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公民道德讲堂演讲稿

公民道德建设实施纲要学习心得。

每朵花都没有一样的时候,人也是一样。心得是自己的理解,也可以是自身受到的感悟和启发。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,想要写心得体会需要从哪方面入手呢?下面是小编精心为你整理的“公民道德建设实施纲要学习心得”,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

一、新形势下搞好公民道德建设的重要性。

(-)形成与社会主义市场经济想适应的道德体系,是发展先进文化的一项紧迫而紧要的任务。

(二)提高全民族素质的一项基础性工程。

(三)公民良好的道德素质是综合国力的重要内容。

(四)公民良好的道德素质是现代化的重要保证。

(五)道德建设在推进先进文化建设中的重要地位。

二、学习贯彻《公民道德建设实施纲要》的重要意义。

(-)是贯彻落实江总书记把依法治国与俄德治国紧密结合起来的重要思想的重大举措。

(二)是加强社会主义道德建设的基础性工作。

(三)是动员社会各方面积极参与道德建设的有效措施。

三、《公民道德建设实施纲要》的主要内容。

(一)指导思想和方针原则。“六个坚持”。

(二)主要内容。l、以为人民服务为核心;2、以集体主义为原则;3、以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求;4、以社会公德。职业道德、家庭美德为着力点。

(三)方式方法。1、大力加强基层道德教育。要抓好“四个教育环节”。2、深入开展群众性的公民道德实践活动。要搞好“五类实践活动”。3、积极营造有利于公民道德建设的社会氛围。要营造“两大社会氛围”。4、努力为公民道德建设提供法律支持和政策保障。要提供“三项保障条件”。

四、《公民道德建设实施纲要》的特点。

(一)体现了理论和实践的统一。

(二)体现了继承与创新的统一。

(三)体现了先进性要求与广泛性要求的统一。

(四)体现了原则要求和具体规范的统一。

(五)体现了自律与他律的统一。

在认真地学习《公民道德建设实施纲要》(下文称《纲要》)后,感触颇深,深感我国在加入WTO的形势下,在新世纪全面建设小康社会、加快改革开放和现代化建设中,公民的道德建设是必不可少的。

自从党的十一届三中全会以来,改革开放和现代化建设事业得到深入发展,但是由于公民道德建设方面存在不少问题,社会一些领域和一些地方的是非、善恶、美丑界限混淆,拜金主义、极端个人主义有所滋长,各种不良风气随之产生,尤其是腐化堕落现象严重。这些问题的存在,严重干扰了正常的经济和社会秩序,损害了改革开放的大局,所以必须尽快采取措施加以解决。而消灭这些错误观念、不良现象的有力手段就是大力加强公民道德建设。

作为一名幼儿教师,肩负着建设祖国、创造美好未来的重任。因此,不但要努力工作,还应加强自身的道德修养,以便更适应今后的工作要求,所以应做到:

一、了解马列主义、毛泽东思想及邓小平理论,确立正确的世界观、人生观、价值观,力争做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。

二、继承和弘扬中华民族几千年的传统美德,发扬老一辈无产阶级革命家的优良传统,因为道德建设离不开这些优良传统。

三、增强自己的法律知识。法律、道德有着不可分割的联系。

四、增强集体主义意识,因为集体主义是公民道德建设的原则,也是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求,应把个人理想与奋斗融入到人民的共同理想与奋斗之中。

五、自觉遵守社会公德,因为社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则。

六、多参加一些道德实践活动。在自觉参与中,思想感情会得到熏陶,精神生活会得到充实,道德境界会得到升华。

以上是我学习《纲要》后的一些感想。我会努力使自己成为一名具有较高道德素质的名副其实的幼儿教师的。

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小学教师学习公民道德实施纲要心得体会


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《公民道德建设实施纲要》是我国加强思想道德建设的纲领性文件。是我国全面加强公民道德建设、深入贯彻落实依法治国和以德治国结合起来的治国方略的重大举措,对于发展先进文化,促进生产力提高,推进社会全面进步,提高人民群众的生活质量,建设小康社会,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家具有重大的意义,对全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业必将产生重大而深远的影响。作为一名,我认为爱岗敬业精神是师德的核心内容,是社会公德的重要体现。

一、,热爱学校

爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范,是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提,教师只有具备了爱岗敬业精神,热爱、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨,也是所有教师实现自我价值,获得个人满足,完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此,作为一名教师应把爱岗敬业铸师魂作为加强师德修养的一个重要主题,不断提高自身素质,才能适应时代需要,完成教书育人的重任。热爱教育事业,关心学校关注事业的发展,这是每个教师都应具备的。在实际工作中,珍视为人师表这份荣耀,严格要求自己,才能赢得学生的爱戴,家长的信赖和领导的认可。

二、建立良好师生关系

苏霍姆林斯基也曾经说过:各种日常写作指导,教您怎样写范文 我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答:热爱儿童。可见,乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。热爱学生,是教师所特有的一种宝贵的职业情感,是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱,与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系,也不是来源于教师的某种单纯的个人需求,而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感,来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此,我们说,师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。只有尊重学生,信任学生,才能建立一种平等、和谐的师生关系,才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法,都可能给学生带来消极的影响。对学生要有友善的态度,与学生交谈常要换位思考,使学生从心底里体会到,老师的所作是为了学生好,是为了学生的发展。只有坚持这样做,才能建立良好的师生关系,才能树起良好的师德形象。

三、身正为范,塑造人格魅力

教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远,甚至可能影响学生的一生。现代教育,要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象,要有开拓进取的创新精神,要有堪为师表的高尚品德。

古人云:其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。小编 作为教师我要做到热爱教育、热爱自己的学校;热爱学生,建立良好师生关系;身正为范,塑造人格魅力。把爱岗敬业铸师魂作为加强师德修养的一个重要主题,不断提高自身素质,才能适应时代需要,完成教书育人的重任。

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公民道德建设的核心


公民道德建设的核心

阅读精选(1):

公民道德建设的主要资料

从我国历史和现实的国情出发,社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以群众主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求,以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中,应当把这些主要资料具体化、规范化,使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

为人民服务作为公民道德建设的核心,是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。它不仅仅是对共产党员和领导干部的要求,也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、潜力大小,都能够在本职岗位,透过不一样形式做到为人民服务。在新的形势下,务必继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观,把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,提倡尊重人、理解人、关心人,发扬社会主义人道主义精神,为人民为社会多做好事,反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义,构成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。[由整理]

群众主义作为公民道德建设的原则,是社会主义经济、政治和

和文化建设的必然要求。在社会主义社会,人民当家作主,国家利益、群众利益和个人利益根本上的一致,使群众主义成为调节三者利益关系的重要原则。要把群众主义精神渗入社会生产和生活的各个层面,引导人们正确认识和处理国家、群众、个人的利益关系,提倡个人利益服从群众利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益,反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己,把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。

爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求,是每个公民都应当承担的法律义务和道德职责。务必把这些基本要求与具体道德规范融为一体,贯穿公民道德建设的全过程。要引导人们发扬爱国主义精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以热爱祖国、报效人民为最大光荣,以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱,提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法,艰苦创业、勤奋工作,反对封建迷信、好逸恶劳,用心投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们相互交往日益频

繁,社会公德在维护公众利益、公共秩序,持续社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会礼貌程度的重要表现。要大力倡导以礼貌礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要资料的社会公德,鼓励人们在社会上做一个好公民。

职业道德是所有从业人员在职业活动中就应遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强,市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要资料的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。

家庭美德是每个公民在家庭生活中就应遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系,正确对待和处理家庭问题,共同培养和发展夫妻感情、长幼亲情、邻里友情,不仅仅关系到每个家庭的美满幸福,也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要资料的家庭美德,鼓励人们在家庭里做一个好成员。

阅读精选(2):

公民道德建设的核心是坚持为人民服务

社会主义道德建设的核心就是坚持为人民服务。这是党对道德建设的科学认识,是社会主义道德区别于其他社会道德的一种主要标志。它决定着社会主义道德建设的根本性质和发展方向。

以为人民服务作为社会主义公民道德建设的核心,是中国共产党人革命建设成功经验的科学总结,是社会主义公民道德的集中体现。

首先,以为人民服务作为社会主义公民道德的核心,反映了社会主义社会经济基础、政治制度的客观要求。

从经济来看,道德是一种意识形态,由必须的社会经济基础决定,并为经济基础的巩固与发展服务;从政治制度来看;我国是一个人民民主专政的国家。在这一制度下,人民当家做主人,人民的根本利益是一致的,人与人之间是平等、团结、相互服务的关系。在这个社会里,人人都是服务的对象,人人又都是为他人服务的。因此,作为反映社会主义社会经济基础、政治制度客观要求的社会主义道德,就不能忽视广大人们群众的根本利益。而强调以为人民服务作为社会主义道德的核心,就是要充分发挥社会主义道德建设的能动作用,以维护人民利益为最高要求。

其次,以为人民服务作为社会主义公民道德的核心,是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。

在以往的阶级社会中,其社会道

德的本质是为剥削阶级服务,一切服从剥削阶级的利益;而社会主义道德的本质是为人民服务,维护的是人民大众的利益。以为人民服务作为公民道德的核心,就是要求全体公民相互尊重,相互理解,相互关心,相互帮忙,发扬社会主义人道主义精神,为人民、为社会多做好事。这体现的正是社会主义公民道德的本质。

再次,为人民服务贯穿于整个社会主义社会道德中,是社会主义公民道德的一根主线。

在公民道德建设中,坚持群众主义的原则,务必自始自终贯穿为人民服务这一道德核心,这样才能呵护广大人民群众的根本利益。爱祖国、爱人民、爱科学、爱社会主义这些公民道德建设的根本要求,都与为人民服务有着直接的联系。社会公德建设、职业道德建设、家庭美德建设这三个具体的道德实践,均务必体现为人民服务这一根本要求。

公民道德建设心得体会


 建设公民道德毕竟是一项综合的社会系统工程。不是光靠学习公民道德纲要就能实现的。最近见诸极端的一个例子是发人深省的。清华大学保送研究生刘海洋,将硫酸和硝酸混合液泼向动物园的三只熊,目的是为了验证熊很笨但嗅觉很灵敏的命题是否成立。作为一名全国高等学府的保送研究生,他就没学习过江总的清华百年校庆的讲话。非也,只是长期的道德淡漠已经令其成形了思维定势。可悲吗?是的,可悲,是全体大学生的可悲。中国一向奉行精英教育,初级、中级、高等教育的经常性比例为1:2.65:38.70,然而,我们又培养了何种精英?如果说刘海洋是特例,湖北重点高校旁的鸳鸯浴室客似云来还是个别事件。那么,在公共场所旁若无人地亲热,将草坪当成了席梦思,将课桌当成了bbs,上课时手机、call机齐鸣;二楼晒着棉被,四楼滴水衣物晾他没商量,商湿也是你倒霉,起哄时连显示器也从高空掷下老子有钱我掷得起。这些又是什么呢?公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,要靠教育,也要靠法律.政策和。所以,要在认真抓好基础教育的同时,大力制定相关的法律法规,净化社会风气,让民众生活在一个对公民道德有正确舆论导向的社会。让小朋友耳濡目染的是正确的价值观,而不是有钱万事通的流毒,只要有了大的社会环境,和从小的正确熏陶,公民道德才有可能不断提高。--邓莹道德教育绝不应是简单的说教,而应让全体公民在社会交往和公共生活的实践中参与道德建设,在活生生的现实环境中提升道德素质,形成良性循环,最终促进全社会的文明发展。曾听说过一个有趣的:一位国人曾到法国旅游,在该国一个公园看到这样一幕:一位大约三、四岁的小女孩在一片草地前停下脚步,并没有踩上去,而是小心翼翼地绕道而行。于是他问小女孩?quot;为什么你没有踩草地?小女孩不假思索地说:因为小草很美啊!要是我踩了它,它就不美了!小女孩的回答并不是因为妈妈不准或者要罚款之类,而是从一个全新的角度诠释了道德与美的内在关系,也反映了先进的社会道德观念。可以想象,小女孩所受的道德教育在无形中引导其学会爱护自然乃至尊重他人,建立和谐美好的相互关系。所以树立正确的道德观念才可指导人的一言一形,才能有益于大众。--李虹不同的历史时期,道德就有不同的内涵。中华民族是一个崇高道德的民族,有着优秀的道德传统。例如孟子的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈就是可贵的道德观。新民主革命时期形成的毫不利己,专门利人的白求恩精神成了社会主义道德的根基;建国后雷锋、焦裕禄等优秀人物的无私奉献精神世代传颂。今天,我们建设社会主义市场经济,这是市场经济和社会主义制度的结合的产物,是一种新型的现代化市场经济。因此,我们应在传统美德基础上注入新的体现时代要求的道德观念,建设新型的充满生机和活力的社会主义道德文明!--赖湘兰知识,就是自然知识与社会知识的总称,简而言之,知识是指科学知识。而文化,不仅包括知识,而且还包括修养方面的要求。我们从幼儿园到现在,读大学,我们学的就仅仅是知识吗?当然不是。其实,在我们学知识的时候,老师就在教我们怎样做人,做个怎样的人,怎样成为有用的人。这些是知识所不能包含的,这就是文化的另一方面的要求--修养。修养包括道德修养,政治修养等方面的内容。所以,我们不单单是学知识,还要学修养,要做个有文化的人。然而,在现实生活中,仅有知识,而没有修养的人是存在的。你看,那些高官贪污受贿的腐败,就是因为没修养,只顾自己,不顾国家和人民。所以,党和国家非常重视党风和修养,要不然怎会?quot;三个学习呢?远的不谈,就谈现在吧。在我们的日常生活中,我们应处处讲修养,不能做一些有损大学生形象的事。但是,并不是所有人都可以这样做的。宿舍暂时停电,就从扔垃圾发展到扔显示器,你说,你说,这些人没知识吗?有!那为什么会这样做呢?那就是因为他们没修养,没道德!他们将来也不会有前途的!所以说,我们不是要做一个有知识的人,而是要做一个有文化的人!这就要求我们努力学习,掌握知识,同时要注重修养的培养,尤其是道德修养与政治修养!有知识、有修养才能成为社会主义的接班人,才能对社会、对人民有所贡献!--谢世聪在讲到我国公民道德建设方面仍然存在的问题时,提及到世界范围各种思想文化的相互激荡。这时,同学们举出一个例子,就是近日我国提出的《美国人权状况》的。美国很喜欢以世界警察的身份来对各国的人权状况提出批评。甚至就是因为在这个问题上的争议,严重拖后了我国加入世界贸易组织的步伐。如今,我们也调查了美国的人权状况发现,原来也是如此的不堪!每年70万宗的强奸案,每天上千名女性被侮辱,这些数字已经骇人听闻!但它却在国际上大声指责别国(尤其是发展中国家)人权状况差,而通过不同手段使他们一些经济、政治上的权益被剥夺。此时,我们也可以看到一点:强国说话特别响。综合国力使此过地位得到国际认可。我国如果想在国际上获得更多国家认可,就必须提高自己的综合实力。--扶卓莹加强道德建设对于21世纪的莘莘学子,尤其是我们这些正逐步迈进社会的大学生们显得尤为重要。短暂而宝贵的大学四年,不仅是不断汲取知识、掌握技术的四年,更是努力塑造美好人格、提升自我的四年。学习不单是掌握一门专业知识,同时更重要的是学会做人。很多同学都弄不清楚学习的概念,以致在世界观、人生观、价值观方面发生了重大误差,有些甚至误入歧途。新世纪的大学生们,肩负着建设祖国、繁荣祖国的艰巨的历史使命,尤其是加入了WTO,充满了机遇和挑战。我们不仅要加强专业知识的学习,更要在日新月异的社会中把握自我、提升自我、超越自我,努力形成科学的世界观、人生观、价值观,实现人生的价值。--刘彩婴同学们在学习公民道德建设的指导思想和方针原则之后,都深感作为社会主义公民所负的职责。经过一番反思,大家也针对当前校内的不文明现象进行强有力的批露:浪费水资源、夜间喧闹干扰他人学习、宿舍盗窃等,尽管这些大家平时都曾耳濡目染,但总结了发言者的观点后,起内容之丰富,历史之悠久让大家还是震撼不已。的确,大学作为一方净土,尚且问题层出无穷,更何况整个社会,整个国家?我国公民的道德建设仍急待提高,这一实施纲要的出台,无疑为今后的精神文明建设指明了方向,同时也为大家更好地学习、进步提供了一份难得的教材。--佘佳走出校门,我们很容易就会发现一些触目惊心的陋习:垃圾随手就扔,不礼貌用语到处可闻,对小偷扒窃视若无睹,短斤缺两随处可见,豆腐渣工程害人不浅,以权谋私见惯不怪……此等现象正是表明了我国公民在道德建设方面需要大力改进。俗话有云:千里之堤,毁于蚁穴。我国社会主义的大堤如果忽视那精神方面的白蚁,就极可能毁于一旦。--吕晓玲校园里诸如此类的不好现象,正好反映了大学校园有那么多的人还不具备做人的最起码要求,而且,这些也仅仅是表现在外的刺,一些滋长在里面的毒疮使到学生之间的明争暗斗让我觉得可怕。由此我想到我这个人,也许真的是太喜欢直接了,从《方与圆》里我认识到做人要方也要圆。而我,就正好犯了两个方面的极端--方得过度,圆的却一点也不懂。--张夏嫣道德建设是通过说服和劝导来提高社会成员的思想认识,从而规范和约束人们的行为,它需要全社会的共同努力,需要通过扎扎实实的具体工作来落实,良好的社会氛围是公民道德建设的重要基础。如果大家都抱一种事不关己,高高挂起的态度,人与人之间就没有交流,失去默契,整个社会就会乱成一团,缺乏凝聚力。缺乏精神文明的社会只会停步不前,缺乏道德修养的人不可能迈向成功!--李杰平我们学习用分数来衡量成绩的高低,但就没有一个硬性的标准来评价道德。对同一个行为,我们对之褒贬不一,例如:某人在街上吐痰,有人会说他是情非得已;有人会说他污染环境,更有人说他道德败坏。那到底谁是谁非呢?于是社会就制定了一系列的社会规范,以更好地规范人的道德,承上言,社会制定凡在规定地区吐痰,则罚5元。这是社会大多数成员认同的道德标准的产物。但我们学习法律的,就会发现,世事无绝对,很多都持中庸之道,不会以一偏全。所以我会坚持对社会大多数的提倡,对个别的理解的思想去面对道德问题。--黎颖一汽车将一位老太太撞倒在地后逃之夭夭。一好心青年甲将昏迷在地的老太太送到医院。老太太的儿子乙来到医院后死揪着说是甲把来太太撞倒的,非得要甲赔医药费,还扬言,若他妈有什么三长两短,甲就得陪葬。甲辩解,乙却冷嘲道:抓住你把柄了,还想依赖,不是你撞倒的,你会送她到医院?甲哭笑不得,啼笑皆非。诸如此类的误会说明了什么?我们仅仅只是为甲被冤枉而感到遗憾,为乙的蛮横感到愤怒?这些人心目中,这个世界再也没有了助人为乐,再也没有见义勇为,再也没有一个雷锋了。这就是道德冷漠。不在乎别人怎么看,反正做自己的,我想这也是一种勇气。对于是非,要有自己的判断。勇于承认自己的错误,勇于在不被人理解时依然相信自己的正确选择。我也想,还需要一种更大的勇气和坚持,那就是超越自己。现在发给我们这一道德规范的准则,在比照看到自己不足的同时,在有了方向的同时,还要去做。并且是把它完成。而且,身为一名党员在做好自身的同时,还应该去引导他人做好,不断地追求更高层次的道德目标。--廖薇强调公德意识的必要性,可以从十字路口行车得到浅显的解释。南来北往的车辆,如果彼此礼让,按顺序依次通过,便会别人.自己两不耽误。如果都想自己先过,谁也不让谁,结果只能是塞车堵路,大家都过不去。--李竞现在在学校里,大多数同学都是讲文明,有礼貌,有正确的价值观和义利观的人。但是也有一些同学一些时候做出一些不正确的事。例如把传单扔得满地都是,在课桌上乱涂乱画等等。虽然我时刻提醒自己应该加强道德修养,但是在价值观和义利观上仍有待升华,我想我应该两手抓,一方面抓细节,一方面在根本观念上不断锤炼,做一个彻底的完全的有修养的大学生。--朱玲自问,我不是缺德的人。公车上,谅我再疲倦再病弱,我也不会忍心坐着让一位老态聋钟的人或是大腹便便的人或是缺腿少腕的人站在我旁边,大街上,谅我再懒,有再大的苦衷,我也不会随地丢垃圾(哪怕是一张口香糖纸),或是乱吐痰(尤为讨厌!);交易场所,谅我再贫困再急用cash,我也不会收下店员不小心多给我的一分钱……--黄巧娜要提高公民道德素质,首先应从小开始培养,通过家庭.学校.工作单位及社会等过程,循序渐进,所以教育是基础,我们必须紧抓教育这一关。各个家庭都要形成良好的家风,从小教导孩子分清是非黑白,养成良好的学习习惯。而学校则是道德教育的重要场所,学校必须认真贯彻党的教育方针,全面推进,把教书与育人紧密结合起来。要科学规划不同年龄学生及学习阶段道德教育的具体,内容,坚持贯彻学生日常行为规范,加强校纪校风建设。要发挥教师为人师表的作用,把道德教育渗透到学校教育各个环节。要组织学生参加适当的生产劳动和社会实践劳动,帮助他们认识社会,了解国情,增强社会责任感。而工作单位及社会则是人们开展道德实践活动及发扬道德观念的大课堂。公民必须通过各项活动,加强其道德观念。--李少华道德向被古哲先贤尊为极高之位,自人类成社会以来,劳作交往中,日益形成的有利于自身的规范,流传下来,塑造着一代代人。就如各门各科的知识,浩如烟海,道

德建设也靠的是点点滴滴地积累,从小处抓起,从身边学起。没有了正确的思想指导,生活之舟就失去了船驼。正如我国,改革开放,富起来了,往纯朴的民风受到了污染,吃过苦头后,人们也了解真正思想的重要性。我们有了一定的物质基础后,道德建设也就更突出了。--卢筱瑜我一直都赞同:为人民服务是每个人的道德基本准则。不论是共产党员,还是领导班干部,以及群众之间,都应该尽自己所能,服务人民,服务社会。自我加入党后,我时刻记着为人民服务。在同学之间,尊重每一个人,理解.关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里,正确对待和处理个人利益与集体利益,努力为集体争光,与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时,作为一名中国人,要发扬爱国主义精神,拥护党的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。更重要的是,要用科学知识武装自己,学习科学思想.科学精神.科学方法,消除封建迷信,坚决?quot;FLG作斗争。只有这样,努力全面地完善自我,提高自身的道德素质,将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。--何秋晨

公民道德培训学习心得体会


20nn年11月29日,区委宣传部组织一批人员到郑州邙山学习,接到通知,我知道是公民道德培训,但具体的培训内容是一点都不知道。去培训的人员有40多个,早上7点我们出发了,由于路上堵车,我们到地方已经11点多了,还没下车,我就看到一个院子门前站着两排穿唐装的小姑娘(后来知道她们都是这里的学生),还有穿中式衣服的男子,区领导刚下车,那些人就鞠九十度的躬,并说:老师你们辛苦了。我看到这里,心想,这是什么地方啊,怎么看起来像寺院啊,来这里培训什么呢?带着疑问,我和同事们一起下车了,待我们都下车后,让整齐排队,依次进入小院,那些站两排的小姑娘和小伙子,不停的向我们鞠躬,并说:欢迎各位老师,你们辛苦了。我看到这种情形,真是不知所措,就和别人一样点头,算是回礼吧。

进到院子后,看到是一个两层楼的小四合院,院子里收拾的干干净净,那些为我们服务的小姑娘们很有礼貌的带我们到各自的房间,把行李放好后,我们全体到了一个教室,是在门口接应我们那个穿中式衣服的男同志,上台深深的鞠躬并介绍说,他是我们培训的这所学校的校长,叫侯超,负责我们这几天的教学,还有一位是这几天陪伴我们生活和学习的黄老师,还有一些为我们服务的义工,随后介绍了这所学校,名字叫先锋国学文化研究院,是一个中专学校,专门学习中国传统文化、国学教育,并接纳各种像我们这样去学习的团队,有教师、企业家、医生,还有暑假期间举办的亲子教育等等,介绍完之后,就让我们就餐。

就餐的屋子就在学习教室的对面,工作人员又是很有礼貌的让我们站好队伍,然后深深鞠躬说:现在是午餐时间,请老师们用餐。我们进屋后,依次坐好,等待开饭,谁知,黄老师又很有礼貌的鞠躬说请各位老师全体起立,一起读感恩词,我们就全体面对墙面上的感恩词和老师一起读:感谢父母慈爱养育之恩,感谢老师传道授业明教之恩,感谢朋友关心勉励互助之恩,感谢政府官员护佑维持之恩,感谢天地覆载博爱化育之恩,感谢所有为我们付出辛勤劳动的人。读完后,黄老师又是一个深鞠躬说:请各位老师就坐,然后依次打饭,吃饭的时候要爱惜粮食,不挑食,不贪味,碗中不剩饭菜,而且要食不言,以食就口,咽勿鸣喉。我们大家就是在这样的环境中吃了第一顿饭,而且全是素食,后来的几天中吃饭都是一样的礼节和秩序,每个人也都习惯了吃饭时不说话,真的是静悄悄的,几天下来,感觉全吃素食也不错的。

下午2点,紧张的学习就开始了,侯老师上台先深深鞠躬说:请全体老师起立,整理衣冠,面对先师孔子行教像三鞠躬。这是我们到了以后就开始的鞠躬,每天如此,上课之前先向先师鞠躬然后开始上课。第一节课是侯老师给我们上的,中间休息半个小时,接着上第二节,一直到6点下课,接着就是去对面餐厅吃饭,吃过饭休息半个小时,是晚自习,一直学习到晚上9点半(后来两天晚上都是到9点)。

晚自习结束后,我们就洗漱休息,我们住的房间是18个人的上下铺,在二楼,房间里没卫生间,洗漱要到楼下,没热水,用热水就要用盆接开水桶里的热水,这么多人,你接点,她接点,一桶水一早就没了,于是我就用凉水洗吧,也不是太冷,呵呵,不是来锻炼吗?楼上没卫生间,怕晚上起来,也不敢多喝水。洗漱完上楼,房间也算干净,我在上铺,山上的温度还是有点凉的,盖一床被褥还是有点冷,我们每个人都向黄老师又要了一床被褥,虽然睡觉不冷了,可是由于去个陌生的环境,还有同事睡着觉打呼噜,我很长时间都睡不着,好不容易睡着了,不知道那个同事又起来去厕所,还没睡着呢,又有人去厕所,那个门是一会儿响一下,一会儿响一下,一晚上也没休息好。

早上我们规定的是6点起床,6点20开始练气功。我怕起晚,就定了闹钟,结果没等闹钟响就睡不着了,不到5点半就起床了,到楼下,别屋的同事也都起来了,厕所排队,我就先洗漱,6点20整,教我们气功的老师就准时来了,让我们在院子门口排好队,立正、稍息都练几下下,然后开始跑步,围着黄河界碑跑几圈,就开始了第一天的气功学习,他教我们的是简单的 清成六式攻,很好学,不一会儿我们就都跟着老师做起来了。锻炼到7点,我们回到院子开始上早读,读“晨起自勉文”:旭日东升,霞光盈空,又是美丽一天,祈愿,崭新的一天,我有新的体悟与收获,愿我,能充满信心,快乐的学习,无论顺逆,我都要好好珍惜这一天...........


这样读到7点半,开始吃早饭,又是老规矩,进门先起立读感恩词,吃过饭稍休息一会儿,8点半准时开始了又一天的学习,我们就是这样紧张的学习了三天。

这三天的学习,我们学了弟子规、三字经、孝经等中国传统文化,我们还分享了一些知名的企业家学习传统文化的感悟和他们的亲身体会,从中我知道了学习中国传统文化不是复古,而是让人们了解传统文化,从新认识传统的生活习惯,来查找我们现在生活中的欠缺,从而更好地生活。

通过学习,让我对弟子规有了更深的理解,以前听说过弟子规,也看过一点,但是没有深入的看,也不太理解其中的意思,通过这次学习,我知道弟子规就是教你怎么爱别人,要抛开一切杂念和自私自利,真诚的爱别人,从中我悟到了生活中很多真谛,也深知自己在工作上和家庭上有很多的不足;知道了敬而无失,恭而有礼;懂得了惜食、惜衣不为惜财,原为惜福;知道了身心和谐,因为发怒是拿别人的错误来惩罚自己;明白了成家在于俭,败家在于奢的道理。尤其是看了大导演翟俊杰老师的视频,知道了“亲爱我,孝何难”的道理,是啊,父母亲给予子女的是百般的爱,我们做子女的孝顺又有什么难呢,孝道不仅仅是美德,还是一种幸福。还有刘余莉老师的讲座“弘扬中国文化,促进家庭和社会和谐”,她说的身心和谐,告诉人们,每个人手里都有一把快乐的钥匙,不要让别人控制你的心情,一个成熟的人,是会握着自己快乐的钥匙。她讲的人际和谐让我知道了各相责,天翻地覆,只看对方的优点,不看对方的缺点,爱就是要处处看到对方的优点,忘记对方的缺点,还有她讲的天人和谐、政令和谐等等,这些都是弟子规里面能学到的,父慈子孝,兄友弟恭,君仁臣忠,长惠友顺,夫义妇柔,朋友有信,这就是弟子规,弟子规就是生活,生活就是弟子规。

总之,在这几天的学习中,通过听、学、看、唱,我真的是受益匪浅,学了很多知识,知道了中国文化这么博大精深,我们需要学的东西太多太多,我也深深感觉到自己的知识面太窄太窄,今后,我会努力从自身做起,努力改变自己。

最后,我用薛雅洁老师教我们学的生命之河》这首歌来结束我这次学习之行吧,这首歌是让我们忘掉烦恼,忘掉忧伤,每天都要有一个好心情。

生命的河,喜乐的河,缓缓流过我的心窝

我要唱那一首歌,唱一首天上的歌

天上的乌云,心里的忧伤,全都洒落,啊.......

天上的乌云,心里的忧伤,全都洒落,啊.......

全都洒落,全都洒落,全都洒落

全方位扎实有效地推进公民道德建设


*市在贯彻落实《公民道德建设实施纲要》过程中,以建设“信用*”为目标,以宣传《纲要》为核心,分解层块抓教育,创新载体促深入,健全机制保实效,结合实际,狠抓落实,全方位扎实有效地推进了公民道德建设。

分解层块抓教育。*市从市委、市政府到各部门、各乡镇,级级设立教育领导小组,针对不同行业特点划分出多个重点教育层块,对不同的教育对象采用不同的教育方法,实施行之有效的公民道德教育。一是在干部队伍中开展了“从政为民、讲究官德”教育。从市委理论中心组到各部门、单位,全部制订学习学习计划和教育方案,开展全面、系统的学习教育。二是在工业企业中开展了“诚实立身,信誉兴企”的主题教育。在企业中组织开展了一次学习《纲要》大讨论,并对学习教育中涌现出来的先进典型进行了全面推广。三是在青少年中开展了“争做四有新人”教育。组织开展了公民道德进书本、进课堂、进学校的“三进”活动;组织开展了城乡学校“手拉手”联谊活动;组织开展了青少年公民道德知识演讲、知识竞赛等活动;组织开展了“小公民在行动”、“小帮手在行动”等活动。四是在城镇中开展了“争做文明市民”活动。市里从老百姓最关心、最迫切解决的事情做起,用实例教育市民。还组织有关部门开展监督管理,常抓不懈,唤起市民的公德意识,促进市民道德规范的养成。五是率先在服务业开展了“放心工程”创建活动。教育从业人员诚信为本,文明服务,守法经营,做到让消费者放心、让群众放心、让社会放心,形成了打造“诚信*”的良好社会风气。

创新载体促深入。为了使教育活动更加生动活泼,营造浓厚氛围,增强教育效果,组织开展了公民道德宣传月活动,通过出动宣传队、宣传车,设立宣传“一条街”,设置宣传板、散发宣传单,利用公交车进行流动宣传等多种形式进行集中宣传。为了扩大宣传层面,市委宣传部组织有关部门制作了公民道德宣传板,深入到农村各乡镇、村屯进行巡回宣传。在市区的主要街路上设置了公民道德宣传灯箱和永久性公益广告牌。市新闻媒体也从多角度开辟“道德”宣传专栏,挖掘典型人和事开展宣传,对好做法好经验及时宣传报道,扩大教育效果。在全市范围内开展了推荐、宣传公民道德先进典型活动,使干部群众学有榜样,赶有目标。*市还将公民道德建设与各项活动结合起来,在“三下乡”活动中增设了公民道德宣传内容,在文贸夜市活动中,有意识地将公民道德建设有关内容加入其中,让群众在参与中受到教育。利用兴办中国北方白鹅交易会的有利时机,在全市范围内掀起了争做文明市民,诚邀八方来客的热潮。

健全机制保实效。为保证公民道德建设有序地进行,*市从健全运行机制抓起,统一思想,提高认识,加强管理,强化督导,全面推进公民道德建设制度化、规范化、经常化、科学化。一是健全责任机制。首先解决了领导干部的认识问题,把公民道德建设作为一项十分重要的工作,摆到突出位置,力求抓实抓好。其次是加强协调,形成合力。发挥公民道德建设领导小组的组织、协调、检查、指导作用,使各单位、各部门都肩负其责,充分发挥各自的作用,助推了公民道德建设工作健康有序地开展。二是健全管理机制。制定并完善了《市民守则》、《市民日常行为规范》,使之更具有实有性、操作性。农村各乡镇、村也完善了《乡规民约》、《村规民约》,一些部门和单位也相应制定和完善了行业道德规范。三是健全督导机制。为了使公民道德建设抓出实效,加大了检查和考核力度。由成立了督查组,对各单位、各部门进行不定期检查,发现情况,限期整改,严防走过场,搞形式。通过督查,增强了各部门、各单位加强公民道德建设积极性、主动性和自觉性。

通过一个阶段的教育实践,目前,*市贯彻落实《纲要》的浓厚氛围已经形成,公民道德教育效果正在凸现。各行各业及广大人民群众既成为了社会主义道德的建设者,又成为了社会主义道德的受益者,也成为了社会主义文明的传播者,道德素质的提升助推了经济社会的全面进步。

实施纲要学习心得体会


 实施纲要学习中国共产党中央《关于建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,是指导我们国家反腐倡廉工作的一个纲领性文件。《实施纲要》是一个充分体现了“标本兼治、注重预防,从源头上防治腐败的精神”的纲要,充分强调“加强反腐倡廉教育,筑牢拒腐防变的思想道德防线”,构筑强大的反腐倡廉的思想文化防线,进一步深化了惩治和预防相结合的“教育、制度、监督”这“六字方针”。根据自己的学习认识,就如何构建教育、制度和监督三大工作格局来贯彻落实《实施纲要》,谈点自己的认识和看法。一、以教育为基础,充分发挥教育在惩防体系建设中的引导作用一是明确教育对象。反腐倡廉教育要把各级党政领导干部,特别是党政“一把手”和掌握人、财、物实权岗位上的公务员作为重点,始终贯穿于干部培养、选拔、管理、使用等各个环节,促进领导干部加强党性修养,做到廉洁自律。同时要扩大廉政教育的覆盖面,高度重视廉政文化建设,在全县广泛开展廉政宣传教育。二是丰富教育内容。始终突出理想信念和从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪党规和法律法规教育,重点抓好党员干部特别是领导干部的廉洁自律教育。要根据中央、省委提出的领导干部廉洁自律各项规定,结合我县党员领导干部的实际状况,有针对性地提出了“十个不准”,即:不准滥用权力、不准行贿受贿、不准跑官要官、不准以权代法、不准插手工程、不准假公济私、不准公费娱乐、不准参与赌博、不准婚丧敛财、不准大吃大喝。当前要结合正在开展的保持共产党员先进性教育活动,把“十个不准”的廉洁自律教育作为反腐倡廉教育的重点内容,促使领导干部自尊自省、自警自律。三是创新教育机制。反腐倡廉教育要创新形式、注重实效,研究教育规律,注意贴近时代、贴近生活、贴近实际、贴近群众,把传统方法与现代手段、思想灌输和启发式教育、理论教育和形象化教育、树立正面典型和剖析反面案例结合起来,做到灵活多样,丰富多彩,从而增强反腐倡廉的吸引力、感召力和渗透力。要进一步完善和落实反腐倡廉“大宣教”工作格局,把反腐倡廉教育纳入党的宣传教育总体部署,整合宣传教育资源,形成反腐倡廉教育的合力。二、以制度为保证,充分发挥制度在惩防体系建设中的约束作用一要清理原有的制度。在制定反腐倡廉制度建设总体规划和近期、中长期计划过程中,对已经出台的相关制度和规定要认真梳理,对已经过时的要立即废除,对有用但有明显缺陷的要及时修订和完善。二要坚持有用的制度。多年来,党和国家建立的一系列关于对权力制约和监督的制度、反腐倡廉相关法律和规范国家工作人员从政行为的制度、对违纪违法行为惩处的制度、反腐倡廉领导体制和工作机制等四个方面的反腐倡廉基本制度,是我们开展和反腐败工作的重要保证,必须坚持抓好落实。同时要根据各自的实际,不断进行充实和完善。通过坚持和完善已有制度,制定相关的配套制度和措施,努力形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的约束机制,不断提高反腐倡廉的法制化水平。三要增加需要的制度。要根据经济社会发展的需要和反腐败工作实际,及时制定一系列行之有效的反腐倡廉制度。要通过制度建设,保证从政行为规范,经济秩序良好,发展环境宽松,社会关系协调,各项事业健康发展。要结合惩防体系建设,把加强廉政建设与构建结合起来,用廉政建设促和谐社会建设,通过和谐社会建设保证廉政建设。要努力建设“平安漾濞”、“文明漾濞”、“诚信漾濞”,以实现人与人之间的和谐,以促进人与自然之间的和谐发展。三、以监督为关键,充分发挥监督在惩防体系建设中的制约作用一是整合监督力量。从监督主体讲,党内监督、人大监督、政协民主监督、司法监督、政府专门机关监督、社会监督六大监督主体要认真履行职责,充分发挥各自的监督作用,搞好监督协作配合,形成监督整体合力。二是明确监督重点。从监督的范围讲,所有掌握公共权力的人都是监督的对象。各级党政机关、领导干部特别是领导班子主要负责人是监督的重点对象。干部选拔任用、财政资金运行、国有资产经营和管理是监督的重点环节和重点部位,要集中监督力量,突出监督重点,力求取得好的监督效果。三是拓宽监督渠道。要重点抓好领导班子议事规则的落实,真正做到民主讨论、集体决策。要认真执行《党内监督条例》,严格执行集体领导和个人分工负责、重要情况通报和报告、述职述廉、民主生活会、信访处理、谈话和诫勉、舆论监督、询问和质询、罢免要求及处理等各项党内监督制度。要切实保障党员的知情权、参与权和监督权。进一步完善政务、厂务、村务公开制度,对涉及群众切身利益的有关政策和工作要增加透明度,使人民群众的监督做到经常化、制度化。四是突出监督实效。在监督的思路上,要着眼于创新和完善,既要把现有的监督措施落到实处,又要积极探索加强监督的有效途径,力求做到监督关口前移,防微杜渐。在监督的重点上,要着眼于抓住重点监督对象、重点领域和关键环节,积极开展监督检查,增强监督的针对性。在监督的实现形式上,既要完善监督的体制机制制度,着力预防,又要坚持从严治党的方针,强化惩处,提高监督的综合效应。通过整合监督资源,拓宽监督渠道,逐步建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制。教育、制度、监督并重的惩治和预防体系是一个系统完整的有机整体,构建三大工作格局中,在抓好各项工作的同时,还要兼顾三者之间的关联性,把它们有机结合起来,贯穿于惩防体系的全过程,使之相互配套、相互促进、相互推动,真正做到教育有效、制度管用、监督到位,达到有效惩治和预防腐败的目的,为改革发展稳定的大局提供坚强保证。

新纲要学习心得


《纲要》指出:家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则,争取家长的理解、支持和主动参与,并积极支持、帮助家长提高教育能力。这不仅是对幼儿家庭看法的改变,更是对幼儿家庭教育作用的肯定和认同。它需要教师重新考虑以下两个问题:

1.家庭成员有权利也有责任参与决定有关幼儿的教育问题

幼儿园、家庭都要重新认识各自的角色、作用,教师、家长都应当重新考虑各自的责任。以往,家长送孩子到幼儿园,为的是让孩子接受教师的教育,教育者的权利与责任都在教师。只是在幼儿园安排的“开放日”时,家长才能走进幼儿园“看”孩子们的活动。今天,家长对孩子在园的学习、生活情况有“知情权”,并且有参与决定的权利。教师与家长应当分担权利与责任。如果教师不让家长了解幼儿在园情况,那是对家长权利的不尊重;而如果家长不了解幼儿在园情况,不参与幼儿在园的教育,那是不负责任。

2.教师与家长要共同研究关于幼儿学习、发展中的问题、观点和策略

共同研究幼儿的学习与发展应当成为教师与家长联系、沟通的关键点,这样能使教师与家长彼此有更多的了解,促进相互尊重;同时教师与家长的交流、讨论还能形成一些共识,并寻求到解决一些具体教育问题的办法;再者,通过交流、沟通,教师可以从家长那里获得更多的教育资源,也可以从家长那里学到更多的东西。

班级管理和教育中,我们也把家庭看作重要的合作伙伴。利用一切机会与家长们交流、联系,针对幼儿的具体情况来具体分析,共同寻求解决具体教育问题的办法。每当幼儿园迎来一批新生时,我们总是事先做好一块块奖牌,奖牌上写好每个幼儿的名字,把它们挂在每个幼儿的脖子上,以便在最短的时间里熟悉每个孩子。由于对孩子们还不是很了解,我们还在教室门口挂上了一本小本子和一支笔,家长有什么孩子的情况可写在上面,这样我们就能及时了解,并给予适当的照顾和关心了。家长们对我们的这些做法十分欢迎,都说我们的工作细致周到。家长会的召开也一改以往由教师的“一言堂”做法,而是采用了园长讲话、教师介绍、家长提问多形式的方式,变单向为双向,变被动为主动,取得了意料不到的效果。我们每月还写好每个幼儿的家园联系册,把幼儿的在园表现及时反馈给家长,而家长也会把幼儿的在家表现写在联系册上,及时反馈给我们。这样,双方相互协调配合,达成一致共同来进行教育。

学习《纲要》后,我们更加深刻的感受到了家长是幼儿园教育的重要资源,家长运用各自擅长的知识和技能拓宽了表达表现的途径和手法,正是家长的参与给了教师和孩子更开阔的视野。在以后的工作中,我们将继续根据《纲要》精神将家长工作的重心从“教育家长”转变为“家园平等合作”,使家庭成为幼儿园重要的合作伙伴。

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