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红楼梦读后感

红楼梦读后感之由湘云说红楼。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?经过搜索整理,小编为你呈现“红楼梦读后感之由湘云说红楼”,希望你能从中找到有用的内容!

以前就想写一些关于红楼湘云的文字,一则因时间仓促,二则笔下无文,所以也就搁下了。近来又重读红楼,实感其中趣味,故写此文,希与古典的朋友们共赏。

红楼总众女子中,我最喜湘云,喜欢她的率真,她的洒脱,她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回,因麒麟伏白首双星一篇文字中,而在二十九回中,宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟,故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限,惟有在这些人带的东西上越发留心”,读至此,如不见后文,不知此文之妙,笔带双关,既活画出钗黛二人形象,又为后文打下伏笔,似此类之文,红楼中甚多,由此可见一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

书归正文,呵呵,湘云第一回出场,人并不感其突兀,概因前之已伏之笔吧。而后由贾母,王夫人眼中写出湘云之衣着打扮,再由宝钗口中说出湘云旧事,至此,一个有血有肉的形象便跃然纸上了,丝毫不费笔墨,却有如此传神。

到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来,当真是妙极。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙,几个绛纹石的戒指换出的那一番道理,想来读者应记忆犹新吧。直到玉卿挨打,宝钗赶蝇,龄官划蔷,湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事,纷乱头绪,却从未有缺何人,象凭空消失一般,必在纷乱中有几笔点到,象宝玉挨打时,众人来看,便点了湘云一笔,宝钗赶蝇时,湘黛二人偶见,又是一笔。如此又生出多少故事,至龄官划蔷后,湘云来辞,一切就顺理成章,总在乱中添置几笔,让人看后觉得简单而又有绪。

湘云二次来访,便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格,此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事,而其中“却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏”,“蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照,再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”,“数去更无君傲事,看来惟有我知音”,“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此咏者,不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住,一口饭都喷了出来”如此这般,红楼中的人物性格便全部展露在读者面前,如此文字,试问古今小说中非红楼而谁有?好一副红楼百笑图,如见如闻。

待到湘云第三,四次来,便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等,如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影,那么此两回中,湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中,湘云的联句是最多的,在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴,李纹,岫烟都给了读者一个大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇,在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画,如黛玉葬花,宝钗扑蝶一般,湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中,除却湘云,还有谁会如此酣眠,无拘束,无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里,没有解不开的烦恼和忧虑,试问钗黛二人可有如此胸襟吗?所谓“是真名士自风流”,湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量,从不将儿女私情略系心上,好一似霁月光风耀玉堂”。

也许是胜极必衰的原因吧,此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀,此后逐晴雯,死金钏,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大观园从此便笼罩上一层阴云,再也没有散开,湘云此后再来,没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一个想象的空间吧。

注:一说,湘云因麒麟由妙玉周全,最终与宝玉结为连理

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《红楼梦》读后感:品红楼之魂


合上那本厚厚的《红楼梦》,眼前仿佛又是那片凄凉。我真的被这细腻的文字、曲折的情愫感染了,说到情,就不得不说到为情所生的她——林黛玉。

林黛玉似乎钟爱花,其实,她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永远是那么清高脱俗。想来,黛玉并不是小心眼的,并不总是疑神疑鬼,其实她的自尊心在提醒她,她无比寂寞,刻薄与多疑是在体现她对在贾府地位的担忧,所以才会导致别人的说话口气也会让她彻夜难眠。

她的敏感总是让自己痛苦,葬花时那凄凉的景象,她把泪水涂抹在了残余的花瓣上。黛玉是为爱而生吗?我认为不是的,黛玉更体现了一种宽厚纯真的性格,表面上与人谦逊,只不过是过分担忧罢了。

黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在内心。她是那么柔弱,不仅仅是身体上的柔弱,更有内心,她如一泓清泉,清澈脱俗,与世无争。她忧郁在寄人篱下的痛苦里,内心的波澜使得她咏出“花谢花飞花满天”的绝句,她的智慧无人堪比,诗,体现出了她的悲愤、她的坚毅、她的自命不凡。林黛玉留给人们的是柔弱的一面,但她的内心其实是坚毅的。

林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是赋予了她美的象征,而最后的最后,曾经的“贾不贾,白玉为堂金作马;阿房宫,三百里,住不下金陵一个史;东海缺少白玉床,龙王来请金陵王;丰年好大雪,珍珠如土金如铁”不是都同样由盛转衰吗?黛玉在其中,不正是以一个主基调出现的吗?最终黛玉泪尽而死,她的坚毅只是化作泪滴了吗?

通过《红楼梦》一书,曹雪芹为世人展示了清王朝灭亡的征兆,那些肮脏的、可怕的贪婪、愚蠢,是无可挽救的!而在现在的社会中,80、90后再一次印证了曹先生的“预言”,奢侈之心不可有,否则到了最后,又奈何如黛玉一般?

红楼梦读后感之黛玉


红楼梦读后感之黛玉

金陵十二钗之黛玉篇

林黛玉是贾母的外孙女,她的母亲贾敏是贾赦和贾政的亲妹妹,黛玉和宝玉是姑表亲。宝钗和宝玉是姨表亲,宝玉的母亲王夫人是宝钗的母亲的姐姐,都姓王是王大家族的。由其父林如海一手养大,后又送到贾府。到了贾府没几年林如海就死了,黛玉就成了一个孤儿。黛玉一进贾府就和宝玉一见如故,宝玉就说这个妹妹好像在哪里见过。(黛玉曾是天上的仙草,为了报答侍花使者(宝玉)的灌溉之恩,下界来吧一升生的眼泪还给他),这位混世魔王一听黛玉没有玉,便气的摔玉,还在贾母等劝住了。弄得黛玉还十分过意不去。

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黛玉的缺点还是挺多的,小性子、悲观、爱生气、爱挖苦别人、身体还不好总是吃药,用现在看来,我感觉应该是有点抑郁症的倾向,最重要的是她歧视劳动人民底层社会的人,她骂刘姥姥是母蝗虫。

黛玉是一个悲观主义者,她什么都往坏处想,不往好处想,包括他平时作诗也是一样,让大家读起来都感伤。她和宝玉开玩笑时,一急就说要告诉舅舅舅母去,吓得宝玉忙赔不是。

有一次她去找宝玉,宝钗刚好在,黛玉先是敲门,晴雯当天心情不好,懒得开门。黛玉就说是我也不开吗?请问就说,管你是谁呢,二爷说的。黛玉还以为是宝玉恼她,以为她真的告诉舅舅了,就在门口等,直到看见宝钗出来,是又气又悲,第二天宝玉来找她也不见他,姐妹们一起聚会也不去,就一个人在葬花,气的宝玉又哭又叫,直到说明白了才好起来。后来宝玉回去没人开门袭人开门时被宝玉踹的吐血(以后会讲)

红楼梦主要是讲贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。宝玉对黛玉的痴心是天地可鉴的,黛玉虽然知道,无奈有个金玉良缘的说法,还觉得宝钗是样样高过自己,身体比自己健康,心胸比自己宽广。偏偏自己也对宝玉一往情深,两人一起长大,玩耍,宝玉对自己也是十分照顾处处周到。黛玉对宝钗是即羡慕又嫉妒。人人都说他好,她却总以为宝钗在做做,总想着和她作对。黛玉时时拿着金玉良缘刺激宝玉,急的宝玉就说什么金玉良缘,我只道木石前盟。两人谈情说爱时也是十分害羞,宝玉曾对黛玉说我就是那多愁多病身,你就是那倾城倾国貌听得黛玉面红耳赤,忙说要告诉舅舅舅母。还有一次两人开玩笑黛玉现笑宝玉穿着蓑衣就像渔翁,后来宝玉让她也穿,她说那我不跟渔婆似的。后来忙意识到自己说错话了,又是一阵面红耳赤。有一次在薛姨妈那喝酒,宝玉要喝冷的被宝钗劝住了,当时雪雁来给黛玉送暖手宝,说是紫娟姐姐送的,黛玉就借机讽刺宝玉他日我给你说的你全当耳旁风,今日她一说,你就跟圣旨似的,跑的比谁都快。

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黛玉孤高自诩,一般人认为她不好接近。

薛姨妈曾拿来一些发簪送给各个姑娘,管家一个个送去,送到黛玉那,黛玉就问单是我有呢还是大家都有?管家大家都有才给姑娘拿来。黛玉就说呢,什么好东西才不会有我的呢,便是大家挑剩下的才给我。我才不要呢弄的管家也没了主意。

宝玉曾得了北静王的一个御赐手链送给黛玉,没想到黛玉看都不看就说什么臭男人用过的东西也来给我,我才不稀罕呢。

黛玉有自己的小脾气,不以大局为重。

史湘云从大老远来,大家都来看她黛玉正和宝玉怄气。一气之下怎么劝都不来,让宝玉为难,史湘云也没面子。

贾母做寿那次,因见了一个龄官长得可怜,就叫下来问了两句,王熙凤趁机拿她开玩笑。你们看这神情,让我觉得像一个人。还故意把她推到黛玉身边,史湘云是个直肠子,一口说道我知道了,像林姐姐。宝玉急忙向史湘云使眼色,黛玉果然马上生气。史湘云也赌气要收拾东西回去。宝玉一直劝:我都向你使眼色了,你怎么还说啊。湘云又成了我的不是了,偏凤姐姐和众人能拿她开玩笑,我却不行。宝玉众人都猜到了,都只笑不讲,偏你讲出来了,她岂不恼你湘云:呵,她是大小姐,谁都不敢冒犯他,宝哥哥,你这话去讲给会耍脾气会恼你的人去听吧宝玉被赶出来又去找黛玉,黛玉一把就把他推出来,宝玉林妹妹你别误会,史大妹妹心直口快,你别当真。黛玉她是候门大小姐,大家都宠着她,我是个没人疼的命,生来就是被人取笑的。宝玉两边讨了个没趣。

紫鹃和宝玉开玩笑说黛玉要回南方去,宝玉一下就急的病了,发疯了似的又哭又闹,吓得贾母和王夫人连叫太医。黛玉知道后也是生病吐血还责备紫鹃,你真是让我死了算了。

黛玉从不劝宝玉读书上进,倒是宝钗常常劝宝玉,还被宝玉鄙视。所以他就爱和林妹妹在一起。

黛玉一向体弱多病,又一次她听说宝玉要结婚,便病的死去活来,众人看来都快没救了,后来听到老太太要给宝玉亲上做亲,原来的宝玉婚娶只是谣传,她的病又好了。最终因为宝玉结婚抑郁而死。

真是应了一句名言世上最遥远的距离不是我站在你面前而你却不知道我爱你,而是明明相爱却不能在一起。两个人从一见面就一见如故,后来两人相爱。王熙凤开玩笑说既然我们家这么好,你怎么还不给我家做媳妇啊。说的黛玉是又羞又气。宝玉挨打时,黛玉悄悄来看,哭得泪流满面。

黛玉和紫鹃也是亲如姐妹,黛玉死后紫鹃过于悲伤,一直仇视宝玉。相反雪雁是一直跟着黛玉的,从老家一直带到贾府,紫鹃是到了贾府之后才跟着黛玉的。

黛玉的心胸过窄,总生气,凡事往坏处想,导致他过于抑郁,最终抑郁而终,若是她能把心放宽点也不至于早夭。

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《枉凝眉》用来形容宝玉和黛玉太合适不过了。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化!

一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中,能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏!

《红楼梦》读后感之只看八十回的《红楼梦》



后四十回是坚决不看的,不然会有想揍人的冲动。
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝(其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时,一代奇才破屋残舍中悄然西去,十年心血竟不得完稿,悲凉无奈之情,思之欲哭),后两回是其家人为了凑够八十回的整数,而把手稿增改之后加上去的,虽细节处尚有破绽,但到底是雪芹亲笔所写,所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒,所续四十回前言不搭后语,把一部惊世之作改成了言情小说,把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书,可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道,原《石头记》共计一百零八回,以五十四回为分水岭,前半写盛,后半写衰,其中更以十二回为一小节,共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后,便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难,更是针对贾府大族的畿语,“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”,贾府每况愈下,贾赦与凤姐这两个乱世枭雄,一在外以势欺人、图宝害命,为夺几把扇子不惜逼人家破人亡;一在内机关算尽、飞扬跋扈,为图敛财不惜收赃放贷,甚而逼死尤二姐,杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患,贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事,实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二,祖上是顺治时期的包衣奴才,入关后因功(如焦大之流)被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近,允仍乳母之子便常向其索要零用,谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党,以长期亏空之名将曹家抄没,并勒令偿补亏空之银,是以曹家从此不振(见《清类碑钞》)。雪芹出生时,已从十数年前的大劫中缓过劲来,家道虽不如当初大富,也是小康之家,他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉,斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争,以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子(一道存逆心就可参倒)、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”(元妃省亲点的“豪宴”一出,便是为求“一捧雪”而害人的故事,此伏笔也)、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯(“乞巧”一出,为唐明皇与杨贵妃的爱情故事,亦伏元春之死蹊巧之笔,以上见《脂砚斋重评石头记》)这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源,相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因,其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后,贾府步步下坡路,虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照,而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六(见《红楼梦新证》),也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名为过寿,实为群芳饯行,这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别,自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔,也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉,我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法(见拙作《大话石头记与金庸小说》)以及情节安排的天衣无缝,原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册,名曰“情榜”(见《脂砚斋重评石头记》),共计一百零八名女子,针对梁山一百零八好汉而来(见《红楼梦新证》),最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗,在于结局时的乾坤大颠倒,主为仆,仆为主。尤二姐事败后,凤姐未休之前,被迫“执帚庭役”,干的活儿和粗使丫头一般,而平儿扶正,成了凤姐的主子;刘姥姥为报凤姐儿之恩,千里寻女,找到已为歌妓的巧姐儿,倾其所有把她赎回,配给板儿;惜春、五儿皆出家为尼;香菱被金桂逼死,而金桂不知被什么人逼死也死于非命;宝钗嫁于玉兄,家败后发配宁古塔,半路上死于难产,被草草埋入雪中;袭人在未抄家前被迫离开贾府,嫁于蒋玉函,麝月顶替其位置成为大丫头;贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配,而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥;小红被卖之时巧遇贾芸,嫁与其为妻,夫妇二人遍访贾家之后,终于在破庙里找到被恩赦的宝玉,此时宝玉已沦为更夫,“苫席蔽体,苦咽酸齑”,没有衣服只有一张席子遮体,白天不能出去只能晚上打更,同来看望的还有刘姥姥;黛玉早在抄家之前便已投水而死,湘云也投水自尽但被救起,身为罪官家属,当作女奴贩卖至若圃家中(这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿,他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她,大观园那次玉兄丢湘云拾,是假丢,这次才是真丢),小红夫妇访得后,千方百计赎出,送到玉兄处让二人成婚,经历这一番生离死别、沧桑巨变,两个幸存者归结了这篇石头上的文字(见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》)。
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