学习《思想道德修养与法律基础》的体会与心得

《思想道德修养与法律基础》结课论文1500字

崭新的大学生活让我们这些还有点朦胧的新生感到新鲜却又不知所措，在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题，需要我们去面对去思考去解决，去适应转变，健康成长；树立理想，把握人生；提高修养，完善人格。但是，人的思想总是随着自己的生活阅历、人生的经历而丰富的，本学期，我们系统学习了思想道德修养，结合对《思想道德修养》课程学习的感受，所见所闻所思，谈一些自己的体会和追求。

《法律基础与思想道德修养》这门课，作为全国高等教育自学考试的公共必修课，是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育，使我们大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质、将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。其中，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。具体可以分为适应转变、健康成长；树立理想、把握人生；提高修养、完善人格三个部分。思想道德修养的学习重点，在适应转变、健康成长部分，是充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。在树立理想、把握人生部分，是树立崇高的理想、科学的信念。树立正确的人生观、价值观；做坚定的爱国主义者和共产主义接班人。在提高修养、完善人格部分，是培养良好的道德品质；继承和弘扬中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。

人生的意义在于不断地提升适应转变、健康成长。我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。《思想道德修养》课中从不同角度引导大学生正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。

人生的品质在于不断地净化树立理想、把握人生。在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念；树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人；树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心；树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。

读《教师职业道德修养》有感

今天，我的心情十分愉快，心理也很轻松，觉得读一点什么，就拿起《教师职业道德修养》这本书读起来。不读不知道，一读吓一跳，书中还有这么多我不知道的知识。现就我学到的知识与我的工作实际做一些比较，把心得体会做一下笔录。

师德将蕴含着无尽的价值，由于教师职业劳动的特殊性，教师职业道德与其它职业相比，有其自身的特点，正是教师职业劳动的特殊性决定了教师职业道德的特点：第一师德纯化社会风气，教师职业作为人类最古老的职业之一，是崇高而神圣的职业，承担着抟播人类文化，开发人类智能，、塑造人类灵魂的神圣职责。第二，师德影响、塑造人的心灵，苏联、着名教育家苏霍姆林斯基说过：育是人与人心灵上最微妙的相互接触。教师道德对学生心灵的景响是任何教科书，任何道德箴言，任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。第三，师德影响人的终身。苏联教育家加里宁有句名言：如果一个教师很有威信，那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。

那么我们教师第一，必须做到对学生负责。在教育过程中教师是教育者，学生是受教育者，教师要把学生培养成为社会主义新人，就要按照党的教育方针，从德、智、体、美、劳各个方面去塑造学生，引导学生沿途又红又专的方向前进，这是结学生负责的重要表现。第二，对学生家长负责。学生的家长把自己的孩子托付给学校和教师，是对学校和教师的信息，希望教师能把他们培育成才。第三，对社会负责，归根结底就是要求教师为社会培养高质量的人才。

总之，21世纪的教育，教育民-主化、教育个性化、教育终身化、教育信息化、教育国际化已成为不可阻挡的发展趋势，迫切需要的是积极进取，锐意改革，富有使命感，具有国际视野，勇于开拓创新的新型教师，所以我现在止停留的现有水平上，是不能满足现在教育的需要的，只有不停的学习，不停的研究教学方法，更新教育理念，赶上时代的步伐，树立新的教育观、新的知识观、新的学生观。作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个建议谈谈我的想法。

一、教师，珍惜学生对你的信任

教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励；在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。

二、教学相长，取长补短

如果你发现绝大多数学生练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西

想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，练习本就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。

要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。

学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。

观影《黑客帝国》的心得体会与感悟

观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，观赏写的《黑客帝国》后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，大部分的人都是从喜欢开始，慢慢接触这些作品，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇观后感。《黑客帝国》观后感究竟该如何写呢？以下是范文资讯网小编为大家收集的“观影《黑客帝国》的心得体会与感悟”相信能对大家有所帮助。

观影《黑客帝国》的心得体会与感悟【篇一】

几十亿人在地球上忙忙碌碌，繁衍生息。我们当中，是否曾经有人怀疑过这个世界，包括自己在内的真实性?

科幻片《黑客帝国》就讲述了一个介于现实与幻想之间的故事。在二十世纪末，一位软件工程师安德森以尼奥为名作为一名网络黑客在网络中穿行。与他经常穿行联络的摩菲斯告诉他，他只不过生长在“母体”(theMatyix)中——一个虚拟世界。在摩菲斯的鼓动下，尼奥回到了真实世界——二十二世纪的某一年。在这里，他发现人类只不过是作为生化人的一种能源来使用。于是，在摩菲斯、祖妮蒂的帮助下，他作为救世主与“母体”进行着抗争，包括他与“母体”中能够变幻为任何人，而却不是任何人的电脑人的斗争。一个惊心动魄的故事就围绕着这些展开了……

这部电影荣获了1999年奥斯卡的最佳音响效果和最佳视觉效果两项金奖。我认为它当之无愧，给人以视觉和听觉的享受。

尤其以尼奥闪躲电脑人的子弹那一幕最为精彩。这一幕主要体现尼奥——救世主身手的迅捷。子弹本是呼啸而过的，而对尼奥来说，他却可以闪躲。在这一幕，子弹飞过产生的气流波动被真实再现，血溅出来犹如花绽放一般。更有祖妮蒂跳起来盘腿悬空几秒，飞檐走壁，看得人目瞪口呆。

而《黑客帝国》并不是一部单纯的科幻片，它并不像那些传统科幻片那样充满了太空大战，宇宙人持枪互相射击。它也不是一部单纯的动作特技影片。它在科幻中溶入了人性，正如光头塞弗的叛变，尼奥在虚拟世界的“恐高症”一样；它同时也在动作与特技中汇入了幻想，像他们的飞檐走壁。它通过网络将现实与幻想巧妙的穿插在了一起。

在影片中，还宣扬了环保的观点。正是因为人的污染，天空变黑，太阳能生化人失去了动力才让人类全部沉睡，以吸收人释放出的热量和生物电来维持运动。这就预言，人类的悲剧最终是由人类自己造成的，是人类自己造成了永远止境的沉睡。

最为重要的，还是影片倡导的“以清本质”的观点。一个能用意念弯曲汤匙的小男孩告诉尼奥，不要想着你要弄弯它，那只是表象，要用心感受真实。在尼奥死而复生以后，繁华的世界表象被剥得精光，他看见的不过是一个个电脑程式，滑动的数字，他看见了世界的本质。

人类终究是不可战胜的，这可能是一惯好莱坞影片的宗旨。不管这是否正确，但是我们可以肯定，《黑客帝国》确定是一部好电影。

观影《黑客帝国》的心得体会与感悟【篇二】

黑客帝国虽然是一款很经典的科幻类型电影，但是它从多个故事情节中充分的表现出了人类内心深处的善良与黑暗，在理智与情感之间做出的抉择以及在金钱利益面前人心深处的波动与变化。

黑客帝国三部曲分别为《黑客帝国》、《黑客帝国：重装上阵》和《黑客帝国：矩阵革命》，第一部讲述了在不久的将来，一名年轻的网络黑客“尼奥”发现他生活的世界看似是一个正常的、充满和平与希望的世界，而实际上是由一个名为“矩阵”的计算机人工智能控制的虚拟世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引导下见到了黑客组织的首领墨菲斯与其船员，尼奥在与崔妮蒂、墨菲斯等人经历了机器人特工的追杀、船员的背叛等重重磨难，最终发掘出了自身的”救世主”的能力，正式开启了抗争“矩阵”世界的征途。

第二部与第三部讲述了尼奥与墨菲斯、爱人崔妮蒂和其他船员一起，乘坐飞船返回了地球上人类最后一座城市——锡安，和其他自由的人类们聚集到了一起。此时机器人派遣了大量的机器乌贼大军开始进攻锡安基地，仅凭城市的防守力量根本不足以对抗如此强大的乌贼兵团。而第一部中被尼奥杀死的史密斯违背了系统程序，导致其拥有了超强的复制和战斗能力，并产生了统治人类和机器人的目的。为了防止人类的灭绝，尼奥，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船员再次踏上征程，不断地寻找解决途径，最终与机器人达成协议：尼奥在“矩阵”中消灭特工史密斯，而机器人放弃进攻锡安并解放“矩阵”世界中想要自由的人类。最终尼奥在与史密斯的决斗中，牺牲了自己的性命杀死了史密斯，换取了人类与机器人之间的和平。

观影《黑客帝国》的心得体会与感悟【篇三】

昨天便看了一半，今天又分别在中午和晚上看完了剩余部分，总的来说，给自己的思想有一定的冲击，也有一些启示，尤其是近期读了一些心理学之后。我曾经一直在思考，我们所处的世界是否真实，因而接触了哲学、心理学和宗教，花了几年时间，我终究没能找到答案，便将这个问题搁置一边了。但依稀记得几年前的想法，那便是，这世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某处的一团有形或无形的有着意识的物质，通过意识构造出了自己的身体以及身边的一切。那时候的思想，大概会被大部分人当成精神病患者吧。而黑客帝国中的想法安排，竟与我当时的想法有一些异曲同工之妙，同时结合自己的学识，觉得一切竟是那么真实。

在片中，人们建立了一个虚拟的世界，我并非肯定现在我们所处世界的真实，只是片中的虚拟世界，是利用人们已经掌握的电脑科技所编写出来的，在那个庞大的Matrix中，有着与现实相像的人和环境，同时还有着相同的规则。这部影片建立在一定的生理和心理学之上，指明了人们在生活中所经历的一切，所见，所闻，皆是感受器受到刺激而触发电位，从而给大脑一个信号，从而使我们对此有知觉。因而直接而言，并非是物体让我们所见所闻，而是我们的意识。在那个虚拟的世界里，人们同样可以感受一切，然而一切就如同做梦一般，因为他们的身体只是在电插座前，没有任何动作，而在Matrix中，他们却经历着生活，是梦，同时又是真实经历。Matrix中受伤或者死亡，同时也会作用到现实的身体上。Matrix与现实可以通过电话线连接，只有通过接线员将人们接回，才可以脱离Matrix，回到真实的世界。

观影《黑客帝国》的心得体会与感悟【篇四】

说实话，第一次看《黑客帝国》这部电影时，我并没有看懂，更不用说参透其中的内涵了，甚至一度相信电影中的“Matrix”概念，认为自己确实有可能生活在一个由电脑所制造的活生生的虚拟世界中，影片中，墨菲斯问尼奥：“你是否曾做过这样的梦，梦中的一切真切得如同真实一样。要是你无法从这样的梦中醒来会怎么样？你怎么确定自己能分清楚梦幻世界与真实世界？”我同样也在问着我自己：我现在到底是在梦中还是清醒，到底是生活在现实还是生活在虚幻中？

这不禁让我联想到佛教中的“空”的概念，佛教告诉我们，世界的真相是空性的，不仅是世界，连我们自身也是空性的。《黑客帝国》中的主人公原来是芸芸众生的一员，像我们每个人一样，执迷于这个虚幻的世界里。就像佛教里说的，佛是觉悟的人，人是未觉悟的佛。我们大部分人都是没有觉悟的，因为我们只看到了名利两种东西，一心只追逐名利，反而将自己遗忘。但电影中的主人公尼奥不愿一辈子在名利的追求中从生到死，他开始怀疑这个世界的真实性，开始怀疑自己，怀疑一切。

尼奥通过网络发现了另外一个世界的存在，这个发现的过程其实也就是他觉悟的过程，这是一个痛苦的过程，他发现原来自己一直生活在虚幻之中，而真实的自己却在另一个空间里被束缚着，也就是说，即使你现在觉得幸福抑或痛苦，其实都是一种幻觉，因为你看到的一切都是电脑程序的设计，是你自己意识的一种创造。

所以，要想找回真正的自己，就要把眼前的一切都看空，即佛教中所说的“色即是空，空即是色”，真正的自己，是自己的本心。我们的本心，像电影中尼奥的肉身一样，XX满了管子，固定在一个个小小的容器中，难以逃脱，如果不拯救出真实的自己，我们的本心将会一直被囚禁，遭遇一次次的痛苦的轮回，一直生活在假象之中。

最终，尼奥觉悟了，成为了“theone”（救世主），成为了佛，他看透了一切，认识到世界原本是虚幻的，就像一堆程序那样没有实际存在意义，就在尼奥觉悟的那一刹那，他拥有了不可思议的力量，他可以控制子弹，爆发出神一般的法力，普通人生活在虚拟世界中之所以能力有限，受到电脑人的统治，就是因为将虚幻的世界当做真实，为程序所束缚，影片中尼奥一旦真正相信自己其实根本不受程序之操纵，马上就可以让子弹在空中停留，也可以像电脑人那样不受限制地自由变化，在虚拟世界中随心所欲。当然从根本上说，尼奥的法力其实也是虚幻的，也是一种意识的产物，但是重要的是，尼奥在觉悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整个世界的芸芸众生。

影片中有一个令我印象十分深刻的场景：在祭司家中，一个小僧人盘腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能够将汤匙弯曲，但同时又说汤匙其实不存在，当他把汤匙举到尼奥面前时，我们在汤匙中看到了尼奥的映像，这个映像就代表着真实与透明，这与佛教中所说的“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”既然汤匙不存在，那么尼奥的映像同样不存在，这只是幻觉，同时暗示了影片所说的“Matrix”的所在。

总之，《黑客帝国》暗示了我们所认识的世界是幻觉，彰显了梦世界与真实世界的区别，强调了解放心灵的作用，这对于处在一个物欲横流的世界中的我们是十分有用的，而这不也正是佛教的真谛所在吗？

学习《梁家河》读后感与心得体会

通过品读梁家河，我了解学习了习近平等北京知识青年来到梁家河村与村民同住同劳。带领村民打坝淤地、发展沼气、修筑梯田、植树造林，在村里建立磨坊、裁缝铺、铁业社、代销店等。改善村民的生产生活条件的先进事迹。深深感受到了习近平总书记对梁家河一草一木的牵挂和关切。给我一些启发，在以后的工作中要踏实认真，发扬艰苦奋斗的革命传统精神。

梁家河村山高坡陡，可耕种的田地较少。在当年自给自足的小农经济条件下。群众的最大生活来源就是种地，农田稀少就意味着农民吃不饱肚子。为了解决这个问题，习近平同志带领其他知青与梁家河村村民堆砌地坝、修筑梯田。打坝大部分都在冬季农闲时节，每次习近平总书记都带头赤脚站在冷水中清理坝基。在他的带领下梁家河村建成了14座地坝，这么多年一直是梁家河村旱涝保收的聚宝盆。同时，为了解决村民的吃水、照明、打铁、穿衣等生产生活问题，习近平同志还带领知青和村民在村里建立了磨坊、裁缝铺、铁业社、代销店等。不断改善村民的生产生活条件。

习近平总书记是一个心向群众、为民着想，为民办事的人。他在短暂的7年当中用心与群众交往，用生命在劳动，努力改变山村的面貌。习近平总书记在梁家河村待了7年。这7年他与当地群众一起吃玉米团子、住窑洞、睡土炕、打坝挑粪、建沼气、相互之间建立了深厚的情谊。也许是艰难的生活使他们的心贴的更紧。习近平总书记在恶劣艰苦的环境中敢为人先办实事，艰苦奋斗。

习近平总书记与群众之间建立了源源不断的淳朴深厚的感情。习近平总书记是一个懂得感恩的人，习近平总书记曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨户看望乡亲，为他们送去了慰问品，还把患有腿疾的村民吕侯生接到福建，自己掏钱为其看病。他支持建设了梁家河小学、学校过水桥和延川中学教学楼，还给经济困难的群众寄来了钱。解决他们的生活困难问题。延安遭受了持续降雨灾害习近平总书记写信给村干部说你们在灾害中积极抢险自救，我很欣慰，让村里的乡亲们过生小康生活一直是我的心愿。希望你们真抓实干，努力把日子过得越来越红火。习近平总书记的话句句体现出他的群众意识。饱含大爱深情。从你我做起，自觉做一个懂得感恩的人。

你的干劲有多足取得的成绩就有多大。在那艰苦的环境岁月里习近平总书记，始终心怀群众、一心为民。从一个什么都不会做的十五六岁孩子锻炼成为群众眼里能吃苦、干实事、好读书的好后生。从一个缺乏发展思维的党支部到带领党员干部敢为人先地建立起全省第一口沼气池。在这段艰苦的岁月里，他养成了脚踏实地、自强不息、艰苦奋斗、敢做敢为的可贵品格。我们应认真学习习近平总书记在梁家河插队时，他身上闪耀的坚定信念、一心为民、艰苦奋斗、实干担当、敢为人先、廉洁奉公的梁家河精神。学习他时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上，践行党的群众路线。学习他敢为人先，带领群众致富，造福一方百姓，学习他把群众当亲人，吃苦耐劳、不知疲倦的奉献精神。

坚定信念，在工作中我们应该以习近平总书记为榜样，坚定工作信念，踏实认真。要发扬一切从实际出发的作风牢记什么叫实际，什么叫实事求是坚持讲实话、用实劲、干实事、勇于负责、敢于担当。学习梁家河就是要遇到任何事情都有挑战的勇气敢为天下先开拓创新、奋发有为。

《法律人，你为什么不争气？—法律伦理与理想的重建》的读后感15

坚持职守，为所当为

台湾法律人陈长文、罗智强合著的《法律人，你为什么不争气？法律伦理与理想的重建》（北京：法律出版社，2007年3月第1版），主要探讨台湾地区法律人从政后引发社会弊病的防治策略与措施，强调法律不能割裂实然与应然，作为担当正义守护者的法律人，无论从事什么工作，都应该忠于良知、秉承正义、无愧于心地为事处世。

威权政治下的台湾大学法律系，吸引了众多青年才俊在此研修思辨，为当下台湾的民主政坛输出了大批政治精英。可以说，台湾地区民主进程的逐步推进，法律人取代了本应作为中流砥柱的历史社会学人，在其中起到了至关重要的作用。但是，法律人的政治表现，却并不那么尽如人意，正义守护者的法律人在台湾政治舞台上似乎在为私利肆意倾覆公平、拆毁正义。法律人从政后，尤其是一些现代法律观念并未渗入血液、贪婪为私欲望更加放肆的法律人，为了保住自己的官位并将人民赋予的公权力兑现为实实在在个人腰包中的金钱，不惜将法庭上的辩论技巧发展成诡辩无赖的流氓伎俩，甚至抛弃经济、民生的本位根基，将人民卷入无尽的族群和意识形态纷争，换来的是经济的停滞、民生的凋敝、政局的腐败和社会价值观的缺位。

法律人表现的逊色，不仅使个别人的人格受到人民的鄙视，使政治局势的清明受到人民的质疑，更使本应在推进社会法制化、维护社会良性发展的重任中承担至关重要作用的法律人遭到人民的猜忌，丧失了有所作为、担负大任的基础的、人民的信任。作者既有丰富的实务经验，又有自己长时间的深刻思考，针对律师、检察官、法官、法学教授和法科学生等各类型的正在或即将研习从事法律职业的人士，提出了不同策略，推荐了不同措施，以维护法律人的正义守护天职，挽回法律人和法律在人民心中的不良印象，真正推进社会的法制化和民主化进程，保护人民权利的实现，维护社会的良性发展。

这些策略措施虽然针对不同的职业、工作，但总结起来，无外乎作者为台大法律系学弟学妹点化的秉于良知，无愧行事，也即坚持职守，为所当为。法律人的为人自当忠于良心，这也是所有人为人处世的基本准则，在从事法律工作时，更应该忠于良心。举头三尺有神明，有什么能比十年后回首，对曾经的那件事仍觉无愧于心，活得更潇洒更安心的呢？我长期觉得并至今仍觉得，法律中只有宪法、刑法这样的公法才算法，民法、经济法这些司法领域的部门法与其说是法律，不如说是道德伦理，所谓法不外乎人情是也。实际上，法律是最低限度的道德，也就是道德的底线。一方面，法律应该得到执行，违法枉法就是在破坏既有的社会道德与秩序；另一方面，法律在执行的过程中应该思辨，至少受到良好的专业教育、被人民赋予正义实现重任的法律人应该思辨，形式上道德文字化或固定化的法律未必就是实质上正义的外化，时间上、目的上、表述上等诸多环节都可能使法律在立法和执行过程中偏离自由与开明这样人类福祉的公共形态。

这样的要求看似不高，做起来却很难。最重要的，人是社会动物，个人的思想与行为很容易受到周围人的影响，幼小动物的印随行为也可能在成人身上出现。不违法的理念可能向利益低头，思考实然的法条是否符合应然的正义也受到重重干扰。上司的压力、同事的嘲讽，自不待言；自己觉得不当为，可是上司、同事为而无责，那么心存侥幸为之，这样的印随更着实可怕。想为与真为之间真有一道心里的鸿沟，为无愧于心不伸脚跨到彼岸，需要勇气过人和过人智力。

台湾地区的经验无疑是内地法制化民主化进程的最好借鉴，同文同种，一样的五千年文化积淀沉积在一样的鲜红血液中。可以说，台湾的思维模式与内地的思维模式无异，台湾出现的问题在内地也可能出现，台湾解决问题的方式在内地也能有效。在此意义上，内地法律人可能要对同一命题进行同一深度的反思，甚至做出更进一步的解答，因为仅仅内地的十三亿人口就已经将同样问题的解决难度增大了不止千倍，更何况我们还处在社会快速变革、问题也快速涌现的转折期。

无论台湾的法律人，还是内地的法律人，都要争气。发挥所学，张扬正义，坚持职守，为所当为，无愧于心，无愧于民。大变革是大挑战，更是大机遇，也是大考验。法治是人治、德治失效时无奈的选择，也是当下可以想到的维持社会稳定进步的唯一方法。知识分子是社会的良心，法律人是什么？社会的正义守护者？但愿，法律人的所为所思所言，能够让上面存疑的答案在人民的口中得到证实。中国法律人，我们要争气！为了人人能过上体面的生活，为了人人生而平等的真理

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