电影《魁拔II》观后感。
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看完电影后很感动很激动，现在来冷静地说几句。
本人不是动画专业，而且影院的设备质量很不错，所以实在挑不出魁II的3D效果有哪里看着不舒服（人物2D配合场景的层次感给人感觉挺好的，这是我自己不喜欢纯3D动画大片，大家可以无视）。看到网上的巨巨们又在秀专业知识了顿感伤不起就不说技术性问题了，而且这也不是我这种浅层次观众关心得起的问题，咱就是看着开心喜欢就好。有哪里不足希望制作团队再加油吧真正地牛逼了才能堵死喷子的嘴。
这一部的弱点第一是没有很大的情节燃点吧，精彩的战斗虽然多但是没有第一部中群众一起发协脉阵的热血劲儿了……不过仔细想想作为一整个故事的一部分，也不可能到处是高潮可以忍
第二是主线进展不够快，元泱界的战斗还没有完全展开，最后曲境一号居然抛下主角一行撤了！闹哪样我所期待的群战估计就这么坑掉了难道第三部是荒岛求生吗！
第三是音乐配合人物的煽情不够。这点主要体现在神女阁下镜心身上。妹纸你的设定明明是三无面瘫为啥给人感觉是话唠！！对她动容的那些情节表情刻画略显僵硬（面瘫不是理由，面瘫的动容应该给人更大的反差感）所以说，音乐再煽情，窝对母女情的设定还是没什么感觉反而那个被四代魁拔收入后宫（误）的幽弥狂小哥炒鸡有个性萌爆了好嘛！
第四是情节确实有点理得不清楚。对于希望情节层次分明的观众可能是个伤出来的人物也有些多，会让人觉得复杂。其实主要人物就是主角父子，雪伦大人，舰长御姐，老爷子，幽弥狂和镜心，人一多描写重心就散了pS：尼玛！爪云王子剑都提到了！长脸哥哥居然没有出现！又想到幽龙骑士，圣诞树王子和辞潘我好桑心_(:з」∠)_
第五是有些台词设计不太合理，小蛮吉是热血的代表！可是这类热血不放弃的话说多了就没什么意思了……镜心也是，鄙视地界妖侠和注重理性的话说得太多了诸如此类。
下面来八一八我比较喜欢的优点：
大场景很漂亮！战斗场景和气氛营造略牛逼！怎么给他们想到的！不得不说听到脉门打开那种蹦蹦蹦的响声整个人都鸡血了！我很厚道！场景不剧透！
人物描写虽然不集中但一如既往地萌点满满：
跳大神（大误）的蛮大人
傲娇的雪伦（他和蛮大人真是基情得一比吊糟）
全程调戏正太的舰长御姐
飘来飘的老爷子
中二缠身的嘴炮幽弥狂！我蹭饭我骄傲！（我太心水他跟在四代魁拔身后那个槽点满满的走路姿势了233333）
以及全程卖萌的萌神蛮吉
至于镜心嘛……虽然没有想象中的踩我雷点，可是也没什么特别大的萌点……唯一比较可爱的样子大概是体力不足追不上蛮吉吧23333
.你可以感觉到这部电影的背后有一个很庞大完整的世界观！每个人都有自己的故事！适当的留白会让人很有新鲜感，都有点后悔当初没买魁拔之书了T_T
.回忆杀中四代魁拔关于“敌人”一词的定义是个很好的主题。这大概也就是整部电影里处理的比较清晰的主题了，关于到底怎么做才是对牺牲的战士最大程度的尊重。相比之下朴心女神那条线真是弱爆……OTZ
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总体来说，我是喜欢第二部的，自认为对优缺点也算是客观评价。看到网上一群人在为这部的好坏争来争，浏览得多了也就觉得没什么好争了……毕竟各方面存在不足是事实。
就吐槽一句：平时也没少见喷日漫和美影的人，一部片子到底是不是佳作本来就众口难调，技术也不是唯一标准。爱之深责之切可以，但我很讨厌打着这个名号语气里却带着满满优越感的言论。好，既然都这么有优越感，那但愿你们以后都能为中国动漫做贡献= =拿事实来说话。我知道大触在民间。请加油。
对我而言，目前最重要的还是感觉。是良心和心血。很庆幸这个制作团队某些的极品行为没有延续到作品本身。今天首映，大学城这边安排场次不多，但是有很多同龄人一起看，并没有上座率不高的凄凉，大家一起看得很开心，情节点上可以听到笑声和很棒的吐槽，这已经足够了。单纯的喜欢有时比对技术的赞赏更来得珍贵。
最后还是推荐大家看魁拔II。这是我们自己国家的作品，我们不支持，谁来支持。（别TM跟我说海外，他们永远都不会是主力军）
希望魁拔III会更好啊T_T
[电影《魁拔II》观后感]
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《魁拔》观后感集锦6篇
在平时的学习生活中，我们时不时会需要用到一些文章，范文可以运用到不同的场合，你也许正需要一些范文作为参考，有请驻留一会，阅读小编为你整理的《魁拔》观后感集锦6篇，希望能对你有所帮助，请收藏。
《魁拔》观后感【篇1】
昨天去看了《魁拔2》的试片会，原本是十点半的场子，十点看到了消息，摇摇头，错过了。以后想想，还是买票看，支持国产动画。可是事不凑巧，十点半的场子改成了下午一点，于是打点行装，和蛮吉小兄弟一起踏上了新的行程。
《魁拔2》总体来说不是一部非常优秀的国产动漫，2d转3d效果并不是很好，很多时候都没看出是3d效果，除此之外，二延续了第一部叙事节奏很慢的特点，晃晃悠悠一个半小时，讲了一个有点不痛不痒的故事，在很多层面上都没有细致下去，深挖下去。在故事这个层面上，魁拔2还是有很多空间发展，例如镜心母亲的故事，例如幽冥狂的故事，例如蛮小满的故事，这些穿插在主线之中，但是没有起到很好的作用，仅仅是蜻蜓点水，让人颇为遗憾，不过这也让我们看到魁拔系列未来还有很多空间。它重塑了时空，创造了史诗般的背景，追溯过去，想想未来。魁拔有一条宽阔的路。
在《魁拔2》上映之前很多人给它安了很多帽子，例如国产动漫的希望之类的，我想它只是一束微光吧，但是即使这一束微光还是让人泪流满面的。魁拔的优秀不在于本身，而在于大环境的映衬，就像当年的《失恋三十三天》一样，大家都在跳过生活讲着高档时尚圈的男欢女爱，突然有一部电影讲着小市民的失恋与悲伤，这样接地气的电影顿时引发了观影了狂潮。在左手喜羊羊，右手灰太狼的年代里，我们很难得看到这样一只执拗的小猴子，他喜欢说着“哇咔咔”的口头禅，他很崇拜很崇拜他的蛮大人，他如此个性化的存在当今的动漫市场。
魁拔的优秀在于区别当下的低龄化动漫，它在讲很多大人要看的故事。
家中有很多小朋友，因此也看了很多中国动漫，例如喜羊羊之类的，貌似还有什么熊出没，印象不是太深。这些动漫有一个很大的优点，那就是定位很精准，它们觉得市场就是孩子，因此他们的剧情设置一直是孩童水平，大人一看就觉得这故事傻了吧唧的，但在孩子眼中还是完美无缺的。除了情节，画面只是临时的，没有个性，没有系统，只是给人看。
其实这一点也反映了中国动漫一个很大的局限性，它过于狭窄的定位限制了它的发展，除了带孩子的家长外，很大一部分**市场被排除在外，而这些人才是掌握消费权的人，孩子是要哭哭闹闹才能买个喜羊羊书包的，而他们只要心情够好，喜爱够深，多少喜羊羊书包都是愿意买的。在看魁拔2时，我就在想什么时候搞个蛮吉的手办，这样一个执拗到有点傻气的小猴子绝对是人生挚友，激励你向前。只是不知道柯伊伯什么时候能开发周边产品，这是中国动画发展的另一个层面。
最后我想起我看到过的一部动漫，类型模仿的是日本冒险片，主人公有把很牛的剑，可是在打怪物时总会失败，这时候就有人提醒说你要有勇气，主人公大喊一声勇气，就把怪物杀死了。下一集时，同样的状况再次发生，只不过这次的勇气换成了决心，理所当然地怪物死了，令人称赞的怪物死时的哀怨眼神是一模一样的，不用多想，以后的剧集也是这样子模式的，这不用心的编剧太为国人着想了，不浪费一点点脑细胞。在我较为偏激的观点里，看不懂的动漫就是好动漫，迄今为止我的电脑里存着一部《虫师》，我看了两遍才悟出点边，里面的大慧让人称赞。
国人把教化的作用强加到了动漫身上，但是编剧们你用点心啊，不能看了一就知道二三四五，即使不起正面作用，也别瞎了祖国的花朵啊，突然想起了模仿灰太狼烧同伴的那些小朋友，你们到底看的是哪集啊。
《魁拔2》看完了，有点意犹未尽，等了一年多吧，当年在西安准备看第一部的时候，发现只有很偏远的小影院排了档，不知道第二部的命运如何，挑了儿童节，希望有所益处，毕竟这束微光，如此难得。
《魁拔》观后感【篇2】
感觉电影开始部分的节奏相当快，一上来就抛出了一大堆让人目不暇接的专有名词和时间线，确实让我这种脑子转得不够快的人蒙了一小会……而紧接着就公开了新一代魁拔的身份就是蛮吉（这也从一个侧面说明了为什么蛮吉长得像个猴子……吧？），没想到剧情发展地如此飞快……
还要补充一点的就是，从电影一开始给我的感觉就是传说中的大魔头“魁拔”是一个重情义的角色，一开始我以为那个集结还活着的人的长翅膀的眼睛男是正面一方的角色，不过从之后的剧情来看他是魁拔的伙伴，而魁拔也为了保护伙伴而被正面一方的军队消灭了…这就又引发了一个问题，为什么世界上的人们要倾尽全力消灭魁拔？电影中并没有具体说明魁拔对整个世界造成了多大的危害，而魁拔真的要是像传说中的十恶不赦，那为什么还会有同伴在？当燃，这些疑问就要留到电影后几部来为我们回答了。
最能体现这是一部少年热血动画的场面，我觉得是剧中谐脉阵的那一段戏。蛮吉堂堂正正地和大他好多的树国军官较量从而赢得了在场妖侠们的敬意，而树国军官决斗时的卑劣又激发了妖侠们的愤怒，最后在场的妖侠们自发地打开脉门来为一位素不相识的小孩子蛮吉助阵…这段戏实在是让我燃到飞起，而这一来一去之间把蛮吉的个性也雕琢得入木三分。
另外，作为一名男性观众，实在是觉得剧中女性人物的戏份太少了。让我印象深刻的女性角色有三位：天界的统领，被魁拔害死母亲的镜心；树国的公主，显然与蛮大人有着剪不断理还乱的过去的阿离；不注意看根本就不会被注意到的，魁拔的残党之一，名字中的姓与长脸大哥哥一样的卡拉肖克？玲…其中最让我浮想联翩的还是卡拉肖克？玲，看名字俨然就是长脸大哥哥的妹妹，估计也是卡拉肖克家族没落的原因，而剧中的几个出场镜头和台词也彰显出她是魁拔忠实的信徒，玲、镜心、蛮吉之间会擦出什么样的火花还是相当让人期待的……
《魁拔》观后感【篇3】
6月1日，我带同学去电影院看动画片，过了一个不属于我的儿童节！散场后和这位没看过《魁拔1》的同学聊《魁拔2》，至少她看懂了并表示了肯定，这让我感到高兴又欣慰。当被告知这是一部纯正的国产动画片时，她也很惊讶，我不禁感到观众的眼睛依然炯炯有神！
回到电影本身，首先，作为一个肤浅的观众，我不懂电影的技术性东西，只看什么说得更直观。
影院上映的《魁拔2》是3d的。个人觉得2d3d并没有什么所谓，既然3d顺应现在的市场需求，将《魁拔2》做成3d努力收回成本并没有什么不好，而且在一些远景场面中3d效果还是不错的，但拉近后就没什么层次感了。只是个人觉得在观众普遍对3d效果高标准严要求的条件下，不如做回传统的2d来得舒服（原谅本人看各种屏幕都要自备一副眼镜）。
再说音响，效果很赞啊~立体音环绕什么的很有代入感，尤其是在脉门打开时那种蹦蹦嗡嗡的声响很震动人好嘛~整个人顿时跟打了鸡血一样兴奋！但如此好的音效，让人遗憾的是，电影配乐跟不上人物情感的表达和故事场景的转换。毕竟，配乐也是促进观众情感发展的催化剂。值得一提的是，片尾曲《镜心之歌》还不错！
在人物设置方面，第二部新进了很多角色。个人最喜欢的是幽弥狂和联**长女王大人。幽弥狂在第二部众多的配角中，人物性格刻画得算是饱满的---一头凌厉的银发，些许神伤的表情，为了已逝战友不惜背叛自己的国家走上一条不归路，重写了信义和忠诚的定义。
同时，电影也通过幽弥狂的回忆更加具体的再现了四代魁拔生前的大将风范，在我看来四代魁拔是一个极具个人魅力的角色（《魁拔1》中也有说到四代魁拔不惜牺牲自己来换取部下的存活，因此魁拔绝对是个重情重义的好首领啊~）总之大爱幽弥狂这个角色，可惜的是他怎么能就这么轻易死了呢（有没有满血复活的可能性？）
御姐舰长的表现也很出色，虽然出现次数不多，但慵懒冷艳又高贵的气质让人过目不忘啊~要的就是这种轻描淡写举重若轻的神气！我很喜欢捏小人吉的肉脸。我想我心里还有爱！相比《魁拔1》，雪伦在《魁拔2》中真是抢镜（声优的配音也好棒~），和蛮大人的**二人组直接择日不如撞日好了另外奇衡三（个人总感觉是面慈的老爷爷）的表现也可圈可点（为什么反派必须死啊~不干啊~）。
至于作为女主角的天神镜心小萝莉，不知道是不是因为导演考虑到小朋友会看不懂，所以给镜心安排了解说任务，一直是各种内心独白碎碎念啊~当影片最后镜心真正了解自己母亲朴心女神死亡的原因时，她也开始明白，每一个生命都有它存在的理由；而每一个存在，都值得敬畏和尊重。这也让人看到了天神“纯粹理性思考”之外的爱吧~
众多的人物设置使影片变得生动活泼富有特色，但同时也因为人物众多，要在这短短90分钟的电影里一一呈现就显得重心散了，否则人物性格刻画又会显得单薄不够饱满。另外，开头交代前文稍显平淡冗长，剧情方面总觉得层次有些凌乱，情节进展节奏缓慢；台词方面很热血很激奋人；场面部分《魁拔2》较之前一部战斗戏份增加，但我却总觉得没有像《魁拔1》中最后在绿叶港战斗中的振奋和紧张感。
最后还是要说说《魁拔2》带来的感动，每次看到小蛮吉那种无知无畏，明知对方比自己强无数倍也一定要与你战斗到底，这种弱者与强者不成比例的对决总加速我感情的迸发。无论是《小人记》那种朴实、勇敢、不屈不挠的自我牺牲精神，还是成年男人那种平凡无畏的敬神，以及影片最后表达的对生命存在的敬畏和尊重等等，都让人充满了正能量。总之，面对青青树这部受众不低龄的用心之作，仿佛可以看见中国动画的曙光。
好期待接下来的续集~
当然，《魁拔》也确实存在很多缺点和不足，无论是技术上还是故事的叙述上。但这不可能是我们否认的原因。相反，我更愿意支持它，并希望看到它不断进步和改进。“路漫漫其修远兮”，中国的动画还有无限可能，只愿因为有大家的支持，能让《魁拔》也让国产动画之路走得不那么艰难！
《魁拔》观后感【篇4】
7月8日，作为xx年中国国产动画的生力军之一的动画电影《魁拔》正式上映了…因为在这部电影的前期宣传中着重提到了该片将会在日本上映，所以一直对这部电影很感兴趣，也有幸到电影院一瞻其真容…在这里也有些感触想分享一下：
制作一直以来对国内动画公司的印象停留在像原创动力这种制作《喜羊羊》这样的2d低龄向动画，或者像杭州玄机那样制作在技术力上明显有欠缺的3d动画，再或者像金松林、风动画那样为国外动画公司做外包服务的感觉之中，国内缺少敢于挑战2d原创高龄向动画的制作公司。青青树显然就是这样的一位先驱者。
在某次访谈之中，《魁拔》的导演王川坦言他们所追求的就是动画的准确，人物体积、人物结构甚至背景透视，背景光线的准确。他们做到了么？看完这部电影，我想我得不到满分，但至少我能得75分。
诚然，剧中人物在战斗中的动作还是略显生硬，而脉术发出的招式在电影中的表演也略过于朦胧，不过国产电影动画能做到这样的水准已属难能可贵了，何必要对其太过苛刻呢？
世界观《魁拔》的庞大世界观是看罢这部电影最能留给观众想象空间的地方。
《魁拔》的故事发生在一个相当广阔的世界——元泱境界当中，这个世界不仅包含有人们居住的地界还有天上人居住的天界，其中地界上的大陆又分为几个大国统治。几个大国有不同的风俗习惯、服装甚至款式，有相当大的扩张空间。当然，其中有一部分应该是借鉴了《火影忍者》中五大国的设定，而魁拔的残党留守的涡流岛在地图上一看俨然就是《魔兽世界》中的大漩涡。
而住在这里的侠义邪魔，都使用脉法，一种类似于内功的格斗技能，一个人能打开的脉门数量理论上与他的武功水平成正比。一般妖人能开三个，更厉害的能开四个，而剧中的龙妖人叫长脸大哥的卡拉肖克？潘在u17上**的《魁拔》外传漫画中甚至能够打开六个脉门，比剧场版动画中还能多打开两个，真是一位深藏不露的高人。
纹耀也是贯穿全剧的重要道具。纹耀就是身份的象征，拥有十大纹耀其中之一的人都会被人敬仰，甚至也只有拥有十大纹耀之一的人才能参加魁拔远征军。前十名中哪一个是前十名还没有告诉我们，这也给我们留下了想象的空间。
而纹耀也成了剧中矛盾的导火索，来自卡拉肖克？潘和蛮大人的比武，再到登船时的棍打长脸大哥哥、以及之后的蛮吉与树国士兵的决斗都是因纹耀而起。
人物及剧情
感觉电影开始部分的节奏相当快，一上来就抛出了一大堆让人目不暇接的专有名词和时间线，确实让我这种脑子转得不够快的人蒙了一小会…而紧接着就公开了新一代魁拔的身份就是蛮吉，没想到剧情发展地如此飞快…
还要补充一点的就是，从电影一开始给我的感觉就是传说中的大魔头“魁拔”是一个重情义的角色，一开始我以为那个集结还活着的人的长翅膀的眼睛男是正面一方的角色，不过从之后的剧情来看他是魁拔的伙伴，而魁拔也为了保护伙伴而被正面一方的军队消灭了…这就又引发了一个问题，为什么世界上的人们要倾尽全力消灭魁拔？这部电影没有具体说明柯伊伯对整个世界造成了多大的伤害，如果柯伊伯真的像传说中的令人发指，为什么会有同伴？当燃，这些疑问就要留到电影后几部来为我们回答了。
最能体现这是一部少年热血动画的场面，我觉得是剧中谐脉阵的那一段戏。蛮吉堂堂正正地和大他好多的树**官较量从而赢得了在场妖侠们的敬意，而树**官决斗时的卑劣又激发了妖侠们的愤怒，最后在场的妖侠们自发地打开脉门来为一位素不相识的小孩子蛮吉助阵…这段戏实在是让我燃到飞起，而这一来一去之间把蛮吉的个性也雕琢得入木三分。
另外，作为男性观众，我真的觉得剧中女性角色太少了。让我印象深刻的女性角色有三位：天界的统领，被魁拔害死母亲的镜心；树国的公主，显然与蛮大人有着剪不断理还乱的过去的阿离；不注意看根本就不会被注意到的，魁拔的残党之一，名字中的姓与长脸大哥哥一样的卡拉肖克？
玲…其中最让我浮想联翩的还是卡拉肖克？玲，看名字俨然就是长脸大哥哥的妹妹，估计也是卡拉肖克家族没落的原因，而剧中的几个出场镜头和台词也彰显出她是魁拔忠实的信徒，玲、镜心、蛮吉之间会擦出什么样的火花还是相当让人期待的…
《魁拔》观后感【篇5】
国产动漫影片在这个夏天开始萌芽，虽然在日系、欧美系等所在的动漫国度里，算是后辈、青年，但《魁拔》、《潜艇总动员系列》和《秦时明月》等作品，让我们致青春以良好祝愿！前晚看了《魁拔2》，总的来说，作品对得起两个小时的花费，看到了有不错的进步，以下是一些感想：
1、确保相互摧毁的歧途
片中延续了人类的一些历史残念或歧念，即以斗争的视角来思考人生和发展，互相纠缠，以敌人的存在来试图反证自己的存在意义。历史上有着很多的还记忆尤新的教训了，如一战、二战、阶级斗争下的*****，不是生灵涂炭便是历史文化的断裂，可愚蠢的人类仍难以走出思想的笼牢，仍在可能步入新一轮的灾难的歧途上... ...
片中一开始便是回顾多次对抗和灾难，但也只是停留在回顾上，思想上没有革新，可圈可点的是确保相互摧毁的意图——魁拔与天界都在把对方当做自己赖以存在的意义所在，仿佛除了对抗，生来便无其他意义了... ...
2、肤浅有种表现显式为标签化
片中仍然反映了现实人世的一些缺陷，看的过程中，让人想起金庸笔下多部作品中的正派和邪派之争，有不少人说过这里面感觉是在反映某些历史，其实更确切地说，是反映了人性的暗面或缺点。
肤浅源于懒于思考和阅读，而标签化是其必然的结果，因为首先标签化可以大概地省事地略过细究，这符合少思考和夸夸其谈的需要；其次标签化可以成为一种伪装，比如金庸笔下的一些自我标榜正派人士的实则做着不少连邪派都所不齿的恶行。
《魁拔》有较多的笔墨在**标签化这件事，通过对以纹章有无和等级来分三教九等的思考和故事，得出了人不应如此肤浅地自缚于玩具般的标识物上，完全可以从更广阔的视野上去看待人和事情。个人觉得这是《魁拔》的主要思想内涵之一，是个很不错的进步。正如“创新是民族之魂”，积极广阔的思想是作品的灵魂和光辉所在。
三。为了道德或做人的一些原则，有时我们会失控
《魁拔》中的窝窝村村长，是片中最赞赏的角色之一。第一，善心，年迈仍在鼓励年轻人，与乳臭未干的小娃儿连续炼了一百多回合，在村民抱怨两外来灾星时仍中立地为两人说公道话；第二，在面对雪伦等强盗的群殴下，仍一人奋战力图护卫整村的经济命脉银庄，坚持了他的做人原则和身为村长的责任所在，即使看来有些不自量力。
而师徒两人在看到雪伦团伙对村子的袭击后，在没有胜算的情况下，也毅然加入到抗击强盗的义举中，也是坚守了自己心中的道义和原则。社会的正气需要每个人自己身体力行地去落实，即使一点一点的，即使有时看来杯水车薪或不自量力，但“星星之火可以燎原”。
4、共识的力量和意义是无可限量的
片中个人尤其欣赏的一点是对“谐脉阵”的刻画，精神上有共鸣，才有物化上的调谐共振，众人拾柴火焰高。
《魁拔》观后感【篇6】
儿童节档正在热映的《魁拔2》，全称叫《魁拔之大战元泱界》，一个“元泱界”道出了该系列的核心竞争力——独特的世界观。魁拔几乎是现代中国原创动漫作品中，第一个建立了如此庞大又如此奇伟的世界观的玄幻动画。在此基础上，该故事也为国产热血动画开创了新的篇章。对于计划制作的五部动画片大手笔来说，永远不会缺少故事的新鲜感和情节的连续性。
“魁拔”从第一部上映时，多少人在互问什么是“魁拔”，到第二部上映时，大家连“元泱界”都不感到好奇，其实见证了一个动画片题材成为了一种文化现象的过程。就如片中所构建的庞大的宇宙体系一样，“魁拔”的策划与创作者，也有着很大的野心和决心，呈现在影片中，化身为了“魁拔”，有先期的蛰伏，也有逐渐的觉醒，更有连自己都不敢妄想的巨大能力，以及我们也未可知的未来三部魁拔系列的超宇级大战，但有理由相信，这新一代的魁拔，就像鸟山明笔下的悟空一样，因诞生与成长的环境，而磨灭掉大半的魔性，更以正义的力量，华丽逆袭，拯救各界生灵。
“魁拔”的横空出世，一定需要非凡的勇气。一部动画片，没有任何传奇前的话题储备，甚至没有动画版的预热，没有电视版的热播，所有的观众都是第一次从电影院接受培训，风险很大，可想而知。在这个需要开拓新受众的现实中，柯伊伯也设定了连续五年呈现的宏伟目标。
当然，第一部上映于11年7月的暑期档，第二部则延至了将近两年后的儿童节档期，虽有跳票之嫌，但付诸更多精力与时间在成片制作上，也算等有所值，且从第一部的2d加棒为此次的3d，也算不负期待，给到更多。
从成片质量看，《魁拔》系列确实对得起“业界良心”这个词，但在第二部已经精彩开画的档口，用这个词显然有些不合时宜，良心之作是无可否认的现实，良心之下能力之上而出的精品动画电影，已经是众所皆知的事实。《魁拔之大战元泱界》从技术讲，无论是人设、构图，还是配音、配乐，都是对得起大银幕这个大众消费载体的，并没有像很多动画片一样，拿个尚不如ova的东东去影院蒙钱。
从故事构成来看，这三个主题贯穿整部电影，分别是灵感、亲情和神秘。励志应是五部魁拔共有的特质，本来，本片就被定位为“热血动画”，没有励志的鸡血，**会产生热斗的力量？而亲情部分，给了剧情缓冲的机会，也给了观众更多的思考，在这样一个全新的时空体系中，唯一不变的亲情，才是贴近观众的共鸣点，感情戏份是魁拔的世界更加真实可信。
其三是神秘，尽管第一部作为引子，用大部分篇幅来阐述这个宏大的世界构成，但第二部并没有因第一部的搭台而尽力唱戏，对一个世界的了解，是需要一步步的去深入，虽然元泱界的危机被解除，但貌似其他界有更大的危险在蠢蠢欲动，而有关“魁拔”的谜团，也是边走边解，边走边结，带来很多猜测的乐趣。
如果把魁拔系列比作传统名著《西游记》，当然，连魁拔蛮吉都设定成了一个“猴”，不拿此篇做比也确实说不过去，《魁拔之十万火急》其实相当于神猴出世、拜师学艺桥段，《魁拔之大战元泱界》虽然看似大闹天空的部分，但战台烽认为只是更宏大的东海闹龙宫进程而已，因为作为提前统一规划的五部曲，一定是一个不断上升的精彩合体，未来的三集，一定会有更精彩的呈现，关注“魁拔”，找到属于自己的“纹耀”，或许就是见证中国版“钢炼”、“火影”的御翅腾飞的那一刻。
【热】《魁拔》观后感集锦5篇
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《魁拔》观后感 篇1
魁拔2是一部很不错的电影，比魁拔1多加了一镜心妹纸，这次导演给每个人物都设计了一个背景，镜心为了给妈妈复仇而产生打败魁拔的信念。蛮吉为了成为最伟大的妖侠而和魁拔奋斗。我觉得《魁拔2》可以增加更多的人物和事情的过程，不要让观众觉得无聊，距离《魁拔1》的台词和场景还有十分钟！
蛮吉自己也不知道自己是第五代柯伊伯！总体感觉不错，只是镜心妹纸镜头不多，果然还是蛮吉主角比较好，挺喜欢他的。
不知道他们还会擦出什么样的火花。挺期待魁拔3的，这次2d转3d效果不是很好，麻烦以后导演和编剧们认真一点点好不啦！不要瞎了祖国的花朵，魁拔1是2d，魁拔2是3d，这次创新引来了不少网友的热议，有的说好，有的说不好，只是这次多加了镜心妹纸更显的剧情饱满一些，唯一感觉不适合的就是蛮小满的声音，我老感觉人物性格和声线不配，但是到底是声优问题还是人物塑造问题就不清楚了回来后我也只记住了什么“窝窝村”还是“乡”？
什么“独行侠”还是“独游侠”？？像这样的词，所以很多人在**的标题真的很长！关于库拔脉冲兽的问题，没有纠缠，期待库巴3号！
《魁拔》观后感 篇2
[果子好吃卖得失败——《魁拔》电影观后感]既然和同城一直在组织魁拔组团的那位小姐说过看了以后一定会写点东西，也和一位参加了魁拔首映场体验的菇凉说过，我是一定会去影院看的，因为如果我没有支持过它的票房，那么我说啥也都是站着说话不腰疼，果子好吃卖得失败——《魁拔》电影观后感。
所以还是写吧！虽然因为自己家的幼猫在我看完电影回家之后忽然发作癫痫去世的事情而内心情绪低落，但魁拔是值得敲打键盘的，这一点毫无疑问。
柯伊伯是一个动画，但这并不意味着我会按照动画的标准来对待它。世界是残酷的，商业是残酷的，电影院里的竞争也是残酷的。所以我要说的不是从动画师的角度，即使我以前在动画公司工作。我也没有兴趣去了解青青树背后的制作故事，我想作为一个寻常的走入电影院的消费者，我最关注的是《魁拔》作为一部电影给我带来的观影体验本身而非它幕后的一二三四，so，即便我曾经转过青青树3d部门前员工的一些话，但这并不是我这次想**的点。
首先，我觉得必须要承认的是《魁拔》对本身质素的肯定。作为一部电影，如果它能让人们在一个半小时内哭笑不得，觉得钱是值得的，那就是成功。所以我想说魁北克在自身的质量上是成功的。
无论是3d还是2d，还是真人还是动画，这都是电影最基本的品质。就这个角度上看，魁拔比很多我在周二半价入场还觉得划不来的电影实在是要有价值得多。因此很多在动画意义上面的缺陷，诸如动画动作的违和感，主角配色的过于突出，对“电影”意义上的魁拔来说，都不是太过严重的问题。
这一点可以证明的是《魁拔》作为一个电影产品的质素是值得肯定的。
我的朋友是被我拖着过去的，她基本上不知道魁拔是个什么东西，即便是在我的介绍下也只知道是个中国人做的动画电影，她对国产动画可以说一无所知，但是这也同样表示她才是一个真正的电影消费的普罗大众式的代表，和有心支持国产动画的我比较，她给出的反馈更加直接和有效。
在**过程中她可以说从头到尾都有笑点和泪点以及看完之后尚且意犹未尽，并且关注了片尾的**制作和世界观制作的名录，那么我想作为一部电影，魁拔给普罗大众的“观后感”是过了及格线并且比《唐伯虎2》或《xx江湖》、《风云2》之类的东西拿分要高得多。
和她一样，这也就是我的看法——作为电影产品，《魁拔》虽然尚有一些故事上的组织不足，在作为单独作品看有一定的完整性缺失，以至于有“只是一个tv的第一集开头”这样的评价，但是它的质量并没有根本上的出现问题。
我所在的厅虽然小但是上座率还是有将近一半，年龄差不多都是十几岁到二十几岁，可以说都是看动漫成长起来的一代人，给予的现场反馈（笑点泪点）和评价都可以说是很高的，这些都应该是给《魁拔》质量素质的一些客观并且可靠的证明。
但是，作为电影产品的基本质素的合格甚至可以说小优秀并不表示《魁拔》作为就一切ok，相反，作为一部电影，《魁拔》有着一些致命的缺陷。这是我想说的第二点——柯伊伯作为电影产品在商业推广上的失败。
现在是一个信息时代**，酒香不怕巷子深不适合现在的社会交际环境。
作为一部辛苦制作的全国人化的电影，对于一个相当关注动画的宅属性的我而言，竟然可以到上映前一个周左右才在微薄上看见相关的片花和宣传，这是怎样的一种营销失败？这是我接受到关于魁拔的宣传信息的第一直接观感。
我当时想的就是这家电影的营销团队是否没有人或者即便有人也等于没有人。一部电影，即便是一部烂到看都不想看的**，也不至于到了上映前一个礼拜的时候，才让自己的直接受众群了解到自己的存在。
且让我大概的猜想一下，魁拔的主要宣传范围在于“中国动漫观众”并且还是“比较了解动画并且真心支持”的范围类型，否则我无从解释为何在偌大的一个新浪微博范畴内，我所关注的将近八百来号社会各种从业人员中，只有宅腐属性的好**有相应的一些支持和**，而里面有三分之二是关于魁拔的同人而非官方消息。
注意我说的是宣传范围而不是“观众范围”，。但实际结果则是，我所在的场内只有十六七八到二十多三十岁这个范畴内的人，而且一看都是动漫爱好者宅腐属性。
这部电影宣传的偏差到了什么程度？作为暑期档，少年动画，有小孩子有可爱的窝窝村的造型，有有趣的世界观，居然连一个十四岁以下小盆宇都没有办法拉进场。我说这电影宣传没有问题，你信吗？
魁拔的宣传是给力的吗？魁拔的宣传团队是给力的吗？有的东西我都懒得把数字拿出来说明，不过将近60万条的搜索结果，作为一部电影，这个数字拿出手来，最后得到的票房结果，不是完全与之匹配的吗？
一部动画片，由一家公司完成，2010年5月与**跑戛纳，光是无声制作就够了吗？青青树？
为什么我坐在这里写这些，因为我承认并欣赏这部电影的质量，但我看不出它有商业营销支持来匹配它。
好果子在地里腐烂的心情，不仅是农民的心痛，也是知道好果子的人的心痛。于是青青树公司，为什么你们总觉得会有人冷声指责，请反思任何事情的发生都有其必然的因素，而一个巴掌拍不响才是真相，至少，在商业营销上的失败，你们不能遮眼不见，观后感《果子好吃卖得失败——《魁拔》电影观后感》。 ◆分享好文◆
有人跟我说就当这部**交学费了，反正票房失利已经板上钉钉。我不认可这个“交学费”的看法。作为一家公司，不想赚钱是一种犯罪，而且对员工的利益也是极不负责任的。
一个产品的研发如果完全没有想过赚钱（包括现在而今眼目下的以及长远的对公司的利益回馈，有形以及无形资产的增长），那么它就比鸡肋都不如。
简而言之，我不相信青青树根本就没有打算用《魁拔》来赚钱，因为这完全违背了资本投入的根本目的。
我无意于去了解青青树的长远发展战略，因为毕竟是动画公司的内部事务，但是从《魁拔》作为一个公司产品立项甚至在讨论阶段开始，“如何赚钱”难道不是一个公司应有的最根本的商业思维和这个团队策划中最基础的问答所在吗？
不论当初是作为tv开发还是作为电影开发，这货能不能卖出去和怎么卖，最根本的将之作为“商业产品”的策划方向在**？执行的人又在**？
为什么我转了那篇3d前部门的文章，因为最后有关于魁拔宣传团队是一滩糊涂的说法。
柯伊伯作为一部电影，必须具备产品质量的商业品质和商业营销的基础。
电影不是什么纯艺术，当然你用五千块搞个dv拍一段也可以嘴花花叫电影，但魁拔是有着实打实投入的，这个投入，有人跟我说公司没有指望过国内票房，那么在实际的院线排片时间场次不足的情况下，围脖上的各种苦逼宣传和组团又是为的什么?
对于电影，票房决定一切。
在商业性宣传完全不靠谱的情况下，青青树失去了从最初立项成立开始的长久的宣传时间的有利点，无法制造一个有利的宣传大势，这也就决定了魁拔原本可以十分具备感染力的世界观和所有工作人员的劳累辛苦努力都无济于事。
你以为那些“造型太日本”或者“世界观是抄袭来的”评价是针对魁拔的不良言论吗？不是因为魁北克没有给你的观众足够的时间去理解和支持。
你怎么想的不要紧，重点是有没有将之传递出来，如果青青树感觉电影宣传即是发海报请明星，那么你们真的太过幼稚了。
一部电影的文学意义，社会学意义，甚至是人类学意义都是可以做文章的地方，你有没有传播出来，并且引领你的观众，以至于他们能够形成一个观念并且走入电影院进行消费，所有的“营销”，不管它是和**支持有关还是关系到一个角色的心理层面剖析，但凡能够达到这个目的的都是营销，而不是一种表面上看起来的“明星或铺天盖地”的攻势。
柯伊伯的世界观人物竞相设置，连看电影的人都陷入了混乱。在去看电影之前，你让人们了解你了吗？你们给过你们的观众这个机会吗？
甚至是，你们真的有找对你们的观众群吗？
你的消费者是谁，不是你的产品这个年龄的人看了就喜欢就可以，而得让他们了解你“有此产品”，你的产品到底是个啥你的消费者都不知道，你卖什么别人都不明白，你指望谁从荷包里面掏钱出来买票走进电影院？
营销为零，这是魁拔。
而第三，你们还在继续失败的是——止损。
于是你就可以责怪影院吗？你就可以指责观众的审美吗？你能说看动画片的中国人盲目支持外国动画片吗？
而，这就是青青树的宣传团队做了并且还在继续做的事。
我可以告诉青青树，直接的结果是我的一些朋友拒绝看这部电影，因为他们认为魁拔的宣传团队给看动画片的中国观众造成了感情上的伤害。也有朋友打算不再购买接下来推出的***，我有动画业从业的友人，感觉受到了青青树的同业歧视，因为戴着镣铐跳舞的，难道只有你们？在这个动漫市场上，吃力的不仅仅是你的家人。
我不管这个宣传团队要怎么去解释，但是就算舌灿莲花也无法改变的是你们的推销竟然让这样一部合格的电影产品在消费者中产生了反感情绪，这又是多么大的营销的本质性失误？
你做不到合格的市场营销也罢了，伤害既有市场破坏同行业公司之间的气氛又是为哪般？
你们让卡拉肖克·潘的官方围脖求大家去影院求情，让影院不要太快下片，你们真的觉得这是一个好办法？是让他具备了娇嗔系的属性还是让冷酷槽系的长脸大哥哥的形象跌至于渣？你们的宣传团队平时吃的是什么？
豆渣？所以要把自己家的角色都黑一道？连做到配合角色个性的“求票房”都做不到？
魁拔的人物设定已经到了被人说太日本的程度，不管它好坏，但这个程度的人物设定你们知道某些动画公司辛苦了接近十年脖子等到长得像美人蛇才得到广电的审查通过吗？
这个世界观，这些暴力战斗的内容，能够审过并且公映，有多少动画公司在羡慕嫉妒恨你们可知道？而，你们的宣传团队还在埋怨，并且是通过官方的围脖和票房新闻的方式。
你们不仅埋怨中国的动画大环境，你们还埋怨了动画片的观众，你们觉得他们的审美有问题，但是你们有没有真的哪怕有一秒钟想过，你们的受众根本就不应该仅仅是这些对动漫审美已经成型的观众，还应囊括类似和我一起进电影院的这位动画路人甲小姐？
魁拔是一部电影，不管它用3d还是2d作为载体，它都是一部电影，它的失利与其去争论是否动画上的失利，为何不讨论它作为电影产品的失利？
《魁拔》观后感 篇3
《魁拔》的不屈服的精神网一陈传祥
说到动画，我想大多数人很快就会想到日本。事实上，日本动画在世界上的地位是其它国家无法比拟的。独特的二次元世界牢牢的吸引着全球大多数青少年的眼球。虽然动画并不是一个真正的角色在屏幕上的活动，但它丝毫不影响人们对它的追求和喜爱。优美的绘画风格和优美的声音赋予了动画的内在灵魂。
《魁拔》是最近中国出的一部优秀的动漫作品，第一次让人们摆脱了中国专属的小猫小兔开口说幼稚动画的印象，让我们看到中国动漫的巨大的变化。影片简述的是一个人们讨伐魁拔的故事，魁拔是天地的错误，宇宙的漏洞，魁拔每333年出现一次。魁拔的出现会给地界和天界造成巨大威胁，每一次魁拔的出现都会被地界人们讨伐，许多人讨伐魁拔不仅仅为了单纯的打到魁拔，更多地是为了在战争中获取功名。
成为受万人瞩目的伟大妖侠。
本片的开场是简述的是天界感受到了第六代魁拔的复活，组织地界人类讨伐魁拔的故事。刚刚诞生的魁拔还很弱小，幻化着人得模样，在一个河边被一个叫做蛮小满的人收养，取名叫蛮吉，蛮小满在当时只是个脉术极差名不经传的小人物，他极强的自尊心，使得他即使打败仗也不服输，他不喜欢蛮吉叫他爸爸，而要叫他“蛮大人”蛮吉在他的教育下也变成和他一样喜欢不服输的性格，蛮吉一心想着练好脉术后和蛮大人一起讨伐魁拔。成为一个伟大的恶魔人，带着这样的梦想开始了魁北克之路的战斗。
当时，人们通过佩戴不同的纹身被分为不同的等级。纹身是几千年前天神赐予地球边界各国的，是能量增长和身份认同的象征，也是世界生产的必要工具。在讨伐魁拔的一次旅途中，蛮小满带着蛮吉准备在一家旅馆住宿，却被店老板告知所剩的房间已经被一个持有将纹耀的贵族公子卡拉肖克潘一个人包了，为此蛮吉的去找他理论，希望他让出一间房，卡拉肖克潘却给出“充足”的理由，连自己的衣服和宝剑也要单独住两间房，这些话激怒了蛮小满，“是不是你身上的每个虱子也要住一间房”准备和卡拉肖克潘单挑，卡拉肖克潘在看了蛮小满的纹耀后并不理睬根本看不起他们，这样也更加激怒蛮吉和蛮小满，蛮小满即使知道自己打不过卡拉肖克潘，也不得不为了荣誉而战了，可想而知，在最后败给了卡拉肖克潘，即使败了，他仍然不屈服，一直带给观众一种震撼感。他可以为了尊严不惜自己的生命，在他们到达魁拔所在的岛时，天神要求两个脉术高超不怕死的人站出来吸引住魁拔的注意力，而使天神可以趁机消灭掉魁拔，在船上比蛮小满和蛮吉脉术高许多的人大有人在，此时的他们都畏怯了，而此时他两却貌不犹豫的站出来，再一次让我们被他们的行为所感动。
电影就在这里，接下来的故事将在下一集中展开。电影从头到尾都传递着一种力量，一种驱使人们不怕失败、不怕困难、敢于战斗的积极力量。
《魁拔》观后感 篇4
国产动漫影片在这个夏天开始萌芽，虽然在日系、欧美系等所在的动漫国度里，算是后辈、青年，但《魁拔》、《潜艇总动员系列》和《秦时明月》等作品，让我们致青春以良好祝愿！前晚看了《魁拔2》，总的来说，作品对得起两个小时的花费，看到了有不错的进步，以下是一些感想：
1、确保相互摧毁的歧途
片中延续了人类的一些历史残念或歧念，即以斗争的视角来思考人生和发展，互相纠缠，以敌人的存在来试图反证自己的存在意义。历史上有着很多的还记忆尤新的教训了，如一战、二战、阶级斗争下的*****，不是生灵涂炭便是历史文化的断裂，可愚蠢的人类仍难以走出思想的笼牢，仍在可能步入新一轮的灾难的歧途上... ...
片中一开始便是回顾多次对抗和灾难，但也只是停留在回顾上，思想上没有革新，可圈可点的是确保相互摧毁的意图——魁拔与天界都在把对方当做自己赖以存在的意义所在，仿佛除了对抗，生来便无其他意义了... ...
2、肤浅有种表现显式为标签化
片中仍然反映了现实人世的一些缺陷，看的过程中，让人想起金庸笔下多部作品中的正派和邪派之争，有不少人说过这里面感觉是在反映某些历史，其实更确切地说，是反映了人性的暗面或缺点。
肤浅源于懒于思考和阅读，而标签化是其必然的结果，因为首先标签化可以大概地省事地略过细究，这符合少思考和夸夸其谈的需要；其次标签化可以成为一种伪装，比如金庸笔下的一些自我标榜正派人士的实则做着不少连邪派都所不齿的恶行。
《魁拔》有较多的笔墨在**标签化这件事，通过对以纹章有无和等级来分三教九等的思考和故事，得出了人不应如此肤浅地自缚于玩具般的标识物上，完全可以从更广阔的视野上去看待人和事情。个人觉得这是《魁拔》的主要思想内涵之一，是个很不错的进步。正如“创新是民族之魂”，积极广阔的思想是作品的灵魂和光辉所在。
三。为了道德或做人的一些原则，有时我们会失控
《魁拔》中的窝窝村村长，是片中最赞赏的角色之一。第一，善心，年迈仍在鼓励年轻人，与乳臭未干的小娃儿连续炼了一百多回合，在村民抱怨两外来灾星时仍中立地为两人说公道话；第二，在面对雪伦等强盗的群殴下，仍一人奋战力图护卫整村的经济命脉银庄，坚持了他的做人原则和身为村长的责任所在，即使看来有些不自量力。
而师徒两人在看到雪伦团伙对村子的袭击后，在没有胜算的情况下，也毅然加入到抗击强盗的义举中，也是坚守了自己心中的道义和原则。社会的正气需要每个人自己身体力行地去落实，即使一点一点的，即使有时看来杯水车薪或不自量力，但“星星之火可以燎原”。
4、共识的力量和意义是无可限量的
片中个人尤其欣赏的一点是对“谐脉阵”的刻画，精神上有共鸣，才有物化上的调谐共振，众人拾柴火焰高。
《魁拔》观后感 篇5
前几个月，我看了一部电影，它就是——魁拔之十万火急。
魁拔，是天地的错误，宇宙的漏洞。每隔333年就会出现的魁拔，魁拔的每一次出现，都会给元泱境界带来巨大的灾难。魁拔1664年，第六代魁拔又将诞生，天界对魁拔使用了一次致命的元点打击，却有一个意想不到的差错，让新一代的魁拔逃过了致命打击，他不可思议地活了下来，被蛮大人收养，取名蛮吉。蛮吉并不知道自己就是魁拔，在蛮大人的鼓励下，他历尽艰辛，终于登上了与魁拔作战的战舰。
我竟然不知道有这么好看的国产动漫，“只要还活着，就绝不认输!”这就是信念。当蛮吉变成魁拔的时候，他宁可把自己的脉门封住，也不能攻击收养他的蛮大人。如果蛮吉知道自己是魁拔，又会面临怎样的抉择。
如果我现在能见到同学的话，一定要把魁拔宣传下去，中国动漫需要魁拔，更需要魁拔的信念!
电影观后感
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，以下是“电影观后感”，希望给大家带来帮助！
【篇一：《天将雄师》观后感】
春节期间看成龙贺岁电影《天将雄师》，感觉真的拍得很大气，既有北美战争大片的史诗感，又有成龙电影一以惯之的动作喜剧风格，堪称视觉和听觉的双重享受。不然，要想在竞争激烈的春节档期，尤其是在8部新片同时“抢钱”的情况下，从正月初一至初六拿下4亿多元票房，真的很难。
影片开场一战，就保留了不少成龙过往电影常用的功夫喜剧套路，这也让观众误以为成龙会就此风格一路打下去。然而从雁门关一仗群架打完，到与罗马第一勇士卢魁斯遭遇，已经预示了成龙这部电影将不同于以往任何一部，特别是片中东西方阵法的对决，为影片最后的终极大决战作了全面铺垫。直到看完全片，你不得不佩服成龙大哥，他不但自己塑造出了一位古代中国动作英雄的形象，而且把一向以文艺小生闻名于影坛的奥斯卡影帝阿德里安·布劳迪，也调教成了动作戏高手，东方、西方英雄的果断杀伐和凌厉动作，让人感觉这不像一部国产大片，而是一部标准的好莱坞战争大片。紧张的情节，精彩的打斗，大气的场面，看得人热血沸腾，肾上腺素飚升，精神会特别亢奋。
特别想强调的是，成龙这部大片无疑是近年来制作水准最高的华语片，就是与好莱坞任何一部战争大片相比也毫不逊色。而成龙最成功的地方还在于，他把北美战争大片的史诗感和中国动作电影的精髓完美地融合在了一起，既气势恢宏，又细致入微，更层次分明，观之真的引人入胜。
【篇二：电影《地雷战》观后感】
国庆节期间，妈妈给我买了一盘电影《地雷战》的VCD光盘。回到家里，我就迫不及待的在电视上放了起来。整整一个下午，我在反复的看着这部电影。电影那紧张动人的情节，深深地印在了我的脑海里。
夜已经很深了，可是我躺在床上怎么也睡不着。我的思绪，仍沉浸在下午观看影片的一幕幕场景中……
在我的眼前，浮现出了村民们顶烈日、冒严寒，辛辛苦苦造地雷的场景。我仿佛听见了村民们在高喊：“响了一个，又响了一个！”我仿佛又看见了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉横飞……
影片中有这样一段“顺口溜”：“鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就转，躲在暗地打冷枪，埋好地雷远远看，鬼子挨炸又挨打，一个人影看不见”。这就是民兵们对付鬼子的最好办法。民兵们就是按照这种打法，和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。在战斗中，村民们运用自己的智慧，制造了许多地雷，有踏雷、拌雷、飞雷、子母雷、蝎子雷等等。其中最厉害的地雷，要数“天女散花”了。这可是村民石大爷苦思冥想发明和制造出来的。这种雷，只要人一踩上去就会爆炸，爆炸时石头飞上天，落下来就会砸死日本鬼子。
鬼子虽然一次次的挨炸，但他们并不甘心。他们先用“探雷器”去探雷，然后把雷起出来。但民兵们也有办法对付他们。他们发明了“蝎子雷”。这种雷，当鬼子去起雷时，就会有一个小小的铁夹子蹦起来引爆地雷，把鬼子炸得魂飞魄散、屁滚尿流。
看了这部电影，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。我们从现在起，就要好好学习，学好本领，成为国家的栋梁之材，将来建设好我们的国家。我们决不辜负先烈们的鲜血和希望，把我们的国家，在我们这一代人的手里建设得更加美好！
【篇三：电影《中国合伙人》观后感作文】
电影《中国合伙人》影片的结尾，放了一堆成功人士的照片，除了俞敏洪、徐小平、王强，还有张朝阳、王石、杨澜，甚至还有老干妈事已至此，眼眶终究还是湿润了，不是那种强烈的感动或者悲伤，而是一种很奇怪的共鸣。
为什么电影里带来的共鸣是“奇怪”的呢？
关于我，离电影里那段青春距离还是挺远的，那样的装扮，那样的校园，那样的图书馆，一切都是陌生的。其次，我从未想过去美国，更是没碰过托福，没碰过GRE，大学里每天都在吃喝玩乐看着苦逼的背单词的室友，然后偷笑。再其次，我从未读过新东方，哪怕新东方热已经挂到了校园的每个角落，不爱读书的我，都不为那些老师们的“笑话”所动，坚持打工、实习，愉快的继续吃喝玩乐。最后，我没有有着共同理想的好伙伴，也没有想过自己去创业，闯出一片天，工作两年了，还是各干各的，来去自在，两袖清风。
我的青春，和电影里表达的，截然相反。 可让人意外的是，就算是《致青春》的岁月看似离我的校园生活更接近，但它并没有让我有所感触，反而是这部八竿子打不到一块儿的《合伙人》，反而是没有在我的青春里呆过的陈可辛，把故事说进了回忆里，有笑有泪，令人欣喜。虽然吴君如笑着说陈可辛这部电影完全没进步，一下回到二十年前，但要我说，这次的回归，很棒。
影片放完了，前前后后响了三遍掌声，然后观众纷纷与陈可辛导演分享了看片的感受，神奇的是，从50后到90后，居然个个都能从电影里找到自己或者自己身边人的影子。一个老伯激动地说：我儿子当年在美国就是这么的苦啊！被开除了，然后一个人走在街上，哭得不行了才往家里打个电话……一个90年的小姑娘感慨地说，电影里的那一首首有关青春的歌曲，实在是勾起了校园的回忆……我说，电影里有一句台词深深地撼动了我，具体记不得了，大致是：如果皱纹最终会刻到你的额头上，那就别让它爬到你的心上。
即便你没有经历过着一切，但依然会为这三个男人的梦想叫好；即便三个合伙人的英语发音实在是很“丝”，但依旧不会阻碍青春能量的迸发；即便有《致青春》在前，但看完《中国合伙人》后还是觉得，这才叫真正的致青春，因为青春不是帅哥美女的专属，不是一代人的专属，青春，属于每个人，哪怕你是个二愣子，哪怕你是个纯丝，哪怕我就是不爱背单词。
少年汉尼拔观后感范文
这部影片讲述了一个发生在二十世纪中期，第二次世界大战的战火几乎燃烧了整个欧洲的时候，汉尼拔一家逃难来到了中欧小国立陶宛。汉尼拔父母在战火中惨死，但没过多久，惨痛的一幕再次上演，汉尼拔亲眼目睹自己的妹妹米莎被饥不择食的士兵煮来吃了。幸存下来的汉尼拔因此受到了致命的、甚至是贯彻一生的精神重创。虽然之后汉尼拔有幸认识了他叔叔的遗孀——一位神秘的东方女人。这位夫人对他呵护备至，但他却无法从心中的阴霾走出，他开始了对吃了他妹妹的士兵展开报复……
其实本片是一部悲剧片，而悲剧色彩最浓的地方不是汉尼拔亲眼看见自己的妹妹被吃，也不是汉尼拔后来近乎疯狂的报复行动，而是他最后得知自己在不知情的情况下吃了自己的妹妹。这种悲痛和懊悔可想而知，使他变本加厉的报复。这种心情我可以理解，我真的可以理解。就像有一次我亲手养大的兔子被煮熟了放在我面前，泪水涌进喉咙，根本咽不下去，心痛得无以复加，更不用说自己的亲人了。
但是我们也没有任何理由、没有资格去批评影片中的任何一个角色。士兵吃人虽是违反人道的，但在那样风雪交加、物资匮乏的冬天，只有两个选择：一是吃人，二是死。我们没有经历过那样刻骨铭心的饥饿，没有觉得自己离死亡只有一步之遥，如果真的遇上了，我们自己也不知道自己会作出怎样的选择，我们没无法预计。而汉尼拔的所作所为，只是印证了中国的一句古话：“杀人偿命，天经地义。”当我们亲眼看到汉尼拔所看到的一幕时，我们也不能保证自己是否存在着违法者应用法律解决这样的理智了，我们也不能保证自己不会像汉尼拔一样进行疯狂的报复。
这就是我所想的。
[少年汉尼拔观后感范文]
电影活着观后感
篇一：《活着》观后感
《活着》，看曾经与现在
毛概课上，老师播放了《活着》这部电影，我们从短短的几十分钟看到那一段曾经，那段曲折艰难的岁月。
电影《活着》被誉为一部活生生的中国当代野史，这部平静的影片被列为中国十大禁片之一，在意识形态上强行批注了“不和谐”。时至今日，这个国家已经有勇气承认过去犯下的一些错误。但无论是小说还是电影，都可算是内涵丰富且发人深省的杰作。将某个个体生命置于一个特殊的时代背景下，来演绎整个国家和民族的兴衰历程，通过“福贵”这个人物，我们看到了生命在历经众多苦难之后能喷发出的高度和广度。电影《活着》在颂扬了生命顽强的同时还加入了对历史的反思和对当权者的“质问”。主人公福贵的命运是随着历史的改变发展的，有一个循序渐进的过程，不同的历史背景决定了历史人物命运的更迭。例如与国共内战、大跃进、文革相对应的是意外、疾病和死亡等等。电影与小说都将个人与国家的命运紧紧相连，相互融会贯通。某种程度上，福贵就象征着中国，他一生的经历都与国家的命运大致相同，经历了一个由盛转衰，由强到弱，有从懦弱逐渐向刚毅转变的过程。
名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“文化大革命”中死了女儿。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。动荡、抑制的时代，是对生存在底层的百姓无情的掠夺，使他们和他们的家庭，从形式到内在，一贫如洗。但是他始终怀揣着希望，踩在现实的浮冰上。无法掌控的表象迸裂之后，依靠自身本能的漫长耐心，在窒息状态下延续生存。生命如同一块海面，对所有的惨剧照单全收。《活着》中的人物也是从五六十年代乃至今日的中国普通老百姓，在现实中妥协却又艰难前行的小人物。我从一个普通老百姓身上看到了对社会寄托的塌陷、对社会主义共产主语美好梦想的粉碎，而后生活最终还是落实到生活，吃喝拉撒，生老病死，一部平铺直叙的流水账，所有的修饰都显得多余，这就是活着最坚实的表达。而作为生活底层的普通百姓来说，他们的标准始终在不断放低，最后完全依顺于麻木与不幸的世界。
场景是灰暗蒙沌的，一如那个荒谬的时代和蒙昧的社会。电影将有庆的死因由原来的为县长夫人输血过多而死改为疲劳中被拉去学校做工而导致被春生撞死。揭开有庆裹尸布的血淋淋的一幕，将人物的悲惨性充分视觉化。虽然不及原著的情节在政治上那么尖锐，但是学校逼迫学生搁置学业投入全民大炼钢，在另一个层面上投射出大跃进背景下至上而下的思维模式的荒谬和行为方式的粗糙，中国走的社会主义的伪科学路线以及理想主义、功利主义和命令主义的肆意横行。大跃进，那是新中国的倒退，也是，毛泽东思想的一次重大的失误。1958年5月，中共八大二次会议召开，会议根据毛泽东提议，提出了“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”的总路线，力图在探索我国建设社会主义的道路上打开一个新局面。会后，“大跃进”运动迅速在全国范围内发动起来。“大跃进”运动在盲目求快、急于求成的思想影响下，片面追求工农业生产和建设的高速度。农业强调“以粮为纲”；工业强调“以钢为纲”，要求在5年以致3年内提前实现原定15年钢产量赶上或超过英国的目标。各地掀起了全民大炼钢铁的群众运动。在“大跃进”浪潮中，全国农村一哄而起，大办人民公社。
影片中的人们盲目崇拜着伟大的领袖毛泽东，对于“大跃进”更是投入了极大的热情。各家各户捐出所有的铁器，参与炼钢，最后炼出来的不过是一块废铁，
可是牛镇长和乡民们却视为宝贝，想申报功劳，还说不久可以赶超英美。由此可见当时社会风气下，人们的愚昧与无知。“大跃进”下，人民公社也随之兴起，影片中大家在集体食堂吃饭，牛镇长说包管大家吃饱，“吃饭不要钱。老少尽开颜，劳动更积极，幸福万万年。”这是当时人们对于公共食堂的理解，但是现实中百姓们分到的食物有限，常常是吃不饱的。最惨痛的是，由于大跃进使农业连续两年大幅减产（1959-1960），又由于放卫星逼出的高征购将农民挖得太狠，加上国库存粮掏空，于是出现了全国性的饥荒。在最严重的时刻，农民把所能找到的能吃的东西都吃光了。大跃进中长时间的强度劳动又使民众的身体素质明显下降，生活集体化、营养差造成疾病流行。这样，普遍的饥荒、身体素质下降和疾病流行，共同将大量人口推上非正常死亡之路。据测算，1960-1961年中国非正常死亡人数达3000多万。3000多万人，这是一个怎样的概念呢？中国历史最盛时----唐朝开元年间全国人口是4000多万，第一次世界大战死伤总人数达3000多万。也就是说，这个数字约占唐朝开元年间全国总人口的75%，和第一次世界大战死伤总人数大体相当。而电影则借由有庆那样小的一个孩子诉说那样的残酷。有庆在炼钢时已经极度疲劳，学校有派人来催他去炼钢，于是富贵将孩子背着去了学校。可是，有庆再也没能回来，因为疲劳有庆在土墙背后睡着了，而同样因为疲劳春生驾车不小心撞到土墙，有庆被压死了。这是怎样的讽刺和悲剧，一切的源头都是“大跃进”的压迫，土墙压死了有庆，又何尝不是当时错误思想指导下的运动压迫着老百姓。可笑的是受压迫的人们丝毫不觉压迫，反而积极的参与运动。从影片中凤霞结婚，二喜为凤霞家刷墙，绘制的是毛泽东像，聘礼是毛泽东文集，婚嫁那天唱的歌颂毛泽东的红歌，拍照是和毛泽东像一起，可见在当时人们的心中毛泽东简直是神一般的存在，人民对毛泽东的盲目崇拜让“大跃进”得以积极的开展，这讽刺了当时混沌的社会，混沌的人民。
许多年来，人们在总结这段历史时，归之为领导人毛泽东在指导思想上犯了主观唯心的错误，或者说是由于没有掌握了社会主义经济建设的规律、脱离实际造成的悲剧。在中国共产党内，很少有人比得上毛泽东对唯物辨证法研究的那样透彻，也很少有人比得上毛泽东对主观唯心主义的危害认识的那样深刻，更很少有人比得上毛泽东和左倾机会主义的斗争那样坚决和坚持不懈的，然而悲哀的是，毛泽东本人不但没有避免犯类似的错误，而且犯错误的严重程度并不比历史上的某些领导人逊色。毛泽东在后期的骄傲自满终酿苦果。事实证明，不实事求是，联系实际，最终带来的后果是不可想象的。但是这也不是单单一个人的问题，也是国家体制的问题，当时高度集中化的体制下，决定了人们思想束缚，决定了毛泽东的决定就是千万人的决定。
幸运的是，我们终从那段历史中走出来，而福贵也只活在那个年代。总结经验教训，不断探索中国富强之路。十一届三中全会，邓小平提出改革开放，提出解放思想，实事求是。自此，中国走出“大跃进”，文革的惨痛，逐步走向新社会。《活着》这部具有划时代意义的影片，将历史浓缩为个人命运，，它给观众带来的思考是无可厚非的，尽管现在离影片出品已过了十七年的光景，离影片中的年代已过了几十年的光景，但现在再看都还有一种回味无穷、意味深远之感。《活着》中的那段岁月成为曾经，现在的我们从那段曾经汲取错误的教训，继续探索未来。
篇二：电影《活着》读后感
活着，才会嬴
无论在什么时候，无论遇到什么困难，我们最先想到的应该是那一道闪光的彩虹：生命！
——题记 看完“活着”这部电影，我的心受到强烈的震撼。我被剧中富贵的一生遭遇，涵盖着人在历史中命运无法掌控的生命之痛，衍生出对死亡的苦笑，所折服。曾经是富家少爷的他，爱赌，正因赌博，将家里所有的家产输光，父亲因为这事被气得因之丧命，家珍也因其戒不了赌而带着凤霞离开。在国共内战时期，并且是在死人堆里爬出来的环境中，他居然可以如此的平静，为了活着他放弃尊严，低声下气，虽然富贵在家境衰落，妻离子散的时候，有过绝望与痛苦。但在痛苦绝望过后我们看到更多的是富贵对生命的乐观，他戒了赌，干了革命。没有了家财万贯，没有了徐家老宅，富贵便向龙二借了皮影唱戏挣钱养家。不幸的是在一次唱戏中被国民党抓住，当时的天气严寒，于是春生便将死了的士兵身上扒下来的衣服给富贵和老全穿上，春生说：“活人比死人要紧”。面对死，富贵便想起自己的家人，说：“我可得活着回去，我家有老又有小”。世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。然而富贵，就是罗曼罗兰口中这么一个人。
这一切，都可以看出富贵对活着的追求。而我们呢？
改革开放后，小康生活向我们奔来，惯养了一批批温室里娇嫩的花朵，倍受父母百般呵护；以及宠溺了一个个即使已年过18，却仍在象牙塔的迷梦中呓语的孩童。父母只是要求孩子们把书读好。面对这样的生活，居然有人还不好好珍惜，因为一点小事就自杀！
曾经看过这么一则故事，有一位13岁的初中生，因考试没考好。回到家被他妈妈说了句：“照你这个烂成绩还不如别读了，浪费家里的钱！”便认为是他妈妈讽刺他，嘲笑他。认为他妈妈看钱比看他还重要。便有了轻生的念头，选择了结束自己的生命。而当他从楼上跳到楼下的一瞬间，他不知道他的父母，他的亲人有多么的痛心，多么的悲伤。然而死亡不再让他拥有感知的能力，他再也无法感受父母那撕心裂肺的感觉。他死了，正如他降临到这个世界时一样，什么也没带来，如今他走了，依旧什么也没带走，然而，却给他得亲人、朋友，留下了无尽的伤悲。甚至，连他整个生命里可能拥有的机会都随之丧尽。
为什么就不能像电影里的富贵一样活着呢？也许是这个年代的孩子太过脆弱，父母给了他们一切，尽可能地不让他们受到丝毫伤害，父母给予了他们一切物质上的需求，只要求他们在学业上予以回报。然而却扼杀了他们从小就应该历练起来的热爱生命，坚强面对生活的内心摇篮。“只有历经磨难的人，才有缔造天堂的力量”，尼采的这句话足以告诫我们，我们的一生就像需要熔炉烧炼、磨刀石圆滑自己的钢铁，一切不愉快，一切使人疼痛的挫折都是上帝赐予我们奠定坚硬地基的石块，或许过程痛苦难耐。但是换位思考一下，父母给予你的生命，多少次偶然才可能发生的几率，多么宝贵的生命，多么缤纷多样的世界，怎么忍心放弃呢？还有生命比活着更重要的呢？如果说时间是构成人的生命的材料，那么珍惜活着的时间来做一些有意义的事情就是在给自己的生命塑造美丽的保护
层。高尔基说过：“善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来”。人活着 活着才有希望，活着是最大的本钱。生命如同泰山，视生命轻于鸿毛的人，是轻浮的。
电影里的有庆可以说是被害死的，看到这我感觉到心里一阵阵的疼痛，鼻子
鼻子一阵辛酸，我喜欢剧中有庆的角色，他保护着自己的姐姐，年纪很小就开始帮母亲学着早起给人送水，从来没有睡过安稳觉，他聪明、可爱、调皮。生前富贵曾教育他：“鸡养大了就变成鹅，鹅养大了就变成羊，羊养大了就变成牛，牛养大了就变成了共产主义，共产主义了就可以天天吃饺子，天天吃肉”。在当时的年代，也许有庆在死后便能摆脱一切，便能不再痛苦。可是，他是热爱生命的，是想要好好活着的，只因当时的社会所造成的，是春生的失误将他害死，他失去了他原本想要珍惜的一切，包括他得生命。如果活着，他可以继续保护姐姐，可以吃着他还没来得及吃的十二个饺子，可以继续着他生命的延续。门捷列夫说：“ 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”只有活着才能去感受，才能做最有意义的事。
面对圣埃克絮佩里的“上路吧，普雷沃！我们的喉咙还没噎住，我们应该继续走下去。”面对五六十年代，战争死伤无数，六十年代毛泽东发动了“大跃进运动”，六十年代的文化大革命，许多知识分子被批判为资产阶级和走资派。然后再面对影片中的春生被批判为走资派，有庆的死是春生一直以来的心病，当他被批判时脸色苍白的来到富贵家门外，把自己全部的存折给富贵作为为有庆做的丧事。而富贵看重着兄弟的情谊鼓励着春生“人活着，就比什么都强，我们都是从死人堆里爬出来的，你可不能去寻死啊！”当时的医生被护士压倒，正因为那样的社会，凤霞在生孩子时不幸死去，如果医生不被护士欺压，凤霞就不会死去，看着当时影片中的场面，凤霞苍白的脸，自己痛苦，可却说不出口，看着家珍抱着自己的女儿，眼睁睁地看着她死去，这样的悲剧作为一个母亲失去了所有的儿女那是怎样的痛苦啊！家！美好的港湾！天下最美好的地方莫过于家了。可是富贵和家珍失去了儿女，从此家破人亡。我看到这，泪水湿润了眼眶，我以为家珍会因此而倒下，可面对着生死离别家珍却是那么的坚强那么的理智。在剧中家珍一直重复着这样一句话：“我跟着你，只是想过着安稳的日子”。一个女人要的不是金钱不是权贵，而是简简单单安安稳稳的日子。她让我由衷地感到敬佩。或许有人会说只怪他们生在了那个迟迟看不到光明的年代，但生在这个年代的中国官位高低从来都没有改变过，有的人滥用私权，以权欺人。虽然我们不是生活在那个年代，但我们是有生命的，我们有生命便有亲情，友情，有亲情友情我们便有快乐。有快乐我们便能充实地活着！要像家珍和富贵一样，坚强地活着。看了“活着”，验证了罗曼罗兰的那一句：生命诚可贵。我知道了生命的珍贵，一句简单的话语犹然地从我的内心深处，直至我的口中抒发：活着真好。
温暖无处不在，有时一个拥抱、一个微笑都会给你温暖，然而只有活着才能感受那无处不在的温暖。
篇三：《活着》电影观后感
传统文化的智慧
建筑学院 城乡规划 乙班 郑舒雨 3013206120
《活着》中的主人公福贵,被莫言称为当代文坛上第一个清醒的说梦者。四十年，弹指一挥或是沧海桑田，一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限美好的希望。他告诉我们,绝望不存在,因果报应，好死赖活，它有中国传统文化的古老智慧。
《活着》是张艺谋导演1994年的作品。《活着》几乎具有那个时代好片的所有特征。那个时间，或许是中国电影最好的年代，第五代导演的现实主义作品蔚然成风，中国电影人着眼于现实生活，对人性乃至社会关系大背景做出了严峻的拷问，具有深刻的反思与人道主义精神。就文化层面上看，张艺谋的电影理念和他的作品奖成为1978年改革开放以来中国精神领域无法替代的文化精品，是通过活动影像向世界昭示中国人精神变迁的窗口。
在《活着》这部时代记录当中，学摄影出身的张艺谋导演虽没有了他所稔熟大黄大红的浓彩重墨，那些简单的清淡素描依旧清新美丽。无论是嘶哑粗犷的皮影戏演出，雪盖冰封的残酷战场，小巷里弄的昏暗灯光，有庆坟头湛蓝的天，凤霞热闹喧嚣的婚礼??那些再司空见惯不过的生活场景在他的镜头下焕发出一种超脱于凡尘俗世的美。
这部片子在国内当时是禁映的，尽管葛优凭此片获得金狮影帝，在戛纳获法国第47届戛纳电影节评审奖，但依然无法改变此片的命运。究其原因，是影片鞭鞑了新中国在成立后的几十年中所走的弯路。不过不能否定的是，《活着》是一部可以代表新时期中国电影的不朽之作，也是新时期中国电影的领军人物张艺谋的巅峰之作。
视听语言
电影选用中国民间艺术，皮影，它作为线索贯穿全文，也成为一个符号，在光与影的结合中，交替着故事的发展。听觉上，使用中国一种戏腔、配乐和五六十年代时流行的歌谣，充满了民族的气息，使电影更加真实。主旋律取材于陕北的地方曲种，简单游古风，很鲜明地流露出一种淡淡的忧伤，这里又一次体现了作曲赵季平的乡土情节和一贯的黄土高原风格。在极具民族特色的视觉和听觉的冲击下，电影更具有观赏价值、艺术价值。
光线的合理运用，可以很好地刻画人物性格，烘托、渲染气氛，对交流情感起到了至关重要的作用。在万二喜迎娶徐凤霞时，大红色代表婚礼，代表革命的热血，作为一种色彩也倾向于活泼美满。暖色、亮光的运用，表现了喜庆、欢快的气氛。
在景别中，多用近景，对脸部进行特写，使观众能够清楚地看出人物的面部表情、
目光、
神态，达到了吸引观众注意了的效果，同时也能更好地反映人物心理的变化。富贵表演皮影时的投入和喜爱，则从葛优娴熟的演技中生动再现了出来。
在富贵被抓去当兵后，在国民党的战壕里，遥远望到对面山头直冲而下的大片士兵。此时的镜头使用了仰拍及远景。就心理上而言，仰角会增加主体的重要性，使物体在观众前方展开。在战场画面中，使用远景，突显了在大的历史背景下，人物的渺小，人们在“斗争”的洪流中只能成为牺牲品。
造型构图是根据电影片段要表现的内容进行构图，对气氛进行烘托。如福贵妻子家珍回娘家渐渐远去的车子和孤零的月光，构成了一幅凄美的画面，表现了当时的凄惨气氛。为富贵的悲剧的一生的开始做了铺垫。
剧作法赏析
电影由余华的小说《活着》改编。个人为，虽然故事相近，但是张艺谋通过部分剧情的修改，以及影视手法的运用，加入了更多主观，该有浓厚情感色彩的东西。相比较于小说的客观复述，与朴实语言后沉重的命运，电影更浅显一点，但同时也贴合时代主题，做出不少关于社会变迁的批判与反思。
故事发生在中国二十世纪四十年代至八十年代。40年代的中国才刚刚赶走侵略者，爆发了内战。是我国一个非常混乱的时期，而这部电影就是说明中国这三十年的社会问题。这三十年中国发生了抗战、内战、大跃进、文化大革命。40年代，主人公徐富贵赌博输掉了祖业，从地主家的阔少爷沦落为了一个佃户，气死了父亲，随后被抓去当壮丁打仗；50年代，富贵一家经历了大跃进，生活艰苦，但是却在挤牙缝一般的日子中存活了下来，富贵的儿子有庆因意外事故夭折，可谓白发人送黑发人，其痛可知；60年代，文化大革命悄然而至，在动乱中人们的生活生命毫无保障可言，富贵的战友春生被批斗致死，女儿凤霞在生孩子时因大出血也惨死了。
在结尾有大手笔的改动。原著的结尾是这样的：凤霞难产死了，她的丈夫在打工的时候被石板压死了，二喜的儿子由福贵养着，后来吃豆子撑死了。福贵的家人全都离他而去，只有一头老牛伴着他，他说：“人嘛，就是要活着。” 然而电影的结局显得温和得多，凤霞死后，她的儿子取名为馒头，福贵和家珍带着二喜和馒头一起生活下去。这样的处理使悲剧停留在一个适可而止、容易让人承受的范围之内，使观众的视角从纯粹的悲剧更多地转移到生命和历史的关系上。
影片所想表现的不是一部社会编年史，也与民族精神毫无关系，它只是在诉说我们一个道理：活下去，不管命运赋予你什么，不管你是否可以选择，都要活下去，并好好活着。而片尾充满趣味的画面不仅象征着一代一代生活周而复始的循环，也预示着尽管生活有时候艰辛残忍，但是只要坚持，希望总会孕育出美好的黎明。 而这便是中国人特有的智慧，来自这片我们又爱又恨的黄土地的智慧。
人物分析
福贵的人生因为时代的特殊而充满传奇，但深层次探究，他的人生只是一种横贯几千年的生活方式，经过了张艺谋的润色重新被演绎搬上荧幕。如果社会背景换成历史上的任意一个时期，甚至变换成任何一个国家，日子还是得这样过，
还是平淡如水，还是有笑有泪因为
这就是生活的真相。福贵本人的变化与其说是时代给他的打击造成，不如说是传统文化给他的教育，从影片开始嗜赌成性骂家珍滚出赌场的时候，到福贵改掉赌习重振旧业，传统文化教育他的德行有亏，教育他凶财凶出带来灾祸，而富贵也从中感化，变得坚韧善良。
在影片中富贵对儿子有庆说：鸡长大了变成羊，羊长大了变成牛，牛长大了就到了共产主义了，想吃什么吃什么。二十年后，富贵又对和当年有庆一样大小的馒头说了类似的话：鸡长大了变成羊，羊长大了变成牛。馒头说：那我就骑着牛，富贵却说：你不骑牛，你以后有火车坐、有飞机乘，真正赶上好时候了。二十年过去了，梦想中的共产主义依然没有实现，而富贵却为此付出了一儿一女，此时的他已经不再想共产主义了，想的只是更好的生活。这就是过去几十年中人们思想转变的真实写照。
在影片里，活着是唯一的主题，所有的主人公都为了活着忍受个困难痛苦的煎熬，甚至违背个人的意愿，随着社会而改变，只求自己能够活下来。这似乎就应了那句老话：好死不如赖活活！不管事情怎么发展，境遇如何坎坷，都要忍着，等待春天的到来！
福贵在龙二被枪毙时湿了裤子跑回家和家珍说：如果房产还是咱们家的，那受那五枪的人就是我。这急切而真实的话反映了这笔财富的不祥，凡是拥有它的人都会招来灾难，同时也是因果报应，苦尽甘来的一种表现。镇长说区长春生现在是反革命，让福贵与春生划清界限，福贵变立即改变了态度迎合镇长，答应一定与春生保持距离。没有坚守，缺乏原则，盲从懦弱，批判家们会这样说。但也许我们不得不承认，在那种社会背景下，只有生存才是最重要的。而生存，便是中国式智慧的根本原则。
个人感受
电影“活着”在提示了人生主题的同时更重要也是更突出的展示了一种深沉而凝重的大历史主题。之所以叫大历史，是以区别某朝某代自导自演的“钦定历史”。整部影片跨度很大，从解放前一直到七十年代后，可以说涵盖了新中国由成立至发展所走过的三十多年的历程。纵观电影我们就会看到并深深体会到元人张养浩早在七百年前就已经发出了那一声无可奈何的感叹：兴。百姓苦；亡。百姓苦！是多么的有震撼力呀！
每每谈到“活着” ﹑“活着的意义” ﹑生命的价值，是不免会严肃、沉重甚至迷茫的，但这恰恰是人生无法逃避的问题，尽管在完成生命旅程时也不一定能够找到答案。对于这些问题，《活着》很成功的用叙事的方式做了自己的探讨和诠释，这也就注定了作品的经典和不朽。
理想，信念，追求，这些字眼美好而可爱。但是有的时候作为人的本质，活着才是最重要的命题。面对痛苦与死亡，离别与仇恨，能坦然面对，忍受生活中的苦，坚强得活，好好地活，便是一种伟大。
面对这样的话题，我们是渺小的，而语言是空白的，也许是因为问题太过本质了吧。尽管如此，无论人生惨淡荒凉，抑或辉煌幸福，保留生命的勇气和信心，积极地前行终究是可取的。就像史铁生的母亲对残疾的儿子的恳求，咱娘俩好好活，好好活。也许终究无法彻悟为何“活着”，但只要还“活着”，那就好好“活着”！
其他
关于这门选修课，还是十分喜欢的。也许观影对于我而言还是一种享受吧。一个学期下来，听了不少影视分析，也看了风格各异的电影。对于忙碌的学习生活，这更像一种调剂而非繁重的课业，每周都能放松心情，高质量地观看一部电影，十分喜爱。
但也是学到不少，不论是上课的内容，亦或是为了作业而在网上查阅的大量资料。一方面，我对比了不同角度对电影内涵的把握，一千个哈姆雷特还是受导演在电影中情感倾向的影响，而纪录片式的电影则往往给人最丰富的思考空间。对于一些象征手法也有了更敏感的体会，对一些导演的风格如张艺谋，意大利的托纳多雷有了一种风格上的识别，甚至是不同国家不同文化不同流派的电影也给人不同感触。另一方面，从拍摄者的角度，学会了一些摄
影技巧。关于3D特效，或者是蒙太奇，这些手法给人不同视觉享受的同时，也成功引导我们往导演所预设的思路上走。
此外，还有一些小的关于影视欣赏的建议：
1、 在每节课前预告影片时长，并写在黑板上。
2、 关于点名，如果与成绩相关，就明白讲述，易混乱。
3、 每节课都推荐几部好的相关的电影，并提供电影资源的分享，可以在课后更多赏析。
4、 点评一下最新出的电影，或预告一下影视资讯，让这门课再活跃一点。
5、 能不能调节一下字幕，经常出现字幕被前排同学挡住的情况。
感谢一学期的教育与分享，祝这门课座无虚席。
孔繁森电影观后感
篇一：电影孔繁森观后感
电影《孔繁森》观后感
党的群众路线教育实践活动的学习教育环节，我们按照组织要求集体观看了电影《孔繁森》。
电影中所反映的孔繁森的事迹看起来都是平凡的小事，但正是这一点一滴的小事凝聚出了他伟大的人格。
西藏阿里海拔很高、地广人稀、条件艰苦，令人望而生畏。孔繁森同志却没有退缩，他牢记自己的使命，来到这里担任地委书记。
到任后，他发现这里电力不能正常供应，电话经常不通，教师工资拖欠，战士看不到报纸，很多干部纷纷调走。他却深入基层，带着教委主任去看望山村小学的师生；给孤寡老人治病、送温暖；在兵站，他教会战士们《说句心里话》歌曲；雪灾严重，孔繁森全身心投入救灾活动，他的亲人从山东赶来看他，妻子王庆芝吐血住进医院，可他一直等阿里的灾情得到控制才满身疲惫地来到医院看妻子。妻女走后，他去北京向中央申请救灾款，经过他的奔波，款项终于下来了，他十分喜悦。回到阿里，孔繁森和其它干部一起规划阿里的未来蓝图，群众和干部在他的鼓舞下对阿里的未来充满了信心。在赴新疆的考察途中，共产党的优秀儿子孔繁森以身殉职。
我们要学习孔繁森同志艰苦奋斗的精神。面对恶劣环境，孔繁森以身作则，开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。孔繁森同志身上所拥有的坚忍不拔的奋斗精神和无私奉献精神，在深化改革的当下更需要这种精神的发扬光大。
我们要学习孔繁森同志人民至上的理念。孔繁森同志牢记党的宗旨，抱着“立党为公，执政为民”的信念，把为民造福解忧当作自己义不容辞
的责任，在他看来，“一个共产党员的最高境界是爱人民”。为了藏族同胞，他奉献出金钱、献出健康甚至献出了自己的生命。作为一名党员，要和群众们打成一片，用人民的利益标准来衡量我们的一言一行。
我们要学习孔繁森同志求真务实的优良作风。孔繁森同志有理想有抱负，他力求把工作做得好上加好，他不善空谈，讲求实干，注重工作效果。他以自己的实际行动，把党和全国人民的关怀带给了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的发展前景。
我被孔繁森同志身上折射出的伟大人格震撼了，也领悟了许多。作为一名党员，就要象他那样，树立正确的人生观，价值观，永远以大局为重，把群众的利益置于高于一切的地位，努力做好自己的工作，为党和国家的建设发挥出自己应有的作用。
篇二：电影《孔繁森》观后感
电影《孔繁森》观后感
标签： 孔繁森 同志 螺丝钉 共产党员 党员
2007-10-19 08:24 阅读(7400)评论(0)
孔繁森同志一生以党的事业为重，以加强民族团结为己任，两度奔赴雪域高原，不畏严酷的自然环境，为藏族同胞呕心沥血谋福祉，一腔热血都倾注在阿里高原上。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。孔繁森同志的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理；孔繁森同志的作风是朴实的 ，但朴实中映射出夺目的光彩；孔繁森同志在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。他对党和人民赤胆忠心，对工作认真负责，对同志满腔热情，对自己严格要求，这一切都给我们留下了深刻的印象，使我们又一次经历了灵魂上的洗礼。
孔繁森同志走了，可他留下的宝贵精神财富将鼓舞人们的斗志，净化人们的心灵，鼓励全党同志为建设有中国特色社会主义的伟大事业奋斗不息。作为中国共产党党员，我们要向孔繁森同志学习，学习他崇高的理想和坚定的信念，学习他正确的世界观、人生观和价值观，学习他全心全意为人民服务，让自己也成为一个高尚的人，一个有益于人民的人。 一个生命不可能延缓到永远，但他的精神却可以永世长存。孔繁森同志以一名普通共产党员的身份，深入到阿里地区----西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，以崇高的事业心和责任感为群众的生活奔忙。为了摸清实际情况，他亲自深入高原地区的部队、村寨、学校、牧民家中调查研究，解决困难，寻找带领群众脱贫致富的路子。为了解决雪灾中牧民的生活问题，他用普实的语言和行动温暖鼓舞着广大群众，用无私的爱心向人民奉献一切。影片中他满腔热忱为群众服务，为国家利益不计较家庭个人得失的感人事迹，催人泪下。 孔繁森同志的一生，是一个共产党员不懈奋斗的一生，是无私奉献的一生，一全心全意为人民服务的一生。他把自己的一生都献给了自己所热爱的祖国。淡泊名利的孔繁森就像一面镜子，折射着人世间最真、最善、最美的光辉！
学习孔繁森同志，就要从他那种认真务实的“螺丝钉精神”学起。电影中的点滴小事，却反映了他踏踏实实的工作作风。记得我的一位老师说过，“人生在世，要又满足又不满足。哪个岗位都能有所作为，不要总是挑剔，要满足。自己并不是做得那么完美，永远有努力的余地，要不满足。” 孔繁森同志之所以成为全国共产党学习的榜样，他的螺丝钉精神是成就这一切的关键。
作为一名共产党员，要有所作为，有所成就，就必须具有像孔繁森同志那样的“螺丝钉精神”。毛主席他老人家对共产党的先进性有过一个通俗的解释：他说，什么叫做先锋队的作用，就是带头作用，就是站在革命队伍的前头。孔繁森同志正是用他那种“螺丝钉精神”实践着一名共产党员的先进性。保持党员先进性教育活动要取得实效，关键是我们每一位共产党员要像孔繁森同志学习，树立“螺丝钉精神”，树立高度的责任感和使命感，这种责任
感表现在我们每个人对党员身份的珍惜，对党的形象的爱护，对党性的忠诚和对党员要求的自觉。
机器再大，没有螺丝钉或者螺丝钉松松垮垮不行。人再有本事，没有螺丝钉精神也不行。海尔集团总裁张瑞敏说过，“什么叫不简单？能够把简单的事情天天做好就是不简单。什么叫不容易，把大家公认的非常容易的事情非常认真地做好它，就是不容易。”任何党员，不管是党的干部还是我们普通党员，作为无产阶级先进组织的一分子，就像一部机器上的一颗螺丝钉，就要意识到自己承担的一份责任。我们党的先进性、创造力、凝聚力、战斗力都是靠我们队伍中的每一个人的力量来组成的。
我们每一位党员，都应该像孔繁森同志那样，牢固树立正确的世界观、人生观、权力观，打牢全心全意为人民服务的思想基础，真正做到情为民所系，利为民所谋，真心真意为人民服务，在各自的岗位上努力工作，为浦东新区在更高的起点上更快地发展做出自己的贡献。
篇三：孔繁森电影观后感
孔繁森电影观后感
——救灾物资储备库尹四芳
2014年4月21日，漯河市民政局组织党员在市人民会堂观看了纪录片孔繁森。
影片记录了孔繁森在西藏阿里任职期间的工作生活片段，一段段感人的画面不断触动着大家的心灵深处。观看影片的过程是一次心灵洗涤，思想升华的过程，是一次热泪交织，思绪激荡的过程。孔繁森是人民的好儿子，是全体共产党员学习的楷模，是我们党员队伍服务大众、造福人民的典型代表。
通过观看纪录片，我觉得孔繁森是一个非常了不起的党员干部，他的为人，他的品质，他的精神令我对他高山仰止。
一、孔繁森具有强烈的为民服务意识
孔繁森在阿里任职期间，经常不辞辛劳驱车到学校、乡村、牧场、寺院、部队等一线进行调研慰问、体察民情，为了阿里地区的发展，还专门到寺院虚心向大师请教，并身体力行解决困难群众的实际问题。给西藏阿妈暖脚的举动，震撼了所有人的心，用乡干部的话说：“孔书记暖了阿妈的脚，等于暖了阿里人民所有人的脚！”孔繁森以自己的实际行动展示了作为共产党的干部在人民群众中间应该具备的高大形象，诠释了一名共产党人全心全意为人民服务的宗旨。 为了阿里的基础设施建设，为了改善和提高阿里人民的生活条件和生活水平，孔繁森专程赶往北京向中央争取经费，当得知争取的经费由1200万元提高到1800万元时，顿时，他这位铁骨铮铮的山东汉
子激动得泪流满面，那泪水不是为一路辛苦奔波而流，而是看到了阿里人民的希望，看到了阿里人民美好的未来！在他的心中装的一直是阿里人民，连司机心疼他悄悄为他买一件衬衫都大发脾气的他，心中装的唯独没有他自己。
二、孔繁森具备坚韧不拔、勇于吃苦耐劳的精神
阿里地区平均海拔为4500米，对于内地来说是一个非常遥远、偏僻，生活条件极端恶劣的高海拔地区，这里高寒缺氧，物资匮乏，这对所有内地来的援藏干部都是对身体和精神的考验。在孔繁森上任伊始，就接到不少要求返回内地工作的干部信件，孔繁森无一答复，只是用自己的工作态度和实际行动对干部队伍作出了表率。坚韧、务实、无私、亲民等党员干部的形象深深打动了每一位干部的心，逐渐稳定了干部队伍。为了人民，他风雪无阻，在大雪封山期间，硬是不顾危险，坚持到学校看望山上的老师和孩子们，给他们送去了生活必须品，让老师感动得热泪盈眶。在暴风雪中，他不忘处于雪灾中的牧民，冒着暴雪仍坚持到牧民灾区进行实地调查，不畏风雪，不畏严寒，在他眼里老百姓的事比天大。
三、有舍小家、顾大家、大公无私的精神
在孔繁森的老家，有他朝思暮想的年迈的老母亲，有他身患重病的妻子，有需他培养教育的子女。自古有忠孝不能两全之说，在他的肩头，有组织交给他的重任，在他眼里，家里的困难与阿里处于贫困线上的百姓相比算不得什么，为了党和组织交给的工作任务，为了阿里人民的生活条件和生活水平的提高，孔繁森毅然舍家离子，义无反
顾地投身到工作中去。就连思念他的妻女来到拉萨他也因为工作原因没时间赶去看望。接连打电话的女儿实在不理解，也说了几句过激的话，用躺在病床上的妻子的话说：打电话发电报就是不回来，以为这辈子再也见不到了！后来在百忙中驱车赶到拉萨医院，在病床前夫妻俩才算见上一面，却又匆匆送走了自己久别的亲人，转而又投身到工作中去。不幸的是，后来在去塔城口岸考察途中因遇车祸以身殉职，终年50岁，从此，党失去了一位好干部，人民失去了一位优秀儿女。
孔繁森去了，留下的是阿里人民乃至全国人民无限的思念，他的精神永远活在人民心中，阿里人民、全国人民会永远怀念他，他就是一座丰碑，一座不朽的丰碑！