家,眼看着翠翠一天天长大,看着老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公开的想法都说给白塔听。但白塔永远保持沉默,正和翠翠面对自己喜欢的二佬,不敢明说,只是一味的沉默,甚至还有点冷漠。直到一个暴风雨的夜晚,白塔倒了,爷爷也在静寂中离去,就只剩下翠翠一人独自去摆渡。

翠翠是沈从文先生笔下边城的化身。在一次端午赛龙舟的盛会上与二佬傩送不期而遇,情窦初开的小女孩在她心里已撩起了一丝情愫。后来正直保守的天保与生龙活虎的傩送同时喜欢上了摆渡船的翠翠。两人应该就是情敌吧!但没有你死我活的斗争,很公平地,天保走车路,傩送走马路,唱得翠翠在梦中飞到对面的山顶上抓了把虎耳草。天保似乎预料到了自己的结果,亦然选择下江离去,免得二佬为难。但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死,似乎也动摇了傩送“不要碾坊要渡船”的决心,也选择去独闯天下,只留下翠翠一人在溪边摆渡。也许早就注定了翠翠与她母亲同样的悲剧-永远地等待下去。但沈从文先生在最后又说:“也许永远不回来了,也许明天回来。”给翠翠这个人物增添了一些哀怨。

也许每个人心中都有一座边城。只是沈从文心中的边城那么遥远,在那呼唤着我们…

有关《边城》的读后感2

《边城》蕴含着诗一般的意境和韵味,作者沈从文不仅创造了诗一样的意境,而且赋予作品中的人物与景物以深厚的象征意味,集中了展现了湘西秀美的山水和淳朴的情致。

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。无形中就构成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马

翠翠和爷爷。祖孙二人一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。他是中国古代劳动人民的代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私的爱就是我们炎黄子孙得以繁衍的血缘纽带,从他的身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。 可以这么说,《边城》里的人,大抵情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西的河川明澈纯净,这使得整部作品无论结局怎样却始终带给我们空灵清澄的美。

的确,结局不是我们的一厢情愿。这么一个发生在山城茶峒里的故事,这里鸟语花香,青山翠竹,耸立的白塔下住着翠翠和她的爷爷,这一年的端午节,翠翠遇到了在划船比赛中中了头奖的傩送,有种不可言传的情感在翠翠心底萌发。与此同时,傩送的哥哥天保也爱上了美丽善良的翠翠。他们公平地凭命运来决定自已的幸福,而翠翠母亲的死是老人心中的痛,老船夫为了不使翠翠走她妈妈的路,无意中为孙女的婚事设置了一些障碍。不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送知道后很悲痛,又得不到翠翠的暗示,一气之下远走他乡。一声巨雷摧毁了白塔也带走了爷爷。翠翠决定从此留在渡口等待傩送的归来。

平淡中流露的不平淡,平静中突显的不平静,平凡中涌动的不平凡,没有兵荒马乱,没有峰火连天,没有尔虞我诈,有的只是朴实的亲情和真挚的关爱。像是一幅流动的画,画的是桃花源的风光,画的是画中人的生活,画的是民情纯朴和封建礼教的碰撞。我常常在想傩送到底会不会回来,作者没有把这个答案告诉我们,从而引起我两个遐想:或许他会回来,这里有牵挂他的家人也有他牵挂的翠翠,或许时间消逝他会懂得哥哥天保为了成全他而走的心,会感受到守在渡口的翠翠的等待,毕竟他自己也说过要渡船不要碾坊。他会回来,会重新面对,会找到翠翠,会替她守着渡船,一辈子。也或许是再也不回来,在某个地方默默地过完着生,再也不愿想起这里的一切。或许那些人那些事早以在他心里自己找个坑把自己埋了,或许偶尔面对一只渡船也会在心底泛起一层涟漪,而那个等待却终究只是等待。

《边城》的行文似无阻的流水,给人一种诗意。文中平淡安宁,没有惊心动魄的氛围,也没有轰轰烈烈的情节,但却能够深入到人物的内心深处,使你身临其境。《边城》隽永的文字时刻牵动这你的灵魂,正如他谈及《边城》时所说,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’。”

“这个人也许永远不回来了.也许明天回来!”

[有关《边城》的读后感]

有关战争的读后感


有关战争的读后感范文一

读了《日本侵华战争史》这本书之后,我感受到了当时的日本军人的可恶作风,同时也感受到了中国军民顽强的战斗意志。

自1937年7月7日泸沟桥事变后,日本军队分兵多路,从东北三省进入中原大地,中途遭遇到的国民党军队根本没有抵抗,主动放弃了自己的阵地,许多老百姓都遭到日军的杀害。在国家兴亡危在旦夕之时,中国工农红军改编为国民革命军第八路军到抗日前线进行战斗。经过了八年的艰苦奋斗,日本侵略者签定了无条件投降书,抗日战争胜利结束。在1年后,日本远东军事法庭审判了六名处于绞刑的甲级战犯,他们分别是:东条英机、坂垣征四郎、木村兵次郎、土肥原贤二、广田弘毅和武藤章。其他的日本战犯们都认识到了自己的错误,已经痛改前非了。

我非常佩服我们共产党的战士们,他们不屈不挠,奋战了八年,不仅把日本侵略者彻底从中国赶了出去,而且从一支弱小的部队发展成了一支强大的武装力量,从一支仅有五万之众的小部队发展到几百万人的百万雄师。

我也想成为解放军的一员,像四十多年前的红军、八路军、新四军、东北抗日联军和解放军一样,保家卫国,为国家贡献出一份力。

有关战争的读后感范文二

《星期三的战争》讲述了七年级学生霍林胡佛在一个学年里的生活和学习经历:每个星期三的下午,班上的一半同学去犹太教堂学习希伯来文,另一半则到天主教堂参加教义问答;作为班里唯一一名基-督徒,霍林不得不与严肃的贝克夫人一起呆在教室里。不苟言笑的贝克夫人似乎总在刁难霍林,罚他清理黑板擦,打扫教室,整理大老鼠笼子在种种手段都宣告失败后,贝克夫人使出了最致命的一招让霍林阅读冗长而乏味的莎士比亚作品倚栏轩文学网

于是,一场旷日持久的战争在两人之间悄然展开。

这本书中的主角一个七年级的学生霍林胡佛,在开学的第一天,就被贝克夫人恨上了,可他爸爸因为贝克运动商城要挑一位设计师来设计他们的大厦,要霍林和贝克夫人的关系好起来,否则胡佛设计协会就要破产,霍林也就别想继承他的财产。因此,霍林必须要和贝克夫人好起来。在一个才年仅13岁的七年级学生的头脑里,有这样一个想法,很常见,就连像我这样10岁这么小的孩子,还在长辈面前提起有关房子长大之后给不给自己。霍林认为,贝克夫人一直在刁难自己,让自己清理黑板擦,打扫教室,整理大老鼠笼子,野营时还让自己背一大包东西最总要的是,还让自己阅读莎士比亚的作品可是,霍林一点也没有埋怨,也许,他会想到这样对自己也没有坏处。这本书,的确很好看;战争,也就像着名作家 曹文轩说的一样,战争让我们知道,当我们以平等,善意的姿势蹲下身去,便会发现另一番奇妙天地率真,坚定,勇敢,宽容,以及爱。

有关科普的读后感


有关科普的读后感范文一

每当我们仰望蔚蓝的星空,望着无数闪闪发光的星星,我们都不禁会问:宇宙到底是个怎样的世界?它还有别的智慧生物吗?月球上发现水了吗?这一切一切的问题为宇宙蒙上了一层神秘的面纱。它吸引了许多科学家的目光,许多科学家为了揭开它的面纱,为世人展现它的庐山真面目,从而做了无数个实验。

月球是地球黑暗里的光明使者,那冷清皎洁的月光,如诗如画,令人心旷神怡。自古以来,它激发了人类多少美丽的遐想。然而科学家对月球的种种发现,则没有任何诗情画意可言。事实上月球是怎样一个星球呢?我在《宇宙之谜》这本书找到了答案,原来月球是个极其活跃的星球。月震发生在令人无法想象的月球深处,震源在月下500至1000英里处这里离月球外壳可谓是相隔千里之远。月球的活动和震动不仅仅频率很高而且有时还相当剧烈。科学家经过研究发现当发生这种乱哄哄的微弱震动时,有的时候两小时发生一次,有时候几天才能得到平息。但是还有一个问题让科学家们百思不得其解这些震动的震源到底在哪里呢?在月球给人类的暗示中,有许多不曾被科学家们忽略的东西,希望这些能为解开月球神秘的面纱助上一臂之力。

地震和月震差不多,唯一不同的是它每次相隔时间比月震长。地震是地壳的一种运动,是一种破坏性的自然现象。对于人类来说,地震并不陌生,特别是生活在地震频发地区,更能感受到地震带给人类的切肤之痛。

天有不测风云,人有旦夕祸福。地震随时可能发生在我们身边,虽然我们无法预测,但是我们可以在发生时应对它,要知道很好的应对有时也能让我们逃离死神的魔掌。发生地震时至关重要的是要有清醒的头脑,镇静自若的态度。不要跳-楼;不要站在窗边;不要躲在阳台上;不要躲在易破物品下;不要随意点燃明火。假若地震时你正在室内,如离门窗较远,暂时躲避在坚实的家具下或墙角处,是较安全的。

在浩瀚无垠的宇宙中还有许多值得人类去探究的东西,希望我们能早日揭开它的面纱,看到它的庐山真面目吧!

有关科普的读后感范文二

今年暑假老师让我们读的书里有科普读物,我读的是《可怕的科学》系列书中的一本。

《可怕的科学》是【英】尼克 阿诺德的原着,由萧倩翻译的。这一系列书是英国经典少儿科普读物,一共有10册,分为非常实验和另类历史两大类别。之所以命名为可怕的科学,是因为这些书从更真实、更贴近生活的角度诠释了科学的真相。并不是单纯的解释科学实验,而是加入漫画的引导和例子,更真实,读起来更有意思。我要写的这本书,是非常实验中的《危险食物》。

在这本书里,每讲一个实验,后面都会有结果和解释,有时还会带上一些小知识。而且最后还有关于这个实验的小链接,能了解更多的知识,在一个单元过去后,还有综合性的选择题测试,更丰富了知识面。我觉得这本书简直就是科学实验、小百科和漫画的结晶。

比如在第二部分惊悚的蔬菜里有一个实验是土豆的力量,跟弟弟妹妹打赌可以不用刀在土豆上插个洞,然后用吸管使劲往土豆上插一下,你会发现:吸管在土豆上插了一个洞,现在就等着收钱吧。这是因为:吸管是一个圆管,而圆管是一种很强力的结构。对科学家来说,力是一种能移动的物体,或者是改变物体外形的东西,正是这种力让吸管插进土豆。最后的我打赌你不知道!说:一个运动的东西越重,你就越难让它停下来。科学家把这个叫做惯性。这就能解释为什么把一个超级大油轮的引擎换到后退挡以后,它还要往前滑行1.6千米才能停下来。这也是为什么用网球拍去挡炮弹实在是一件很白痴的事情。

我喜欢读可怕的科学系列书,因为它会在幽默中给你解释科学道理。我觉得这本书真的是很好的少年科普读物,全面、有趣、简单实验、容易学习,就是这本书给我的印象。

有关教育的读后感


有关教育的读后感范文一

小的时候看过电影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感动。最近有机会又读了原着,初看《海蒂》,感觉就像被散发出阵阵清香的风拂过脸庞。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人们常说:好书,越读越有味。

《海蒂》是瑞士的着名女作家约翰娜 .斯必丽的世界名着。这本书十分经典的描绘了海蒂这位年纪幼小的小姑娘在阿尔卑斯山上居住的经历以及在富兰克托的一段经历。故事内容十分有趣而又感人至深,耐人寻味,主题鲜明、严肃并具有深远的教育意义。

主人公海蒂是一个心地善良、天真的小姑娘,她热爱生活,热爱大自然,她热爱生活,乐善好施,乐于助人,在她真挚情感的感化下,饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光。后来,蒂提姨妈把她送到了富兰克托的一个有钱的亲戚家,因为他们的女儿克拉拉一只腿瘫痪了,总得坐着轮椅,连上课也只是一个人,特别寂寞,想找个孩子和她一起玩。也正是在海蒂的爱心帮助下,使克拉拉鼓起了生活的勇气。她们成了一对知心的朋友。当克拉拉来到阿尔卑斯山的时候,受到了海蒂的鼓励,坚定了战胜疾病的信心而最终重新站立了起来。爱的力量是多么伟大,多么神奇呀!

看完《海蒂》,给我印象最深的是小主人公海蒂那种对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心,也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此,虽然失去了行动能力,却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完了这本书的时候,使人感觉到人间的温暖,友情的滋润。可现在有许多孩子都生活在无忧无虑的环境中,过着许多山村孩子梦寐以求的生活,可当他们遇到一点事就灰心,比如:作业稍稍多了点便叫苦连天,遇到一点困难就退缩不前,更有甚者不停地喊着要自杀。小时候的我们应该乐观一点,像海蒂和克拉拉一样,笑着去面对磨难。其实,人生在世,有很多挫折,有很多人都像海蒂一样,经历过风风雨雨,经历过许多事情。但摔倒了不能永远趴在地上,要站起来,重新面对新的人生!就说在云南金摘金寨上学的孩子们吧!那里的生活条件差的简直无法形容,学校的桌子,都是坑坑洼洼,连字都没法写。宿舍里的床就是两块木板,地上的老鼠吱吱的叫。书的页面非常薄,书都是灰白的。有的人就穿着拖鞋,有些人连拖鞋都没有,就光着脚,走到学校。但他们没有放弃对生活的兴趣,即使没有任何东西如果我们在这么恶劣的环境下生活,必定是受不了的,然而他们却生活了下来,是多么坚强!

有关教育的读后感范文二

暑假里,我读了《爱的教育》这本书,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之情,乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说,所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感。它让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索。首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。

有关童年的读后感


有关童年的读后感

最近,我读了高尔基的着作【童年】,书中描写了主人公阿辽沙悲惨的童年。阿辽沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼一爱一他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!

再看看我们,我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大一肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,因为童年的艰苦生活,他获得了坚强的力量,最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对困难并勇于克服苦难的一精一神是我应该好好学习的。

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