鲁迅药读书笔记1200字。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品读后感究竟该如何写呢？你可以读一下小编整理的鲁迅药读书笔记1200字，希望能为你提供更多的参考。
鲁迅的《药》无论在人物塑造上，还是在主题突出上都很成功，让人不得不佩服鲁迅良好的文学功底。
小说向我们呈现了社会底层人民的悲苦生活和他们麻木的心理。从低声下气的华老栓，痨病缠身的小栓，心酸悲苦的华大妈，衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶，到康大叔，花白胡子和驼背五少爷，我们都可以洞悉到那个时代人们的凄苦生活。驼背五少爷，我不知道这里是不是存在了少许的谑成分，还是他曾经真的是个少爷，但又怎会落魄现在这个地步呢，我们不得而知。也许，这也留给我们读者想象的空间。
对于人血馒头，我始终不敢漫谈。在鲁迅笔下的人血馒头是那么地触目惊心，让人竖起汗毛。他写道：那人的一只大手，向他摊着;一直搜却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。简练的语言一笔勾勒，却直击人心，让人不敢忘却。
药是苦的，鲁迅的《药》更是苦上加苦。鲁迅固有一种哀其不幸，怒其不争的情怀，而这里恰好体现得淋漓尽致。
底层百姓的愚昧无知是其一苦。人血馒头在华老栓手中，仿佛抱着一个十世单传的婴儿。这是一种多大的讽刺！华老栓，他战战兢兢的经营着小茶馆，努力攒钱。忙碌了大半辈子，自己省吃俭用，却为了救儿子一命，甘愿掏出自己积攒多年的几个洋钱，就只换了几个人血馒头。在我们看来，这是多么的不值。也许很多人都赞同一种看法华老栓的确很爱他儿子。这一点我不否认，但也不尽同意。华老栓这般奔波劳碌，未免不是受了古训的影响。不孝有三，无后为大。这句话在那个年代早已深入人心，连鲁迅笔下的另一个人物阿Q也知其意，更不用说华老栓了。假若华老栓家有很多个儿子，试问华老栓还会这般尽心尽力吗？我看未必吧。无论如何，封建礼教制度对人的戕害已不是一朝一夕可以解决的了。还有那个红眼睛的阿义，毫无人性的对夏喻毒打，反而感到自豪。而人们却也觉得理所应当，毫无醒悟。我想此刻，每个读者心中都是苦涩的。
希望破灭是其一苦。夏喻，是一个革命者，代表着广大人民群众的利益，象征着革命的希望。然而，他却得不到人们的支持与拥戴。他讲革命，人们感到气愤;他挨红眼睛阿义的拳打，人们还幸灾乐祸，他说阿义可怜，人们就说他疯了。华老栓，夏喻，代表着华夏。华夏本是一家，原本相互依存的他们，却没有做到。华老栓没有支持夏喻，而且还愚昧到用夏喻的鲜血去治愈自己儿子的病！
夏喻是可怜的革命者。人死后还受到人们的歧视。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，右边是穷人家的丛冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿的馒头。宛然阔人家里祝寿的馒头，这是一种怎样心酸的比喻，却道出了中国底层人民的悲苦。
夏四奶奶，夏喻的母亲，可她却不理解自己的儿子。她在清明节给儿子上坟，却是有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色;但终于硬着头皮，走到左边的坟前他只是认为自己的儿子被人冤枉了。对于儿子坟头出现的花环，以为是儿子显灵，这是多么可悲啊！夏喻的孤单，只有少数革命者在缅怀他。
作为一个革命者，革命的失败，暗示着前途的无望。正是值得思考的问题，也许鲁迅写这篇文章时也是这样想的吧。
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《活着》读书笔记1200字
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的伙伴，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫福贵的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾
我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。
简爱读书笔记1200字
在看《简爱》之前一直以为这是是部描写爱情的小说，看过之后才知道原来不是，简爱的不敢居人下，追求真爱的不平凡经历深深感动着我。
书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女，寄住在李德家，并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时，李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩，然后谣言传布开了，简爱也因此受人排挤，只有田普尔相信她是被冤枉的，并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生，二年的老师，然后离开了这所学校，找了一份家庭教师的职业。在那里，她受尽了温暖和理想的待遇，并对庄主罗彻先生有了好感。谁知，好景不长，罗彻先生的妻子竟然出现了，而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中，她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹，并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生，并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方，意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄，罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他，她留在他身边照顾了他一生。在简爱里，命运是不可靠的，虽然她只是个孤儿但内心坚强，在离开舅母家的那一刻，把几年的不满都宣泄出来，我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美，没有金钱与利益的充斥，中国有句话叫身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，他们之间的爱情就想这句话一样。
这些天来我又捧起这本书，走入简朴素的生活，重新认识他的心灵历程，书中许多的人及故事，尖酸刻薄的里德太太，人间地狱般的劳沃德学校，美丽而不幸的小海伦，然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特......
简爱的人生历程告诉我们，人的一生是需要尊严去支撑，拼搏去攀登，爱去充实的。是啊，人的价值是人的尊严加爱，再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活，我想这也是作者所期盼的一种结果，作者所向往的一种生活。在当时的社会，我认为这样的结果很好并近乎完美，似乎有点不可能。因为这个世界，及人的价值，都少不了金钱的支撑，有人为了金钱而告别爱情，在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界，有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活，未曾停下忙碌的脚步，问一问奔波的心是否累了，是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人，只要你懂得争取，懂得感受，幸福就没有理由与你擦身而过。
看完《简爱》之后我懂得了，我们不能让金钱利益蒙蔽了我们的双眼，幸福就在我们每个人的身边，不管你是平凡亦或者不平凡。
边城读书笔记1200字
当读完《边城》以后很多人都会被翠翠那凄美的爱情故事所感动。可是，《边城》给我的感触却不是这个，而是翠翠和爷爷之间的浓浓的祖孙之情。自古百善孝为先，翠翠和爷爷两人相依为命，体贴入微，谁也离不开谁，互相体贴关照。端午节来临之时，为了守船，又为了让翠翠能去看船，便找出种种理由说服翠翠让自己留下。可翠翠不忍心把祖父留下，认为要看两人去看，要守两人去守，让人体会到祖孙二人深厚的亲情，也体现出翠翠对爷爷的关心。然而，边城也只是沈从文小说里的桃源，民风淳朴，这与当今社会的现实形成鲜明的对比。我国60岁以上老人已经有一亿二千六百万。这个庞大的数字中有多少老人的生活是孤独、寂寥的，难以计数。由于现代社会竞争的激烈，不少子女有时甚至好几年也不回家，只留下孤独的老人每天守在家门口翘首企盼子女的归来。这也是为什么《常回家看看》作为一首流行歌曲能在中老年人群中迅速流传。找点时间，找点空闲，领着孩子，常回家回家看看.父母对孩子的恩情比山重，比海深，又岂是孩子能报答的完的。正如歌词写的老人不图儿女为家做多大贡献啊，一辈子不容易就盼个团团圆圆，有时甚至连这个也是奢望。有的子女由于种种原因，将老人留在乡下
滴水之恩，涌泉相报，衔环结草，以恩报德，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。而首要就是对父母的感恩，这是根本的道理，根本的人伦，根本的共识。羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。而人也应有尽孝之念。尽孝不仅是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的回馈。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正当父母为你呕心沥血时，对父母道上一句谢谢!当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背;当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话;当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福，这足以让父母感动好久好久。长大了的我们，经常会忘记回家的路，我们可曾体会过步入晚年的父母的心境?多回家看看我们的父母，让我们的父母知道我们的心中至少还有他们，多往家跑跑，因为我们已经欠下了太多的感情债。父母在，不远游，这句话流传千年，到现在可能已经不适用了，但当我们在外面拼打，抑或在外面游玩时，千万别太贪恋。要记得家里还有我们的父母。作为中学生，学会感恩，在感恩中成长尤为重要。因为这是我们价值观，人生观，世界观形成的重要阶段。感恩父母，感恩家人，感恩朋友，感恩社会，由此也发展成中华民族民族精神的核心爱国主义。不懂感恩，报效祖国是一纸空文;不懂感恩，回报社会是天方夜谭;懂得感恩，报效祖国是一腔热血;懂得感恩，回报社会是人生追求。在感恩中成长，我们已经长大了。