仰望星空——读《项羽本纪》有感600字。
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？也许"仰望星空——读《项羽本纪》有感600字"就是你要找的，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
在历史的银河中，有一颗璀璨的星那就是曾经出生入死于战鼓雷鸣的秦末汉初的项羽。
仰望星空，这颗星穿越历史的长河，依然星光灿烂，星空指引着我去一点点、一点点地认识他：旷世英雄的千古传奇，一个盖世英雄的千古悲剧。
他力拔山兮气盖世，可鸿门宴上天降良机，稍纵即逝。四面楚歌时，项羽没有怨过刘邦，没有悔过当初错失杀他的良机。他只是担心虞姬想念家乡。一代霸主，怨天，却不尤人，乌江的水啊，你太无情，你怎么将这样一个多情的英雄匆匆揽入怀中；乌江的水啊，你太绝情，你又怎知虞姬和骓马内心的酸楚；乌江的水啊，你知道人也有太多的牵挂，无一了断，虞姬能言而不做声，骓马不能言而无声，俱是默然伤神他给历史留下重重的叹息。 他英雄气短，儿女情长，他壮志未酬，无颜见江东父老，心中无比悲伤，眼神充满了忧郁，他一步一步走向乌江的背影，让人无法忘却，骓马的眼泪，伴随着那份割舍不下的情怀，悲怆的力量，让历史的一幕变得无比动人。 仰望星空，他虽败，但他依然是人们心中的英雄，他傲然屹立在历史的星空中，闪烁着耀眼的光芒。
但我们从历史的缝隙中窥视到他失败的答案：项羽小时候不愿读书识字，而且说读书只要能用来记姓名足够了。他的叔叔项梁见他不愿读书，就让他学击剑，项羽对读书功能的认识，却使他在来秦之后与刘邦争夺天下时犯下了一系列的错误。书籍是人类智慧的结晶，先秦典籍中的历史著作、诸子著作充满了各种人生智慧，项羽没有在少年时间博览群书，为他日后的失败预埋了祸根，他抛弃了书，书也给了他一个千古遗憾。
仰望星空，它给我们启示：书永远是人类的朋友，选择了书，选择了智慧的人生。
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仰望星空读后感
仰望星空读后感（一）
为了纪念钱学森这位伟大的科学家，今天，老师让我们全体同学在班里的电脑屏幕上观看了【仰望星空】这部电一影。
这部电一影主要讲的是：钱学森在美国遇到重重重阻挠，无法回国，后来，终于在周总理的帮助下，回到了祖国的故事。
钱学森的这些故事深深的感动了我，感动于他回国的执着，感动于他学习的刻苦，更感动于他那善良美好的心灵。
钱学森生活在战争时期，被迫签下不能回国的不平等条约，而且每天都要到政一府签字说明自己还在美国他每天都在受着对祖国的思念之苦，以及不能用自己的所学报效祖国的深深自责之中。
如今的我们，生活在一个和平的国家里每天过着幸福快乐的日子，而我们的前辈却在那么艰难的环境中生活，忆往昔，看今朝，我们有什么理由不努力学习呢？
看完这部【仰望星空】，每当想起钱学森爷爷所受到的欺负，我就暗下决心：一定要好好学习，为我们亲一爱一的祖国，为维护和平而努力！
仰望星空读后感（二）
【仰望星空】是为了纪念中国伟大的科学家钱学森而创作的。钱学森的一生以其取得举世瞩目的惊人科学成就服务于祖国。他对中国航天军事科技最主要的贡献很多：特别是两弹一星，（原一子一弹、氢弹和运载导弹）；第二个贡献是组建中国第一个火箭、导弹研究所。并主持完成了喷气和火箭技术的建立规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原一子一弹两弹结合试验，参与制定了中国近程导弹运载原一子一弹两弹结合试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划等。第三个主要贡献是培养一大批航天科技人才，这些人才在中国航天军事科技的发展过程中发挥了极其重要的作用，给我们留下催人奋进的两弹一星一精一神，两弹一星一精一神不断鼓舞中国科技的创新和发展。
钱学森的夫人和孩子在【仰望星空】里真实的讲述他理想和一性一格，一心用行动来巩固中国的航天事业。他的胸怀可以承揽所有在国外受到的屈辱，他被称为威胁美国安全的第一人，因为他的脑袋里所存储的智慧是美国人没办法把他留在美国的。
今天的我们是幸运的，我们出身在和平年代，我们都过着有尊严的生活，看到的是一个蒸蒸日上，逐渐发展壮大的庞大中国。我们有很好的生活条件和学习环境，而我们没有经历过任何苦难考验。钱学森处那样恶劣的坏境也依然坚持奋斗，自强不息，我们以他为荣，以他为榜样，学习他的拼搏一精一神和一爱一国一精一神，坚持不懈的一精一神。
看了【仰望星空】这部电一影，钱学森这三个字深深地印在我的脑海里，钱学森给中国留下了宝贵的一精一神财富和科技财富，在他身上闪烁三种一精一神：第一，高尚的一爱一国主义一精一神，50年代钱学森放弃了在美国优越的工作生活环境，毅然决然地冲破重重阻挠回到他深一爱一的祖国，决心将自己的才华贡献给祖国的现代化建设。第二，积极的创新一精一神，两弹一星一精一神就是创新一精一神。在没有充分的资料可查，没有现成模一式可依的情况下，以钱学森为代表的中国航天军事科技人员锐意创新，仅用不到十年时间就成功地研制出了中国自己的原一子一弹、氢弹和导弹。第三，自强不息的奉献一精一神，20世纪50-60年代，钱学森带领中国航天军事科技人员在中国自然环境最恶劣的地区坚持研制、试验尖端科技武器，几十年如一日默默奉献，为中国国防尖端科技作出了巨大贡献。钱学森把建设祖国作为他的责任，他是中国航天科技事业的奠基人，作为知识分子，他为中国的航天事业默默地奉献了自己全部才华和一精一力。没有他就没有中国航天科技事业的今天，他在中国航天科技事业中的地位，甚至在中国科技界的地位无人可以替代，而我在教育事业上也有自己的责任，我们能做什么呢！就是努力工作，培养很多具有钱学森一精一神的优秀创新人才。
我要具备无私奉献和开拓进取的职业一精一神。无私奉献着重于强调我的工作态度，开拓进取着重于强调我们的工作方法和一精一神。在工作中，我总要遇到很多困难，这时我要有一种无私的、甘于奉献和自我牺牲的一精一神，要有一种为教育事业沤心沥血的品质，辛苦我的一些时间，将会幸福我的所有学生；在工作中，开拓进取，努力激发学生在学习中的主体意识，发挥他们的积极一性一、主动一性一和创造一性一，让他们与时俱进，开拓创新，畅想新途径和新方法，取得最大的最优秀的成绩，开拓一片创新的天空，为祖国事业的繁荣和发展，奉献全部的智慧和一精一力。
仰望星空读后感（三）
为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？这是中国导弹之父钱学森提出的关于中国教育事业发展的一道艰深命题。钱老的一精一神，钱老的学识，钱老的贡献是很多人难以企及的。为了促进学生的发展，学习钱老的光荣事迹，学校组织我们观看了钱学森纪录片【仰望星空】，看完之后，我被深深的震撼了，内心久久不能平静。
影片【仰望星空】记录了钱老从立志求学救国到经历重重阻挠回到祖国并作出各类贡献的事情，从钱老的一生中我主要得到以下几点启发：
首先，我们是祖国的一份子，我们的荣辱与祖国的兴亡强盛息息相关，我们从小就要拥有我为祖国的繁荣而自豪，并时刻准备着充实自己为祖国奉献自己的力量的意向。钱老青年时在国内求学期间，正值日本入侵中国之际，面对被日本飞机轰炸的国土，面对每日从学校上空飞过的日本轰炸机，钱老深刻感受到祖国的被动，从此立志出国求学，要用自己的学识拯救中国。钱老这种为国而忧，从小将国家的兴亡与自己联为一体的一精一神极大的鼓舞了我。
其次，成大事者要学会取舍。我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。当中华人民共和国宣告诞生的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。此时的钱老已经在美国任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。但新中国的成立，对他产生了无以伦比的吸引力，他毅然决然的准备放弃在美国打下的一片天地，携妻儿回国为祖国贡献力量。钱老的这种，一心靠近祖国，大义取舍的一精一神深深的感动了我。
再次，世界正在走向一个终身学习的时代，我们要树立终身学习的思想。从钱老的夫人蒋英女士的回忆来看，钱老几十年如一日，每日饭后一杯茶，独自一人进入家中的小书房，学习到晚上十二点，这样的坚持震撼了我。社会的高速发展，信息的飞速更替，要求我们时刻学习着，这样我们才能在这个世界拥有一席之地，才不会被这个社会所淘汰，也才有可能为社会作出贡献。
最后，钱老经历了回国之前的软禁之苦，也经历了新中国的十年动乱，他的一生并不是一帆风顺的，他为祖国设定的第一个星际航空的发展规划也因为国家的动乱而推迟，以及好有的去世等等，都给他带来了比较大的打击，但他没有倒下，也没有动摇自己立志为国家的发展做出应有贡献的决心，这种不放弃的一精一神也给我留下了极深的映像。与钱老比起来，我所经历的一切又算得了什么了，我应该学习钱老这种坚韧的一精一神，这样，我才会更正确的对待生活中的小挫折。
钱老已经与世长辞了，但他留给整个中国甚至是全世界的财富确是无可比拟的，他将在人们心中与世长存。
《仰望星空》读后感1200字
仿佛那是一条没有尽头的河流，流向永无止境的远方，奔腾不息却令人向往。仿佛那是一条看不见终点的路，通往若隐若现的高处，探索者的脚步却永不停止。仰望星空，神圣而庄严，向往而崇拜，有膜拜者的肃穆，也有求索者的无畏。
我想，仰望中蕴藏着向往，像王海一般深邃的真理，像王山一般威凛的正义，像王天一般宽广的胸怀。探索真理的路上，旧的脚印风干了，新的步伐却从未停止……屈原发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呐喊，率先在踏向星空的路上，在别人没有到过的地方留下自己的脚印。如今，温家宝总理也感叹道：“我仰望星空，它是那样的寥廓而深邃，那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。”那是一种鼓励，鼓励我们勇于探索，敢于超越，对真理无止境的求索。那也是一种警醒：要望向更远处，不能始终跟在别人后面亦步亦趋。敬畏正义的人都有一根笔挺的脊梁，不为风雨而折，不因重荷而弯！追求博大胸怀，仿佛是站在山谷中高喊“我爱你”，收获的就是满耳跌宕的“我爱你”。
仰望星空，向往真理，向往正义，向往博爱。实则是向往一颗高贵的心灵，追求一种高昂的姿态。也许身在起点会有些许的迷茫，但没有人可以剥夺我们仰望星空的权利。如卢梭，受尽各种磨难，却高昂头颅，仰望星空，思索着人的权利和价值，并用他天才的灵魂和激情四射的言辞唤醒了我们。温家宝总理的诗，简单却铿锵，敲击着我们，去探索，去追求，去敬畏和热爱，那无尽的星空，那高贵的心灵！
我想，仰望中澎湃的热情，炽热如临场杀敌般酣畅淋漓。美国文学家梭罗曾说：“最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命的价值。
”正是这样主动的热情，让人类不满足于站在地表，不断攀援上升，并向往更高更远处。温家宝总理说：“那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”永恒的炽热也让我们振奋并坚持：踏向星空的道路也有泥泞，但道路越泥泞，留下的脚印越清晰，一路上负荷累累，但负荷越重，留下的脚印越深刻。满膛的炽热是不息的号角，振奋人心，催人奋进，也是前行的勇气之泉，探索的力量之源。“自信人生二百年，会当水击三千里”的火热自信和热情，让毛泽东主席踏平一切拦路的荆棘。“少年强盛则国强盛”。温家宝总理对我们这群八、九点钟的太阳给予厚望，那么，我们不是更应该点燃热情，用熊熊的火焰夷平一切艰难险阻，明媚整个中华！
英国《泰晤士报》在采访中这样问温家宝总理：“您晚上经常读什么书，掩卷以后什么让您难以入睡？”温家宝总理答以四句话：第一句是左宗棠年轻时在门口贴的一副对联：“身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人”；第二句是屈原《离骚》中的“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰”；第三句是郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”；第四句是艾青的诗：“为什么我的眼中常含泪水，因为我爱这片土地爱得深沉”。
一国总理，每天思考的是什么？忧的是什么？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。一首《仰望星空》，是寄托，是希望。希望我们追求真理，追求正义，追求博爱，希望我们关注天空，关心世界，关心民族。他反对大学生在学术上急功近利、浮躁自负，提倡踏踏实实从事基础科学的研究，绝不是倡导人们关注虚无缥缈的事情，也不是倡导坐而论道的空谈清谈。
作为大学生的我们，不会停止登高的步伐，更不会收回仰望的目光。有一股激情在胸膛中回荡，渴望登高的一览无遗，渴望手可摘星的凌人气势。那么就将脚印留下，深刻而长久，但不要停下，走向更深更远处，仰望星空！
仿佛那是一条没有尽头的河流，流向永无止境的远方，奔腾不息却令人向往。仿佛那是一条看不见终点的路，通往若隐若现的高处，探索者的脚步却永不停止。仰望星空，神圣而庄严，向往而崇拜，有膜拜者的肃穆，也有求索者的无畏。
我想，仰望中蕴藏着向往，像王海一般深邃的真理，像王山一般威凛的正义，像王天一般宽广的胸怀。探索真理的路上，旧的脚印风干了，新的步伐却从未停止……屈原发出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呐喊，率先在踏向星空的路上，在别人没有到过的地方留下自己的脚印。如今，温家宝总理也感叹道：“我仰望星空，它是那样的寥廓而深邃，那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。”那是一种鼓励，鼓励我们勇于探索，敢于超越，对真理无止境的求索。那也是一种警醒：要望向更远处，不能始终跟在别人后面亦步亦趋。敬畏正义的人都有一根笔挺的脊梁，不为风雨而折，不因重荷而弯！追求博大胸怀，仿佛是站在山谷中高喊“我爱你”，收获的就是满耳跌宕的“我爱你”。
仰望星空，向往真理，向往正义，向往博爱。实则是向往一颗高贵的心灵，追求一种高昂的姿态。也许身在起点会有些许的迷茫，但没有人可以剥夺我们仰望星空的权利。如卢梭，受尽各种磨难，却高昂头颅，仰望星空，思索着人的权利和价值，并用他天才的灵魂和激情四射的言辞唤醒了我们。温家宝总理的诗，简单却铿锵，敲击着我们，去探索，去追求，去敬畏和热爱，那无尽的星空，那高贵的心灵！
我想，仰望中澎湃的热情，炽热如临场杀敌般酣畅淋漓。美国文学家梭罗曾说：“最令人鼓舞的事实，莫过于人类确实能主动努力以提升生命的价值。
《仰望星空》之读后感1500字
我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。我仰望天空今年9月4日的人民日报发表了温家宝总理的诗作《仰望星空》。这是温家宝总理送给我们大学生的一首诗。
今年的五四青年节，温家宝总理在同济大学建筑成规学院钟厅向同济的师生们做了一个即席的演讲，在这个演讲中他曾提到：一个民族有一些关注天空的人，这个民族才有希望；一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。
在《仰望星空》中，温家宝总理向我们解释了他对星空的理解：星空代表着无穷的真理、凛然的正义、博大的胸怀和永恒的炽热。在这充满关怀的浓浓诗意里我读出了温家宝总理对我们当代大学生的殷切期望。
回头看看大学两年来自己走过的路，想想日理万机的总理对我们的关注与关心，我不禁羞愧赧颜。刚逾弱冠的我们风华正茂，却鬓未改，心先衰：工作的遥遥无期，事业的虚无飘渺，前途的一无定数一大堆现实的难题轻易地击碎了我们年轻而脆弱的心灵。然而我们的大学生活又是怎样度过的呢？一日三餐肉不缺，睡到日上三竿时。就是在这样对未来的担忧和不思进取的现实生活中，本应对社会承担责任的我们很少去关心国家的前途命运、世界的和平发展、平民百姓的生活疾苦。
一个民族有一些关注天空的人，这个民族才有希望；一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。是啊，我们是国家的未来，是民族的希望，民族和世界的命运将由我们决定，我们是最应该仰望星空的人！
但是，我们究竟怎样来仰望星空呢？诚然，仰望星空不是像张衡那样坐在院子里数星星，也不是八月十五中秋节一家团圆，坐在天台看月亮。仰望天空其实是一个比喻一个隐晦而空明的隐喻，即是对无穷的真理、凛然的正义、博大的胸怀、永恒的炙热的矢志不移的追求，使人们心中道德和理性的呼唤。正如德国大哲学家康德所说：世界上有两样东西最使他敬畏，一个是头上的星星，一个是心中的道德律。
但是，正如敢于第一个吃螃蟹的人会挨螃蟹夹一样，最先仰望星空的人常常会受到别人的嘲讽和讥笑，甚至是来自专制和强权的迫害。古希腊哲学家泰勒斯因为仰望星空而招来两千余年的嘲笑，直到黑格尔才为他争来了一个公道：只有那些永远躺在坑底从不仰望天空的人，才不会掉进坑里。而马克思呢？为了仰望自己追求的天空，被自己的祖国遗弃，一生飘零海外。
今天在大学里过着安逸生活的我们应该庆幸，我们有着比泰勒斯文明的时代，有着比马克思优越的物质生活条件，在我们的身边有着不止一个仰望星空者：仰望星空的政治家，仰望星空的哲学家，仰望星空的文学家，仰望星空的经济学家他们怀抱着济世报国的理想，在自己的岗位上兢兢业业，为国为民仰望星空是一种理想，是一种信念，是一个国家和民族生生不息的动力和希望。
我们不再是天之骄子，我们不再是美丽的神话，我们是普普通通的人，我们同来自天南海北，但不管我们生活在哪里，不管前方是通途或坎坷，我们都要生活的有理想，有追求，即关心脚下，又做一个仰望星空的人。
《项羽本纪》读书心得
中华民族的历史源远流长，翻开司马迁著述的《史记》，它颤动着我的心灵。
其中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。
武功盖世，风云际会，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。但大起过后即大落，大喜过后即大悲。从笑傲天下，碑睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。
项羽，字子羽，出生在一个世代将门的贵族家庭，他不愿读书，不学习击剑，更不愿学识字，只学能指挥千军万马的兵法，这为他能成为统帅，完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁，拥有如此的雄心壮志，如此远大的抱负，难道不值得我们学习吗？没有理想没有抱负的人往往不能成功。这不得不引起我们的共鸣。
他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。
秦二世二年，一个眼色，立刻拔剑杀死了殷通。混战中，以一杀百。他的果断，他的勇猛不得不使我震惊。梁乃召故所知豪吏，谕以为所为起大事他出色的表现在司马迁眼中也得到了充分的肯定。这位光明磊落的千古义士令我颤动。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何霸王别姬的故事，无不体现到项羽柔情的一面。自古英雄爱江山，自古英雄爱美人。项羽爱江山还是爱美人？我认为他既爱江山也爱美人。
爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该因为美色而在四面楚歌时，不开个例会，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光？何况项羽身后这个如此乖巧的女子，难怪得到他欢心。这出于项羽的柔情，他的重情义。这位柔情似水的猛将令我佩服。
两军对战，拼死一搏，所当者破，所击着服，未尝败北这十二个字是在项羽本纪里，项羽对自己的评价。项羽的一往直前，视死如归的精神，如果能在如今社会中发扬，那么会多好？地震当中如果官员也秉着这种精神，那么我想也不至于有那么多的伤亡人员。这为破釜沉舟勇往直前的灭秦功臣让我感动。
项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的？又是多少现代人能顾及的？无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢？
项羽的果断，细腻，勇猛，感悟了我。让我明白到时机是多么重要，情谊是多么的可贵，精神是多么可嘉。
但不可否认的是他的鼠目寸光，残暴不仁，妄自菲薄。
虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，对于项伯私访张良，泄漏军机，项羽却没有诛杀，导致往后与刘邦在求封汉中成了忧患之处。啊！为了所谓的信任而重用无能的亲信，特别是在事业成败个人生死的重大问题上重用无能的亲信，是如此愚蠢的行为啊！
项羽在每次战争之后，必定屠城。活生生地把人埋了，人家都已经投降了，还要这样涂炭生灵，难道这值得肯定吗？这种滥杀无辜的行为难道知道赞扬吗？
刘邦，一个市井之徒，能把一代将相项羽打败，这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中！项羽自伺高贵，能力超群，看不起刘邦，就是因为他的嫉恨上头，才被刘邦看准了弱点，击得他落花流水，才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理，要成为英雄一定要忍耐。做人也一样，因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事，是如此的可恨！是如此的后悔！三思而后行啊！
项羽的滥用私情，残暴，冲动，无一不警戒我，应该冷静、客观地面对每一件事，从多角度地去看每个问题，才能理性地作出选择。
在一个盛行胜者王侯败者的观念，竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他让我叹息，让我感概，让我伤感，让我敬佩。他的血性和柔情，让我挥之不去，咏之不足。他虽然像流星，在历史长河中一闪而过，但他却成了一个文化符号，被人们无数次地评价着。