《芙蓉镇》观后感。
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篇一：影片“芙蓉镇”观后感
影片“芙蓉镇”观后感
上星期，我们在老师的推荐下看了“芙蓉镇”这部电影，带给了我深深的震撼。它带我走进了1963—1979年，走进了中国的动乱年代，走进了文化大革命。
“芙蓉镇”是由谢晋导演在20世纪80年代所执导的，影片开头就为观众展示了一对勤劳朴实的下层劳动人民，也就是本片的女主人公胡玉音。她与丈夫合开了一家米豆腐店，随后又建起了一栋新房，可是没想到，在当时的革命背景下，她被划为资产阶级右派、富农婆。1966，红卫兵在全中国兴起，她和本片男主人公秦书田（秦癫子）一起清扫大街，随后两人在相处中产生感情。玉音怀有身孕后，秦癫子向镇上上交结婚报告却被严加阻拦，直到1979年，文化大革命浪潮结束之后，本影片才呈现出圆满的结局。
如果不结合当时的时代背景，那么许多人会把它简单的作为一部农村妇女的悲惨情感史。但是导演谢晋确实以一位典型的农村妇女为线索，批判文化大革命中人性的扭曲和阶级斗争。还记得影片里的一个情节，黎满根和他媳妇吵架时，在他被妻子摔到地上之后，他生气地拿鞋子去打她，可是他妻子却说了一句话“谁叫你坐在凳子的……”这句话让他顿时如泄了气的皮球一般颓废。就这简简单单的一句话便说明了在当时的中国，在当时的中国人民心里，对“右”这个字是多么的敏感，或者说是多么的恐慌。“五类分子”“地主”等等这样一些帽子在当时一旦被扣上，那将过着如秦癫子所说“过着既像人又像鬼”的生活。中国人民恨这种“帽子”。可是影片中也有这么一群人，他
们是阶级斗争的保卫者，例如：李国香，王秋赦。影片中的李国香是县城派下来的监督干部，由于她嫉妒胡玉音和谷燕山之间的感情，便借右派之名对两人进行报复。导演正是想借李国香这种角色反映出当时人性的扭曲以及阶级斗争的可怕。在李国香被红卫兵挂上破鞋之后，她与胡玉音，秦癫子一起站在雨中。雨停之后，秦癫子给了她一把扫帚，她却颤抖着食指对他说“你这个反动右派！”后来，她与另一位阶级斗争的拥护者王秋赦狼狈为奸，最后落得个寂寞而悲伤的结局。而王秋赦在影片的最后还在敲着锣嘶哑着嗓子不停地喊着“运动了，运动了。”
就是这样一群普通的农民，导演谢晋把他们与历史的背景结合在一起，给国人以深深的震撼。为我们还原了当时最真实的中国，在现在浮夸之风渐涨的社会，导演谢晋能有勇气为国人真实地讲述中国历史上的错误之路，我们感谢他的这种勇气。同时也让这部影片被部分网友评为中国最好的影片。
“芙蓉镇”被网友们认为是中国最好的影片不仅仅在于导演把人物形象与时代背景，政治形势的完美结合给我们带来的震撼。更有我们对影片中人物角色的感动。
在看完“芙蓉镇”之后，我发现自己佩服起胡玉音生命中的三个男人，一个是她的第一任丈夫桂桂。一个老实善良的男人，一个可以为了胡玉音壮着胆子去杀人的男人，最后被李国香逼得自杀。第二个谷燕山，是在她危难中把她救下来的男人。而第三个男人秦癫子，是告诉她无论怎样也要活下去的男人，哪怕是向牲口一样活着，这个男
人给了她生活的希望，也是她生命的救赎。
胡玉音一开始被划为富农婆时，她是恨极秦癫子的，她恨他为什么要在她门前写对联，明明知道自己是资产阶级右派还要出现在自己婚礼上。可是后来她感受到秦癫子的好，告诉她怎么在苦难中得到快乐，她还是爱上了他。因为秦癫子有一颗乐观的心，在他上交结婚报告被阻拦的后，在墙上贴上黑夫妻对联之后，他还是乐观的安慰着胡玉音“不管是黑夫妻红夫妻白夫妻的，总归是夫妻啊！”在得知自己判了十年有期徒刑后，他对胡玉音说“活下去，哪怕是像牲口那样也要活下去。”因为他知道一旦他也离去，胡玉音极有可能受不住这样的打击。活下去，好好活下去，就算是在一个个残酷的事实面前。在他面对自己的敌人时，他也是如此地大度。在李国香被挂上破鞋后，他还是给了她扫帚，即使后来李国香不领情，但在故事的的结局他仍是劝李国香过上平常百姓的生活，不要再和百姓们过不去。就是这样一个善良的男人因为出生在那个满是“阶级斗争”的年代，似乎有多一点点的文化，有多一点点的知识都是罪过。
影片女主人公胡玉音，一位勤劳勇敢的劳动妇女。她也带给了我们许多的感悟。不得不说，她很会处理人际关系，打理家务，经营小摊很有一套。同时她也是个懂得感恩的女人。在她第一任丈夫桂桂死了之后，她几次哭晕在他的坟地上。对于第二个男人，在胡玉音生产之时把她送进了医院，于是在孩子生下来之后，她毫不犹豫地把孩子取名为谷军，也让没有子嗣的谷燕山没了遗憾。对于她生命中最重要的男人秦书田，她不离不弃等待了他十年，毫无怨言。而在1979年
文化大革命结束之后，为她平反之后，有干部对她说，房子和钱都会还给你。胡玉音听后只说了一句话“我的男人呢？能还给我么？”，这一句话感动了多少观众。这是一位朴实的农村妇女对文化大革命，对阶级斗争最直接的控诉吧！可是在影片最后她仍是如十五年前一样善良和漂亮。 就是这样一个重情义女子最终也得到了一个圆满的结局。
在晚上看完这部电影之后，我查了导演谢晋的资料谢晋（1923-2008），那时我才知道原来谢晋是亲身经历的，他用他自身的经历拍下的这部电影，无需作假，无需夸大，他是经历者，他也是受害者，他不能忘记，他不能原谅，可是却也无可奈何。他用影片中谷燕山那句“完了，没完，完了，没完。”来提醒我们，生活还在继续。
影片“芙蓉镇”除了生动的人物形象和真实的政治背景给人留下深刻的印象外，其创新也值得一提。
其实，涉及文革题材的电影有许多，其中不缺名家之作，如：张艺谋的“活着”，姜文的“阳关灿烂的日子”，陈凯歌的“霸王别姬”。他们各有特色，其实不缺恢弘的场面，如游街，批判大会等大场面。而导演谢晋却是从一个山清水秀，宁静美妙的小村庄开始剧情，以逼真朴实的氛围，对接严谨的影像结构，将政治运动的变幻，人心的叵测表现的淋漓尽致。而影片取得成功当然缺不了演员的努力演出。女主角刘晓庆饰演的胡玉音，坚韧的性格之中蕴藏着一丝丝柔弱，在现实生活的步步紧逼之下，她柔弱地抵抗，就如秦书田所说“像牲口一样活下去！”这也是感动全篇的力量所在。
也许现在已经很少有人再来看这部老电影了，因为它的画质不那么清晰，因为它的题材过于沉重，也太过于遥远，但是在浮躁的今天，低俗文化流行的今天，我们青少年应谨记历史，吸取教训，继续前行在清馨的路上······
篇二：芙蓉镇观后感
像牲口一样活着
——《芙蓉镇》
秦书田被判十年徒刑的时候，对怀孕在身同样被判刑的胡玉音说：“活着，像牲口一样活着”，胡玉音活了下去，后来也终于得到了自己平定安稳的生活。在我看来这是整部影片最震撼人心的地方，生命能给你想要的一切，只要你拥有生命。
文革时期人们波折起伏的命运
以前遇到挫折的时候，妈妈经常对我说：“邓小平一生三起三落，却始终没有被打倒，最终建立了如此卓著的功勋。能从困难中走出来的人才是大写的人。”那时根本体会不到大起大落的人生命运，只是想着我现在的这些困难与邓小平传奇式的经历相比什么都不算还有什么不能面对的，就自然而然激励自己了。看了这部影片便知道了。
记得秦书田在乱坟岗上这样描述自己：有时候是人，有时候是鬼。那是一个可以把人变成鬼的时代，那是一个手里攥着自己正大光明挣来的钱心里都不踏实的年代，那是一个随时担心着自己会莫名奇妙地被划分为某个阶级的社会，那是人吃人的阶级斗争……整个观影过程心情都极其压抑和沉重，一方面是有些善良人民辛苦劳作却在这种不正常的社会中翻不了身甚至被打倒被踩在脚下，一方面是饱受污蔑和
屈辱的灵魂倔强而又软弱。胡玉音辛苦劳作创造财富却被莫名其妙划为新富农失去了一切；王秋赦因为运动从一个好吃懒做的二流子变成了一个获得了财产、地位的党支书，却又因为运动变成了一个疯子；最具代表性命运的人物是李国香：从“四清”运动的工作组组长到被揪出来和右派分子一起被批斗，正当王秋赦青云直上时，李国香摇身一变重新又被结合进领导班子，与其说她左右逢源，不如说政治是她升官的工具……就是这样跌宕起伏的人物命运牵动着每一个观者的心，仿佛我们在“文革”那段动荡的年代里也幽幽的活过一次……
对党和国家的态度
剧中黎满庚两次因为党组织抛弃和背叛了胡玉音，尤记得第二次他喝酒后哭着对谷燕山说：我没办法，他们逼了我两天两夜，又是在党组织面前，要开除我，我要跟着党。有人说怎么听怎么像“我要跟着利益”，我不知道黎满庚是真心所向还是利益所趋，我只是觉得只有在那个年代个人感情会和信仰挂上钩，现在想来还真是滑稽。
剧中还有这样的一个场景：谷燕山醉酒后出现幻觉，反反复复做着心里斗争：完了……没完！端起心中的机关枪对着茫茫黑夜扫射，最后一头倒在了雪地里，那时我热泪盈眶，为了革命事业，当年有多少人像他这样默默无闻牺牲了自己却没有得到党组织的认可和关怀。包括后面他在医院看到闪
闪的红星，回忆起往事，泪流满面。又记起曾经有人跟我描述战场上的场景，当你看到身边的战友一个个倒下的时候你就什么也不怕了，只有一个念头那就是“打”！枪林弹雨的时代换来了我们现在安逸的生活，我们不用拿生命去捍卫我们的信仰，而有些人连精神层面都做不到坚守。 感情与命运的交织
黎满庚自小跟胡玉音青梅竹马，真诚相爱，只因玉音家庭出身不好、组织不允许而未能结合在一起，为此，满庚曾发誓一辈子要保护干妹子。然而，后来残酷的阶级斗争终于迫使懦弱的满庚向工作组交出了玉音的钱。胡玉音和秦书田三年多相濡以沫的苦难岁月，两个扭曲的灵魂、两颗干枯的心灵终于撞击出了爱的火花。就像谷燕山说的：其实我这个保媒的也是充个数啊，你们的真正媒人是手里的竹扫把、街上的青石板。后来秦书田入狱玉音撑着从怀孕到分娩到抚养孩子长大。患难见真情，也只有真爱才经得起时间的考验。这部影片感情和命运的交织，虽是阐述着永恒不变的母题：爱情，却因为独特的时代背景而更加动人心魄！ 宽容
玉音原谅了黎满庚的背叛并宽容待他如哥哥，李国香因遭自己亲手提携的王秋赦的批斗扇了他一耳光，李国香一度被打垮时秦书田主动给他竹扫把，秦书田淡淡一句“安安静静地成个家，学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不
去，他们的日子也容易也不容易啊”不仅让李国香自觉难堪而且释然了多年的恩怨……并不是说他们彼此间的忍耐限度有多大，只是感受到在人生的大悲大喜之后再大的恩怨也不会放在心里，那时的人就明了，一切都会过去，活着才是最重要的。
历史上就是有这样一个时代，是我们父辈们亲历过的，无论那记忆有多么恐惧现实有多么美好，我们，没有理由遗忘。
篇三：《芙蓉镇》观后感
《芙蓉镇》观后感
《芙蓉镇》是摄于1986年的一部反映文革中受冤百姓生活的电影。镇上年轻漂亮的胡慧音依靠做米豆腐而过上了富足美满的生活，同时单身汉王秋社因为好吃懒做而穷困潦倒。县上的工作组前来调查，发现了这种贫富差距而错误地认为资本主义又回来了，阶级剥削依然存在，再加上在全国爆发的文化大革命，胡慧音被扣上了富农帽子，丈夫被逼死，家产被全部没收，与右派知识分子秦书田一起扫大街。在长期的共同劳动与生活中，两人相互爱慕并结为夫妻。但是却被批斗，秦书田入狱，胡慧音带着孩子艰苦生活。文革结束后，秦书田被提前释放，胡慧音的财产也被归还了，一家人又拥有了幸福美满的生活，而王秋社，却变成了靠乞讨为生的疯子。
看这个故事，是与文革分不开的。毛泽东发动文革的初衷是要剥夺胡慧音等人的合法劳动成果吗？“文化大革命”为什么要对革命元老、无辜百姓下手？ 有一个现象必须警惕，那就是地方政府对中央命令的过度执行。所谓过度执行，就是地方打着中央的旗号，为了向上级夸耀政绩而采取的过分、过激行为。已经造成了巨大破坏的，如大跃进、文革，是被公开承认、批评的。但是很显然，中央要求大发展，要求铲除阶级敌人是没错的，但是到了地方上，虚报经济建设成果，乱建小高炉，放卫星，大肆制造冤案——这是中央所希望的吗？
这些过度执行的本质，一是党政官员科学素质低，执政能力弱；二是官僚之风严重，以讨好上级、创出政绩为目标，而不能实事求是地考虑当地百姓的利益。 现在依然有很多过度执行的问题。比如中央开展反腐倡廉行动以来，全国公务员叫苦不迭。打老虎、小苍蝇是要打的，但是缩减公务员待遇，真是不明所以。事实证明，高薪养廉是成功的经验，但是我们呢，要以贫养廉吗？更可气的是，
有的地方为缩减开支，竟然还降低了教师的待遇，年终奖金、节日福利一概取消。这就是中央反腐倡廉所要的结果吗？该省的地方省，该花钱的地方就要花，如果仅仅为了中央一纸命令，仅仅为了做出毫无意义的政绩，就辜负了中央反腐的决心，更对不起百姓的殷切期望。
我非常讨厌“制度有问题”这样的说法，因为我们的人代会制度是完善合理的，问题在于它并没有被利用起来。地方上的行政大权依然是被少部分人牢牢掌握，百姓意见没处说，说了也没人在乎。党政官员只盯着上级，盯着媒体，将好好的民主集中制弄成了官僚统治。如果硬要说制度有问题，倒也是有，那就是缺乏强制力来保证宪法的权威，来保证人代会制度的实施。
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读《芙蓉镇》观后感
读《芙蓉镇》观后感
起初咋听芙蓉镇，便以为芙蓉镇以水芙蓉命名，也就是荷花。周敦颐曾在爱莲说中写到出淤泥而不染，濯清涟而不妖想必芙蓉镇定是个隐避于世的清尘和宁静的小镇。却不知待细细阅读和品味过才知，山间小镇像一个饱经沧桑的妇人，被历史风云不断席卷，直至未来的某个时刻才得以拨开云雾见月明，却再也无法回到最初的宁静与祥和。
《芙蓉镇》大体上是讲述了上个世纪60到70年代，芙蓉镇一位被称为芙蓉仙子的胡玉音。胡玉音是位人美心善的女人并且一心想通过勤劳致富，却不料遭到了当时的工作小组人员李国香的嫉妒。由于当时处于左倾思想严重盛行的时期以及后来的文化大革命，因为李国香连续不断的诬陷，导致了胡玉音被戴上了批判的帽子，同时遭受迫害。直至动乱的历史时代结束，胡玉音一家的冤屈才得以平反，迎接新的生活。全书中，以胡玉音的命运多舛为全文的主线，同时围绕着小镇上的其他几个人物的命运而展开陈述。小镇上的其他几个人物有大队书记黎满庚、粮站主任谷燕山、政治女将李国香、五类分子秦书田、运动根子王秋赦。下面都将会着一叙述。
在山清水秀、荷香溢镇、民风淳朴的芙蓉镇，被人称为芙蓉仙子的胡玉音是个二十五、六岁的青年女子。胡玉音黑眉大眼，面如满月，胸脯丰满，体态动情。她的父母在小镇上开了一家夫妻客栈，年过四十才生下玉音一个独生女。因此，玉音，寓意为慈悲的观音所赐。
玉音相信自己命大，不主子，克夫必须找一个以杀生为业的人配亲，因此找到了黎桂桂。
胡玉音跟丈夫黎桂桂开了一个豆腐坊，以卖米豆腐为生。胡玉音美丽大方，待客热情，手头利落，不分生熟客人，不论穿着优劣，都是笑脸相迎。另外，她的食具干净，米豆腐量头足，作料香辣，油水也比其他得摊子厚。加上黎桂桂心地善良，忠厚老实，因此小两口的生意很红火。经过几年起早摸黑的劳作，夫妻俩用省吃俭用攒下的钱盖起了新房。落成之日，镇党支部书记黎满庚，南下老干部、粮站主任谷燕山和乡亲们都来祝贺。可这一切却引起了国营饮食店的女经理李国香的嫉妒。
不久，四清运动开始了，李国香当上了工作组长，一直对胡玉音垂涎三尺的土改根子二流子王秋赦成了运动的积极人物，他们二人狼狈为奸，大抓阶级斗争。结果胡玉音家被划成新富农，新屋被查封，黎桂桂也被逼自杀了。胡玉音成了富农寡婆后，处处受欺凌。在文化大革命开始后，被命令每天和右派分子、原地区歌舞团编导，人称秦癫子的秦书田一起扫大街，。秦书田给了胡玉音以真诚的关怀和帮助，同病相怜的两个人逐渐产生了感情，并不顾一切地相爱了。而此时李国香的问题忽然得到解决，她身兼数职，又恢复了从前威风显赫的嘴脸。胡玉音怀孕后，秦书田请求王秋赦批准他们登记结婚，不料因此惹恼了李国香，厄运又一次降临，秦书田被判刑10年，胡玉音也被判刑3年，因怀孕而监外执行。
从此，胡玉音更是忍受屈辱，挣扎求生。寒冬腊月，大雪纷飞，她因难产而险些丧生，多亏谷燕山拦下一辆军车，将她送到部队医院，才救了母子二人的性命。冬去春来，历史又一次发生了逆转，动乱的年代终于结束。秦书田和胡玉音得到彻底平反，一家三口终于团圆了。他们开办了胡记米豆腐店，直起腰杆开始了新生活，米豆腐摊前兴隆如初了。
大队书记黎满庚自幼与胡玉音青梅竹马，早年为服从组织要求而与胡玉音分手，便与胡玉音认作了干哥哥，干妹妹。由于李国香的陷害而被认定为阶级界线不清而降职。后来，迫于政治上的压力为了自保出卖了胡玉音。最后，虽然他恢复原职，但与胡玉音之间的亲情或者友情的纽带已然断裂，难以恢复如初了。粮站主任谷燕山，是个北方大兵。他面相凶恶，但心慈目善，人缘极好。他因为曾卖给胡玉音六十斤碎米而受到牵连，被撤职了。这样一个善良正直的干部，却被冤枉勾结，不禁令人感到惋惜。好在最后他跟黎满庚一样都恢复原职。
五类分子秦书田，他原是剧团编导，不料反右斗争中，从剧团开除，被扣了个右派分子的帽子，后来他请求改成了坏分子帽子，还成了五类分子小头目，颇有些光荣之意。他总是这么积极，好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。游街示众他总是俨然走在前头。接受批斗总是不等人吆喝、挥动拳脚，扑通一声先跪下，低垂下脑壳。人家打他的左边耳他就等着右边还有一下。他明白:活下去，像牲口一样活下去。当他被罚扫青石板街，还讲究一点姿态步伐，合着拍子，像划桨一般，一摆一摆地挥洒自如。在文革时期，秦书田与胡玉音相爱了，他们结为黑鬼夫妻，直至三中全会后，他们得以平冤昭雪，秦书田成为了镇上文化馆的副馆长，一家三口幸福生活。
政治女将李国香,原是国营食品店的一家经理，因嫉妒胡玉音加上引诱谷燕山不成，便与运动根子王秋赦狼狈为奸。阴险毒辣的李国香凭借着自己是区委书记外甥女的身份与高明的政治手段一次次陷害胡玉音以及黎满庚和谷燕山等人。在文化大革命时期被赶下台，昔日以打击别人为乐的她脖子上挂了破鞋游街，也尝到了受侮辱的滋味。三中全会后，李国香又高升并嫁给了一位中年丧妻的干部。
运动根子王秋赦是一个没有任何亲戚关系的孤儿。他脑子不笨，又识几个字，加上嘴又能说，虽从小蹲破庙、住祠堂长大，但由于他会见风使舵、察言观色，镇上大多数跑腿的事或者下发通知都由他来做。土改时，他被确定为土改根子，给他分了四时衣裤、全套铺盖、两亩好田不说，还分了一栋全木结构的别墅──吊脚楼。但他在跑公差时却养成了好吃懒做的寄生虫习性，生出了一种最不景气、最无出息的想法;睡着吃现成的，这楼屋里的家具也够变卖十几年的。王秋赦坐吃山空，几年日子混下来，吊脚楼的家具已经十停去了八停，仍然是个贫雇农，因此，成为了芙蓉镇头个救济对象。文革时期，王秋赦成为运动骨干，当上了镇党支部书记。三中全会后，王秋赦发了疯，每天在街上游荡，凄凉地喊着阶级斗争，一抓就灵，成为一个悲戚的时代的悲剧。
要说书中人物最令人钦佩的便是胡玉音了。胡玉音勤劳善良，一心希望通过自己的双手致富。胡玉音的豆腐坊每逢赶圩的前一晚，都要磨米浆，下芙蓉河挑水烧海锅。就这样做米豆腐锅底都抓穿了，手指头都抓短了，胡玉音和丈夫靠着辛勤与劳累卖一角钱一碗的米豆腐却被李国香说成发着社会主义的横财。不禁让人觉着无比的愤怒。李国香的一次次陷害先是逼死胡玉音的丈夫，搞得她家破人亡，最后让她遭遇着一切不公正的待遇，可以说是她悲惨命运的导火索。或许胡玉音的遭遇跟那个时代的错误的方针路线有着必然的联系，但我们不可否认的是李国香的嫉妒心和令人发指的行为都不禁让人觉得不寒而栗。
不过，值得称赞的是虽然胡玉音遭受如此对待，但她始终不肯向命运低头。她的身上同时糅合着柔弱与坚强并存的矛盾性格。虽然命途多舛、人生坎坷，经历了多次挨批斗，一次面临了牢狱之灾、一次差点生命不报。但是她却没有对生活失去信心，作为一个坚强的女性独立挑起家庭的重担，面对一个个打击，咬着牙挺过来，从怀孕、难产到独自带着儿子长大，忍辱求生，辛酸备尝。即使面临死亡，她都可以坚强，不向恶势力低头。作为一个柔弱的女子，她经历丈夫自杀后痛不欲生，被罚扫街病倒时陷入绝望。在那个年代生存下来是多么的不易，可是胡玉音没有放弃对生活的希望，她的那份坚持难能可贵，同时也与李国香的卑鄙肮脏、王秋赦的愚昧落后形成了鲜明的对比，成为了当时的一股清流。
要说书中最喜欢的一句话莫过于秦书田说的;活下去，像牲口一样地活下去。抛弃尊严，忍辱负重哪怕忍受着不公的遭遇也要勇敢的活下去。只能说有时候活着比死亡更需要勇气。在当时那个年代这是需要极大的勇气和强烈的信念作为支撑点的。文革的发生是左倾思想的错误的延续和恶性发展，深刻的揭露了左倾思想给人民带来的灾难是不可估量的，它扭曲了人性的心灵，并给人们造成了永远无法抹灭的伤害，同时讴歌了十一届三中全会的正确路线。我们常说以史为鉴，可以知兴替。我们以过往的历史教训为鉴，一旦我们发现不合理的地方就应该及时改正，而不是让它像滚雪球一样越滚越大，最后到达无法收拾的地步。铭记历史，珍惜当下，把握住人生的机遇，同时珍惜爱护我们的生命，身体发肤受之父母，岂能随意放弃。
《记住乡愁-芙蓉镇》观后感范文
一晃接触大型纪录片《记住乡愁》很长时间了，从开始的不情愿看，到现在主动去看，渐渐爱上了这个节目，感谢领导的良苦用心，使我有幸再睹芙蓉镇的风采，回想起第一次看电影《芙蓉镇》时，我还是十几岁的少女，那时就对电影中女主角胡玉音有很深的印象，那是我喜爱的女演员刘晓庆主演的，吸引我的不仅仅是她的美貌，还有她顽强不服输的乐观性格，虽然历经坎坷，但结局还是令人欣慰的，这次重睹纪录片《记住乡愁》我已是人到中年，不禁感慨时间的无情，真的是十年弹指一挥间，当看到芙蓉镇三个字是，眼前一亮，仿佛遇到了多年的故人。
当我打开剧集，首先映入眼帘的是一个依山傍水的美丽小镇。再细看介绍的确是一个因水而兴的古镇，一端以河岸为依托，另一端则悬在水面。俗话说，“一方水土养育一方人”，湘西人在这看似不可能的悬崖峭壁上建造吊脚楼。他们的勇气惊动天地，不逊于愚公移山，正是这种敢想、敢闯、敢干的性格，把不可能变为了可能，创造了无比灿烂的历史和文化。也给后人摆明了适者生存的道理，没有想不到的只有做不到的，优胜劣汰，永远是真理。
这个芙蓉镇的前身叫“王村”。早期是土家、苗家聚居的，记录了xx年的荣辱兴衰，后来彭氏家族首领彭士愁带领溪州人民起兵反抗，借地形优势与明君周旋的一年多时间，最终明王采取议和以西水河为界盟约立誓。议和内容都写在一个铜柱上，成为古镇的定海神针。在彭氏统治的xx多年间始终遵守合约，在国家有难时应召出征打败倭寇立下赫赫战功。为表彰土家丰功伟绩，明王派人建石坊，写下来“子孙永享”四个大字。如今铜柱纪念馆和土坊就成为了后人景仰的标志性建筑。
百年码头也有萧条的时候，随着水电站和附近铁路建成，货物运输都改为陆路，航运公司被迫倒闭。终于在xx年另辟蹊径，有六名壮士不分昼夜，三年时间吃住船上，靠双手双肩开凿出小龙洞，共背水泥96吨，钢材24吨，三万多块青砖磨破了双手双肩没有磨破他们的意志。xx年小龙洞第一期开工完成，迎接第一批客人，从此名声在外也受到了著名导演谢晋的青睐，在此拍摄电影《芙蓉镇》。人们纷纷寻景而来，迅速红遍大江南北，名扬海内外，盛况空前，从那时起才改名《芙蓉镇》。
另外一个值得一提的女性叫曾小玲，20xx年丈夫重病，两个儿子正上大学。她顽强地支撑起这个濒临倒下的家，在镇上宾馆当起了一名洗衣工，80斤的她每天分三次把三百多床床单背回家，然后手洗干净，每晚五点之前背回宾馆。对比一下我们今天的工作量还有什么可抱怨的呢，女人虽然有水的柔情，但不失韧性，如果说男人用肩扛起一座山，那么女人就能背完西水河的水，始终不忘身上的责任和担当，吊脚楼和小背篓永远是一道美丽的风景。
可以说《记住乡愁》，每一集都有它的精彩，剧中都有鲜明人物、感人的故事，各有主题，各有千秋。这档节目真的很容易就牵动了漂泊在外游子的那份思乡之心，就连主题曲都那么优美动听，回味无穷，从第一次接触这首歌就喜欢上了它，歌词是朗朗上口，耐人寻味，正如歌词所说：“乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒，乡愁是一朵云，乡愁是一生情。”
而本文中六壮士三十年后再聚只剩下四壮士，他们就把对故去战友的思念化作了一碗酒。《记住乡愁》有太多感人故事让人们对伟大的国人肃然起敬，只有倍加珍惜当今美好生活，才对得起祖先。在敬仰的同时又感觉自己的渺小，同为异乡人，有的在外学业有成，事业蒸蒸日上，有的学成归来，报效家乡。在这些品格高尚的人面前我自惭形秽，自卑和自强的双重性格抗衡后，心又渐渐恢复平静。既然自己就是个普通的不能再普通的人，也就做点普通的，力所能及的事，在单位好好工作，尽职尽责，再把小家过的幸福、温馨、快乐，让父母开心。
也许上辈子做大事累了，这辈子注定做个普通人，有时我经常天真的想如果每个公民都能遵纪守法，不无理取闹，不干坏事，那么也就用不着那么多警察办案，国家就会很安静，这样想想我还算为国家省了一份心呢。哈哈，这样想想，就不那么自卑了又变得心安理得起来了。此时此刻，耳边又回响起了动人的歌声：“游子你可记得土地的芳香......。”今后我会怀着一颗对先人的景仰之心，和对家人的眷恋之情，感恩之心好好活下去，直到永远。
《记住乡愁-琅琊镇》观后感
《记住乡愁-琅琊镇》观后感
琅琊镇依山傍海风景十分秀丽优美，是国内有名的历史文化名城，也是国家重点风景名胜区，琅琊镇虽只是一个小小的乡镇，但实际上并不简单。3000年前，姜子牙在这里修建琅琊台，封四时圣神，从此这里便成了历代帝王必争之地，自秦始皇立石刻于此，琅琊更成为历代帝王统一天下，国盛民族的标志，生活在这里的琅琊人，眼光早已越过这个小小的镇子，心里怀着整个国家。国旗就是中国人的精神旗帜，在琅琊家家户户的房顶上，渔船上都挂上了国旗，这是他们的守护神，十几年前，54岁的肖永学和哥哥一起出海，不小心绞断胳膊，在兄弟俩心中一片绝望时，他们接到了一个电话，仅仅七个小时他们就看到了救援船是飘扬的红旗，心里燃起了希望和感激。
琅琊人对国家的强烈归属和认同感并不是凭空生出的，而是早在琅琊台立起时种子已经种下，早在秦始皇统一六合时便已发芽，国家的兴与荣包含着人民为之付出的血与汗，在保家卫国方面琅琊人更是当仁不让。2000年冬天，李永金是当时当任北京军区司令员，正在准备一场大型的防空演习，就在这时接到父亲去世的消息，他没有告诉任何人，强忍着父亲离别的悲痛，等结束后他才匆匆赶回家，父亲已经下葬了，自古忠孝难两全，但在每一个琅琊人心中，为国尽忠，就是最大的尽孝。不仅是李永金，对琅琊人来说永远都是那样义无反顾。
当我看完此片时，我的眼泪流下来了，我被琅琊人的精神所震撼，从李永金和琅琊人身上看到了做人的人格魅力，是我们所有人学习 的楷模，值得我们终身学习。
在琅琊人身上我领悟到要做事就得先做人。在影片中我看到我们的祖先在几千年前就有修身、齐家、治国、平天下的古训，为什么要把修身放在第一位，我的领悟就是要想做事就要先从做人开始，做人要美，做事要精。如果连人都做不好，还何谈事业。如果企业中的每位员工都能对工作充满责任感，就能战胜工作中的诸多困难。我们要学习琅琊人，把锦天当成自己家一样的守护，对自己所做的工作要切实的负起责任，要有积极认真的工作态度，我们要严格按照公司的规章制度，根据各自岗位的职责，结合自己的工作实际，全力以赴完成各项工作。锦天现在处于发展的黄金时期，正在不断的做大、做强，我们应该肩负起锦天赋予的责任和使命，在公司各级领导的带领下，让我们携手同锦天步入辉煌。
回顾五年来的历程，一幕幕点点滴滴就在眼前，五年间感觉自己在思维与心智上都有了质的飞跃。五年中的成长装载的是满满的收获，五年前是锦天物业给我们提供了这片热土，五年里我们在公司的庇护和孕育中不断成长，虽然这其中充满辛苦和汗水，但我们庆幸当初选择了锦天物业，同时也是对自我的挑战，抚今追昔，真是感慨万千。
回顾五年来的历程，我们骄傲地能成为公司的奠基人，我们脚踏实地用辛勤的汗水为公司的发展而耕耘着。五年来，我们同锦天风雨同舟，已经结下了割舍不下的感情。但无怨无悔，感谢锦天给了我们提供生存的土壤，感谢锦天给我们提供成长锻炼的环境。
五年来，我们早已将锦天看做一个可爱的大家庭，这里有我们的依靠与寄托。在这里我们结下了兄弟姐妹般的情意，在这里我们所有的摩擦、误解、不悦都被五年的岁月所融化，沉淀下来更多的是那浓浓的宽容与深深的责任。
展望未来，我们更加充满信心与希望，我们相信依靠着卓越的领导团队，凭借着我们凝聚的团队精神和团结一致的毅力，还有我们优秀的员工，我们会迎接下一个更加灿烂辉煌的几十年，我们将继续磨炼自己，磨炼出剑道的光芒，铸就出一把传世精品。
《记住乡愁-琅琊镇》观后感
海上忽见神仙山，碧波浩荡通天边。随着优美的主题曲过后，跟随着解说和镜头，我被带到了千年古镇琅琊。
虽未到过琅琊镇，但通过镜头画面与解说让我如同身临其境，让我知道了在祖国的博大疆土上有这么一个历史悠久、风景如画而且有故事的海滨小镇。定位于我国的山东省青岛市黄岛区，这座山峦海涛间的小镇山海荟萃的独特气质，海中的小岛千帆摇曳，如屏似画。它不仅风景秀丽、依山傍海，更是一个充满神奇、历史文化悠久的千年古镇。早在三千多年前，姜子牙在这里修建四时主祠，从而确立了春夏秋冬四季，琅琊台也成为我国最早的天文观象台，历史上秦皇汉武等帝王先后来到这里祭天颂德，现在还保留着86个字的秦代《琅琊台刻石》，在这里宁静与繁华相处得不着痕迹，到了北宋琅琊古港成了中国北方最大的军港和渔港，它在军事和经济上也有很重要的位置，琅琊镇的历史悠久在中国一脉相承的历史中占有一席之地。正是由于琅琊镇的地理环境等因素，自古以来就是历代帝王必争之地，也是倭寇入侵之地，但从秦始皇时的十五万移民到明朝设立兵寨，派驻十五姓氏将士，琅琊的百姓就明白个人命运与国家命运是紧紧联系在一起的，只有国盛才能家兴。
几千年的时光悠悠流淌，家国两相依的精神，悄无生息地滋润着古镇里的每一个人，有国才有家。新中国成立后，琅琊人他们无比珍惜如今这来之不易的和平年代，从军舰救助受伤的渔民，天下虽平，忘战必危，为和平使命2005中俄军演而全村撤离，部队为回馈琅琊百姓而建的军事纪念馆，从把旧习俗的红布换成一面面鲜艳的五星红旗，每家每户都挂上国旗，船出海不管大船小船都挂着国旗，不管到哪儿，他不敢欺负咱也不敢怎么招咱。到因使命在身而不能见老父亲最后一面的军区司令李永金等等。对所有的琅琊人来说，为国尽忠就是最大的尽孝，无不体现出琅琊人的舍小家为大家，国盛家才兴，有国才有家的家国两相依的精神。
琅琊古镇虽小却体现出大国精神，正是这种舍小家为大家，国盛家才兴的家国精神，才会让我们的国家越来越强大，开垦北大荒;上山下乡;援疆支教;三峡移民;反恐维和;一带一路等等都在向世人展现我国人民舍小家为大家有国才有家的家国情怀。
想到这里我突然想到我爱人为工作需要离家千里，远离家乡、父母、妻儿来到这里工作不也是舍小家为大家、我是革命一块砖哪里用来哪里搬的家国情怀吗!这里工作的好多人都和我爱人一样我为了支持爱人的工作，让他安心工作，也辞别父母、家人来到他身边工作，虽然很想念家中父母、家人和正在上学的女儿，但自古忠孝不能两全，虽然我们不能像十五姓氏将士那样壮烈，不能像军区老首长一样的军人那么舍身为国，但我们也在为祖国的建设默默的做出贡献，孟子说过天下之本在国，国之本在家我们只有过好每一个小家才能让祖国大家庭更和谐、强盛!我想这也是我们的家国情怀吧!
看着琅琊古镇，体会着家国两相依的精神，听着年深外境犹吾境，日久他乡即故乡的《记住乡愁》的歌曲，思念着家乡，希望早日能把他乡变故乡。
营盘镇警事的观后感
大概是本职工作使然，我对公安题材的电视剧并没有太大的兴趣，但反映基层派出所工作的电视剧《营盘镇警事》却是个例外。近期，央视正在热播《营盘镇警事》一剧，因为工作性质的原因，我难得有空闲仔细欣赏。后来听人饶有兴趣的品头论足，也引起了我的兴趣，于是便从网上找到这部电视剧，用三个晚上将该剧从头至尾细细品味。看罢，我不禁感慨万千，心里涌起莫名的感动和辛酸。作为一名在派出所工作二十多年的民警，我对该剧倍感亲切，剧中的主人公凭着一颗爱民之心，在平凡的岗位上默默无闻几十年成就了不平凡的事迹，让笔者感到汗颜。
电视剧《营盘镇警事》讲述的是派出所的故事，主人公是一名有着二十多年警龄的所长，名叫范党育。“不当警察是老百姓，当警察也是老百姓。”二十多年的从警生涯，一直是该信念在支撑着他，特别在执法办案中更为突出。不论是对待当事人还是违法嫌疑人，范所长都有一颗温暖的心，都在用良知和暖意呵护每一个人。于是，他的执法理念与派出所民警高玉成发生了冲突，二者出现了工作理念上的偏差和背离。剧中大柱因为村里人欺负他的母亲，产生报复念头，将村子里用来灌溉的水头砸坏，还差点挑起两个村之间的械斗。在如何处理大柱的问题上，他并不是简单地处罚了事。而是通过不断地教育、感化、引导大柱，化解村民对大柱的仇视，帮助大柱从内心深处悔过，改过自新，彻底改掉身上的坏毛病重新做人。最终，大柱重新拾回了自我，组建了一个美满的家庭。还有一个剧情，在帮助犯罪嫌疑人毛某的儿子的过程中，也体现了范所长温情的一面。他为了让罪犯安心改造，自愿担负起教育起毛某儿子的责任。最终通过温情感化了这个顽劣、调皮的孩子，重新让他走进学校。还有就是在处理群众打麻将的问题上，也是体现着教育为主，加以引导。范党育的执法理念也引起了我对执法工作的重新认识和思考，作为基层执法民警，如何实现法律作用和效果的最大化，不是运用冷冰冰的法律条文，而是通过法律去教育挽救一个人，才是真正地体现出法律的作用。
剧中反映范所长亲民的故事很多，骑自行车上下班就是其中的一个。其实，范党育骑自行车上下班，走村窜户开展群众工作，有着很深的寓意。从中我们可以看到当时的派出所条件很艰苦，确实超出了常人的想象。（观后感 ）派出所尽管配备了两辆车，但都是用于办案，接出警。并且经费有限，条件不允许他们做什么事情都得开车。骑自行车下乡，老百姓看到的是所长和警察不摆架子、不讲排场，瞬间拉近了与群众之间的距离，有利于治安工作的顺利开展。
范党育喜欢做一些与派出所业务 “无关”的事。在化解梁氏叔侄几十年矛盾的事情上，所用的剧情就很长，描述的也很细。这也正是反映了当前派出所工作中，化解社会矛盾的重要性。对于矛盾纠纷，如果处置不当，化解不及时，不仅关系到社会的稳定，也对当地的经济发展产生负面影响。当然，还有他过硬的群众工作方法和能力，总结出“范党育工作法”，也很值得称道。
剧中的少数情节值得商榷。比如，在处理梁守德打麻将，根据案情和现场抓获的赌资，根据《治安管理处罚法》的规定，违法行为人至少要处于拘留的处罚，剧中仅罚款了事，从法律角度来说，是不严肃的。另外对大柱砸坏水头一事定性，不应是盗窃，用故意毁坏财物更准确。另外传统电视剧中为刻画一个英雄人物而贬低另一个人物，表现在剧中另一人物赵光明就有这种影子。当然瑕不掩瑜，《营盘镇警事》无疑是成功的。
诚然，电视剧的结局总是超乎了人们的想象，范党育终究离开了他热爱的岗位和工作，离开了他执着的警服，更离开了他深深爱着的每一名群众。但是，儿子终于长大了，当他穿上飒爽英姿的警服，那份对人民的温情和体贴将愈来愈浓。
作文营盘镇警事观后感
以我市枣强县公安局大营镇派出所原指导员范党育同志为原型的28 集电视连续剧《营盘镇警事》，日前已在中央电视台综合频道播放完毕。该剧自开播以来就在社会上引起了强烈反响，不仅受到全国广大公安民警的称赞和喜爱，而且得到了社会各界人民群众的一致好评。
看完这部电视剧，我感觉主题鲜明，视角新颖，叙事流畅，情节真实，演员表演朴实自然，具有浓厚的生活质感，无论从思想性、艺术性还是观赏性来说，都属于近年来公安题材电视剧中的上乘之作。正如省委常委、政法委书记、公安厅厅长张越同志所指出的那样，这是一部接地气、暖人心、受欢迎的艺术佳作，是一部警爱民、民拥警、一家亲的生动教材，永远活在我们心中的范党育，以这样一种真实生动的形象重回到我们身边，必将源源不断地释放出强大而温暖的正能量，激励广大政法干警在构建和谐社会的进程中奋勇前进。
不同于以往传统公安题材的电视剧，在《营盘镇警事》中，我们没有看到正义与邪恶的殊死较量，没有看到惊心动魄的警匪对峙，没有看到抽丝剥茧的案情分析，那么，究竟是什么样的故事吸引了我们的目光、触发了我们的感动呢？我们看到，在范党育的世界里，没有多少惊天动地的事迹，更多的是日常生活中总也少不了的家长里短、鸡毛蒜皮。作为一名基层派出所的所长，范党育是个地地道道的小人物，他做的工作也都是些实实在在的小事，电视剧在塑造他时并没有刻意拔高，而是贴地飞行,把人物原型的感人事迹升华为影视故事中的细节点滴，没有慷慨激昂地宣讲道理，而是用民间立场去表达情感，着力刻画出一个平常朴实但又具有丰富性格的小人物。他爱岗敬业，忠于职守，心中充满了对百姓的大爱，日复一日、年复一年、不嫌其小、不厌其烦地给群众了事,正是这一桩桩、一件件繁杂琐碎的小事，彰显出一个小人物的大情怀和大智慧。
电视剧在当今时代更能集中折射出社会的信息，传递出民族文化心理的嬗变历程，使人们从中发现时代观念的更迭和社会意识的变化。因此，面向现实、讲述生活、寄托情感和思索社会人生的现实主义题材电视剧，最能引起观众的关注和共鸣。《营盘镇警事》正是把目光投向社会民生、投向平民英雄、投向凡人小事，通过艺术的手段进行多元化的阐述和表达，才最终成为一部把握时代脉搏，高扬时代主旋律，贴近生活、贴近实际、贴近群众的电视剧精品。
作为艺术形象的范党育无疑是成功的，而真实生活中的范党育更加令人钦敬。人民警察是群众生活的守护神,保一方平安是我们的神圣职责。履行好职责，当然需要有破大案的本领和应对各种复杂事件的能力，但是，除此之外，还应有另一种重要的本领？？善于发现各种隐患，把矛盾纠纷化解在萌芽状态。这对于百姓而言更有意义，因为它可以避免生命和财产的损失。千里之堤，溃于蚁穴，小矛盾不解决会引发大纠纷，小隐患不排除会引发大事件。而范党育的可贵之处就在于，他秉持警在先、察在后的理念，坚持群众利益无小事，注重执法效果和社会效果的统一，他有把隐患消除在萌芽状态的本领，只要他出面，就没有调解不了的纠纷，没有做不下来的群众工作，没有说不和、了不起的事。我们每一名公安民警都应该具有他这种精神，都应该具备他这种本领。他的事迹不仅对于公安机关推进和谐警民关系树立了榜样，而且对于各级党员干部做好群众工作、密切党群和干群关系具有重要的示范意义。
范党育是从我们衡水公安队伍中走出去的典型，是全市民警的骄傲，同时又是对我们莫大的鞭策和激励。学习党育事迹，弘扬党育精神，我们衡水公安必须先行一步、深入一层。全市各级公安机关要以《营盘镇警事》的播映为契机，迅速采取各种行之有效的形式，重温范党育群众工作法，学习他把老百姓当亲人，把老百姓的事当天大的事，带着深厚感情认真对待的当事精神；学习他拉家常、访乡情、交民友，熟悉辖区情况，掌握警情信息，通晓社情民意，关注社会动态的知事情怀；学习他综合运用刚柔相济、以情感人、引导换位、借力配合等多种方法，解决纠纷，化解矛盾，为群众排忧解难的了事本领，再次掀起争做范党育式民警活动的新高潮，更加自觉地践行以人为本的理念，更加努力做好新时期的群众工作，更加忠诚地履行党和人民赋予的神圣职责，全力维护社会和谐稳定，以更加出色的业绩迎接党的十八大胜利召开！
[精选作文营盘镇警事观后感]