读红楼梦有感2000字2024。
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们如何去领会作品的内函呢？在这里，你不妨读读读红楼梦有感2000字2024，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
寒假里，很是读了几本好书，有中国的，有外国的，有古时的，有现今的，然而回味最深的仍是那读了又读的《红楼梦》。
红楼一书在少时的记忆里是一段朦胧的，悲伤的恋情，豆蔻年华里捧着厚厚一本书细细阅读，这是唯一能光明正大的接触的一本言情小说，手指掠过泛着书香的扉页，懵懵懂懂，心里却泛着禁忌而刺激的愉悦。
印象最深的是黛玉之死那段儿，初时看得泪流满面，抑制不住的难受，后来再看时大多略过那一段。可惜黛玉弥留之际叫着宝玉，宝玉，你好一句着实太挠人心肝，黛玉是想说你好狠心，你好好活着，亦或是你好苦，你好自为之？是怨恨宝玉另娶，还是心疼宝玉命途多舛？流水落花春去也，天上人间，书中芳魂已逝，而徒留书外看官断肠。
红楼作者是清代作家曹雪芹，它是一部章回体长篇小说，是中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。自其出书以来，代代红楼爱好者不断从书中揭开新世界的一角，一千个人能读出一千种哈姆雷特，而代代中国人都能从红楼中吸取到自己所需要的养分。假不假，白玉为堂金做马小说用一打油诗巧妙引出贾、史、王、薛四大家族，以其兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，揭露和批判了封建社会的黑暗和封建礼教的灭绝人xing。
再读红楼，心情不复往昔。安闲的假日，暖暖的冬阳，泛黄的书页，耳畔似有风的低吟浅唱。书香依旧，而我已不是那个举着书问爸爸袭人和宝玉云雨一番是什么意思的小孩儿，经学家看见《易》，道学家看见yin，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事我看懂了很多，却又觉得不明白的更多。
张爱玲曾说：因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容。我明白了贾宝玉的作为并不是花心而是对女子的尊重和爱护，明白了黛玉寄人篱下而分外敏感的自尊，明白了王熙凤的善与恶可是我不懂滴翠亭杨妃戏彩蝶中所谓端庄大方的薛宝钗对黛玉的栽桩陷害，有人说这只是宝钗的自保之计罢了，又不曾对黛玉造成伤害，可这样工于心计的薛宝钗和众人眼中温柔善良的薛姐姐之间的落差令人难以接受。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘世外仙姝寂寞林，雪由雨凝，再怎么晶莹终究和上了尘土呵。
茜纱窗下，公子多情；黄土垄中，卿何薄命！那一刻，宝玉在缅怀晴雯，黛玉却仿佛听见了自己的命运，所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程，却忽然忘记了是怎么样的一个开始。绛珠仙草曾说，用一辈子的眼泪还神瑛侍者的灌溉之恩，尘世的生活，半随流水，半入尘埃，泪流尽了，情思无法斩断，纠纠缠缠，时光还记得说着银样蜡枪头替你驮一辈子的碑的青梅竹马，两小无猜。曾记你红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来玉殒琼碎，只影天涯踏秋殇。
阳光暖暖的抚在身上，忽地就明白了人生若只如初见，何事秋风悲画扇？的慨叹。(星辰ww)世事无常，人心易变，而半只脚踏入社会的我们，最要做的就是不忘初心。
开辟鸿蒙，谁为情种，都只为这风月情浓从红楼序曲吟唱到说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。甚爱红楼中诗词，尤其是黛玉葬花词，花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜唱尽了黛玉花季少女的多愁善感和对未来的担忧无措。仍记得秋日的赏菊宴，孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟黛玉的清高孤傲；聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜宝钗的才华横溢，一句韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云道尽了封建女子的憧憬和无奈。我极爱繁花似锦的大观园，每每读到黛玉和宝玉的小儿女情态、众女子的嬉戏玩闹便不觉会心一笑，可惜之前赌书消得泼茶香的温馨愈是衬得后来朱颜辞镜花辞树的凄凉，怎一个悲字了得！
再读红楼，总觉得一瞬已然千年。千里之堤，溃于蚁穴，贾府的万丈高楼忽然倒塌，往昔的繁华都做了土，一个家族的繁荣衰落在书中静静演绎，少年兴则国兴，少年强则国强，贾府可不是从根子上就坏了么？周总理说为中国之崛起而读书，十年树木，百年树人，祖国的过去由我们的祖辈书写，祖国的现在在父辈的努力下欣欣向荣，而祖国的未来期待着明天的我们去描绘！
曾在丰子恺的《豁然开朗》中读到：你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是生活选择了你，而是你选择了生活。我欣赏黛玉的才华和高洁，却不认为她的xing格和为人足够妥当，若她平日里稍稍平易近人一些，也不至病重时那番凄凉之景；我不喜宝钗的心计，却不得不承认那样的女子才能在封建社会大家族里活的更好。人生在世，当少一些伤春悲秋，多一些肆意挥洒的意气jiqing，相信自己，相信所有你爱的、爱你的、同伴、师生、亲友一切的羁绊，勇者无惧,霸者无双,智者无虑,仁者无敌，拂去种种粉饰的批判、责难、质询、赞咏，无不动人而洒脱。以直报怨，以德报德，活一个潇洒肆意的人生！
红楼梦，梦红楼，果真字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
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读红楼梦有感600字2024
夜深，繁华的城市褪去了那最后的喧嚣，大地依旧被暗淡的灯光和朦胧的月景笼罩着。我卧床静望窗外夜景，倦意渐渐袭来，深夜入梦笛声悠然入耳，而满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者知，谁解其中味？也随着乐响shenru我心。迈着轻盈的，我仿佛步入了这大观园中！
素衣，淡妆，丝帕，亭亭玉立的你，独驻长廊深处，远望，烟雨朦胧之景，同着流淌不完的泪水低低哀吟。黛玉，你为何如此凄凉？无可奈何的寄人篱下让你感到哀伤，你的敏感多情让自己深陷忧苦，而你又是那么的好强，用冷艳相待掩盖内心的不安，又是否察觉身后宝玉的动人。
在红楼，你将自己化无形为有形之中，诗词读你，醉酒知你，落花懂你。多少次，我为你泪落惋惜；为你哀叹人世间不公的命运。锄掩怨，心再沉，落花掩盖了你的失落，泪落却隐藏不了你的愁情。(星辰ww)幻想又如何，你终究是逃不过现实的残酷。焚烧诗稿，也难以断送现实心中的愁苦。寒冬炉火依旧，无奈的泪水却早已泛滥成海。
世间有太多太多，我们无法改变，只悲，有些人注定无法长相厮守，红楼里的情节怕是无人能解。都道是金玉良缘，我只念木石前盟，空对着山中高士外仙姝寂寞林，叹人间美中不足今方信，纵然时齐眉举案，到底意难平。这凄凉的诗句，倒出来宝黛的爱情，这份美好纯洁的感情，终究是被摧毁了。
而往日繁荣昌盛的贾家，也随着一场抄家化为废墟。叹息有何用，后悔已来不及，人去楼空。当初的无情挥霍，造成此情此景，实属应当。
红楼的愁怨，昨夜深感入心。今晨梦醒远去，依旧流连忘返。再次回望，依旧满面哀愁。多少浓妆掩饰不住内心忧怨。静静读赏，多少情感。细细品味，那感觉，甚好。
读红楼梦有感400字2024
红楼梦被称作千古奇书，当初参与此书创作初衷的岂止作者一人，谁能想像当时华夏大地上，仅存作者一个人在战斗，并且众人皆醉我独醒的为众人指点迷津，肯定不是，包括像作者一样的仁人志士大有人在，还有迷茫中被他们唤醒的公子与红妆们已经做了或者曾经做过挽大厦于倾颓的努力，君不见书中真正刚烈不屈忠贞高节的不是金陵十二钗正册，而是副册、又副册的群衩们，奈何封建社会帝制统制下，力保的这一众风流冤孽早已失去了立世的根基，都是败家的根本，回天乏术，大罗神仙也救不了了。
雪月还要以史为鉴，治国安家道理一样，居安思危，悲剧不要再重演。
天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来，妄自菲薄，装神弄鬼玩玄虚，借前人威望博已虚名如寄生虫般存在的人，历来不缺。真有通天彻地般才能，有闲工夫跑到这虚拟网络空间找存在感？装大神博眼球，怎么不在现实中发挥发挥，脚踏实地干点事业总比空想强吧，也许未必成功，哪怕如前人般成为世人眼中的失败者，曾经沧海难为水，经历一番方不负一身才学武艺。
自诩非凡间俗物的不知言语尖酸刻薄的底气何来，都是红楼梦的读者，看的深浅程度不同，这儿竟然成了评判人优劣的标准，不看红楼梦不懂红楼梦的，也不妨碍各自建功立业，其实网络背后的个人都是生活中的一个个好人、普通人而己，尘世中的一粒粒小小的尘埃，任什么风刮起来也成不了砂尘暴。
读红楼梦有感1300字2024
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？《红楼梦》是我国的四大名著之一，它是我国古典小说之中最为优秀的一部，在世界文学史上也享有盛誉。我喜欢读《红楼梦》，以前读《红楼梦》时，读到主人公最后的结局，总觉得太过悲惨了。或许是我读惯了童话故事那完美的结局，或许是我涉世未深并不了解世间诸多的无奈。但也正是这样悲惨的结局，给我留下了深刻的印象。它从另一个角度告诉我们：人应该积极面对生活中的挫折!应该快乐而健康的生活着！
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？《红楼梦》中林黛玉表现的是那样的病态美！这种残缺的美感，楚楚动人，令人怜惜！以前读《红楼梦》总觉得黛玉的一生是那样的凄凉！那样的悲惨！每当读到黛玉郁郁而终时又是那样的难过。但是随着年龄的不断增长，经历的事情越来越多，竟也觉得，黛玉的结局对她而言或许也是一种最好的解脱，但更是让我敬佩的是那对待生活的态度。黛玉面对是一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的严酷的封建大家庭势力。对此，她从未放弃、从未妥协，她热爱生活，以自己的生命为代价，宁为玉碎不为瓦全。与封建礼教相斗争，最终香消玉殒。读到这里，我看到的是：黛玉那种对待生活的态度，面对生活中的挫折，她毫不气馁，勇敢面对，勇于挑战。这不正是我们现在所需要的生活态度吗？
好风凭借力，送我上青云。这是对薛宝钗踌躇满志的生动写照。宝钗尽管后来青云直上，坐上了贾府二奶奶的宝座，但她并不幸福，以前总觉得像宝钗这样圆滑世故的人很是令人反感。但是仔细想想，宝钗和黛玉一样，她们都将一生葬送在这座冷酷的贾府之中，宝钗的结局，甚至比起黛玉更加令人叹息。宝钗xing格沉静宽厚，循规蹈矩，在其他人看来几乎是完美的。但宝钗也是封建礼教的牺牲品，人们总是称赞她会为人处事，这正是她自小受封建教育的结果，她甚至因此变喜怒不形于色，人前人后各一副嘴脸。纵观全书，她对待生活的态度与黛玉截然不同，面对生活的压力，她只是一味的顺从，面对强大的封建礼教，她只是一味的妥协，委曲求全。黛玉至少为了自己的幸福努力过、追求过、斗争过，而宝钗仅仅是一个把真实自我隐藏起来的傀儡，她的一生都被别人的看法所束缚。所以，我们不应该学习宝钗那种对待生活的态度，面对生活中的困难，我们不能被吓倒，更不能随波逐流，而是要全力以赴。
天下无能第一,古今不肖无双。贾宝玉看起来更像个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护，而他自己尚且需要保护。(星辰ww)当外界发生了惊天动地的变化时，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他眼前的一切只不过是镜花水月而已。他没有勇气直面生活中的困难，因此，他的家垮掉之后，他的爱情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、爱情啊，统统没了，他也只能出家做了和尚以此来逃避了。说到这里，其实你也可能觉得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命为代价来斗争，来争取的，她也是带着美好回忆里开这世间的。如果一切都成为实际，时间是无情的，不管多么美好的爱情，经过岁月的蹉跎，终将会化为虚无。但积极面对生活的精神将存之永久。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。一座多么美丽的大观园呀。留下了那么多美好的回忆，但终究是物是人非，留给我们诸多的启迪。
读红楼梦有感2000字
读红楼梦有感2000字（一）
我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，另一句是杜子美的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，巧合一样同是以安字开头颜字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。
玖尽红楼，只得一世伤。红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。
黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度；宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜一爱一赞美，她有男子都少有的治家能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风一流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声嫁与东风春不管，一个韵出好风凭借力，送我上青云。
玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，可是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。
林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自一由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不接受这时代的潮流；薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水一抽一走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热一爱一自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。
有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚一精一竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却一逼一得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选择，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个非常人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
红楼梦中不仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓父母一之命媒妁之言的时代，士人们所追求的一爱一情。林黛玉之所以在花一团一锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是因为她小家碧玉姿态倾城，不是因为她才情天赋出口成章，甚至不是因为她境界高远令人敬悟，而是因为她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的一爱一情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。因为一爱一，所以结合，是士人们真挚的所求。
千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你可以从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的一爱一情，所以，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不可以小均女情态，默默泪流。
红楼的泪，不仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪；红楼的血，不仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。
读红楼梦有感2000字（二）
满纸荒唐言，一把辛酸泪【红楼梦】叙说着那些痴人痴事，感叹书中他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。【红楼梦】又名【石头记】，道是只有那无情无欲的石头才能如此真实的作为旁观者叙述着这些点滴心泪。
作为主角之一的林黛玉在第二回就出场了，可是等待她的却是遭遇自幼丧母。
于是故事就这么展开了，林黛玉便进入了贾府。【红楼梦】总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起，让别人笑话了。留笔三分给了人无尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。
不知林黛玉是何时喜欢上那不一爱一武一槍一一爱一颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一一夜为三十须臾。虽不知她是否在一念之间恋上了如玉少年郎，却知道在无数的须臾中他们将这份美好无尽的展现。
记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。一爱一之深，责之切。林妹妹却像是不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：你怎么不去辞辞你宝姐姐呢？再你为什么又和云儿使眼色？这安的是什么心？
每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少最初在贾氏家族中是少爷，小一姐，不然让他们这种一性一格生于现代，必是两个娇命之人。先是贾宝玉，本就生于深院，大哥早年逝世，嫡系子孙中只有他一人，身边女子便多，且他居然喜欢胭脂，还是女子脸上的。要是在现代，必以他一騷一扰妇女几进牢房了。
其二他不喜欢四书五经，虽然本就不是什么十分好的书，但怎么也是经典，鉴古才能引今。他喜欢的总是那些艳书或是婉约感伤的诗词。他身为男儿应当自立自强，虽不能百战沙场，九死一生，也因顶天立地，有长剑走天涯的豪迈之志。都说字能反应人一性一格，而我却认为没有经过雕琢的诗才能体现人一性一格。
其三他对父亲不孝，贾政虽然作为一家之主确实是严厉而规矩的。我认为却是书中唯一能对贾宝玉一指引正道的人，但贾宝玉却总是对贾政欺骗着他的学业，这厢贾政拉着不情不愿的贾宝玉向正路走一尺，那厢贾母凤姐儿却纵容贾宝玉向岔路走一丈。
次次读到这种时候，我只能望天长叹：恨铁不成钢啊！其四贾宝玉身边已经美人如云了，竟还是起过龙一陽一之好。我真不知道此人怎么想的，明明心属林妹妹，身有袭人，居然仍撞上了蒋公子。再说林黛玉，她身为小家碧玉，柔柔一弱弱自小有病根，却不珍惜自己的身一体。寄住在外可能思家，落落泪很正常，但她却把哭当饭吃，三天两头哭一回。眼泪可能引起别人同情，但次数多了，那些泛泛之交的人便不会再理会，伤的是自己和那些真正一爱一你，心疼你的人。
在当今社会，如果要不怕别人，不再自卑，第一点便是要笑对生活。其二林黛玉说话总是带几分讽刺意味，也许有时她是无心的，但大多数时候她都以嘲笑自己和别人的样子试图掩饰她内心的自卑。却不知她这样既不能让人尊重她，又使别人远离她。这样的她就像是带刺的玫瑰，大家只愿意远观，不愿意为了了解她而走近伤害到自身。
也许她内心是嫉妒薛宝钗的，因宝钗的识大体，说话带三分笑，受别人的喜欢，还与贾宝玉有金玉之合。但林妹妹内心又是那么清高，自认为宝玉视她为知己，而薛宝钗不过只是头顶虚名而已，而且自己又博览群书，才华辈出，只是恨不得身为男儿，一展自己的全部才华。在现代做人一定不能像林妹妹，而要像薛宝钗。我最敬宝钗的一点就是她的大气，不会因小事而闹别扭。
我又时常想着，若不是在书中，在那个时代，他们不会是他们，也不会成长成那个样子。时代环境决定了一生，比如不能要求汉代深闺明白现代的短裙，不能要求长期吃肉的人理解吃素的美好。（）一切的一切都是因为书中的是世界上独一无二的他。在特定的时间，特定的人写下的特定的他们，留给他们应有的结局。
宝哥哥和林妹妹的故事未能使我落泪，而是心中涩涩的，只想叹气，毕竟我在很早以前便知道了他们的结局。时下流行写同人文，很多人把一些没有明确结局和悲剧的文章写成了好结局，圆了书中人物一个梦，也是圆了自己一个梦。在我们小时候总是读着童话，读者从此，公主和王子幸福的生活在一起也听着父母说世界上有很多坏人，但是也有更多的好人。于是，我们总相信故事和生活会有一个好结局。
不知道是不是很多人和我一样，读小说除了很经典的，好结局不记得讲了什么，甚至连书名都记不住，而悲剧却总记得那么清楚，主角们的名字，他们怎么相遇，经历了些什么，说过最刻骨铭心的话。他们总是有梦一般的前言，却最终明白那只是雾里看花。即使在书中挣扎，历险，却最终没有迎来峰回路转，柳暗花明。我想林妹妹和宝哥哥也是这样的，一个红颜薄命，一个皈依佛门。最后他们没有执手走过一生，我认为这是他们最好的结局。毕竟在那个时代，那个岁月，留下曾经美好的回忆已是不错了。
记着林妹妹内心深处的憧憬，记着宝哥哥曾许下的誓言，宝黛忆藏与梦中
读红楼梦有感2000字（三）
前些日子，读两本关于季羡林和鲁迅的书，两位大师在书中谈到读书问题时，都首推中国古典名著【红楼梦】。我除了看过电视连续剧【红楼梦】外，居然没有完整地读过小说，实在脸红，于是赶紧找来【红楼梦】看看。
开始有读【红楼梦】的想法，只是想真实地看看小说写得到底有多优秀，竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道，第一次翻看小说原著之后，我居然立即对它有了一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上，恍惚间自己仿佛置身于小说所描绘的一精一彩纷呈的世界里，小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵，由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。现在小说已读完三分之一，但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受，不把这种感触记下来，只怕哪天遗忘了，就实在枉费了这番功夫。
在小说第三十回宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外中，贾宝玉因在王夫人房里调一戏小丫环金钏儿惹祸后，一溜烟跑进了大观园里。当时正值酷暑正午时分，园内满耳蝉声，静无人语，宝玉却在一处蔷薇架下发现一个女孩子正蹲在花下，一边悄悄流泪，一边用手中的发簪在地上画着什么。宝玉因这个看起来面熟的女孩眉蹙春山、眼颦秋水大有黛玉之态而不忍离去，只管站一旁痴痴地偷看。看了半天，发现这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的蔷字，足足画了几十个，却不知何意。读到这里，不光宝玉不知这女孩子写蔷是为何，我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢
疑惑收起，继续往下看。
第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩，识分定情悟梨香院中，曹雪芹才把之前宝玉的疑惑解一开。一天，宝玉无聊想听曲子解闷，于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官（贾府为迎接元妃省亲，从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里，龄官是其中唱得最好的），谁知面对全贾府上下最受宠、最帅的公子哥，这龄官根本不买宝玉的帐，一句嗓子哑了，前儿一娘一一娘一传我们进去，我还没有唱呢，就让宝玉吃了闭门羹。原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，宝玉这才看清，原来这龄官正是之前在蔷薇架下画蔷字，有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷遇，宝玉只得红着脸，讪讪地出来，院中药官等其他几个人问明原因，便告诉宝玉，等蔷二爷回来让她唱，她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了，众人说，一定是龄官想要什么，蔷二爷想法子给她找去了
正说着，贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原来，他花了一两八钱银子（古时算是一大笔了），买了一只会衔旗串珠的金丝雀儿来，想给在大观园里天天发闷的龄官开开心。蔷二爷带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍，逗得其他一帮女孩子都非常高兴，独独龄官并不开心，仍赌气躺下假装睡着。贾蔷只得上来陪笑问她好不好，龄官便骂他：你们家把好好的人弄来，关在这牢坑里，学这个还不算，你这会子又弄个雀儿来，也干这个一浪一事。你分明弄了来打趣形容我们贾蔷一听这话连忙站起来，又是赌神起誓，又是道歉，最后把那花了近二两银子才买来的金丝雀儿放生，连鸟笼子都一并拆了。可龄官还是不依不饶，抱怨自己生病咳血，贾蔷不找医生来看却来取笑她，贾蔷一听，又连忙一边解释昨儿晚上我问了大夫，一边就急着要出去请大夫。龄官却又叫他：站住，这会子大毒日头底下，你赌气请了来，我也不瞧。贾蔷只得又站住
宝玉看到此处，猛然才领会那日龄官画蔷字的深意。不光宝玉，每一位读者读到这里，内心肯定都与宝玉一样被深深打动，更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的一爱一情而感动。
曹雪芹以贾宝玉的视角下笔，用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景，情节简单却细致真切，仿佛就是发生在我们自己身边的平常事一般，通篇没有一个表示一爱一慕或喜欢的字眼，更无任何暧一昧意味。但蔷、龄二人之间相互一爱一慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情，尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名蔷字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心一爱一的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态，却跃跃然于纸上，让人回味无穷。
蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的一爱一情表达方式，正是中华民族传承数千年的民族一性一格与美学价值观的典型体现：以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族一性一格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展，一代代传承和积淀，已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然，人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化，但不论如何发展、如何变化，民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首一爱一情歌曲，其中一句歌词是：我一爱一你、一爱一着你，就像老鼠一爱一大米！这样的示一爱一方式与蔷、龄二人的一爱一情故事相比，何其浅薄、粗陋。
由此，我又想到了另一个问题。前段时间，电视台上播放的一个广告，内容是鼓励我们，应该鼓足勇气，对辛苦养育自己的父母大声说出我一爱一你！类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。诚然，做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情，完全是个私人问题，但在各种大众媒体上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出一爱一的讯息，也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的一性一格特征，这就是另一个问题了。
见面拥抱、亲一吻，张口闭口必Love，这是西方社会人际交往的习惯，但东方人却没有这样的习惯。每个民族的人际交往习惯和情感表达方式，是根植于本民族传统文化土壤的，是本民族文化和民族一性一格特征在人类社会生活中的自然镜像。正因为东西方历史文化不同、民族一性一格迥异，自然使得东西方民族的人际交往及情感表达方式差异很大，而这种差异也正显示了世界文化的多元一性一。
在人们的日常生活中，人际交往习惯与情感表达方式，说到底毕竟只是一种方式、一种手段而已，它并不代表内在的本质。西方世界不论家人、朋友还是邻居、同事之间，拥抱、亲一吻、张口闭口Love个不停，但西方世界并没有因这看似友善亲密的感情而成为王道乐土，历史上西方国家之间相互征战讨伐不断，还有黑暗残酷的中世纪、血腥的黑奴贸易、灭绝人一性一的殖民扩张、两次世界大战的策源地等等，哪一件西方世界能脱掉干系？中国人感情内敛，不善言辞，父母、子女、家庭成员之间绝少说一爱一，但这并没影响中国家庭和社会的稳定，更没有阻挡中国成为世界上唯一一个历史文化传承从未中断的文明之邦的脚步。因此，对于不同民族各自不同的情感表达和人际交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用单一某种方式统领全世界。
中国人常说，判断一个人怎么样，要听其言、观其行，不仅要听他说了些什么，怎么说的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩，对父母尽孝心，说些暖心的话诚然很好，但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达一爱一与孝。
读《红楼梦》有感2000字2024
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。一曲红楼，吟唱了多少人的悲欢离合。在红楼这方小天地里，人生如戏，戏如人生，却不能免俗的是生离死别，最终在大红的幔布中闭上了这出折子戏。。。。。。
一杯香茗，一方书桌，一本红楼，几弄阳光。
都说；女人似水，清灵润泽。在曹雪芹才子的巨笔下，玉带林中挂的黛玉，好风凭借力的宝钗，空云似桂如兰的袭人，气质美如兰的妙玉，这些蕙质兰心，钟灵毓秀的女子们更是用自己蒲苇般的身姿，磅礴的才情粉饰了红楼，成了令人难以忘怀的温柔之乡。
其中，最令我动容的便是宝玉与黛玉之间的凄美曲折的爱情故事。
黛色，清冷而悠远，一如颦儿绝世独立，灵秀静雅。
初读红楼梦，虽是惊艳于黛玉的两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目的娇美，却不免对她的软弱哭泣感到无比苦恼，有时甚至觉得她斤斤计较不若宝钗般善解人意。随着时光境迁，再遇红楼梦，细细品味，便慢慢懂得了黛玉那 行动时似弱柳扶风的shenti下一颗不流于封建世俗，冰清玉洁的心灵。
母亲早逝，兄弟夭折，为了能安抚父亲，年幼体弱多病的黛玉不远千里来到了外婆家，从此开始了她孤身一人，寄人篱下的生活。在这个外表浮华辉煌，内里丑陋肮脏的大观园中，黛玉邂逅了宝玉，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，相见时宝玉的一声这个妹妹曾在哪见过道出了两人前世的羁绊。或许，三生石畔的那一个 倘若他下世为人，我便跟着他走一遭，将一生的眼泪还他宏愿便注定了他们之间花谢花飞花满天，红銷香残有谁怜的悲凄结局。
有人说，宝玉是封建贵族的公子，无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，醉卧温柔富贵之乡，这样的他如何能够配得上黛玉纯粹彻底的爱情。但在我看来，黛玉之于宝玉并不只是初见时的神仙妹妹，赏花赋诗的对象，更是同样蔑视功名利禄的知己。在宝玉的心中，黛玉是个特殊的存在。她不同于王熙凤的张狂独傲，不同于宝钗的城府圆滑，不同于袭人的顺从温柔，甚至偶尔还会发发xing子，不理睬他，但就是这样的黛玉成为了他心上永远也无法抹去的朱砂痣，窗杦上闪亮的白月光，有棱有角，真实存在。
若说没奇缘，今生偏又遇见他。若说有奇缘，如何心事终虚化。宝玉与黛玉的爱情就像那镜中月，水中花，始于冥冥之中，却终于虚幻之镜。
黛玉对宝玉的爱是纯粹而单薄的，她爱的只是宝玉这个人，无需宝玉有何作为，只愿两人长相厮守，将自己最灿烂的部分留在宝玉的生命里。无奈，这样的愿望在那个封建世俗的社会里是永远也实现不了的。上无父母托扶，下无兄弟支持黛玉又有何依傍能与四大家族之一的薛家相提并论呢？纵使外祖母怜爱疼惜，可又怎抵得上大观园中四大家族无上的利益呢?在世人的眼中,宝钗善解人意，温柔大气，家室厚实，与宝玉自是十分般配。
最终，在家族的压迫与欺瞒下，宝玉与黛玉的爱情也只能随花而落，掩埋于尘土，落得花谢花飞花满天，红线香残有谁怜的结局。一边是红纱轻幔，锣鼓声响。一边是暗影婆娑，枉自嗟呀。烛灭了，泪尽了，人已逝，今生终无缘。宝玉来时，曾经到处衣香鬓影的潇湘馆，如今人去楼空，江水自流，而他只能空留牵挂。
戏，终于在一片静穆中落幕了。。。。。。
宝玉与黛玉之间的故事结束了，但他们之间的爱情却为当世人所称颂。这种爱情不是风花雪月的浪漫，也不是生死相随的震撼，平平淡淡，澄明清澈，超越了生死的距离，在时间的长河中获得了永恒，就像遥远的格桑花，盛世相传，散发着清幽的香气，朦胧了人们对爱情的渴望。
曹雪芹对女xing形象的描写可谓是淋漓尽致，他们或坚韧或独立或痴狂或豪放，尽管他们最终的结局令人唏嘘不已，却成为了红楼中独特的风景。
当然，在红楼中除了对女xing形象的刻画，也不乏对男子的塑造。每读红楼，便不免对其中的些许男子嗤之以鼻。例如柳湘莲，赌博吃酒，以至眠花宿柳，无所不为，只因宝玉的一番话，怀疑女xing，侮辱女xing，导致了尤三姐在退还鸳鸯剑时用雌蜂自尽。例如呆霸王薛蟠，骄横跋扈，荒yin无耻。在花柳繁华之地中，这些纨绔子弟肆意地折磨奴役女xing，视女人为玩物，也最终导致了女子们的香消玉殒。
《红楼梦》是中国文学史上的巅峰之作，红楼的世界，展现了情感与现实斗争的执着激烈，而情感对于人们来说，就像是水中之月，镜中之花，。是一方鸟朦胧，月朦胧的净土，虚幻不可度量。无论时代如何交替，总是占有人们心中最柔软的角落，纵使其中的人物都成了封建社会牺牲的对象，以苍凉惨痛的结局终了，他们却在自己的世界里尽情地绽放，同时也拥有了后世人的怜叹与称颂。
鲁迅说：纵观《红楼》，经学家看见了《易》，道学家看到了yin，才子看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事。。。。。。读罢《红楼》，我看到了宝玉与黛玉之间凄美的爱情，看到了尤三姐作为女xing的尊严，看到了封建时代利益至上的原则，同时也感受的作者人生的波动起伏。(星辰ww)
一个午后，一抹花香，一本红楼，几缕清风，如斯惬意。