读书之我见。
只有勤奋的人才能拥有美好的未来。当我们需要对活动进行演讲时，是时候为接下来的演讲内容进行一个初步的整合了，在撰写演讲稿的时候，要有意设计一些“高潮”，就像相声里面的“抖包袱”一样。你知道怎样写才能让演讲稿富有针对性吗？也许"读书之我见"就是你要找的，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
读书之我见
今天，号召人们多读书的调门越来越高，恳切之心越来越浓烈，动情说理之章铺天盖地的多。一个本该属于个人自觉的事情，缘何成为“集体意识”的呼唤呢？大凡今天喜欢读书、钟爱读书、勤奋读书的人变少了，其“后果”是一些人的脑子变空了，人际关系变得世俗了，人文精神被蚕食了，世风方面不尽如人意的蹊跷怪事多了，一些人群变得焦躁了……“基础不牢，地动山摇”。对读书的呼唤，也可以说是对打牢“基础”的呼唤，这既是打牢个人思想基础、团体力量基础，也是打牢和谐社会、美丽中国的人文环境的基础。
有时想想，读书似乎应该像人活着就得呼吸空气一样，多读书，本就不是个需要号召的事儿。生生不息的中华五千年文明，是劳动创造出来的，是智慧接力下来的，也断少不了著书、读书的功劳。我们的先祖们，特别是“头悬梁锥刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”等等主人公或者创造这些成语的智者们，面对今天关于读书的呼唤，不知该作何感慨？是好笑，是遗憾，是无奈，还是代沟？
就读书而言，我们正生活在最幸福的时代。现在是一个图书、报刊空前繁荣的社会，实体书店不缺，网购书籍也很方便，可以免费阅读的电子图书瀚如烟海，只要想读书，可以说，书有的是。印刷精美、便读易懂的古代先贤的经典力作，紧盯社会发展、时代脚步的时尚书籍，纵观世界大势、博览世纪风潮的报刊，应有尽有，宅在家里，足不出户就可以一网打尽。通过读书，感知世界、感知中国，触摸当代、分享文明，是一件举手之劳的事情。书刊数量之庞大，订阅途径之方便，助读书籍的资源之广阔，对想读书、愿读书、好读书的人来说，真是一个“坐拥书城通四海”、“财源茂盛达三江”的幸福时代。
就读书而言，我们正生活在一个知识挤压的时代。“书到用时方恨少”。当今社会，知识的衰变周期越来越短，更新的频率越来越高。一天不学习，就可能落伍。“知识爆炸”，是二十多年前的一个提法，在今天的确是一种客观的景象了。比如说今年，短短三个月，有多少新知识需要学习啊。什么是中国梦？中日钓鱼岛争端到底是怎么回事？一月一日起实行的新交规有哪些新“规矩”？一夜之间让人们高度警觉的H7N9禽流感病毒是个什么新鲜玩意儿？等等，如果不学习，不能说是这个时代抛弃你，而是自己放弃了这个时代。书籍，是知识的聚合体，是智慧的结晶，是帮助我们紧跟时代的“拐棍”。读点书的时间，对任何人来说还都是有的。特别是在知识挤压的时代，如果不挤出时间读点书，不仅会影响你的工作能力、降低你的生活质量，甚至会缩小你的人生价值。
就读书而言，我们很多人生活在一个“忙”与“盲”的时代。当今时代竞争十分激烈，许多人都很忙，忙工作、忙挣钱、忙交际，等等，让人闲来无事乱翻书的时候似乎不多，“红袖添香夜读书”的怡人美景更是难觅。但也可以看到，许多人是“盲”着“忙”。忙得没有目标，忙得失去了追求，忙得找不到实现人生价值的落脚点。有些人忙得像无头苍蝇一样，不知道到底是为了什么，甚至不知道到底为了谁。“忙”里偷闲读点书，想必能够帮你识破“盲”的困局。从读书中，与先贤对话、与哲人交流、与大师沟通、与先进理念共语、与时代风尚高地瞻望，我们的脑子就会明白很多事理，也会找到精彩人生的方向。读书，至少可以让我们安静些、冲和些，“得之坦然，失之淡然；争其必然，顺其自然”，哪至于空悲切误了殷实的大好光阴。
于每个人来说，读书可以益智：可以用知识武装头脑，陶冶情操；可以洞开蒙昧、启迪智慧、增长本领，提升素养。读书还能够让生活更加充实。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，有书香作伴，大可不必为良宵难度而蹙额、为知音难觅而发愁、为生活无精打采而苦恼。空闲时读读书绝对是一件不费多大气力就能干好的美差。如果在某一句话上停留下来思考一下，在某件故事面前气愤一下或者开怀大笑一把，或者记住了某句能让自己若有所思的话语、某个经典亦或精彩的词汇，也都是很值得的。如果一个人富得连一本书都不愿意拥有，那他的生活注定是躁动的；如果一个人穷得连读书的时间都没有，那他的生活注定比乞丐还悲惨。
如果站在社会的角度来说，个人的读书也是惠及他人的事情。一则买书即为消费，直接拉动内需，为GDp增长做了贡献：二则净化了自己的灵魂，提升了自己的修养，直接间接地为构建美丽中国、和谐社会立功；三则把读书所思所悟所得的智慧，或传播给他人，或用于改造社会、改造自然，也是为发展生产力躬身而行；四则把读书好学的氛围“传染”给子孙后代或者影响一下他人，也是在为人类文明进步提供着正能量。
多读点书，何乐而不为呢！有道是：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”
F132.cOm更多精选演讲稿阅读
责任重于泰山”之我见
牢记身份讲良心 珍重感情求作为 ——“责任重于泰山”之我见 桥头镇副镇长 田杰才 “责任重于泰山”这个具有鲜明政治色彩的话题，你用心体会,仔细品味，便能觉得，它充满了浓烈的人情味。 “责任”是什么？责任就是应做的份内事。是指特定对象在生存、发展过程中，对他人及组织应承担的义务和使命。责任因特定对象具备的身份不同而不同；也因特定对象所处的阶段不同而不同；更因特定对象相互的感情不同而不同。 责任为什么重于泰山，它的人情味在哪里？ 一、责任是身份的凸现 人们进入社会，就逐步具有各种身份。在家，或是子女，或是父母；在外，或是员工，或是领导。身份一经确立，就具备了相应的权利。同时，也就应承担相应的责任。身份不同，权利不同，责任也就不同。身为父母，哺育子女成人应是责任；作为子女，赡养、孝敬老人便是责任；身为领导，为单位生存、发展而操劳也是责任；作为员工，干好具体的工作同是责任。身份具有多重性，责任同样具有多重性。在全市争创省计生工作示范市的关键时刻，鲁正凤同志惨遭突如其来的失子之痛。痛苦面前，她没有忘记做母亲的责任，更没有忘记自己是妇代会主任，在为儿子速速料理丧事后，立即全身心投入创验工作中。多么可歌的深明大义，多么可敬的顾全大局，多么可贵的尽职尽责。我们党员干部都能像鲁正凤那样，工作就一定能干好，党和人民的事业就一定能辉煌。 因此，当党和人民信任我们，给了我们一定的权力和责任时，我们就应该牢记自己的身份，切实承担起应有的责任。 二、责任是良心的显现 纵观人类，大凡能把“替别人作想，帮别人谋利”，当作自己份内事的人，就是讲良心的人。父母，不管生存条件多么差，也能不畏艰难、含辛茹苦把子女哺育成人；子女，不管父母多么年老无能、体弱多病，也能尽力孝敬、赡养、直至送终。没有强迫，也没有要求，就是有一颗良心。张云泉同志如果没有一颗善待普通百姓的良心，他能默默无闻二十多年，不辞劳苦，奉献在信访岗位？又怎么能把群众当亲人，化解群众的不满情绪？更怎么能把别人的事当自己的事，到处奔波，帮助群众解决实际困难？ 因此，每个人，尤其党员、干部，只要讲良心就能懂得该如何尽好应尽的责任。 三、责任是感情的体现 在社会生活中，人们不能孤立地存在，总要与周围的人及组织有着各种关系，这种关系便是感情。人们相互之间感情越深厚，责任感就越强烈；感情越浅薄，责任感就越淡泊；两者毫无感情，责任就无从谈起。有的干部，为了家人，亲友以权谋私、徇情枉法、胆大妄为，而面对基层和群众的困难，却总推三阻四，不闻不问，该为不为。为什么？就是因为：在他看来，家人、亲友和他有感情，给他直接受益的主体明确，值得他为之付出；而基层和群众对他的信任，组织给他的权力，由于主体抽象，总把“主人”、“公仆”的关系颠倒。对群众他哪里有感情可言？孔繁森同志为了西藏的进步和发展。不仅放弃了家人的利益，就连自己的前途也全然不顾。他，时刻没有忘记自己是一名共产党员，一名援藏干部，凭着一颗对党和西藏人民的良心，服从组织安排，三次进藏，务实工作，直至献出生命，其所作所为自然流露出他对党和西藏人民的深厚感情。相形之下，他是多么的崇高、伟大！ 因此，作为“为官一任”的干部，不论职务高低、权力大小，要时刻不忘手中权力是党和人民给的，应该对党和人民怀有深厚的感情。只有这样，才能视党和人民为父母，才能从内心深处产生强烈的责任意识，才能真正负起“造福一方”的责任。 四、责任是作为的展现 讲良心、重感情的人，未必都能尽好责任。要真正尽好责任，还得有所作为。有心无能，不会作为；有能无心，不肯作为；有心有能，才能有所作为。张云泉同志接待了那么多上访群众，多少受伤的心灵在他苦口婆心下悄然地抚平；多少百姓的困难在他匆忙奔波中得到了解决。如果张云泉同志面对群众，虽讲良心，也重感情，而不作为，那只能是口头慈善家，就不可能如此赢得群众的信赖和爱戴。 因此，讲责任，不能光停留在口头上，更应落实在具体工作中、行动上。以尽心尽力实现有所作为。以有所作为说明切实负起了责任。 综上所述，责任集身份、良心、感情、作为于一体。你是否能掂量出它沉甸甸的份量？你难道嗅不出它浓烈的人情味？ “责任重于泰山”就是要求我们牢记身份、多讲良心、珍重感情、有所作为。这也应该成为衡量我们能否切实负起责任的准绳。 当我们真正体会到“责任重于泰山”浓烈的人情味时，我们便会扪心自问：作为党员干部，在全市人民富民创业，加快发展的进程中，我到底有没有忘记自己的身份？到底有没有讲究良心？到底有没有珍重感情？到底有没有尽力所为？考虑了这四个方面，我们就能将“责任”问题迎刃而解。
成功之我见 My definition of success
Today I am very glad to be here to share es very complicated. Is fortune success? Is fame success? Is high social status success? No, I don‘t think so. I believe success is the realization of people's hopes and ideals.Noe by, cause in the process of our striving for success, ation as I do. But I am sure every success leads to an ever-brighter future. So ladies and gentlemen, believe in our hopes, believe in ourselves, we, every one of us, can make a successful life!
Wish you all good success!
英语演讲:成功之我见
Today I am very glad to be here to share es very complicated. Is fortune success? Is fame success? Is high social status success? No, I don’t think so. I believe success is the realization of people's hopes and ideals.Noe by, cause in the process of our striving for success, ation as I do. But I am sure every success leads to an ever-brighter future. So ladies and gentlemen, believe in our hopes, believe in ourselves, we, every one of us, can make a successful life!
Wish you all good success!
当好社区调解主任之我见
文章标题：当好社区调解主任之我见
人民调解工作是关系到千家万户能否安居乐业、家庭幸福、邻里团结的一项重要工作，也是社区安定团结的第一道重要防线。我于20xx年从事人民调解工作以来，对本职工作充满了热忱，处处从社区居民群众最急、最难、最盼的事情着眼，扎扎实实地开展着工作。三年来,大大小小的纠纷我调解了百余件,为了社区的稳定,群众的安定,我一心一意地干，一件一件地排，一步一步地走了过来，实现了纠纷零上交、零累积、零激化、零扩大。如今社区里民间纠纷少、邻里关系好、社会民风好，已成为当地和谐慈城建设的一面旗帜。近年来，我社区先后二次被评为江北区综合治理先进单位。
三年多的工作经历，使我对人民调解工作有了较深刻的理解。借此机会，我就怎样当好社区调解主任谈谈我的体会和见解，与大家共勉。
一、要当好调解主任，必须正确认识、坚定信念
由于我社区地处城乡结合部，辖区内人口多，居住面积广，社情较为复杂，针对这一特点，除了我本人利用业余时间认真学习有关人民调解方面的法律、法规外，还经常组织调委会同志学习，坚定大家做好人民调解工作的信心。同时建立和完善各种，建立健全辖区内人民调解网络体系，把人民调解工作同社区服务紧密结合起来，得到了居民朋友的信任和支持。调解工作固然难做，但只要实实在在地为群众解决一些问题，定能赢得他人尊重；文章版权归小编作者所有!只要能为社区里带来安定，自己再苦再累也无所谓。“打铁先得自身硬，律人必须先律己，”在几年的调解工作中，我坚持做到“三个坚持四个心”即坚持党性，不搞派性；坚持正道，不搞邪道；坚持原则；不徇私情。处理重大纠纷有决心；帮助群众排忧解难热心，调解纠纷耐心，办事有公心。
二、要做好调解工作，必须深入调查、切准焦点
处理民间纠纷，同法院审理案件一样，同样要以事实为依据。首先把事实真相弄清楚，然后才能确定问题的性质。作为调解干部，要在案发后从客观实际出发，坚持实事求是的态度，亲自到发生纠纷的地点，依靠群众，调查研究，把纠纷是怎样发生的？起因是什么？干部群众有些什么反应？双方当事人的思想情况怎样？一一调查清楚，做到心中有数。调查研究是正确处理民间纠纷的基础和前提。只有深入调查，弄清争执的焦点，才能避免主观主义，偏听偏信，作出正确的处理。如：我社区居民赵某和张某是包办婚姻，张某虽说是知识分子，但在家时常殴打老婆，其老婆为了要面子忍受了几十年的痛。在忍无可忍的情况下，今年向社区道出了真相。我了解情况后，和其他调委会人员上门做男方思想工作，苦口婆心地劝他要站在对方的立场上多为对方考虑，并让他珍惜对方、珍惜家庭。在我和调委会人员的真情、真心的帮助下，终于解决了夫妻间几十年的积怨，现在夫妻和睦相处着。又如：发生在民族路的居民胡某因在自家房顶开老虎窗而引发的邻里纠纷案。隔壁居民王某说，老虎窗开着，影响了他们的私生活，家里的摆设以及一举一动会被对方看到。而开窗的胡某反驳，为此两家居民发生了口角、争吵，其中王某还告到社区要求解决。我在了解情况，实地查看后，首先安抚住王某的情绪，接着自己从房管所、司法所多个部门咨询相关事宜，在掌握了具体资料后，上门调解。一开始，胡某和其家人还大声嚷嚷，在本人晓之以理、动之以情，耐心、细致的劝说和疏导下，双方开始心平气和地协商起来，最终老虎窗换个方向开，并分摊了改装费用，结果双方当事人都非常满意。还特意来感谢调委会，说咱是居民的贴心人！还有一件发生在西径堂弄，因私自挖化粪池而引发的纠纷案。相邻居住多年的老邻居方某和陈某，却因方某为了改善一下居住环境，在自家地面上挖了一个化粪池，使双方关系恶化，甚至于差点到了大动干戈的地步。我在接到这一情况后，马上和调委会成员上门进行实地查看，并从中了解纠纷原因。原因是陈某这几天不在家，回来后见方某挖化粪池一没跟他打声招呼，二他家地势低，下雨天化粪池水外溢后，会流向他家，因此极力阻挠。由于方某白天不在家，我先从陈某着手，耐心地做思想工作，对他进行一遍遍劝说，后我跟其商讨，在双方损失最小的情况下，找到一个最理想的解决方法——就是要求方某向外沿伸掏一条排水沟，以至于雨天污水不会流向陈某家。稳定好陈某后，晚上我又独自去做方某的思想工作，一番的劝说，终于使方某也让了步。相处多年的老邻居重新握手言和，使一起随时有可能血斗的纠纷化解在了萌芽状态。即维护了社会的稳定，也加深了居民对司法调解的认同。类似的例子实在太多,在此我也不一一列举.
三、要防止纠纷的发生和激化，必须防微杜渐、未雨绸缪
处理纠纷，好像医生治病，“有病早治，无病要防，”防重于治。抓防范，首先要抓苗头。月晕而风，础润而雨，一些纠纷和事故的发生都是有征兆的。调解干部要做生活上的有心人，多跑、多看、多听、多问，心中有个“晴雨表”。怎样抓苗
头？一是细心留意，从平时与社区群众的接触中发现苗头；二是结合日常上门访问，了解情况，对隔阂户、常闹户、横蛮户实行超前预防；三是取得社区居委会、党支部的重视和支持，对有可能引发较大纠纷的集中力量消化。四是季节性预防，比如过年过节搜索案发苗头。
把宣传教育工作做在前头，也是预防纠纷的有效方法。通过宣传窗、会议等形式，尤其注重运用真人真事、现身说法，使群众看得见、情况明、回味深。在被动或主动地接受教育中，社区群众的法律观念有了明显增强。
人民调解是一项崇高的事业，身为人民调解战线上的一员，我深感荣幸和自豪。三年多的工作经历，使我对这份工作更加执着热爱。三年多的工作经历，让我感慨万千。三年多虽然艰辛、苦涩，但这些已微不足道。俗话说艺无止境，我将继续发扬工作中优良的作风，探索调解工作的新方法，为社区的安定，贡献一份自己的力量。
《当好社区调解主任之我见》来源于小编，欢迎阅读当好社区调解主任之我见。
90后之我见（演讲稿）
90后之我见（演讲稿）
我觉得90后与80后、70后没有什么两样，都要经过从蛹到蝶、从青涩到成熟的成长过程，都尝过了生活的酸、甜、苦、辣、咸，我们微笑面对毫不逊色。
作为90后的我们总是喜欢回忆，回忆儿童时代的快乐时光，几个亲密的伙伴在一起嬉戏打闹，一会哭一会笑，真是有趣。现在觉得那是确实有点幼稚，但却十分美好，无忧无虑，不必想除了玩了之外的任何事情，可惜现在已经不复存在了。
作为90后的我们，也总是喜欢幻想，幻想着与自己的另一半坐在海滩上，吹着海风依偎在一起，欣赏夕阳下的美景，那是何等的浪漫啊！
人生的旅途很长，生活的碎片装点着沿途的风景，我们会一步一个脚印的前行，我们虽然有点娇生惯养，但是我们不会每次遇到大风大浪就躲藏在父母的避风湾里，也不会每次摔倒了就躲在花儿般的温室里来疗养，我们会像游鱼一样遨游海底，会像藏羚羊一样攀爬陡峭的山崖，会像雄鹰一样搏击长空。
前行的路有千万条，虽然不知道路在何方，也不知道这条路是曲径通幽处还是康庄大道，也不知道路的尽头在哪里，但是我们只是一路收获、享受沿路的美景，即使前行的路上荆棘满地，我们也会勇敢的前行。因为我们年轻，所以我们一无所有，因为我们年轻，所以我们应有尽有。
为了实现自己的梦想，我们勇于创新；
为了实现自己的价值，我们开拓自我；
为了祖国的繁荣昌盛，我们在所不惜！
"责任重于泰山”之我见
"责任重于泰山”之我见"责任重于泰山”之我见
牢记身份讲良心珍重感情求作为
——“责任重于泰山”之我见桥头镇副镇长田杰才“责任重于泰山”这个具有鲜明政治色彩的话题，你用心体会,仔细品味，便能觉得，它充满了浓烈的人情味。
“责任”是什么？责任就是应做的份内事。是指特定对象在生存、发展过程中，对他人及组织应承担的义务和使命。责任因特定对象具备的身份不同而不同；也因特定对象所处的阶段不同而不同；更因特定对象相互的感情不同而不同。
责任为什么重于泰山，它的人情味在哪里？
一、责任是身份的凸现
人们进入社会，就逐步具有各种身份。在家，或是子女，或是父母；在外，或是员工，或是领导。身份一经确立，就具备了相应的权利。同时，也就应承担相应的责任。身份不同，权利不同，责任也就不同。身为父母，哺育子女成人应是责任；作为子女，赡养、孝敬老人便是责任；身为领导，为单位生存、发展而操劳也是责任；作为员工，干好具体的工作同是责任。身份具有多重性，责任同样具有多重性。在全市争创省计生工作示范市的关键时刻，鲁正凤同志惨遭突如其来的失子之痛。痛苦面前，她没有忘记做母亲的责任，更没有忘记自己是妇代会主任，在为儿子速速料理丧事后，立即全身心投入创验工作中。多么可歌的深明大义，多么可敬的顾全大局，多么可贵的尽职尽责。我们党员干部都能像鲁正凤那样，工作就一定能干好，党和人民的事业就一定能辉煌。
因此，当党和人民信任我们，给了我们一定的权力和责任时，我们就应该牢记自己的身份，切实承担起应有的责任。二、责任是良心的显现
纵观人类，大凡能把“替别人作想，帮别人谋利”，当作自己份内事的人，就是讲良心的人。父母，不管生存条件多么差，也能不畏艰难、含辛茹苦把子女哺育成人；子女，不管父母多么年老无能、体弱多病，也能尽力孝敬、赡养、直至送终。没有强迫，也没有要求，就是有一颗良心。张云泉同志如果没有一颗善待普通百姓的良心，他能默默无闻二十多年，不辞劳苦，奉献在信访岗位？又怎么能把群众当亲人，化解群众的不满情绪？更怎么能把别人的事当自己的事，到处奔波，帮助群众解决实际困难？
因此，每个人，尤其党员、干部，只要讲良心就能懂得该如何尽好应尽的责任。
三、责任是感情的体现
在社会生活中，人们不能孤立地存在，总要与周围的人及组织有着各种关系，这种关系便是感情。人们相互之间感情越深厚，责任感就越强烈；感情越浅薄，责任感就越淡泊；两者毫无感情，责任就无从谈起。有的干部，为了家人，亲友以权谋私、徇情枉法、胆大妄为，而面对基层和群众的困难，却总推三阻四，不闻不问，该为不为。为什么？就是因为：在他看来，家人、亲友和他有感情，给他直接受益的主体明确，值得他为之付出；而基层和群众对他的信任，组织给他的权力，由于主体抽象，总把“主人”、“公仆”的关系颠倒。对群众他哪里有感情可言？孔繁森同志为了西藏的进步和发展。不仅放弃了家人的利益，就连自己的前途也全然不顾。他，时刻没有忘记自己是一名共产党员，一名援藏干部，凭着一颗对党和西藏人民的良心，服从组织安排，三次进藏，务实工作，直至献出生命，其所作所为自然流露出他对党和西藏人民的深厚感情。相形之下，他是多么的崇高、伟大！
因此，作为“为官一任”的干部，不论职务高低、权力大小，要时刻不忘手中权力是党和人民给的，应该对党和人民怀有深厚的感情。只有这样，才能视党和人民为父母，才能从内心深处产生强烈的责任意识，才能真正负起“造福一方”的责任。
四、责任是作为的展现
讲良心、重感情的人，未必都能尽好责任。要真正尽好责任，还得有所作为。有心无能，不会作为；有能无心，不肯作为；有心有能，才能有所作为。张云泉同志接待了那么多上访群众，多少受伤的心灵在他苦口婆心下悄然地抚平；多少百姓的困难在他匆忙奔波中得到了解决。如果张云泉同志面对群众，虽讲良心，也重感情，而不作为，那只能是口头慈善家，就不可能如此赢得群众的信赖和爱戴。
因此，讲责任，不能光停留在口头上，更应落实在具体工作中、行动上。以尽心尽力实现有所作为。以有所作为说明切实负起了责任。
综上所述，责任集身份、良心、感情、作为于一体。你是否能掂量出它沉甸甸的份量？你难道嗅不出它浓烈的人情味？版权所有
“责任重于泰山”就是要求我们牢记身份、多讲良心、珍重感情、有所作为。这也应该成为衡量我们能否切实负起责任的准绳。
当我们真正体会到“责任重于泰山”浓烈的人情味时，我们便会扪心自问：作为党员干部，在全市人民富民创业，加快发展的进程中，我到底有没有忘记自己的身份？到底有没有讲究良心？到底有没有珍重感情？到底有没有尽力所为？考虑了这四个方面，我们就能将“责任”问题迎刃而解。
"责任重于泰山”之我见
以上《读书之我见》由范文资讯网演讲稿栏目资深小编整理编辑而成，希望能帮助您的写作和演讲需求，也请您继续访问更多关于2024“营销之我见演讲稿”专题！