《阅江楼记》读后感1200字。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。我们读了作品以后，心中常有许多感想，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面由小编帮大家编辑的《《阅江楼记》读后感1200字》，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
凡读过《古文观止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》，很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪，因为岳阳楼确有其楼，历史名楼，《岳阳楼记》是古文名篇，而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年，明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁，并钦赐名为“阅江楼”，同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上，朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元2000年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑，并没有填补600多年此地无楼的历史空白)，而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。
读《岳阳楼记》，人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉；读《阅江楼记》则不然，只会觉得肉麻和憋屈。为什么？因为《岳阳楼记》是散文，《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同，结构语言各异，读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便，我把《阅江楼记》摘要译成白话，然后再和读者诸君一起品味它。
金陵是帝王之州，从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国，和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其实，当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼，登楼远眺，但见万种景象，森然排列，真是天设地造的雄伟之地，就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。
风和日丽，皇上登临此楼，必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海，四方官员来朝述职，城池高深，关隘巩固，皇上必然会说：“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。
”于是想着华夏这么大，需要设法保卫。看到江中帆船上下往来，番邦来朝，南蛮进贡，皇上必然会说：“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远，需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动，脚都裂开了，皇上必然会说：“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来，使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。
我皇建此楼阁，是为了利用此地山川的雄伟，兴起感想，发扬精神，谋求天下大治的方略，哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁，都是为了声色淫乐。一转脚的功夫，这些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一样，皇恩浩荡，无法用语言来表达。臣不是个聪明人，奉旨写记，只想把皇上日夜为民操劳，治理天下的功德写下来，刻在石碑上，永世流芳。至于流连光景就不写了，我怕亵渎皇上的圣明。
从字面上看，该文满纸都是歌功颂德，但仔细研读就会发现，字里行间隐藏着作者对皇帝的建议和警示。在中国2000多年的封建社会里，不乏有知有识、爱国爱民的知识分子，但是他们手中无权，他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。
而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权，这是最重要的，其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞，结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章，必须歌颂皇帝的英明伟大，为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素，不可或缺。歌颂之后，再敛声下气，微言建议。即使这样，也还战战兢兢，唯恐一不小心获罪于皇上，惹来杀身之祸。就说宋濂吧，他是朱元璋没当皇帝时的经师，后为朝廷近臣，奉旨写《阅江楼记》，告老还乡之后，也没有逃脱被流放的厄运。可见，在封建社会里，有良知良能的知识分子，做人作官都很难啊。
600年后的今天，中国社会早已“天翻地覆慨而慷”，人民当家做主了，但是在部分官员和知识分子中，宫廷台阁体文风犹存，讲话作文，空话、官话、套话连篇累牍，白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。
凡读过《古文观止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》，很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪，因为岳阳楼确有其楼，历史名楼，《岳阳楼记》是古文名篇，而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年，明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁，并钦赐名为“阅江楼”，同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上，朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元2000年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑，并没有填补600多年此地无楼的历史空白)，而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。
读《岳阳楼记》，人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉；读《阅江楼记》则不然，只会觉得肉麻和憋屈。为什么？因为《岳阳楼记》是散文，《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同，结构语言各异，读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便，我把《阅江楼记》摘要译成白话，然后再和读者诸君一起品味它。
金陵是帝王之州，从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国，和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其实，当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼，登楼远眺，但见万种景象，森然排列，真是天设地造的雄伟之地，就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。
风和日丽，皇上登临此楼，必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海，四方官员来朝述职，城池高深，关隘巩固，皇上必然会说：“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。
F132.cOM更多读后感小编推荐
《岳阳楼记》读后感600字
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句名言，意为在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。范仲淹被贬出京，面对万顷洞庭，把个人宠辱偕忘，这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负的体现，也表现出他高尚的爱国情操。
苏武牧羊，历尽千辛万苦。忍辱负重为什么？还不是因为苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念，才不顾个人悲惨的境地。他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广大。社会发展了，历史背景不同了，但先天下之忧而优，后天下之乐而乐，即为人类美好理想在先，以苦为乐的人生观，仍是我们民族的主旋律，也仍是我们青年一代的理想。一代伟人周恩来在国事危殆，外侮日亟的情况下，从小就树立了为中华崛起而读书的志向， 他以天下为己任，甘心为面壁十年图破壁，把自己的的前途命运紧紧联系在起，为国为民奋斗生，赢得了人民的敬仰和爱戴。
今天，祖国现代化建设突飞猛进，现代化的美好生活向我们每个人招手，而孔繁森却毅然抛开繁华都市，奔赴祖国那块贫瘠的土地，心甘情愿地向这块土地洒去一腔热血，他是我们新时代的以天下为己任的典范。为了藏族同胞，他可以取消回家探亲，可以把自己的工资送给藏族老大娘，其至可以不顾自己的病痛，为了那一方水土，为那里的同胞，他把有限的生命化为无限的精神动力。生命不息，战斗不止，鞠躬尽瘁，死而无憾。
今天，我们吟诵先天下之忧而忧，后天之乐而乐这句千古名言，就是要以天下为先，以人民为先，不为一点成绩而沾沾自喜，不为一点挫折而垂头丧气，我们只有勇敢地肩负起民族振兴的担子，才无愧于历史，无愧于先烈，无愧于明天！
岳阳楼记读后感700字
岳阳楼记读后感700字
假期里闲来无事，便在书桌旁看书。偶然发现一篇古文《岳阳楼记读》。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。
我第一感受是美：岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有洞庭天下水，岳阳天下楼之盛誉。特别是从至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。这一段，因为只要登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快;荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了，这充分体现了岳阳楼美的神奇。
第二 我感受到了范仲淹的忧愁：从这一段 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。噫!微斯人，吾谁与归?这一段，因为它的意思是: 唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢?那一定要说：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐吧。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?这也充分体现了范仲淹的忧愁。
《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。。
鲁滨逊漂流记读后感1200字
以前，我非常盼望能读到《鲁宾逊漂流记》，原因是我在以前一直是在读《哈利。波特》，我以前一直很喜欢读，但因为我已经上了六年级，所以爸爸妈妈已经不让我读了，而且我付出了双倍的代价，因为我要考一个非常好的学校，我现在是什么玩的事都不能干啦，还好可以看那些对我有益的书，要不然我肯定要抗议。所以我买了许许多多的世界名著回来看，还有一些关于文学方面的书，所以我就开始看《鲁宾逊漂流记》了。
刚刚开始看这本书，我大概的看了下这本书的见解：青年鲁宾逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅游，一日他怀着云游四海的高远志向，告别家人，穿越大西洋和太平洋，在精心动破的航海经历了无数险情，，后来整条船在太平洋上不幸遇难船上的人都葬身海底，唯有他一个人得以奇迹般的活下来，并只身来到一座荒无人烟的岛上。
鲁宾逊从绝望的缝隙中得到了生命的启示，性格坚强的他在岛上独立生活了28年。他在岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产产水稻和小麦，年复一年与孤独作伴，克服了种种常人难以克服的困难。《圣经》成为他的精神支柱，凭着惊人的毅力与顽强顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物，他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇，后来他搭救了一个土人，把他收作仆人。他以非同寻常的毅力与勇气，克服了难以想象的艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了生存的家园。
一直到28个年头一艘英国传来到岛附近，鲁宾逊帮助船长支付了叛乱的水手，才返归了英国。这时他父母双亡，鲁宾逊收回他巴西庄园的全部收益，并把一部分赠送给那些曾经帮助过他的人。
看完这本书时时，我一直就觉得鲁宾逊真的很了不起，要是我的话，我早就死了，那还能像他一样，我就算能有他那么坚强，也不干更吃人肉的野人斗勇，而且还赢了，并且收了一个仆人，生活了28年啊!26岁时他在这个道上奇迹般的活下来，我想，我就不用说了，就是三十多岁的大人我估计也不一定能像他那样，虽然这是小说。但他这种精神是很值得我们学习的。
他居然能自己做一切东西，什么框子，衣服，虽然不是很完美，但是也凑合着用，而且他无论什么他都会，特别是他在岛上一个人，没有任何人来帮助他，他就凭他自己一个人建起了像一个庄园大小的居住地，驯养了山羊，还养了三只鹦鹉，并且还每天出去都能打到好吃的东西，并且他在岛上种植了大麦和水稻，而且他快没有食物了的时候他还利用大麦来做面包，做葡萄干来给自己吃，有时候还打一些陆龟或海龟给自己吃，有时候还吃龟蛋，或者做饼干。我当是真是服了他，居然能自己做食物，而且什么工具都没有，什么都是自己做，自己做一切事，我猜我们中间任何一个人都不能做到，因为你现在是一人在一座孤岛上，没有任何人帮你，你怎么自己做吃的，穿的，用的。一般一个人要是离开了社会，离开了群众，他就无法生活，而鲁宾逊硬是一个人生活了26年，与外界段离了联系，失去了外界的帮助，怎么还能坚强的生存下来，而且还收了一个仆人，并且在一次巧合中，他救下了一个船的船长，因为那个船上的水手叛乱了，正是这次巧合鲁宾逊得救了，因而归到了自己生存生活的地方。
我觉得这本书上写得虽然不是真的，但也可以成为我们学习的对象，因为，鲁宾逊是一位真正的好榜样!
《鲁滨孙漂流记》读后感1200字
在寒假里，我看完了《鲁滨孙漂流记》，颇有感触。我被鲁滨孙惊人的毅力和百折不挠的精神感动了。
这本书是英国着名的作家丹尼尔笛福写的。它是一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。作者受一个苏格兰水手海上遇险的经历启发写成的。《鲁滨孙漂流记》故事情节引人入胜，叙事语言明白晓畅，是一部雅俗共赏的好作品。
《鲁滨孙漂流记》讲述了鲁滨孙不顾父亲的劝阻，坚持离家航行，从这一点就可以看出鲁滨孙是一个很有胆量而且喜欢冒险的人。但不幸的是第一次出海他在大海上遇险，流落到一座荒无人烟的小岛上，船上其余的人全部葬身大海了。读到这一部分，我不禁为鲁滨孙感到幸运。却又为他怎样生活而担忧，我接着往下读，令我欣慰的是他没有被恶劣的环境击败，而是凭着自己的机智以及勇敢、乐观的精神，顽强地在孤岛上生活了28年。读完《鲁滨孙漂流记》，一个高大的形象浮现在我的脑海里。他就是勇敢的探险家，航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
