《太阳七部书》的读后感2000字。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编经过整理，为你编辑了《太阳七部书》的读后感2000字，供您参考，并请收藏本页！
最近翻了下海子的《太阳七部书》，回顾我三年大学的过往，偶感！唠叨一下最近的生活，思考一些琐事，故取了这样一个题目。
题记
突然发现以前的一个文学青年，越来越理性，越来越唯物了，可能是患上了职业病，愤青的言论几乎殆尽了，这就是长大？
据说今晚北半球有英仙座流星雨，说来惭愧，这么大年纪了，还没见过流星雨，于是兴冲冲地爬上屋顶，抱着望远镜，对着浩淼的苍穹扫描了一遍，只发现一颗硕大的月亮，连北斗星都没找到，不过低头看看满街车灯倒是挺繁华。
从中学到大学，从孔孟之乡到古都西安，同样厚重的文化积淀，让人没有一点儿的异地的生疏。西安孔孟之乡 三年的时间，一个城市给我带来的这些，已经足够了。但是，往西安这个城市里钻的越深，种种魔幻现实、种种光怪陆离便愈发呈现出他的匪夷所思。我在这个聚集了800万的西部中心城市蜗居了900多个日出日落，像安东尼 奥尼追怀牧羊人深夜穿越的罗马城，我一心寻找一百年前骆驼商队缓步经过时那个边塞帝都的宽阔宁静。但那些短暂的瞬间像眼泪结晶成盐那样珍贵。有人说，威尼斯从14、15世纪成形后就没变过，所以是座死城，是城市的尸体。没人能够跨越历史与现实的鸿沟生活，我也主张对任何古迹都不可以保留。顺其自然！
生活，很有意思！
黑夜的尽头，孤寂的魂灵是不是同样在呼唤？
只是一声叹息，就便惹了一生的尘埃。举手投足之间，是谁将一方的哀愁投在眉宇间铺展开来呢？小玉小朋友的文字！不，应该叫法帅居士了。不知道皈依佛门的你会不会在念经打坐之余再看看那些封存起来的文字呢？曾经的年少轻狂、情伤业障、分别执着在佛陀的教诲中是不是涤荡的干净了呢？我想没有吧。要不然，你怎么会依然痴迷于仓央嘉措情诗里的曼妙，依然感慨于《不负如来不负卿》中鸠摩罗什的伟大呢？更不会在那个你牵挂已久的人重新出现在QQ上时而激动的坐立不安上一个下午了吧？你说真的很想体验一下阿鼻地狱的滋味，无间无隙，千万亿劫，以此连绵，求出无期。这种天地无容的压迫和痛苦，曾经挣扎于情感中的你又何尝没体会过呢？只是，万幸，往事已经被你看淡放下了。那现在呢？自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。世间哪得双全法，不负如来不负卿？一声声《般若波罗蜜多心经》，抑扬顿挫，是谁忽然夹伴着经文闯入你的心间，戛然而止呢？又是谁在你打坐时，爬上你平静的面庞，使你的眉间忽然紧锁？或许变了的，只是你们之间思念的方式。而已。
昨天翻了下宋词三百首，一首《木兰花》，不错：
年年跃马长安市，客舍似家家似寄。青钱换酒日无何，红烛呼卢宵不寐。易挑锦好机中字，难得玉人心下事。男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。
共勉！
突然想到人生这个沉重又伟大的话题。
其实，我们不过是生活在光学错觉当中。
节奏、轨迹、势能。
世上除了这三样东西，别无他物。就说生死吧，其实看破了就是这个道理。是的，可看破太难。包括你我也未必看破。所以谈到节奏，你看当今世界节奏越来越快，再快就要爆炸了，为什么呢？因为人们怕，怕死。为什么怕死？因为贪生。贪生怕死当然就是在生死问题上缺乏智慧的表现。比如怕没钱，怕没面子就是怕死，有的人怕自己不出名，怕自己活的不够舒服就是贪生。怕的太多了，越怕越麻烦，越麻烦越不在轨迹上，越不在轨迹上越折腾，越折腾就死的越快。节奏既然错了，轨道当然乱了，势能必然不对了，导致该得势的人得了势，就依势继续传播低级错误的智慧，导致更多的人丧失了智慧。
说起理想，海子说过，喂马、劈材、周游世界。
在这个物欲横流的年代，我说出自己要怎样怎样潇洒的去周游世界，也许十八九岁的幼稚小孩子才会相信。那些天真的梦想早被现实打磨的没有了棱角。现在呢，只能像一只无头的苍蝇，既没有明确的目标，又嗡嗡嗡的烦人。用时下比较时髦的一句说是：别跟我谈理想，戒了！
呵呵，何其潇洒的逃离！就像海子当年在山海关的那斑驳的倩影。
海子。呵呵，那个奔走于小城昌平和首都北京之间的人 ，在两个地方都找不到自己的归宿，因此便只好让自己在精神上处于一种中间的地带。也许这样恰恰成就了你，还记得第一次读＜亚洲铜＞的时候，那天生的忧郁，真的找不到别的词语来形容，天才！
九月，如期而至，扬起鞭子，抽打时间，吟起海子忧郁的诗篇：
目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无
远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无
只身打马过草原
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《太阳的母亲》的读后感1500字
她的灵魂深处深藏着勇敢无畏，深藏着博大的慈悲，深藏着还未曾发挥的永恒的力量。这是《太阳的母亲》在最后对孟君丽的的描述。很久没有看过一本可以真正直达内心的小说了，这是一种处于失望中的生活，岁月所需要的营养无从供给，心灵日渐麻木。看古典小说固然很美，但毕竟隔着时代的玻璃罩，它所带来的触动总不是那么的亲切。大多时候，心灵的抚慰需要就近取材。
一直认为，一本好书所传达的精神就像是空气，感觉不到它的存在，但却呼吸着它而得以生存。我在无意中看到了《太阳的母亲》这本书。一本很厚的长篇原创小说，作者乔再芳。红黑搭配的封面装帧，显得大气而沉稳。只一眼就爱上了它，仿佛可以预料到它所具有的深层内涵。仔细读来，内心渐渐开始激动，跌宕，直到波澜壮阔，最后是慢慢沉淀下来的对于人生的豁然开朗的认识。
《太阳的母亲》这部长篇原著，它揭示了一个社会层面，六七十年代出生的这一代人的生存状态工作形势。千年文明铸就的那种民族的凝聚力是永远也磨灭不了的，这些都通过小说里每个高尚的个体展示出的光彩来体现．女主人公孟君丽以超人的意志，在重压之下迸发出非凡的生命灿烂之光，向世界展示出了博大精深的民族风华。
孟君丽，正如书中所写的勇敢无畏，慈悲的伟大女性，满腹才华，在政治运动为主的时代里，这应该并不能算是一个优点。但她坚持着，与粗鲁，毫无共同语言的军人丈夫过着卑微的生活。离婚后，信守与曾经好友的承诺，放弃了自己的真爱。但这一切都不是她生活的主旋律。她活在一个崇高的信仰所塑造的世界里，那是民族文化的巨大魅力彰显出来的。她身上散发着典雅而坚强不屈的气质。最后她终于破茧成蝶，如同尘埃里的种子，开出了最绚烂的花孟君丽用心血创造的小说，在她历经劫难之后，首次在香港发行。这也是一个值得深思的社会问题，我们大陆对于文化似乎缺少应有的尊重，文化自由似乎很遥远。
尽管小说通过孟君丽的遭遇，展示了社会中黑暗不美好的一面，但却更让自己明确了要用一颗宽善勇敢的心来对待人生。很多时候美好是缺憾的代价，上帝是无情的，本该属于你的，偏偏让它擦肩而过，让你看到时，已是高山仰止冰梅寒，青竹无语化笛声。即使月夜是那么短暂，黑夜是那么漫长，但是夜虽凄苦漫长，等待的却是黎明。
孟君丽说：一个勤于思考的人，他将得到最多的智慧，一个勤于劳作的人，他将得到最丰盛的果实，一个勤于求知的人，他将得到最大的精神财富。只要不畏艰险，肯于拼搏，勇于探索，世界没有神秘。看着这些话，突然感到自己如此渺小，只会发出闲花秋月之感，我的生命被这朗朗之声重新震撼，精神也在极度的兴奋当中。这种积极的人生观像黑夜里迸发的火花，就算只是那么一点的闪现，它也启悟着生命，展放出真理。正是这无数个点点的火星才使精神颓靡的人熬过那漫漫的寒冬。
书里另一个伟大的形象是勤憾地。他的人生就如同他的名字，朴素而伟大。他与孟君丽因书信结缘，也因书信而错过。他对孟君丽说：晓林，你已经攀上了山峰，我还在半山中，我只能仰望你，无法与你共同领受美丽的风光，更没有资格和能力爱你。事业需要攀登，爱情也需要攀登，那是同一座山，晓林，我理解你，上帝不会把圣果随便送给每一个人，需要用自己的勤劳和智慧酿造出供人们享受的果实，你才有资格和有可能得到圣果。也许，你付出毕生的心血与汗水去酿造，但终没有果实，上帝理解你的勤劳和艰辛，虽没有果实，但有精神，他会捧给你一束鲜花作为报酬，你也就欣然一笑不枉此生了！！他就像天神塑造来的，带着无比的神力，可以把生命的失落痛苦挥之一边，永远有着一颗坚强的灵魂，百折不挠的精神，去实现生命的价值。他会在自己的道路上走向成功，用医学解救世界上千千万万的人。
这是书里我最喜欢的两个人物，孟君丽，勤憾地，他们都是美好而善良的人。这个世界上，没有人是应该对人性彻底失望的。人类的大潮毫不留情的汹涌澎湃的勇往直前，每一个人在不知不觉中都在被它修整着，但总有些坚固的精神元素，拒绝服从这种调配，它坚守着，不会变质。
《太阳的母亲》一本具有唯美主义色彩的小说。阅读它会使我在纷杂的世界里拥有一份宁静的空间，使我的心灵得到净化，逐渐去培养一颗纯美而坚强的心。
2000字的读后感
2000字的读后感范文一
花园里的每一次邂逅，映照在夕日余晖的斑驳光辉中，显得格外唯美，格外的充满爱的点缀。
他的真心，让她感动，她接受了他。
无语的告白，欣然的接受，简单中透露着深爱，每一个眼神都诠释着关爱，诠释着最伟大的相爱。
命运总是磨练人的，当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲：我要遵从上帝颁发世人认可的法律。我要坚守住我在情形时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这世简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由。但是从内心讲，更深一层的东西是简爱一是到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任、最亲密的人所欺骗呢？
简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的力量包围之下，在美好、富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
为什么要说简爱在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的呢？这源于简爱对罗切斯特深沉的爱。罗切斯特的从前对于简爱来说是一种打击，在打击之下，简爱觉得自己的尊严受到了侮辱。但是在罗切斯特庄园被毁，自己也变成残废之后，简爱在爱的驱动下，又重新回到了罗切斯特身边，最终是爱战胜了心中的不平，是爱点缀了尊严，所以说她是有尊严的 .
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严和爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。
虽然我觉得这样的结局国语完美，甚至这种圆满标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严和爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之现实常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂的似乎为了经前和地位而淹没了爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有而且义无反顾。
她的义无反顾是一种至高无上的境界；她的义无反顾是一种积极向上的追求；她的义无反顾是一种无怨无悔的抉择。
2000字的读后感范文二
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。句话就出自法国一位着名的作家雨果先生。
维克多雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义 小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。1830年，雨果的剧本《欧那尼》在法兰西院大剧院上演，产生了巨大的影响，确立了浪漫主义在法国文坛上的主导地位。1830年7月，法国发生了七月革命,封建复辟王朝被翻了。雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。 1831年发表的《巴黎圣母院》是雨果最富有浪漫主义小说。我们曾经也学过《巴黎圣母院》片段，今天我就谈谈看了这部小说之后的感想。
《巴黎圣母院》描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。小说中用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。小说中使我印象最深的两个主人公分别是：爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比，使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真善良，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩；合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来，但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿,虽然外貌不怎么好，可是他有一颗善良的心，他喜爱爱斯梅拉达；如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。他无法用言语表达自己对她的爱慕，只能以行动表现出来乞丐们攻打圣母院，用意是保护他们的姐妹--爱斯梅达，不让她绞死在广场上。加西莫多不愿她离开自己，一个人奋战在圣母院的塔楼上，他的行动远远胜过中世纪的骑士为了自己的美人冲杀在原野上，他的奋激，他的忘我，他的不顾一切，完全表露了他内心的爱情。 但个人的实力是很有限的，最终他还是不能保护好她，也只好选择殉情。
《番茄太阳》读后感1000字
《番茄太阳》读后感1000字
世界上总有许多不完美，怎样从不完美中诞生美，著名女作家卫宣利撰写的《番茄太阳》一文，给了我深深地启迪。
当双腿残疾的女作家感觉到世界一片黑暗的时候，一个盲童——明明却像太阳一样温暖了她的心灵，照亮了她黑暗的世界。明明是一个漂亮可爱的女孩，虽然双目失明，但是那银铃般的笑声却能一串一串地追着人走，那笑声既感染了周围的每一个人，也向世界宣布：双目失明并不是世界末日，乐观、自信就能享受生命的乐趣。当有好心人要给明明捐献眼角膜，让她重见光明时，这个小女孩在激动之余竟然做出了要把双腿捐献给女作家的决定。那一刻，明明那天真的话语像天使手中的魔杖，融化了作者冰封已久的心灵，难怪作者说，明明的那张脸就像最美的“番茄太阳”。
是啊，明明虽然是个盲童，她的生命并不完美，但她对生命的热爱，对人的善良友爱，让她拥有了天使般的美丽。同样，女作家卫宣利的生命也并不完美，但是她顽强的生活，持之以恒地写作，同样奉献了精彩的篇章，成就了她美丽的人生。
在不完美中诞生的美更具震撼力和影响力。
维纳斯女神是爱与美的化身，她的塑像之所以流传千古，是因为那残缺的断臂。断臂的维纳斯成为人们心中最完美的造型，让任何添加上的完美胳膊都显得那样不完美了。
残奥会上所有的运动员身体都有这样、那样的残疾，但是他们在赛场上拼搏、奋进，他们的每一次竞赛都让全世界为之喝彩，他们残缺的身躯成为美好的化身。
在前苏联，保尔的名字家喻户晓，因为在这个残疾的身躯上诞生了一个伟大的灵魂，他的坚强、勇敢感动、激励了一代又一代的人。在中国，有一位誉为“当代保尔”的女子，她就是张海迪。5岁就高位截瘫的她在残酷的命运挑战面前，没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验。她虽然没有机会走进校门，却发奋学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她写小说，画油画，跳芭蕾，拍电视，唱歌，读硕士……她活得有滋有味。主持人朱军问她，你这样坐着是不是很难受。她说，是的，＂我很痛苦，但我一样可以让别人快乐＂，张海迪说这话的时候，诗意的美丽从她身边弥漫开来。
谁又能说这样不完美的身体没有诞生出美来呢？看看我身边的同学吧，萧然因车祸导致腿骨粉碎性骨折，病休在家漫长的日子里，他每天坚持完成作业，坚持自学，他的坚强、乐观同样激励着我们。
不完美又怎样？乐观的面对人生的磨难，积极的奉献自己的力量，灵魂之花就会美丽绽放！
《番茄太阳》读后感1000字
世界上总有许多不完美，怎样从不完美中诞生美，著名女作家卫宣利撰写的《番茄太阳》一文，给了我深深地启迪。
当双腿残疾的女作家感觉到世界一片黑暗的时候，一个盲童——明明却像太阳一样温暖了她的心灵，照亮了她黑暗的世界。明明是一个漂亮可爱的女孩，虽然双目失明，但是那银铃般的笑声却能一串一串地追着人走，那笑声既感染了周围的每一个人，也向世界宣布：双目失明并不是世界末日，乐观、自信就能享受生命的乐趣。当有好心人要给明明捐献眼角膜，让她重见光明时，这个小女孩在激动之余竟然做出了要把双腿捐献给女作家的决定。那一刻，明明那天真的话语像天使手中的魔杖，融化了作者冰封已久的心灵，难怪作者说，明明的那张脸就像最美的“番茄太阳”。
是啊，明明虽然是个盲童，她的生命并不完美，但她对生命的热爱，对人的善良友爱，让她拥有了天使般的美丽。同样，女作家卫宣利的生命也并不完美，但是她顽强的生活，持之以恒地写作，同样奉献了精彩的篇章，成就了她美丽的人生。
在不完美中诞生的美更具震撼力和影响力。
维纳斯女神是爱与美的化身，她的塑像之所以流传千古，是因为那残缺的断臂。断臂的维纳斯成为人们心中最完美的造型，让任何添加上的完美胳膊都显得那样不完美了。
七个心理寓言读后感2000字
其实也不是第一次读关于心理研究的书，之前也读过张德芬的《遇见未知的自己》，还有叔本华的《人生的智慧》等等，并不存在比较，只是这类给人心灵启示，引导人生道路的书籍总是给人距离感，心理学主要是有关于人性，所以写书的分寸难以拿捏，写的过于哲学化，读者难以进入环境。写的过于草率，又显得跟生活脱节。所以就算是仔仔细细的读过一遍甚至两遍三遍，到最后也总是会只记得少数例子跟干瘪瘪的哲学道理。我还是坚持深入我们记忆的一定是有关于我们经历过的，或者是我们周围发生的事情。我们因为这些事情而长记性，积累经验。这本《七个心理寓言》是很好的心里入门书，作者武志红虽然是学心理学的，但因为生活里的各种经历，使他的文字里没有过多的理论，更多的是真诚和朴实。可以使读者的代入感更强，更能联系到我们生活实际，思考下次碰到问题的时候如何面对别人的态度和自己的内心。
这本书里描述了很多非常普遍但是又很容易被人忽略的一些现象，并不深奥，但是非常能够引起我们的共鸣。总的来说，他是提倡以一种时刻保持着一种积极的心理状态，这种状态是生活的优势，但是因为环境造成对心理的影响是难免的。其中包括亲人对我们从小的控制，朋友之间的关系建立，自己性格的一些缺陷等等。作者从控制 ， 关系 ， 内向外向 ， 选择，自我觉察 ， 自我价值 ， 愿望 。 这些角度着手，对我们很多存在但是无从面对的问题进行了分析和变换角度让我们更深层的理解自己的内心。
其实作为在一个有着千千万万个跟我们相同的物种的社会上生存的人类来说，有一些大大小小的心理问题很正常，有的也许微小到我们并没有发现它，但是却确确实实存在。战胜心理问题的第一步就是正确理解和对待它。也许，正因为这种态度，才使作者积累了更多素材。当能正确对待它后，有些问题便能够自我解决了。书里好几个处让我觉得人生豁然开朗的感觉。
其中，有一个谈到当我们面对悲剧发生的时候的态度问题。作者提到面对悲剧需要很大的勇气，承认失败和不好的结局，是需要一些魄力的。残酷的现实犹如刀般锋利，刀刀入肉。不过，只有面对，经历和沉淀，悲剧才有在生活中结束的时刻，在内心重新生出新的积极力量。我很赞同他的说法，也许在我们心中就存在着一种潜意识。当我们看到快乐跟幸福的苗头的时候，我们就会潜意识里把事情向着幸福和快乐的方向推动。当我们看到不幸和悲哀的事情时，我们便会逃避，甚至把事情向更悲哀更不幸的方向推动。期盼的力量很大。很多时候我们感受到不好的结果的时候，消极的想法会占满我们的脑子，然后这种消极的想法会把更深的消极拉向我们。这样循环往复，很多时候我们就变成了问题真正的制造者，只是我们并没有发现。然而当这种情绪在每个悲剧发生的时候都一再的影响我们，就会变成习惯甚至跟扎于我们的性格，就好像我们爸爸妈妈从小对我们的影响一样。其实大部分的悲剧只是需要看清现状的智慧，承认现实的勇气和时间，而这个事件的长短就在于个人的经历和心理建设的程度。但是沉迷于消极绝对是不可取的。
还有一个观点，让我觉得新颖又有所感悟，即是在三岁之前一个人的内心模式就已经形成了，父母对这个内心模式的形成有着极大的关系。也就是说在我们内心里的内在的父母和内在的小孩模式其实就是我们童年里父母和我们的实际相处模式，而且这种内心模式不论是否健康，是否正确。都几乎根植于我们自身一辈子。我们在成年之后或者更久远的日子里所做的事，对外的人际关系处理都跟这种内心模式有的密不可分的关心，甚至可以说是这种从小养成的相处模式的投射。
所以有可能有暴力倾向的人是因为在年幼的时候收到过父母的打骂或则虐待，即是他内在的父母以暴力控制着内在的小孩，而让这个孩子产生用暴力保护自己免受控于人的心理，在未来的生活中以这种面貌示人，把这种心态投射到别人身上，这便是一种病态了。当我看到这里的时候，不由得联想到了自己的周围也有这样的朋友。总会有一些喜欢出言不逊，让别人很下不来台的女生。以戳到别人痛处为乐，嚣张至极。看起来似乎很在乎别人的感受，但是总在熟络之后冷嘲热讽。这种人总让我心生厌恶，就算是交心的朋友也会因为这些毛病而逐渐疏离。但由于作者提出的这个观点，从深层次分析原因，让我突然觉得那位同学很可怜。被这种由于小时候的环境产生的投射习惯所影响而变成这样的人，她也无法选择。我想借由这个机会给她推荐这本书。虽然心理学并不是解决问题的方法，也如同作者所谈到的这本书中很多道理大家都很清楚，尽管我们知道无数的道理，但我们还是没有发生改变。这是因为，这些道理和你还没有关系，它们还不是你自己的，你必须通过自我觉察，清晰地捕捉到这些道理的确在你自己身上的展现，等你捕捉到这些道理后，好的转变自然就会发生了，也只有做到这一点后，这些道理才成为你自己的。
我们不能借由这本书来改造自己或者解决问题，但是因为这本书帮我们梳理剖析了一些生活里的一些情况，希望能警醒到我们应该慢慢发现这些我们平时没有注意到的细节和问题，找寻解决或者更好的方式。这便是我对这本书的一点点感想了。
第七天读后感2000字
《第七天》是当代著名作家余华于2013年初出版的一部小说。小说以时间为线索，记录了主人公杨飞在七天内的所见所感，写出了我们现在这个社会的一些现象，有房屋强制拆迁，对官僚主义的批判等等，大多数还是发生在我们这个社会中一些很细微的事情，并从这些末梢中提炼出了很多东西，有爱情，亲情，社会情，当然，还包括一些很暧昧的，我们都说不清的东西，比如我们这个社会价值观的变化。还有很多，下面请我一一道来。
以前我一直在寻找可以全面阐释21世纪社会的作品，现在，我找到了。 并且不负所望，这部小说使我的心灵受到了很大的震撼，所以从我读完这部作品，到现在，整整一个星期的时间，我都在思考，我在想，我们社会的这些变化，还有相对应的我们个人的变化。我个人认为，余华的这部小说，阐释了三大主题：亲情，爱情和社会情。
小说的开篇就是一个已经死去的人，面对一个雾气朦胧的世界。身边每天都发生着各种各样的事情，有人出了车祸，有商场发生火灾，还有人跳了楼然而，在这一片混沌之中，主人公杨飞回忆了他的养父杨金彪一个朴实善良的铁路维修工人。他的生母在火车上意外产下了他，并从厕所掉了下去，而单身汉杨金彪捡到了他，从此他就养着这个孩子。把这个孩子放在自己胸前的肚兜里，给他喂奶粉，喂水，甚至于织毛衣。让我最感动的是其养父为了他放弃自己的爱情和婚姻，这个善良的人不忍心把杨飞丢在河畔街，所以当他看见这个小小的人儿用树叶把自己全身都盖住，用来保护自己的时候，他反悔了，自责了。这种对良心的检验不是每个人都可以禁受的了的，可以说，这种品质，是弥足珍贵的。这种爱，是大爱。是只有亲情的力量才可以创造出来的爱。
主人公还回忆了自己生前的爱情。李青是他的妻子，确切的说，是前妻。他们曾经在同一家公司上班，李青是他们公司最善良最有气质的女孩。杨飞靠着自己的诚实，善良，正直的品质博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度过了一段很美好的，如昙花一现的生活。但李青终于为了自己的梦想离开了这个家，也离开了她唯一的爱情，跟一个美国留学回来的博士结了婚，她开始创业，开始变得大红大紫，可最后的最后，她同样死于自己的梦想。在死后与杨飞见面的时候，她说，我一生结过两次婚，丈夫只有一个，那就是你。可以说，李青代表了这样一种人，他们为梦想而生，为梦想而死。但我却反倒觉得李青一生最幸福的时候是拥有爱情的日子。你们觉得呢?所以，我觉得我们每个人都应该思考一下：我们所谓的梦想，对我们和这个社会而言，到底有没有价值，或者狭窄的说，是不是我们最值得珍惜的东西，它值不值得我们舍弃一切去追求?或许到最后我们才发现，不是生活太难，是我们太过贪婪，忽视了生命中最珍贵的东西，导致生活的不幸福。
小说还写了一种爱情，鼠妹(刘梅)和伍超的爱情。伍超在一家理发馆门口看见了刘梅，那种感觉，用小说的话就是我再也见不到比她更好看的人了，所以伍超也去了理发店做了一名洗头工。他们二人都是生活在社会特别底层的一些人，没有固定的工作，没有固定的住所，没有福利和保险，每天为了生存拼搏。这样两个男女相爱了，一起带着他们对生活更美好的向往，努力工作着，生活着。他们也是有梦想的。伍超在洗头之余还学习理发，梦想成为技师，这样收入会更多一点，生活就会更好一点。可还没等到那一天，梦想就破灭了。他们一起带着生活的尊严开饭了一家餐馆打工，这时，他们有了新的梦想等伍超学会炒菜以后，他们就自己开一家小餐馆，幸福和睦的过日子。可之后的一件事，让他们的这个梦想也破碎了。顾客对鼠妹动手动脚，伍超出气不成反被打的满脸是血，这一次，是为了做人的尊严。就这样，梦想不断被打破，可他们没有屈服，即使要饭他们一样坚强的活着，这个时候感情是他们活下去唯一的支撑，当这个支撑破碎的时候，鼠妹就跳楼自杀了。原因是伍超骗了他，欺骗终于让他承受不了这样无望的生活。后来，伍超从老家回来后，为了给鼠妹买棺材，卖了肾，得病死了，去了什么地方呢，去了一个地方叫做死无葬身之地。
伍超说：她对我太好了，跟了我三年，过了三年苦日子，我们太穷，经常吵架，我经常发火，骂过她打过她，想起这些太难受了。我不该发火，不该骂她打她。再穷再苦她也不会说离开我，我骂她打她了，她才哭着说离开我，哭过之后她还是跟我在一起。这就是鼠妹和伍超的故事。
小说还提到了一种情社会情。小说在看似无望的社会里，给我们提炼了这样一种价值观。比如主人公的养父杨金飚，生前兢兢业业，勤奋，努力的工作在铁路一线上，不求更多的回报，朴实地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的价值，所以他自觉地当起了侯烧厅的工作人员，这时候，他感到自己的人生价值得到了实现，所以，最后他是幸福的，是满意的。还有李月珍夫妇，也都是非常善良的人。李月珍奋力给二十七个婴儿寻找真相，她死后终于和这二十七个孩子生活到了一起。我觉得，这也是一种社会价值的体现。
读完这部小说，我们会思考，小说中每个人物都有梦想，杨金飚的朴实工作的梦想，鼠妹和伍超好好过日子的梦想，李青的梦想，谭家鑫夫妇的梦想，这些人的梦想在生前的社会都得不到实现，或者说，即使实现了，对他们个人而言也是不幸福的，是没有价值的。在他们死后，到了死无葬身之地的时候，他们的梦想全部都得到了一定程度的实现。我们通过这些内容，应该思考一下我们所生活的社会，为什么，看起来很容易实现的梦想，在现实生活中就这么难?到底是我们这个社会的过错，还是个人的追求有偏颇?
《天龙八部》的读后感2000字
最近读了金庸的武侠小说《天龙八部》，我感慨颇多。在读的过程中，我不得不佩服金庸的那种跳跃式的思维，也一度为里面曲折离奇的故事捏了一把汗。在这部小说里有乔峰与阿朱凄美的爱情，有段誉对王语嫣的情有独钟，有虚竹的傻人有傻福，有各种各样的女子为段正淳争风吃醋，有一心抱着皇帝大梦的慕容复，有冷酷残忍的阿紫
在这个故事里，我喜欢的两个人物一个是英雄，一个是君子。
他拥有高强的武艺，却从不会恃强凌弱。他曾经是丐帮帮主，以德治帮，有契丹人的豪爽与气概。我喜欢他的英雄本色，讲仁义二字。即使被告知是胡人后，面对曾经自己以诚相待的兄弟对自己的欺骗与伤害，他并没有以此之道还彼之身，而是慷慨大方地让出丐帮之主的位置，留下打狗棒。无论他是胡人萧峰还是乔峰，我在字里行间读到的都是这个汉子的仁和义，他仁义，不会随便伤害人（不包括一些特殊情况）。即使是最后，他被耶律洪基囚禁得到段誉、虚竹他们的帮助，逃出来。在段誉与虚竹抓住耶律洪基后，他为了两国百姓不受战争的残酷，向耶鲁洪基提出大辽国用不许侵犯大宋的要求。我以为真正的大英雄当如乔峰，无论自己是哪国人，都应当记住人与人之间、国与国之间都不应当互相伤害，不要因为自己的自私而让别人去流血牺牲。我有时在想他最后的自杀，究竟有没有必要？可是他是个英雄，他无法承担叛国助敌的骂名，或许只有死亡这条路才符合他的性格。他堂堂男子汉岂是贪生怕死之辈，可能最怕的是背负这么一个骂名。可是谁又了解他的难处，他生是胡人，这是他无法选择的，可是他又偏偏是生活在汉人的世界里。因为是胡人，一下子就从英雄沦为人人唾骂的契丹坏人。
乔峰这样一个汉子，面对爱情的时候始终如一。英雄今生只为阿朱倾倒，未遇见阿朱之前这个汉子，从没想过要过一种放羊牧牛的草原生活。可是这位女子闯进了他的生活，她是俏皮的，但她又是温柔的，是他让这个汉子有了要保护一个人的冲动，也让我们觉得乔峰也有温柔的一面。错手杀死阿朱，让他生不如死。可是阿朱却是心甘情愿为了他而死，死在心爱的人的手下也是一种幸福。阿朱临死前把自己的妹妹阿紫托付给了他，乔峰的心里始终记得自己答应过的诺言，即使阿紫再狠毒残忍，自己的心里对这个姑娘有多不满，但是他始终坚守诺言，尽自己最大的努力去保护阿紫。后来，阿紫跟他表白的时候，他拒绝了。他低声对阿紫说：阿紫，我年纪大了你一倍有余，只能像叔叔、哥哥这般照顾你。我这一生只喜欢过一个女子，那就是你的姐姐。永远不会第二个女子能代替阿朱，我也决计不会再去喜欢那一个女子。皇上赐给我一百多名美女，我从来正眼也不去瞧上一眼。我关怀你，全是为了阿朱。尽管红颜已逝，但是在乔峰的心里，那个女子却从没逝去。阿朱这一生能够得到乔峰这般英雄人物的垂怜，此生无憾矣。
我要说的君子是段誉。说实话，刚开始看的时候，段誉出现在无量宫里，一点武功都不会，满嘴的佛经。天真的以为能够靠自己的一张嘴就可以说服别人不要乱杀无辜。刚开始我觉得在武侠小说里，怎么会出现这么一个人物，一点武功都不会，专门为了不学武功而逃出来，又有点傻里傻气的憨厚。可是剧情越往后发展，我对这个人物的印象越来越好。从他在那个山洞里，对那个美女雕像磕了一千多个头开始，他对女神尊重，不愿亵渎，再到后来和木婉清在吃了春药在洞里为了段家的声誉，宁愿自己受煎熬，也不碰木婉清。我喜欢他的憨厚，傻里傻气，在不知情的情况下学到了一些高深的武功，凌波微步可是他有时偏偏又不会很好的使用，所以有时觉得他很搞笑。
我为什么说他是个君子呢？首先刚才已经说了，他不愿伤害无辜生命，所以不到万不得已他绝不会出手杀人。他也不愿意看见别人受伤害，即使自己是个手无寸铁的人。例如在木婉清被人追杀的时候，不听从钟灵的劝告，硬是要留下来救她。其次，他是个重情义的人，他和乔峰是结拜兄弟，在乔峰有难的时候，他选择奋不顾身地去救他。何为兄弟？那是你有难时，我绝不会袖手旁观，所以即使在帮乔峰对付慕容复的时候，尽管有可能会让王语嫣不开心，但是他为了兄弟还是去做了。在乔峰被耶律洪基囚禁的时候，已经身为大理国皇帝的他，依旧为救乔峰而冒险，这样的人该以君子称之。乔峰今生得段誉一兄弟足矣！
在段誉的爱情故事里，他最后还是守得云开见月明，得到了神仙姐姐王语嫣的爱。只是爱的过程却是那么艰难，尽管我对你全心全意，可是当你的眼睛只有表哥时，你可知我的心是怎样得碎了一地的么？我段誉为人正直，要么不爱，若果一旦爱上，我段誉此生若能为你王语嫣一死，换来红颜一笑，又有何憾？只怕你今生眼里只有慕容复一人。你知道我段誉的心意，却还是伤害了我那么多，我只恨你那表哥慕容复不珍惜你。原本以为我段誉今生掉进枯井了，怕是再也活不了。幸好你也来了，带着你对你表哥的失望与怨恨，怀着我往日待你情深意重的思念，来到我的身边。当你在我耳边述说：段郎，只须你不嫌弃我，不恼我昔日对你冷漠无情，我愿终身跟随你，再再也不离开你了。段誉此生，只会爱王语嫣一人。
其实这部小说里塑造了很多人物，但是我钟爱的只有乔峰和段誉两个人。英雄与君子同在，而懦夫和小人也一样存在。一英雄、一君子就这样闯荡江湖
