什么是寓言。
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？以下为小编为你收集整理的什么是寓言，更多信息请继续关注本网站。
什么是寓言总结精选（1）：
寓言故事是文学体裁的一种。内含讽喻或明显教训好处的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训好处的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
总结精选（2）：
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，到达寓
寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，个性是儿童文学作品更为多见。[由整理]
中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，到达讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。
总结精选（3）：
寓言特点
1.寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训好处的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。
3.故事情节的虚构性。主人公能够是人也能够是物。
4.常用手法为：比喻，夸张，象征，拟人等手法
5.寓是寄托的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到必须的道理。
作家评价
我国著名儿童文学家严文井说：寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。寓言是一座奇特的桥梁，透过它，能够从复杂走向简单，又能够从单纯走向丰富。在这座桥梁
上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在好处。寓言是一把钥匙，这把钥匙能够打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
国内寓言作品
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，到达寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，个性是儿童文学作品更为多见。
中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，到达讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北
朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。
有许多成语都是出自古代寓言故事的，比如《狐假虎威》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》等。
此刻有收录中国寓言的书籍《中国寓言》。
黄桐最新著作《握紧双手，里面什么都没有》《我们都忘了，放下也是一种选取2》，让你学会放手，顺逆成败都自在的80则寓言小故事。
国外寓言作品
世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等。
来源
寓言能够分为三类
的，都能够采用各种生物或非生物来充当故事的主角，多采用夸张、拟人、象征等表现手法，也都富有教育好处。
二、不同点
1.篇幅大小
童话情节比寓言更丰富、更多变化，更生动搞笑，结构也更复杂，所以它的篇幅较长，长篇可达数万字，短小者一般也一二千言；而寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语言朴素，幻想的程度也较轻。
2.写作对象
童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。童话是儿童文学的重要体裁，它描述的资料，表现的生活，都照顾到儿童的知识范围和心理特点，所运用的语言也易为儿童理解。而寓言虽然也是儿童文学的一种重要体裁，但它并不是儿童文学专有的样式。童话的对象是儿童，寓言的对象就不限于儿童，不少是为成人借鉴的。
3.表现重点
寓言着力表现内含的讽喻和教训，重在思想，有的寓言在开头或结尾就直截了当地说出了告诫的意思。而童话则重在刻画形象，教训意味不那么强，教育好处往往寓于整个故事之中，不直接点出来。科学童话则重在知识的传播。
4.情节结构
寓言的故事比较简单，一般没有完整的故事情节，也不要求塑造性格鲜明的拟人化形象。童话在故事情节的安排和人物形象的塑造上则有较高的要求。
5.幻想法则
童话的幻想务必以现实生活为
基础，与现实的结合也务必和谐、自然，使事物按照自然的规律发展。而寓言则不那么严格，如《狐狸和葡萄》中的狐狸，垂涎于葡萄，改变了原先食肉的习性。这个寓言赋予了狐狸以人性，却违犯了狐狸的物性，这在童话中是不能够的。
成语故事与寓言
成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的资料，在功能上不必须要有用心的寓意。比如百步穿杨、沉鱼落雁这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。
寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。
在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。
说白了，成语固有适宜寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的资料，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。
比如一个班，有人喜
欢音乐，有人喜欢运动，有人即喜欢音乐又喜欢运动，那么喜欢音乐的人就是成语故事，喜欢运动的人就是寓言。
寓言故事的特点是形象生动，人物活灵活现，来源于生活又高于生活。文学体裁的一种。内含讽喻或明显教训好处的故事。它的结构简短。主人公能够是人，能够是动物，也能够是无生物。
成语故事务必以一个成语作为题目，以它为中心的有教育好处的故事．与寓言故事有相似之处．成语是一种特殊的语言现象，是人们在实践过程中提炼出的语言精华.成语的语用特点主要是:言简意赅、内涵丰富、音韵和谐、寓意深远。
如何写寓言
1.透过理解寓言含义、熟读寓言作品来做好写作准备。
什么是寓言？《现代汉语词典》上是这样解释寓言的：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。
其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》、《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。
寓言的主人公能够是人，能够是动物，也能够是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训好处的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。
2.怎样才能写好一则寓言。
首先要有一个通俗简单的故事
。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。透过讲述故事来到达说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此能够看出寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个搞笑的故事，道理就没有一个安身的地方。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是所有的事物都要贴合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类务必要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会
随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体此刻文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也能够透过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言必须要有必须的道理、现实好处或教育性。
f132.COM更多心得体会延伸阅读
什么是随笔
什么是随笔
精选阅读（一）：
随笔简介（什么是随笔）
随笔是一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由，能够抒情，能够叙事，也能够评论。随笔也就是作者对人生、自然、社会、世情、艺术等具有独特的心灵感悟所作的美妙而艺术的文字倾述，篇幅小而思想艺术高，入窃深而行文笔法妙。
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有理趣是它们的突出特色。[由整理]
阅读这类文章，要整体把握文章的资料和风格，提炼作者的主要观点品位妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
五四新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但随笔的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了必须困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的散文观、周作人和鲁迅的随笔观等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展带给可资借鉴的依据。公会名字大全霸气
随笔的分类：常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
精选阅读（二）：
什么是随笔？最
最恶毒的骂人话
随笔是散文的一种，是一种自由灵活、篇幅短小、表现形式灵活自由，能够抒情、能够评论、也能够叙事的文体。
随笔的突出特点是不拘一格，随意而谈，只要言之有物，言之有理，即可纵横恣肆、挥洒自如。当然，放开笔头不等于乱跑野马。作者在写作随笔时，总是如实道来，避免矫揉造作与人为的拔高，它注意联系实际，促进人们心灵的交流，因此，优秀的随笔，总那么可亲可信，就像是与读者拉家常。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有理趣是它们的突出特色。
什么是散文？
散文有广义和狭义两种概念。
广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。但是，古代没有散文这一个名称；散文这个名称是五四时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。这是正因随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成
为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。
随笔与散文的区别
随笔虽然属于散文，但与叙事散文、抒情散文相比，写人、叙事并不那么细致、形象，多是粗线条的叙写和概括交代，同时也没有那么强烈的感情色彩，更不强求创造某种意境；在布局谋篇上也不像一般散文那么讲究。随笔不管写什么资料，总要谈作者自己的感受和认识，发表个人的见解，因此随笔要用第一人称。惟其如此，读随笔时，总有一种特殊的亲切感。
随笔的风格
随笔由于是随意而谈，有话则长，无话则短，因此它的题材比一般散文更加广泛。现实生活的见闻，以往事件的漫忆，所思所想的道理，作家作品的漫评，以及古今中外，天南海北，工作学习，旅游见闻，史话传说，掌故轶闻等，无不能作为随笔的材料，作者就是在这似乎是信手拈来的材料中谈自己的一得之悟。当然，这些材料也务必是有好处的、能给人以教育和启迪的东西。
随笔的分类
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
1、记叙性随笔
记叙性随笔大多取材于日常生活中的片断或作者的偶然经历，基本资料是叙事写人。随笔的主旨是写情见性，它的抒写往
往融入作者的主观感受，有时直截了当说出，有时是隐藏在文字背后；它描述的往往是人人类似经历的平凡小事，但经过你仔细体味后，会使你察觉世俗风情、感悟人生道理。
2、议论性随笔
这类随笔又叫随感或杂感。所谓随，有随手记下而非刻意为文之义；所谓杂，是指资料广泛，包罗万象，大至社会问题、人生哲理，小至身边琐事，风花雪月，鸟虫宠物，校园风情，学习心得，书籍品评，亲人友人，无可不写。但随笔的重点还是个感字，作者要有感而发，哪怕是一点思考、一点感受、一点闪光的意念都可带到文章中去，不摆做文章的架子，持续一种随意漫谈的风格。
3、说明性随笔
说明性随笔不一样于纯粹的说明文，它看重的是事物中的意趣，带有鉴赏的性质，有时则借物抒怀，另有寄托。模山范水，往往以片断的文字，把大自然的千姿百态准确形象地描绘出来。练习这类随笔，要以精细而敏锐的观察力，捕捉到事物特色的生命，笔调轻灵，不刻意为文。正如王国维所说的那样：以我观物，故物皆著我之色彩。
这些大体就是随笔这所在吧。
精选阅读（三）：
问题：什么是随笔？
最佳答案：随笔，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，率性而为，不必拘泥！
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般简单，没有
任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式能够不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，能够观景抒情；能够睹物谈看法；能够读书谈感想；能够一事一议，也能够对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由资料而定。
常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等等。
例如《培根随笔》。
其他回答1：随手的创意。很多诗就是的。
其他回答2：随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般简单，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式能够不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，能够观景抒情；能够睹物谈看法；能够读书谈感想；能够一事一议，也能够对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由资料而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图：或者是一种快乐的情绪，或者是一点小感悟，或者是一个新观点总之，如同邻家大婶般亲切与平易近人。
生活随笔就是日常生活中情绪、感悟、新观点、新发现生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都能够写成文章。
什么是抽屉原理
什么是抽屉原理
学习总结一：
什么是抽屉原理？
（1）举例
桌上有十个苹果，要把这十个苹果放到九个抽屉里，无论怎样放，有的抽屉能够放一个，有的能够放两个，有的能够放五个，但最终我们会发现至少我们能够找到一个抽屉里面至少放两个苹果。[由整理]
（2）定义
一般状况下，把n＋1或多于n＋1个苹果放到n个抽屉里，其中必定至少有一个抽屉里至少有两个苹果。我们称这种现象为抽屉原理。爱的个性签名
学习总结二：
抽屉原理是什么
桌上有十个苹果，要把这十个苹果放到九个抽屉里，无论怎样放，我们会发现至少会有一个抽屉里面至少放两个苹果。这一现象就是我们所说的抽屉原理。抽屉原理的一般含义为：如果每个抽屉代表一个集合，每一个苹果就能够代表一个元素，假如有n 1个元素放到n个集合中去，其中必定有一个集合里至少有两个元素。抽屉原理有时也被称为鸽巢原理。它是组合数学中一个重要的原理。天堂的孩子观后感
第一抽屉原理
原理1：把多于n个的物体放到n个抽屉里，则至少有一个抽屉里的东西不少于两件。
证明（反证法）：如果每个抽屉至多只能放进一个物体，那么物体的总数至多是n1，而不是题设的n k（k1），故不可能。
原理2：把多于mn（m乘以n）（n不为0）个的物体放到n个抽屉里，则至少有一个抽屉里有不少于（m 1）的
的物体。
证明（反证法）：若每个抽屉至多放进m个物体，那么n个抽屉至多放进mn个物体，与题设不符，故不可能。
原理3：把无穷多件物体放入n个抽屉，则至少有一个抽屉里有无穷个物体。
原理1、2、3都是第一抽屉原理的表述。
第二抽屉原理
把（mn－1）个物体放入n个抽屉中，其中必有一个抽屉中至多有（m1）个物体（例如，将35-1=14个物体放入5个抽屉中，则必定有一个抽屉中的物体数少于等于3-1=2）。
在上方的第一个结论中，由于一年最多有366天，因此在367人中至少有2人出生在同月同日。这相当于把367个东西放入366个抽屉，至少有2个东西在同一抽屉里。在第二个结论中，不妨想象将5双手套分别编号，即号码为1，2，。。。，5的手套各有两只，同号的两只是一双。任取6只手套，它们的编号至多有5种，因此其中至少有两只的号码相同。这相当于把6个东西放入5个抽屉，至少有2个东西在同一抽屉里。
抽屉原理的一种更一般的表述为：
把多于kn 1个东西任意分放进n个空抽屉（k是正整数），那么必须有一个抽屉中放进了至少k 1个东西。
利用上述原理容易证明：任意7个整数中，至少有3个数的两两之差是3的倍数。正因任一整数除以3时余数只有0、1、2三种可能，因此7个整数中至少有3个数除以3所得余数相同，即它们两两之差是3的倍数。
如果问题所讨论的对象有无限多个，抽屉原理还
有另一种表述：
把无限多个东西任意分放进n个空抽屉（n是自然数），那么必须有一个抽屉中放进了无限多个东西。
学习总结三：
抽屉原理
知识要点
抽屉原理又称鸽巢原理，它是组合数学的一个基本原理，最先是由德国数学家狭利克雷明确地提出来的，因此，也称为狭利克雷原理。
把3个苹果放进2个抽屉里，必须有一个抽屉里放了2个或2个以上的苹果。这个人所皆知的常识就是抽屉原理在日常生活中的体现。用它能够解决一些相当复杂甚至无从下手的问题。
原理1：把n 1个元素分成n类，不管怎样分，则必须有一类中有2个或2个以上的元素。
原理2：把m个元素任意放入n（n＜m＝个集合，则必须有一个集合呈至少要有k个元素。
其中k＝（当n能整除m时）
〔〕＋1（当n不能整除m时）
（〔〕表示不大于的最大整数，即的整数部分）
原理3：把无穷多个元素放入有限个集合里，则必须有一个集合里内含无穷多个元素。
应用抽屉原明白题的步骤
第一步：分析题意。分清什么是"东西"，什么是"抽屉"，也就是什么作"东西"，什么可作"抽屉"。
第二步：制造抽屉。这个是关键的一步，这一步就是如何设计抽屉。根据题目条件和结论，结合有关的数学知识，抓住最基本的数量关联，设计和确定解决问题所需的抽屉及其个数，为使用抽屉铺平道路。
第三步：运用抽屉原理。观
察题设条件，结合第二步，恰当应用各个原则或综合运用几个原则，以求问题之解决。
例1、教室里有5名学生正在做作业，这天只有数学、英语、语文、地理四科作业
求证：这5名学生中，至少有两个人在做同一科作业。
证明：将5名学生看作5个苹果
将数学、英语、语文、地理作业各看成一个抽屉，共4个抽屉
由抽屉原理1，必须存在一个抽屉，在这个抽屉里至少有2个苹果。
即至少有两名学生在做同一科的作业。
例2、木箱里装有红色球3个、黄色球5个、蓝色球7个，若蒙眼去摸，为保证取出的球中有两个球的颜色相同，则最少要取出多少个球？
解：把3种颜色看作3个抽屉
若要贴合题意，则小球的数目务必大于3
大于3的最小数字是4
故至少取出4个小球才能贴合要求
答：最少要取出4个球。
例3、班上有50名学生，将书分给大家，至少要拿多少本，才能保证至少有一个学生能得到两本或两本以上的书。
解：把50名学生看作50个抽屉，把书看成苹果
根据原理1，书的数目要比学生的人数多
即书至少需要50 1=51本
答：最少需要51本。
例4、在一条长100米的小路一旁植树101棵，不管怎样种，总有两棵树的距离不超过1米。
解：把这条小路分成每段1米长，共100段
每段看作是一个抽屉，共100个抽屉，把101棵树看作是101个苹果
于是101个苹果放入100个抽屉中，至少有一个抽屉中有两个苹果
即至少有一段有
两棵或两棵以上的树
例5、11名学生到老师家借书，老师是书房中有A、B、C、D四类书，每名学生最多可借两本不一样类的书，最少借一本
试证明：必有两个学生所借的书的类型相同
证明：若学生只借一本书，则不一样的类型有A、B、C、D四种
若学生借两本不一样类型的书，则不一样的类型有AB、AC、AD、BC、BD、CD六种
共有10种类型
把这10种类型看作10个"抽屉"
把11个学生看作11个"苹果"
如果谁借哪种类型的书，就进入哪个抽屉
由抽屉原理，至少有两个学生，他们所借的书的类型相同
例6、有50名户外员进行某个项目的单循环赛，如果没有平局，也没有全胜
试证明：必须有两个户外员积分相同
证明：设每胜一局得一分
由于没有平局，也没有全胜，则得分状况只有1、2、3。。。。。。49，只有49种可能
以这49种可能得分的状况为49个抽屉
现有50名户外员得分
则必须有两名户外员得分相同
例7、体育用品仓库里有许多足球、排球和篮球，某班50名同学来仓库拿球，规定每个人至少拿1个球，至多拿2个球，问至少有几名同学所拿的球种类是一致的？
解题关键：利用抽屉原理2。
解：根据规定，多有同学拿球的配组方式共有以下9种：
｛足｝｛排｝｛蓝｝｛足足｝｛排排｝｛蓝蓝｝｛足排｝｛足蓝｝｛排蓝｝
以这9种配组方式制造9个抽屉
将这50个同学看作苹果
＝5。5。。。。。。5
由抽屉原理2k＝〔〕＋1可
得，至少有6人，他们所拿的球类是完全一致的
什么是多线程
什么是多线程
试题：
什么是多线程
答案：
多线程是指从软件或者硬件上实现多个线程并发执行的技术。
【
序片断中，使整个程序能更迅速地响应用户的请求。
最开始，线程只是用于分配单个处理器的处理时光的一种工具。但假如 操作系统本身支持多个处理器，那么每个线程都可分配给一个不一样的处理器，真正进入并行运算状态。从 程序设计语言的角度看，多线程操作最有价值的特性之一就是 程序员不必关心到底使用了多少个处理器。 程序在逻辑好处上被分割为数个线程；假如机器本身安装了多个处理器，那么程序会运行得更快，毋需作出任何特殊的调校。根据前面的论述，大家可能感觉线程处理十分简单。但务必注意一个问题：共享资源！如果有多个线程同时运行，而且它们试图访问相同的资源，就会遇到一个问题。举个例子来说，两个线程不能将信息同时发送给一台 打印机。为解决这个问题，对那些可共享的资源来说（比如 打印机），它们在使用期间务必进入锁定状态。所以一个线程可将资源锁定，在完成了它的 任务后，再解开（释放）这个锁，使其他线程能够之后使用同样的资源。
多线程是为了同步完成多项 任务，不是为了提高运行效率，而是为了提高 资源使用效率来提高系统的效率。线程是在同一时光需要完成多项 任务的时候实现的。
最简单的比喻多线程就像火车的每一节 车厢，而进程则是火车。车厢离开 火车
是无法跑动的，同理火车也不可能只有一节车厢。多线程的出现就是为了提高效率。同时它的出现也带来了一些问题。
用途
在大多数研究领域内是要求线程调度程序要能够快速选取其中一个已就绪线程去运行，而不是一个一个运行而降低效率。所以要让调度程序去分辨线程的优先级是很重要的。而线程调度程序可能是以硬件、软件，或是软硬件并存的形式存在。
而另一个研究领域则是要研究何种事件（高速缓存失败、内部运行连续性、使用DMA等）会造成线程切换。
如果多线程的方案会复制 所有软件可见的状态，包括特许的控制登录、TLB 等，那就能够让 虚拟机去创造各式线程。这样貌就允许在相同的处理器中每个线程跑各自的操作系统。换句话说，如果只有存储了用户模式的状态，就能够让相同的裸晶大小的芯片在一段时光内处理更多的线程。
硬件支持 修改
多线程硬件支持的目标，即支持快速进行就绪态线程、执行态线程间的切换。为达成这个目标，需要硬件实现保存、恢复程序看得见的寄存器以及一些对程序执行有影响的控制寄存器（如程序计数器pC、程序状态寄存器SR）。从一个线程切换到另一个线程对硬件来讲意味着保存当前线程的一组寄存器的值，并恢复即将执行线程的一组寄存器的值。
新增这些功能的硬件有以下优势
：
为了在各个线程间有效率的进行切换，每个线程需要保存自我的一组寄存器集（register set）。有些硬件设计成每个处理器核心具有两组寄存器文件，以实此刻多个线程间快速切换。
什么是议论文
什么是议论文
学习总结（1）：
什么是议论文？
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，证明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。
学习总结（2）：[由整理]
什么是议论文？
议论文是以议论为主要表达方式，透过摆事实.讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。
学习总结（3）：
什么是议论文？
议论文就是议论、分析问题，论述道理、阐述观点的文章；；有以立论为主的，也有以驳沦为主的。报纸上的社论。评论员文章，关于工业、农业、科学技术问题的专论，关于思想品质修养。社会现象的短评，都属于议论文的范围。
学习总结（4）：
什么是议论文？
议论文亦称说理文、论说文，就是讲道理、论是非。作者透过事实材料和逻辑推理来阐明自己的观点，证明赞成什么或反对什么。
。一段完整的论文务必内含论点、论据和论证三个要素。论点是作者对议论的问题所持的看法或主张。有的议论文只有一个论点，叫中心论点；有的议论文除中心论点外，还有几个从属的分论点。论据是作者用来证明论点的理由和根据。它能够是事例，也能够是理论，也能够是数据。论证是用论据证明论点的推理过程和方法。论点务必正确、鲜明；论据务必确凿、典型、恰当，有说服力，务必与论点之间有本质的、必然的联系。
学习总结（5）：
议论文写作指导
一、什么是议论文？
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者透过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文就应观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。议论文的三要素：论点、论据、论证。
二、议论文的三要素
（一）论点
古人云：文以意为先，意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合。无论写什么文章都务必立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，证明自己的态度。
举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港能够暂时不驻军，邓小平则掷地有声说：主权问题不是一个能够商量的问题！
2、
五四青年节，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。
（二）论据
论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中摆事实、讲道理，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等)，确凿的数据，可靠的史实等；理论论据主要是指文中使用的名言警句、谚语格言以及作者的说理分析等。
论据使用注意事项：
1、论据务必为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。
2、论据要典型，不能用诸如我同学就是一个这样的人，同时论据更要丰富（多积累、勤积累才能做到）
3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选取新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。
4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。
（三）论证
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决需要证明什么，论据是解决用什么来证明，论证是解决怎样证明。
中
学阶段常用的论证方法有：引用（引言）论证、事例（名人、时代人物）论证、正反比较论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。举例：
一、揭示实质法
这种方法，就是在列举出属性相同相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，回扣深化论点。如：
史学家司马光写《资治通鉴》花了１９年；相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部１０多万字的《谐浪》；俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了２７年；德国著名医生欧立稀连续试验９１４次，最后研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药新坤凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀就在于他们有恒心和毅力。（考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》）
这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点恒心和毅力是成功之本得到了有力的论证。论据与论点联系紧密。
二、正反比较法
这种方法，就是列举正反两种事例构成对照，然后加以分析，论证观点。如：
黑格尔以前自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，使世界陷入了战争的深渊。６０年前的那幕惨
剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在６０年里不断地反思，不停地纪念，最后完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
但纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼。日本在６０年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的主角，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹中国威胁论，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社拜鬼日本这种偏离理性范畴的纪念活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：跪着的德国人比站着的日本人更高大！可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。（考场优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》）
以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉这一中心论点。
三、反向假设法
这种方法，就
是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，从而揭示论据和论点之间的内在联系。如：
学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必将导致失败。
赵人邯郸觉得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回赵国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容，尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的动作，可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚里。
倘使邯郸能在学步之时，融自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，构成独特的步伐特点，可能他就不至于爬回赵国了，说不定还会走出他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的美的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。（考场优秀作文《走出属于自己的一步》）
上面文字所举的是两个反面论据，之后用倘使会假若会两个复句从正面假设分析，从而很好地论证了走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功这一中心论点。
四、正面推理法
这种方法，就是透过对所举事例的正面剖析，以小见大，从而推论出其具有的普遍好处，强化论点。如：
史载：晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令
，祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐。晋平公惊讶地反问道：解狐不是你的仇敌吗？祁黄羊笑了笑说：您让我推荐的是县令，并没有问谁是我的仇敌呀！果然，解狐很有才干，成为百姓拥护的好县令。又一次，晋平公让祁黄羊推荐一位法官，祁黄羊推荐了祁午，晋平公听后又很震惊，说：祁午不是你的儿子吗？你推荐他不怕别人说闲话吗？祁黄羊认真地回答说：我是把最能胜任的人推荐给您，并没有思考他是谁的儿子。事实上，祁午正如他父亲所言，办案精细果断，政绩显著。孔子闻此曾赞叹道：善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避亲。是啊，祁黄羊两次推荐人，虽然都直涉感情，但他的认知、决定却完全不受感情的左右。可见，认知之理是情外之物，它因人而异，并非总受情的束缚。（考场优秀作文《怎一个情字了得》）
这段文字透过对祁黄羊推荐人才事例的剖析，从正面推论出了感情左右理性并不能一概而论，应因人而异的道理。
五、引申类比法
这种方法，就是把所列举的事例加以引申或类比，联系实际，从而突出其观点的现实好处。如：
英国数学家多番维尔倾注了３０多年的精力，把圆周率值推算到小数点后８００多位。但是后人发现，他在第３００多位时就出了错误，也就是说，他后面二十几年的努力都是
白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己做得不好，什么不该做；事后再多的悔恨也于事无补，我们就应从中吸取教训，对出的好处有一个更好的认识。（考场优秀作文《人生的出与入》）
这段话由英国数学家多番维尔的事例，引申出一个人做人、处事或认识社会应出乎其外，审察反观，这样才会少犯错误。
六、因果分析法
这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，而原因就是所要证明的观点。如：
三国时的马谡，乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把２０万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，唯有马谡仍然坚持自己的观点。结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没；马谡也被依军法身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。前事不忘，后事之师，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善
而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（考场优秀作文《自信，但不能盲目》）
在平时的写作实践中，论证方法使用注意事项：
1）例证法。利用典型事例进行论证就是例证。运用例证时要注意就事论理，揭示所举例子包含的道理；要揭示论据与论点之间的内在联系。切忌例子加论点，没有具体分析。
2）引证法。引用名言（还能够用公认的道理、原则等）来阐明观点就是例证。运用例证时要注意所引道理与论点吻合，切不可生搬硬套，还要对引用的道理进行评析，挖掘它的涵义。另外在平时学习中多积累一些古典诗词中名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还能够丰富文章的资料，增强议论文的文学性。
3）喻证法。用打比方的方式来论证观点就是喻证。运用喻证要注意比喻的确切、精巧、含意深刻。其目的就是为了增强文章论证的形象性。
4）比较法。透过两种或两种以上的不同事物，或者同一种事物的两种不同状况的比较，来论证观点的方法就是比较法。这种方法能够增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。
三、议论文写作的思维准备
（一）发散思维定立意
举例：西方人吃铁蚕豆，吃了壳，吐了豆，摇头说：肉薄、核大，什么好吃西方人煮茶吃，倒去茶水吃茶叶，皱眉说：涩而无
味，有什么好？
这个事例告诉我们什么道理呢？
至少包含如下道理：1、看问题切忌片面化2、不能死板硬套，搞经验主义3、不要自以为是，凡事想当然4、切莫盲目排外5、孤陋寡闻会误事6、不可轻率下结论7、客观事物的价值不以人的主观意志为转移
（二）逆向思维定立意
举例：
1）近墨者黑：身正，近墨未必黑。
2）知足常乐：不自满是永远向上的车轮。
3）言者无罪：因言获罪者比比皆是。
4）后生可畏：激情四射，才华横溢的同时别忘了沉淀，否则江郎也会有才尽的一天。
5）艺高人胆大：但是也要看到大意失荆州河里淹死的多是会水的人，因此艺高也要谨慎。
6）开卷有益：好书有益多多，坏书则未必。
7）班门弄斧：弄斧到班门方可有长进。
8）勤能补拙：勤奋也要讲究方式方法，否则徒劳。
9）守株待兔：老师和家长在教育学生时这种等待最为需要。
10）识时务者为俊杰：一味迎合世俗岂不让人平庸。
（三）辩证思维定立意
写出下列事物的两面性。
（1）虎（2）蚕（3）笑（4）哭
参考答案：
（1）老虎有勇猛的一面，所谓虎虎有生气，也有凶恶的一面，所谓苛政猛于虎。
（2）蚕有其无私的一面，所谓春蚕到死丝方尽，也有其自我束缚的一面，所谓作茧自缚。
（3）笑有欢愉的一面，所谓欢歌笑语，但偶尔也有悲伤的一面，所谓落第举子笑是哭
。
（4）哭本是痛楚的表现，所谓欲哭无泪，但是也有高兴的一面，所谓出嫁闺女哭是笑。
四、考场如何写好议论文
1、写好字
一篇内质不错的文章，字迹可憎，其分值往往不理想。为何？其一，字和卷面差，按评分要求要扣分，其二，试卷的面目在必须程度上控制着阅卷者打分的情绪。美观整洁的书写是文章最好的外衣，它对阅卷者评分印象的构成是直接有效的：首先，笔划要清楚。字迹笔划清楚，字体端正，就能给阅卷者留下好印象。相反，龙飞凤舞，一路狂草，但难以辨认，就算文章写得好，也难以让人欣赏。其次，字体要适中。字体过大，卷面有拥挤繁乱之感，观之不雅。字体过小，阅读起来如觉蚁行，极其费神。再次，尽量少涂改。要涂改也须规范地涂改，切忌乱涂乱画，在卷面留下醒目的墨点，造成凌乱之感。
2、拟好题
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。由于它位居文章结构之首，所以文章题目的优劣也会直接影响阅卷者对文章的第一印象。议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。总之，以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。
议论文的题目要求贴合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知
其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章资料之大概，便于阅卷者准确而快速地把握整篇文章的基本资料。
3、开好头
高尔基说过：(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。议论文的开头要讲究短、快、靓。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其资料的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有中心明确的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的凤头。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。
4、中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量贴合这些标准。
常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小
论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述资料写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反比较式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。
5、典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要丰满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还务必有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。它首先要求真实，切合题旨。其次，选用的论据要弃旧用新，要厚今薄古。有些同学作文，记住几个经典论据，如司马迁、居里夫人、张海迪，变换着角度使用，把它们当做万花油。其实，这些论据就算典型，也不能引人注目。相反，选取人无我有、人有我新的论据说理，使阅卷者在阅读时产生新鲜感，效果会更好。另
外，有些同学习惯用古代事例阐述事理，整篇文章未能联系实际，无时代的活水，也不能到达充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理，加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
6、结好尾
结尾是全文资料发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：写文章不管长短，首先要思考好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：活该！短短两字，可谓简洁之至，力透纸背。
其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
7、语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来
，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。
一个道理有一千种说法，要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效，除了采用比喻、类比、事例等论证方法外，形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章构成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进.
简短议论文参考
苦难
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其几筋骨，饿其体肤这是古代思想家孟子的一句话。它道出了一个真理：一个成功的人士，必定在其成长的时候经历过多次的苦难。
一粒小种子能长成参天大树，少不了那肥沃的土壤；一个人能成为成功的人士，也少不了培养他的土壤苦难。
古今中外，无数的事实告诉我们：只有经过了苦难的洗礼，人才会有所建树。北宋大文学家苏轼，正是因为经历乌台诗案的贬谪，才给我们留下万古的诗篇《赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》。因为贬官的苦难，使得苏轼有了宁静看待官场的决心，在田园风光的映衬下，没有官场的勾心斗角，故造就了这大文学家的文学创造的顶峰。贬谪苦难，培养了东坡居士的万古留（流）芳。
香港首富李嘉诚，正是因为经历了少年
时的拣破烂、担泥水的磨难，才创造了长江实业这个拥有几十间子公司的大企业，也使他由一个打工仔变为一个董事长。因为年轻时的苦难，锻造了李嘉诚宠（受？）辱不惊，以平常心对待一切的作风，也培养了他对教育事业的热心，少年的苦难成就了一个搏击商潮的水手，使这水手在金融风暴这一大潮中能平安抵达成功的对岸。
巴尔扎克说过：不幸，是天才的进升阶梯，确实如此，温室中的花朵不能承受狂风暴雨，这正是对苦难的作用的最好诠释。温室花朵纵然是美丽，但却承受不了斜风细雨，在此之上，连一根平凡无奇的小草都比它强。人亦如是，纵然你有优越的条件，不必承受狂风暴雨，但是你不能坦然地去理解，一旦你理解了，那么，你也就会像温室中的花朵一样，经受不了半点的斜风细雨。迎接你的将会是一败涂地。
没有苦难的人生是不完整的，苦难，不仅仅为你的成功积累经验，而且还是生命中永远的美丽。
苦难，恰似维纳斯的断臂，给人的整个生命带给了不可或缺的美；苦难，更似紫荆花的落红，给人的成长带给了充足的肥料。苦难，成材（才）的沃土，正是有了苦难，才有了一代又一代不朽人的诞生。
心态
如果雄鹰没有顽强的心态，就没有鹰击长空的神话；如果大海没有包容的心态，就没有海纳百川
的壮美；如果河流没有进取的心态，就没有它一泻千里雄姿。是心态成就了它们的辉煌。
心态能决定一个人对事物的态度和做法。用用心的心态去追求，用坚持心态去等待，成功不再是空灵的守望。
成功需要执著的心态。苏武置身于荒蛮之地十九年，茕茕孑立，相影相吊。他与朔风冷月为伍，与寒霜飞雪作伴，多少个与寒星相拥的夜晚，他点燃信念的火焰；十九个孤独的春秋，他执著地履行使命。是他坚定的信念让他经受绝望的煎熬，让他完成使命回到久别的故乡。
成功需要顽强的心态。作为一个音乐家，贝多芬双耳失聪，世上最大的悲哀莫过于此。可无声的世界无法阻挡音符的挑荡，双耳失聪无法让英雄沉沦，贝多芬用顽强的毅力给这悲哀有力地回击。他用十指在键盘上起舞，用双手编起华丽的交响，一曲《命运》，又一曲《英雄》，何世人展示一个不臣服一命运的灵魂。
成功需要宽容的心态。齐桓公重用以前伤中自己一箭的管仲，曹操提拔了曾将自己祖宗三代骂得狗血淋头的陈琳，唐太宗任用长与自己唇枪舌刀的魏征为相最后，齐桓公成为春秋五霸之首，曹操统一了北方，唐太宗开创了贞观之治。是他们从自私的心胸中跨出了一步，铸造了他们他们辉煌的一生。
而自负或消极的心态只会遭遇失败。当项羽被困九里
山。当年破釜沉舟的决勇在四面楚歌的悲歌里开始崩塌，昔日气吞山河的雄风在虞姬横刀的一刻开始萎散。以前叱咤风云的霸王却因自负失荆州，拿破仑因自负被困爱尔巴岛这样的例子比比皆是。
可见，心态决定成败。只有用用心的、阳光的心态去追求，收获便不再是虚幻。
什么是排比句
什么是排比句
总结一：
排比也被称为对句法、平行结构或平行构造，是把三个或以上好处相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一齐组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也能够称为排比句。用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描述细腻、形象生动之效。
总结二：
排比是一种修辞手法，利用好处相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组(主、谓、动、宾)或句子并排(三句或三句以上)，到达一种加强语势的效果。把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。[由整理]
经典排比句范例：
1、我们：我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默？我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃？
2、读书：书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮忙我们开启心灵的智慧之窗。
3、拥有：拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
4、爱心：爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌谣，使生
生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜；爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的完美；爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜；爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧；爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
5、平凡：平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。
6、历史：历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。
人生是一条河，岁月是一张橹。
7、关爱：关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
8、青春：青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
9、诚信：诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国领袖应对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。
10、人生：人生如一首诗，就应多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，就应多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，就应多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，就应多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。
11、无语：太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳
；春雨无语，却滋润着大地。
12、谅解：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
13、赏识：赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
14、读书：爱读书，是一种美德。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。
15、钱：钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。
16、幸福：幸福是零落成泥碾作尘，只有香如故的圣洁。幸福是壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的豪壮。幸福是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀。幸福是人生自古谁无死，留取丹心照汗青的气节。
17、幸福：幸福是临行密密缝，意恐迟迟归的牵挂；幸福是春种一粒粟，秋收千颗子的
收获。幸福是采菊东篱下，悠然见南山的闲适；幸福是奇闻共欣赏，疑义相与析的愉悦。幸福是随风潜入夜，润物细无声的奉献；幸福是夜来风雨声，花落知多少的恬淡。
18、赞美：您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征；您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风范。
19、感恩：如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。
20、潇洒：采菊东篱下是一种清静的潇洒，胜似闲庭信步是一种喜悦的潇洒，明月松间照是一种怡然的潇洒。举酒邀明月是一种孤寂的潇洒。仰天大笑出门去是一种自信的潇洒。我自横刀冲天笑是一种无畏的潇洒。留得残荷听雨声是一种宽容的潇洒。一日看尽长安花是一种得意的潇洒。醉卧沙场君莫笑是一种豪迈的潇洒。
21、赞美：您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。
22、美：美是游荡
在蓝天上的几缕白云，美是偎依在山冈上的几点残雪，美是回荡在密林中的几声鸟鸣，美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
23、拥有：拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
24、铭记：如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立犹有暗香的雪梅！
25、四季：春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。
26、理想：没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。
27、也许：也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你能够做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你能够做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你能够做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的好处。
28、人们：人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她
的山青水绿，爱她的万紫千红。人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。
29、朋友：朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
30、拥有：拥有知识，就拥有了无限的光明和期望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。
31、生活：生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着大江东去浪淘尽的豪情。
32、心灵：心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
33、钱：钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的感情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。
34、呼唤：人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼
唤你清醒谦恭（谦虚谦逊）；你莽撞时，它呼唤你谨慎（留意）；你跌倒时，它呼唤你站起（站立）。
35、幸福：两袖清风是廉者的幸福，生意兴隆是商人的幸福，惩恶锄奸是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福，扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福，桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福，生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。
36、时间：时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
37、选取：选取博爱，就是选取对情感的珍视。选取博爱，就是选取对万物的眷恋。选取博爱，就是选取高远的人生志向。
38、爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出此刻沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的期望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
39、自私：自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
40、憧憬：我也憧憬另一种生活状态，叫做拼搏，拼搏就
像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
41、赞美：您不是雨露，却带来了新生的期望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
是侠士的幸福，品学兼优是学生的幸福;扶危济困是善人的幸福，春种秋收是农人的幸福;桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福;生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。
关于诚信的排比句
1、诚信是莲藕池里的荷花，有了它会更美丽;诚信是乌龟身上的马甲，有了它就不用害怕;诚信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐!
2、诚信是开国领袖应对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤;诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定;诚信是高楼大厦的奠基石，诚信是市场交易的一杆秤，诚信是人生道路上的指南针;诚信是开国领袖应对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤;诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。
3、诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
4、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
5、诚信是金，诚信是银，诚信是每个人心里的金和银。诚信是一种美德，诚信是一种态度，诚信是我们的立足之本。
6、诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;诚信就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;诚信
就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
7、诚实，是礼貌的花朵，带给我们期望;诚实，是美德的彩虹，引领我们向前;诚实，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界!
8、诚信是诗圣李白的一诺千金;诚信是古代皇帝的一言九鼎;诚信是儒家学中的事实求是;诚信不是一成不变，而是坚守原则;不是固执死板，而是仁爱负责。
9、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
10、诚信是开国领袖应对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。
关于爱心的排比句
1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出此刻沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的期望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩;爱心是一首动听的歌谣，使生活枯燥的人感到生活的乐趣;爱心是一眼潺潺流动的泉水，使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;爱心是一首优
扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的完美;
3、爱心是一股流淌在心头的泉水，使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧;爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。
4、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
关于谅解的排比句
谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火;谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。
关于呼唤的排比句
人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋;你昏睡时，它呼唤你;你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时，它呼唤你谨慎(留意);你跌倒时，它呼唤
你站起(站立)。
关于心灵的排比句
心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
描述关爱的排比句
关爱是一个眼神，给学生无声的祝福;关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨，给学生心田的滋润;关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。
关于憧憬的排比句
我也憧憬另一种生活状态，叫做拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。
关于历史的排比句
历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。
关于赞美的排比句
1、您不是雨露，却带来了新生的期望;您不是泉水，却带来了生命的甘甜;您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空
中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。
2、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献，让我领略了师德的风范。
3、您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河;您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁;您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。
关于赏识的排比句
赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。
关于美的排比句
美是游荡在蓝天上的几缕白云;美是偎依在山冈上的几点残雪;美是回荡在密林中的几声鸟鸣;美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
什么是墨菲定律
什么是墨菲定律
总结（一）：
什么是墨菲定律？
简单的说，墨菲定律就是：看似一件事好与坏的几率相同的时候，事情都会朝着糟糕的方向发生。墨菲定律的来源，是一个叫墨菲的空军上尉，他有一个经常会遇到倒霉事的同事。1949年的一天，墨菲开玩笑说：如果一件事情有可能被弄糟，让他去做就必须会弄糟。举个例子吧，比如你每一天出门都带着雨伞，可总也不下雨。当你这一天不想再带伞出门时，则往往会赶上下雨。再比如你去排队买东西，窗口前有几条相同长度的队伍。这时，你所加入的队伍往往是最慢的。
总结（二）：[由整理]
什么是墨菲定律?墨菲定律的资料?
墨菲定律源自于一位名叫墨菲的美国上尉。正因他认为某位同事是个倒霉蛋，便不经意地说了句笑话：如果一件事情有可能被弄糟，让他去做就必须会弄糟。qq说说
墨菲定律主要资料是：事情如果有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。
最简单的表达形式是有可能出错的事情，就会出错（Anythingthatcangowrongwillgowrong）。
根据墨菲定理：整理好心情再出发
一、任何事都没有表面看起来那么简单；
二、所有的事都会比你预计的时刻长；
三、会出错的事总会出错；
四，如果你担心某种状况发生，那么它就更有可能发生。
我们总是说上的山多终遇虎，祸不单行，其实墨菲定律便是讲的
的这么一个道理。赶着去参加重要会议时，却发现出租车不是有客就是不搭理你；而平常不需要出粗车时，大街上又到处都跑着空车；一个月前不留意打碎了浴室的镜子，仔细检查和冲刷后也不敢光着脚走路，等过了一段时刻确定没有危险了，不幸的事还是照样发生，你还是被碎玻璃扎了脚。
墨菲定律告诉我们，容易犯错误是人类与生俱来的弱点，不论科技多发达，事故都会发生。而且我们解决问题的手段越高明，面临的麻烦就越严重。因此，我们在事前就应是尽可能想得周到、全面一些，如果真的发生不幸或者损失，就笑着应对吧，关键在于总结所犯的错误，而不是企图掩盖它。
总结（三）：
定理来源
MX981实验
爱德华墨菲（EdwardA。Murphy）是美国爱德华兹空军基地的上尉工程师。
1949年，他和他的上司斯塔普少校参加美国空军进行的MX981火箭减速超重实验。这个实验的目的是为了测定人类对加速度的承受极限。其中有一个实验项目是将16个火箭加速度计悬空装置在受试者上方，当时有两种方法能够将加速度计固定在支架上，而不可思议的是，竟然有人有条不紊地将16个加速度计全部装在错误的位置。
于是墨菲作出了这一著名的论断，如果做某项工作有多种方法，而其中有一种方法将导致事故，那么必须有人会按这种方法去做。
爱德华墨菲
墨菲定
律诞生于20世纪中叶，这正是一个经济飞速发展，科技不断进步，人类真正成为世界主宰的时代。在这个时代，处处弥漫着乐观主义的精神。人类取得了对自然、对疾病以及其他限制的胜利，并将不断扩大优势；我们不但飞上了天空，而且飞向太空我们能够随心所欲地改造世界的面貌，这一切似乎昭示着一切问题都是能够解决的。无论是怎样的困难和挑战，我们总能找到一种办法或模式战而胜之。
墨菲定律、帕金森定理和彼德原理并称为二十世纪西方文化三大发现。
定理资料
墨菲定律（英文：Murphystheorem）主要资料有四个方面：一、任何事都没有表面看起来那么简单；二、所有的事都会比你预计的时刻长；三、会出错的事总会出错；四、如果你担心某种状况发生，那么它就更有可能发生。
墨菲定律的根本资料是凡是可能出错的事有很大几率会出错，指的是任何一个事件，只要具有大于零的机率，就不能够假设它不会发生。
在科学和算法方面，它与英文所谓的worst-casescenario（最劣情形）同义，数学上用大O符号来表示。例如，对插入排序来说，最劣情形即是要排序的阵列完全倒置，务必进行n*(n-1)次的置换才能完成排序。在实验上，证明了最劣情形不会发生，并不代表比它轻微的情形就不可能，除非能够很有信心的推论事件的概率分布是线型的。
什么是陈述句
什么是陈述句
总结精选（1）：
问：什么是陈述句？
标准答案：陈述句是陈述一个事实或者说话人的看法。
总结精选（2）：[由整理]
陈述句的五种基本句型
（1）主语 连系动词 表语
（2）主语 谓语（不及物动词）
（3）主语 谓语（及物动词） 宾语
（4）主语 谓语（及物动词） 间接宾语 直接宾语
（5）主语 谓语（及物动词） 宾语 宾语补足语
总结精选（3）：
陈述句是用来描述一个事实。日常生活中使用的大部分句子都是陈述句。在陈述句中动词在第二位。第一位能够是主语，也能够是状语，还能够是宾语。而不管句子怎样变，动词（或者助动词）总是在第二位。主语的位置则总是在动词的两边，要么在第一位，要么在第三位。当出现助动词或情态动词时，助动词或情态动词在第二位，行为动词在最后一位。
陈述句分为肯定句和否定句（全否定和半否定）
一、肯定句：
二、否定句：
1、一般否定句
即内含不、没有、完全不是，完全不等否定意思的词的句子。
Nothingiswrongwithme。
2、双重否定句
内含两个否定词的句子，例如：内含没有。。。。。不。。。。。。，非。。。。。不可。。。。。。等词语的句子
如：每一天下午，我非做作业不可。
双重否定句表示肯定。
5转换方法
把反问句变成陈述句或把陈述句变为反问句时，可透过具体的练习，总结出改变句式的方法
法：
陈述句变反问句：原句 疑问词（怎能；难道） 不 语气词（呢？；吗？）-句号 问号
反问句变陈述句：原句-疑问词（怎能；难道）-不-语气词（呢？；吗？）-问号 句号
反问句变陈述句，去掉问号，有加强反问的语气词去掉，在变换后的陈述句中适当的地方务必加一个否定词，才与原反问句意思一致。比如：难道他承认人的正确思想是从天上掉下来的吗？变换陈述句：他不承认人的正确思想是从天上掉下来的。若变换为他承认人的正确思想不是从天上掉下来的。就与原反问句的意思不一致了，答案就是错的，因为否定词不放的位置不当。
同样，肯定句变反问句，在变换后的反问句中，务必在适当的地方加一个否定词，才与原句意思一致。比如：你就应去看他。变为：难道你不就应去看他吗？
否定句变反问句，去掉句中否定词或在变换后的反问句中再放上一个否定词，才与原句意思相符。比如：他不就应看她。变为难道他就应去看她吗？或难道他不就应不去看她吗？由此可见：反问句的问号，起了一个否定词的作用。反问句是对一个肯定资料或否定资料的否定。
变陈述句
1．这幅画是我们班蔡颖画的。
2．不好好学习，自然不能取得好成绩。
3．对少数同学不守纪律的现象，我们不能不闻不问。
4．那奔驰的列车正是我们祖国奋勇前
进的象征。
5．功课没做完，不能去看电影。
6．犯了错误旦不敢向老师、同学承认，这不是一个少先队员应有的态度。
7．我们不能因为学习任务重而不参加体育活动。
8．没有革命先辈的流血牺牲，就没有我们这天的幸福生活。
9．小玲取得的优异成绩正是她勤奋学习的结果。
10．我们不能被困难吓倒。
11．这就是伟大的奇观。
12．大家都是朋友，这样做真不就应。
13．父母含辛茹苦地把我们养大，我们不就应伤他们的心。