堂吉柯德读书笔记范文。
在平时的学习生活中，我们经常会需要使用到一些范文，不同的文章可以用在不同的场合，范文的撰写要注意哪些方面呢？经过整理，小编为你呈上堂吉柯德读书笔记范文，可能你会喜欢，欢迎分享。
堂吉柯德读书笔记800字【1】
《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索.吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己取名叫德.拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。
《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
堂吉柯德读书笔记800字【2】
如陈凯先先生在屠孟超先生的译本前所言：“《堂吉诃德》取得如此高的评价是作者始料未及的 …… 读者的不断阅读本身就是这部作品的生命力所在，也是作者创作的延伸。”有心的读者也会从中不断发现新的意义，这样可以不断被挖掘的内涵可能是这部作品能够经受时间考验的原因。
作品洋洋洒洒八十余万字，在主角的冒险之外，还穿插了许多动人的爱情故事，可谓“小说里的小说”。
堂吉诃德这个形象，不单单是一个骑士小说的受害者。“游侠骑士在古代非常有用，在当今也非常需要。只是在当今的世界上，懒散、贪图享受、热衷于吃喝玩乐的人越来越多了。”这是作者借堂吉诃德之口批评他所处的时代。“我知道通向美德的道路异常狭窄，通向罪恶的路十分宽阔。然而，我也明白，这两条道的目的地和归宿完全不同：那条通向罪恶的路虽然又阔又长，却是一条死路；美德的路虽然狭窄，却是一条生路，甚至还能得到永生。”堂吉诃德对名节的过分注重、夸张的语言和看起来画蛇添足的自我约束，会让人感到很滑稽可笑，用现在流行的“中二”一词形容再恰当不过。但是仔细想想，游侠骑士的精神真的毫无可取之处吗？严格自律的人比起懒散、贪图享受、热衷于吃喝玩乐的人难道更加可笑吗？被堂吉诃德逗笑过后，应该思考的是这些问题。
“我心里明白，自己确实着魔了，这样一想，也就心安理得了。如果我认为自己没有着魔，却这样懒懒散散，胆小怕事，任人家将自己关在笼子里，不去救援那么多急着等我去救苦救难的穷人弱者，那我的良心必然会受到极大的谴责。”有那么几次，我认为堂吉诃德其实并没有失去理智，他只是希望能用自己滑稽的行为让优秀的骑士精神重新被人们拾起。可惜他做的事情实在太荒谬了，已经远远超出了警示世人的范围。他本来就是一名心善的绅士，不过是相信了一些别人不相信的东西，模仿了一些没必要去模仿的行为，于是失去了自我，我是这样理解的。
“他在骑士书中读到过，骑士们在森林中，或在旷野里连续几个夜晚不睡觉，想念自己的情人。堂吉诃德也要学他们的样。”这段话让我想起了那些孩子，他们喜欢上了动画片里的某个人物，便会争着要学他的样。“堂吉诃德听着神父的话，脸色一会儿红，一会儿白，就是不敢承认是自己释放了那批囚犯。”孩子们知道自己犯了错误，在别人还不知道的时候，也大多是不敢承认的。他到死都没敢承认自己就是被打败了的那个堂吉诃德。这样一个像孩子一样天真可爱的人，也难怪大家都喜欢他。
桑丘这个人物，与堂吉诃德形成了鲜明的对比。桑丘更加现实，他会因为自己毛驴丢了而一直向主人提起；因为阿尔蒂索多拉答应送他几件衬衫没有兑现，他念念不忘；心里总想着自己的那个海岛，对路上吃的苦受的累喊冤叫屈。他才不管什么骑士道，为了主人的报酬，他宁愿欺骗主人，拿鞭子往树上打。然而他也并不是见钱眼开的人。在海岛上，他秉公执法，不。“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。”他也是一个有追求、有坚守的人，可惜最终只能在社会的最底层跌爬滚打。
对于结局，如果我是作者，我会让堂吉诃德继续执迷不悟。突然间恢复理智显得有些突兀，而且带着对游侠骑士精神的向往离去，让骑士小说对他的毒害更加深入人心，同时表现他至死不渝的游侠骑士精神，可能会带给人更多反思。
堂吉柯德读书笔记800字【3】
记得在小学的时候，读了《唐吉诃德》这本书。初看，真的不懂，但回头再细细品味这本书时，确实有不少感悟。
《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想效仿骑士出外闯荡。他从家传的古物中，找到一副破烂不堪的盔甲，自己取名叫唐吉诃德，又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为为自己终生效劳的意中人。然后他骑上一匹瘦马，离家出走。唐吉诃德按照他脑子里的古怪念头行事，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事，他的行为荒诞不经，自己也经常挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
初看这本书时，我以为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴含了一种道理，人的一生就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的品质，因为太单纯了，才闹出许多笑话。
唐吉诃德的行为有时是疯狂的，但是有时候却能说出有哲理的话，看来，唐吉诃德这个人说他聪明，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地，说起话来，他总是头头是道，理论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又常常冒冒失失，荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比，他，不疯，疯的是这个世界，没有公理，只有强权。
唐吉诃德将所遇到的奇事，全部归咎为与他作对的坏魔术师，这些坏魔术师是谁？毫无疑问，那就是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。唐吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真实，所以，唐吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最后充满喜悦地求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神——除暴安良，杀富济贫，公平正义失败了，国家腐朽了。
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《小爱斯基摩人吉希》读书笔记范文
今天中午老师讲了一个小故事，名字叫做小爱斯基摩人吉希。
故事内容是这样的：有一个小爱斯基摩人的爸爸是一个出色的猎人，可是死了，所以小爱斯基摩人和他的妈妈只能靠硬邦邦的肉过生活。这天吉希和他的妈妈到冰屋里开会，他就说：“我爸爸以前猎到的熊肉分给大家吃，现在应该换你们拿给我们母子吃了吧！”大家都不符的说：“大人开会小孩子吵甚么吵！”吉希又说：“你们都为你们老婆讲话，现在只有我能为妈妈说话现在只有我能为妈妈说话！”全场又来一个好大的骚动，过了好久才停下来，吉希说：“既然你们不帮我那我自己去打猎好了”。大家既不相信他要去打猎还嘲笑他，如果是我，我一定受不了这一个耻辱。
第二天一早吉希就出发去打猎了，一直到第三天妈妈开始担心了起来便哭了起来，第四天吉希终于回来了她跟村民说：“沿着我的足迹走去会有熊肉，可以带回来吃。”一天一天过去了，吉希打猎总是成功无伤，村民就觉得有他爸爸的阴灵在帮助他，就派人去跟踪他，结果村民就说：“只看到熊扑过来，吉希就跑呀跑的，吉希就丢了一个丸子，熊就闻一闻吃下去结果熊就站起来好像很痛苦的样子然后熊就奄奄一息了。”酋长就派人去邀请吉希来开会，吉希说：“如果要开会就来我家吧！”酋长就到吉希家问吉希问吉希：“我们有叫人跟踪你，实在对不起，可是熊为什么会奄奄一息呢？”吉希说：“很简单啊”吉希拔了一根鲸鱼骨然后拿海象的肉穿进去，“再拿去冷冻就好了啊！”吉希说，那熊怎么会死呢？酋长说，哦~原来你们要问这个呀！丸子融化鲸鱼骨就啪的一声鱼骨变直了呀！把它刺到胃出血，它就死了呀！
这个故事是写着一个13岁的小爱斯基摩人的勇敢和坚强来过生活。
最后这个小爱斯基摩人变成这村子里的酋长，现在那村子里的爱斯基摩人也不在饿着肚子过生活了！
不过现在熊已经列入保护动物啰！
2023年师德师风读书笔记
该如何才能将一篇作品读后感写好呢？每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会。 阅读不仅需要理解书中文字，还要从中寻找哲理感悟，欢迎来到本篇文章范文资讯网编辑今天为您整理的是“2023年师德师风读书笔记”，相信在本文里阅读过程中您会获得不少的收获和思考！
2023年师德师风读书笔记(篇1)
一定的道德是由一定的社会经济基础决定的。社会主义市场经济的建立和发展为教师职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础，同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。
中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为，在当前社会所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、腐败滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制，行业不正之风无“行”不入，渴求社会理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下，把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。
一、教育公正是师德的重要范畴 公正是人类的始终追求。在社会教育关系中实现公正，历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统素养的希望在师德的养成。” 领域。就我国而论，从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起，也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过，包括目前已出版的众多伦理学辞书，均未列入条目正面予以阐释。
教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正，是指社会教育关系中的公正。其基本内容，诸如社会教育制度的公正、教育立法与司法的公正，社会教育资源配置的公平合理，每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正，则是指教育活动中的公正。其中，教师公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。
教育的公正是师德的重要范畴。教育公正概括和反映师德的主要特征，体现一定社会对教师的根本要求，是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴，能在教师内心形成一种公正的价值信念，一种明确的公正的正义要求，能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导，影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正，师德建设中不可忽视教育公正。
二、教育公正的内容和要求 教育公正作为教师的一种美德，根源于教师教育劳动这种特定的社会利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、在以私有制为基础的社会中，尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望，但由于社会教育制度不利于劳动在社会主义条件下，社会主义教育事业的人民性、社会主义教育制度的正义性和社会主义物质文明和精神文明建设的同步发展，不仅稳定性，但同时又受到现实社会历史条件、社会教育制度、教育职业劳动目的和社会道德价值取向等多种因素的制约。 者阶级的子弟，教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才，因而教师的公正始终受到限制。 为教师实践教育公正创造了良好的社会条件，而且提出了更高的要求。联系当前教育行业的实际，笔者以为，教师在教育活动中实践教育公正，至少应包括以下五个方面:
第一，尊重学生人格和受教育的平等权利。 教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进生;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。
第二，公正合理地对学生进行教育。 教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，公正合理地评价学生 如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。
当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分=重点学校=名牌大学=好工作=高收入”的背景一时难以改变的情况下，教师坚持做到在试卷、规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。
第四，对学生“赏罚”要公平合理。 “信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要所谓“赏罚”有据，是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。 “赏”，一定要给予有立功表现的学生;“罚”，一定要给予主观上有过所谓“赏罚”有度，一是指“赏”的面不宜太宽，搞平均主义;也不能太狭，而被少数“冒尖”的学生所“垄断”;二是 “赏”不宜求教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、有度、公平。 错的学生。并且要依据规定(符合教育行政法规的)行事，不能“政出多门”，更不能随心所欲。 太厚。现在有的教师也崇尚社会上那套作法，动辄对 “好”学生予以重奖，其后患无穷。一方面，学校的财力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一个阶段奖励过高，会给后阶段奖励形成压力，甚至无奖可赏;另一方面，也给得奖者造成赏一定要厚，不厚就刺激不起积极性的心态，滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。再一方面，因为奖赏过高，引起其他学生的不满，反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也”。旨望以物质利益来刺激积极性，连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出，何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。至于讲到“罚”，这里主要指对违纪学生的处罚，必须量罚得当，杜绝“以惩代教”。孔子曾说:“不教而诛，非也，”说明“教”是教育的最高原则。“罚”，一定要有足够的惩戒性质，否则是不可取的。
所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”;不管是第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。 人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、学校、教师、职工、社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。赏是罚都要经过一定的民主程序，不能个人说了算，同时要让学生明了因故，这样才称得上赏罚公平。 公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。尤其是牵涉到学校或教师的`矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。
此外，公正作为师德的重要内容，还应包括教师在职业活动中，公平公正地对待和评价其他所有合作者等等。随着社会历史的发展，教育事业的进步和社会公正向理想境界的逼近，教育公正的内容和要求将不断得到充实。
2023年师德师风读书笔记(篇2)
通过本次学习活动，更加明确了师德高尚的重要性。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
教师的一言一行都会影响孩子们的成长，因为教师的不负责任，很可能会影响孩子的一生，世界上还有什么比这个造成的损失更大呢?“师德教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更清楚地认识到了自己的责任之重!
学习了李宣海同志的讲话，使我进一步认识师德的重要性。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育;没有教师队伍的现代化，就没有上海教育的现代化。师德是我们教师最重要的素质，幼儿教师只有爱幼儿，才能做好这份工作。
面临改革开放的新时期，国家和社会对教师、对教育事业的要求和期望来说，作为教师是故步自封、 不思进取还是勇于改革与时俱进呢?当我们学习了李宣海在上海市师德师风建设推进会上的讲话后，思想上更清晰明了了;也充分认识加强师德建设的特殊性和重要性。
我要把自身的师德素养提高为首要任务，在实践中理论中不断的完善自己、提高自己，使自己成为一名名副其实的人类灵魂工程师!
2023年师德师风读书笔记(篇3)
会议主题：***镇中心学校“好老师”专题教育“第二阶段”总结
时间：2015年11月11日
地点:会议室
主持人：***
参会人：中心校班子、11个完小校长和总务主任、中心校3个教研组长
记录人：***
根据广南县教育局广教师风组发〔2015〕5号广南县教育局关于印发《广南县教育系统开展以“好老师”为主题的师德师风教育活动第二阶段工作实施方案》的通知，广教师风组发〔2015〕6号关于认真撰写自检自查材料和问题清单的通知，2015年9月21日广南县教育局关于做好“好老师”教育活动近期工作的紧急通知三个文件精神，我校在严格按照文件精神开展活动的前提下，又结合本校实际，于2015年6至10月深入开展了“好老师”专题教育活动第二阶段的工作，现将工作情况总结如下：
1、基本情况
全镇共有1所中心校、11个一级完小、11个2级完小、2个校点、265名教职工参与“好老师”专题教育活动第二阶段的学习。中心校领导班子实行完小挂片负责指导制度，跟踪指导各完小、校点进行“好老师”专题教育学习，并不定时的到各完小、校点进行检查，为学习活动的顺利进行和取得成效打下坚实基础。
二、取得的成效
在整个库存分析阶段，我校主要完成了以下12项任务：
1.根据广教师风组发〔2015〕5号广南县教育局关于印发《广南县教育系统开展以“好老师”为主题的师德师风教育活动第二阶段工作实施方案》的通知，结合我校实际，制定《那洒镇“好老师”专题教育活动第二阶段实施方案》，并请11个完小参照此方案，切实抓好各项工作的落实，确保第二阶段工作扎实开展，取得实效。
2. 根据《广教师风组发〔2015〕6号关于认真撰写自检自查材料和问题清单的通知》精神，制定《那洒镇中心校学校全镇教职工问题清单和自检自查材料完成步骤方案》，并利用9月28至30号3天时间组织全镇教职工进行业务培训和定点完成材料。中心校教师分为7个组，11个完小以完小为单位分为11个组，共18个组在中心校定点参加业务培训和完成材料。
3.高效率、高质量、高要求完成学校、班子、支书和教职工问题清单、自检自查材料和八个问卷调查表，并按时上交相关材料，从未出现逾期上交的情况。
4. 根据《2015年9月21日广南县教育局关于做好“好老师”教育活动近期工作的紧急通知》精神，结合我校实际，制定《那洒镇中心学校召开班子、教研组和完小民主生活会实施方案》，于2015年9月25日在第四指导组领导的参与下，成功召开班子民主生活会，于2015年10月6至7日，挂钩班子领导亲自下乡参与和指导11个完小的教师民主生活会。
5. 学校领导班子、中心校教师、11个完小教师按照召开的民主生活会上提出的批评意见，结合自身实际，找准找实自身存在问题，梳理出批评意见题清单，认真修改充实自己的自检自查材料，并深挖根源，提出整改措施，制定出切实可行的整改方。
6.到目前为止，本学期共有4条简讯作为活动开张的支撑。
7. 每一次“好老师”专题教育活动启动会、推进会、集体培训完成材料和各种相关活动都保留了原始记录、**和**。
8.每次活动上级下发的通知、本校下发到教职工处的所有通知都建立文件夹进行保存，为活动的开展情况提供依据。
9.上学期设立的“好老师”专题教育活动专栏，本学期照常定期更新宣传内容，到目前为止已更新到第二期。
10.按照局活动办要求，学校设置了8块“好老师”专题教育宣传栏，并展示在学校显眼位置。
11.认真学习完成了“好老师”第二阶段的相关工作，通过问题清单的查找、民主生活会的召开、个人自检自查材料工作的完成，照镜子可以正衣冠，每位教师能更好的认识到自身存在的问题，也知道今后要从那个方向进行改进，知道自身处在怎样的一个位置，知耻而后进，找到一个努力的标准，教师的自我提升不再是空话。
12. “好老师”专题教育活动材料整理全面、归档有序、亮点突出学校对本次活动十分重视，并积极开展相关活动，学校全体教师队伍的整体素质得到进一步提高，师德师风有了更深层次的转变和突破。
三、采取的措施
1.召开全镇教师参加第二阶段的各种活动，并按照教育局下发的各种文件，结合本校实际，制定切实可行的活动实施方案，并认真开展落实。
2集体完成与个人独立完成相结合的材料。根据我校实际，将全镇教师分成18组完成材料，集体完成材料为自主完成材料提供指导，同时也对自主完成材料情况进行检查。
3.学习讨论与常规工作相互融汇、坚持统筹兼顾。把师德师风教育活动同教育教学工作同部署、同落实、同检查、同考核，做到两手抓、两不误、两促进。
4加强领导，责任到人，分工明确，团结协作。
5. 对材料进行及时整理归档，并查缺补漏。
6. 广泛征求意见。学校和个人自查材料齐全，充分征求学生、家长和社会的意见。
7加强学校、教师、家长的沟通，进一步完善学校、家庭、社会三位一体的教育体系。
8统一思想，增进认识，进一步明确活动的目的和意义。
四、活动亮点
1第二阶段资料整理齐全，归档及时。
2每一份账务凭证都有封面和目录，查账人员一目了然。
3.台账内容丰富、结合本校实际，有自身特点。
五、经验体会
1.静坐，思考自己的生活。 不要谈论别人。通过“好老师”第一阶段的学习、读书笔记和心得体会的撰写、第二阶段对问题的查摆，对于怎样做好一名合格的好老师有了自己的经验，明白了不管遇到什么事情，不要总是去找借口，总是去埋怨，而是从自己身上找原因，只有自己做好了，才能保证事情能做好。
2.加强自身学习，不断提高自身素质，只有终身学习，具备扎实的学识和崇高的道德，在新世纪的教学工作中才不会做出迂腐笨拙之事，才不会出现多种多样的有损他人，有损社会，给他人身心健康造成不可弥补的伤害的行为举动。
三。建立强有力的领导机构。合理分工是完成各项活动的最重要机制，只有这样才能使工作有序有效地开展。
4. 加强师德师风建设。提高教师整体素质是教学得以良好开展的重要保证，班风学风教风是学校的灵魂，教学是生命线，而师德师风则是风向标。
5. 具体做到四个结合：一是学习与“师德师风教育实践活动”相结合；二是学习与搞好教育教学相结合，加强教育科研；三是学习与校园安全工作相结合；第四，学习与特色教育在我校的结合。
通过深入学习，促进了我校教职工职业道德的自我完善、自我约束、自我提高，第二阶段学习活动收到了较好的效果。
六、存在的问题
中心校能很好的完成“好老师”专题教育相关活动、材料完成和台账整理，部分完小少数教职工存在笔记和心得体会字数不够、台账整理不够规范的情况。
七、下步打算
经过“好老师”第二阶段查摆问题，分析原因，学校活动办按照教育实践活动的目标要求，提出了下步打算。
1通过树立和发展五种意识，努力把教师培养成为优秀的人民教师。进一步加强教师自身建设，要以这次整顿作风为契机，牢固树立五种意识
一是共产党人先进意识；二是解放思想，开拓创新意识；三是真抓实干，勇挑重担的意识；四是严以待已，廉洁自律意识；五是以人为本，无么奉献意识。
2进一步加强专业学习，提高教师专业素质。让教师牢固树立终身学习的理念，即学政治、学理论，还要学商务、学法律、学科技。
3. 要坚持理论联系实际，把所学的理论与实际工作相结合，不断提高自身综合素质，提高政策理论水平和业务能力。
4. 借助师德师风教育活动的东风，加强对广大教师的职业道德教育，努力建设设一支依法执教、热爱学生、爱岗敬业、为人师表的教师队伍。
5.强调教育广大教师要树立起努力学习现代科学文化，提高自身素质的终身学习的意识，紧密联系群众，调整心态，制订可行计划，努力工作，不断提高工作水平，提高为人民服务水平，充分展示自己的能力和水平。
6通过对师德教育的研究，让广大教师树立以德治校、以德治教、以德劝人的教学意识。
7建立规章制度，进一步完善规章制度。把师德师风建设工作列入学校重要事情来抓，要常抓不懈，真正把师德师风的考核，当作职称评聘、评优的重要内容，使广大教师真正认识到师德师风建设的重要。
8做好学校管理，促进校风、学风、学风的转变，促进学校的发展。
9注意资料的整理归档，力求规范合理。
10加强对小学工作完成情况的监督指导，规范笔记书写和台账安排。
2023年师德师风读书笔记(篇4)
有人曾说过这样一段话：教育是培养人的事业，如何教学生做一个真正的人，这既是教育的出发点，也是教育的过程，还是教育的归宿，离开了培养人这一点，教育也就不复存在。这句话包含着这样一个道理：教育必须“以人为本，方能兴教育人”。也就是说，教育必须在“尊重、理解、关心和信任”的基础上进行，才能真正实现教育的目的，即“发现人的价值”、“发挥人的潜能”、“发展人的个性”，使孩子们成为“和谐的人”、“完整的人”、“全面发展的人”。那今天的我该如何做一个老师呢?古人说天地君师亲，可见教师是倍受尊崇，之所以如此，就是教师有极好的人品。
因为“教育的最终目的为明辨善恶与真伪，并使人倾向于真与善，排斥恶与伪。”所以教师有“教给学生怎样做人”的重大责任。打铁还需自身硬，教师的人格魅力无时不在影响着他的学生，所谓“身教重于言教”亦出于此。师德不但可以感染学生，也能为教师树立起自己的教学形象，进一步增强课堂教学效果。
因此，教师首先要严于律己，公平，公正，言行一致，坚持原则，有错就改，心胸豁达，庄重热情，同时还要有一颗爱心。要“严”字把关，“爱”字当头，这样，他才能赢得学生的信任。如果说过去的教育是以单纯的知识传授为主的应试教育，那么现代教育越来越以人的本身发展为教育目的。然而即使这样，热爱学生仍然是教育的一个永恒的命题，古往今来的优秀教师无不热爱自己的学生。教师是爱的职业，从事的是爱的教育。
这是世界上最博大、最深广的爱，这样的爱能容下一切，能融化顽石、能点铁成金。都说母爱无私，其实师爱也同样无私。在现代教育中，热爱学生自然具有了时代的特征。可以说，教师的爱心能使学生更健康的成长。爱学生就要公平地对待学生，爱学生就要尊重学生的人格和创造精神。将学生放在平等的地位，信任他们，尊重他们，视学生为自己的朋友和共同探求的伙伴，在传授知识的同时教会他们如何做人。陶行知先生说得好，“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是教师无私奉献爱心的典范。
进入新世纪，当人们的价值观、人生观改变的同时，教师所面临的一些老问题变成了新问题，而更多的新问题则层出不穷。面对信息技术给人们的学习方式、交往方式所带来的深刻变革，面对金钱至上、物欲横流的社会，教师要能抵御诱惑，守得住寂寞，要有一颗冷静平常心，志存高远，趣避庸俗，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，洁身守志，独立于世。这正是教师这一职业的特殊性决定的，做不好人也教不好学。因此，做一个好老师崇高的师德是第一位的，要一身正气，为人师表。
教师要注重自身素质的不断提高，并做到两个转变：一是由经验型向科研型转变，二是由技能型向艺术型的转变师德建设教师心得体会5篇。在“和谐、互动、探索、创新”的基本教学模式中不断钻研摸索，逐步形成自己独特的教学风格。有句形象的话，要给学生一杯水，教师必须有一桶水。而在今天仅有一桶水的观念是不够的，要有一缸水，一江水，常新的水。教师除了在自己所教专业方面要做到“知得深”外，还要对其它学科和领域的知识“知得广”。
今天，我们再也不能只以教育者的身份出现，而应教学相长，在学会工作的同时，也要学会学习，加强自己各方面的素质，不断地给自己增添燃料，储备能量，使自己不断完善，充实自我，必须形成终身教育的观念，只有这样，才能自信地面对学生。教给学生科学的思考方法将比简单的传授知识更重要，方法可以使学生受用终身，也可以使学生在某种程度上超过教师。教育不能再象以往那样，只会知乎者也，再也不是灌输，不是表演，是以学生发展为本，让学生学会学习，学会创造，学会共同生活，学会审美，形成可持续发展的教育。
总而言之，强烈的责任感、职业感和事业心是爱岗敬业的重要表现，而爱岗敬业是师德师风的重要基础。在我们为蓝天教育事业贡献力量的时候，我们应该首先在强化净化师德师风方面做得更好，从而，真正体现出爱教育之岗!
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2023年师德师风读书笔记(篇5)
提升教师个人魅力，成为学生的良师益友
艺术与设计学院罗晓峰老师、纺织学院季荣老师提出：教师一定要努力提升个人魅力。个人魅力首先来自于他的专业能力，想让学生真正佩服、尊重你，教师就需要不断提升自己的专业能力。姚其红老师建议学校在教师继续教育培训上更多地引进提升教师专业技能的项目。
其次，教师的个人魅力还体现在能否满足不同学生的学习需要，让他们体会到成功的快乐。而单磊、董礼强等老师则认为，平等尊重、给学生传递更多正能量的东西，少一些牢骚和抱怨，能增加教师个人魅力。
充分认识到新时代学生的特点，学会与他（她）们沟通
这些年学生变化很大，与周边大环境变化有关，如互联网、手机给生活带来的变化，学生行为、表达方式等都有变化，与老师有明显的代沟。有学生开玩笑，“老师不要说你们和我们有代沟，我们99的学生和00后的孩子都没法沟通”。学生了解的东西，教师完全不了解。作为教师首先需要与时代同步，其次主动寻找与学生沟通的方式和渠道。
多和学生接触，除了在学习活动中，在日常生活中也要和学生多接触。有老师说，建立师生如朋友的关系，和学生加微信、QQ好友，有时也可以去吃吃饭。学生更愿意跟着他们感到亲近的教师做事情。
即使师生沟通上出现问题，教师也要坚信，只要付出真诚，学生是能感受到的。徐丛璐老师说，有些学生表面上不尊重老师，其实在内心的深处还是很尊重老师的。老师要学会换位思考，更多体谅学生。
加强行为规范管理，从细节上改变学生
杨丽梅老师谈了她管理学生的体会，对待我们的学生，人格上当大人，行为上当孩子。纠正行为习惯要从小的地方着手，比如上课不迟到，养成好习惯，甚至提醒他（她）们上课时本子、笔不能忘记等等。庞倩超老师也强调了，学生的行为规范很重要，要重视从细小行为上一点点约束、调整，好的行为影响学生一生。
有老师认为，我们的学生成功的体验很少，多赞扬他们，有明显促进作用。中英班的学生入学成绩比较低，但入学后专业能力提升明显，这与在教学过程中有更多的鼓励有关，国际教师在这一点上表现更突出。
还有老师提出，记住学生的名字，有利于学生管理。
课堂教学是师生互动的主要舞台
老师普遍感到，现在的学生求知欲不强，在课堂上表现为“不需要”，很多事情都无所谓。如果让学生在学习活动中，如在具体的项目中，设立明确的目标，让学生不断体验到成就感，学生就会持续成长。
备课主要是备学生，为不同的学生设定不同的学习目标，根据不同需求的学生提供不同的帮助，让不同水平、特色的学生上课都有收获。在课堂组织上，让学生都参与，学生的积极性就能调动起来。另外，教师专业水平很高，但要能够深入浅出，要在浅出上想更多的办法。
2023年师德师风读书笔记(篇6)
在幼教岗位上已经工作一年了，在这一年里我学到了很多东西，特别是现在在进行二期课改，这对我们新教师更是一个很大的考验，我们不仅要对一期课改有一定的了解，还要赶上二期课改的步伐，不断用新的教育理念来武装自己。对此，我有一点小小的感受。
其实在幼儿园开展创新教育，培养幼儿教师的创新意识是可能性最大的。人们都说幼儿教师是多才多艺的，确实艺术能升华人的精神，改变人的行为，特别是他对右脑功能地提升与开发，使人获得了创造的思路与灵气。所以幼儿教师在师范中接受的艺术教育、艺术熏陶对实际工作有着解冻思维僵化、拓展思维方式、激发创造灵感的`作用。而且幼儿园是离高考指挥棒最远的地方，这就不会产生应试教学。幼儿园的课程设置、教材使用又没有固定的模式，这就使教师可根据班级的实际情况，结合季节、主题、幼儿的兴趣来选择教学内容，创造性的设计教学活动。
我认为，二期课改最重要的要培养幼儿教师的创新意识，首先，要创设民主氛围，让教师敢于创新。创设民主氛围是指创设营造民主、宽松、和谐的心理氛围，运用有效的措施与方法建立一个平等、尊重、友好、与积极的心境状态，使教师的创造性思维进入一个驰骋的心理空间。这时他们的思想是开放的，思维是活跃的，会自由表达自己的想法，因为她有足够的安全感，即使说错也没关系。因此教师容易产干部之家，全国干部共同天地生特别流畅的独特的思维，容易产生灵感。创造需要无拘无束的气氛；创造，要求每个人都能"自由的呼吸"。让园长与老师之间的关系少一些严厉，多一些微笑：少一些指责，多一些宽容；少一些约束，多一些尊重。这样教师的人格得到尊重，情感受到感染后容易对创造性的教育产生兴趣，处处以主人翁的精神投入到工作中去。
其次，要组织安排，让教师善于创新。创新意味着打破旧的规则，所以创新要求组织指定的计划必须具有一定的弹性，给教师留有创造的时间和空间。如果教师的每个工作安排的非常紧凑，那么就没有时间进行思考、探索，创新的构想也无条件产生。要认可每一位教师的才能并充分挖掘潜在才能，使教师之间优势互补，形成合力，发挥其最大的积极性和效益，使她们自身价值得到较好实现，个性得到充分发挥。注重学习让教师具有自我更新、自我超越的能力。即不断获取百科知识和专业技能的自学能力以及不断吸收教育学科的新知识、新技能，并在教育中积极运用的能力。这是因为幼儿强烈的好奇心是否得到满足很大程度上取决于教师知识是否渊博，另一方面因为。
《唐吉可德》观后感范文
前期观看了电影《唐吉可德》，有很多的感触。这部看似搞笑无聊的影片其实有着很深的内涵，我认为看这部电影，首先需要一定的知识背景，比如唐吉可德是谁，干嘛的，干过啥，得到过啥评价。另外还需要有一些社会经历，比如曾经陷入过或正在陷入理想与现实的冲突。还需要一些政治敏感度。只有这样才能看懂这部影片。
影片中的唐吉可德，看似象一个患有高度幻想症的疯子，完全不按照社会“潜规则”出牌的人。但是他不按套路出牌每次遇到“危机”时都能化险为夷、平安过度，唐吉可德他为什么能这样？是因为每次他运气好吗？不是！其实影片想要告诉我们的首先是人活着是要有点“精神”的，有了“精神”以后生活才不空虚，回想起自己曾经有过的迷茫，就是因为缺少这种“精神”，有了“精神”自己也就有了目标，这样生活也就有了方向。那么唐吉可德的“精神”如何而来的呢？是他天生就有的吗？不是，是他通过博览群书后提起升华出来的。这还告诉我们，要使自己变得有“精神”有目标，首先要注重学习，我想“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”就是讲得这个道理。其次告诉我们要有“侠义”，其实是在呼唤当今社会的正气，在别人需要帮助的时候能挺身而出，在别人遇到危难的时候能见义勇为。
“我就是一个疯子，生下来就是，在你们眼里，我只是一个没有能力的疯子傻瓜而已，但是事情总要有人去做，既然那些有能力的聪明人都已经躲起来不做事，我只能勉为其难了，如果这条街上的每个人都保持沉默，我相信这个世界一定鸦雀无声，我们今天来，就是要让那些有能力的聪明人看到，在这个世界上，还有像我这样头脑简单的傻瓜，遇到了危难不会袖手旁观，坚信邪不压正的简单道理，没错，我是来送死的，但是为了翠花姑娘，为了街上的所有人，该来我还是要来的”。在影片的最后出现了亮点，这就是整部影片的精华和内涵所在——相信邪不胜正！
如果这个世界有不公平、不正道之事，却没有英雄挺身而出，那么我们每个公民都有义务站出来，敢为天下先。虽然站出来挑战恶势力是一种螳臂当车的行为，但它可以唤醒无数的英雄，让千千万万的公民们团结起来，革命到底！
2023年师德师风读书笔记5篇
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2023年师德师风读书笔记 篇1
在幼教岗位上已经工作一年了，在这一年里我学到了很多东西，特别是现在在进行二期课改，这对我们新教师更是一个很大的考验，我们不仅要对一期课改有一定的了解，还要赶上二期课改的步伐，不断用新的教育理念来自己。对此，我有一点小小的感受。
其实在幼儿园开展创新教育，培养幼儿教师的创新意识是可能性最大的。人们都说幼儿教师是多才多艺的，确实艺术能升华人的精神，改变人的行为，特别是他对右脑功能地提升与开发，使人获得了创造的思路与灵气。所以幼儿教师在师范中接受的艺术教育、艺术熏陶对实际工作有着解冻思维僵化、拓展思维方式、激发创造灵感的作用。而且幼儿园是离高考指挥棒最远的地方，这就不会产生应试教学。幼儿园的课程设置、教材使用又没有固定的模式，这就使教师可根据班级的实际情况，结合季节、主题、幼儿的兴趣来选择教学内容，创造性的设计教学活动。
我认为，二期课改最重要的要培养幼儿教师的创新意识，首先，要创设民主氛围，让教师敢于创新。创设民主氛围是指创设营造民主、宽松、和谐的心理氛围，运用有效的措施与方法建立一个平等、尊重、友好、与积极的心境状态，使教师的创造性思维进入一个驰骋的心理空间。这时他们的思想是开放的，思维是活跃的，会自由表达自己的想法，因为她有足够的安全感，即使说错也没关系。因此教师容易产干部之家，全国干部共同天地生特别流畅的独特的思维，容易产生灵感。创造需要无拘无束的气氛；创造，要求每个人都能"自由的'呼吸"。让园长与老师之间的关系少一些严厉，多一些微笑：少一些指责，多一些宽容；少一些约束，多一些尊重。这样教师的人格得到尊重，情感受到感染后容易对创造性的教育产生兴趣，处处以主人翁的精神投入到工作中去。
其次，要组织安排，让教师善于创新。创新意味着打破旧的规则，所以创新要求组织指定的计划必须具有一定的弹性，给教师留有创造的时间和空间。如果教师的每个工作安排的非常紧凑，那么就没有时间进行思考、探索，创新的构想也无条件产生。要认可每一位教师的才能并充分挖掘潜在才能，使教师之间优势互补，形成合力，发挥其最大的积极性和效益，使她们自身价值得到较好实现，个性得到充分发挥。注重学习让教师具有自我更新、自我超越的能力。即不断获取百科知识和专业技能的自学能力以及不断吸收教育学科的新知识、新技能，并在教育中积极运用的能力。这是因为幼儿强烈的好奇心是否得到满足很大程度上取决于教师知识是否渊博，另一方面因为。
2023年师德师风读书笔记 篇2
师德主要从教师的人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现，师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂，是教师人格特征的直接体现。
既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到;禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——
教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”
教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置，
教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。
“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的'教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。
苏霍姆林斯基说过：教师集体是大家志同道合进行创造性合作的团体，在这里，每个教师都能为集体的创造作出自己的贡献，每个人从集体的创造中吸取精神力量，同时也以精神力量去丰富自己的同志。在教师群体中，每个教师的工作态度、工作能力、工作效益，可以通过比较、鉴别，分出优劣，激励先进，督促后进。同时，教师也可以吸取别人的长处和经验来丰富和对照检验自己，达到互帮互学，共同提高。新时期的人民教师，在同一个集体中，在同一个教育方针的指导下，在各自的岗位上从事着同一个目标--培育人才的工作。他们之间的关系既是一种各司其职、并肩作战的关系，又是一种同心同德、团结协作的关系。这种关系对于实现教育目标，提高自身素质和能力，形成良好校风，有利于学生良好品德的养成，有着重要的意义。
现代教育担任培育出具有创新精神和创新人才的任务，这一伟大而艰巨的教育工程不是哪一位教师所能独立完成的，它需要各专业学科教师、思想品德课教师、班主任老师和少先队、共青团及各行政管理人员在内的全体教职员工的通力合作。特别是现代社会对人才的要求越来越高，需要学生学习和掌握更多、更新的知识和技能，一个教师即便是知识再渊博，他也只能完成其教学的一部分，而不可能是全部。只有全体教师团结一致，相互协作，形成集体的智慧和教育的合力，才能产生良好的教育效果，才能培养出德、智、体、美、劳全面发展的“四有”接班人和新型劳动者。可见，一个团结协作的集体是实现教育目标的关键所在。
教师作为精神文明的培育者和人类灵魂的工程师，承担着传授知识、传播文化、繁荣学术、弘扬科学、教书育人的神圣而光荣的任务，起着开启发智、哺育人才、承前启后、继往开来的作用。正是教师承担的任务和发挥的作用以及社会对教师的特殊要求，使得教师在教育实践活动中修养成品德高尚、智力和才能优秀的人，具有完美的人格特征。这种完美的人格形象对学生起着言传身教和潜移默化的作用，成为学生模仿、效法的的楷模和榜样。教师的这种人格是由良好的思想政治素质、高尚的道德、品行素质、优秀的科学文化素质和突出的能力素质等构成的。而团结同事、互相协作正是教师高尚的思想、道德和科学文化、能力等素质的综合表现。俗话说：“大度集群朋”，教师之间只有在相互尊重、相互了解、相互信任、团结协作的基础上去展开自己的从教活动，才能建立起良好的同事关系，才能化艾怨为理解、信任，变文人相轻为文相亲，改心存芥蒂为相互支持。
2023年师德师风读书笔记 篇3
5月4日，全体教师在钱园长的大力倡导下，大家对师德师风进行了认真地学习。
师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行为的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。教师师德建设，不仅要求教师确立自己的儿童观、幼儿教育观、幼儿学习观，而且要求教师具有较多、较深的关于幼儿发展的知识和幼儿如何学习的知识，以及教师教育实践中运用这些知识、信息的能力。
通过对师德师风的学习，我简单地谈谈以下几点体会：
霍姆林斯基说过：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”尊重孩子是建立平等、友好、和谐的师生关系的基础。尊重幼儿人格，允许他们在思想、感情或行为中有自己的独特性，并为他们提供更大的、独立的生活空间。用师爱铸就从崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把孩子当成天使，那么我们就生活在天堂。严以律己，注重言行。
为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然地面对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚地对待每一位孩子。用平平常常地心态、高高兴兴地心情来干实实在在地事情。
幼儿园的工作需要多方人员地配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单地说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们应该注意与老师之间的合作、不计较个人得失，以集体荣誉工作。
“投之以桃，报之以李”。相信幼儿、理解幼儿、尊重幼儿，微笑着面对幼儿，幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动教师自身内部力量和智慧的能源爱，是通向幼儿心灵深处的道路；爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝，爱是教育的基础，以爱育爱，以爱促爱，对幼儿热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向幼儿的心灵。
师德——不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品味的体现！师德师风要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！在我的人生中，不需要轰轰烈烈，争做“四有”“三者”教师，只要将作为教师的美德继续下去，作为教师，我们将始终牢记：为人师表，身正为范。
2023年师德师风读书笔记 篇4
当孩子具备一定文化基础，有一定的审美、是非分明能力，有一定的计划目标，能自觉地安排自己的学习起居，并不觉得学习累时，就进轨了，家长就省心了。
苏霍姆林斯基说过：教师集体是大家志同道合进行创造性合作的团体，在这里，每个教师都能为集体的创造作出自己的贡献，每个人从集体的创造中吸取精神气力，同时也以精神气力往丰富自己的同道。在教师群体中，每个教师的工作态度、工作能力、工作效益，可以通过比较、鉴别，分出优劣，激励先进，督促后进。同时，教师也可以吸取别人的优点和经验来丰富和对照检验自己，达到互帮互学，共同进步。新时期的人民教师，在同一个集体中，在同一个教育方针的指导下，在各自的岗位上从事着同一个目标--培育人才的工作。他们之间的关系既是一种各司其职、并肩作战的关系，又是一种同心同德、团结协作的关系。这种关系对于实现教育目标，形成教师个格、进步自身素质和能力，形成良好校风，有利于学生良好品德的养成，有着重要的意义。
虽然从教时间仅仅才六年整，但是在教育教学实践中，我深深地体会到了教师的职业道德在教学中的地位与作用，并不断地在努力实践着。
一、帮助学生改掉不写作业的坏习惯，挽救一朵枯萎的花。
学生可能会因为家庭或社会的一些因素，在心理上受到影响，一些不和谐的音符出现在孩子成长的道路上，阻碍了他们的健康发展。比如我班的一个男孩，性格比较内向，作业不做也不交，偶尔看到他写的字，也分辨不出到底写的是什么。当我问他为什么不交作业时，同学们却抢着替他回答了：“老师，你不用管他，他从来都不交作业。”听到这些话，我真从心里替他难过：孩子，难道你真的麻木到这种程度了吗？不交作业，成了你的权利了吗？课后，我不停地想：这孩子为什么会这样呢？后来通过与他家长的交流，我了解到，他父母因为工作的原因都顾不上他，时间长了，就连他自己也觉得什么都无所谓了，对学习更是不放在心上。为了让这个孩子的学习成绩跟上队伍，我首先从他的作业抓起，让同学们来监督他的作业上交情况：如果连续三次表现好，就在他的作业本上贴上一个小星星；如果一节课举三次手，就加一分。在我和同学们的共同鼓励下，他的表现越来越好。
二、成为“问题学生”的朋友，扶植一朵朵变形的花。
“好学生”总会被赏识，“坏学生”则常被抱怨，而抱怨常使他们变得越来越糟。自称为“四大金刚”的这四个孩子在我们班里特别有名，每节课都要违反纪律，让老师们特别头疼。一开始，我也觉得很棘手，面对他们的无理取闹，我采用说服教育这一“软”手段，不起作用；严厉批评，照样无济于事。我分析自己失败的原因，每个孩子都有各自的特点，只有找到他们的“要害”，才能“战胜”他们。
三、特别的爱给特别的你，抚慰一朵朵伤心的花。
作为教师，不同的孩子要给予不同的关爱，特别是一些家庭特殊或性格特别的孩子，教师更应该给他们更多地关爱，将自己特别的爱给这些特殊的孩子，因为他们更需要教师用心去呵护，去关爱。
四、做一个说话算数的教师，引导学生成为一朵朵守信的花。
我国自古就有“一言既出，驷马难追”的古训，作为教师，我们更要时时用自己的实际行动去教育学生，做到“言必信，行必果”。只有这样，我们教育出来的学生才都能具有自觉遵守诺言的品格。
教育需要爱心，学生渴望关爱，“教惟以爱，学惟以笃”，我们要用“海纳百川”的宽广胸怀，去接纳每一个学生，细心的呵护每一个学生。虽然学生的年龄较小，但是他们是懂感情的，一份真心实意地爱，一份难得的信任，一句鼓励的话语，都会在孩子幼小的心田留下不可磨灭的印象。“人非草木，孰能无情”学生们对于老师的辛勤劳动，关心爱护，怎会无动于衷呢？相信：只要教师奉献出自己的爱心与耐心，一定能够看到争奇斗艳、万紫千红的灿烂春天。
2023年师德师风读书笔记 篇5
通过本次学习活动，更加明确了师德高尚的重要性。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
教师的一言一行都会影响孩子们的成长，因为教师的不负责任，很可能会影响孩子的一生，世界上还有什么比这个造成的损失更大呢？“师德教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更清楚地认识到了自己的责任之重！
学习了李宣海同志的讲话，使我进一步认识师德的重要性。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育；没有教师队伍的现代化，就没有上海教育的现代化。师德是我们教师最重要的素质，幼儿教师只有爱幼儿，才能做好这份工作。
面临改革开放的新时期，国家和社会对教师、对教育事业的要求和期望来说，作为教师是故步自封、不思进取还是勇于改革与时俱进呢？当我们学习了李宣海在上海市师德师风建设推进会上的讲话后，思想上更清晰明了了；也充分认识加强师德建设的特殊性和重要性。
我要把自身的师德素养提高为首要任务，在实践中理论中不断的完善自己、提高自己，使自己成为一名名副其实的人类灵魂工程师！
2023师德师风读书笔记汇总7篇
栏目小编为您精心准备了“2023师德师风读书笔记”的相关资料敬请查收，以下内容仅供参考请充分考虑自己的情况后使用。书籍是人类最好的老师，每个人都从作品这本书学到了很多东西。 以记录读书过程的方式，体会阅读的乐趣和意义。
2023师德师风读书笔记 篇1
强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过：人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。这种不良风气已严重影响到了还在校求学的青少年。
素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。但现实教育中，我们却在违背这一规律，不管能否接受，家长们业余都在逼着孩子们学弹琴、绘画、表演等，老师们也都在要求学生们什么都学，争取全科优秀，以为什么都懂才算是素质，丝毫不理会孩子们的感受，结果孩子们更是厌学，完全违背了教师和家长们的初衷。
更为可怕的是，招聘部门在录用人时，依然先青睐什么都懂一点的人。但什么都懂一点的人，到头来充其量也不过能成为学者而已，而我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗；要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔·盖茨了。
也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？
通过这次师德师风的集中学习，在以后的工作中我要更及时掌握党的工作重点方针。从思想上行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，不要遇难而退，要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。
2023师德师风读书笔记 篇2
通过本次学习活动，更加明确了师德高尚的.重要性。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
教师的一言一行都会影响孩子们的成长，因为教师的不负责任，很可能会影响孩子的一生，世界上还有什么比这个造成的损失更大呢?“师德教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更清楚地认识到了自己的责任之重!
学习了李宣海同志的讲话，使我进一步认识师德的重要性。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育;没有教师队伍的现代化，就没有上海教育的现代化。师德是我们教师最重要的素质，幼儿教师只有爱幼儿，才能做好这份工作。
面临改革开放的新时期，国家和社会对教师、对教育事业的要求和期望来说，作为教师是故步自封、 不思进取还是勇于改革与时俱进呢?当我们学习了李宣海在上海市师德师风建设推进会上的讲话后，思想上更清晰明了了;也充分认识加强师德建设的特殊性和重要性。
我要把自身的师德素养提高为首要任务，在实践中理论中不断的完善自己、提高自己，使自己成为一名名副其实的人类灵魂工程师!
2023师德师风读书笔记 篇3
教师师德师风读书笔记
教师师德师风是一项十分重要的工作，因为教师师德和师风直接关系到学校的教育质量，也关系到全社会的教育文化水平。因此，我们应该认真学习教师师德师风，提高自身的素质和能力，才能更好地为学生的成长与发展服务。
首先，教师师德是教师必须具备的基本素质之一。教师要有高尚的师德，必须坚守为人师表、德不轻毁、严于律已、公正无私、爱生如子等原则，做到言行一致，身体力行，才能赢得学生和家长的尊敬和信任。因此，教师需要时刻关注自身修养和品格修炼，注重磨练自己的道德品质和职业操守，做到“先做人，后做教师”。
其次，教师师风是教师的风范和标志。教师师风是指教师在岗位上的表现和行为方式，是教师价值观念、思路和方法的体现。只有秉持着正确的教育态度和行为准则，把握教学工作的规律和特点，才能成为一名受人尊敬的好教师。在课堂教学中，教师必须道德高尚、博学多才、严谨细致、具有亲和力等素质，才能有效地引导和激发学生的兴趣和能力。因此，教师要时刻关注自身师德师风的塑造，加强自身能力和素质的提升，不断提高自己的教学水平。
最后，教师师德师风是学生全面发展的必备条件。教师师德师风不仅包括教师在工作中的修养和素质，还包括教师对学生身心健康的关心和关爱，对学生学业成长的引导和帮助。只有像家长一样照顾学生的成长与发展，才能更好地帮助学生解决成长中的难题和问题，促进学生全面进步。教师需要通过提高自身师德师风的素质和能力，在教学工作中发挥最大的作用，为学生的成长和发展创造适合的条件。
综上所述，教师师德师风读书笔记是一项必须的工作，是提高教育教学质量和促进教育教学改革的必要条件。教师必须认真、深入地学习教师师德师风，将其贯彻到实际工作中，让教育教学工作更加奏效，为学生的成长和事业发展做贡献。
2023师德师风读书笔记 篇4
中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。笔者认为，在当前社会所存在的管理混乱、政令不畅、法制疲软、滋生、罪恶肆掠、金钱至上、唯利是图等现象一时难以扼制，行业不正之风无“行”不入，渴求社会理性、正义和秩序的呼声日益高涨的情势下，把倡导和实践教育公正作为加强师德建设的重要内容，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。
一、教育公正是师德的重要范畴
公正是人类的始终追求。在社会教育关系中实现公正，历来是教育家、思想家和政治家们竭力倡导的价值目标和籍以发挥著述的传统领域。就我国而论，从孔圣人主张“有教无类”的教育公正思想算起，也有两千多年的悠久历史。但略感意外的是:何谓公正?何谓教育公正?人们总是一语带过，包括目前已出版的众多伦理学辞书，均未列入条目正面予以阐释。教育公正在概念上应有广义与狭义之分。广义的教育公正，是指社会教育关系中的公正。其基本内容，诸如社会教育制度的公正、教育立法与司法的公正，社会教育资源配置的公平合理，每个人受教育的权利平等与机会均等等等。狭义的教育公正，则是指教育活动中的公正。其中，教师(泛指教师，教育职员和教学辅助人员)公平合理地对待和评价每一个学生，是教育公正的最基本内容。
教育的公正是师德的重要范畴。范畴是人们在思维过程中，用以把握事物、现象及其本质特性、方面和关系的普遍本质的概念。是人们借以把握事物本质的“钥匙”。教育公正概括和反映师德的主要特征，体现一定社会对教师的根本要求，是教师必备的品质素养。教育公正作为师德的重要范畴，能在教师内心形成一种公正的价值信念，一种明确的公正的正义要求，能对教师行为公正性的判断、选择、评价和自觉调整起到指导，影响和驱动作用。教师道德体系中不可缺少教育公正，师德建设中不可忽视教育公正。
二、教育公正的内容和要求
教育公正作为教师的一种美德，根源于教师教育劳动这种特定的社会利益关系和道德关系。教育公正的内容和要求既有较强的继承性、稳定性，但同时又受到现实社会历史条件、社会教育制度、教育职业劳动目的和社会道德价值取向等多种因素的制约。
在以私有制为基础的社会中，尽管有不少教师具有不论学生出生贫富、一律公正平等对待善良愿望，但由于社会教育制度不利于劳动者阶级的子弟，教育劳动的目的是培养统治阶级需要的人才，因而教师的公正始终受到限制。
在社会主义条件下，社会主义教育事业的人民性、社会主义教育制度的正义性和社会主义物质文明和精神文明建设的同步发展，不仅为教师实践教育公正创造了良好的社会条件，而且提出了更高的要求。联系当前教育行业的实际，笔者以为，教师在教育活动中实践教育公正，至少应包括以下五个方面:第一，尊重学生人格和受教育的平等权利。
教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同性别、不同族、不同籍贯、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生;要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。第二，公正合理地对学生进行教育。
教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感;严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，
教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，公正合理地评价学生
如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。尤其在当前“高分=重点学校=名牌大学=好工作=高收入”的背景一时难以改变的情的情况下，教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确，也是体现教育公正要求的重要方面。
第四，对学生“赏罚”要公平合理。
“信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教育公正要求教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。所谓“赏罚”有据，是指“赏罚”必须有事实和规章的依据。 “赏”，一定要给予有立功表现的学生;“罚”，一定要给予主观上有过错的学生。并且要依据(符合教育行政法规的)规定行事，不能“政出多门”，更不能随心所欲。
所谓“赏罚”有度，一是指“赏”的面不宜太宽，搞平均主义;也不能太狭，而被少数“冒尖”的学生所“垄断”;二是 “赏”不宜太厚。现在有的教师也崇尚社会上那套作法，动辄对 “好”学生予以重奖，其后患无穷。一方面，学校的财力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一个阶段奖励过高，会给后阶段奖励形成压力，甚至无奖可赏;另一方面，也给得奖者造成赏一定要厚，不厚就刺激不起积极性的心态，滋长他们一味追求物质利益的不健康思想。再一方面，因为奖赏过高，引起其他学生的不满，反而使多数人的积极性受到抑制。三是“赏”一定要以精神奖励为主。因为靠物质刺激是很难培养学生成为具有觉悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾发过这样的议论:“子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也”。旨望以物质利益来刺激积极性，连“孝子”、“忠臣”、“挚友”都培养不出，何谈培养大批具有共产主义觉悟的社会主义事业接班人。至于讲到“罚”，这里主要指对违纪学生的处罚，必须量罚得当，杜绝“以惩代教”。孔子曾说:“不教而诛，非也，”说明“教”是教育的最高原则。“罚”，一定要有足够的惩戒性质，否则是不可取的。 所谓赏罚公平，是指教师在赏罚学生的问题上，决不能为个人的爱憎亲疏所干扰，要做到“有功虽仇亦赏，有过虽亲必罚”。
2023师德师风读书笔记 篇5
5月4日，全体教师在钱园长的大力倡导下，大家对师德师风进行了认真地学习。
师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行为的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。教师师德建设，不仅要求教师确立自己的儿童观、幼儿教育观、幼儿学习观，而且要求教师具有较多、较深的关于幼儿发展的知识和幼儿如何学习的知识，以及教师教育实践中运用这些知识、信息的能力。
通过对师德师风的学习，我简单地谈谈以下几点体会：
霍姆林斯基说过：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”尊重孩子是建立平等、友好、和谐的师生关系的基础。尊重幼儿人格，允许他们在思想、感情或行为中有自己的独特性，并为他们提供更大的、独立的生活空间。用师爱铸就从崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把孩子当成天使，那么我们就生活在天堂。严以律己，注重言行。
为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，每天都带着一份好心情投入到工作中，带着微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁琐、压力大，但我都坦然地面对，不以个人的得失斤斤计较，不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪，真诚地对待每一位孩子。用平平常常地心态、高高兴兴地心情来干实实在在地事情。
幼儿园的工作需要多方人员地配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单地说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。幼儿园是一个大家庭，个人只有融入到这个大家庭才能得到提高，体会到工作的愉快，幼儿园也能得到良好的发展。因此，在工作中我们应该注意与老师之间的合作、不计较个人得失，以集体荣誉工作。
“投之以桃，报之以李”。相信幼儿、理解幼儿、尊重幼儿，微笑着面对幼儿，幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动教师自身内部力量和智慧的能源爱，是通向幼儿心灵深处的道路；爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝，爱是教育的基础，以爱育爱，以爱促爱，对幼儿热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向幼儿的心灵。
师德——不是简单地说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品味的体现！师德师风要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！在我的人生中，不需要轰轰烈烈，争做“四有”“三者”教师，只要将作为教师的美德继续下去，作为教师，我们将始终牢记：为人师表，身正为范。
2023师德师风读书笔记 篇6
通过本次学习活动，更加明确了师德高尚的重要性。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
教师的一言一行都会影响孩子们的成长，因为教师的不负责任，很可能会影响孩子的一生，世界上还有什么比这个造成的损失更大呢？“师德教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更清楚地认识到了自己的责任之重！
学习了李宣海同志的讲话，使我进一步认识师德的重要性。没有高水平的教师队伍，就没有高质量的教育；没有教师队伍的现代化，就没有上海教育的现代化。师德是我们教师最重要的素质，幼儿教师只有爱幼儿，才能做好这份工作。
面临改革开放的新时期，国家和社会对教师、对教育事业的要求和期望来说，作为教师是故步自封、不思进取还是勇于改革与时俱进呢？当我们学习了李宣海在上海市师德师风建设推进会上的讲话后，思想上更清晰明了了；也充分认识加强师德建设的特殊性和重要性。
我要把自身的师德素养提高为首要任务，在实践中理论中不断的完善自己、提高自己，使自己成为一名名副其实的人类灵魂工程师！
2023师德师风读书笔记 篇7
在幼教岗位上已经工作一年了，在这一年里我学到了很多东西，特别是现在在进行二期课改，这对我们新教师更是一个很大的考验，我们不仅要对一期课改有一定的了解，还要赶上二期课改的步伐，不断用新的教育理念来武装自己。对此，我有一点小小的感受。
其实在幼儿园开展创新教育，培养幼儿教师的创新意识是可能性最大的。人们都说幼儿教师是多才多艺的，确实艺术能升华人的精神，改变人的行为，特别是他对右脑功能地提升与开发，使人获得了创造的思路与灵气。所以幼儿教师在师范中接受的艺术教育、艺术熏陶对实际工作有着解冻思维僵化、拓展思维方式、激发创造灵感的`作用。而且幼儿园是离高考指挥棒最远的地方，这就不会产生应试教学。幼儿园的课程设置、教材使用又没有固定的模式，这就使教师可根据班级的实际情况，结合季节、主题、幼儿的兴趣来选择教学内容，创造性的设计教学活动。
我认为，二期课改最重要的要培养幼儿教师的创新意识，首先，要创设民主氛围，让教师敢于创新。创设民主氛围是指创设营造民主、宽松、和谐的心理氛围，运用有效的措施与方法建立一个平等、尊重、友好、与积极的心境状态，使教师的创造性思维进入一个驰骋的心理空间。这时他们的思想是开放的，思维是活跃的，会自由表达自己的想法，因为她有足够的安全感，即使说错也没关系。因此教师容易产干部之家，全国干部共同天地生特别流畅的独特的思维，容易产生灵感。创造需要无拘无束的气氛；创造，要求每个人都能"自由的呼吸"。让园长与老师之间的关系少一些严厉，多一些微笑：少一些指责，多一些宽容；少一些约束，多一些尊重。这样教师的人格得到尊重，情感受到感染后容易对创造性的教育产生兴趣，处处以主人翁的精神投入到工作中去。
其次，要组织安排，让教师善于创新。创新意味着打破旧的规则，所以创新要求组织指定的计划必须具有一定的弹性，给教师留有创造的时间和空间。如果教师的每个工作安排的非常紧凑，那么就没有时间进行思考、探索，创新的构想也无条件产生。要认可每一位教师的才能并充分挖掘潜在才能，使教师之间优势互补，形成合力，发挥其最大的积极性和效益，使她们自身价值得到较好实现，个性得到充分发挥。注重学习让教师具有自我更新、自我超越的能力。即不断获取百科知识和专业技能的自学能力以及不断吸收教育学科的新知识、新技能，并在教育中积极运用的能力。这是因为幼儿强烈的好奇心是否得到满足很大程度上取决于教师知识是否渊博，另一方面因为。