《三体》读后感1600字2024。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。您从作品中有哪些领悟呢？或许"《三体》读后感1600字2024"是你正在寻找的内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
小说《三体》终于合上了最后一页，但是，三体所带来的启发和震撼远远没有结束。
小说讲述了在上世纪60年代，一位认为人类文明没救的物理学家，向太阳系发送了一条地球的坐标，希望能有其他文明代替人类文明。4。22光年外的高级三体文明收到后，组织舰队，向地球进军。在三体舰队到达地球的四百多年内，人类也积极备战，在最终的末日之战中，执剑人程心优柔寡断，两次错失进攻机会，最终人类仅有两人出逃，而三体舰队则被神级歌者文明毁灭，银河系被二维化。
在《三体》系列中，作者始终围绕道德和文明的演变来叙说：在这个时代，道德是像金子一样的东西。在小说中，世界正值大低谷时代，人类不得不面临一个残酷的问题：，为了文明的延续，牺牲自我和三体文明斗争，；还是为生存，在大低谷时代活下去。在人类的价值观中，向来是弃小家，为大家，但是在那时，很少有人有这种觉悟，所有人都是为了自己。这是小说对道德的探索。
还有就是文明碰撞，为什么三体人执意侵占地球呢？
只有一个原因为了生存。
三体星环境恶劣，且三体星将会在200万年被恒星吞噬，它们必须寻找新家园，而环境优越，暴露坐标的地球，就是它们的第一选择。
假设我和你分别是一个文明，相隔10光年，你探测到了我的存在。而我完全不知道你的存在。我选择与你交流？如果这样做，你就要注意自己付出的代价：你暴露了自己的存在。既然你能够探知我的存在，我当然也有可能找到你，从技术发展角度看，这只是个时间问题。我可以冒一下险与你交流，如果你是恶意的，那算我倒霉；如果你是善意的，那我们就可以进一步交流，最后联合成一个更大的善意文明。
但即使我是善意文明，我是否能够在交流开始时就判断你也是善意的呢？当然不行。那么，在我收到你的交流信号后，我该怎么办？你当然应该首先判断我是善意还是恶意，如果是恶意，你消灭我；如果是善意，我们继续交流。下面我们引入一个重要概念：猜疑链。挺怪的词，如果你认为我是善意的，这并不是你感到安全的理由，善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的，所以，你现在还不知道我是怎么认为你的，你不知道我认为你是善意还是恶意；进一步，即使你知道我把你也想象成善意的，我也知道你把我想象成善意的，但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的。
挺绕的是不是？这才是第三层，这个逻辑可以一直向前延伸，没完没了。这就是猜疑链。这种东西在地球上是见不到的。人类共同的物种、相近的文化、同处一个相互依存的生态圈、近在咫尺的距离，在这样的环境下，猜疑链只能延伸一至两层就会被交流所消解。但在太空中，猜疑链则可能延伸得很长。
可是如果你比我弱小很多呢，对我没有威胁，这样我总可以和你交流吧？也不行，这就要引入第二个重要概念：技术爆炸。人类文明有五千年历史，地球生命史长达几十亿年，而现代技术是在三百年时间内发展起来的，从宇宙的时间尺度上看，这根本不是什么发展，是爆炸！技术飞跃的可能性是埋藏在每个文明内部的炸药，如果有内部或外部因素点燃了它，轰一下就炸开了！地球是三百年，但没有理由认为宇宙文明中人类是发展最快的，可能其他文明的技术爆炸更为迅猛。我比你弱小，在收到你的交流信息后得知了你的存在，我们之间的猜疑链就也建立了，这期间我随时都可能发生技术爆炸，一下子远远走在你的前面，变得比你强大。
那么交流和沉默都不行，你也只剩一个选择了毁灭我的文明。
这是我和你之间冲突，但把这个理论推向整个宇宙，结果就显然了。
对于一个文明来说，他人即地狱。
这很黑暗，这很残酷，这也很现实。
过去的几天里，我曾因为这本书深陷悲凉的情绪之中，总觉得宇宙浩淼，人生太过渺小，就正如三体人所说：我们都是虫子。
人类就像是摇篮中的婴儿，不愿意离开赖以生存的故土，惧怕浩淼的宇宙星空，无论是逃离计划还是研制光速飞船，都被群众以高呼声禁止，甚至冠以反人类罪，而这原本就是人类的唯一生路。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月，抬头仰望星空很重要，低头看看土地更重要，生命再怎么渺小，好好活一辈子就行了。
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《三体》读后感2300字2024
刘慈欣的《三体》三部曲，既有深度，又有跨度，更有维度。要说看懂了，似乎并不能很深刻地理解到作者最内在的思想，但看过了总会在自己脑子留下一片涟漪，就像投掷了一颗小石头在平静的湖面上，激起些许小水花，泛起的波纹一圈又一圈由急渐缓，却又无穷无尽，意犹未尽，直到时间的尽头。整个书系有许多情节，细细品来有我对人生的思考。
首先我想到浩瀚的星空与渺小的我们。小时候的我们仰望头上星空点点，仅仅只是知道欣赏这不可si议的夜景，惊叹于天上竟然那样多闪闪发光的星星，从未想过星星从哪里来，又要到哪里去。《三体》告诉我们，这些星星来自地球之外的远方，远到我们无法想象的距离，我们所看到的仅仅是星体在多少光年之前发出的那个亮光。可以说，星光从星体发出以光速到达地球的过程所需的时间远远超过了我们生命的历程。想象一下，这真的是太不可si议，在太阳系，甚至在银河系里，有多少这样的星体，在我们肉眼所见的这个时刻也许就已经消亡在漫无边际的宇宙中。地球相对于浩瀚的宇宙来说，用沧海一粟来形容都不过分，我们也许就轻微得像是宇宙中的一粒尘埃。地球对于我们而言，就是我们生活的宇宙。我常感叹人类的渺小与无力，特别是在大自然的威力面前，人类dou要付出惨重的代价。每一次的自然灾害，就是地球的自我修复和对人类活动的一种自然反映。我心里一直有个困惑：人类的生产活动，或许就是对地球环境的最大破坏。温室效应、环境污染、物种灭绝等等也以种种现象就在警醒着人类。现在各国dou意识到人类自己种下的恶果，并在逐步治理和改善世界环境。我们习近平总书记提出的《人类命运共同体》的理念就十分贴切地呼应了地球的心声：人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导人类命运共同体意识。国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身。命运共同体是关于人类社会的一个全新理念，是顺应自然和人类可持续发展的需要。对地球而言，我们是渺小的存在，但渺小不代表毫无作用，无需努力。正是一个个渺小的我们一直在潜移默化地作用于地球，我们更要敬畏自然，敬畏生命，善待他人。只有大家共同努力弘扬真心善意，才能建设美好地球家园，让青山绿水撑起我们的幸福感。就像广告里说的大家好，才是真的好！。否则，如《三体1》里的叶文洁由于对人性、人类文明彻底失望而按下了信号发射键，希望通过引入更高的文明三体世界来对人类文明进行洗礼，那时我们真的连尘埃都不是了。一个人可以以消灭包括自己和子孙后代的人类文明为最高理想，这是怎样的决绝与绝望。人类文明的发展就是真善美的不断的延续和发展，直到时间尽头。
其次是我对科技进步的思考。人类的进步，离不开科技的发展。科技的进步让人类有技术和能力走出地球，探索地球以外的未知。对地球以外太空的探索最早的是美国，它的阿波罗计划，就是从1961年到1972年组织实施的一系列载人登月飞行任务，目的是实现载人登月飞行和人对月球的实地考察，为载人行星飞行和探测进行技术准备，它是世界航天史上具有划时代意义的一项成就。看完《三体》，我想，若我们的技术发展到可以探测到未知文明的星球时，我们应持怎样的一种态度，是否应该接触交流？历史告诉我们，哥伦布发现了美洲新大陆是一件非常具有历史意义的大事件，但这次新大陆的发现带给当地原始居民却是一场灾难，印第安人的命运从此改变。若我们接触或发现了其他的星体文明，从历史给予我们的提示来看，结局不是我们侵占、掠夺他们的资源就是我们的地球被占有，人类文明被消灭。科技的进步，人工智能化的发展的确带给我们很多便利，同时也带给我们许多新的问题，如汽车的普及可以让我们走得更远，生活圈子扩大，但同时出现的交通拥堵、尾气排放等问题也不容忽视。当然，不管怎样说，我还是坚持世界在进步，科技的发展是不可扭转的，发展出现的问题也只能靠发展来解决。
《三体》让我想到了对人性的考验。在《三体2》里有一个情节，章北海为保全自然选择号飞船上的人员，以我不下地狱谁下地狱的艰难抉择，毅然准备按下武器发射按钮时，其他飞船却早已经按下了。在他的最后时刻，他本以为自己在两个多世纪的艰难历程中已经心硬如铁，但没有发现心灵最深处隐藏着的那些东西，在做出最后决断前他曾犹豫过，曾经努力抑制住心灵的颤抖，正是心中这最后的柔软杀了他，也杀了自然选择号上的所有人，在长达一个月的黑暗对峙中，他只比对方慢了几秒钟。在人性与生存考验面前，一部分人死，或者所有人死，或者我们自愿牺牲，可是为什么是我们？在一番心里挣扎与煎熬之后，在对方不知道是魔鬼还是天使时，我们在生存面前，首先就变成了魔鬼。这其中没有谁的对错，大家都是为了生存，留下种子。客观来说，生存优先于人性，但一个失去人性的生命还能称呼为人吗？人性就是章北海心灵最深处隐藏着的东西。
《三体》还让我想到了沧海桑田。在《三体3》里程心和关一帆经历了一段时间真空16天，然而当他们出来以后，外面世界的时间已经过去了1890万年以后。这过去的1890万年，足以诞生一个新的文明，然后再慢慢的抹去它的痕迹。如果真有时间真空，我们有人会愿意在那过日子吗？永远不会老去，没有死亡的威胁，具有永恒的生命。细细想来，我想我最终的选择也和程心关一帆一样，回到时间的轮回中，回到生命的周而复始，花起花落中，即使生命短暂，也是完整的一生。当我们的人生毫无意义的时候，或者说再崇高再有意义也会被无限的时间抹平，时间是最狠的。我想无限的生命，给予我们的并不是无限的快乐，反而是永恒的折磨。人生虽苦短，却有人情冷暖沁心头，悲欢离合伴一生。
《三体》系列，对人类历史、物理学、天文学、社会学、哲学、宗教等方面都有所涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，有许多值得我们思考，品味的地方。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一部《三体》也有多种解读。
《三体》读后感1400字2024
读《三体》这套书的初衷是被动的，纯粹是想更好的和孩子聊天谈心，因曾在读书的问题上被儿子将了一局，箭在弦上，不得不发才硬着头皮啃起来的。简单一句话，我就是做给孩子看的。我只要读完这套书，在有些问题上就会省去和孩子的口舌之争，起到一切尽在不言中的效果。心想，不就是读一套书吗？
这套书在我手上已经一年多了，但我进入实质阅读的阶段是这个暑假的一天。
刚开始，看着三本厚厚的书，主要是自己真没兴趣，心里也是打怵。但是大话说出去了，我对儿子说：这个暑假我一定拿下。经过一个多月的奋战，今天算是彻底读完。读完后，我想说的是，好书，好书，有趣，有趣！力荐大家读一读，感受下顶级科幻的魅力。
《三体》的作者是著名科幻作家刘慈欣，看过《流浪地球》这部电影的人不会不知道他的名字。这部书分三本，分别为《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》。读完这套书，对我来说，很累，很累，但是也很快乐。和读其他文学作品的区别是这套书有些章节我需要反复读才能读懂，里面涉及的物理名词太多。刚开始读几页就觉得特别费神，就不想再读了，然后放下后下次有空再拿起来看，要想衔接起情节，还得从书签处往前再读几页才可以。最初第一本的前五十页是最难熬的时光，兴趣没被激发，名词让人费解，情节魅力还未发力，只能靠自制力逼着自己往下读，前一百页我最少读了两遍，有些地方读了三遍。但渐渐入境后，就不像开始时那么让人有自虐的感觉了。读完第一本后，就适应了作品风格。第二本也有不少地方读起来颇费心力，但相比第一本顺畅一些了。第三本是我阅读速度最快的一本了，有了前两本的铺垫和人物、情节等基础，好奇心的驱使，内心牵挂的人和事多了，读起来就自然不再度日如年，而是感觉光阴似箭了。
读完后，我在想如果没有当初叶文洁在文革时期和三体世界的冒险联系，地球的命运会如何？起码三体文明不会那么快发现地球文明，不会有大量智子来到地球监视人类文明获取信息，也就不会有后来三体文明想贪婪的占领地球。三体文明想进一步占领地球，给地球人类带来可怕的威胁，导致在双方威慑时代，用程心换掉罗辑后，三体文明果断决定侵犯地球。地球人不得不进行宇宙广播，暴露三体文明的坐标系，导致三体文明世界遭受打击近乎毁灭。在打击三体文明时，歌者通过研究三体文明保留的通讯信息，顺藤摸瓜，发现了地球文明。这一发现招来太阳系的灭顶之灾二维打击。在太阳系遭受二维打击时，只有程心和艾AA乘坐具有光速的星环号有幸逃离了二维打击，成为太阳系中少数存活的人类生命。
整套书中有很多有个性的人物。但我最喜欢的是程心。她是一个善良的姑娘。在和三体文明的交锋中，她没有忍心启动开关进行宇宙广播，暴露三体文明坐标，想给对方留条活路，也想以善举感动对方进而保护地球文明。但她高估了三体文明的善良，使地球文明遭殃。
故事的最后，太阳系已经在二维化后消亡，她如果自私点的话，完全可以惬意的生活在云天明送给她的647号小宇宙中度过余下的生命，但是她顾全大局，为了整个宇宙的文明着想，毅然捐献出了自己的小宇宙的质量，希望借自己的微薄之力拯救即将大难临头的整个宇宙文明。
故事到这里结束了，留给人无限的遐想，云天明还会和程心相聚吗？宇宙会消亡吗？如果宇宙被挽救，新的人类文明又是怎样的呢？被二维化的太阳系还能回到三维空间吗？十维的宇宙空间会出现怎样的宇宙文明？歌者所在的文明会不会意识到二维打击这个宇宙规律武器的弊端？
飘读后感1600字2024
书中给我印象深刻的人物有思嘉、白瑞德、媚兰和艾希礼。
思嘉开始的生活很优越，她长得天生丽质，生活无忧无虑，而且经常成为众多男士追捧的对象，先天的遗传因素和后天的优越环境给了她满满的自信，使她一直是女孩子们中的佼佼者。她钟情于艾希礼，把现实中并不完美的艾希礼想象成近乎完美，而且无人能比。这也显现出了思嘉的主观、任xing和感xing的一面。当一个女孩子喜欢上一个人的时候，就会夸大这个人的优点，而且持续夸大的时间长短是没有具体时间限定的，这样就会变得不理智，凡事都会以自己喜欢的那个人为中心，双眼好像被某种东西蒙蔽一样，但是当事人却浑然不知。思嘉喜欢艾希礼的时候是十六七岁，以现在来说就是正处在青春期的时候，对爱情处于一种朦胧的感觉，其实自己也判断不出来什么是真正的喜欢和爱，整篇文章中，思嘉一直带着一种偏见在喜欢一个人（艾希礼）同时也带着一种偏见在排斥一个人（白瑞德）。
思嘉因为自己的任xing和赌气嫁给了她并不爱的查尔斯?汉密尔顿，结果刚结婚不到两个月的时间，查尔斯在参加战争过程中得病身亡，思嘉便带着刚出生的孩子来到了亚特兰大。后来发生了南北战争，战争的爆发使思嘉从一个无忧无虑的人迅速成长为一位内心无比强大、无比坚强、有责任心、不向失败低头（即使知道事情的结果是失败）、勇敢、内心坚韧和信守诺言的人。她为了保住塔拉，重建塔拉，想出了各种办法，他不但和可恶的乔纳斯?威尔克森斗智斗勇而且还和北佬斗志斗勇，为了保住塔拉，她去向查尔斯家借钱，去向她一直讨厌的白瑞德借钱，因为没有借到钱，为了塔拉，她嫁给了弗兰克?肯尼迪，塔拉保住了！后来，她又凭着自己聪明的头脑，自身具有的执着、勇敢、坚强和坚韧经营着两家锯木厂，充分展现了女xing独立的一面。后来因为弗兰克?肯尼迪的去世，让白瑞德找到了和思嘉在一起的借口，思嘉最后嫁给了白瑞德，虽然嫁给了白瑞德，但是心里想的还是艾希礼（这种三心二意是最要不得的，最后坑别人也会坑了自己），不管白瑞德再怎样付出，思嘉都熟视无睹（我看着都着急了，恨不得跑到思嘉面前把她叫醒）。到最后思嘉反应过来时，知道自己爱的是白瑞德，但是已为时已晚（哎！有些东西错过了就是错过了）。
思嘉在一路的成长过程中因为客观的因素和自身xing格的原因，吃了很多苦，也错过了很多美好的事情。最值得一提的是思嘉错过了白瑞德对她坚如磐石般的爱！思嘉对艾希礼的爱也很执着，但是白瑞德对思嘉的那份感情更显的伟大、无私、感人
人们对爱情的执着追求是无可厚非的，也是值得大家推崇的，但是要对对的人，感情如果付错了情，到最后更多的是双方都痛苦和不幸福。
白瑞德将南北战争看的很透彻，打仗的目的只有一个，那就是为了钱，一切战争实质上都是为了争夺金钱。他很聪明，看事透彻，白瑞德有透彻的理解力，他跟思嘉一样，实事求是，不理会不切实际的荣誉与牺牲，不过高的相信人xing，其实白瑞德和思嘉是一类人，白瑞德勇敢、聪明、幽默、机智、心xiong宽广、内心强大、能屈能伸，用情深，对感xing专一，直到最后付出全部的感情。
媚兰生xing善良、温柔、贤惠、善解人意，她的这种xing格是艾希礼所需要的，艾希礼的内心是需要被保护的。文中的艾希礼给人一种很优秀的感觉，其实这种优秀不是真实存在的，(星辰ww)是思嘉对艾希礼的爱而主观想象出来的，这种优秀是表象的。但是这更能反衬出白瑞德的优秀。
读了这篇小说，我从思嘉身上学到了善良、坚强、坚韧、勇敢、担当、责任。遇到困难要多想办法去解决，即使最后事情真的糟糕透了，我们也要有一种不服输的勇气和精神，以一种乐观的心态来面对，以后的路还很长，道路上的艰难困苦还会有很多，要想向前走向前发展，这些美好的品质是必不可少的；对待身边的人和事要报有一颗感恩之心，尤其是对爱自己的人和自己爱的人要好好珍惜，执着是一种优秀的品质，但是有时候放弃该放弃的也是一种明智的选择。
论语读后感1600字2024
论语是一部记录孔子和若干学生的言语行事，一字一句都涵盖了修己立人的人生哲理。古代先圣孔子一生节俭行事，视执政富贵为浮云，以发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至的治学精神影响了一代又一代的子孙。
全书分为二十个篇章，学而篇位居第一篇章，可见孔子对其弟子在求知学道这一方面教育尤为深刻。学而时习之，不亦说乎，我们每个人从小即学习孔子所传授的方法。只有及时温习老师当天所讲的功课，才能将所学知识真正吸收内化。也只有当习得的知识能为我所用时，我们才会领悟到学习的乐趣。
当代大学生也在不断地求知，为了在将来就业时有一定的竞争优势，于是在校期间拼命地刷题、考证。与其说他们在学习文化知识，不如说是在接受谋生技能的培训罢了。而孔子求知的目标是什么，仅仅是为了谋生吗？子曰：君子不器。君子不应像器皿一样，只有一定的用途。而现代社会的人们，学习知识只是为了可以有资本去追求更好的物质生活，从而不断满足自身无止尽的yuwang。殊不知，我们早已在前进的道路上迷失了自己，逐渐成为我们使用的工具的工具，也就是孔子口中的器皿。
作为新时代的大学生，我们不能仅仅是一个没有内涵的躯壳，应该有崇高的精神追求，致力于寻求生命的意义，从而提升自己生命的高度和宽度。而生命真正的意义，我想就是孔子所说的修己以安人吧。人首先要学习知识，学习古代先贤的思想来充实自己。现在很多人物质生活过得非常的富裕，可每天还是有很多的烦恼与不开心，其原因就是他们的精神世界太过空虚。所以说，修己乃第一要务。只有彻底领悟圣贤思想之后，才会求得自身的心安，也不会被尘世的纷纷扰扰所困扰。当自身有一定的积淀之后，我们再通过自己的言行自然而然地影响身边的人，这样传统文化也会得以传播。
诚然，学习传统文化绝非一朝一夕的事情。我们必须放下姿态，谦卑地去学习，并且找对正确的方法，挖掘先贤的言论所蕴含的大智慧。
学而不厌，诲人不倦乃孔子一生的治学追求，他对自己的每个学生都非常了解，对有些学生也作了相应的评论。在解答学生的疑问时，孔子总是以循循善诱的形式，给学生以启发。至于最终的答案，则让学生自己去钻研，去琢磨，这也就应了他的那句不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
学而不思则罔，思而不学则殆，对于现在的我们来说，需要有孔子所讲的刻苦钻研的求学精神，要学会对平时所学内容多加思考，遇到疑惑而难以解决的问题再去向老师和同学寻求帮助。而不久的将来，我们会成为一名人民教师，到那时，更应虚心学习孔子的教学方法。学会以一个引路人的身份，去启发孩子自主地解决问题，提升他们独立思考、举一反三的能力。所以，不论你是什么样的身份，不论你处于什么样的阶层，都应贯彻终身学习的理念。三人行，必有我师焉，要学会放低自己的姿态，虚心向身边的人学习，取人之长，补己之短，我们才会不断地进步，才会不断将生命提升到新的高度。
古人云，知行合一。(星辰ww)如果我们只是学习表面浅层次的道理，那是远远不够的。要真正做到孔子说的那样，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，将它践行到自己生活的方方面面，对生活以诚相待，严格要求自身，一心求自身的进步，并在潜移默化中影响别人。
风华正茂的我们，都xiong怀远大的抱负，还对未来的生活怀有最赤诚的期许。但在不久的将来，我们也会面临社会的各种考验。趁现在还有大把的光阴，我们必须好好利用大学给我们提供的学习场地和学习资源，来拓宽自己的眼界，提升自身的精神境界。我们不仅要学好专业文化知识，还要潜心研究中国博大精深的传统文化，学习修己立人的智慧之学。每天反省自身是否有所收获，有所进步。古人尚能做到每日三省自身:为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎，我们何不也将它作为评价自身的一个准则，自己成长道路中的一面镜子呢？
《简爱》读后感1600字2024
在这个学期中，我们学习了英国女作家夏洛蒂勃朗特的著作《简爱》。这本书主要讲的是一个孤女简爱的生命如何从胆怯小信逐步到信仰成熟和以神为首的过程。其间也穿插了一些其他的线索，使整部小说更加严谨。
简爱的童年生活相比起我们来是极其悲惨的：父母双亡、在舅妈家不受待见、受人凌辱乍一看她的那些行为都是理所应当的人不为己，天诛地灭。但一切都在简爱进洛伍德学校后发生了改变。简爱在洛伍德学校结识了信仰成熟的海伦彭斯，她是一个粗心的女孩，总是莫名其妙地被老师训斥，但她却一味地顺服。简爱受她影响颇深。也是因着海伦，信仰从一个机械的词语真正融入了简爱的生命中。
这部小说能引起我深深的共鸣，主要是因为它让我看到了什么是圣爱agape。我以前也读过这本小说，但那时的我灵命如同孩提时代的简爱并未将信仰融入生活。因此我没有在意简爱灵命上的改变，我的眼光也肤浅地停留在这是一本恋爱小说的程度上。但现在拾起重读时，我才发现那时的我仅仅看到了它的冰山一角，我的眼光也仅仅停留在世俗的分析上。那时的我就如同简爱，全凭意气行事，不懂顺服，固执地认为我又没错为什么要认错，所以我很不理解海伦彭斯那样做的意义反正老师又不会因为她态度诚恳而对她有所改观。
当时我也被罗切斯特对简爱的爱情告白所陶醉，虽然我知道罗切斯特先生已有婚配，但那时我并不觉得有什么不妥他的妻子已经疯了，再娶应该没有关系。但现在我才明白，正是因着罗切斯特先生的妻子疯了，他才不能抛弃她。简爱选择逃离是正确的决定，不然就是沉迷欲望之爱eros。我在生活中也常常抱着随便的态度对待别人，但学完以后我彻底改观：到底什么才是神祝福的婚姻爱情。现在我才明白，简爱的离去不是因为不爱罗切斯特先生，正是因为她爱他，所以不愿让他沉溺于自我救赎和欲望之爱中。现在的我尚未走到婚姻的地步，但对爱情却抱有不切实际的幻想，对以前学校那些早恋的同学持以羡慕的态度。但现在我才明白，这都是虚假的，如果仅停留在对对方外表的爱慕上，不就成为英格拉姆小姐那样的人了吗？如果简爱和我一样，在圣约翰向她求婚时她就会同意和他一起去印度即使她没有宣教的呼召。《简爱》在爱情观上改变了我，让我看到圣爱agape的本质神的作为，不在外表而在内心。两人真的相契合，超越种种世俗婚姻的障碍，在神面前问心无愧，这才是神祝福的婚姻与爱情。
这本书中留给我印象最深刻的人物还有圣约翰里弗斯。他是为神甘愿奉献一切的宣教士，而并非世俗观点的分析为宗教抛弃爱情的伪君子。一开始我也不能理解，为什么他甘愿为了传教舍弃了自己深爱的奥利弗小姐？随着更加深入的学习我才看到，圣约翰做到了我活着就是基督，我死了就有益处，他的异象、他的使命正是为此。神呼召他为福音的事业大发热心，他也欣然接受。我们可以看到他是一个为了神的道倾尽所有的神忠心良善的仆人。他在择偶时也没有顺从自己的意思挑选自己喜欢的人，而是看人内心。他确实喜欢奥利弗小姐，但他也知道，奥利弗小姐没有和他相同的异象。因此他拒绝了奥利弗小姐向他的求爱，却希望内心虔诚的简爱和他一起去非洲宣教，这是十分难得的。
这本书也将神的恩典与公义充分地体现了出来。在罗切斯特先生沉溺于自我救赎时，神一次又一次地管教他却从未取他性命。在简爱离开后，桑菲尔德府发生了一次大火灾，罗切斯特先生失去了财力和一条胳膊，从此孤独地隐居在芬丁庄园里。后来当简爱再次回到他身边，他才对神有了感恩的心。后来罗切斯特先生归信了基督，他与简爱如愿以偿地举行了婚礼。神赐福给他，恢复了他一只眼睛的视力并赐给了他一个儿子。
《简爱》这本书不仅仅是一部恋爱小说，它揭示了人性间的挣扎、灵与肉的交锋与善恶的抉择。我相信勃朗特不仅想塑造一个完美的爱情故事，她真正想体现的是合神心意的恋爱观与世界观。这本书我推荐大家去读不仅仅是因为这本书故事的趣味性，而是你一定可以从中找出真实影响你生命的那个点。我相信，神一定会从中启示你，没准你也可以成为像简爱那样的人，像海伦彭斯那样的人，像圣约翰那样的人。
《围城》读后感1600字2024
初识《围城》，是在八十年代末，只是听说那句城外的人想冲进去，城里的人想逃出来说结婚。这十分经典且很有嚼头的话给了新婚的我徒增了许多恐惧。心中就有了向往，想看一看书中的观点，但终没能如愿。又过了几年我却看到了我的偶像陈道明主演的同题电视剧。活灵活现的演技令我无比佩服，然终不过瘾，想读一读原作的念头越发强烈。后来借助旗图书馆的朋友几经周折，终于一气呵成完成了夙愿。这种读书的念头犹如作品的经历一样坎坎坷坷。
那个时候正是我痴迷武功，大看而特看金庸、古龙、梁羽生的时候。但得到这本书后就闭门谢客，日日苦读起来。也许真的是书非借不能读也。一本好书也好，一部电视剧也好，在你未开始的时候总像是一段未开始的旅程，如果没有剧透的话只能是随意随xing罢了。但在一知半解之后对于好的作品会越发的渴求。在开读《围城》之时，只想知道书写了婚姻中怎样的困局。这半年在虫友的影响下又读了一遍原著，深感二十岁的《围城》，和知天命的《围城》果不相同。
方鸿渐懦弱而虚荣。做事不踏实。悲剧的xing格决定了悲剧的人生。总之是个令人同情的人物。当今社会上也能找到他的影子。
鲍小姐：方鸿渐的第一个女朋友，在回国的船上认识的，热恋之后又把方鸿渐甩了。这纯粹是游戏人生那伙的女人。
苏文纨：迷恋于方，方却无动于衷。兀自的自作多情了一回。
唐晓芙:方鸿渐曾经一见倾心的姑娘,天真,不世故，博学，优雅，大方又充满女xing美，机灵不失庄重。这应该是很多男人梦寐以求的佳偶吧，可是还是没能和方鸿渐修成正果。
孙柔嘉：方鸿渐本来对孙小姐印象非常非常之好的，她是一个很文静的知识女xing，虽不貌美但很有心计，最终方鸿渐还是和她步入殿堂，可结婚后他们意见分歧不断地产生冲突。最后还是以离婚而告终。
和唐晓芙热恋的那短短的日子，方鸿渐还是真切感受到的幸福啊，这也是方鸿渐人生中唯一过的一段舒心日子。如果他们俩真的结合在一起，他们会幸福吗？
鲍小姐的引诱、苏文纨的追求、唐晓芙的垂青和孙柔嘉的费尽心机，人生中受别人和命运的摆布，几乎没有一件事顺了自己的意愿。他的人生就是一次旅行，扑面而来的风景让你流连忘返，但最终发现这些美景都不是你想要的。
也许人总是喜欢和陌生的人在一起才有快感，才有刺激。似乎这是人类的共xing。对外界一些不太熟悉的人和物往往会心生爱慕。波涛汹涌澎湃之后，又会没有了情趣或是心生厌倦。最终兵分两路。再美丽的花都会有枯萎的时候。所以说婚姻是爱情的坟墓这句话还是有一定道理的。
那么爱情如何才能保鲜？我认为：做好自己！无论是方鸿渐还是他身边错综复杂的女人们。进取！永远不要原地踏步。永远不要停下进取的脚步。思想是没有声音的语言。用漂亮服饰包裹起来的外表，只会使眼前一亮，真正让人心生敬爱的，是拥有一个用知识武装起来的大脑。通过读书使自己逐渐丰盈起来，这样才会创造一个又一个鲜活闪亮的自己，不会让人产生审美疲劳。久之，其内涵使你气质非凡，达到腹有诗书气自华效果。既然冲进了城里就要把这座城建设的富丽堂皇，到处弥漫着芝兰的书香。所以今看《围城》绝不是 城外的人想冲进去，城里的人想逃出来那样简单啦。婚姻，一直都是个沉重的话题。它担负着家庭、社会的多重责任。好好经营她，才能达到相看两不厌的的佳境！
不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人。方鸿渐以这样的观念经营婚姻，注定他和谁生活在一起都不会是幸福的！
曾无比的喜欢鲁迅的辛辣。像是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的痛快；再看钱钟书的书，好比是尖尖的长针，乍看之下，对患部似乎没什么用，但像针灸似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉得舒畅无比，让人被刺得心服口服。掩上书卷，自然对这位大家佩服的五体投地。