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勇于担当爱的责任观后感

电影父亲的爱观后感作文。

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一个家庭好比一个三角架,而父亲是支撑这个三角架的主力。有父亲在家人会感到安全;有父亲在一切苦难对于家庭来说都是渺小的。可是大家往往会忽视存在的幸福!

为了让孩子们从小学会感恩,星期六,电影院上映了一部《父亲的爱》。儿子和外甥一起去看了,因为从电影简介中看到此影片会让人感动流泪,故又想起20年以前的那部电影“妈妈再爱我一次”,所以我嘱咐孩子们带上纸巾。送孩子们进去后,我虽然在和姐姐们说话,但我的心已经进入了电影院。大脑时不时回想着当年那部影片里的的情节。小主人公呼唤妈妈时那撕心裂肺的声音和画面。

我能想象到儿子此时的情形。

电影终于散场了,我们焦急地用双眼搜索着人群中儿子的身影。我看见了,儿子被哥哥们搀扶着出来了,果然哭得像泪人一样。他一下子扑到爸爸的怀里又一次哭了起来。我知道儿子还没有从故事的情节中走出来,那两个孩子也哭了,外甥哭得更伤心。

回家的路上孩子们没有一个吱声的,看来这场电影没有白看,无论它能否起到感恩的教育,最少在孩子的内心留有一丝感动!一个不会感动的人何谈感恩呢?

儿子你还好吗?看到哭泣的你爸爸妈妈既心疼又欣慰,因为我们的儿子懂得了什么是感动,什么是父爱!在没有看到你出来时妈妈就知道你会感动的,因为你在看“西游记”中的“三打白骨精”时悟空被师傅误解都哭出声音了,何况今天上映的是活生生的父爱?在你的心目中父亲是你最爱的人。他是你的严父、是你的朋友、是你下象棋的对手、是你生活中的幽默伙伴、还是你写书法时的良师益友!你喜欢他、尊敬他、有时也会有一丝“惧怕”他、但更多的是你最佩服他!儿子妈妈说的对吗?既然这么爱他,就用行动给他快乐和幸福吧!

一个不会感动的人,就很难融入到社会这个大家庭中。我们教育的目的不仅仅是为了收获而播种!————

人们常说,世上只有妈妈好,这句话道出了母爱的伟大,谁又能想到血浓于水的父爱,同样感天地,泣鬼神。

这部电影讲了一个叫盼盼的小女孩,她妈妈在生下她的时候难产去世了。她有一个好父亲,她父亲辛辛苦苦一个人抚养她长大。盼盼从小得了血液病,只能靠输别人的血活下去,开始几年是父亲买别人的血给盼盼输,后来盼盼的病情恶化,只能输父亲的血,父亲为了盼盼耗干了自己,昏倒在讲台上,摔成瘫痪。在社会上许多好心人的帮助下,经过医生的努力盼盼得救了。

看完这部电影我泪流满面,此时此刻我感受到父爱的伟大,父亲和母亲一样好,仔细想想,父亲为我们付出的实在太多太多,我们要有一颗感恩的心,去回报父母和那些曾今帮助过你的人。

“受人滴水之恩,必当涌泉相报”盼盼说的话感动着我。我们每一个学生都应该好好学习,长大了报答父母和好心人对我们的关爱。————

今天晚上,妈妈要带我去看《爸爸的爱》这部电影。吃完晚饭,我迫不及待地来到电影院,电影院里座无虚席,我们毫不容易才找到一个位子,刚坐下,电影就开始了。这部电影的内容说的是:有一家人,母亲生下一个孩子就死了,这个小姑娘名叫高盼盼,她一出生就得了血液病,只有她当教师的爸爸照顾她。她得的这种病是要很多钱的,可是她的爸爸高帆没有钱,于是他就到火车站卖矿泉水、帮人家做家教,还把自己的血输给高盼盼。有一天,高帆晕倒在讲台上,后来瘫痪了。社会上许多好心人给她捐了很多钱,治好了高盼盼的病。看完这部电影,我的心情久久不能平静,我想:高盼盼得了那种血液病是不幸的,但她有一个这么关心她爱护她的爸爸又是多么的幸福啊!

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电影观后感作文


刚刚一口气看了两部片子《枪王之王》、《猎艳》

两部片子两种不同风格。

但两部片子都让我有很沉重的感觉。

首先《枪王之王》,就像其中的一句台词:百分之八十的犯罪认为自己是被逼的。

其实,真的是社会把你必成这样吗?其实不是的,更多的是你自己在逼你自己。

就好比,每个人都说,你适合这种风格的衣服。可是你自己一点也不喜欢,你可以选择我行我素,但更多的人选择了听从别人的意见,直到有一天,有一个人说出了你的心声,他说你穿这衣服不好,于是你说你是被别人逼的,别人真的有逼你吗?

《猎艳》风格完全不一样,主人公一次无意的拍摄拍到了一幅偷情的画面,故事就照着正常的脉络发展,只是慢慢的她的姐姐卷入其中,到最后,她的姐姐竟然是这场闹剧的总导演。

整个故事平淡无奇,但是印象最深刻的是影片最后那条丁字路,每个人从丁字路走过、消失。

每个人都有自己的人生,没有谁是谁的前传,没有谁是谁的外篇,每个人都是自己故事里的主人公。

其实,有点偏题了,但是,我主要是忘了我想写什么了。唉。

[电影观后感作文]

作文:电影观后感


《放牛班的春天》一直是我很喜欢的一部经典作品,我之所以称其为经典,是因为,它是一部很好的放映教育,教师,音乐教育,的一部告知来那个的电影。特别是片中的童声合唱,深深地打动着我。《放牛班的春天》感动了大多数人,因为这就是电影艺术的魅力,好电影就是能让人感动,因为电影里面有我们在现实中得不到的东西,比如一个能为你人生指引的老师或者是一个伯乐。克蒙特是一个秃顶的老师,他其貌不扬,但人倒是不坏。他服从制度,但能在制度下尽自己所能为孩子干点事情。他喜欢音乐,于是他便开始用音乐来教化那些问题少年们,艺术的确有其自身的魅力,但尊重同样起着决定性的作用。在这样一个号称“池塘底部”的寄宿学校,他以其温和的作风改变着什么,让整座学校的师生之间的对立缓缓消散,除了那个刻板的校长,但在某一刻他那冷酷僵死的心何尝没有松动过呢?这样的寄宿学校也就是我们中国的工读学校,同样装满了大群的问题孩子,但在电影里我看到了那个温情的克蒙特,在身边看到的是这几张在工读学校中不曾遇到过克蒙特的脸。

伯乐不是每个人都遇得到的,老师也不是每一个都是伟大的。这是生活告诉我们的,这样的工读学校寄宿学校到处都有,这样的问题孩子到处都是,但是这样的学校里可能更多的是对问题学生天生厌恶的老师,而很少有克蒙特出现。所以我们会感动,我们会被《放牛班的春天》感动,因为他给了一个现实中不容易得到的感动,让我们在现实中失落的心灵在观赏影片时得以抚慰。用爱心可以试着感化迷失的羔羊,否则只能驱使迷失的羔羊步入极端,那个被冤枉的孩子蒙丹最终用同样极端的方式来回赠给寄宿学校,。毁损的不止是校舍,还有那个孩子早已残缺的心灵,这便是以暴制暴的结果。

克蒙特不是圣人,他无力坚持自我的真理,他只是一个不成功的小人物,做着力所能及的一切。当他矮小的背影转身离去,我们何尝没有一份无奈的苍凉。雅克贝汉这个大名鼎鼎的名字,这个在演员和导演双重身份上都取得杰出成绩的人,他让《放牛班的春天》几乎成为了又一部《天堂电影院》,同样在两部影片中担当着制片人,又同样在两部影片一个几乎相同的开篇中饰演了一位回忆者的角色,《放牛班的春天》中的音乐家,《天堂电影院》中的导演。但是由于有《天堂电影院》这样珠玉在前,难免让《放牛班的春天》这样一部不错的电影留下暗伤,与经典失之交臂。同样个人以为影片仍然在某些方面存在着不足,主要在于学生们对克蒙特老师的情感宣染是很不够的,特别是作为莫杭治而言,他的人生因为克蒙特而改变,却似乎一直对于他和克蒙特老师的相互情感着墨太少。关于师生关系的电影历来让人感动,不论是《心灵捕手》、《死亡诗社》、《生命因你而动听》皆是如此,既使如搞笑的《摇滚校园》也能让人为之动情。但法国电影就是如此与美国电影不同,他的煽情总是在平淡中积蓄,在最未处让一切升华,在落幕后尚能令人气息不平。而《放牛班的春天》也的确能做到这一点。电影是浪漫的,是理想化的,但是却是受欢迎的。因为每一位孩子都渴望在自己的人生路上遇见这样一位老师,这样一位给自己最多帮助的人。能够遇上便是一种幸福,尽管这种幸福在现实中显得这样的奢侈,但是我们仍然会渴求得到。

[作文:电影观后感]

电影《后天》的观后感作文


《后天》又名,是一部有关地球遭受天气的袭击的影片。看起来令人触目惊心。为什么这样说呢?后天,说的是美国发生的灾难。那是一场来势汹汹,且科学家、军队、警察也束手无策的灾难。首先,我们看到的是全球气候变暖,北极冰川融化,而且冰壳也融化了。原本还是平地的冰川瞬间在中间断裂,出现一条我们无法跨越的鸿沟,而且深不可测。在先进的科技也没有发挥威力的地方。人们眼睁睁的看着它发生巨变。

此外,海水水温骤然上升,冰川、冰壳的融化导致水平面快速上升,海水汹涌澎湃的向四周低洼的地方涌去。在人们还来不及作出相应的防护措施时,灾难已经毫不留情的把一切都毁掉了。无论是建筑物,还是人们,都显得如此的不堪一击。无数的建筑物被毁,无数的无辜的生命消失在一瞬间。那场景真的触目惊心,让人不敢想象。大水来袭之后,接着是大雪骤降,甚至还下起冰雹来。一块一块象大石头一样的冰雹从天而降,来不及躲起来的人们刹时成了冰雹袭击下的亡魂。还有龙卷风席卷而来,路上的车辆,人群不是被卷走,就是被一团混乱。冰天雪地的情形下,人们只能躲在密室里生火取暖并且保留一线的生机。走出去的,很多很快就被冻死了。

为了生存,大量的美国公民在接到国家的遣散通告后,涌入到加拿大的大使馆。灾难过后,美国官方代表发表电视讲话,承认一些主观上的错误,并说明导致灾难的原因是人们一直以来无度的破坏自然,一味的向自然索取。而灾难则是大自然对我们人类做出的严厉的惩罚。

通过观看这部电影。我深深的感受到了破坏自然的严重,也见识到了自然一旦报复起来,人类是多么的无力。我想,这部电影的目的就是在警告我们,要善待自然,要关注自然, 要反省我们的行动以及我们的一些思想。要改变我们的价值观,同时要树立起可持续发展的价值观。还有就是要为我们以往的一些错误行为做一定的补救,我们不能存在侥幸的心理,想着我们还可以高枕无忧的过日子。现在已经有不少的预报说我们面临的一系列问题。所有这些问题都是我们要高度关注,容不得我们有丝毫的疏忽,不然,后果真的是无法想象。我想,没有谁会愿意看到影片中出现的场景。我们也承受不起那样的打击。

还有就是,连美国那样的大国强国的公民都被灾难逼得没有退路,最终成为难民,那像我们这样的一些国家呢?经得起这样的考验吗?我想那将是灭顶之灾了。

后天,给了我们一个警告,那就是在不久的将来,影片中的场景将会在我们的地球上上演,如果我们不作好防范措施并作出相当的补救的话。为了我们的将来,为了我们的子孙后代,为了地球更加长寿,我们要从自我做起,从身边的小事作起,一起努力,共同保护我们共同的家园——地球。

电影《焦裕禄》的观后感作文


“一声祝福,一丝心意,一把黄土,一片土地。”大学生的踟躇,多少付出。

兰考,盐碱,风沙,洪灾,犹如恶魔般呼啸着吞噬每一个饥饿的生命。总忘不了焦书记顶着严寒赶火车站的情形,忘不了焦书记冒着大风沙查看风口的背影,忘不了,焦书记戴着雨衣穿梭在暴风骤雨里,更忘不了焦书记应声离去的那一刹那。

生命,是个让人恐惧而留恋的东西,它那闪烁的字眼,勾起我们多少感慨。然而,焦书记的生命是短暂的,如流星般坠落,却带动亿万人民的心绪,因为奉献,焦书记名垂青史。

焦书记第一次到兰考,带着几个窝窝头,饥饿的孩子围着他分食着。贫穷的地区可爱的孩子,祖国的栋梁依旧要寻求路人的施舍,何其悲凉。焦父的泪,是滴在焦父心头的负悲。作为父亲,给女儿的只有一件旧棉袄,一块破旧的手表,而焦父只能怜爱的看着女儿,苦水往心里流。当饥饿的厂长与世长辞,站在厂长的遗体的面前,看着他逝去的容颜,听着厂长女儿撕裂的呼唤,人散时,他独自徘徊在小屋,掩面而泣,多好的人啊!“人逝秋鸿,去无信,事如春梦了无痕。”除了心疼,还有满满的自责和遥不可及的期望,他多希望,能用双手拉住那些贫困地区无助的双手。

为了生存,为了百姓,焦书记不得不到外县购买高价粮来维持百姓的生活。当他把一袋粮食扛到大娘家时,留下的只是“我是你们的儿子,是**派我来看你们了。”大娘用枯老的手抚摸着焦书记的头,老泪纵横。在面对出卖和上级的质问,焦书记挺起胸膛,敢作敢当,走出门口,黑压压的群众站在们外,他们要为人民的好儿子,廉洁奉公的好干部焦书记申冤,领导的支持,百姓的爱戴,站在一旁的焦书记满满的感动。

生活,终究是苦的;兰考,终究是难治的。为了兰考36万群众,焦书记付出了他的生命,付出了他的赤胆忠心。呜咽的哭声响彻了兰考的每寸土地,焦书记的黑白肖像高高挂起,张张白色的纸钱如雨滴般飘落在焦书记的黑棺上,淹没了他紧闭的双眼。焦书记离开了,带着“风潇潇兮易水寒,壮士一去不复返”的悲壮和遗憾,掩埋入土。而现在的我们,站在21世纪的梯子上,看着曾经的书记,那般不要命一心为百姓的精神而泪流,而起敬,这是我们华夏儿女最宝贵的财富啊!

然而,现今的兰考人民,依旧过着贫困的生活,这是因为他的政治、经济、自然、文化等环境的制约,在那里生活的孩子,有双期待的眼睛,望着尘埃满布的天空,泪水盎然。

多少次,我们不是因为吃不饱穿不暖而发愁;多少次我们不是因为读不起书而泪流;多少次,我只是一味的丢弃,我们触手可及的幸福。抬头看看吧!那些无家可归的孩子,那些沿路乞讨的孤儿,那些在大雪纷飞的夜晚逃荒的兰考人民,我们是幸福的,我们还有什么理由不去努力,我们还有什么借口不去奋斗。我多么希望,我们生活在祖国的怀抱里,还能记得焦书记的那句话“请记得还有兰考这个地方。”然后为之奉献。

抗战电影观后感作文


鬼子来了观后感(一)

新闻评论学课上,老师给大家放映了姜文导演的电影《鬼子来了》,一部以抗战为背景题材的电影走进了我们的视野。黑白电影、压抑的山城、挂甲台的唐山人和“日本子”是影片的主题元素。含泪微笑式的幽默叙事,讲述的是一段远去的历史;真实无华、原生态的解读,剖析的是一个民族的灵魂。

《鬼》的色彩是独具艺术魅力的。影片采用的是黑白胶片拍摄,“黑白”传达出了全彩色难以营造的和阴雨天一样的阴暗、压抑、沉重和不安的情调,令人产生无可逃遁的逼仄感。这不仅传递出对历史的还原,也把远去的痛苦记忆变成黑白,营造了一种很好的回顾和反思历史的氛围。

看《鬼》,我们不时会被唐山人特色的腔调、幽默的语言以及因语言障碍制造出的各类荒谬滑稽的笑点所逗乐。甚至,我们不自觉地会被贯穿始终的日本海军军歌吸引。但笑过与欢愉过后,思考这种幽默的方式,不免感到深刻的疼痛。或许,当幽默淡化了人物命运的历史印记,在大喜和大悲的对比中,痛才更显得刻骨铭心。这幽默是“愁人”的。

唐山人的憨直和幽默也在他们的各种对话中时时流露出来,他们还懂一些民间技艺,在“军民联欢会”上,他们还可以不失时机的“露几手”。《鬼》中的插曲是日本海军军歌,影片中反反复复奏响的乐曲,看似欢乐喜庆,深深体会后,那重复奏响的曲调不免让人觉得压抑、恶心。因为,这些音乐曾经伴随着当年日军屠杀中国人的血腥味在中国土地上横行。洋洋自得的日军统领,出行还带着乐队,招摇在中国的村落。在影片的结尾海陆军联欢盛会上,海军军歌再次奏响。挂甲台的百姓们天真地和这些友善的“日本子”联欢,却绝望、悲愤地在军歌中遭到大屠杀。乐与悲的对比呈现,表达入木三分。

在心理动力学中,弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。《鬼子来了》采用的正是运用了精神分析的视野来解读抗战中的中国农民。挂甲台的孩子们正是“本我”人格的体现,而唐山村民正是传统审美模式下“自我”人格的典型。

在影片中,出现了一些民族代表——“马大三们”,他们是“自我人格”的化身。他们虽然有自己的一些想法,但远远达不到民族大义、“超我”人格的高度。他们并非什么英雄的化身,也没有什么真、善、美的高尚人格,他们有着自己的算盘,只为生存打算。狭隘的道德驱使他们只知道“我们没杀人,不杀人,杀不了人”,也驱使他们为了一己私仇对手无寸铁的“日本子”砍杀报复。就像俗话说的,农民是最简单的,也是最复杂的。

一部《鬼子来了》,就是一个民族性格的切面。这个切面打破了主流电影意识形态的枷锁,打破了阳春白雪式的集体合唱和完全为受众期待的“超我人格”量身定制的模式,奏响了下里巴人的人性化呼喊和展现原始的“本我、自我”人格的生命个体。或许,只有回到本源,才可以更好更清楚地剖析我们的民族。

南征北战观后感(二)

《南征北战》,是新中国成立以后拍摄的第一部军事故事片,体现在画面上的战争气势十分壮观。它主要讲述了在1947年时我军和国民党为争夺土地而不惜一切代价去打仗的故事。

在建党九十周年里,爸爸讲起他参军时的经历,他所在部队是陆军第28集团军,前身是华东野战军第10纵队。它诞生于抗日战争时期,是我党领导的一支抗日劲旅。排炮不动,必是十纵”。这句当年国民党军队中流行的一句话,今天也时常挂在了一些年轻人的嘴上。10纵坚守的阵地固若金汤,再强的对手也休想越雷池一步。1947年5月,10纵组建后的第一场大战就是莱芜战役,也就是电影《南征北战》活捉李军长的那个战役。爸爸说一个国家、一个民族、一支军队的历史就是对昨天的总结,对今天的激励,对未来的昭示。

正是这些英雄先烈们,抛头颅、洒热血,用自己的生命换来了我们今天安宁和平的生活,这是多么无私的奉献啊!我要以解放军叔叔为榜样,奋发图强,长大后一定也要为祖国做贡献!

太行山上观后感(三)

抗战电影《太行山上》这部历史巨片中所展现的一幕幕气势磅礴、感人至深的场景,使我再一次的体会到中国共产党员的崇高精神,也让我更加坚定了早日加入中国共产党的信念。

《太行山上》 主要讲述八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河,挺进抗日前线,开辟建立太行山根据地的光辉历程,再现了中国共产党领导的八路军在太行山区与日寇奋勇作战的史实。电影集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役、击毙日酋“名将之花”阿部规秀中将的黄土岭战役等大型抗日战役。影片精彩叠现,其所表现出来的中国共产党员的鲜明形象,更是引起了现场全体观众的共鸣,热烈的掌声不时地在全场响起。影片中战士们不怕牺牲的英勇精神深深感动着我,一幕幕震撼人心的场景深深烙印在了我的脑海中,其中记忆犹为深刻是:一名已经丢了刺刀的八路军和一个日本鬼子肉搏,鬼子把刀顶进了八路军的肚子,八路军嘴里喷着血往前一用力,抱住了鬼子的脖子使他不能动弹;鬼子背后同时冲来两名八路军,两把刺刀同时捅进了鬼子后心,拔出后迅速投入新的战斗。鬼子跪着死了,手里还握着那把落血的倭刀,穿着刀的八路就势扑在跪着的鬼子头上。这些无名的战士前仆后继、战死沙场,就是为了自己祖国能够和平,为了家人、百姓能够过上安稳的日子,这种视死如归、为国家不怕牺牲的革命精神深深激发了我的爱国情感,也让我感受到今天安定生活的来之不易,在多少战士的流血牺牲下我们才能有现在这么高的物质生活条件。所以我们绝不能理所当然地去享受,我们必须要珍惜,要用现在的好条件为国家创造更多的价值,这才不辜负革命先烈们洒下的鲜血。

在电影结束后,我激动的心情还是久久无法平静,影片中所体现出的我国老一辈革命家的优秀品质以及他们为了国家的利益不惜牺牲个人的一切,在抗日战争的最前线英勇无畏、为保卫自己祖国而战的精神,使我深受教育。通过这次观看《太行山上》,使我脑海里原有的共产党员先进性的要求变得立体起来,让我真正明白了什么才是共产党员的先进性。虽然我现在还不是一名正式的中国共产党员,但加入中国共产党的信念早已深深刻在我的心中,我会在保持共产党员先进性教育活动中进一步加强学习,以保持共产党员先进性的要求为标尺更加严格要求自己,争取达到一名中国共产党员的要求,早日加入党组织,为党为祖国贡献自己的力量。

一九四二观后感(四)

1942年,抗战的第5个年头。因为一场旱灾,河南,发生了饥荒。饿死、病死的人不计其数。日本侵略者在中国犯了滔天罪行,但在一九四三年冬至一九四四年春的河南灾区,却是这些杀人如麻的侵略者救了三千万中国人,这是事实。电影《一九四二》是根据着名作家刘震云《温故一九四二》小说改编的。电影以1942年抗日战争中的中原河南大饥荒为背景,在那场饥荒中,当地农民饿死300万人,3000余万人逃亡。出身河南的刘震云经过实地调查和对老人的采访,创作了这部纪实色彩强烈的小说。小说通过中国农民的粮食被中国军队夺走,反而由日本侵略军“返还”的奇怪现象,来揭示战争的愚蠢荒谬。这部小说于1993年发表,并导演冯小刚拍摄成电影刚刚公开放映。之所以这部电影能引起关注,我简单谈谈自己的感受。

第一,落后就要挨打,贫穷就要挨饿。无数丧权辱国的不平等条约,无数次的割地赔款,日益腐朽的清政权已无力抗拒欧风美雨的敲打,遂使中国沦为半封建半殖民的境地。1942年,据日本全面发动侵华战争已经过去5年了。过去5年,日本占领了东三省,占领了华北,攻破了首都南京,蒋介石只好躲到重庆去了。经过5年抗战的中国,国民党政府腐败无能,民不聊生。落后就要挨打,贫穷就要挨饿。河南其实是当时中国的一个缩影。

第二,忽视民众的力量与侵略者的险恶用心。通过电影也有助于观众了解中国的现代历史进程。国民党蒋介石政权的失败原因是因为他忽视了尊重农民的必要性。日本为什么用六万军队,就可以一举歼灭三十万中国军队?在于他们发放军粮,依靠了民众。日本发军粮的动机绝对是坏的,心不是好心,有战略意图,有政治阴谋,为了收买民心,为了占我们的土地,沦落我们河山。为了生存,逃荒的饥民吃了日本的粮,回过头就支持日军,支持侵略者侵略我们。就像当年八国联军进攻中国的时候,有人帮助列强攻打清政府一样。是谁人造成了这样的局面?是什么样的环境造就了这样的结果?这就是当时的统治者自酿的恶果。

第三,珍惜幸福生活,立志报效祖国。1942年,世界上还发生着这样一些事:斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒。但又有多少人能记住那些在饥荒中饿死、病死的河南灾民。70年过去了,中国的面貌发生了翻天覆地的变化。中国一跃成为经济实力全球第二的国家。经济欣欣向荣,人民安居乐业,社会和谐发展。如今太平盛世,和平富足的生活弥足珍贵。8年后,我国要建成全面小康社会。作为新时代的中学生,一名河南人,我们一定要铭记历史,好好学习,热爱劳动,发明创造,长大后成为对祖国、对社会有用的人才。

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