互相帮助。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢？下面，我们为你推荐了互相帮助，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
读了这个故事后，我觉得萤火虫很伟大，它们的行为很感人，它们的精神更值得我们学习。 在这个故事中主要写了穷孩子为了给爷爷买药、治病，花去了最后的一些钱，结果就没钱去买蜡烛照明。有一天，一群热心肠的萤火虫知道了这件事，就每天晚上都去为小孩照明，直到冬天。有一天，悲剧发生了，由于天气太冷，萤火虫都被冻死了。 我想，萤火虫那种为了别人而不惜自己生命的精神是很令人赞赏。我们也要向它们学习。在日常中生中活多多帮助别人。那样生活将会变得更加美好！ 在现实生活中，我也遇到过别人的帮助。记得那时在我坐公共汽车去青少年宫的路上。可是，半路中突然下起了大雨。到站后，豆大的雨点滴在我的小脑袋上。我正想冲进教室。就在这时，一阵声音从后面传来：“等等，我和你一起撑伞吧！”我听了连忙跑过来，说了声：“谢谢”。她听了甜甜的一笑。从此，我和她成了十分要好的朋友。 朋友们，快伸出你们的爱心之手，让爱住进全世界吧！记住这句话：“互相帮助，美好未来！”<f132.CoM更多读后感编辑推荐
青铜葵花读后感作文600字:互相帮助
青铜葵花读后感作文600字 互相帮助
这个寒假里，我看了一本书，书名叫《青铜葵花》。这本书的内容十分精彩，在也十分感人，使我情不自禁地流下了泪水。
这本书讲的是：一个七岁的女孩葵花，因为爸爸妈妈都去世了，被青铜一家收留了下来，跟着青铜一家过着艰苦的生活。哑巴青铜和葵花一起生活、一起长大。葵花十二岁那年，被市长请回城里，青铜因此用最大的力气喊出声来葵花！震惊了全村的人。
葵花和青铜一家互相扶持，互相帮助，挺过了水灾、蝗灾等等，就算再穷苦，他们也活得很快乐。青铜一家与葵花并没有血缘关系，但他们把葵花当成了自己家中的一份子，就像文中的《冰项链》一样：葵花要去参加学校的文艺表演，但她没有新衣服穿，妈妈就把以前的花衣服给葵花。老师觉得再佩一条银项链就更好了！于是青铜费尽心思，想到了用冰来做项链。在文艺晚会上，戴着冰项链的葵花获得了雷鸣般的掌声。这种没有血缘关系的感情，也叫亲情！
在现实生活中，我也像青铜一家一样帮助过别人。就在去年春天，我走在放学的路上，这时，天上下起了倾盆大雨，我马上拿出伞，大步地走回家。走着走着，我看见对面马路上，有一个老奶奶没带伞，还不停地在雨中穿梭。我跑上前问：老奶奶，您为什么不带伞呢？老奶奶对我说：我丈夫生病了，由我来买菜，可是我听天气预报说今天有雨，却忘记带伞，唉。那，我来送您回家吧！老奶奶笑着答应了。一路上，老奶奶都在夸我，我心里美滋滋的。
《青铜葵花》这本书给我的启示很大，让我知道了以前的生活是多么的艰苦和不容易，水灾、火灾、蝗灾所以，我更要珍惜一切！
做事要互相谦让
今天，我看了《独木桥》动画片。
动画片里有一条小河，小河上面有一座独木桥。独木桥上有很多小动物和人走过。有很多人和动物都相互谦让着过，但有一些就谁也不让谁。
有一头牛和另一头牛抢着过，一不小心就掉下河去了。一个拿着自行车的男的和一个拿着鸡的女的，因为谁都想先过，就吵了起来了。男的一死劲跺脚，独木桥就断了。结果他们都受到了惩罚。
这个动画片告诉我们小朋友：一定要相互谦让！
老子的帮助读后感
老子的帮助读后感（一）
【老子的帮助】一书中第十三章【宠辱无惊】给我的印象很深。王蒙说：遇到好事或者坏事，受到抬举或者侮辱，人都会很受刺激很激动。为什么呢？一毛一病就出在太看重自身了。
这段话让我想到了钱钟书先生。文革后的学术界，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如继往的平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，难免有人将此误读为清高孤傲，自以为是，但知他的杨绛先生说：他从不侧身大师之列他只是想安安心心做学问。
钱钟书先生在大楼门口遇到别人，也总是面带微笑，点一点头，侧身让对方先走，不管先来后到，不管熟识与否，也不管是不是后生晚辈。这是一种有内涵的优雅，而这种优雅在有教养的前辈中十分普遍。
钱钟书先生长期致力于人文社会科学研究，着作等身，饮誉海内外，为国家和民族做出了卓越贡献，却能淡泊名利，甘于寂寞，待人谦逊有礼，我想这便是宠而不惊的典范了。
谁都明白，每个人的一生都不可能是一帆风顺的。你有得意的时候，但你不可能永远得意。你也会有失意的时候，但也不可能永远失意。不以物喜，不以己悲。能达此境界者非钱钟书一人，我又想到了司马迁。
司马迁因为李陵辩护而遭飞天横祸，受辱腐刑。忍受如此屈辱，是什么力量支持司马迁勇敢地活下去呢？用他自己的话说，就是：所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也，进而发出人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿一毛一，用之所趣异也的千古名言，而且自比于西伯拘而演【周易】，仲尼厄而作【是秋】，立志做重于泰山之人。就是这样的信念，支持他在肠一日而九回的痛苦挣扎中顽强地活了下来，幽而发愤，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。由此，我们不难看出，正是以修国史为己任的高度责任感，才使他从逆境中奋起，而且表露出强烈的自信心。
在每个人的人生经历中，不可能都是万事如意、心想事成，时常与事与愿违、逆水行舟相伴。如此潮起潮落之中，关键是要认识自己，相信自己，脚踏实地走好自己的路，保持一颗平常心。做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所带来的快乐，就会有足够的力量承担一旦到来的挫折和痛苦。只想着如意，不付出努力，不经历曲折，是不可能事成的。因此，一个人要保持一颗平常心，就需要有经受成功、失败、得宠、受辱、幸福、痛苦的准备，因为这些都是人生中不可或缺的历程。保持一颗平常心是一种感觉和心态，是世事泰然处之的品质，是一种自信和成熟。只有保持一颗平常心，做起事来才能游刃有余，达到一种胜似闲庭信步的状态。
明代洪应明说过：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。每人都应淡泊名利，不应以一时荣耀而忘形，不应以一时屈辱而自弃。愿你我之心皆如海阔，皆如天空。
老子的帮助读后感（二）
【老子的帮助】，这是一本类似注解的东西，并无新的观点。全书的结构是复述+例子+感想=解读。从全书看得出来，王蒙老爷子在用自己的人生经历解读【道德经】，以此教给年轻人们一些混得开的技巧。我看完这本书后只想说一句话，不如读原本。
我说的原本是指推荐大家看【道德经】。每个人心中都有一个老子，都有一本【道德经】老子能给的帮助要靠自己领悟。
道德经，我自认为没有这个能力从全书解读，我只对其中几句话，写写我个人的浅见。
道可道，非常道。名可名，非常名。这句话是什么意思呢？历代以来有无数种解释，我自己对这句话的解释。道，【说文】所行道也，有道路和行走的意思；非，有必须的意思。常，通长，长久。名，名字；通明，明白。所以这句话可以这么解释，道路可以作为道路，必须长久被人行走；名字可以作为名字，必须长久被人明白。这仅是个人的解释，类似大白话的解释，看客看过即可。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。我比较认同的解释是，天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。但是，斯，析也。【说文】，析，有分开的意思。所以老子的意思可能是，美丑，善恶本为一体，只是我们要学会怎么去分辨它们。
天地不仁，以万物为刍狗。天地是无所谓仁慈的，对待万事万物就像对待刍狗一样，不加干预而任由其自生自灭。这是说，自然看待天地间万事万物都是不加干预而任由其自生自灭。这种态度看似冷漠，其实正是最好的态度。自然经过漫长的演化，万物之间已经形成了一种平衡，如果妄加干预，破坏了其中一环势必引起连锁反应，后果不堪设想。所以自然中最好的道就是不加干预。
老子的帮助读后感（三）
最近，从机关一党一委周书记那儿得知，着名作家王蒙先生出了一本书叫【老子的帮助】，值得一读。这引起我极大的兴趣，遂买来阅读，试从中了解王蒙先生是以什么样的视觉去读老子，又得到了什么帮助。
看到书后，首先被书的装帧所吸引，黑色的封面、零散细锁的白点，正面的页面中间一个大大的行书道字，显得很潇洒，灵动！第一印象：简约而不简单！绝在右上角才会看到这本书的名字【老子的帮助】。全书分为前言、意译与证词、老子的一精一彩等三部分，其中意译与证词是该书重点，共八十一章，近36万字。该书浓缩老子思想一精一髓，融老子的大道于生命体验与真实的人生经历，为现实的困境解惑，其观点大胆新颖，内容丰富充实，惟陈言之务去，对于目前陷入浮躁的社会是一剂清醒的良药。
玖老子需要一种经历和积淀，需要一种环境，一种心态，更需要一种境界。王蒙先生是着名作家，年轻时被打成右派，后担任文化部长，但不久便辞去职务，潜心写作，成就斐然。他自云年轻时已经迷上了【老子】，老而弥笃，以致皓首穷经，自成一家。他写的【老子的帮助】一书，独辟蹊径。他说：我是追求其大意、其整体含义，追求其前后文句中的内在联系与逻辑关系，当无见树忘林之虞，读书的最乐在于从中发现了生活，发现了生命的体验，生活的最乐在于发现了类书本，发现了迄今书本上尚无的或语焉不详乃至有误的新道理、新说法、新见识。正是由于他的这种追求，所以，他的书和一些学术大师的书很不相同，写得浅显通俗，但不乏广博深刻；抓住根本，而又广泛联系社会人生；既推崇老子的智慧，又不乏个人的卓见；不咬文嚼字，但求符合生活的真实；读之既能启发智慧，又能陶冶一性一情；加深对【老子】的理解更是功莫大焉。老子被称为中国的哲学之父，可以与欧洲哲学史上的苏格拉底相媲美。而【老子】是中国文化最着名的经典着作之一，它对我们国家的哲学、政治、经济、军事、文艺、宗教等都产生过很大的影响。德国哲学家尼采感叹道：老子的思想像一口不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶唾手可得。如果说我开始对【老子】一书是一种猎奇和兴趣，那么现在就感动了。两千多年了，每读【老子】，仍然给人以冲击，给人一种新鲜感，甚至有一种醍醐灌顶的醒悟。我们不得不认可：老子为人类提一供了最深刻、最完善的生态智慧。追溯远古，孔子、庄子都曾对老子感叹。我们民一主革命的先行者孙中山先生晚年曾说：中国古代政治哲学实在比西方好！鲁迅先生也曾言：不读【老子】就不知道中国文化。胡适先生说：老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。老子深邃的道，穷微极妙，浩荡而宏博，广大而深刻，倾倒多少中外鸿儒大家啊！
阅读【老子的帮助】的过程，也是阅读王蒙的过程。我们可以从他的思维、思辩、人证、物证、事证，甚至反证的过程中，看到他采取老子智慧的过程。无为是一种信心，虚无是一种聪颖、一种风格，更是一种境界。他在政界晓知月满则亏、水满则溢，以水作为自己的榜样。他知道最好的状态是水的状态，最好的品德是水的品德。水滋润着万物，晶莹干净，为一切洗涤、清洁所必须。水很会给自已定位，它有广阔的胸怀，有很好的容受一性一，它容纳一切，包容万象，亦一爱一憎分明。水有很多很大的能量，但它与世不争。它说到做到，声到水就到，他踏实做事，认真做水，从不欺世盗名。它充满生机、动感十足，它映射天空大地，自己却无色透明。水做事很有规律，它最会体现道，它是道的最佳体现。如果我们领悟到水之道，我们就能领悟天之道、人之道了，也就读懂王蒙先生了。