《树上的男爵》读后感1100字2024。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。作品读后感究竟该如何写呢？也许下面的“《树上的男爵》读后感1100字2024”正合你意！供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
第一次见到作家卡尔维诺的名字，是在一篇罗列文学败类的文章上。但凡文学败类，不外乎是无视糟糕至极的家境，义无反顾地将灵魂奉献给文学女神；抑或有对职业严肃高贵的父母，而自己非要奔跑在文学这条对成为社会栋梁全无助益的道路上。前者譬如马尔克斯，后者譬如卡尔维诺。
卡尔维诺的父母都是热带植物学家。大概文学面对自然科学时总会有些底气不足，我的家庭中只有科学研究是受尊重的。我是败类，是家里唯一从事文学的人。他少年时梦想成为戏剧家，念大学时不得已选了农艺系，最终从文学院毕业。而卡尔维诺也不像其他作家那样对植物一笔带过，他总要认认真真地写上学名，恨不得连拉丁文名一起写上，也不知是对父母职业的讽刺还是致敬。
合上《树上的男爵》的书页后，我开始想象作者的构思过程。他的头脑里出现了一个形象：一个攀爬在一棵树上的少年。他爬，会发生什么呢？是不断地攀爬然后走进另一个世界，还是在攀爬中遇见奇妙的人？他爬，然后习得新技能，每天在枝干纵横交错的树木间跳来跳去，在属于家族的森林中漫游，甚至拒绝下地，在树上度过一生。这应该是一个人从人际关系、社会、政治中逃离的故事吗？不，那未免太过肤浅。他不该是个厌世者。事实上，人们将因他的机敏、热忱和组织能力而敬爱他。他将投身于那个时代的运动，用他的权力和威信，全面积极地参与生活。但他会笃信：只有先与人疏离，才能真正与他们在一起。于是他在生命的每时每刻都顽固地坚持这种古怪的离群索居。他叫柯希莫。
为了让主角长期生活在树上有个相对合理的解释，他得有一群并不恶毒，却专横而不近人情的亲戚，上树就成为青春期的倔强反抗。他还得有一个理解他的家人，为他提供外界讯息和生活必需品，于是稳重又通情达理的弟弟承担了这个角色，即本书的叙述者。而在那片植物繁茂的故事发生之地，树木随着剧情需要可以遍布整个翁布罗萨，甚至一直长到码头上的树木，大大拓宽了柯希莫的生存空间。
他会遇见一群被流放到树上的旧贵族。他们看似亲密无间，实则不过是被命运驱赶到同一条路上。等到贵族们的人生有了拐弯的可能，他们便急不可耐地回归大地。唯有柯希莫，出于诗人和探险家的志趣，当不存在任何外部理由时他仍然留在树上。如同《海上钢琴师》中的1900，宁愿与船一同被毁灭也决不上岸。
全书的结尾在我眼里也是相当高明的。柯希莫在垂垂老矣之年，倚在树顶，用与年轻时别无二致的矫健身手拽住了一只路过的热气球，在朋友们的惊呼声中离开了他们的视线，在气球着陆前消失了。这是他的墓志铭一生活在树上一始终热爱大地一最后升入天空。作者并没有暗示柯希莫有生之年还有开始新生活的可能性，但也许是因为他近乎传奇的一生带给我的幻想，我无端地回忆起《基督山伯爵》的尾声：主人公与爱人驾船远航，只余天际一朵白浪，可他的朋友并不为分别感到遗憾。因为正如伯爵说过的那样，人生最重要的，不过是等待和希望！
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《简爱》读后感1100字2024
这本书的女主角间爱是一个失去父母的孤儿，在舅母的虐待下，她坚强的生活着，努力的反抗着，她追求自由，不想再受到别人的打骂和侮辱。舅妈把她送到劳渥德学校，她很高兴，以为终于可以摆脱恶运了，现实确实得到了一些改观，在劳渥德学校的生活让她喜忧掺半，并通过一些所见所闻受到了很多启发，从朋友海伦身上她看到了什么是坚强，什么是忍耐，自己在学习和摸索中日益成长、成熟。
在劳渥德的最后两年，简爱当了教师，但她觉得失去了很多东西，她想追求自由自在的生活，所以她另外找了份工作家庭教师。在一个送信的夜晚，他认识了罗切斯特先生，并帮助了他，后来才知道罗切斯特就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人，经过熟悉和了解，他们彼此产生好感，爱上了对方。在这期间简爱不计前嫌，原谅了曾经伤害自己的舅母，陪伴她直到去世。
当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经有了妻子，虽然那是个疯女人。简爱很伤心，她无法接受这一切，道德与良心的谴责让她决定离开这个地方。出走的路上历尽艰辛甚至流浪，但这并没有打垮简爱，她巧遇表哥一家，开办了自己的学校，为孩子们带来知识和快乐。因为她从心底始终牵挂着罗切斯特先生，于是又回到了桑菲尔德，经打听得知，罗切斯特的妻子在自己疯态引起的一场大火中死去，在那次灾难中罗切斯特为救人双目失明，并一只手残疾。简爱找到了罗切斯特，告诉他，即使他残疾了，她依然爱他，决定要和他永远的、幸福的生活在一起。我很佩服简爱这种不屈不挠、永远追求自由自在幸福生活的精神。
她前后经历的种种事情，以及她宽容豁达的性格，给我留下了非常深刻的印象。她敢于反抗、敢于追求、敢于争取，从小就自立自强、自尊自爱。虽然她容貌不漂亮，出身很平常，又一无所有，但她的气质不卑不亢，处事待人朴实谦和，让周围的人都很佩服。她追求自由、平等的生活，可命运似乎有意磨练她，让她经受一次次的困惑和压力，但最终，她战胜了命运，收获了幸福，命运优待了这个善良、坚强、勇敢的平凡女子，使她的一切因自己的努力而改变，变得日益美好起来。
我们要学习简爱这种自尊自爱、坚强独立、不被困难所吓倒的精神，我们要追求自己的人生理想，权衡自己手心里的幸福，把握人生的每一个精彩瞬间，使自己活得有滋有味，苦中有乐。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
孔乙己读后感1100字2024
其实看完后，我最想问也是最纠结的问题是：孔乙己到底值不值得我们可怜？看全文，好像是该可怜他的，他在文中的命运到底是怎么样的？在笑声中出场，在笑声中退场，然后就再也没有出现过。看起来，是一个悲剧性的人物。
但我觉得，孔乙己其实是一个自卑且虚荣的人物。和别人（短衣帮）聊天，分茴香豆，教伙计写字，为自己辩解，每一个场合，他都在卖弄学问，看似是一个高尚的读书人，实则在掩护他那颗自卑的心。最后一次出场，是以一种颓废不堪的形象登场的，他褪去了代表身份的长衫，换上了破夹袄，最终放弃了他读书人的尊严与固执，在用手一步步走回去时，孔乙己早就不是什么读书人了，语言再和读书人沾不上边了。又或者，他从来就不是一个合格的读书人，从一开始替人抄书，连人，书籍，纸和笔砚一同消失开始，我就给他贴上好喝懒做的标签了，再到后面教伙计写字的片段时，可以看出孔乙己是的迂腐的人了。最后，被丁举人打折了腿，才褪去平时的傲娇，只说了一句不要取笑。看到这时，我嘲讽地笑了，当初，孔乙己并不认为窃书有错，自诩清高的为自己辩解读书人的事，能算偷吗？的时候，他就已经不配做个读书人了。
只是，孔乙己当真一无是处吗？给孩子们分茴香豆，教伙计写字。。。。。。其实，他也是个善良的人，那么问题来了到底是什么导致了孔乙己如此悲惨的下场？
当时的社会的人心，可笑而可悲。
有没有发现，孔乙己到哪都是别人嘲笑的对象，酒馆的客人，伙计，掌柜。。。。。。。。孔乙己的出现，总伴着笑，嘲笑，就好像，孔乙己生下来就是给别人嘲笑的，到死也是在嘲笑着，到死也是在嘲笑中，一辈子都是个没有尊严的可怜虫罢了，这跟当时的社会有不可分割的关系，当时的人们冷酷无情，互相嘲笑，永远都是个看客。孔乙己为什么没有尊严？因为他科举没有中，同样的都是读书人，丁举人和孔乙己之间的关系，就好像摔下来的可怜虫和爬上去的胜利者。于是，丁举人可以肆无忌惮地打断孔乙己的腿，孔乙己却无法反驳。我突然又想到一个问题孔乙己真的无法自力更生吗？文中是这样描写他身材高大，他是有能力自己生活的！可又脏又怕的长衫有毫不留情地告诉我们他根本没有努力！他在自我放任，自我安慰。呵呵，这种人，当然将一无是处。
孔乙己的塑造，是畸形的，不管是身体上，还是思想上。
这篇文章，揭示了当时封建社会的迂腐，封建社会的世态炎凉，人们麻木不仁，精神思想昏沉对不幸的冷酷，对当时人们自欺欺人的态度的描写，从侧面反映社会的阴暗，对社会的批判。
看到这样一句话，深有感受孔乙己的路不知道从哪里开始，但却知道在哪里结束，一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。这应该就是作者想表达的吧！
边城读后感1100字2024
午后，阳光正好。捧一杯淡淡的香茗，手指轻划过《边城》的书页，心被那抹淡淡的忧伤触动，也被风拂过的惊喜盈满心房。
似乎，我爱上了这幅绝美的画卷。
寥寥几笔勾勒的轮廓，轻描淡写的绘艺，隐藏了所有的喧嚣，边城的人们行走在朦胧飘渺的山水之中，故事也在静静地晕染开来。故事里，古老而静止的风景：茶峒，小溪，溪边白塔，白塔下的一户人家，家中的一户人家，家中一个老人，一个女孩，一只黄狗，一条渡船。小溪承载起渡船，也承载起老人五十多年的岁月，致使清澈透明，因为老人的朴素xing情。溪边的翠竹叶蝶影婆娑，零零奏响乐声，不仅让吾心如水面粼粼一动。
边城的亲情虽美却脆弱。老船夫经历了丧女之痛，所以他把所有的爱都献给了女儿的遗孤。爷爷一直都为翠翠活着。正如作者所说：他从不思索自己的职务对于本人的意义，只要静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时又不至于思量与日头同时死去的，是那个陪伴在他身旁的女孩。一个老人内心深处的一点柔软和对翠翠的情展现的淋漓尽致。可是，翠翠终究是要长大的，有了爱情的向往。在我这个小小的人儿眼里，茶峒的青山，绿水给了她一双清明如水晶的眸子里徒增一抹伦理上的孤独。渐渐的，爷爷讲自己活了一辈子的经验框架硬加于翠翠的经验框架里，爷爷也不懂翠翠的孤独了，再也不懂了。
边城变成的爱情是一场没有结局的童话，令人悲伤。
散发着淳朴气息的乡土气息里，正因为这场爱情，飘零着沉寂的沧桑。我最爱这里面的一切充满了善，然而到处都是不凑巧，既然不凑巧，因为朴素的善上难免产生悲剧！天宝的意外死去，导致傩送因为家庭和心里的压抑选择了离开，用纯真的情感一点一点建立的爱情白塔轰然倒塌，翠翠的爱情还未守护便结束了。
这个人也许永远也回不来了，也许明天就回来，给我些许期待又有隐隐的悲忧伤。翠翠便要一直等待这个让她在夜里因他歌声而把灵魂轻轻浮起的男子。(星辰ww)
我禁不住去幻想结局，孤身的翠翠没有了老人，最终等来了傩送，两个人在一起，渡船送客傍晚相偎而坐；夜里数着天上的星星，二老浑厚而富有魅力的歌声唱甜了翠翠，翠翠为二老吹响悦耳的竹笛，然后在音乐，渐渐入梦；也许，傩送遇到了更让他动心的女子，消息传来，翠翠空挽一场梦碎，如她妈妈一般悲惨离去；也许，那一边二老执着的守候着记忆中那个美丽而羞涩的少女，这一头守着一段忧伤的童话，直到青春散尽，容颜已逝，将对二老的爱融入清流，延续到生命的尽头
我总觉得等待也是一种修养，一种独美的意境，一份孤独的守候，一语诗意的问候，尽管傩送不回来，翠翠的等待让《边城》更具情韵了吧！
这一刻，我走不出《边城》了。
不能相守的，未必不幸福。
家读后感1100字2024
初读巴金先生的《家》是在初中时期，冬日里藏在被窝中，心潮澎湃又略带忧伤地看完了，思绪也久久不能平复。为了觉新的怒其不争、哀其不幸；为了觉民的温和持重、默默觉醒；为了觉慧的意志坚定、果敢坚毅；为了瑞钰的宽容隐忍、含憾而死；为了梅芬的温婉柔弱、悲苦一生；为了蕴华的聪慧得体、曙光在望；为了鸣凤的无可奈何、命运多舛
多年之后再读，发现其竟有《红楼梦》的几分神韵，但依旧喜欢。由于巴金先生出生在封建官僚地主大家庭中，他对人物的设定和刻画是十分写实，故事情节紧凑且环环相扣。该书通过描写成都高公馆中的高氏官僚地主大家庭在五四后的日趋没落呈现出了当时社会的缩影。一个家族的分崩离析，深刻反映了当时半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。同时，尖锐而深刻地揭露和批判了封建社会吃人的现实。
觉新可以说是全书中塑造得最成功、最有血有肉的人物，作为四世同堂家族中的长房长孙，他早熟但优柔寡断，受过新思想的熏陶，同时也深受传统封建思想的毒害。为了家族的和睦相处，他一直坚持着不抵抗主义和作揖主义。前与表妹梅芬相爱，但终另娶他人，后深爱妻子瑞钰，但终白白断送了瑞钰的xing命。在梅、钰相继离世后，他才幡然醒悟，悔不当初，并决定支持觉慧离家去上海。他的原型是巴金先生的大哥在现实生活中以自杀结束生命的青年，所以，可能是对生命来之不易的尊重，或者是巴金先生本人始终对将来有坚定的信念和热烈的希望。觉新最终选择逃离旧势力的压迫，开始了新的人生。读到此处，才觉得他其实不是愚人，不是畸人，他是青年，生存于封建家庭中懦弱、善良、具有过度牺牲精神和责任心的青年。
思想行为激进的觉慧，作为典型的新青年，他离经叛道，为全书注入了一股催人奋进反抗的清流。他积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动，以其特有的反封建思想猛烈抨击封建家庭，并大胆与丫头鸣凤相爱。梁启超先生说：今日之责任不在他人，全在我少年人。少年强则中国强。我觉得这话形容觉慧再合适不过了。(星辰ww)如今，是中国强则中国少年强。国家的强盛已足以为大多数中国人提供稳定的安全感，但安逸享乐不该成为理所当然。应当是中国少年更强，努力为国家发声，为国家代言。少年强，那中国也一定很棒！
书中也有不少血肉鲜活的女xing形象：梅芬、瑞钰、鸣凤、淑贞，包括几位女xing长辈，她们都是封建礼教的牺牲品，命如草芥，悲剧在她们身上衍生，她们无从反抗，给人深深的无力感。
巴金先生曾经这样说，我在旧中国半封建半殖民地的社会里写作了二十年，写了几百万字的作品，其中有不少坏和比较坏的。即使是我最好的作品，也不过是像个并不高明的医生开的诊断那样，看到了旧社会的一些毛病，却开不出治病的药方。该是怎样的沉痛，或许你会在《家》中找到答案