义工不只是一种身份演讲稿，大“义”无疆。
不走心的努力，都是在敷衍自己。为了首次登台演讲时不出现错误，我们的计划就是提前准备一份演讲稿。演讲稿可以更好的表达我们的思想感情。一份演讲稿该如何下笔呢？也许"义工不只是一种身份演讲稿，大“义”无疆"就是你要找的，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
1
相信义工在多数人心中的形象是模糊的，无非就是在活动中协助管理现场，除了身上那件黄色的义工服比较耀眼，其他也没有什么特别之处。可是，你们真的了解身为一个义工的责任吗？
2
当大家坐在已经搭建好的帐篷里时，可曾有想过这是义工比平常早到几个小时搭建好的吗；当运动健儿们在校运会刚跑完800米体力透支晕倒在地上的时候，会看到站在过道的义工第一时间跑到身边扶起了虚弱的他们吗；当活动结束之后，大家有看到义工还留在现场默默收拾的背影吗。当穿上义工服的那一刻，就要明白这不仅代表着一种身份，还代表着身上还多了一份责任——这就是义工。
3
茜童曾经也有参与过各种各样的义工活动，但令她感触最深的就是“透视镜中的马路天使”。这是她第一个亲手策划的义工活动，这个项目让她运用到自己在摄影社学习的摄影技能，在对环卫工人的采访当中看到了他们对社会的辛勤付出和默默无闻，即使下着暴雨他们依然要坚守岗位。最后“透视镜中的马路天使”获得了区颁发的优秀义工项目奖项，茜童希望可以有更多的人关注这个社会群体，去尊重她们理解她们。就是从那时候开始，她真正的爱上了做义工，虽然过程很辛苦，会付出别人意想不到的汗水和精力，但当看到通过自己双手创造出来的劳动成果并能骄傲地和别人说：“我参与过”。这是一件很帅气的事情。
做义工，是一件默默无闻的事情。没有酬劳，也没有掌声，但它令茜童收获了许多宝贵的经历，让她从一个平淡无奇的女孩蜕变成一个自信开朗的女孩，是它让她体会到助人为乐的乐趣。只要是生存在这个世界上，就必须通过活动来证明自己的存在价值，张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”当然，不仅仅是义工活动，各种实践活动的最终目的都是回馈社会。所以大家要摆正自己的立场，永远不要抱着功利心态去进行义工。只要保持一颗平常心，在校认真学习理论知识，加强社会实践，踏入社会后，竭尽所能锻炼自己，争取早日奉献社会，报答社会的培养。
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感恩不只是在感恩节的演讲稿
瑟瑟的秋风带来了冬的讯息。瑟瑟的秋雨润湿了大地母亲的眼眶，没有哀伤，没有痛苦，这是欣慰的泪水。
转眼冬天的脚步已咄咄逼近，无情的风雪又将冰峰大地母亲的身躯。大地母亲却只是静静地闭上眼睛，因为她看到了枝头成熟的果实，看到了娇艳的花朵吐露芬芳，也看到了草原上驰骋的奔马，湛蓝的天空中自由飞翔的鸟儿……母亲很欣慰。他用自己的身躯孕育了生灵万物，她无怨无悔。
此时此刻，你是否想到了养育自己多年的父母？他们不辞辛劳，含辛茹苦养育了我们十几年，看到我们长大成长就是最好的安慰。
从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路，第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血，倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误，父母都会牢记在心头，陪在你身边，给予你默默的支持……
可是当你看到枝头的树叶并没有忘记大地母亲，踏着欢快的节拍，跳着洒脱的舞姿回到了母亲身边，静静躺在母亲怀里，为她提供养料的时候，你是否感到了一丝的惭愧？你惭愧连树叶都懂得要对大地母亲感恩，而自己却从来没有想过要对父母感恩。（感恩 ）仔细回想：你为父母倒多多少杯水？有多多少次关心的问候？可是父母的抱怨又有多少？相比之下后者应该更多吧。
当你抱怨父母的罗嗦时，当你抱怨父母的苛刻不通情达理时，当你抱怨父母的种种的时候，即使父母有很多的不对，你也应该怀着一颗感恩之心，想到这是父母对自己的关心和爱护。
当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发，像锋利的刀片在父母的额头留下了不可磨灭的印记时，难道你还忍心用他们的血汗去换取你的物质上的满足和追求，奢靡的欲望。难道你还忍心一次又一次伤父母的心，一次又一次用贪婪压弯父母的背脊？
不！我们应该让一颗赤诚的感恩之心来回报父母。是他们赐予了我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们，是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量和勇气，是他们对我们用不言弃，是他们一次次在十字路口为我们标明前进的方向——他们更是我们停泊的港湾……值得我们感恩的实在是太多太多。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章。那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
让感恩走进我们每个人的心灵吧！因为感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲学，感恩更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
感恩节演讲稿范文：感恩不只是在感恩节
瑟瑟的秋风带来了冬的讯息。瑟瑟的秋雨润湿了大地母亲的眼眶，没有哀伤，没有痛苦，这是欣慰的泪水。
转眼冬天的脚步已咄咄逼近，无情的风雪又将冰峰大地母亲的身躯。大地母亲却只是静静地闭上眼睛，因为她看到了枝头成熟的果实，看到了娇艳的花朵吐露芬芳，也看到了草原上驰骋的奔马，湛蓝的天空中自由飞翔的鸟儿……母亲很欣慰。他用自己的身躯孕育了生灵万物，她无怨无悔。
此时此刻，你是否想到了养育自己多年的父母?他们不辞辛劳，含辛茹苦养育了我们十几年，看到我们长大成长就是的安慰。
从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路，第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血，倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误，父母都会牢记在心头，陪在你身边，给予你默默的支持……
可是当你看到枝头的树叶并没有忘记大地母亲，踏着欢快的节拍，跳着洒脱的舞姿回到了母亲身边，静静躺在母亲怀里，为她提供养料的时候，你是否感到了一丝的惭愧?你惭愧连树叶都懂得要对大地母亲感恩，而自己却从来没有想过要对父母感恩。仔细回想：你为父母倒多多少杯水?有多多少次关心的问候?可是父母的抱怨又有多少?相比之下后者应该更多吧。
当你抱怨父母的罗嗦时，当你抱怨父母的苛刻不通情达理时，当你抱怨父母的种种的时候，即使父母有很多的不对，你也应该怀着一颗感恩之心，想到这是父母对自己的关心和爱护。
当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发，像锋利的刀片在父母的额头留下了不可磨灭的印记时，难道你还忍心用他们的血汗去换取你的物质上的满足和追求，奢靡的欲望。难道你还忍心一次又一次伤父母的心，一次又一次用贪婪压弯父母的背脊?
不!我们应该让一颗赤诚的感恩之心来回报父母。是他们赐予了我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们，是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量和勇气，是他们对我们用不言弃，是他们一次次在十字路口为我们标明前进的方向——他们更是我们停泊的港湾……值得我们感恩的实在是太多太多。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章。那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
让感恩走进我们每个人的心灵吧!因为感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲学，感恩更是一种生活的大智慧。懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
感恩节演讲稿：感恩不只是在感恩节
瑟瑟的秋风带来了冬的讯息。瑟瑟的秋雨润湿了大地母亲的眼眶，没有哀伤，没有痛苦，这是欣慰的泪水。
转眼冬天的脚步已咄咄逼近，无情的风雪又将冰峰大地母亲的身躯。大地母亲却只是静静地闭上眼睛，因为她看到了枝头成熟的果实，看到了娇艳的花朵吐露芬芳，也看到了草原上驰骋的奔马，湛蓝的天空中自由飞翔的鸟儿……母亲很欣慰。他用自己的身躯孕育了生灵万物，她无怨无悔。
此时此刻，你是否想到了养育自己多年的父母?他们不辞辛劳，含辛茹苦养育了我们十几年，看到我们长大成长就是的安慰。
从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路，第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血，倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误，父母都会牢记在心头，陪在你身边，给予你默默的支持……
可是当你看到枝头的树叶并没有忘记大地母亲，踏着欢快的节拍，跳着洒脱的舞姿回到了母亲身边，静静躺在母亲怀里，为她提供养料的时候，你是否感到了一丝的惭愧?你惭愧连树叶都懂得要对大地母亲感恩，而自己却从来没有想过要对父母感恩。仔细回想：你为父母倒多多少杯水?有多多少次关心的问候?可是父母的抱怨又有多少?相比之下后者应该更多吧。
当你抱怨父母的罗嗦时，当你抱怨父母的苛刻不通情达理时，当你抱怨父母的种种的时候，即使父母有很多的不对，你也应该怀着一颗感恩之心，想到这是父母对自己的关心和爱护。
当你看到岁月的时光像无情的风雪染白了父母那丝丝黑发，像锋利的刀片在父母的额头留下了不可磨灭的印记时，难道你还忍心用他们的血汗去换取你的物质上的满足和追求，奢靡的欲望。难道你还忍心一次又一次伤父母的心，一次又一次用贪婪压弯父母的背脊?
不!我们应该让一颗赤诚的感恩之心来回报父母。是他们赐予了我们生命，让我们看到了世界的绚丽多彩。我们要感谢他们，是他们一直用温暖的羽翼保护着我们。我们要感谢他们，是他们一直赐予我们力量和勇气，是他们对我们用不言弃，是他们一次次在十字路口为我们标明前进的方向——他们更是我们停泊的港湾……值得我们感恩的实在是太多太多。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章。那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
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感恩节演讲稿例文：感恩不只是在感恩节
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每一种创伤都是一种成熟演讲稿
篇一：每一种创伤都一种成熟
第二号演讲材料：
每一种创伤都是一种成熟
大家好，我是07文科一班的xxx。
今天我演讲的题目是：每一种创伤都是一种成熟。
日子在一天天前进，世界更是在飞速的发展改变着。人从出生到老死，是一个漫长的而短暂的过程，一路走来，我们有在风雨中前进过；有在逆境中奋斗过；有在曲折中徘徊过；但同时，我还是一样有在欢乐、幸福、感动中度过，风雨过后真的会见到美丽的彩虹。
我曾经看过这样一段话：并不是所有的贝类都能孕育出珍珠，能孕育出珍珠的只有珍珠贝。珍珠贝体内有一种特殊的物质，在经历创伤后，为了愈合伤口，珍珠贝会分泌出一种物质，冰凝结成珍珠。还有这样一句话有着异曲同工之意：人和树一样，在逆境中才能成长的更加茁壮。
两段话都告诉我们，人活在世上就是挑战挫折和痛苦的，没有谁走过的路是一帆风顺的，也没有谁是天生可以坐享其成的。人生就是要承受一次又一次的创伤，才能在人生的长河中一次次激起耀眼的浪花。也正是这一次次的创伤，才能让我们变得坚强变得成熟。
纵观历史，那些出类拔萃的伟人之所以取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败的绊脚石，踏上了成功的大道。例如伟大的发明家爱迪生，一生的成就不计其数，一生的失败更是不计其数。他曾经做了一个失败了八千次的实验，他却不认为这是浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？正是因为这八千次的失败让我明白、这八千个实验都是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他妹妹从失败中汲取教训，总结经验，从而取得了无数失败基础上的发明成果。
鲁迅先生也曾经说过这样一段话：“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”我们每一个人，从出生到成长，每一天每一件事都是未知的。现在我也懂得了“成熟”的真谛，少了一些傻笑、少了一些没必要的碰壁、更少了伤心欲泪的日子……慢慢地成长，渐渐地放开烂漫，不要让自己走太多的直路，把每一种创伤，都让它成为一种成熟的阶梯吧！即使是失败了，但我们还是可以坦然的接受，跌倒了马上爬起来，而不是所谓的憧憬、幻想奇迹的出现。
谢谢大家，我的演讲结束了！
附：
1、例如人们熟知的林肯总统。1832年，林肯失业了，这显然是他很伤心，但他吓死定决心要当政治家，当州议员。糟糕的是他竞选又失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的，接着林肯着手自己开办企业，可以年不到这家企业有倒闭了。在以后的17年间，他不得不为倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。随后，林肯在一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。1835年，林肯订婚了，但离结婚还有几个月的时候，未婚妻不幸去世，他心力交瘁，数月卧床。林肯虽然一次次尝试，但却是屡屡遭遇失败，一个人克服一点困难并不难，难的事能够持之以恒的做下去，知道最后成功。选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。
2、以前有一个美国人叫卡尔，生意一直不好。年轻的卡尔告诉他的父母，既然经营了这么多年了都没有成功，应该换一个思路。他发现附近还没有开披萨店，于是他将店面装修的精巧温馨，不到一年时间，每天顾客爆满，所以又开了两家分店。但是不久便传来了坏消息，它的两家店都严重亏损，最后他干脆每天只准备50份，一天只有几个人光顾的情景也出现了。他不断地更换思路，调整室内的布置，生意兴隆之后有迅速恢复萧条。在纽约他吃尽了苦头，甚至连房租都付不起。他没有灰心丧气，做了很细致的市场调查，原来是披萨饼的硬度不合纽约人的口味。于是他立即研究新配方改变硬度。十九年后，卡尔的披萨店遍布美国，共计三千余家，总值三亿多美元。
篇二：每一种创伤都是一种成熟
每一种创伤都是一种成熟，不要在意以前的过失，在意我们现在懂不懂把过失拿来警惕自己。不可以让过失停在原点，这是最大的过失。把过失停在原点是最大的过失。也就是醒不过来，一直在过去、以前的过错，一直耿耿于怀，放不下以前的过失，这个是最严重的过失。
2014.10.24.在未成佛之前，长期以来，总是会犯这样那样的错误，不要说做的不错，要天天，乃至一分一秒，刹那之间无不忏悔，对以往所做一切不如理不如法的事，都肯认错，都愿意回头，改过自新，愿意重新站起来，回头是岸！一忏悔才能生发一切善心。所以，生发出忏悔心得众生，这自性里的光才会透出来，自性智慧能透出几分，关键是看你忏悔的心有多诚。100%的忏悔心一旦生起，自性慧光照天照低，若真能好好修行不已，则真能转生生世世的无边罪业为无量福德。好比在万年沙漠上，可以长出骆驼刺，终有一天，可使这贪嗔痴的罪业沙漠变为戒定慧的绿洲。
忏悔的意义和定义
1 忏悔是佛法修行最重要的一个科目。修学的总纲领，无非是忏悔而已。无量无边的法门，八万四千法门，归结到最后是忏悔法门。
2 念佛是最好的忏悔法门！你念阿弥陀佛，你这一句佛号念到底，你将来往生西方极乐世界。
3 什么叫忏悔？不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造！忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪，
为什么？你每想一次宿恶，就又造一次罪业，这怎么得了，这不是忏悔。 4 “忏悔”是把业障消除掉，“追悔”是把那个业障再增加，这个要觉悟，要真正觉悟！ 5 所以千万不要在佛像面前诉苦，“我造了什么什么罪业，佛菩萨你原谅我”，你这么做，是在佛菩萨面前又造一次业。你每念一遍，就又造一次业，这是罪上加罪，你的罪业永远消不了。 6 罪业要怎么消？佛教给我们，不要去怀念过去那些罪业，要常常想佛菩萨，使这个罪业的印象慢慢淡掉，慢慢没有，这就消掉了。
7 有同修说，我们自己的罪业深重，可不可能在这一生当中成就？佛给我们的答案是肯定的——再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够忏悔，都能成就，所谓回头是岸。
8 佛门常讲回头是岸，从哪里回头？从迷惑颠倒回头，从一切罪业里面回头，断一切恶，修一切善。
9 佛教给我们，要常念阿弥陀佛，为什么？你念阿弥陀佛，你的心纯善无恶、纯净不染，这是真正的回头，真正的忏悔！
10 诸佛菩萨、大圣大贤，赞叹勇于忏悔改过的人。能真心回头，真心忏悔的人，是非常稀有难得，这是诸佛如来都赞叹的。
11 天天忏悔、天天改过、天天向上提升，才有法喜。假如念佛的功夫伏不住烦恼，贪嗔痴慢这个念头还会常常起来，我们要生大惭愧心，要真正痛切忏悔！ 12 佛告诉我们“罪从心起将心忏”，罪业是从心里生的；把心里面生罪业的念头洗掉，就是真忏悔。
13 一个恶念起来，马上阿弥陀佛，这个业就忏掉了，所以念佛是真正的忏悔！ 14 往生西方世界实在讲是两个方式：第一种是平时依照经论方法修行，积功累德、念佛往生，
另外一种是临终忏悔，悔过往生。
15 忏悔往生，品位高下也不一定，主要是看他忏悔的心。如果他忏悔的心是纯真，改过彻底，那个品位也非常之高。
17 阿闍世王也算是过去世有深厚的善根福德，他临命终时忏悔，一心念佛求愿往生，他也往生了。
释迦牟尼佛给弟子们讲，阿闍世王往生，他的品位是上品中生，可见得那个品位非常非常之高。
18 阿闍世王所造的罪业是五逆之罪，临命终时，地狱相现前，这时候他恐怖了，生大忏悔之心，
念佛求生净土，他居然是上品中生，这个不可思议！
善业、恶业、无记业?
谜男2012-06-21
1 学佛没有别的，天天忏悔、天天在消业障而已。所以学佛的人，真正有智慧的人，决定是天天忏悔，天天改过，天天向上提升。
2 许多念佛人，天天忏悔，不但罪业没忏掉，罪业每忏一次，增加一次，什么原因？不晓得什么叫业障，天天造新业。如果晓得什么叫业障，忏悔就不难，真有效果！
3 “业”是活动，这种活动足以造成障碍，障碍自性的智慧德能，这种业产生的障碍就叫做“业障”。业障的范围非常广大，归纳起来不外乎三大类：身、语、意，所以叫三业。
4 身业是造作，一举一动是造作；语业是言语；意业是思想、念头、见解，只要一有动作就叫做业。业，分为善业、恶业、无记业这三大类。
5 于一切众生有利益的，善业；于自己有利益的，不利于众生的，恶业；无记业是谈不上善与恶，非善非恶这一类的，譬如我们拿毛巾擦个脸、喝杯茶，这无所谓善与恶，这一类的叫无记业。
6 只要一着相，善、恶、无记都是染业。善业起贪爱，恶业生嗔恚，所有一切 烦恼
，都是从这里产生的；无记业产生“无明”，什么都搞不清楚，这就是三毒里面的愚痴。所以，三毒是从业障里面来的。
7 善恶业是烦恼习气，无记业是无明，这里头学问大了，非常的繁杂，众生一天到晚都在造作，天天制造贪嗔痴，业障怎么能消得掉？
8 业障搞清楚了，我们念佛，我们的心清净，一尘不染，于一切境界里面清清楚楚、明明白白，这是“慧”；于一切境界当中如如不动，不分别、不执着，这是“定”。有定有慧，业障就没有了。 学佛人，无论受任何委屈、冤枉，都不怨天尤人。欢欢喜喜地接受他人之侮辱、毁谤，可为自己消灾。对怨恨我们的人，永远地爱护、关怀与帮助，冤结自然化解。无条件地帮助别人，既不求名，也不求利，就不会有障碍。学佛后，确实能逆来顺受，业障就消了。
业障的根本，是烦恼习气。烦恼习气是什么？总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘，行为跟这些相应，麻烦就来了，这是佛在经论上常常讲的“造恶业”。克服自己的烦恼习气，就是消业障。心一天比一天清净，就是业障
消除的现象；心一天比一天烦恼，就是业障增加。没有自己，把这个身体奉献给佛教，献给一切众生，这就是转业力为愿力，即佛家讲的“乘愿再来”。
有占有、支配与控制的念头，就造业。别人造业，我们也不必说。说了，与人结冤仇，他也不会接受；要紧的是，自己决定不可造恶业。胡思乱想，是造轮回业。功夫不得力的时候，我们修学没有魔障；功夫稍微得力，魔障就很多。佛教我们每天念佛、听经，都将功德回向给冤亲债主，希望他们明了，我们成就了，就是报恩、还债；这样，就可以减少冤亲债主的障碍。“知之为知之，不知为不知”
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2012-06-22
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篾匠
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篇三：每一种创伤都是一种成熟
每一种创伤 都是一种成熟
欣赏生命的绚烂，羡慕青春的生机，我们曾自惭形秽。也曾陷入同龄人的困惑与迷茫，都不禁感叹：我们的青春太黯淡，我们的生命如此无光。
生命是华丽的错觉，这是青春期的我们给生命的定义。有时候，会觉得人生无奈，因为我们四处碰壁；有时候，会觉得生命毫无意义，因为我们总是受伤。
可是，受伤不能代表生命没有意义，受伤不是人生失意的代名词。因为，每一种创伤，都是一种成熟。
二十年的征程，我们一路踏来。一路上风雨相伴，不知迎来多少个春夏秋冬又送走多少个春夏秋冬。我们总是喜欢感伤时不我待；总是喜欢无病呻吟地感叹生不逢时；总是觉得现实伤了自己。于是选择放弃，选择懦弱，选择逃避。难道这就是我们青春的标志？这就是我们对待生活的方式？
很多时候，生活需要创伤，人生需要创伤。没有创伤，怎么会有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的说法，在创伤的过程中，那也是一种成熟。
我们羡慕鹰击长空的雄健，其实那是雄鹰经过无数次创伤，在失败中不断进取才得以搏击苍穹。
我们欣赏鱼翔浅底的自由，其实那是鱼儿在受伤之后用勇敢诠释了一种叫做成熟的魅力。
我们佩服海燕拍打海面的勇气，其实那是雨燕用一次次的伤痛铸成了最坚硬的钢铁，才能够幻化成一道道美丽的弧形。
人生又何尝不是这样，人生不如意事十之八九，经历创伤在所难免。如果没有创伤，就没有破茧成蝶的美丽；如果没有创伤，就没有卧薪尝胆的千古传奇；如果没有创伤，就不会有美好的明天；如果没有创伤，就没有成熟的硕果??
漫漫人生路，经历的曲折无数，既然选择了远方，便注定风雨兼程。不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过磨砺的超脱是轻佻的，不经过创伤的人生是不完整的。
让我们乘着人生的船，挂着勇气的帆，划着带有因创伤而成熟的双桨，一起到达那花开的彼岸！
E区团总支宣新部：何卓姗 2010-10-30
保先教育演讲稿：一种告诫，一种承诺
大家好，今天我要演讲的题目是《一种告诫，一种承诺》。 岁末年初，媒体上一个关键词被频频使用，这就是“先进性教育”。作为改革开放20多年来我们党在全党范围内开展的一次人数最多、规模的集中性教育活动，这次以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持党员先进性教育活动引人注目，意义深远，对党内来说它是一种教育、一种告诫，对人民群众来说，它是一种告示、一种承诺。
“*员”无论在革命、建设还是改革时期，都是一个光荣的称号。它是先锋战士的标志，是高尚人格的体现，是引领无数人们奋发前行的旗帜。“先进性”是*员的称号所固有的，但却并非是一劳永逸的。在“三个代表”重要思想已经确立为全党指导思想并越来越深入人心的今天，在改革开放取得巨大成就并已经雄辩地证明我们党的理论、纲领、路线、方针、政策是完全正确的今天，在我们党的执政理念、执政能力、执政基础不断提高和增强的今天，在各级党组织和广大党员面临突发事件、关键时刻的考验能显示出强大战斗力的今天，为何还要开展保持党员先进性教育活动呢?回答这个问题，首先必须看到我们党所面临的新形势、新情况、新环境、新问题，这些对*员的先进性提出了新的更高的要求，迫切需要我们像保护自己的眼睛一样，去精心地呵护这种先进性，保持这种先进性。先进性教育活动对各级党组织来说是一种教育、一种告诫。
在苏联、东欧各国*和不少国家的老牌执政党相继垮台后，我们党还能不能始终保持先进性，进而加强和巩固执政地位;在世界各国经济、科技、社会发展竞争十分激烈的大背景下，作为执政党我们能否带领人民群众完成富民强国的伟大复兴;在发展社会主义市场经济条件下，我们能否趋利避害既程度推动经济发展，而又能把负面影响减少到最小范围;在坚持按劳分配原则的同时，我们能否把收入悬殊控制在人们能够承受的范围;在各种思想、理论、思潮、观点相互碰撞激荡的大背景下，能否保持马克思主义的指导地位并使其与时俱进;特别是在改革开放的全过程中，能否从根本上解决腐败问题从而使我们党赢得民心，始终立于不败之地……等等。严峻的现实告诫我们，惟有我们的党不断加强先进性建设，回答好、解决好新时期出现的各种新问题、新情况，经受住各种挑战和考验，才能与时俱进地完成人民和历史赋予党的伟大使命。先进性教育对广大党员来说也是一种教育、一种告诫。每名党员都必须凭借自身的努力，充分发挥自己的主观能动性去开展好这次活动。我们常说，外因是变化的条件，内因是变化的根据，这个道理在这里是同样适用的。“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。”自省、修养，无论古今中外都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。中国古代的许多政治家、思想家都非常强调人的修养。
孔子还把修养与政治联系起来，不仅强调“修己以敬”，认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事情，而且强调“修己以安百姓”，认为只有修养成高尚的品德，才能使百姓得到安定。《大学》、《中庸》更是把“正心”、“诚意”、“修身”提到了“治国”、“平天下”的高度，强调“自天子以致于庶人，壹是皆以修身为本”。我们*人坚持无产阶级的政治立场和马克思主义的科学世界观，但并不否认修养的积极作用。无产阶级革命导师都曾强调过加强政治修养、科学修养、艺术修养和思想意识修养的重要性和必要性。*员加强自身的修养，根本上就是要加强党性锻炼，始终保持自己的先进性。要自觉学习实践*理论和“三个代表”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，强化全心全意为人民服务的宗旨观念，始终按照党章规定的党员义务和标准，全面总结着自己的思想、工作和作风，胸怀全局，心系群众，立足岗位，开拓创新，善于组织群众、教育群众、服务群众，在人民群众中起到凝聚、引导作用。
先进性教育对广大人民群众来说，是我们党在新时期对他们再次做出的郑重承诺：不论国内外形势如何变化，不论经济社会如何发展，不论改革开放如何深入，我们党始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益，这是永远不会改变的。必须承认，在现实生活中，有些群众对我们党和广大党员干部还能不能实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，还能不能坚持先进性，是有疑虑的。
一个党员就是一个个体，组合起来就是一个群体。告诫和承诺，分别是两个个体，但集中到一点，就是要让我们党、让我们各级党组织、让我们的党员干部更好的实践“三个代表”重要思想，开展好先进性教育。可以坚信，这次先进性教育活动，势必会在保持新时期*员先进性和加强党的先进性两个层面上大大推进，势必会使全党实践“三个代表”重要思想的自觉性和本领提高到一个新水平。 愿我们在新的一年里共同努力，让“*员”的时代先进性旗帜永远在大地扎根，在蓝天飘扬，在人民心中闪光!
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