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温妮过冬读后感

碧翠斯和温妮莎读后感。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?由此,小编为你收集并整理了碧翠斯和温妮莎读后感供大家借鉴和使用,希望大家分享!

碧翠斯和温妮莎读后感(一)

暑假里我读了【碧翠斯和温妮莎】这本书,故事讲的是母山羊温妮莎放了一天假,温妮莎和好朋友母绵羊碧翠斯一起去旅行,旅途中遇到一群饿狼和一只大野熊。当她们第一次遇到一群饿狼的时候,温妮莎用她们带的玩具狼头,虚张声势,向狼群吹嘘她们是专门吃狼的,吓跑了狼群。第二次遇到狼群和一只大野熊时,用气球爆破的声音,模仿成一槍一声,还装成猎人一大叫着不要放跑狼和大野熊,第二次吓跑了狼和大野熊,她们用自己的机智聪明获得了胜利,顺利完成了一次愉快的冒险之旅。

从这本书的故事中我学到了遇到困难的时候,不要紧张,也不要着急,要保持镇定、能够随机应变,利用自己的聪明才智和手里的工具,去克服困难,打败敌人,取得胜利。

碧翠斯和温妮莎读后感(二)

今天,我读了【碧翠斯和温妮莎】这本书,我明白了碧翠斯是一只母绵羊,温妮莎是一只母山羊,她们生活在同一片草原上。从她们记事儿那一天起,她们就啃着一样的青草,绕着一样的农场小屋漫步,在一样的大树下蹭痒痒,把下巴搁在一样的门栏上闲聊天。一天,她们决定一起去度假,只带了一些气球和其它令人惊讶的东西。但后来发生的一切证明,她们带的这些东西发挥了令人意想不到的奇妙用处

我知道了:只要肯动脑筋,一团一结合作,就能刻服一切困难。

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《莎菲女士的日记》读后感


《莎菲女士的日记》读后感

莎菲,一个执著的理想主义者。本文作于1927年冬,是丁玲的成名作,也是中国现代文学史上最优秀的短篇小说之一。作品通过对主人翁莎菲女士的一段心灵历程的真实描写,深刻地反映了20世纪中期经过五四运动冲击和洗礼的小资产阶级知识女性的失意和苦闷,理想和追求,从而为中国现代文学新女性画廊增添了独具特色的人物形象。

关于主人翁莎菲的形象:是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者,是五四以后解放的青年女子在性爱上的矛盾心理的代表者。

莎菲生活的背景是五四革命潮流冲击但黑暗势力仍然十分顽固的20年代中期。人生最痛苦的是梦醒了无路可走。一针见血地指出了20世纪中期广大知识青年的时代病,也就是茅盾所说的时代苦闷的真正内涵。

丁玲幼年因父亲去世而导致的家庭的败落和寄人篱下的生活,使丁玲受尽了世人的冷眼,养成了她性格中特有的敏感和自尊,也使她格外向往和追求人间的温暖,友谊和理解。母亲的自强自立,五四运动反帝反封建的求民主争自由的思想品格。后来,在上海平民女校的经历,则使她的这种思想品格得到进一步的发展和深化。这就决定了她必然与那黑暗龌龊的社会环境发生尖锐的矛盾。幻想越高,失望越重,因而她那因理想与现实相冲突而产生的苦闷就显得格外强烈。特别是1927年大革命失败后令人窒息的沉闷,更使她陷入了极度苦闷之中。莎菲的形象就是她根据自己多年的人生感受并融会了对其他一些人的生活态度的体验创造出来的。

丁玲是有阳刚之气而又不乏柔和之美的作家。她的作品文笔疏放而又细腻,语调雄劲而又婉转,这在《莎菲女士的日记》中表现得尤为突出。与莎菲坦率真诚的性格相适应,作品的描写显得格外大胆而率真,特别是其中对于莎菲在爱情冲突中矛盾心理的描写民,可谓一无顾忌,和盘托出,写得汪洋恣肆,酣畅淋漓,犹如湍急的河水,滔滔不断,奔腾向前,具有一肌冲击人心的强烈气势。唯其描写大胆和率真,对人物内心世界的提示也就显得分外细腻、准确和真切。

作者将笔触伸向莎菲内心深处最隐秘的角落,将她扑朔迷离、瞬息万变的矛盾心理写得淋漓尽致,纤细无遗。而特定的文体形式又将人物的叙述、议论、抒情有机地融会在一起,使作品既显得气势酣畅又凄切幽怨,婉转动人,从而实现了人物形象与读者心灵的交流。

德蕾莎修女传读后感


德蕾莎修女传读后感

最近刚看完一本传记,关于一个曾经得过诺贝尔和平奖的得主,在得奖的时候说过:我是代替所有的穷人来领取和平奖。没错,这个人物就是德蕾莎嬷嬷。

在近代的杰出人物中,我喜欢德鲍思高、德蕾莎修女和教宗若望保禄二世,他们是我钦佩的对象。也许是因为他们是生活在现代社会化的时代,更有真实感,我对于他们的喜爱远远胜过其他的圣人。

这本传记中我看到了德蕾莎的初生时代和大致经历。她是1910年8月27日出生在南斯拉夫的一个叫史克比亚的城市。他出生在一个虔诚的天主教徒家中,自幼受到良好的教育。在她十二岁,妈妈送给她一本亚西西的圣方济各。因为这本书的缘故,在她幼小的心灵有一个渴望就是希望能为主做些什么奉献。

经过六年的光景,神父到她家的募捐却让她选择在一个自己从未见过的地方、离家又遥远的异乡印度的加尔各答去福传。那年她是十八岁,跟随船只达到了目的地,他进入了修会生活。

经过十五年的时光,她在一次祈祷中听到了主的声音,希望她去印度的贫民区服务人,当她听到主的呼唤,她就像圣母妈妈一样,没有怀疑和不安,只有听命,因为她相信这一切有主的安排。

她经过申请得到教宗的批准,她一刻也没有停歇,立刻去医院学会照顾各类病人的技能,就回到贫民区。在服务的过程中,诚如德蕾莎嬷嬷所说的,一切都有主的安排,从她进入工作时,主没有忘记这个工人,不断的安排人员l来帮忙,在德蕾莎修女的带领下,不仅仅成立了一个属于教宗直属管辖的修会,而且还是一个属于全世界的修会男修会和女修会。

在这本传记中,我被感动的是1971年的巴基斯坦和印度的战争,导致了霍乱的发生。印度加尔各答的市公所所长和保健科长为了防止霍乱传染,打算弃绝难民进入城市。但是德蕾莎修女却是带领了三十个健壮的修女去难民营服务他们,两个月的时间里面,她们的努力把霍乱给控制住,使他们的努力拯救了五千多个难民。其实令我钦佩的是他们的勇气,霍乱是一种极易感染的传染病,但是她们却不顾自己的安危,只是想到这种病一旦传染那么死亡的贫民就更多,到时候的危害就更大,他们心中装着大爱。经过这样的事,德蕾莎修女出名,可是他还是一如既往的生活,穿梭在服务贫民的人群中。

其实德蕾莎修女的事例很多,举不胜举。只是我们看到的也只是一小部分而已。在读完这本书,我有很大的感触,我深深的被修女的可爱、执着所感动。她的可爱之处在于她认为:贫困的人是非常了不起的,他们绝不会骄傲,不会欺骗人,贫困的人均拥有感谢的心、上善良的心。她一生在为贫困的人服务,她的态度是一如既往。在她眼中每个人都是天主的宝贝、耶稣的化身。她在用对待耶稣的爱来对待她一生在服务的人。执着是她不放弃,认定的时候只要是对的,她都相信都天主的安排而坚持下去。

德蕾莎一开始听到天主的呼唤,她就不放弃,没有因为身处这样的环境而去怀疑是否是自己的错觉。在服务中,她相信一切有主的安排。就如在别人赠送的物品或者钱财,她认为这是主的恩典,所以应该是全部用在穷人的身上。就如教宗赠送的高级车。所以在他去世的时候几乎没有任何财产,除了一双鞋和衣服。

《傻狗温迪克》读后感


它是一只普通的流浪狗,还长得有点丑:牙齿又歪又黄,身子瘦的皮包骨,身上还长满一块一块的瘌痢。可是它有一种神奇的本领,就是对着人微笑。

一个叫欧宝的女孩子,在很小的时候就被妈妈遗弃了,跟随爸爸来到了一个新的没有朋友的小镇。很意外,欧宝在超市发现了温迪克并把它带回了家,通过真诚的温迪克欧宝认识了很多朋友,其中他们在图书馆认识了图书管理员---芬妮小姐,她给他们讲了关于她曾祖父创业的故事:在美国南北战争的时候,曾祖父的父亲为了争取奴隶的权益在战场上牺牲了,母亲和姐妹也因伤寒而病逝,家也被敌人烧毁了,于是他成了孤儿。因为他的生活太苦了,想要一点甜的东西,就开了一家糖果工厂,发明了一种既可以吃出悲伤也可以吃出欢乐的糖。欧宝把这些糖分发给新交的朋友,他们从中吃出了忧郁、悲伤与欢乐,想起了令人伤心的往事,欧宝明白了,生命就像这颗糖,甜与苦总是掺杂在一起,要想把它们分开是很难的。

读了这本书,我被温迪克的真诚打动了,它虽然是一个孤儿,流浪在外受了很多苦,但它用真诚的傻傻的微笑感染了每一个人,触动了每一个人,所以我们要像温迪克一样,真正有勇气去面对现实,广交朋友,敞开胸怀走进现实中的世界。

书中有一句话写的很好:我们无法抓住任何想远走的东西,我们只能在拥有它的时候爱它。

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