《外蒙古独立内幕》的读后感2000字。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？于是，小编为你收集整理了《外蒙古独立内幕》的读后感2000字。欢迎阅读，希望对你有帮助。
对于蒙古大草原，作为一个看惯了小桥流水的南方人，一直充满着天马行空的遐想。想着匈奴在那片广阔的草原上策马扬鞭，想着篝火升天的豪放，想着酥油奶茶的香浓。这是一片圣洁的土地，她有着无穷的魅力，在这里，你能够深深地感受到何为苍天。这片土地以她的阳刚之气孕育着神勇，彪悍的马上民族，也创造了一种粗犷的草原文化，匈奴从这里开始，一代天骄从这里驰骋欧亚。她，就是今天的蒙古人民共和国，也就是外蒙。
当你查阅中华民国地图时你会发现，在他们的地图上外蒙仍然是中国的疆土。这不免让人产生困惑。秋海棠叶是如何变成一只大公鸡呢？近现代以来到底发生了什么事，关于外蒙独立这一节，我们根本无法从中学或者近现代史的教科书上得到，因此大多数人也不知道其中的来龙去脉。
外蒙古独立成为现在中国一个敏感的话题，甚至是不能碰触的话题。前几日偶然在图书馆翻到《外蒙古独立内幕》这本书，看书名以为应该会写得很激进，还纳闷着学校图书馆怎么会有？后来翻开一看，写得还算客观。
早在1911年，中国爆发了辛亥革命，早已凯觑外蒙的沙皇俄国，利用清朝政府危在旦夕，无暇顾及边防时，策动外蒙的活佛和王公们脱离中国，成立大蒙古国。
1946年，蒋介石为取得苏联的支持以及苏联不帮中共的保证，与之签订中苏条约，承认外蒙古独立。1949年蒋介石以苏联违反条约，拒不承认外蒙古独立，因此现在的中华民国地图外蒙古仍然是中国的疆土。
新中国成立之后，毛泽东赴苏联访问时向斯大林提出要收回外蒙古，可是迫于苏联老大哥的力量未遂。后来斯大林去世，赫鲁晓夫上台，中共方面仍然不放弃对外蒙的主权问题，周恩来在中苏会谈中又重申了这个问题却遭来赫鲁晓夫的拒绝。最终，蒙中边界划定了，随着苏联的解体，外蒙完全独立出来。
关于外蒙古独立，至今仍然是很多国人心中的痛，于是有人指责蒋介石卖国，有人谩骂中共软弱，到底谁是谁非，我想都应该站在一个客观的立场上，联系当时的实际情况来分析。盲目地骂这个骂那个最终只能落得个反动的下场，对于这么复杂的历史问题，不仅仅也不可能全错在一个人身上。有一些海外人士称外蒙的独立是到中共这里才得到承认的，你中共不是说建立新中国不承认之前缔交过的一切不平等条约吗？为什么在外蒙问题上就妥协了？于是就此称毛泽东卖国。可是，其实在当时，我们是个新生的社会主义国家，我们没有飞机大炮，完全依赖于苏联老大哥的援助，斯大林是想吃定外蒙古的，在那种情况下不管是哪个政党都是出于进退两难的境地。中华民族一直有很强烈的爱国主义感情，特别在领土问题上，对于一个国家来说都是第一位的，不到迫不得已的境地谁都不会让外蒙古这样落到别人的手里去，中共是，国民政府也是。蒋介石虽然最后不得民心，他领导的政府腐败无能，可是就他本人也不至于就到了一些人口中的卖国。所以这里根本就不存在于卖不卖国的问题，最多也只是妥协程度的问题。
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《简爱》读后感600字：经典的独立女性
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国9世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
2000字的读后感
2000字的读后感范文一
花园里的每一次邂逅，映照在夕日余晖的斑驳光辉中，显得格外唯美，格外的充满爱的点缀。
他的真心，让她感动，她接受了他。
无语的告白，欣然的接受，简单中透露着深爱，每一个眼神都诠释着关爱，诠释着最伟大的相爱。
命运总是磨练人的，当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲：我要遵从上帝颁发世人认可的法律。我要坚守住我在情形时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这世简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由。但是从内心讲，更深一层的东西是简爱一是到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任、最亲密的人所欺骗呢？
简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的力量包围之下，在美好、富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
为什么要说简爱在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的呢？这源于简爱对罗切斯特深沉的爱。罗切斯特的从前对于简爱来说是一种打击，在打击之下，简爱觉得自己的尊严受到了侮辱。但是在罗切斯特庄园被毁，自己也变成残废之后，简爱在爱的驱动下，又重新回到了罗切斯特身边，最终是爱战胜了心中的不平，是爱点缀了尊严，所以说她是有尊严的 .
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严和爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。
虽然我觉得这样的结局国语完美，甚至这种圆满标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严和爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之现实常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂的似乎为了经前和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。
她的义无反顾是一种至高无上的境界；她的义无反顾是一种积极向上的追求；她的义无反顾是一种无怨无悔的抉择。
2000字的读后感范文二
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。句话就出自法国一位着名的作家雨果先生。
维克多雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义 小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。1830年，雨果的剧本《欧那尼》在法兰西院大剧院上演，产生了巨大的影响，确立了浪漫主义在法国文坛上的主导地位。1830年7月，法国发生了七月革命,封建复辟王朝被翻了。雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。 1831年发表的《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主义小说。我们曾经也学过《巴黎圣母院》片段，今天我就谈谈看了这部小说之后的感想。
《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。小说中使我印象最深的两个主人公分别是：爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿,虽然外貌不怎么好，可是他有一颗善良的心，他喜爱爱斯梅拉达；如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。他无法用言语表达自己对她的爱慕，只能以行动表现出来乞丐们攻打圣母院，用意是保护他们的姐妹--爱斯梅达，不让她绞死在广场上。加西莫多不愿她离开自己，一个人奋战在圣母院的塔楼上，他的行动远远胜过中世纪的骑士为了自己的美人冲杀在原野上，他的奋激，他的忘我，他的不顾一切，完全表露了他内心的爱情。 但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。
美国独立宣言读后感
美国独立宣言读后感（一）
和所有善于鼓动人心的政客一样，托马斯杰弗逊起草的这份宣言从言语上看就不是一份仅仅要让人们拿来读的文件，在那些充满傲气和战斗一精一神的字里行间，他分明的鼓动人们：拿起武器，然后为美好未来而战！如果先不管后来各种别有用心的人们为【独立宣言】加上的各种划时代意义，我们就不难发现，在费城签订的这份宣言就是要宣布北美洲十三块英属殖民地脱英独立而已。其他的生存权，自一由权和追求幸福的权利都是为要独立而找来的冠冕堂皇的理由。我认为这个事实也是不证自明的。
纠立，本身就是一件值得投入生命去努力的事，毕竟因为英国议会损害了他们的利益。从宣言中我们知道英国议会在北美洲的土地上实行了在最野蛮时代都难以找到先例独一裁暴政，然而我们要怀疑，怀疑难道北美的殖民者遭受到的独一裁暴政比他们施加在印第安人身上的独一裁暴政，比他们施加在非洲人民身上的独一裁暴政要更加难以忍受么？不会。他们只是不想让他们的英国弟兄把无理的管辖权拓展到他们那里。事实上，由于同种同宗的原因，英国议会不会对北美的殖民者进行等同于其他殖民地的掠夺。但是对深受启蒙思想影响，在英国过惯了自一由生活的北美殖民者来说，哪怕是一点点的不公正都是他们无法忍受的。所以当英国议会对殖民地不断征税，却拒绝殖民地的代表进入议会时，他们反抗了。
这样的反抗当然是正义的，为日后千千万万的被殖民者追求生存和自一由的斗争做出了表率。但是必须看清楚的是，他们宣言中的无限大义斗争远没有达到人类解放和民一主共和的高度。当时几乎所有第一次读到独立宣言的人都会问到：为什么在这一份卓越的关于人权平等的宣言中，唯独对奴隶贸易只字不提？这是一个很尴尬的问题，美国的几个建国之父恐怕也会因此蒙羞。当时就有评论家批评他们各怀鬼胎，比如托马斯杰弗逊在主张人权平等的同时暗地里却却还在进行奴隶贸易。或许人们大都不愿相信一个赞成奴隶制的人，怎么可能以如此的灼一热的激一情和雄辩的才华写出关于人权平等的宣言和民一主共和国的承诺，所以又有一种说法是，杰弗逊在【独立宣言】的原本里谴责了奴隶制和奴隶买卖，但是在大一陆会议审核的时候被删掉了。不论怎么样，有一个事实是明明白白的，那就是殖民者从未对人权平等和民一主共和达成过一致意见，他们自然而然的把被统治者排除在他们的自一由之外。
【独立宣言】真正的光荣首先在于它引导人民解决了独立这个主要的矛盾，美国人之后一直努力在填补宣言之所谓理想和美国现实之间令人心痛的鸿沟，经过林肯，马丁路德金等人的牺牲才逐渐实现了真正自一由和民一主。
美国独立宣言读后感（二）
文/郭家媛
【独立宣言】发表于1776年7月4日，之后这一天成为美国的国庆日，也叫独立日。显而易见，该宣言的发表目的在于向全世界阐述联合殖民地脱离大不列颠的理由，此外，美国式自一由主义思想也在其中显而易见。
【独立宣言】开篇不长的部分讲到了人权，讲到了政权和人民的关系：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自一由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政一府，而政一府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政一府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政一府。这是殖民地人民对自一由的向往和追求。【独立宣言】为美国的自一由主义提一供了一个天然的环境，为自一由主义在美国的发展奠定了基础，之后的百年时间内，他们终将把理论付诸于实践，建立了互相制衡的政一府体系。
【独立宣言】是第一个【人权宣言】，基本确立了【人权宣言的】一精一神内容，为浩浩荡荡的法国大革命的爆发奠定了思想和理论基础，直接影响了法国大革命，跨越了几个世纪仍然被作为真理而尊奉，更有力的说明了其一精一神的基本一性一和伟大。
尽管在宣言中体现出对印第安民族的丑化：他在我们中间煽动内乱，并竭力挑唆残酷无情的印地安蛮子来对付我们边疆的居民，而众所周知，印地安人作战的准则是不分男一女老幼、是非曲直，格杀勿论。有一定的种族歧视。此外，最近看一些美国批评家的文章，都在骂美国的平等有问题。还有，众多国家，包括中国在内都有指责美国式民一主思想无礼横扫世界。但是，今天，我们很有幸看到了美国第一任黑人总统的在职，不禁回想至【独立宣言】和其宏大思想在当时说出的类似夸口的自一由。也许正是它促使美国不断兑现这种对自一由的诺言，为世界民一主进程烙下了属于自己的痕迹。
【独立宣言】虽然不是美国的宪法或其组成的部分，也不具备宪法的效力。但它的影响在美国历史上意义重大，不可小觑，是世界民一主进程中一块不朽的丰碑。
美国独立宣言读后感（三）
被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察亨利李提交给大一陆议会的，在独立宣言中写道：我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自一由独立的合众国；它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。
委员会的成员由马萨诸塞州的约翰亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特R利文斯通和康乃狄克的罗杰谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大一陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。
托马斯。杰斐逊（17431826）作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国【独立宣言】的第一稿。大一陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。（被删去的内容中一部分是这样写的：他向人一性一本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自一由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。）1776年7月4日，大一陆会议通过了这份宣言。
托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。176一9年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大一陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。
杰斐逊曾写道，【独立宣言】是吁请世界的裁判。自1776年以来，【独立宣言】中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到人人生而平等。不论在什么地方，当人民向不民一主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政一府的正当权力是经被治者同意所授予的。
