人性的光辉。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“人性的光辉 ”,欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
人性的光辉_读《巴黎圣母院》有感1000字篇一
在《巴黎圣母院》中，以更加宽阔的视野和更加深邃的目光凝视了中世纪以来的宗教灾难并对其进行了深刻的批判，同时也在告诫今天的人们要注意吸取历史教训，避免历史悲剧的重演。
故事情节中无处不透露着人性的光辉。在众多群星璀璨的角色中最为夺目的就数爱斯梅拉达和伽西莫多。
爱斯梅拉达这一形象集中表现了作家对理想人生的憧憬。她既有美丽动人的容貌，又有纯洁的心灵和善良诚挚的品德，由于从小就生活在一个自由自在的，内部较为和睦平等的环境中，她的性格自然外露，朴实完善。从作品的一开始，她就是作为一个从外貌到内心都散发着青春美丽的纯洁自然的超自然的形象出现的。无怪乎小说的第二卷开始部分写到爱斯梅拉达在格雷沃广场上翩翩起舞，诗人甘果瓦被这个灿烂夺目的景象迷住了，竟不能分清她究竟是凡人，还是仙女或天使。爱斯梅拉达的童年是不幸的，尚在襁褓之中就被吉卜赛人偷走，从小随着吉卜赛部落到处流浪，以卖艺为生，饱尝人间的苦难和辛酸，因此她富有同情心，肯帮助不幸的人们。穷诗人甘果瓦误入乞丐王国，将要被乞丐们吊死，这时爱斯梅拉达挺身而出，认他做丈夫，碎礶缔结婚约期四年，救了他的命。尽管她并不爱他，但却宁肯用这种方式来保护他。伽西莫多曾受副主教克洛德的指使，在深夜劫持过爱斯梅拉达，并因此被抓受刑。当他遭到鞭打后在烈日下被公开示众时，口渴得发出痛苦的呼号，围观的人们对他没有怜悯和同情，只是尽情地报以嘲笑和辱骂，就连他的义父春克德经过此处认出他时都赶紧低下眼睛，回头便走。又是爱斯梅拉达不计前仇，将水送到这个可怜人干裂的唇边。这一高尚的举动使伽西莫多冷酷的心第一次感受到人间的温暖，他干枯的眼睛里第一次流出了眼泪。由此可见，爱斯梅拉达那绚丽柔和的外形美完全不同于俗艳，而在本质上象征着光明。
小说中另一个令人同情的形象是圣母院的敲钟人伽西莫多。他相貌奇丑，生来是独眼、驼背、双腿畸形，后来耳朵又被钟声震聋。他是在一个封闭的、充满敌意与仇视的生活环境中长大的。伽西莫多这一形象具有丰富的思想内涵，他的性格变化正体现了雨果一贯主张的以爱感化人，以道德感化人的人道主义思想，即爱情、善良、仁慈等道德力量最终将能够战胜邪恶，挽救人类。以伽西莫多为代表的广大平民身上，本来就蕴藏着真善美，只是由于封建专制制度和宗教的压迫摧残，人性才被掩藏起来。然而，伽西莫多在爱斯梅拉达的感召下，从一个野兽变成了一个人的事实，清楚地表明：人类应该而且能够战胜宗教势力和专制制度造成的深重灾难，走向自由和民主的新时代。
兼爱感恩_读《墨子》有感1200字篇二
山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鸟，方成其壮阔。题记正如余秋雨所说，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋风席卷整个中华大地，但是又有多少人会记得他的作用呢?他是普通百姓的代表，他是社会底层的代表，当然不可能被当时的统治者所认可，因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻，而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代，不知是墨子的悲哀，还是那个时代的悲哀。
孔子的名声远超过墨子，可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢?他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实，中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗?从五四运动到新中国成立，哪一次成功的战役不是靠人民的力量，那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家，人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子，是他的思想引领着中华名族的复兴。
我们更要感恩，俗话说，滴水之恩当泉涌报，墨子的理念给我们带来莫大的成功，就算我们不高呼拥护墨子，最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发，那么从个人呢?父母对我们的爱是任何人没法比的，可是为什么还有那么多逆子呢?或许他们就没有感恩的心，父母的含辛茹苦，换来的却是冷眼相对;父母的辛勤浇灌，换来的却是心灵折磨，或许不能这么的武断吧，毕竟还有那么多的有良知的子女，卧冰求鲤，那是多么的让人感动，扇枕温衾，那是多么的让人震惊，鹿乳奉亲，那是怎样的感恩!韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃白食。
为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称漂母。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。
天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为淮阴侯后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。或许我们不需要一饭千金，但是我们任然需要学习感恩的精神，人生不过区区八十载，当你步入晚年之时，在想感谢帮助过你的人，也许时间也不允许了。感恩不是用金钱能衡量的，在心中感恩，不如在行动中恩，不要让感恩只是浮于表面，成为空中楼阁。
你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地间，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中，他的兼爱思想我们更应该学习。
随着时间的流逝，兼爱的思想或许已经渐渐淡忘，但是换来的却是感恩。感恩，是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报。感恩，是一种美德，是一种境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩，从今天开始。感恩--我们成长的必修课!
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人性的弱点有感
人一性一的弱点有感（一）
文/何志坚
在读完世界著名教育家卡耐基的作品【人一性一的弱点】后，我完全被书中一精一彩的内容吸引住了，全书以一种叙事方式深一入一浅一出地在给我们讲授如何更好地工作、生活及处世，完全没有同类书藉那种晦涩难懂的专业哲学语言，使我们像听故事一样把一些深奥的生活及处世哲学通过现实事例展现在我们面前，并用简短的语言归纳成一条条生活及处世准则，使我们感觉实用又印象深刻。整个读书过程像是在人一性一的世界中穿越了一次心灵之旅，同时在不断地对自我进行批判，各种人一性一的弱点在这里被剖析得淋一漓尽致，在很大程度上，我相信大部分人特别是那些还在迷惘于现实与理想的人读完本书后都会有一种拨云见日、豁然开朗甚至重获新生的感觉，对比于个人的亲身经历，我们会发觉很多现实的困惑都能在书中得到体现，并能在书中的指引下走出困惑。总之，每一个梦想成功并热一爱一生活的人请认真地在本书中感受自我吧，相信成功离我们并不遥远，生活其实也很美妙，只要我们认识自我超越自我。
玖完本书，我最大的感受之一是以前对自身的认知太肤浅了，甚至是对自己的过去有种嘲笑又或是憎恶的感觉。在大多数人努力探索自然及社会知识的同时，却往往忽略了对自身人一性一、理念方面的认知和提高，空有一身本领却无法施展，仰天长叹又何补于事。我相信每一个人尽管其成长的环境及所受的教育都不同，但是在人一性一的弱点上却是共有的，都会经历从人一性一的困扰到解脱然后再可能到困扰的过程，实际上在这本书上我们很轻易能找到自己过去的影子，很多时候在遇到棘手的问题或挫折时总是想从外因上去解决问题，很少去从自身因素考虑，所以往往产生了很多烦闷、疲惫、盲目、孤独等等。但是，不要紧，【人一性一的弱点】这本书提一供了我们很多解决困难的良医药方，它像一盏明灯指引我们在黑暗中前进，更像是一位良师在给我们指点迷津，读完这本书后，再回头去看看我们以前做的一些傻事，觉得不可思议，如果当时我们换一种角度去看问题，改变一下自己某些旧的习惯或思维方式，抛弃掉自大、虚荣、一爱一面子、惰一性一、过分忧虑等这些人一性一的弱点时，或许局面会截然改观，人的命运往往就在这思想瞬间的转变上发生变化。
人一性一的弱点有感（二）
文/张婷婷
随着年纪的增长，越发觉得看书这件事的重要，在这个快节奏的时代，有时候能静下心来捧着自己有幸发现的一本好书细细品读，真可谓是一件乐事。高中的时候看书最多，看的也杂，有些早已经忘记了，但是有些书，虽然已经记不清具体的细节，但是当时留给你的深刻印象，会让你过了这么多年仍然记忆犹新。我觉得好书就是能让我一口气读完的书，让你废寝忘食，让你反复揣摩，让你过了许多年后，仍想拿起来再细细品味，就像高中时看过的卡耐基的【人一性一的弱点】，七年以后，再次与它亲密接触，带给我的仍是那么多。
戴尔？卡耐基是美国著名的人际关系学大师，西方成一人社交教育的奠基人。戴尔？卡耐基一生致力于人一性一问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成一人教育方式。接受卡耐基的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总统。千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情给他想要的东西。在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃一烧友谊的火焰。
卡耐基说：人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。卡耐基一语道破人了这一劣根一性一。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢？别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：人非圣贤，孰能无过？。我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考，于是，别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说，岂不亦然！可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人的确，很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得朋友们最大的信任。
卡耐基先生说：一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤一起他人热情的能力。其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。小心地处理所谓的批评。这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃一烧起友谊的火焰。卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。
那么，该如何对待陌生人呢？当我们走进一个一团一体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢？其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。
此外书中还提到平安快乐的要诀-，寻求快乐的唯一途径是不要期望他人感恩，付出是一种享受施与的快乐。要追求真正的快乐，就必须抛弃别人会不会感激你的念头，只享受付出的快乐，如果我在日常生活中被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意，只要我相信自己做的对，就不要在意别人怎么说，走自己的路，让别人说去吧。-
让你的家庭生活幸福快乐，-主要讲了让家庭幸福快乐应该注意的细节和相关的交际技巧，在以后和自己的一爱一人相处过程中，要有礼貌，这是根本，然后从小事去关心他，了解她的工作，分享她的嗜好，做她的后盾等等，在发生矛盾的情况下，脾气要好，不要激动，成熟的心理在其中是起到比较关键的作用。
如何使你变的更加成熟-，个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任。我们生活于世就要面对生活中的许多责任，要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责，在平时的生活中要时时注意自己身上的那些令人讨厌之举，要让别人喜欢你，先得使自己让人喜欢。得到友谊的最佳方法，是必须注重施与，而不是获得但应该是亲自赢取得来，而不是靠一时的吸引或哄骗。所谓赢取友谊的能力，并不是指勾肩搭背，与人攀谈，动作滑稽或讲些逗趣的笑话等。那应该指的是一种心境，一种处世的态度或是一种愿意把自己的一爱一、兴趣、注意力及服务一精一神献给他人的愿望。-
玖完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，教会我们该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
我觉得，卡耐基教会我们处事最重要的原则就是两个字：真诚。真诚的对待被人，你就会是拥有最多朋友和最好人际关系的人。卡耐基教会我们的，最重要的成功之道就是：永远明白自己的目的。我感觉这两点，和老子所说的上善若水的哲学境界简直是异曲同工，像水一样付出真诚对人，像水一样奔腾不息，为成功而不息。
人一性一的弱点有感（三）
【人一性一的弱点】总结出来对人类具普遍适用一性一的各种弱点，运用这些弱点能让你在人际交往中，商业运作中攻无不克，战无不胜。无论对方是脾气暴躁还是顽固不化，无论你是凡人还是伟人都具备这些弱点。
兵法有云，攻心为上攻城为下。所谓攻心即攻敌人的人一性一弱点。卡耐基先生通过总结前人的经验和自我实践经验，总结出三条待人的基本技巧，六种使人喜欢你的方法，十二种得人同意于你的方法，九种使人同意你的方法。后面的三大类方法都是根据前面三条待人基本技巧衍生出来的。
一切正常人类都有一条最普遍的弱点，那就是成为重要人物的欲一望，也就是自重。人人都希望受到重视，试想如果你的上司重视你，你会不会觉得飘飘然？据调查显示，那些受到老师重视的学生更容易有成就，虽然学生时代并不显得比别人聪明。这就说明我们都希望受到别人的重视，尤其是长辈的重视，因为这能让心理上有一种优越感。得到重视就会激发我们的潜能。用这条法则能获得更多的朋友。不管你是对别人发生兴趣还是微笑或记住人家的姓名，这些方法都只体现一个原则，那就是满足对方的自重感。
本书的第三部分第四部分叙述的是获的别人同意自己意见各种方法。不得不承认这些方法确实能够发生巨大效用。每当我读到一条原则时，我就会反思遇到相同的情况平时我是怎么做的。避免与人辩论，我发现这点我做得很好，很久以前就发现辩论的结果是谁也不认同谁，也许你理论上赢了，但人际关系上却输了。所以告戒自己不要和任何人争辩，可以讨论绝不辩论。不随便批评任何人，是我的第二条交际准则。卡耐基要求我们要尊重被人的意见，永远别指摘对方的错误。如果你指摘他的错误，特别是在公众面前会使对丢尽面子而对你记恨。在中国这样一爱一面子文化深厚的国家，尤其如此。对任何人进行赞美，是我的第三条交际准则，卡耐基也同意友善的对待对方能获的好感，赞同对方的做法从而获的对方对自己的认可。说到底我们都必须以对方为中心，关注对方胜于关注自己，先认同对方观点做法再提出自己观点做法，让对方去选择。要成功就满足对方的自重。
我们不可能一直那么友善的对待一切，毕竟不是耶酥，难免的对人对事要进行批评。卡耐基建议间接的批评，先褒再贬法，称赞和真诚的对待对方能获的意想不到的效果。回想自我行为方法就难免犯一些错误。曾对一些朋友批评而不留情面，因为相信古人说的良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，最终结果朋友也不见得改掉那些一毛一病，反而可能心里有了些疙瘩。
本书最后部分讲的是如何使家庭和睦的方法。的确发人深省，女人的唠叨，试图改造对方，不断的批评和抱怨，缺乏真诚的赞赏，粗一鲁无理。这为我们以后的人生起到一个良好的警示，提一供了很好的解决办法。
【人一性一的弱点】让我一爱一不释手，读这本书的时候，一边读一边抄录原则，不断的反思自己的行为。我想要改变自己。决心常读这本书，尤其要把这里的原则运用到我的生活中去。书的目的不仅仅是保留前人的智慧，更重要的时后人能够从中掌握处世方法，改造自我，往良好的方向发展，成功的人才能有成功的事业。
读人性的弱点有感
读人一性一的弱点有感（一）
前些天和网络里的一个朋友聊天，他问我现在在读什么书，我随口便答曰：人一性一的弱点。呵呵。不过自从上网以来，真的很少静下心读书了，一切阅读和写字都在电脑上。先前念书的时候的确喜欢读书，中外名著，言情武侠，甚至读过当时很流行校园手抄本。
前些日子实在无聊，就让我给翻出来又重新品位了一遍。昨天和网络里的另一位朋友提起当今网络论坛存在的一些问题，以及网络中人心一性一的狭隘，便又提到这个人一性一弱点。
卡耐基被誉为20世纪最伟大的人生导师，美国【时代周刊】把他和自一由女神相并列，称之为美国的象征。哈佛大学著名心理学家威廉詹姆斯的研究成果表明，普通人仅仅开发了自己体内十分之一的能力。即与我们应当成就的相比较，我们不过是半醒着。而卡耐基的这本【人一性一的弱点】作为【人一性一的优点】的姊妹篇，全书分为八篇六十七个小专题，从社会人一性一可能具有的一般弱点入手，着眼创造快乐人生、构建协调人际环境为目的，涉及同事、朋友、领导以及家庭关系；全面地介绍了人一性一弱点类别，盘点了如何观察社会人一性一的方法。归纳了此地此境应采取的有效策略。本书的宗旨就是让每个人从半醒中彻底地完全醒来。
人一性一的弱点这本书讲的主要内容。今天我就大言不惭的用一句话来概括，我认为此书所能给我们的启示就是：认清人一性一中的弱点，当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。相信一听这话，就会很多人都会觉得它非常有用，确实，真的是非常有用。这里的弱点既可以是别人的也可以是自己的。了解人们通常的弱点，使你在日常交往中能顺利地进展，了解自己的弱点，使自己可以扬长避短，建立美好的人生。有兴趣的话，你可以买一本盗版的来看看，不贵，大概30元吧，看看你敢不敢正视自己？哈哈，反正书我是看了三遍了，至于有用还是没用我也不知道，总之看后心理平衡了很多，敢情大家都一个德行！有那么多的弱点！
说呵呵，那我就说说我自己，最大的缺点嘛，太自信，太自以为是，总是自我感觉良好，还有就是考虑事情太多，容易受外界事物的影响，很情绪化的一个人，而且总喜欢用自己的标准去衡量别人（当然我绝对不会认为自己的都是对的）。还有嘛，就是死心眼，属于那种不撞南墙决不死心的人，还有一个我认为是致命的缺点：那就是轻信，我很容易轻信别人，几句甜言蜜语我就回很容易找不到北在那边。总认为祖国形式一片大好，祖国山河一片红，不过这些缺点我都尽量在改了哈，可是我真的不知道该不该改掉这些一毛一病！绝自从上网以来我又发现了我的另一个缺点，心境不是那么宽。虽然有很多事嘴上不在乎，可是其实心里很在乎。不过今天发现了一句很好的话可以用来自勉：说的可以很多套，做却只能一套。难道不是吗？我走我的路，别人管不着，也管不了！我就更管不到别人了。这到应了小时侯我一妈一曾经一直在我耳朵边唠叨的一句话：各人各扫门前雪，不管他人瓦上霜，哈哈。，还是网络里一个要好的朋友提醒的好：顺其自然！我想也许只有这样，我的心一性一自然也就放开了。那你呢？你怎么想？你也来说说你的缺点，敢吗？哈哈（玩笑话哈）
其实，说了这么多，这里所说的人一性一，实际是指人一性一的主导方面，是一种理想化的人一性一。我们这里所说的人一性一归根到底是社会过程的产物。人一性一问题也是个异常复杂而又常讲常新的问题。人一性一并不是自然界给定的，也不是一经生成便恒定不变的，而是在社会历史中生成、积淀、发展的一种过程一性一存在。当然，网络里的人也是人也不是鸟，自然也就回有我们自认为是这样或那样的弱点！绝我们应该如何对待自己的同类呢？
还是帕斯卡尔说得对：使人过多地看到他和禽一兽是怎样地等同而不向他指出他的伟大，那是危险的。使他过多地看到他的伟大而看不到他的卑鄙，那也是危险的。让他对这两者都加以忽视，则更为危险。然而把这两者都指明给他，那就非常有益了。这里所说的人的卑鄙，亦即人一性一的弱点所在。
具体地说，就是人在其生存生活状态中所表现出来的落后消极的东西，不成熟、不完善的方面，也就是人一性一中的假、恶、丑的一面。而就人类个体而言，情况也就千差万别了。
如果把人一性一弱点用量的规定，那在发生的程度上或许更为错综复杂，但不让其发生是不可能的。试想，即使是伟人、英雄模范，不也是所谓金无足赤，人无完人一说吗？也就是说任何人都会既有其人一性一美德，又有他的人一性一缺陷。
但有一点我还是要说，人与人的交往中在不违原则的基础上，要学会善待自己，也要善待他人，对别人多一点宽容，少一点苛求；多一份理解，少一份责备；对自己必要时还要多一点糊涂，少一点没必要的一精一明，那样生活或许会多一丝快乐和温馨！我们的日子就会充面梦想和一陽一光！
嘿，这说着说着，我突然想到了【潇洒走一回】的歌词，天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，恩恩怨怨生死白头几人能看透，红尘啊滚滚痴痴啊情深，聚散终有时，留一半清醒留一半醉，至少梦里有你追随，我拿青春赌明天，你用真情换此生，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。可惜我没有找到合适歌曲连接，抱歉各位！
其实，我也是瞎掰，有关人一性一的争论，无论是在西方还是中国都已存在很久了，之所以说不清就在于人一性一的复杂。
人是生活在社会生活中的，正因为人在社会生活中的境遇迥异和人在社会生活处理事情的方式、做法不同，人的人一性一才在社会生活中表现出来。同理，网络中的我们，生活的很多时间都泡在网上，同时，在网上我们处理事情的方式、做法，因为我们生活理念、人生追求、生命意义理解的不同，注定了我们之间的千差万别，赋予了我们不同的网络人一性一。
人一性一本恶，在现实生活中，我最不愿承认的就是这句话，但是，偏偏现实生活中的人们，表现出来的就是人一性一本恶。你就说孩子吧，他们的心灵是最纯洁、完美的，但现在的孩子们，却让我们感觉有些可怕，他们的霸占欲一望很强，无论喜欢、不喜欢的东西，都要揽在怀里，甚至害怕别人摸一下，看来的确人一性一本恶。至于今天的成年人，人一性一本恶的特点只怕表现得淋一漓尽致，语言很难形容现代人的人一性一，至少许多人的人一性一，作为自认为还很跟得上时代步伐的我也很难理解很多事情。
可见，善恶的确是客观存在的，生活中如此，网络上也如此。令我们惊奇的是，现实生活中的人们，往往给我们的感觉比较真实，同时，因为他们的做法、方式的很直接，无遮拦，给我们的印象比较深刻，让我们感受身同。网络是较虚拟的，应该是虚幻的世界，偏偏有时是心灵的真实写照，人一性一在这里最为真实地表现出来，因为，我们毫无顾忌。
我们，本来是偶然的集合一体，生存于在无所谓始，无所谓终的宇宙中。人一性一本善？人一性一本恶？其实，我想如果能做到人一性一本无是最好的。
读人一性一的弱点有感（二）
早在20世纪中叶，当经济不景气、不平等，战争恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人一性一的洞察，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤一起无数陷入迷茫的斗志者，激励他们取得辉煌的成功，正如卡耐基先生所言：一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归结于他表达思想、领导他人及唤一起他人热情的能力。
在【人一性一的弱点】一书中作者阐述了为人之道、处事之理，其中让我印象最深刻的一篇文章名为【将不利因素转化为成功因子】，里面的一个故事一直不断地激励着我。
事情发生在1929年，一个青年到山上去砍伐山胡桃木，他把木材堆在车上，开车回家。忽然一根木条滑了下来，正在他急转弯时，木条卡在了车轴上，他被弹到一个树上，脊椎骨受了伤。双一腿从此瘫痪。
当时年轻人才24岁，从那以后，他没有再走过一步路，被认为一辈子要在轮椅上度过。他怨恨命运的作弄，然而随着年岁渐长，他发现抗拒对自己毫无帮助，只不过使自己变得尖酸刻薄。别人都和善礼貌地对我，我起码也应该礼貌和善地回应人家。
十几年过去了，有些人问他觉得那次事件是个不幸吗？他说：不！我几乎庆幸它的发生。经历那个震惊和愤恨的阶段，他开始阅读并培养起对文学的嗜好。14年来，他读了1400多本书籍，这些书拓展了他的视野，他的人生比以前所能想象的还要丰富；他也开始欣赏音乐，现在令他感动的交响乐以前只会让他打盹；然而，真正最重大的改变，还是他有了思考的时间。我一生中第一次，真正用心看世界，并体会其价值，体会到以前努力追求的很多事情都没有真正的价值。
由于阅读，他开始对政治感兴趣，他研究公共问题，坐在轮椅上发表演说。他开始了解人们，而人们也开始认识他，因为这种努力，他由一位地方政治人物提升到全国一性一的政治人物。这位传奇人物就是阿尔？史密斯。他曾连任4届纽约州长当时还没有人拥有这样的纪录。1958年，他当选为民一主一党一总统候选人，取得这样的成绩和他用勤奋弥补缺憾是分不开的。
詹姆斯曾说过：他们的成功大部分是因为某种缺陷激发了他们的潜力。是的，很多成功人士之所以成功，是因为他们具有一种能力，一种将不利因素转化为成功因子的能力，这种能力一般在深处逆境，几乎没有转机时才会被激发出来，林肯如果生张在一个富有的家庭，也许它不可能成为现在还让美国人不能忘记的一位伟大领袖。
人总将面对坎坷，面对失败，但这不是你退缩的理由；人之所以凌驾于其它生物之上，是因为他具有极强的主观能动一性一，他能去改变一些事物，而不是永远的默默地等待灭亡。人生最重要的不是用你所拥有的来衡量，真正重要的课题是如何从你的损失中获利。这才需要智慧，也才显示出人的上智下愚，命运交给每个人一个酸柠檬，把它做成一杯甜的柠檬汁，这才是我们需要做的，卡耐基先生说过：真正的快乐不见得是愉悦的，它多是一种胜利。对，有时候胜利发生在你身上的不幸所铸就的，它本身不值得愉悦，但却锻炼了你。是你得到充实的内心世界，所以只能成为胜利。
还如书名【人一性一的弱点】一样，人一性一确实充满弱点，但正因为存在弱点，我们才可能去期待明天会更好，会更完美。
读《人性的优点》有感
《人性的优点》读后感
在读《人性的优点》这本书之前，我们要先了解一下这本书的作者卡耐基。戴尔卡耐基，美国现代成人教育之父，美国着名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。美国人戴尔卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。
《人性的优点》原是卡耐基教授写的一本关于如何克服忧虑的书。此书对卡耐基原着作原义进行了深入阐述，它对于开阔我们的视野，战胜自身的忧虑，特别是克服封闭式的人性弱点，将有宝贵的启示和借鉴作用。这里边运用了心理学，剖析人们不安，不开心的来源，理性的分析，强调用我们的理性控制情绪，并且用自我安慰等方法让自己放松。
本书不乏经典的例子，但高明之处在于，让读者觉得那些故事和作者的话完全是一个整体。整本书读起来很舒服，很励志。它是一本关于人类如何征服忧虑的书! 它是一本发现、挖掘、利用自身能源，孕育在你身心尚未利用财富的书! 它是一本行动的书!
卡耐基在此书中给我们讲述了许多的克服忧虑的事例，而这些事在我们生活中也能经常遇到，例如为天气担忧，为工作上的一些小失误烦恼，为某人的一句话而不悦，为未来的着落而不安等。其实正如作者说的昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有今天才是现金流通。 我们没有必要老是活在担忧，活在对过去、对未来的烦恼中，很多时候都是我们夸大了生活中的小事，我们才会一直处于忧虑之中。而且，我们必须要意识到忧虑对我们的身体健康是百害而与一益，过多的忧虑会使我们产生不是，如头痛，疲乏，甚至会产生疾病，像胃疼，心脏病等。
然而，人是有思想，有感情，有七情六欲的，因而在生活中不管怎样我们还是会有或多或少的忧虑产生，那么，我们要怎样的去减少忧虑，降低忧虑对我们的危害呢？在这本书中，卡耐基向我们讲述了一些非常有用的方法。第一，要明白忧虑对身体的害处有多大；第二，用平均率可以战胜忧虑，如当我们因为担心会被雷打到而害怕时，我们可以想想这件事会发生的机率是多少，结果是几百分之一，想到这个，你就知道你根本就不用担心；第三，不要为小事垂头丧气，要知道生命是有限的，我们应该努力的去追求更多地快乐；第四，适应必然会发生的，不可改变的事实；第五，让忧虑到此为止，不要预支未来的烦恼。
其实，卡耐基现象也给我们一个启示，就是一切关于人的学问都要尽量追溯源头，这源头就是人性。美好生活的创造也要追溯源头，这源头也是人性。卡耐基先生因为对人性的深刻领悟和洞察，才能引领全世界成千上万的人掌握了成功的方法，走上了成功的道路，过上了美好的生活。
《人性的优点》，看罢此书，真觉得如醍醐灌顶，我曾有的烦恼、不快、担忧竟然蒸发了，我为自己的浅薄而感到羞愧，我们没有理由生活得不快乐。
读《光辉的历程》有感
殖民者，冷酷无情，凶残可怕，相信人们听到这个词的第一感觉就是可恨。的确如此，殖民者们曾经给我国带来了多少危害？曾可有过多少举国英雄壮烈牺牲，曾可有多少战士命丧黄泉，曾可有多少无辜受害者这一些惨不人睹的场面令人悲伤，令人痛心，令人愤怒！
今天我拜读了《光辉的历程》，心里久久不能平静。当我读到祖国美丽富饶的香港被英国殖民者侵占，我的心如同受撕裂般疼痛。香港可是个好地方，那儿风景优美，又靠海，便于贸易，难道这不是一块肥肉吗？正是这样，西方殖民者就对这块肥肉垂涎三尺。由于清朝政府腐败无能，英国人就强行夺略了我国的领土。从此，他们就赖在了香港，从搭建简单的窝棚到高楼大厦，渐渐扩大地区到修建城墙到炮台，从非法贸易到私设官史，英国人非法侵占了半个香港，又走私鸦片，发动鸦片战争，又逼迫清朝政府签定了第一个不平等的条约《南京条约》，终于把我们的香港吞没了
看到这些，我为清政府的腐败无能而跺脚叹气，为英国人的蛮横无礼而恨之入骨，要知道祖国妈妈看到自己的孩子被人抢走，上多么悲痛啊！这片国土直到1997年才回归祖国妈妈的怀中，享受母爱，这足足有百年之久啊！自从新中国成立以后，我国逐渐繁荣昌盛起来，特别是邓小平爷爷改革开放，方方面面有了飞越式发展和变化。中国一再向国际申明：神圣的领土澳门是不可侵犯的，中国人是不可欺辱的！终于1987年4月13日，在经过四轮谈判之后，我国收回了澳门这片领土，从又一个分散多年的孩子回到了祖国妈妈的怀抱中。我看到这里，不禁为我国的澳门回归而扬眉吐气，为国家强盛而自豪。我想：我国过去是那样落后，如今却是那样昌盛，都是因为有了像毛泽东、邓小平那样的人才能有现在这种局面。俗话说得好：落后就要挨打。我们是祖国的花朵，我们是祖国的希望，我们不能辜负老一辈命家对我们的殷切期望。从现在起，我们要努力学习文化知识，为将来建设祖国打下结实的基础，我们相信，光辉的历程会越走越好！
人性的堕落还是升华
读《狼图腾》有感
接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本人人称道的书有如此抵触的情绪，总归和骨子里那厌恶狼的本性相呼应。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北，可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的狗性与狼性那截然不同的概念。以及对于狼所拥有的狡猾、邪恶、居心不良等等劣质本性的鄙视；对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。说白了，就是当人性的善良遇到狼性的残忍时，所迸发出的最坚定的抵触。
可狼崇拜的滚滚热浪究竟从何而来？人们崇拜狼、赞美狼，到底是人性的堕落还是另一种升华？
泱泱华夏族，上下五千年。五千年积聚的灿烂文化、五千年形成的精神文明、源远流长的儒家思想，在蒙古最原始的狼性攻击下竟显得那么不堪一击。蒙古人毫不掩饰他们对汉人羊一般温顺性格的鄙视。你们汉人费老劲修了万里长城，还不是让我们胡骑夺去了万里江山！那坚定自豪的语气，是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈，是只有日日夜夜与狼战斗不畏艰险的蒙古战士身上才散发的特有气质。那个奉狼为神的民族，那些与狼共舞的人民，那种死后只有成为狼的午餐才能完成天葬才能飞往腾格里的信念所有在汉人看来最荒诞最无法理解最不切实际的事情，在神秘的蒙古草原上，在老牧民的心底，千年不变地存在着，化为不倒的信仰，扎下了深深的根。
在腾格里的微笑下，狼理所应当般地狡猾着、残忍着。像是深藏不露的正义战士，为了草原的生态平衡担当着千古罪名。啊，狼图腾！你所表达的是怎样伟大的精神呢？
那么人们，尤其是我们汉人，为什么会喜欢软弱的羊呢？
因为羊是温顺安静的，是需要照顾的。在同情弱者的心理影响下，再加上羊那极易被驯服的性格。比起狼，羊还真是可爱得多啊！
可是安静的羊即使在被剥削、被杀害的时候也一声不吭，一副任宰任割的可怜样。不仅如此，当同伴们被狼咬住脖子，生命垂危之时，没有一只敢反抗的领头羊上前用角攻击敌人，而是带着好奇、幸灾乐祸的心情围观！这是等待敌人像害死同伴一样把自己送到腾格里那里，还是明白狼将那不幸的同伴咽下肚后就会离开所以好奇地、麻木地、如观看电影一般目睹同伴的死亡？
抗日战争时期中国人围观日本鬼子屠杀同胞时，是否也是这样的表情？
彻骨的寒冷。
中国人不乏血气方刚的汉子，但羊的精神却随处可见。《狼图腾》如一声惊雷，唤醒了骨子里残存的狼血。当克己复礼、谦恭忍让遇到争强好斗、顽强不屈，哪种精神更符合时代，哪种精神才能流传。而我们的国家，我们的民族需要的正是坚定的斗志，而不是一味地退却、谦让。人性的升华在此一瞬。
当人们意识到狼图腾的意义所在时，却发现早已找不到狼的踪迹，只有惋惜和悔恨。
希望勇猛凶悍的狼留给我们的不仅仅是惋惜，还能够看到奔跑在生机盎然的草原上那桀骜不驯的自由的灵魂，带给我们关于生命、关于信念的震撼！
读《人性的弱点》有感
读《人性的弱点》有感
戴尔卡耐基是美国的一位作家没《人性的弱点》是他成功的励志经典。这部作品中，他运用社会和心理知识，对人性进行深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实践和研究，不断扩充而成这样一部深受成年人喜欢的书，在仔细阅读了这本书之后，我感受颇多，感悟良多。
《人性的弱点》就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我成为一个善于经营自己生活的成功者。它让我在看清来路的同时，更清楚自己在买对怎样的未来。真诚地欣赏与赞美他人是我读完此书最深的感触。一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功。这本书通俗易懂，写的看是平常小事，认真回味就会发现书中嵌入了卡耐基的艺术灵魂。卡耐基以他对人性的洞见，其中利用了大量普通人通过不断努力而取得成功的故事，唤起了无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。
在书中，作者谈到了我们在生活、工作要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情给他想要的东西。在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这小小的火花会燃烧成友谊的火焰。卡耐基说：人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。他一语道出了人这一劣根。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，为什么就不能对照他们，审视一下自己呢?别人做得不好时，是否自己做的就完美无暇呢？当你认识到自己也会犯错误的时候，你就会上升到一个新的高度，总结出一个恒古不变的真理：人非圣贤，孰能无过？
现在，我仍然把《人性的弱点》放在床头，并反复不断地去研读它，每次的阅读，我都会不同的收获。它现以成为我反思自己，修正自己的一面镜子。特此向大家推荐这本书，希望大家也能够从中受益。
人性本如是
马车上难挨的饥饿、雪天寒气的侵扰、不太正派的快乐。故事所及，无外乎一群在非常时期下被生存意志驱使的人。他们寻求生存安全、温饱和性本能满足，而使另外一个人成为羔羊的故事。无需用道德楷模的标尺去敲打他们，因为这本发生在一个人性理应暴露无遗的年代。
不过，他们仍然有尽量看上去体面一些的遮羞布不老实的潜意识为了登大雅之堂，千方百计伪装自己。即使颇为轻佻的投机商鸟先生，他在舆论环境一片鄙夷羊脂球的情况下，也只能乘着大家垂下眼帘方才偷偷看着她。最后一夜的庆祝晚宴上，高贵也因为不自觉充满猥亵念头的气氛置换为俏皮，贵妇们眼闪闪发亮，抱着极大的兴趣间接参与到遐想之中，以审判的口气尽力抒发自己的压抑。甚至，连她们自己都意识到了狂欢中隐含的不正派的憧憬，恰如鸟太太所言拉马东这个小~~，整晚上苦笑。
为现实阻挠的欲求就这样以隔岸观火的态势燃烧。没关系，西方文化早在古希腊就指出不能因为人的思想而获罪。鸟先生窥得走廊上的秘密，欲火被煽了起来，吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身躯投射了谁的影子;当鸟夫人指出普鲁士军官可以毫无顾忌地强奸这些贵妇人，拉马东夫人眼睛里闪出了光芒;尤为传神的还当属鸟先生窥探楼上云雨的描写，充满惊恐双臂高举、嚷、支起耳朵、拢着嘴嘘、抬眼望望、又竖起耳朵听了一会，一切空泛抽象的伦理概念此刻一齐失效，剩下的只有这群人的臆想。
当有人对标榜为高尚者不高尚甚至评价为无耻透顶的欢乐提出异议的时候，鸟先生目瞪口呆发了傻，大家十分扫兴。且看不仅仅市侩的奸商愚騃的形状点活，拥有资产与声誉更为高贵的种族也不太舒服。当牵涉到高尼岱求爱未果，人们又兴高采烈，特别是庄重的贵妇人乐得疯子一样。他们的自我不觉成为本我的忠仆，大家都理智地知晓这是一个无伤大雅的场合，因为他们是群体鄙夷一个~~女。每个人的理智又造就群体的非理性，他们忘却了自我标榜的道德，不觉自身下降到自己口诛笔伐的那个等级，还茫然不自知。
在这样的氛围中，超我如何有能力制裁自我犯罪性的行为?这样的文本语境，可谓是绝佳的人性展示台，人性本如是。