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老山界读后感50字

老山界读后感。

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!作品读后感究竟该如何写呢?下面是小编为你精心整理的“老山界读后感”,欢迎分享给你的朋友!

老山界读后感

在那个战火连天的年代里,在那段动荡不安的岁月里,有一支英勇的队伍正在坚持不懈地走着。他们不畏千辛万苦,历经重重困难,脚下是二万五千里的遥远路途。他们心中只有一个信念走出黑暗,走向光明。

光明在哪里?就在他们的前方。他们不怕再黑暗中迷失方向,因为信念就是他们的明灯,信念就是他们的指路标。他们在经过老山界时要爬过一座坡度接近直角的陡山。常人认为不可能办到的事,他们却办到了。为什么?那是因为他们有着十分坚定的信念。

每个人都有目标,都为了实现自己的目标而努力过。可是经过了坚定努力的成功者又有多少呢?同样有明确的目标,同样为了自己的目标而努力,为什么你不行?试着问问自己,你的努力已经到位了吗?你又是否会经常说我不行?你有没有一直坚持下来?

生活中,很多事情都像过老山界那座陡山一样,不是靠一时的努力就行了,靠的是持之以恒的决心。想要达到自己的目标就得告诉自己:要有恒心,要坚持!

曾经有一位胸怀大志的年轻人,他买下了一块沙滩,打算挖金矿。他为了实现目标日夜工作着,然而工作了十多个念头却什么也没挖到,年轻人失望了,停止了工作,最后郁郁而终。数年之后,又有人来到这里继续挖掘。在离前者放弃挖掘处不到一米的地方,他挖到了大量含金矿石。唉!为什么前者不再向前挖掘一米呢?也许,是缺少一个信念!

你对自己有信心吗?在遇到困难时,你会如何面对呢?是一边摇头一边对自己说我不会,还是昂首挺胸地对自己说我可以?显然,我们需要勇敢面对。如不去试一试,怎么会知道自己不可以?如果在试之前就已经打起了退堂鼓,你又谈何成功呢?

在漫长的人生旅途中,有挫折,有困难,有坎坷,有荆棘但是成功就在这些磨难的前方不远处,让我们带着自己的信念一起去努力吧!


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老山界的读后感(5篇)


恭喜您您要找的“老山界的读后感”已经可以提供了,那么读后感则是记录自己成长的过程,一步一个脚印的。在阅读时我们脑海里的思绪可以记录在读后感里,你知道如何让自己写出高质量的读后感吗?感谢大家来阅读希望对您有所启示!

老山界的读后感 篇1

读完《老山界》这篇文章,我深受启发。这么难的山,他们还是英勇无惧的爬了过去,可见他们的精神是多么伟大。从“走了不多远,看见昨晚所说的峭壁上的路,也就是所谓雷公岩的,果然陡极了,几乎是90度的垂直的石梯,只有一尺多宽”,这句话体现出雷公岩的陡,也为红军长征加了一重困难,可见,红军是多么伟大。

老山界,陡得让人心颤,红军们排着队向山上前进,如一条长龙,不畏艰险,一步一步的向上爬,晚上累了,就地休息,地上布满石头,高低不平,睡到天亮,浑身都疼得厉害,第二天,他们继续行走;吃饭都成了问题,每次吃不饱,还要继续爬山路,山很陡,如垂直向下,可是红军们并没有吓倒,他们顽强地向前冲,还以乐观的态度面对现实,可以看见,他们是多么坚强。

过老山界虽然没有过草地、爬雪山艰难,然而红军遇到的困难一次比一次难,但他们还是顽强、乐观地克服了。从这篇文章中,我被他们他们那种顽强、乐观、吃苦耐劳,不畏艰险的精神,深深地感染了,我要向他们学习,做一位不怕困难的人,做一个有远大志向的人!

老山界的读后感 篇2

篇一:201x课题相关**

《怎样处理课内阅读教学和写作教学的关系》

余鹏阅读教学和写作教学是语文教学的两个重要组成部分,正确认识、科学处理二者的关系,有效地提高学生的阅读、写作能力,是语文教学的基本任务。那如何处理这两者的关系呢?关键考虑以下几个方面。

1、 树立读写结合的观念,培养读写结合的习惯

教师在讲读课文时,应引导学生读进去,既肯于读又善于读,提高学生读书的“悟”性,培养良好的阅读习惯。叶圣陶先生说:“所谓阅读书籍的习惯,并不是什么难能的事,只是能够按照读物的性质做适当的处理而已。

需要翻查的能够翻查,参考的能够参考;应当条分缕析的,能够条分缕析;应当综观大意的,能够综观大意,意在言外的,能够辨得出它的言外之意;如果正义有疏漏,我们可以指出它的疏漏。到此地步,阅读书籍的习惯也就差不多了。”如:

《改造我们的学习》一文中“这种作风,拿了律已,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。”除了一般地讲这是一组排比句以外,还可以设问三个分句的顺序能否颠倒,为什么?以引起学生对其内在联系与区别的思索,锻炼他们的逻辑思维。

在基础较好的教学班,还可以启发学生讲讲三个分句的思维方向有什么特点,从更深一层去感受语脉对表意的作用。其实,这是从阅读这句话开始,逐步培养阅读习惯,进而提高表达的组织性。又如:

在《林教头风雪山神庙》中“??(林冲)入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇将

过来靠了门。你用手推门,但门碰到石头了,再也开不开了。三个人在庙檐下立地看火。??

”阅读这段文章要引导学生不能小看这块“大石头”,因为它在发展故事情节和刻画林冲性格上起着举足轻重的作用。设想若没有大石头顶住庙门,差拨、陆虞候、富安他们三个人就会“推”门而入,林冲听不到三个人纵火烧草料场,致他于死地而后邀功请赏的交谈,林冲能否放弃最后一丝幻想,最终走向反抗的道路,或许另当别论呢。类似“大石头”的细节描写,恰是学生作文时所欠缺的,阅读教学的任务之一就是把范文的精到之处,点睛之笔读出来,让学生品尝到读进去的甜头,取“他山之石”,提高自己的写作能力。

阅读有质也要有量。只有多读好文章,才能写出好文章。只有广泛阅读,我们才能自由写作。巴金曾经说过:

“现在有两百多篇文章储存在我脑子里面了。虽然我对其中任何一篇都没有好好地研究过,但是这么多具体东西至少可以使我明白所谓‘文章’是怎么回事。”“书读百遍,其义自见。

”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”讲的都是以多读书来提高阅读能力与写作能力的经验。

2、 根据课文的难度,确定阅读和写作的重点

不同的课文有不同的教学重点,在处理阅读教学和写作教学关系时,要区别情况,灵活掌握,原则是能结合的力求结合。但是,不能够忽视学生的可接受程度和教材实际,一味强调为结合而结合的做法,显然是不足取的,如《七根火柴》这一课,构思相当巧妙,紧扣“火柴”这一线索。围绕“火”字安排情节,组织材料,用“七根火柴”的故

事表现红军战士的崇高品质。通过这一课的学习,让学生掌握“以小见大”的写作方法。又如:

《孙权劝学》一文,可引导学生根据本文以对话为主的特点,通过反复朗读体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理进而学习以对话表现人物的写作方法。“课文无非是例子”(叶圣陶),它具有示范性和直观性。这就要求学生通过阅读来掌握知识,并给出一个反三,以此类推,把知识转化为能力。

3、 教读写方法,处理好读写教学的关系

写作是学生阅读、用词造句、整理文章的综合实践活动。它也是学生运用语文知识、理解客观事物的集中反映。语文教学中所涉及的各项知识,从字词到句式,从语法到修辞,从各种文体知识到各种表达方式的运用,从形象思维到逻辑思维,从语言技巧到思想认识水平,这些知识的掌握和能力的培养,在很大程度上是靠读来的。在小学阶段对某些文章读得熟透乃至“倒背如流”,这在其以后的作文中都有那范文的影子。

阅读教学是写作教学的关键,写作教学是以记者的形式进行的。阅读教学应引导学生在阅读中理解和写作,从阅读到写作,从句子到段落再到文章。这样既能提高阅读欣赏能力,又能提高书面表达能力。

要重视结合阅读教学,进行经常性的练笔。在引导学生阅读的过程中,要注意以文读,以文促读。

1、以读带写。也就是说,阅读教学可以带动写作,充分发挥教学和阅读文本对写作的引导作用,阅读是写作的向导,阅读是为写作创造条件。具体做法有两种:

(1)以课文为原型进行仿写训练

首先,从局部、零碎的简单模仿开始训练。教材中安排了一些语言模仿练习,有些是模仿句,有些是模仿片断。要模仿语言,就不能离开特定的语言环境。

例如《从百草园到三味书屋》中对雪地捕鸟的描写,既生动又实在,连用的系列动词突出了百草园的“趣”。因此,笔者扣住“趣”来启发学生,教他们从课余的游戏中寻找“趣”,如跳牛皮筋、“老鹰抓小鸡”、“斗鸡”、“荡秋千”,等等,再用准确的动词表现“趣”。这样,学生的仿写就成了自身游戏过程的描述与范文片断的模仿,形成了自己经历与他人经验的统一,从而增强了感受和运用语言的能力。

在局部模仿的基础上,可以过渡到模仿整篇文章的构思、布局和表达。例如,学习《老山界》中以声写静的反衬手法,笔者指导学生仿写《灯下夜读》片断,使他们自然联想到夜深人静时出现的响声、书页翻动声、笔尖划动声、别人的鼾声、狗的叫声等等,再以比喻的手法抒写静夜不静的感受。由此可进一步发挥学生的创造性,练习以丑写美、以恶写善、以悲写欢等反衬手法。

我们还以《从百草园到三味书屋》为例,这是一篇回忆性的文章,鲁迅先写了百草园中的几件“乐”事,再写三味书屋中的几件“苦”事。两种生活方式的对比突出了文章的中心。笔者让学生模仿课文,运用对比手法进行构思,以《家乡变化了》为题写记叙文。

仿写是为了创造。因此,模仿写作训练应选择范文的模仿点,注意内容与形式的统一,做到形式与形式的相似。但太似为“迷信”,不

似又为“迷惑”。范文不能勾勒出这篇作文。学生的模仿应保持在相似与非相似之间,即在模仿中创新。

(2)以课文为材料进行多种写作训练

课文是例子,是范文,教师对讲解分析课文的教学环节很重视,肯花气力,是对的。然而,如何充分利用文本进行写作训练往往被忽视。其实,运用课文材料进行写作训练,在以读带写方面是大有可为的,其主要方式有:

缩写、扩写、续写、改写。

老山界的读后感 篇3

怀着对红军战士的敬爱,我又一次拿起语文书,阅读着《老山界》这篇文章。这篇文章主要写了红军战士在长征途中,艰难的翻越老山界的过程,但他们一点儿也不去抱怨,而是把它当作风景去欣赏。赞美了红军战士不怕一切艰难险阻的顽强意志和革命乐观主义精神。

“满天都是星光,火把也亮起来了。从山脚向上望,只见火把排成许多‘之’字形,一直连到天上,跟星光按起来,分不出是火把还是星星。达真是我生平没见过的奇观。”漫长的爬山路程过后,一定很累了,可作者却把这次登山当成欣赏一次风景,这不是体现了红军战士的乐观精神吗?

然而,在我们的生活和学习中。有些同学,刚开始立下了十分宏伟的愿望,可是,任何事都会遇到挫折,他们就因为这一点小小的困难而退缩,最后,失败了。如果,当我们遇到困难时,能像红军那样,不退缩,顽强勇敢,乐观,我想,什么事会难倒我们呢?

“半夜里,忽然醒来,才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着颤。把毯子卷得更紧些,把身子蜷起来,还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石,它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄;冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的`,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。”这段话写出了在雷公岩上睡觉之寒冷,然而,之所以能把这里写的这么静谧迷人,正因为作者已经全身心沉浸、陶醉在对夜景的欣赏中,根本忘记了寒冷,忘记了危险。这表明红军战士不畏一切艰难险阻的顽强意志和革命乐观主义精神。比起这些,我忽然觉得自己变得渺小了。

面对困难,我们要像红军坚强,乐观。感谢你们,红军,是你们让我们的祖国变成如此的强大和富裕。如果有人说我的祖国是失败的,我会站出来告诉他,我的祖国地大物博,我的祖国幅员辽阔,我的祖国有长江、长城,我的祖国也有黄山、黄河。

我爱我的祖国,爱你形如雄鸡的土地,爱你挺拔拔如脊梁的巍巍昆仑,爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原,也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。我相信,经过更多人的努力,在不久的将来,那些曾经羞辱、侵略过中国的国家和人民,会向中国竖起大拇指,用生硬的汉语说声:中国。我和我的祖国,一刻也不能分割。

老山界的读后感 篇4

在那个战火连天的年代里,在那段动荡不安的岁月里,有一支英勇的队伍正在坚持不懈地走着。他们不畏千辛万苦,历经重重困难,脚下是二万五千里的遥远路途。他们心中只有一个信念——走出黑暗,走向光明。

光明在**?就在他们的前方。他们不怕再黑暗中迷路,因为信心是他们的光,信心是他们的指路牌。

当他们经过旧的山脉边界时,不得不爬上一座坡度接近直角的陡坡。常人认为不可能办到的事,他们却办到了。为什么?

那是因为他们有着十分坚定的信念。

每个人都有自己的目标,并为之努力。可是经过了坚定努力的成功者又有多少呢?也有明确的目标,也为自己的目标和努力,为什么不能呢?

试着问问自己,你的努力已经到位了吗?你又是否会经常说“我不行”?你有没有一直坚持下来?

生活中,很多事情都像过老山界那座陡山一样,不是靠一时的努力就行了,靠的是持之以恒的决心。想要达到自己的目标就得告诉自己:要有恒心,要坚持!

从前有一个雄心勃勃的年轻人,他买了一个海滩,打算挖金子。他为了实现目标日夜工作着,然而工作了十多个念头却什么也没挖到,年轻人失望了,停止了工作,最后郁郁而终。数年之后,又有人来到这里继续挖掘。

离前者放弃挖掘的地方不到一米,他就挖了很多含金矿石。唉!为什么前者不再向前挖掘一米呢?

也许,是缺少一个信念!

你对自己有信心吗?在遇到困难时,你会如何面对呢?是一边摇头一边对自己说“我不会”,还是昂首挺胸地对自己说“我可以”?

显然,我们需要勇敢面对。如不去试一试,怎么会知道自己不可以?如果你在考试前已经打完了退堂鼓,你怎么能谈成功呢?

在人生的长途跋涉中,有挫折、有困难、有挫折、有荆棘,但成功在这些磨难面前并不遥远。让我们用自己的信念一起努力吧!

老山界的读后感 篇5

在那个战火连天的年代里,在那段动荡不安的岁月里,有一支英勇的队伍正在坚持不懈地走着。他们不畏千辛万苦,历经重重困难,脚下是二万五千里的遥远路途。他们心中只有一个信念走出黑暗,走向光明。

光明在哪里?就在他们的前方。他们不怕再黑暗中迷失方向,因为信念就是他们的明灯,信念就是他们的指路标。他们在经过老山界时要爬过一座坡度接近直角的陡山。常人认为不可能办到的事,他们却办到了。为什么?那是因为他们有着十分坚定的信念。

每个人都有目标,都为了实现自己的目标而努力过。可是经过了坚定努力的成功者又有多少呢?同样有明确的目标,同样为了自己的目标而努力,为什么你不行?试着问问自己,你的努力已经到位了吗?你又是否会经常说我不行?你有没有一直坚持下来?

生活中,很多事情都像过老山界那座陡山一样,不是靠一时的努力就行了,靠的是持之以恒的决心。想要达到自己的目标就得告诉自己:要有恒心,要坚持!

曾经有一位胸怀大志的年轻人,他买下了一块沙滩,打算挖金矿。他为了实现目标日夜工作着,然而工作了十多个念头却什么也没挖到,年轻人失望了,停止了工作,最后郁郁而终。数年之后,又有人来到这里继续挖掘。在离前者放弃挖掘处不到一米的地方,他挖到了大量含金矿石。唉!为什么前者不再向前挖掘一米呢?也许,是缺少一个信念!

你对自己有信心吗?在遇到困难时,你会如何面对呢?是一边摇头一边对自己说我不会,还是昂首挺胸地对自己说我可以?显然,我们需要勇敢面对。如不去试一试,怎么会知道自己不可以?如果在试之前就已经打起了退堂鼓,你又谈何成功呢?

在漫长的人生旅途中,有挫折,有困难,有坎坷,有荆棘但是成功就在这些磨难的前方不远处,让我们带着自己的信念一起去努力吧!

《凡界》读后感200字


很喜欢少安的一段话,不能再这么熬下去了,我必须马上继续跳上生活的这辆马车,坐上驾辕的位置,奋不顾身的继续向前。一家人可都指着我类,我要是垮了,这个家也就垮了。这段话,在许多人看来说这话的那人一定生活的很累。生活的很累,这是现在的我们用来否定一个人的生活态度惯用的说辞,然而在我看来,这毫无抱怨之词的文字却正反映着他作为男人的担当,对家庭的责任,对自我的苛求,他的确是很累,很辛苦,但是辛苦,是我们必须去经受并长期忍受的生活的一部分,学会客观的看待并坦诚的接受,这一点就难能可贵。

少平年轻气盛,外出闯荡,追寻他也不清楚的一种东西,他的起步是在西面大桥下以小工的身份被各位包工头挑拣,尽管一块块一百多斤的石头让这位初出学堂的孩子背上磨的没有一块完整的皮肤,但是当大哥少安来找他让他回家一块开砖厂时,他还是一口拒绝了,也许是出于某种倔强吧,我是这样理解的,他还没找到他想要的那种东西,所以决不放弃。

其实我不敢想象如果放弃了,孙家的这两位小子会有怎么一个结局,也许并不算很糟,他们都会成为一个辛勤的农民,一辈子在自己的那片田里忙里忙外,日子过得不好也不坏。但是这样他们的生命就真的很平凡了,毫无出众,也就没有我们欣赏的必要。

平凡的世界,却有着一帮不平凡,不屈与命运的心灵,他们为自己,为家庭,为祖国的明天努力奋斗着,我想这也是这本书的精神体现。我喜欢,也正是因为此

《新闻界》读后感1200字


  没有单纯的报人,没有单纯的世界。鹿死谁手,终究只是一台戏。
  ——题记
  我不是报人,报人却可能是我就要从事的事业。我不是政客,政客却可能是我将来的伙伴。《新闻界》一书,是小说,却真实,现实露骨。一个又一个阴谋,一段又一段爱情,交织了一幕情景剧。
  我喜欢,因为现实,也因为贴切的描述。也许流年在里面开出了奇葩,也许因为现实,才不虚伪。没有80后青春作家的张扬凌厉,没有辞藻的华丽堆砌,有的只是描绘了三个圈子的三种人,却在同一平台上开展了一场决战,胜负交由天。
  看这本书几乎是没有停留看完的,有当年看《飘》的豪情。爱恨缠绵,应了王菲的一句歌词:有生之年,狭路相逢,终不可幸免。留不住,算不出流年。
  为什么这样说?
  第一,   报人,政客,商人,是三种主角,玩转勾心斗角,为了两个字:权,利。因为两个字,这三种人角逐,必然有人会胜利。三种人必然会纠缠。
  第二,   他们的爱恨情仇,是注定的。他们有着吸引对方的魅力。爱恨纠缠,在所难免。


  第三,   他们到最后都败给了爱情,败给了时间。
  第四,   要论最后的赢家,只能说命运给了他最好的条件。那个人就是何大龙,而他也是联系所有人的纽扣。
  他们败给了时间,败给了爱情。贺星爱何大龙,她的姐夫,到最后只不过成为了事业上的胜者。她败不在她自身,她败给了岁月,岁月嘲弄了她,因为何大龙厌倦了“驸马”的生活,尽管他依靠它,他不能没有它,可是那个优势,她姐给了他。所以,她未战便已注定了惨淡。
  朱香香,可以说,她是女性里面最大的赢家,爱情金钱双双抱回家。可是,她是个聪明的女子,她没有星儿的千金身份,是她最大的优势,赢得了爱情。她是星儿的师姐,给她带来了新闻大厦的合作权,赢得了利。
  钱冰冰,相对于来说,是失败的。可是,我喜欢她。喜欢她拿得起放得下的情怀。也许她爱过贾诚实,可是那段爱情终究抵不过事业。她爱步了孙强后尘的陈元,是真的爱,也就注定她无法继续呆在东方商报集团。她输给了朱香香的手段,源于她的不甘落寞,可是她败的优雅。因为她还是那个精明的钱冰冰,不失风度,甚至不乏豪情。从最后说的那句广告词就可以看出来。“只要宝刀在手,就可笑傲江湖”。何大龙给了最中肯的评价,有霸气。便是最高的荣誉。
  然后呢,政界里,何大龙替代了狡猾的马城,成为宣传部的一把手。踏实最大的赢家。马城因为祖国那个县长的事被拖下了台。也给了何书记,市长机会夸奖何大龙,当时晚报的大当家。晚报到最后来说,是胜利的,相对于商报而言。然后,贺副省长无疑是偏袒何大龙的,前女婿,后来不可失的猛将。


  商界,童文斌是最大的赢家,在于他用人。星儿,陈元无疑都是人才。其次是朱香香,房地产是大头 。星儿,从分公司,到商报,她都是赢家,一个学哲学的女人,注定是睿智的。
  总的来说,《新闻界》通过东方市报业集团在新闻体制改革中的人事纷纭,讲述了发生在新闻界的若干内幕故事。南方某报常务副总编,资深媒体人陈元应《东方商报》之邀出任总编,带来全新的板报理念。与此同时,何大龙走马桑人《东方晚报》总编,他想借各种资源来实现他的新闻梦。
  就这样一个故事。可是我给了它四个字:未完待续。
  也许在继续讲下去,有星儿的结局,有他们的下一代,有他们那代人的结局 。或喜获悲,
  都应该是美好的。都应该有一个句号 。可是,我不愿意安上那个一个惨淡结局,因此就此止笔。

  没有单纯的报人,没有单纯的世界。鹿死谁手,终究只是一台戏。
  ——题记
  我不是报人,报人却可能是我就要从事的事业。我不是政客,政客却可能是我将来的伙伴。《新闻界》一书,是小说,却真实,现实露骨。一个又一个阴谋,一段又一段爱情,交织了一幕情景剧。
  我喜欢,因为现实,也因为贴切的描述。也许流年在里面开出了奇葩,也许因为现实,才不虚伪。没有80后青春作家的张扬凌厉,没有辞藻的华丽堆砌,有的只是描绘了三个圈子的三种人,却在同一平台上开展了一场决战,胜负交由天。
  看这本书几乎是没有停留看完的,有当年看《飘》的豪情。爱恨缠绵,应了王菲的一句歌词:有生之年,狭路相逢,终不可幸免。留不住,算不出流年。
  为什么这样说?
  第一,   报人,政客,商人,是三种主角,玩转勾心斗角,为了两个字:权,利。因为两个字,这三种人角逐,必然有人会胜利。三种人必然会纠缠。
  第二,   他们的爱恨情仇,是注定的。他们有着吸引对方的魅力。爱恨纠缠,在所难免。

《一问一世界》读后感


《一问一世界》读后感

对于名人出书,一直不屑,这世道认个字都能出书,当个主持人都能写书,唱个歌都能卖书,反正自己不求上进不是一天两天了,所以从粉丝时代到了现在的务实时期,但真是开卷有益,而且再用一次肤浅形容自己。

读杨澜的《一问一世界》纯属等孩子练球时的无聊翻翻,无心看看。(这是西关学校办公室的书架上放的,随手翻看,感觉很好。)这一翻一看间,却又肤浅了N次。甚至感受到杨澜对女儿读书的建议和女性优雅的气质再次折服。崇拜时,抽着下巴想:要是我也理个这样的短发,是显气质呢还是显大妈呢?这就是力量!

那一句你沉睡的梦想,你准备何时唤醒?梦想?沉睡?唤醒?梦想?有吗?梦想中过的生活年年叹息。灯下读书是梦想的一件事,香薰入室,静静品茗是梦想中的事,为孩子整理成长故事的梦想的事,为学生整理相处点滴是梦想的事,用高超的厨艺,爱心小粥是梦想中的事,洗着泡泡浴,玩着插花,练着瑜伽也是梦想的事,可是这些都是梦罢了,偶然想一想。

而梦早已被对生活的炮灰打得灰土一脸,没有勇气和信心去深想。但随着年龄的增长,想过自己的生活,想做自己的本性是越来越强烈的事情。《做你自己》杨澜在书中提到这本书,也是在无数次采访成功人士后人们所幸福的不是荣誉而自己的感受。文中有这一小段文字:张海迪在人民大会堂做报告,当时的年代,上台前领导交待把一头大波浪剪短,以保持政治敏感度。而她却在上台的一刹那,把头发一把放下来,让美丽的大波浪瞬间华丽呈现。那咱勇气是我们所没有的,所羡慕的。为何委屈,因为烦恼逢迎;为何憋屈,因为不懂争功。可是天高云淡,扪心自问后告诉自己,就做你自己,过自己想要的生活。

一问一世界,极像一生一世界,这一字之差,折射了杨澜留学时的耻辱:她努力勤奋,认真刻苦,极具中国特色的好学生,却有一门课得了B,她和老师理论,老师说:印象中你好像没有提过问题。这就是差别。而真正的耻辱,是当老师面对中国学生,冷场无人提问时,老师拿出一美元,只要提问,哪怕是白痴的问题也可以把它拿走。这件事杨澜受到了冲击,而作为老师的我也同样震撼。我们今天还在重复着打击学生热情而举手越来越少,培养学习机器的事情。那个90年代的悲剧还在二十世纪的今天发生。

一问一世界,刚刚开始,而梦想怎样唤醒,怎样做好自己?今天认真地在儿子的小书桌旁,总结了放假以来每天发生的事情,而粗略地提出新的计划。读书是梦想,但静下心来读书,不浮躁地去读书还不是一件易事。一件件地做,什么样的环境造就什么性格的孩子。今天认真地剪贴了电视报,觉得很有收获,也重温了喜欢的故事、哲理、人生。

深度阅读从静心开始!

田纳西的新闻界读后感系列


请看下面栏目小编为您收集的“田纳西的新闻界读后感”相关信息。读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病,通读完作品之后,往往会有忍不住吐露出来的心得感悟。 现在可以把心得写成文字。仅供参考,欢迎阅读!

田纳西的新闻界读后感 篇1

很多年以前,美国著名作家马克吐温的'《田纳西的新闻界》(journalismintennessee)就深深地吸引了我。每次读到那位主编一边修改文稿,一边拔出枪来向外射击的生动描绘,自己就不由得笑出声来。马克吐温先生不愧是幽默大师,血淋淋的场面经过他夸张的描写,变得幽默无比。到田纳西州新闻界工作的作者在莫名其妙地挨了几枪,到医院去疗养之后,我自己似乎也需要到医院去治疗笑痛的肚子了。虽然这篇小说我经常阅读,但是,每次阅读都有新的感受。

以前总感觉马克吐温先生夸张得过于离谱,但随着互联网的普及,我觉得马克吐温先生简直是伟大的预言家。现在,互联网上的火药味道丝毫不亚于田纳西新闻界的风气。在有些BBS上,互相拔枪射击几乎成为常态。其中的污言秽语和冷嘲热讽与田纳西新闻界相比,有过之而无不及。即使在一些正规的网站,也逐渐地引入了BBS的处世方法,语不惊人死不休,恨不得把作者的所有直系亲属都问候一遍。如果说田纳西州的新闻界还停留在个人角斗的古代社会,那么现在的BBS已经变成了群殴的场所。只要有一个人开打,许多人就会一拥而上,群起而攻之。

在BBS上,作者挨上一闷棍,可能还不知道是为什么。如果群情激愤,那么,作者一定会明白,自己误入了田纳西州的新闻界。当年林冲误入白虎节堂,是遭人陷害,充军发配了事。而如今,如果误入BBS,必须炼就金刚不坏之身,能够刀枪不入,面对各种谩骂和嘲讽,脸不红心不跳。否则,口吐鲜血而死,还不会有人知道。

在这样一种风气下,首先感到忧心忡忡的就是那些政府部门和家长们。国家有关部门三令五申,禁止未成年人上网泡吧,有些家长也煞费苦心,千方百计地阻挠未成年人接触网络。无奈的是,网上的信息过于诱人,而网络上的财富精英又给孩子们提供了鲜活的榜样。所以,现在未成年人上网泡吧的越来越多。这些终日沉湎于网络中的孩子们,逐渐地适应了“田纳西新闻界”的风气,甚至比大人们更快地融入了“田纳西的新闻界”,成为一个个杀人不眨眼的“刽子手”。如果吐温先生泉下有知,不知道他会不会再写出一篇互联网上新闻界的风气。

年轻的马克吐温先生本来想到田纳西州疗养,万万没有想到,田纳西州的新闻界送给他了一身的伤疤,他只好搬到医院里居住。可是,面对不受节制的网络媒体,年轻人该怎么办呢?

当现在一些媒体为了吸引眼球,默许甚至鼓励人们情绪发泄的时候,民主时代可能没有到来,而暴力时代可能会提前到来。道理很简单,在互联网上有人吐一口痰,马上就会有人上去踹一脚。没有理性的宣泄和攻击会逐渐地培养一种暴力文化,并最终将整个社会带入到黑暗的反文明时代。

田纳西的新闻界读后感 篇2

很多年以前,美国著名作家马克吐温的《田纳西的新闻界》(JOURNALISMINTENNESSEE)就深深地吸引了我。每次读到那位主编一边修改文稿,一边拔出枪来向外射击的生动描绘,自己就不由得笑出声来。马克吐温先生不愧是幽默大师,血淋淋的场面经过他夸张的描写,变得幽默无比。到田纳西州新闻界工作的作者在莫名其妙地挨了几枪,到医院去疗养之后,我自己似乎也需要到医院去治疗笑痛的肚子了。虽然这篇小说我经常阅读,但是,每次阅读都有新的感受。

以前总感觉马克吐温先生夸张得过于离谱,但随着互联网的普及,我觉得马克吐温先生简直是伟大的预言家。现在,互联网上的火药味道丝毫不亚于田纳西新闻界的风气。在有些BBS上,互相拔枪射击几乎成为常态。其中的污言秽语和冷嘲热讽与田纳西新闻界相比,有过之而无不及。即使在一些正规的网站,也逐渐地引入了BBS的处世方法,语不惊人死不休,恨不得把作者的所有直系亲属都问候一遍。如果说田纳西州的新闻界还停留在个人角斗的古代社会,那么现在的BBS已经变成了群殴的场所。只要有一个人开打,许多人就会一拥而上,群起而攻之。

在BBS上,作者挨上一闷棍,可能还不知道是为什么。如果群情激愤,那么,作者一定会明白,自己误入了田纳西州的新闻界。当年林冲误入白虎节堂,是遭人陷害,充军发配了事。而如今,如果误入BBS,必须炼就金刚不坏之身,能够刀枪不入,面对各种谩骂和嘲讽,脸不红心不跳。否则,口吐鲜血而死,还不会有人知道。

在这样一种风气下,首先感到忧心忡忡的就是那些政府部门和家长们。国家有关部门三令五申,禁止未成年人上网泡吧,有些家长也煞费苦心,千方百计地阻挠未成年人接触网络。无奈的是,网上的信息过于诱人,而网络上的财富精英又给孩子们提供了鲜活的榜样。所以,现在未成年人上网泡吧的越来越多。这些终日沉湎于网络中的孩子们,逐渐地适应了田纳西新闻界的风气,甚至比大人们更快地融入了田纳西的新闻界,成为一个个杀人不眨眼的刽子手。如果吐温先生泉下有知,不知道他会不会再写出一篇互联网上新闻界的风气。

年轻的马克吐温先生本来想到田纳西州疗养,万万没有想到,田纳西州的新闻界送给他了一身的伤疤,他只好搬到医院里居住。可是,面对不受节制的网络媒体,年轻人该怎么办呢?

当现在一些媒体为了吸引眼球,默许甚至鼓励人们情绪发泄的时候,民主时代可能没有到来,而暴力时代可能会提前到来。道理很简单,在互联网上有人吐一口痰,马上就会有人上去踹一脚。没有理性的宣泄和攻击会逐渐地培养一种暴力文化,并最终将整个社会带入到黑暗的反文明时代。

正是在这样的背景下,有人提出网络要实行实名制。在我看来,网络的实名制未必可行,但是,规范网络上的言语则势在必行。因为,如果允许这种现象蔓延下去,那么,人类的一切文明积淀都将不复存在。这不是危言耸听,要知道,在互联网上不仅有具备自我价值判断能力的成年人,还有许多缺乏自制力和自我价值判断能力的未成年人。

因此,笔者赞同加大对BBS的管理力度,因为笔者还不太适应田纳西新闻界的风气。我无法想象一个污言秽语的学生走出网吧,会以什么样的态度对待这个社会?也无法想象那些沉湎于网络群殴的少年在现实社会有怎样的举动?所以,这不是言论自由的问题,而是道德问题,它关系到一个国家、一个民族的未来。最近,美国副总统切尼在美国参议院对一位女参议员说脏话,对美国的参院处以高额罚款。这说明,在任何国家,言论自由都不是没有边界的。我们在发展互联网时,一定要注意这一点。

田纳西的新闻界读后感 篇3

很多年以前,美国著名作家马克吐温的《田纳西的新闻界》就深深地吸引了我。每次读到那位主编一边修改文稿,一边拔出枪来向外射击的生动描绘,自己就不由得笑出声来。马克吐温先生不愧是幽默大师,血淋淋的场面经过他夸张的描写,变得幽默无比。到田纳西州新闻界工作的作者在莫名其妙地挨了几枪,到医院去疗养之后,我自己似乎也需要到医院去治疗笑痛的肚子了。虽然这篇小说我经常阅读,但是,每次阅读都有新的感受。

以前总感觉马克吐温先生夸张得过于离谱,但随着互联网的普及,我觉得马克吐温先生简直是伟大的预言家。现在,互联网上的火药味道丝毫不亚于田纳西新闻界的风气。在有些BBS上,互相拔枪射击几乎成为常态。其中的污言秽语和冷嘲热讽与田纳西新闻界相比,有过之而无不及。即使在一些正规的网站,也逐渐地引入了BBS的处世方法,语不惊人死不休,恨不得把作者的所有直系亲属都问候一遍。如果说田纳西州的新闻界还停留在个人角斗的`古代社会,那么现在的BBS已经变成了群殴的场所。只要有一个人开打,许多人就会一拥而上,群起而攻之。

在BBS上,作者挨上一闷棍,可能还不知道是为什么。如果群情激愤,那么,作者一定会明白,自己误入了田纳西州的新闻界。当年林冲误入白虎节堂,是遭人陷害,充军发配了事。而如今,如果误入BBS,必须炼就金刚不坏之身,能够刀枪不入,面对各种谩骂和嘲讽,脸不红心不跳。否则,口吐鲜血而死,还不会有人知道。

在这样一种风气下,首先感到忧心忡忡的就是那些政府部门和家长们。国家有关部门三令五申,禁止未成年人上网泡吧,有些家长也煞费苦心,千方百计地阻挠未成年人接触网络。无奈的是,网上的信息过于诱人,而网络上的财富精英又给孩子们提供了鲜活的榜样。所以,现在未成年人上网泡吧的越来越多。这些终日沉湎于网络中的孩子们,逐渐地适应了“田纳西新闻界”的风气,甚至比大人们更快地融入了“田纳西的新闻界”,成为一个个杀人不眨眼的“刽子手”。如果吐温先生泉下有知,不知道他会不会再写出一篇互联网上新闻界的风气。

年轻的马克吐温先生本来想到田纳西州疗养,万万没有想到,田纳西州的新闻界送给他了一身的伤疤,他只好搬到医院里居住。可是,面对不受节制的网络媒体,年轻人该怎么办呢?

当现在一些媒体为了吸引眼球,默许甚至鼓励人们情绪发泄的时候,民主时代可能没有到来,而暴力时代可能会提前到来。道理很简单,在互联网上有人吐一口痰,马上就会有人上去踹一脚。没有理性的宣泄和攻击会逐渐地培养一种暴力文化,并最终将整个社会带入到黑暗的反文明时代。

田纳西的新闻界读后感 篇4

本书开篇就提出了一个问题“新闻自由是否处于危险当中?”而编撰本书的委员会认为答案是肯定的。并给出了原因,作为大众传播工具新闻界及新闻机构对于人民的重要性大大提高,但是对于这种工具的少数使用者并不能满足社会需要的服务,而新闻机构的指导者时不时的经行受到谴责的各种活动,而持续性的活动最终是会受到管理和控制的。

新闻自由面临这样的危险,部分是新闻界的经济结所致,是现代工业组织所致,同时也是因为,新闻界的主管未能意识到现代国家的需要,或者太明白现在国家的需要而受到集权政府的管制。新闻的自由是政治自由的基础,而新闻自由是集权主义要打到的头号目标,有时候新闻界在“无意识”中就迈向了集权主义。当大众传播机构力量强大到足以威胁民主社会,更要懂得约束自己,否者就要受到政府的控制。能自由不受约束的彼此传递接受他人的思想,这样的就是一个自由的社会的发端。而何谓新闻自由,为什么一个自由的国度需要新闻自由,怎样做到新闻自由,而新闻又是对谁负责,为什么要负责以及怎样负责,就是这本书要探求的问题。

媒介的报道应该准确,不应该撒谎,这也是确保新闻真实性的首要条件。但是在于,真实报道与不说假话之间天然的有一条裂缝,媒介报道的引导作用大部分时间是处于这一条裂缝。他们的报道会让受众产生一种于固有事实不相符的认识和映像,而正由于其巨大的作用,成为一把双刃剑,关键不是剑本身关键是握在谁的手里。而一个自由的新闻界,必须有对事实,真实,全面,智慧的报道,有一个自由交流评论和批评的论坛。有对社会目标,与受众价值观的正确呈现与阐明。

而所有的理论都是指导实践,在本书的最后,对于建立一个自由负责的新闻界,作者们分别针对政府,新闻界自身及公众,提出了建议,这13条建议目的在于让新闻界从禁锢它的势力中解脱出来,为社会提供所需的呃新闻及思想观点的传播。

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