南平红荔观后感作文。
随着人类社会的不断发展，我们动不动就要写一些文章，范文包含各种各样的文章，你也许正需要一些范文作为参考，下面是小编为大家整理的“南平红荔观后感作文”，希望能对你有所帮助，请收藏。
《南平红荔》影片故事感人至深，情节催人泪下，法律和社会教育意义深刻，对詹红荔精神作了很好的诠释，也给我们各位树立了良好的榜样。
通过观看影片深入学习宣传詹红荔的优秀品质和高尚精神，大力培育树立詹红荔式的先进典型，大力宣传各条战线涌现出的典型人物、先进事迹，我们战斗在交通建设一线的青年团员将会更好地肩负起建设更加优美、更加和谐、更加幸福的福建的历史重任。
“少年审判庭有它的特殊性，审判和惩罚并不是目的。”詹红荔认为，面对这个特殊的群体，法官要“多一点爱心，多一点耐心，多一点恒心，多一点责任心，多一点包容心”。带着爱心和责任，在实践中，詹红荔与同事们总结出一套颇具特色的“三三九不工作法”审判前“三个不开庭”：阅卷后对关键问题没有梳理清楚的，不开庭;被告人成长经历没调查清楚的，不开庭;没有与被告人见面，进行一次心理疏导的，不开庭。庭审中“三个不轻易”：被告人没有真诚悔过的，不轻易下判;有被害人的案件，没有和解的，不轻易下判;可以判非监禁刑但没有落实帮教措施的，不轻易下判南平红荔观后感作文500字3篇南平红荔观后感作文500字3篇。庭审后“三个不松手”：入监后延伸帮教没有到位的，不松手;回归社会后思想出现反复或问题没有解决的，不松手;发出的司法建议没有得到落实的，不松手。对领刑后回归社会的未成年人，詹红荔不称他们“少年犯”，而是称“新生少年”。为此，她从2004年起成立了新生少年服务队，成员均为有过犯罪过失的“问题少年”，至今队员已有166人。作为这些新生少年的“妈妈”，詹红荔不离不弃地守护、帮扶着他们。
作为一名交通一线的建设者，我们虽然岗位不同，但是都是和最基层的劳动人民打交道，如何做到詹红荔那样，多一点爱心，多一点耐心，多一点恒心，多一点责任心，多一点包容心，使我们应该学习的。在面对土地被征收的农民时，我们要耐心细心的解释，该赔偿的要赔偿，有困难的我们一定要帮助解决。在面对辛苦劳动的农民工兄弟时，我们也要给他们提供合理的保障，提醒他们注意安全，安排好他们的生活问题，站在他们的角度上想问题，解决问题交通建设是一项民生大事，我们作为一线工作者，也要及时发现问题
混凝土浇筑下去就无法改变，我们是不是要在建设的时候多思考，是不是有缺陷，有问题，有瑕疵。当我们每一位基层工作者都能多一点耐心，多一点恒心，多一点责任心。我相信我们的路修的会更好更快更安全。
如果我们每一个一线交通建设者能像詹红荔法官那样从心底热爱自己的工作，担负起我们应该承担的责任，把路规划好，建设好，养护好，更好的为老百姓服务，我们的国家会更美好，社会会更和谐。
FWr816.cOm小编推荐
红小鬼,观后感
篇一：“红小鬼”电影观后感
‘‘红小鬼’’观后感今天，我和同学一起去影院，观看革命电影‘‘红小鬼’’。 “红小鬼”姓梁，名百姓，让我十分纳闷，为什么叫百姓呢？哦，原来他出生在一个穷苦人家的家庭，母亲去世早，父亲参加了游击队。他先后寄养在十几家的百姓家里，因此大家叫他梁百姓。
梁百姓不甘忍受地主，保安团的欺负，和虎崽一帮小伙伴去寻找爸爸，参加游击队“小鬼班”。虽然他们年龄小，但是十分顽强勇敢。用不寻常的童年谱写了一曲曲与地主，保安团勇敢斗争的壮歌。他爸爸是交通员梁寒松，去侦查情报时，不料被敌人抓住了。梁百姓为了救他爸爸，于是抓走了黄小胖和梁寒松交换，利用敌人和游击队交换后，一举消灭了敌人。可他爸爸却牺牲了，小百姓变得更加坚强。
百姓十分正义，勇敢，忠诚。而地主老财的儿子黄小胖，他仗着自己家有钱有势，常常欺负人，还让管家，保安团去截杀百姓。
百姓的家乡，群山环绕，山清水秀；家家乡土气息，人人勤劳淳朴，十分温馨。而且呈现一副父寻子，子寻父参加游击队闹革命的故事。其中有一段最好笑：百姓智斗地主,保安团的故事：在交换人质时，百姓用牛粪当做炸弹，吓得保安团十分狼狈，黄小胖的狗父亲气得吹胡子瞪眼，“啪”
炸弹响了！······看，他满脸的牛粪。“哈，哈”我忍不住笑出了声。
百姓也有儿时的调皮捣蛋。训练时去偷地瓜,他哭过。可他任然是那么机智，勇敢，顽强，克服重重困难，坚决地寻找爸爸。功夫不负有心人，他终于找到了爸爸，参加了游击队，和司令员的儿子虎崽一起练武，最后练成一身好武功从“野小鬼”变成了“红小鬼”。
我要学习他机智，勇敢，顽强的精神；学习他做什么事情，坚持，不放弃，不怕困难，最终实现了自已的“梦想”，参加了游击队，走上了革命的道路。我们也要成为红小鬼，为社会做贡献。
————肖皓匀
篇二：观《红小鬼》有感
观《红小鬼》有感在影院和朋友们观看了红小鬼后，让我深有体会。因为红小鬼的拍摄是在我们赣南拍摄的，很多景点都是在我们信丰县取景拍摄的，记得高二时红小鬼剧组来我们学校召演员，我的同学有幸的参演其中，所以在观看红小鬼时我是带着激动地心情观看的，不仅仅是因为红小鬼的故事发生在我们赣南，更让我感动的是红小鬼的精神。
《红小鬼》是由赣南籍著名作家、苏区精神研究会副会长郭晨原著编剧，是他的“赣南红色题材电影三部曲”的头一部。该片讲述的是红军后代“红小鬼”曾百姓，在战火的洗礼中，寻找父辈足迹，并迅速成长起来的故事。
在当代绝大多数当代青年并不了解红军是一支什么样的队伍。创造了长征这一历史奇迹的军队，从年龄上看也是世界上独一无二的。当年红军作战部队的官兵平均年龄在18岁左右。红军中平均年龄最小的部队应该是红二十五军，其战斗员的平均年龄应该不到18岁。他们是一个特殊的群体，尽管都还是些娃娃，却跟随部队爬雪山，过草地，在跋涉中渐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。
影片主要讲述的主人公曾百姓，一个有点不像人名的名字，它属于解放战争时期赣粤边地区一个调皮捣蛋、没有爸爸的“野小鬼”。经过十几家人转养，这个孩子在百姓的乳汁中养育长大，因而起名“百姓”。他在伙伴的陪同下踏上寻找父亲的征途，加入游击队，成为“小鬼班”的一员。他犯过错，流过泪，受过伤，最终在革命战火的洗礼
中，在寻找父亲的历程中完成了“野小鬼”到“红小鬼”的蜕变。在电影的开头，以百姓、田螺妹与其他小伙伴一起抓鸟的场景为最前片段，百姓成功地抓到了小鸟，其他小伙伴为他欢呼。看到这里时，我知道百姓身边有许多信赖他的好朋友、好伙伴。当百姓被人打时，他的养母一顾一切地冲到百姓身边，搂住他。看到这个场景，我的眼睛模糊了，是啊，母爱是无私的、伟大的。梁百姓有一个爱他的母亲----虽然百姓不是她亲生的。最令我感动的那一段是梁寒松被救出那一段，百姓眼里含着泪珠，深情地叫着梁寒松“爸爸”，梁寒松紧紧地握住百姓的手对司令员说：“司令员，我把百姓交给你了。”说完就离开了人世，看到这一段时，我的眼泪差点掉下来了。百姓，你真可怜。最后，百姓回到司令员身边，和司令员的儿子捡崽一起练武，最后练成一身好武功，从“野小鬼”变成了“红小鬼”，长大后，也成了一名红军。看到最后，我心里暗暗为百姓高兴。当然我们也是等待出发的“红小鬼”，以后要为社会做贡献。
子寻父、父寻子，巧妙的人物关系，浓浓的父子亲情，整个影片故事曲折而温馨，整体基调轻松愉快，充满了脉脉温情和天真童趣。动画与真实场景相结合，让影片更有趣;客家乡土气息淳朴清新，让人物形象更鲜明;少儿战斗情景饶有趣味，让故事发展更生动。
从红小鬼身上让我懂得了乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗无催不坚的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百
折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。
篇三：红小鬼观后感
今天，学校组织看电影。
到了剧场，刚坐下没多久，就开始了，随着一声声尖叫，大屏幕上有三个红色的大字《红小鬼》。
在当代绝大多数当代青年并不了解红军是一支什么样的队伍。创造了长征这一历史奇迹的军队，从年龄上看也是世界上独一无二的。当年红军作战部队的官兵平均年龄在18岁左右。红军中平均年龄最小的部队应该是红二十五军，其战斗员的平均年龄应该不到18岁。他们是一个特殊的群体，尽管都还是些娃娃，却跟随部队爬雪山，过草地，在跋涉中渐渐成长，在战火中走向成熟，用不寻常的童年谱写出一曲曲生命的壮歌。
该片讲述的是红军后代“红小鬼”曾百姓，在战火的洗礼中，寻找父辈足迹，并迅速成长起来的故事。
曾百姓，一个有点不像人名的名字，它属于解放战争时期赣粤边地区一个调皮捣蛋、没有爸爸的“野小鬼”。经过十几家人转养，这个孩子在百姓的乳汁中养育长大，因而起名“百姓”。他在伙伴的陪同下踏上寻找父亲的征途，加入游击队，成为“小鬼班”的一员。他犯过错，流过泪，受过伤，最终在革命战火的洗礼中，在寻找父亲的历程中完成了“野小鬼”到“红小鬼”的蜕变。
子寻父、父寻子，巧妙的人物关系，浓浓的父子亲情，整个影片故事曲折而温馨，整体基调轻松愉快，充满了脉脉温情和天真童趣。动画与真实场景相结合，让影片更有趣；客家乡土气息淳朴清新，让人物形象更鲜明；少儿战斗情景饶有趣味，让故事发展更生动。看了这部电影，让我懂得了什么是亲情，什么是勇敢，什么是忠诚......这些看起来普通的东西，却是生活中不可缺少的东西，如果没有了亲情，那么，有多少人没有父母？没有家。去过没有勇敢，那么战场上的英雄是不是一个都不存在了？如果没有忠诚，那么，世界将失去和平。
我要向曾百姓一样忠诚、勇敢、正义.....
《红高粱》观后感
固然电视剧《红高粱》已播出半年之久，但周迅饰演的那个一身红装的“九儿”，连同那随风起伏的各处红高粱、热气腾腾的蒸酒烧锅在脑海里依旧挥之不去。
在这部汇聚人性至美、彰显民族大爱的优秀电视剧中，“九儿”无疑是作者、编剧、导演都倾力渲染的一个紧张角色。她与匪首余占鳌之间的情感轇轕、与县长朱豪三的矛盾冲突、以及与大嫂淑贤关于家族家当的利益竞赛，随着剧情的成长，人物的悲欢离合、爱恨情仇，一回回、一幕幕被演绎得触目惊心、荡气回肠。一个倔强、率真、泼辣的女性形像呼之欲出。
父母之命、媒妁之言是那个时代青年男女婚嫁的轨则。但“九儿”对社会情况的抗争则很好地体现了她性格中刚强与顽强的一面。她与张俊杰相恋，但遭到其父亲的死力否决。“九儿”抉择与张俊杰私奔，不虞落入土匪窝。几番周折后，使她最终忍痛割断了与张的一切，并且失落臂世俗眼光与传统伦理看念，依然与靠力气吃饭的余占鳌在高粱地里野合。后来余占鳌被官逼不得以落草为寇，匪首花脖子和县长朱豪三几回三番欲取余占鳌性命，危难时刻，是“九儿”出手相救使他转危为安。她凭借着女性特有的温存和良善浸染让余占鳌一步步走向光明之路。
日本人攻克高密后，中日矛盾成为主要矛盾，高密各界在抗日问题上看法不一。与朱豪三有父女之情、与余占鳌有男女之情的“九儿”，抛开个人恩怨，积极奔波奉劝他们抛弃前嫌，一致对外抗日，最终博得了高密土匪与当局的抗日联盟。在症结时刻，“九儿”为了可以或许保留抗日力量，与对头同归于尽，“九儿”的壮美形象在烈焰中获得升华。社会给了她不公和劫难，但她并不放弃追求美好生活的信心。抗争的勇气和行为，都是源于她骨子里的刚强与顽强，这让“九儿”的形象愈加光彩醒目。
和浩繁经典名著中的主人公一样，“九儿”的命运多舛，她的爹爹嗜赌成性，母亲不甘受辱悬梁自尽。“九儿”爹把她当成换钱的筹码，卖给了有的单扁郎。“九儿”通过认干亲希望寄父朱豪三可以或许通过官府的力量退婚未果。娶亲当天轿夫余占鳌使劲颠轿逼“九儿”求饶，但“九儿”始终都没有说一句软话;单家遭遇变故后，她与大嫂艰巨地撑起了烧锅生意;她发起并且匆匆成大嫂和罗汉年老的亲事。“九儿”所做的这一切，都充溢了叛逆。她极度且分歧常理的行为，无不凸显她的倔强、顽强和泼辣的脾性，从而使这一形象魅力无穷。
相比之下，她那个守着贞节牌坊过日子的孀妇大嫂淑贤则是宗法社会压抑下的隐忍、顺从甚至是懦弱的女性代表。县长朱豪三奖励她的“妇女榜样”牌匾，更是加深了她保持名节的信心，她不敢打破婚姻桎梏，成为那个时代的牺牲品。电视剧塑造的第三个女主角就是恋儿，这是一个颇受争议的角色。她曾经两次把“九儿”从死亡线上补救出来，可以说是“九儿”的福星。但因为迷恋余占鳌，使得她失落臂姐妹之情猖狂跟随余占鳌。后来她与日本人互助害死了琪官，本身也惨死在日本人的屠刀之下。她的愚昧无知让许多看众仇恨不已。
总之，作为莫言老师的代表作《红高梁》，以其恢弘的气势和史诗般的风致倾倒了亿万读者，作品的思想性与艺术性达到了作家前所未有的高度。“九儿”作为作品的女主人公一如高密东北乡酿造的红高粱酒，香的庄重、甜的大方、绵的亲切、静的脱俗。
岁岁年年柿柿红观后感作文
《岁岁年年柿柿红》这个电视剧反映的是陕西农村妇女杨柿红的一生。自小在农村长大的杨柿红，和村里的牛旺相爱，后来两人家庭因为彩礼而闹翻，牛旺入赘到了邻村，杨柿红为了和他赌气嫁给了乡村教师王长安，婆家十分贫困，没有彩礼，就这样嫁过去了。
起初柿红觉得王长安窝囊，但经历了一段时间的生活，杨柿红慢慢成熟了起来，深深的被王长安的知识和走出大山的梦想感动，婚后日子很甜蜜。但是好景不长，王长安一次送学生上学的路上遭遇车祸去世，从此杨柿红挑起了全家的重担，照顾婆婆，抚养4个年幼的孩子，其中一个是遗腹子。
因为工伤失去一条胳膊的小叔子和弟媳妇因为工伤赔偿的事起误会，弟媳一气之下离家出走。所以，杨柿红肩上的担子更重了。后来小儿子当了消防兵，在一次救火行动中光荣牺牲。
杨柿红一直在为别人操劳，都没有时间为自己想过，期间也有好人吴用想和她一起过日子，但是她离不开也舍不下自己的一大家子人，特别是年幼的孩子，唯一一次走出大山却是为了迎回小儿子的骨灰。
孩子们都大了，杨柿红也有了白头发，在村民选举中被选为村主任，带领大家种柿子树，办柿饼厂致富。后来在国家的新农村的好政策中，终于离开了住了几十年的土砖房搬进了新楼房。
这个电视剧反映了农村妇女的优秀品质，善良，吃苦耐劳，任劳任怨，还有在困难中努力坚持的品质，有积极的正能量。
中国红歌会观后感范文
最近几天黄金时间正在热播中国红歌会，晚上闲来无事我也看了几天，感觉中国红歌会越来越垃圾，垃圾的不是演员，也不是主持人，更不是观众，而是评委中的某些人(不是所有评委)。
中国红歌会是江西电视台自2006年以来主办的以歌唱祖国母亲为主题的选拨歌手的节目。首先说明一点，是中国红歌会，不是江西红歌会，也不是南昌红歌会，既然以中国冠名，就应该办的更加公开、公正和公平，因为观众是全国朋友，不是紧紧的江西朋友。当然如果是乡村红丧嫁娶那些地方演出团队，评委说出这样的话，我们观众是不会计较的。但是现在是“中国的席面”，我们就要拿出来说说。
在120进80的比赛中，某个评委说，你长得这么漂亮，我也要选你一票，恭喜晋级。这句话是没有前因和后果的，如果这个评委说，你歌唱的好，人长得也漂亮，我选你一票，恭喜晋级。如果这样说，无可厚非。但是如果只因长得漂亮就能晋级的话，这不是选美大赛吗。
如果用这个逻辑的话，那么我们的选手应该像武汉相亲会那样，选手穿着比基尼。像东北大学在青岛选艺术学生那样，“男老师”给女选手量三围。一句话，评委这样说话，让人恶心。还不是一次这样说，而是多次。一次可以算是口误。难怪网络上有人称中国红歌会为“中国红裙子”。
当然评委的不称职，不仅在中国红歌会，无独有偶然。下面举例：
“看你跳舞，我晚上会做噩梦”是李咏在梦想中国中说的，可以理解为李咏是“玩笑主持”。但是孙悦的话曾经让一个残疾选手落下伤感的眼泪，‘你再唱，我就不投你票了’‘你为什么喜欢唱歌““我说句话你别不爱听，你是把快乐建立在别人的痛苦之上”，这是孙悦对一个残疾人说的。大家说是不是该c她嘴巴。足以可见，在文艺界，她们的嗓子可能好，但是素质差的不及常人。
中国红歌会某些评委素质差，还表现在评语上。想必大家不少朋友都看过挑战主持人，你看看人家评委的话，多么犀利。于丹评委的话，好几年都过去了，但是我至今记忆犹新。
在6月27日晚上，有一位俄罗斯女选手也参赛了，当然我们欢迎。凡是热爱社会主义的人，我们都欢迎，抗战期间不是还有博古、李德、白求恩等国际友人嘛。但是既然是中国红歌会，就应该唱红色经典革命歌曲，如红军歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、社会主义时期和改革开放时期的各类健康进步歌曲，也包括世界各国革命经典歌曲。那位俄罗斯选手唱的是莫斯科郊外的晚上，这是红歌歌曲吗，有点音乐常识的人都应该知道这是爱情歌曲吧。但是(语气应该再强些)好几个低级不称职的评委就说她长得漂亮，能晋级。这样的评委应该滚回家去。当然当时也有一个女评委就说，她唱的不是红色歌曲，我不能选她。尽管这位评委语言不是很犀利，欠经典点评。但我还是为这位评委鼓掌了，正直。
不多说了，对中国红歌会的鞭策和批评就是对他们最好的鼓励与支持，希望江西电视台把中国红歌会办的更加精彩，办得真像是”红歌”.最后说一声，某些评委，请您别坐在那了，您回家吧!谢谢!
作文：简爱观后感
《简爱》是一种脍炙人口的爱情剧，而其中几乎平凡的故事所揭露的对爱情实质的讨论更是被世人一代代的广为称道，而今再看简爱同样沉醉于爱情的咏调时也引发了我的另一种思考。
这种思考的角度是从伯爵对于他那个疯了的妻子引起的。简爱故事的高潮起犹在于举行婚礼时竟突然发现原来在爱情中竟存在着如此大的障碍。普遍的思考角度都是由此而引起对简爱他们对世俗不顾而最后忠于爱情的感叹，而我要说的这种思考角度则是，伯爵如此对待他的疯子妻子反应了什么？
正如伯爵自己所说，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福时却是法律不允许的。自己的仁慈之举已成为自己幸福的障碍。这对矛盾就是在社会角度的人道主义与自身的角度自我的幸福间的矛盾。这种矛盾自古有之。从来都不曾消失过，微观来讲是一种人道主义与自身幸福的追求间在某一种特定环境中所存在的矛盾。而宏观来讲则是一种社会环境与自身选择，一种社会道德和个人道德间存在的冲突。而这点也正是简爱所要揭露的主题，只是在此处用伯爵所面临的选择来揭露，则显得更为深刻点。
人，作为社会的群体动物，从有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社会所赋予的社会道德的人性之间徘徊。从两种的对抗则常常前者屈服于后者。故历史上常看到，在社会道得以继承的同时也是个人本性所遭受的悲剧。而简爱最后的结尾虽然是靠一场大火这一因素来冲淡了社会道德的束缚从而实现个人本性的胜利但在那个时代的作者来看这已是对社会的一种最大的反抗了，并且是以胜利结束。
因为我们已从简爱之中看到了学到了这种信念，而这正是简爱的魅力所在。
[作文：简爱观后感]