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摩登时代观后感

《小时代2青木时代》观后感。

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对于时间描写最准确华人导演,毫无疑问是王家卫,时间永恒在收割一代代人的青春。对于青春期的描写,无论是以革命、权力、欲望还是事业、爱情和友谊,都有着足够的轻与重的瞬间异化。2013年的中国电影,主旋律便是各种不同频道的青春叙事。不同世代的观众,对于郭敬明导演的《小时代》有着截然不同的看法,甚至于每个年代的人也有着诸多差异,可以说《小时代》等青春电影已然将中国受众的“三观不同”明确的投射出来。无数的记者、影评人和专家发现,这个世界改变了,中国观众的结构发生了巨大而不可逆的改变,将来再要如何变化,只能到未来才会更清楚。

2013年的中国电影,由青春电影扛起大旗,最典型的毫无疑问是赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》、陈可辛导演的《中国合伙人》、周杰伦导演的《天台爱情》、刘杰导演的《青春派》、刘娟导演的《初恋未满》,以及《小时代》系列电影,并非标准意义上青春电影的《人再囧途之泰囧》、《北京遇上西雅图》和《一夜惊喜》,也是徐峥、薛晓路和金依萌等新导演对于后青春期男女的思索,与过往的第五代、第六代导演处理题材迥然不同。当前这一波新导演,显然又不像1980年代初内地与港台几乎同时出现的新浪潮一代那么突出,他们在接近观众的同时也在相当程度上丧失了人文思索的深度、精神探索的锐度。不过也好,这确实是个普通、一般、寻常的小时代。

法国学者托克维尔将爱国分为两种,一种是本能的,一种是反思的。事实上,影迷更是如此。在某些人看来,《小时代》就是二次元世界的异托邦,或膜拜或耻笑,也证明了中国电影一直是奇幻世界的娱乐产品。事实上,当前中国现实究竟是怎样的状态,莫言、余华、格非、苏童、张炜、马原、叶兆言、王安忆等1980年代大作家们都无能为力,或者是正面冲锋也难以登上时代的现实之壤。我们都活在当下,却难以在影视、文学中重逢。

很有些占据舆论高地的人士,表示担忧《小时代》教坏年轻人。而我们简单回顾,1949年以来,每一代青少年在班会、教科书、大字报、流行读物上读到的未来,都没有在他们人到中年时成为现实。以前的所谓灌输、训诫和指导,不仅是未完成的试验,更令他们对他人。年轻人指手画脚。老人往往难以改变自我,而年轻人有更多的试错机会,青春没有失败,喜欢《小时代》与否,都是正常的反应。《小时代2》与上集相比,故事线更为集中,某些段落疏松,生日会里的爱恨冤的总结是精彩桥段。顾里被南湘浇了一头的红酒,她们的青春终将逝去,而友谊既可以长存也可能质变。不管怎样,我倒是觉得她们的友谊、信念、理想比1960、70年代(以及某些人在上下延伸几个年代里)的年轻人更为现实,也便是这几年大家常说的接地气。当然,我也不是说《小时代》能够帮读者和观众指引未来的道路,归根结蒂不过是在特定时间段里的精神生活消费品。

《小时代2》比《小时代1》更加暗黑,绝大多数角色都因为金钱、欲望、权力和人情世故而遭遇困窘,张爱玲所说的袍子上全是各种虱子在爬行,变形的青春在魔都里肆意的冲撞。正如在列宁的思想体系里,电影是宣传的工具,同样的在郭敬明的商业帝国里,小说、插画和电影叶是宣传工具,宣扬他的生活方式。对此,很多人总结出拜金主义、物质狂、恋物癖和小圈子自恋文化,当然也有友谊和爱情以及背叛、职业生涯里的奋斗和争取,有人以为狗血有人觉得真挚,价值观的冲突便成为评判本片最重要的标准。《小时代2》是普通的、媚俗的、当下的、娱乐消费品,其实并不值得某些自以为道德和学术裁决者的怒气冲天。

十八岁以前,我也写过小说,基本功不好,时运更不济,没能赶上成名要趁早的好时候。二十八岁以后,我偶然翻出当年自己写过的文字,羞愧得不能自己,真不知道自己当年是怎么写出那样混合着琼瑶、三毛、古龙、金庸等等所有我看过文字在一块的,乱七八糟的狗血故事。但是我必须得承认一点,我再也写不出那样的文字了,因为我已经老了!

老并不意味着成熟,更不意味着正确。那些自以为是的条条框框,还有便捷的成功学、心灵鸡汤,不过也就是从少年时期莽撞无知,跟这个世界死磕,磕得头破血流之后,变得懦弱的一种具体表现罢了。所以尽管我不喜欢《小时代》,不喜欢郭敬明,但是那只不过是因为我已经没有勇气去面对自己已经老去这个事实而已。

回到电影本身。诚然,郭敬明、《小时代1、2》确实有着这样那样的问题,但是不可否认的是,这是一部带有浓重个人标签,完全无法复制,同时顽强、生猛的全新形态的电影。不喜欢的原因,只在于它超出了我固有的对电影的认知。而谁又规定了我的认知,就一定正确呢?

假如把《小时代1、2》两部合并来看的话,我可以说这是一部主题幼稚,但是完成度极高的电影。无论是对人物的塑造,还是对情感的渲染,以及对故事的铺排,都有其可观之处。稍微可惜一点的是,因为这是一个不可分割的故事,硬生生拆成两部之后,难免就出现叙事断裂的毛病。总体而言,《小时代1》对前史、对人物的交代过于冗长,缺少必要的故事性,而《小时代1·青木时代》相对而言,则要好得多,故事的起承转合,高潮、低落都做得很完整,而且到位。尤其是影片最末一段的反转戏码,更是深得好莱坞商业电影的精髓,情节和情绪都铺陈得非常到位。

从基本功而言,郭敬明在一帮熟手的帮助之下,基本上做到了无误差。画面精致,表演到位,叙事方面虽然有些生硬,但是那只是因为郭敬明一直在试图走一条只属于他自己的道路,所以他完全没有遵循前人的做法。但是在细部,他的超强模仿能力,却总是能让人眼前一亮。比如生日会那场朋友反目的桥段,调度,表演,情绪的拿捏,甚至是机位的掌控,都令人惊艳。

再说说叙事,我没有读过郭敬明的小说,以及《小时代》的原著,但是可以看得出来,他一定是把整部小说最精华的部分都用到了电影之中,他也试图创造一种第三人称与第一人称混搭的全新叙事方式。虽然这样对于观众而言,稍微有些费劲,但是这种创新的态度是很令人佩服的,当然,再多给他几次机会,郭敬明或许真的能够找到一种全新的电影叙事手法,只属于他和《小时代》的叙事手法。

最后,我想说的是,哪个少年不浮夸?与其等到老去之后,哀叹逝去的青春,又或者变本加厉,以老卖老的回过头去压制他人的青春。倒不如学一学郭敬明,尽情绽放自己的青春,用自己的双手,把自己的青春完全坦陈于人前,或许幼稚,但是那至少证明你的青春没白过!

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小时代3观后感、影评


篇一:电影《小时代》观后感

电影《小时代》观后感

观看这部电影纯属偶然,从来没想过学生时代对郭敬明漠不关心的我会在这个年龄去看他写的东西。还清晰记得高中时代,那个时候,郭敬明、韩寒等风云人物就是同学们心中的偶像,迷得神魂颠倒的时候,我却像个没事人似的。

篇二:小时代观后感

范文一:

暑期档的小时代上部分已经看了,没有看到结局生死离别的凄惨还是好的。印象最深的一句台词就是林萧在和简溪圣诞节分手的时候,一句独白:在手机没电的时候我才发现,原来我记得的号码只有一个。那是顾里的电话。

让我想起在南京的两年,起初是那个混蛋不记得自己号码,我强迫性的让自己记下了,后来变成我俩号码太像老是把自己号码记混只记得她的。那是除了我爸妈以外,我唯一记得的号码。散场的时候一直把片尾的看完,无论最后你是否觉得完美,这是我们那个年代的美梦,看着小说想象人物的时候,没有恶俗豪门狗血一说,只有满心的欢喜和喜欢。

只要你喜欢过。只因为你喜欢过。或者还是在喜欢着。像暖暖在去年冬天的时候跟我说过的,苏苏,我不知道为什么,后来就再也没遇到那年夏天像你们一样的那群人了。再也没有那种机会去经历那样一段不顾忌得失只做着美梦的年少时光。

小时代,那是我们的小四,那是我们90后的时代。那段时光,友谊,长生不老。

范文二:

《小时代》据我所知很卖座。但当本人拿着网上订购的进电影院观影的那一刻,突然觉得一切都晚了。看到最后都不知道这部片告诉我们什么呢?

整部片子,总的来说就是来看顾里、宫洺炫富的。一会儿几十万的prara包,一会儿一两万范思哲玻璃杯,又一会儿阿玛尼的西装,而且都明码标价,tm的你当观众白痴啊,不知道这些奢侈品的价位啊!最狠的是宫洺送林萧的戒指,你丫送就送吧,还没事放在一个红身金边白内衬的盒子里,现在这种物质横飞的时代谁会不知道这是卡地亚的。

再说说选演员,不得不说小四选演员很符合现在80.90们的口味,只不过口味对了,演起来却不咋地,除了谢依霖和郭采洁、凤小岳,我觉得其他人都演得不好,柯震东在里面简直就像木偶一样全程无表情;郭碧婷演南湘和小说的原型差太多了,除了造型像,根本就演不出那种蛇蝎美人的feel;而陈学冬,帅是很帅,但我第一眼看到他,就知道他肯定整了,还有他笑起来好油腻,跟棉花糖沾了蜂王浆后还放烤炉烘烤似的。至于姜潮演的席城我也不喜欢,单纯是因为我本来就很讨厌他(无论角色或本人);然后是杨幂,说实话,我是冲着她去看的,但她在片中演的却不尽如人意,很大一部分是她不适合演林萧这种平凡无知少女的这种角色最后说说谢依霖吧,我觉得她是片中最大亮点,很符合小说原型,唐宛如的那种鬼马精灵有演出来,赞。

到最后说一说票房吧,其实小时代1的4、5亿票房很大一部分是90后的支持,还有各位演员全国强大的粉丝团和小说本来的支持者。 85前的年轻人我想应该很少会去看,更不用说70、60的了。现如今票房与口碑不成正比,在华语电影中是很常见的,造成这部电影票房高、口碑差的电影更多的原因是90的观影、80、70的影评人的麻辣点评啊。连《泰囧》那种剧情、制作皆普通的电影都能轻轻松松破个十亿。这部很受90后欢迎的电影又有什么理由不破亿呢。整体来说《小时代》是部全程吐槽点多,尿点更多却大受青少年欢迎的片子。我真不明白郭敬明为何要拍一部脑残的无实际意义的电影,难道仅仅是想告诉我们他郭敬明多有钱吗?

范文三:

《小时代》是郭敬明创作的一部长篇小说,目前已经全部出版发行。《小时代》故事以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景,讲述了林萧、南湘、顾里、唐宛如四个从小感情深厚、有着不同价值观和人生观的女生,先后所经历的友情、爱情,乃至亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。

故事以经济飞速发展的上海这座风光而时尚的城市为背景,讲述了以林萧为视角,以及她和从高中开始就感情深厚、有着不同价值观和人生观的好朋友顾里、南湘、唐宛如,先后所经历的友情、爱情,乃至亲情的巨大转变,是一部当下时尚年轻人生活的真实写照。在一个宿舍朝夕相处的四个女生,开始了找工作实习的忙碌生活,面对巨大生存压力,在看似平静的校园生活相继发生着让她们措手不及、不知如何面对、抉择的事情。

故事刚开始时,林萧、顾里、南湘、唐宛如上了大学,如高中一样,继续着彼此深厚的友谊,后来在彼此接触现实生活后,在某些地方发生了蜕变和成长的痕迹,各自的男朋友也与其他人发生了各种复杂的关系和故事,导致许多误会和嫉妒,继续过着不理解,吵架,和好的生活。但是一切都是在变化着,周遭环境的变化也在改变着他们的人生价值观。

(小时代)现被拍成电影,很佩服郭敬明的才华,不愧迷恋了好久的小四哈哈,但是镜头中有很多奢侈物质的表现,在网上遭到了网友的批评,我想社会越加的日新月异,电影的视觉效果都要得到升华吧,没有这些亮点还有谁去买票来看呢,做任何事都会有两面性的纠纷。不过hold姐饰演唐宛如真是堪称一绝,也会电影增加了不少分数。每个角色都相似我们生活中许多渺小一员的写照,我们所共同追求的梦想去实现是一样的,小四说的那样是一种梦想生活,所以就要有更多动力去奋斗吧。

我们活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘,我们是比这些还要渺小的存在。你并不知道生活什么时候就突然改变方向,陷入墨水一般浓稠的黑暗里去。你被失望拖进深渊,你被疾病拉进坟墓,你被挫折践踏地体无完肤,你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但是我们却总是在内心里保留着希望,保留着不甘心被放弃的跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小地努力着。这种不想放弃的心情,它们变成无边黑暗里的小小星辰。我们都是小小的星辰。

篇三:电影《小时代》观后感

电影《小时代》观后感---我们的小时代 不知是怀着怎样的心情去影院看了郭敬明的《小时代》,大三时在宿舍里传阅的《小时代》终于搬上了屏幕。电影里营造出来的视觉效果继承了《最小说》一贯的封面风格。唯美的画面,清新的视觉,逆光一缕洒在肩上穿过发丝,微风一拂裙摆摇曳芳心荡漾,一幅幅唯美、清新的画面,让人感觉时光温暖,岁月沉静。 电影里的《小时代》精致而奢华,时尚并且高端,各种奢侈品的植入让每一幅画面都充满华丽。然而,我们的小时代与奢华无关,而且注定与石油有着说不清道不明的关系,因为我们是油田的孩子。在我们的童年记忆中,因为野外工作的性质,父母经常

是缺席的。这样的环境不仅造就了大多数孩子坚强的个性,同时也使同学关系变得格外亲密。 然而当我们走上岗位,继承了父辈们的愿望,那些曾经约好永远在一起,永远不疏远的闺蜜、挚友却都散落在长庆油田的各个角落,奉献着自己的青春,挥洒着自己的汗水,与彼此的人

生轨迹渐行渐远。我们的小时代仿佛永远被定格在了高中,那个安放在燕鸽湖畔的母校。 翻看高中时代的照片,翻晒着旧年的往事,那泛黄的画面依稀还能辨认出伙伴们旧时的摸样,笑靥如花,神采飞扬。现在的我们任谁也难以展现出那样明媚的笑容。高中的照片上,大家还都是十八九岁的年纪,清然和师兄在照片里笑的一脸温柔,她俩的感情在那时便已初见端倪。人生若只如初见,如果所有的故事都能保持当初的样子该多好。燕鸽湖畔的槐树每年花开还是馨香一片,然而当年树下那个说好要照顾清然一生一世的儒雅少年却早已去了南方,追逐自己的梦想去了。还记得师兄走了的那个夏夜,清然在我肩头哭的泪眼婆娑,她说她不愿离开自己的父母,不愿放弃石油工人这份工作,所以只能割舍这份感情了。时间抹平了清然的伤痛,并且让她成长为一朵盛开在戈壁沙滩的铿锵玫瑰摇曳在风沙中。 接下来这张是我和雅风的照片,两个女孩笑的没心没肺的。雅风现在在一个转油站上当资料员,原本粗枝大叶的她现在却心细如发,几十口油水井的资料在她这里了如指掌。在我们背后的角落里还有一个高高瘦瘦的男孩扮着鬼脸,我管他叫徐徐,谁也没有想到我们最后走到了一起。在大学里的爱情无疾而终后,我便不再相信誓言,可是他的一句话还是打动了我,()他说:站在青春的尾巴上,面对三十而立,我只愿和你并肩一起看似水流年。不知道他从什么地方看到这句话,因为他不是诗情画意的人,但不可否认的是我喜欢这个调调。我们的爱情像多数石油工人一样,常常是一处相思,两处闲愁。但是,我们的感情却在一日一日的相思中与日递增。 还有很多别的同学,大多都已忘了名字,只留下些许模糊的印象,但我清晰的知道,青春已逝,暗香犹存。那一段因奋斗而美丽,又因幼稚而狼狈不堪的青春岁月,有欢笑,也有泪水;有朝气,也有颓废;有甜蜜,也有荒唐;有自信,也有迷茫。 80后的我们,已经开始承认自己走向成熟,且与日俱增。但是,我们很骄傲,因为我们为油田的发展做出了自己的贡献。去年的同学会上,不知谁点了一首《我为祖国献石油》,大家都沉默了,有的同学跟着音乐轻轻吟唱,有的同学默默流下了眼泪。为祖国献石油,这个愿望是所有石油工人的梦想,也是我们的时代梦想。这也许不是最美的时代,却是我们的小时代。


《小时代》观后感优秀作文


《小时代》观后感优秀作文

如果说小时代1带给观众们的感觉是校园生活的美好,那么小时代2则告诉我们现实世界的残酷。

片中最让人们感到大跌眼镜的桥段当属姐妹间的决裂。老实说,我压根都没料到顾里居然会劈腿,而且对方竟然会是南湘的前男友席城,那个公认的堕落男。如此优秀的"女王"式的顾里居然会有如此这般的糜烂往事,带给人一种很强烈的视觉以及思维上的冲击。

但这恰恰是原作者郭敬明的高明之处。之前有权威部门指出,当前国内的电影受众的平均年龄在21.3岁。而郭敬明显然是抓住了这个年龄层观众的胃口。

也许是时代造就了这种现象,也可能是这种现象够成了一个时代。虽然有些事情同我们的真实生活还有些距离,但艺术总是来源于生活又高于生活的。

所以我觉得,这部电影取名为小时代简直是太贴切啦,在特定的环境下,特定的一群人,特定的一系列情节构成了这个小小的时代。也许它代表不了全部人,但它却真实的存在,并在潜移默化中影响着一代人。

也许是爱情,真的是那个叫做爱情的东西吧。顾里的男友顾源在得知这一切后居然选择了全盘接受,还帮着一起设局,逃避了家族的联姻并帮顾里家的企业摆脱了危机。

我想这是郭敬明留给观众的一个思考,你的爱究竟可以到达什么程度?

影片的结局是美满的,这一点尺寸郭敬明拿捏得很好,过程很艰辛曲折,但结局是美好的。

也许这部影片也是郭敬明内心世界的写照吧。

在网上进行了继续教育,学到了不少有益的知识,特别是学习了《师生关系中的师德》这篇文章。虽然去除了教师的神圣光环压力,也要注意,每一行业都有职业道德,作为教师,要恪守教师职业道德。以下是我的一些看法:

首先我觉得教师应公平对待每一个学生不等于做每件事情都一模一样,特别是有关学生知识水平的时候,举个例子在布置作业时,公平对待每一个学生不是每个学生作业一样多,而应该是根据学生的实际情况,分几类情况分层次布置作业,对层次不同的学生提出不同的要求;即使是同一个题目,因每个学生的能力不同,老师对学生的要求也应该不同,要掌握一个实事求是因人而异的原则。

其次教师应宽容对待学生的缺点不等于不管学生的缺点,放任学生的缺点,当学生犯了一些错误时要给学生改正的机会,要帮助他们找出犯错的原因。

最后教师应慎用惩戒拒绝体罚不等于不用惩戒,作为老师我们不能体罚或者变相体罚学生,这是必须的,这是做老师的底线。但有时当学生犯错误时,适当的惩戒也是必须的,否则达不到教育的效果,比如考试作弊按规定处分我认为也是正常的,处分也是教育学生,要让学生知道在学校中哪些错误是不能犯的,哪些错误学校是要惩戒的,没有规矩不成方圆。

在教育教学过程中,我们老师要爱学生,把他们看作自己的孩子,努力提高自己的师德,把公平对待每一个学生、宽容对待学生的缺点、慎用惩戒拒绝体罚作为自己工作努力的方向。

如果说在我看过的所有节目中,最具有震撼力和感动力的无非就是《感动中国》的节目了,从那次老师带领我们观看至今,我都仍然没有忘记过节目里的每一个人,每一个感动场面。心中那份感动更是从没有消失,反而激励着我向前。

节目里的布置很朴素,虽然场面不是豪华,但场面气氛却使人感到浓烈,每一位观众都是十分专注的神情,在场面正中,用电视墙设立了一根柱子,柱子装饰很简单,一块红布盖在上面。在红布中,一根柔和的线条刻画了一个向上的心形,看到了那颗心,我的内心中仿佛也被触动了,这颗心的背后,有多少无名的,平凡的人在为人类奉献,却不求回报。

在我印象中,有两个人一直使我铭记于心。第一个使我感动的是在中国的核试验工程中默默奉献,直到生命最后一刻的林俊德,在视频记录中,见到了林俊德那张饱经风霜的脸在病魔的折磨下显得十分的苍老,然而,正是这位老人在视频中出现,我也不由得对他肃然起敬,一位核试验工作者,在踏入核试业大门槛时,就已经献身给了核试业与国家,而此时的老人,正在众人的扶助下,插满了医疗设备小布走向了工作桌上,多次的手术他都拒绝了,为的就是多在电脑前工作,传输经验给下一辈。在他临终的那一刻,视频内的人们在哭,屏幕外,同学们也在抽泣,在自己生病发热的情况下,有几位可以做到坚守书桌不肯离?

林俊德带给我们的刚毅的意志,而十二岁的小女孩何玥呈现给我们的,却是无形的爱,一个在明知自己将死亡的情况下无偿捐出了自己的器官,这在社会之中,是最伟大的人,能尽自己的能力帮助他人,才是最高尚的的“君子”。有多少人希望自己能完整地离世,在看了这一刻后,会带动多少人无偿捐献器官?

厂中的柱子上,鲜红的布条被一次次拉下,每一次的拉下,都在歌颂一个伟大的人,主持人的供词随着屏幕上笔走龙蛇的金子豪迈颂读,柱子上所写下的每七个字都如心灵鸡汤般,使观众,也使我的内心走向一个新的境界,使我们灵魂升华。

从“最美老师”张丽莉到何玥,再到那一对伟大的夫妇,每一个的事迹都使我感动,使我在新的道德的层次中飞跃,让我的道德更加地净化,向上一层。

电影《小时代3》观后感作文


自从看了《小时代1》,《小时代2》以后,我就迫不及待的期盼着《小时代3》上映,上映后的第10天(7月17日上映),我和表姐就买了一张电影票,刚到13:00,我和表姐就迫不及待的出门了,到电影院后我们就进去了,13:15分,电影终于开始了,我和表姐坐在了最后一排,整个5号厅都满座了,电影主要讲了:原本离开了姐妹们,准备和堕落的男友席城离开上海的南湘重新回归到姐妹们身边。顾里率领众人搬进了新的别墅,大家继续着同一屋檐下的乌托邦生活。林萧、顾里陪同宫洺参加罗马的时尚活动,还叫上了南湘和唐宛如,又在罗马遇上了顾里的混血表弟Neil。然而当林萧回到上海,却接到了男友周崇光癌症复发不幸去世的噩耗。

几个月后,终于振作起来重新开始新生活的林萧却遇到了一个总是让她莫名想起崇光的外国模特陆烧。与此同时,顾里从未见过面的亲生弟弟顾准突然出现,手握顾家20%的隐藏股份,他告诉顾里M。E有一个巨大的财务漏洞,姐弟两人联手想要夺回被M。E收购的盛古公司。顾里说服姐妹们借着宫洺生日暨M。E周年庆的机会去宫洺家偷取关键文件,但好伙伴南湘出买了她们,知道事时后,时代姐妹花们陆续开始吵架,林萧和顾里吵架后分开,南湘和唐宛如吵架后分开,但是,唐宛如和南湘吵架前,为南湘打架,头流血不止,四姐妹齐心协力送唐宛如去医院,知道真真正正的事实后,四姐妹又和好了,而在片尾,周崇光扮演了一个小熊,给了林萧一个大惊喜后,林萧和周崇光又和好了的故事。

电影虽然结束了,但那首不再见的旋律却深深的刻在了我的脑海里,让我念念不忘。

动画片《冰川时代2)》观后感作文


20xx年7月6日 星期四 晴

今天,妈妈带我去华纳深国投影城看《冰川时代(2)》,我们到的时候影片己播了10分钟,走进1号影厅,我朝大屏幕望了一眼,原来还在播片头曲呢!我的心终于安定了许多。影片的主人公是一头健硕、憨厚、耿直的毛象和他的好朋友树濑、剑齿虎。冰川即将融化,动物们要躲避突如其来的洪水。这头公毛象一直以为自己是世界上最后一头毛象,可在逃难的路上却意外地发现了一头母毛象,他非常兴奋。母毛象从小跟负鼠一起长大,她一直以为自己就是一只负鼠,连睡觉也像负鼠一样,把尾巴倒挂在树上。故事很搞笑,笑得我前俯后仰,特别是两头毛象的对话,风趣幽默。两只小负鼠非常顽皮,面对公毛象的几次化险为夷,总是取笑公毛象:“勇敢就是笨,胆小就是智慧。”冰川融化,苏醒的鲨鱼和鳄鱼不停追杀着地上逃难的动物,天上凶悍的老鹰也对地上的动物们虎视眈眈。毛象和好朋友们不屈服困难,他们同心协力,终于成功地躲避了洪水,而且还找到了许多毛象,公毛象的勇敢执着也赢得了母毛象的爱情。我很喜爱片中的一个小松鼠,因为他至始止终都在抢夺一颗松果,从陆地到冰川、到树上,甚至差一点丢掉性命,依然执着。影片使我懂得:灾难来临时,要勇敢冷静地面对,坚持信念,团结友爱就一定能战胜困难,获得胜利!


摩登时代观后感


篇一:摩登时代观后感

资本主义的罪恶

---观《摩登时代》有感 二十年代的美国处于经济萧条时期,失业率居高不下,工人受尽压榨,成为了大机器生产中的一颗螺丝钉。查理(查理·卓别林 Charles Chaplin 饰)就是一个底层市民,他在一个机器隆隆的厂房里日以继夜地工作,以赚取微薄的收入。重复繁重的工作压得他喘不过气,他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧,卷入流水线机器的皮带里,令人哭笑不得。查理尽管贫穷,但却很善良。他在路上搭救了流浪女,和她一起生活,家里破烂却又温馨。每次身无分文的查理为了找到吃的,都会故意犯事,以便进入监牢。光景一时间有了好转,流浪女成了歌舞红星,然而好景却太短暂??

《摩登时代》中的查理是这一个乐观善良、机智幽默的流浪汉。卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉:他被变成机器的奴隶,他被无数次的炒鱿鱼,他为了温饱而试图犯罪回到监狱。即便这样,他也没有放弃对幸福的追求,对现实的抗争。在影片结尾处,查理牵起女主角的手,两人一起向着远方走去,留给观众两个充满希望又弱小的背影。

观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时,也感到了心酸与悲哀。因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂,他们就是大灵魂中的一点一 滴”。查理就是观众中的每个人,他们来自社会底层,被资本家或者残酷的命运所压迫,他的快乐就是观众的快乐,他的痛苦就是观众的痛苦。

工业社会与人性的冲突,资本家对工人的压榨,经济危机对失业工人带来的痛苦,就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上。他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧。对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注,才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说:“所谓幽默,不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦,而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象,在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义,使头脑清醒。由于幽默,我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识,同时让我们看到,那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默,区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑,它来自对生活痛苦的理解,对荒谬的戏谑。他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩,其中的欢笑总是与泪水相伴,用丑代表美,用笑代表泪,用蠢代表真,用傻代表爱,这是卓别林对于世界无可奈何的讽刺。

影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写,运用夸张滑稽的行为动作,让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后,我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代,然而我们现在的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的今天,仍然存在某些程序的流水线生产,存在长时间运用同样的模式工作,也存在巨大的失业危机,很多民工的生活环境也非常的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。虽然说不上居安思危,但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力!

2010221104110020李秋节数学1班

篇二:马原论文 《摩登时代》观后感

《摩登时代》观后感

摘要:电影《摩登时代》以艺术的形式深刻而无情的揭示出了资本主义社会工人遭受资本的欺压,榨尽他们最后血汗的严酷现实,展示出了在工业时代工人们被压迫的悲惨命运。

关键字:资本主义,机械大工业时代,人的异化,很早的时候就看过大名鼎鼎的幽默大师卓别林的《摩登时代》,只觉得电影里小胡子的主人公好笑又可怜,从没思考过电影里 表达的深刻社会含义以及导演对资本主义社会无情的讽刺和鞭挞。马克思原理课上重温了这部电影,又让我思考了很多东西。

1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机,是有史以来资本主义世界最严重的一次,这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基,与此同时,资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

影片描写的是人和机器的冲突。《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代,个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事发生在20世纪20年代美国经济大萧条的时候,在影片开始的镜头里,

先是羊群拥护在一起走过,紧接着是一大群工人涌着走进工厂,形式接近,给人一生种想哑然失笑的感觉,同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样,而查理正是这千百个人中的一个。之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作,男主人公夏尔洛是这个大工厂的一个流水线工人,一天到晚神经质般的重复着同样的工作,连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺 了,他不断地在传送带上拧螺丝,经过长时间的重复这一动作,他被弄得精神失常,之后又被自动喂食机整得死去活来,还甚至被卷入巨大的机器齿轮中,同时他也失去了赖以生存的工作。可是在大街上,他却被警察误认为是工人 暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中,他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功,一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上,最后他被提前释放,监狱长对他说:“你自由 了。”可夏尔洛却说:“可以在多关我几天吗,我待在这里很好。” 夏尔洛似乎并不愿意接受这似乎是人们期盼已久的自由。因为即使他出狱,重新获得自由,却仍然要进入资本主义的牢笼,不可脱身。在监狱里,人虽失去了人身自由,但不用为失业、饥饿所困扰。也许只有在那个荒诞的年代,才有夏尔洛这样荒诞的想法。后来,

夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角,在一系列奇遇后,女主角爱上了夏尔洛,他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想 过理想中的天堂,比如一个富人家的别墅中的生活,比如大百货商场中的快乐时光,但是这些仅仅是幻想,真正属于他们的天堂,也仅仅是那个河边的小破木屋,可是也只有在这里,我看到了他们从来没有的温馨与幸福。

影片最后,夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上,但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上,夏尔洛看到 女主角紧锁着眉头,他告诉她应该笑,应该向着黎明微笑,这也是卓别林带给我们一系列艰辛,悲苦,荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。

如果仅仅看这部电影的情节,或许他并不能位列经典电影之列,并且在之后的数十年里迷倒一批又一批的观赏者,我想真正让人觉得这部电影伟大的地方在于这部电影承载沉重的社会话题。

电影一开始那些涌出来的一大群羊象征了在工厂里被资本家向牲口一样驭使的工人们,工业文明给社会带来了什么?给资本家带来了更多的财富,给工人

带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值,但是这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下:剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值,是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代,还正处在资本主义发展的初期,所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工,尽可能地减少他们的休息时间,于是带出了本片中很好笑荒诞的场景,一个发明家来工厂里想资本家兜售他发明的自动喂食的机器,以此来缩短工人们的用餐时间。而主人公夏尔洛被当作小白鼠来试验机器的作用,引发了令人啼笑皆非的笑果。电影抓住资本主义的本质,进行深刻而激烈的揭露,把资本家最大限度的榨取剩余价值以及资本主义生产方式对无产阶级的压榨和摧残的丑恶面目,展现的淋漓尽致!

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头,以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人,竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写,便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景,是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代,那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的,面对机器时代的来临,他们只能感觉到无所适从。

影片辛辣犀利的讽刺,揭示出工人遭受资本的欺压,榨尽他们最后血汗的严酷现实,同时也引起观众对“工业社会对人性异化”的反思,被机器洗脑后的工人展现给人们的永远是麻木呆板的表情。影片具有很强的时代感,但同时超越那个特定的时代,现在看来仍具有现实意义。《摩登时代》中,还有很多镜头在演绎着卓别林辛酸的生活。影片中卓别林被卷进了巨大的机器,在机器的力量前无所适从,在商场琳琅满目的商品中滑行,浸透了苦涩的笑料成为了那个时代的真实写照。

资本主义的生产是剩余价值的生产,资本家的本质是惟利是图,生产不给资本家带来剩余价值,资本

篇三:摩登时代观后感

观《摩登时代》有感 班级:计辅151 姓名:李新础 学号:201582779

二十年代的美国处于经济萧条时期,失业率居高不下,工人受尽压榨,成为了大机器生产中的一颗螺丝钉。查理(查理·卓别林 Charles Chaplin 饰)就是一个底层市民,他在一个机器隆隆的厂房里日以继夜地工作,以赚取微薄的收入。重复繁重的工作压得他喘不过气,他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧,卷入流水线机器的皮带里,令人哭笑不得。查理尽管贫穷,但却很善良。他在路上搭救了流浪女,和她一起生活,家里破烂却又温馨。每次身无分文的查理为了找到吃的,都会故意犯事,以便进入监牢。光景一时间有了好转,流浪女成了歌舞红星,然而好景却太短暂??

开头利用深沉的交响,奠定了影片深沉的主题。

接下来出现的了Subway和Car,以及后面的剧情让我了解到《摩登时代》的背景是三十年代资本主义走向垄断的时代,机械大工业高速发展,资本向少数垄断财团手里集中。

《摩登时代》中的查理是这一个乐观善良、机智幽默的流浪汉。卓别林通过这个倍受欺凌的失业者形象对资本主义工业化进行了强烈的质疑和控诉:他被变成机器的奴隶,他被无数次的炒鱿鱼,他为了温饱而试图犯罪回到监狱。即便这样,他也没有放弃对幸福的追求,对现实的抗争。在影片结尾处,查理牵起女主角的手,两人一起向着远方走去,留给观众两个充满希望又弱小的背影。通过对电影里一些让我印象深刻的场景的分析,我渐渐更深层次的了解。一工厂老板不

断的苛求加快生产线的速度,工人只好忍气吞声。主人公查理被机器卷进卷出的镜头,以及被流水线弄得变成麻木机械的“工具人”,竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写,便清楚描述了当时社会里的压榨荒唐的行为。二资本主义国家残酷、黑暗的现实,资本家无休无止的压榨,已使许多人民无法生存,流浪街头,沿街乞讨,连工人的吃饭时间都想剥夺,因此发明了吃饭机器,让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活??种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值,因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。三在码头偷香蕉的美丽女主角,得到香蕉后脸上天真快乐的表情,逃跑时俏皮的动作。以及她与家人间的互相鼓励,互相安慰,相亲相爱的场面。家人是我们永远的依靠,家永远是我们最温暖的避风港。怪不得,当时的人们那么希望能拥有一座房子,即使房子表面上看起来并不坚固,但在它的主人心里,房子就像家一样,是最牢固可靠的。

男主角为女主角擦干眼泪,然后屏幕上出现了Buck up-never say die.Well get along!。男女主人公相互鼓励,一起微笑地携手走向前路??

很多人为这一幕所感动、赞美,我个人倒认为这种从悲剧里产生的希望才真的是讽刺的悲剧,对黑暗的臣服和逆来顺受使人永远背离光明。

所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期,两次工业革命的相继发生完成,工业社会彻底取代了农业社会,人类从农耕文明迈向工

业文明,社会化大生产成为生产的主要方式。

在这一历史转型期中人们忙乱而无助,资本家私下伪善的画皮露出惟利是图的本质,劳动者则顺理成章的成为资本家攫取剩余价值的工具。他们都身不由己的践行着人类社会发展的规律。

观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时,也感到了心酸与悲哀。因为“他们(观众)在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂,他们就是大灵魂中的一点一 滴”。查理就是观众中的每个人,他们来自社会底层,被资本家或者残酷的命运所压迫,他的快乐就是观众的快乐,他的痛苦就是观众的痛苦。

工业社会与人性的冲突,资本家对工人的压榨,经济危机对失业工人带来的痛苦,就这样被卓别林写在了《摩登时代》中的查理悲戚惊恐的脸上。他从来就没打算只是为了把观众逗乐而拍喜剧。对社会深刻的思考、对问题尖锐的讽刺、对小人物命运的关注,才是卓别林致力表达的内涵。他曾经说:“所谓幽默,不仅仅是来自只有玩笑性质的痛苦,而是我们在貌似正常的现象中看出了不正常的现象,在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默还增强了我们生存的意义,使头脑清醒。由于幽默,我们在变幻无常的人生中可以较少受到打击。幽默促进了我们调和的意识,同时让我们看到,那些夸大了事态严重性的话中含有荒谬可笑的成分。”卓别林的幽默,区别于其他的喜剧演员的单纯搞笑,它来自对生活痛苦的理解,对荒谬的戏谑。他的喜剧往往有着浓重的悲剧色彩,其中的欢笑总是与泪水相伴,用丑代表美,用笑代表泪,用蠢代表真,用傻代表爱,这是卓别林对于

世界无可奈何的讽刺。

喜剧大师卓别林以独特的视觉表现,笑中带泪、喜中带悲的诠释方式,辛辣尖锐的讽刺和揭示出在当时的社会大环境下,工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实,以其卓越的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像。抓住资本主义的本质,进行深刻而激烈的揭露,把资本家最大限度的榨取剩余价值以及资本主义生产方式对无产阶级的压榨和摧残的丑恶面目,展现的淋漓尽致!电影深刻地反映了当时的社会现实,它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度

影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写,运用夸张滑稽的行为动作,让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后,我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代,然而我们现在的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的今天,仍然存在某些程序的流水线生产,存在长时间运用同样的模式工作,也存在巨大的失业危机,很多民工的生活环境也非常的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。虽然说不上居安思危,但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力!

此时此刻,我也想到了我们,生活在这么一个“摩登时代”,忙碌紧张的工作学习生活。我们作为这个时代社会洪流里的一份子, 我们人类共同的理想就是为了真理自由的或在这个世界上,为了美好的未来一同努力。


《互联网时代》观后感


互联网时代下的思考

2008年初的暴雪灾害,使数千条公路受阻、数千条电缆瘫痪,人们的正常生活陷入了极大的窘境。而在当今信息化的时代,互联网对我们的影响绝不亚于交通与供电,我们无法想象断网一天这个世界将会是什么样子。

互联网技术为人类开创了一个全新的时代,互联网的普及给人们的工作和生活带来了极大的改变。人们以往的思考、行为方式正在被改变,“一个时代的理所当然动摇了”。互联网技术给这个世界带来了巨大的能量,掀起了一波又一波浪潮,推动了一次又一次崛起。但与此同时,也给人们带来了前所未有的困扰,人们做的一切都不再是雁过无痕,一切行为在互联网面前都暴露无疑并且被保存。面对无处不在并且高速发展的互联网,人工智能不再遥远,如何处理人与机器的关系,人类的未来又将何去何从,成为我们必须要思考的问题。

正 文

一、时代

57年前,苏联的人造卫星在美国激起了一阵恐慌,同时催生了“阿帕”――今天网罗了每一个人的互联网,就萌芽在这里。从此,一个时代的人类精英们在平坦和曲折中跋涉前进,“渔网”、信息包交互、TCp/Ip协议等理论成果被相继提出,造就了今天无处不在的互联网。

21世纪,互联网正以改变一切的力量,在全球范围掀起一场影响人类所有层面的深刻变革。美国的工作者中有三分之一是自由工作者,他们没有固定的场所、没有固定的时间,但又无时不刻地在工作,家里、咖啡厅、地铁上甚至海难上都是他们的工作场所,这些都得益于互联网的发展。这种改变仅仅是互联网带来的改变中的九牛一毛,无论如何,新时代已经来临,我们每个人都身在其中。你在何处,你都在网上;你孤身一人,你依然在世界之中。

二、浪潮

互联网技术在短短二十年的商业化进程中,以前所未有的速度谱写着改变世界的产业传奇和创业人生,掀起了一波波智慧创造与创业人生的浪潮。

谷歌、网景的崛起的神话,让互联网技术第一次向世人展现出汇聚财富的惊人速度与庞大规模,吸引着无畏而敢于冒险的创业者和风险投资家们奋不顾身地投身其中。一个千帆竞渡,万马奔腾的新时代拉开了帷幕!随后,雅虎、搜狐、阿里巴巴、腾讯等商业传奇也纷纷走上了互联网的浪潮之巅。互联网在极短时间里,创造了一个接一个的商业传奇,从1996年开始,硅谷每五天就有一家公司上市,每天都会新增六十二位百万富翁。

然而,2000年,互联网展现出了它的另一面,一场意想不到的危机悄无声息地到来了,从3月10日开始,纳斯达克指数在长达两年的时间里,狂跌百分之七十八,七千五百亿美元的资产和六十万个工作岗位蒸发。辉煌的泡沫和破碎,是互联网这个新生命能量的另一种表达。

纳斯达克的迅速下跌,也许暂时中止了网络公司上市融资的进程,企业的破产也浇灭了风险投资的热情。但是,人们并没有因此而停止收发邮件,或网上购物。五年间埋下的一亿多公里的光缆,以及相关的配套设施,为互联网的快速普及做好了准备。从1995年到2003年,世界范围内的上网人数,从两千万人增加到五亿人,在倒闭和破碎声中,互联网继续在成长和运行着。那些真正的创意者,仍然在耕耘着,在收编着队伍,在积蓄着力量。

互联网时代,创造不再是系统经验,不再属于成熟和阅历,创造属于每一个有想法的人。互联网给每个人提供了充分的展示平台,任何人都可能成为下一个浪潮的推动者。

三、能量

互联网释放的巨大能量在经济领域引发各产业生产方式、生产关系、生产要素的重新组合、建构,一种全新的产业生态和经济模式正在形成。

如何在薯片上印制图形难倒了拥有两万九千项专利的保洁公司,但在网络上却得到了完美的解决,所有网民都成为了宝洁的智囊团,一种新模式诞生了――“众包”,互联网形成了一个“扁平的世界平台”,个人被赋予了强大的力量。新时代苏宁的对手不再是国美,而是无处不在的电子商务,于是它迎头撞进了这个全新的时代,渠道为王――平台的思维再一次得到了验证。乐视以颠覆性的力量闯进了电视机行业,首批两万台乐视超级电视,十五分钟全部售罄,开启了跨界创新的大门。小米手机,十三位创业者在手机生产的领域里没有任何耕作和收获的经验,却创造了人类历史上成长最快的百亿美元企业之一,因为他们有高达60万人的“米粉”发烧友,迅速汇聚成拥有1.8亿帖子的专门论坛,他们既是小米的消费者,也是小米的设计者,同时还是小米市场扩张的推动者。此外,在互

联网上,碎片般的需求与碎片般的剩余,得以自由地对接,互联网的力量潜在地允许我们高效的方式利用资源,让人类社会的紧张局面最小化,这对于人类有着重大的价值,实际上引入的是一种使用的态度,使用一个东西,却不必占有它。 然而,与此同时,走进网络时代的我们,也不可能轻松快乐地品尝划时代的效率。经济在增长,效率在提升,同时,过去的技能面临报废,曾经的岗位日渐消失。这是互联网重组人类整个经济生活之后,创造的另一番难知善恶的成果。在互联网时代的大面积剩余面前,这个世界,还缺乏准备。

四、再构

互联网去中心化、扁平化、自组织的特性,解构并重构着社会结构,创造新的组织方式和组织形态。人类因互联网实现充分、即时的彼此连接、相互影响,让矗立千年的传统社会组织呈现出自组织、扁平、多元和碎片化的趋势。

一条微博一个小时内被转发一万零九百五十次,两小时后,二十多辆车组成的车队到达机场时,已经壮大成一百辆车的队伍,在暴雨如注的北京,三百余辆打着双闪的越野车,带着五百多名从未谋面的陌生人,坐上了从机场到亦庄、到王府井,到公主坟、到回龙观、到北京二环、三环、四环的方舟。这带给我们的不仅是对善良的赞叹,更多的是引发对互联网这种强大号召力的思考。当信息突破了时间和空间的阻隔,它所携带的信息的能量,就能够具有这样一种非常神奇的力量,可以凝聚共识,可以焕发情感,能够形成一种强大的社会动员力量。 在互联网时代,金字塔塔顶上的那块石头已经可以轻松地触摸基座最深处的那一粒岩石,无论在哪一个位置上的哪一块石头,都拥有了新时代的上帝之手。

五、崛起

互联网赋予每一个人无限的可能,让个人力量增强、个人价值释放,让普通的个人越过几百年塑造的专业屏障、权威评价和路径依赖,获得平等而充分的展现机会,个人和个人力量的汇聚释放出以往不曾有过的创造力与自我价值。 全球公认的权威读物的《不列颠百科全书》,每一次新版需要历经十年规划,印刷则要花费二百五十吨金属,制成百科全书所使用的硬活字,十万套新百科全书的纸页,连起来的长度,相当于地球到月球距离的1.5倍。然而,当历史进入二十世纪八十年代,互联网把知识的获取,从书架拉到了鼠标上。2001年,不列颠百科全书遭遇了二百四十五年来最大的挑战――维基百科,整个网站共有二百八十七个语言版本,全世界总共有近十亿民众使用它,而这一切的根源是因为它拥有全球最庞大的编纂队伍,来自全世界的一千六百万志愿者。

维基百科汇聚起来的一千六百万人,仍然是这个剩余世界的冰山一角。 2013年,全世界的网民达到三十亿人,这远不是世界上任何一个国家可比拟的。约等于无限小被无限多地汇聚在一起,意味着任何可能,这是互联网时代的的资源公式。维基的外延不断扩张,汇聚智慧、汇聚技术、汇聚资金的维基,众包、众筹等新的协作法则,不断汇聚出微小个体创造的奇迹。

六、迁徙

互联网催动了人类一场新的迁徙,由传统社会向网络化生存的“新大陆”的一次集体迁徙,在这场向时时在线的未来生活不可逆转的大迁徙中,有收获也有失去,伴随的人类的,将是种种不适和情感的、观念的冲突。

IBM打破了人们城市生活两点一线的铁的规律,倡导在家办公计划。而互联网提供的自由空间比IBM的世界要广阔得多,让人们不仅摆脱空间和时间的限制,让人们与组织之间的关系也发生了革命性的变化。今天的美国有一千六百万人成为更彻底的自由工作者,他们不再和某一个组织保持归属性的关系,他们为互联网带来的所有机会而工作。新工作就在案头的电脑上,就在掌中的手机里,就在行走的街头,就在被称为碎片化的所有缝隙中运行。

各种网络社交使人与人之间的具体非常近,“六度分割”理论由此诞生,说地球上每一个人,都能通过很少的中间人与其他任何一个人联系起来。每个人都能在网上找到志趣相投的人,在分享与互动中重塑自我,重获认同。然而,也正是因为如此,我们忽略了身边的亲人朋友,“世界上最遥远的距离,莫过于我们坐在一起,你却在玩手机”,这朴素的哀叹道出了人们心中的无奈。在我们的过去,人以自己的生存范围为半径,建构了紧密关系和情感依赖群体,它成为我们的责任感,爱和恨,亲与近的来源。 互联网正在重新界定我们千百年来的情感与距离之间的关系。

人类生活向数字化时代,向互联网全面的迁徙,是一个时代性的人类课题,和不可阻止的人类命运。不论你是不是网民,无论你远离互联网,还是沉浸其中,你的身影,都在这场伟大的迁徙洪流中。

七、控制

技术是中性的,但人性有善有恶,互联网的能量同样让人性恶的一面的破坏力放大。新时代涌现的网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题,使管理和控制变得更加迫切、重要而复杂。

智能型犯罪是伴随着网络诞生的,黑客们可以进入数据库,随意窃取甚至修改其中的内容,这对个人和国家来说都是非常可怕的事情。一项新技术一旦产生,人性中的恶念往往表现得更加殷勤和主动,有人会通过释放病毒来获取不正当利

益,这种力量甚至可以毁掉一座核电站。安全是一个复杂而艰难的问题,因为这是一场战争,一方是提供安全的人,一方是想破坏安全的人,我们现在是战争升级了。另外,互联网上的语言暴力是人们无法想象的,无数的人,无数的陌生人,可以同时通过网络对同一个人进行无休止的羞辱,网络舆论的压力,绝不亚于鲁迅先生笔下“吃人的社会”。

八、忧虑

隐私,是人类精神秩序、自我尊严的基本体现和保障。在互联网时代,使用网络和获取服务常常会以牺牲隐私为代价。在保护与出让的博弈中,在选择个性服务还是保留隐私的两难中,一个近乎全透明的时代环境渐渐到来,人类的隐私变得脆弱不堪。这是伴随网络发展将长久存在的挑战,人们需要建构新的隐私观念和保护制度,来适应一个全新的世界。

人类在过去岁月建构的所有私密空间,都不再是那么私密了。我们习惯上熟悉的所有的物理屏障,都不能遮挡外部的视线了。过去的篱笆、院墙,越来越精致的门窗,越来越精密的编织物,越来越醒目辉煌的私人领地,都不再是秘密的护卫,不再是心理安全的依托。过去锁在保险柜里,锁在自家的抽屉,留在自己的影集中,写在特别的笔记上,不愿为人所知的东西,现在几乎都是数据,都是光缆尽头的矿藏。时代性的技术,带来更重要的改变,网络中的数据将因永久保存而永远存在。网络为人类实现了不会遗忘的记忆,网络永远记住了每个人的每个行为。这些信息就像定时炸弹,随时都可能成为世界的焦点,给我们带来前所未有的伤害,互联网将“一失足成千古恨”诠释得淋漓尽致。

九、世界

互联网像试纸,进入不同的文化之水,就会化合出不同的颜色。互联网像探针,刺进不同的社会肌体,就会呈现不同强度的反应和抽搐。

互联网时代中,法国是只早起的鸟,但由于没想到互联网的意义,在于不断增加的用户成为伟大的创造者,而没有吃到这个时代最肥的虫子。在工业时代,日本电器曾经是一代人的消费时尚,研发一代,储备一代,应用一代,但不期而至的互联网则宣称,今天就是明天,新时代的节奏颠覆了日本经济曾经的频率,只有东芝成功抛弃了制造时代的所有身家,跻身于IT行业的竞争潮头。韩国在互联网时代创造的成就,就像他们当初的一款网络游戏的名字,是一部《传奇》,当互联网时代的“快”,遇到了韩国国家文化中的“快快”,形成了特别的共振,在互联网时代的应用竞跑中,只有五千万人口的韩国总是处于领跑者的地位。在埃塞俄比亚、伊朗、印度等较贫困的国家,则出现了前所未有的两极分化。

[《互联网时代》观后感]

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