加强青年干部思想道德建设之我见。
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会有利于我们不断提升自我。怎么才能写出更好的心得体会呢？你可以读一下小编整理的加强青年干部思想道德建设之我见，请收藏并分享给你的朋友们吧！
加强青年干部思想道德建设之我见加强检察机关青年干警思想道德建设之我见新形势下青年干部思想道德建设遇到了不少新情况、新问题，传统的道德观念面临严峻的挑战，致使一些同志的世界观、人生观、价值观发生变化。一些同志有理想，但往往缺乏坚定的信念和执着的追求；明是非，但面对复杂的社会环境又良莠难辨；讲奉献，但遇到个人实际问题时又有失落感；懂法纪，但受到不良影响时又难以把握自己。近年来，青年干部违规违纪现象相对较多，他们身为执法者并非不知党纪国法，而是不能自律。对此，必须要以十六大精神和“三个代表”思想为指导，紧紧围绕青年干警的世界观、人生观、价值观开展各方面的教育，解答他们个人追求、社会交往、家庭婚恋等方面遇到的疑惑问题，使他们正确把握人生，把握自我，健康成长。
针对少数青年干警理想信念淡化，个人主义和享乐思想滋长的问题，引导大家树立正确的人生观。通过剖析一些青年干部的违纪问题后感到，他们犯错误的根本原因是利已主义和享乐思想滋长，人生观发生偏离，突出的表现是：有的思想空虚，精神萎靡，热衷于花天酒地的生活；有的信仰危机，到封建迷信活动中寻找精神寄托；有的唯利是图，在各种诱惑面前随波逐流，甚至堕落为腐败分子等等。大量事实说明，理想和信念的动摇是最根本的动摇。现实警示我们，随着社会环境的变化和生活方式的多样化，要抵制腐朽思想的侵蚀，必须坚持不懈地抓好青年干部的理想信念教育，不断用科学理论占领青年干警的思想阵地。江总书记指出：学习不仅可以增加知识，提高思想理论水平，而且可以充实精神生活，修养道德情操。因此，各级应把科学理论的学习当作帮助青年干警树立正确人生观的突破口，切实提高青年干警的理论修养，打牢拒腐防变的思想根基。要经常开展明辨是非活动，增强鉴别力，使大家达到“三个认清”：认清崇高的理想是检察干警的精神支柱，是抵制腐朽思想文（更多精彩文章来自“秘书不求人”）化侵蚀的内在动力；认清贪图享乐、追求低级趣味必然导致生活天地狭小、斗志衰退等基本道理；认清树立正确的世界观、人生观、价值观对个人成长进步的重要意义。
针对青年干警对外交往增多的现象，加强谨慎社交教育，引导大家树立正确的交际意识。人际交往频繁是社会繁荣和文明的一种体现，但一些不健康的交往方式和道德行为也时常影响着青年干警，而且由此引发的问题也不断增多。近年来，检察干警发生的一些严重违纪问题，有不少与不正当的对外交往有关。有的青年干警信奉“多个朋友多条路”的交往哲学，甚至“宁要朋友，不要原则”，热衷于与企业“老板”搞不正常的来往；有的迷恋于所谓的“交友热线”、“情感热线”、“爱情网吧”等。不是说这些东西和这些做法都要不得，但把握不好则容易失控。比如网上聊天，就有许多虚假的和不健康的东西，有的通过网聊发展到网恋再到约会，而自己始终不了解对方是什么样的人，这就容易出问题。因此，很有必要重视青年干警的对外交往教育，明确检察干警身份，懂得社会生活的复杂性，把自己与社会交往的目的意义搞清楚，不能因此而误了事业、毁了前程。
针对一些青年干警中存在的错误的婚恋观，重视抓好伦理道德教育，引导大家正确处理家庭婚恋问题。近年来，由于受腐朽思想文化的侵蚀和影响，少数青年干警道德观念模糊，致使因婚恋而发生问题的现象呈上升的趋势。有的未婚同居后移情别恋，引起女方的不满和控告；有的盲目效仿社会上某些人，喜新厌旧，把搞婚外恋当时髦；有的对家庭缺乏责任感，到不应去的地方寻找刺激。在人类越来越趋文明、婚姻法规越来越科学严谨的大背景下，这些做法显然是与公民应有的基本道德规范背道而驰的。解决这些问题，笔者以为在教育中应该注重把握“三个结合”：一是坚持把法制教育与心理疏导相结合。在进行法制教育的同时，开展婚恋心理咨询活动，引导大家提高自我心理调节能力，防止不当行为发生。二是坚持家庭观教育与事业观教育相结合。通过剖析反面典型给个人、家庭及单位带来的不良后果，使大家懂得家庭是生活的港湾、成就事业的靠山的道理。三是把道德教育与干警特殊身份教育相结合。通过教育，使大家认识到正确对待婚恋问题，是检察干警高尚情操的具体体现和道德风范的集中展示，自觉维护检察干警的良好形象。
针对少数同志遵纪守法意识淡化的实际，加大教育管理的力度，进一步强化青年干警执法更要守法的法纪观。调查发现，一些单位之所以容易发生干部违纪问题，一个重要原因是，一些基层院党组对干部的管理作用得不到很好的发挥，党管党员党管干部制度不落实，致使对个别干警管理失控。特别是少数基层院党组活动不够经常，对所属干警使用得多、教育得少，只管八小时之内、不管八小时之外，致使一些干警常常处于放任自流状态。抓好这方面的教育管理，最主要的还是要让他们明确政策法规、检察官职业道德规范，把干警执行政策法规和院规院纪情况作为考评干警的内容之一。其次，切实增强党管干部的原则性和战斗性，抓好党组织生活制度的落实，通过过组织生活、汇报思想、开展批评与自我批评等方法，及时对有违纪行为的干警进行重点帮助，确保每一位干警的思想和行为始终处于党组织的教育和监督之中，把党管干部工作落到实处。再就是进一步建立健全监督制约机制，把管理工作渗透到生活、工作、学习的各个环节中去，并积极研究干部教育管理中出现的新情况、新问题、新矛盾，不断完善干警教育管理规定，使之更趋合理化、科学化，以适应形势变化的需要。
f132.COM更多心得体会延伸阅读
荣辱观大力加强思想道德建设的意见
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在全党全社
会引起强烈反响。各级党委政府高度重视，各地各部门迅速行动，广
大干部群众积极参与，形成了学习宣传实践社会主义荣辱观的浓厚氛
围。树立社会主义荣辱观，加强思想道德建设，既是一项长期的战略
任务，是精神文明建设的基础性工程，也是当前一项重要而紧迫的工
作。要在前一段工作的基础上，进一步加强领导，明确要求，制定措
施，狠抓落实，不断深化社会主义荣辱观学习实践活动，大力推进思
想道德建设。
一、充分认识树立和实践社会主义荣辱观的重大意义
胡锦涛总书记提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会
主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为
荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳
动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚
实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。以“”为主要内容的社
会主义荣辱观，是继、构建社会主义、加强党的
执政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义新农村
之后，我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的
高度，把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，为提高人的素
质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，培育有理想、有道德、
有文化、有纪律的社会主义公民而提出的重要指导思想。社会主义荣
辱观与科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的先进性建设紧
密相连、有机统一，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对社会主
义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的
强大思想武器和重要指导方针。
树立社会主义荣辱观是促进社会主义市场经济健康发展的重要保
障。社会主义市场经济的发展，使全社会的思想观念和道德意识发生
了深刻变化。热爱祖国，开拓创新，锐意进取，科学文明，团结互助
已成为我国社会精神风貌的主流。但社会上存在的一些不明是非、不
知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象，败坏社会风气，影响经济社会
健康发展。在社会主义市场经济条件下，引导人们树立正确的世界观、
人生观、价值观，不断提升道德情操，构筑抵御不良风气的思想道德
防线，提高全民族的思想道德素质，是我们面临的紧迫课题。胡锦涛
总书记提出的社会主义荣辱观，明确了是非、善恶、美丑的界限，明
确了坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，为各民族、各阶层
和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失，确
定价值取向，做出道德选择，提供了基本规范，为构建与社会主义市
场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相
承接的思想道德体系指明了方向。教育引导广大干部群众牢固树立和
实践社会主义荣辱观，是社会主义市场经济条件下加强思想道德建设，
形成良好社会风尚，提高公民文明素质和社会现代文明程度的重大举
措，对于贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，加快社会主
义现代化建设，实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义和深远
的历史意义。
二、准确把握社会主义荣辱观学习实践活动的基本要求
开展社会主义荣辱观学习实践活动，要坚持以和“三
个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，按照“三贴近”的
要求，以践行社会主义荣辱观、加强思想道德建设为主题，以促进社
会风气不断改善为目标，形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”
的文明风尚。要把社会主义荣辱观学习实践活动与加强爱国主义教育
结合起来，与贯彻公民道德建设实施纲要结合起来，与未成年人思想
道德建设和大学生结合起来，与群众性精神文明创建活
动结合起来，与学习宣传先进典型结合起来，在深入人心上下功夫，
在联系实际上下功夫，在弘扬正气上下功夫，推动社会主义荣辱观学
习实践活动深入持久地开展下去，取得实实在在的效果。
树立社会主义荣辱观，重在深入人心，重在联系实际，重在弘扬
正气。深入人心，就是要通过广泛深入的学习宣传教育，引导人们牢
记“八荣八耻”的基本内容，理解“八荣八耻”的丰富内涵，熟知“
八荣八耻”的行为规范，使“八荣八耻”家喻户晓，人人皆知，入耳
入脑入心，成为全体公民的广泛共识。联系实际，就是要立足自身，
注重言行，着眼养成，把社会主义荣辱观渗透到人们日常工作生活和
社会交往中，贯穿到各行各业的生产、经营和管理中，引导人们从自
己做起，从身边做起，从一点一滴做起，知行合一，言行一致，成为
全社会的道德规范。弘扬正气，就是要旗帜鲜明地崇尚真善美，抵制
假恶丑，扶正祛邪，扬善惩恶，着力解决群众反映强烈的社会风气、
行业风气等方面存在的突出问题，促进良好社会风气的形成和发展。
三、深化社会主义荣辱观的学习宣传教育
要推动社会主义荣辱观教育进机关、进单位、进军营。进一步加
强机关建设，把社会主义荣辱观教育作为机关理论学习和公务员
的必修课程，作为党的先进性建设的重要内容，纳入“创文明机关，
做人民满意的公务员”活动，使机关干部学在前面、做在前面。在企
事业单位广泛开展“树立正确的荣辱观、增强主人翁责任感”宣传教
育，利用党团员活动日、班前班后会、职工培训等方式，采取专题讲
座、演讲比赛、知识竞赛和文艺汇演等形式，大力宣传社会主义荣辱
观，开展向劳模学习活动，弘扬劳模精神，加强职业道德建设。在部
队广泛开展“学传统、知荣辱、明责任”主题教育，宣传普及“八荣
八耻”，把社会主义荣辱观教育作为部队理论学习和政治教育的重要
任务，同履行新世纪新阶段军队历史使命教育活动结合起来，贯穿到
教育、训练和日常生活之中。
要推动社会主义荣辱观教育进校园、进教材、进课堂。进一步改
进学校德育工作，结合目前正在进行的课程改革和课程标准修订工作，
将社会主义荣辱观的内容和要求体现到大中小学的思想课和
思想品德课教材之中，贯穿到德育课程和相关学科的课堂教学之中。
要以倡导社会主义荣辱观为主要内容，组织开展专题读书活动和新童
谣编创传唱活动，唱响“八荣八耻”等反映社会主义荣辱观的优秀歌
曲，在校园形成健康向上的良好氛围。
要推动社会主义荣辱观教育进社区、进农村、进家庭。发挥基层
宣传教育阵地作用，充分利用市民学校、村民学校、民工学校、家长
学校等各类阵地，领导干部带头，组织干部、职工、专家、学者以及
老干部、老战士、老专家、老教师、老模范，广泛开展“八荣八耻”
宣讲报告活动。组织编写出版以“八荣八耻”为主要内容的通俗读物
和宣传挂图、宣传，发放到社区、农村和家庭。开展形式多样的
道德评议活动，引导群众对身边的道德行为展开评判，实现自我教育，
自我管理。
报纸、广播、电视等大众传媒和互联网、手机短信、移动电视等
传播工具，要始终坚持正确舆论导向，在新闻报道中体现社会主义荣
辱观的要求，成为“八荣八耻”的自觉实践者和积极推动者。要加大
宣传教育力度，运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群
众讨论等多种形式，深入阐释社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质，
充分报道学习贯彻社会主义荣辱观取得的进展和实效，及时宣传推广
各地各部门富有成效的好做法好经验。要认真总结和宣传践行社会主
义荣辱观的先进典型，注意发现和宣传普通人群中的道德楷模，发现
和宣传人们身边的好人好事，广泛开展向先进典型学习活动，激励人
们见贤思齐、积极向上。要制作播出一批以“八荣八耻”为主要内容
的电视公益广告。在城市社区、乡村集市、公园广场、车站机场、港
口码头等公共场所设立宣传荣辱观的标识，让人们耳濡目染，受到熏
陶。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的作用，切实加
强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，褒扬高尚品德，谴责不良
行为。
四、广泛开展社会主义荣辱观实践活动
要把树立社会主义荣辱观融入到各种形式的群众性精神文明创建
活动之中，充分调动和发挥人民群众参与道德实践的积极性、主动性。
创建文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明社区、文明家
庭等各类活动，都要突出人的思想道德素质，突出社会主义荣辱观，
> 使之贯穿创建活动全过程，覆盖到广大城乡基层。
开展社会主义荣辱观实践活动，要突出重点领域，集中解决公民
行为习惯和社会风气中存在的突出问题，在文明礼仪、公共秩序、社
会服务、旅游出行、城乡环境、文化市场、互联网管理等重点领域取
得突破，使一些群众反映强烈的不良风气得到改善。街道、社区、村
镇、学校以及各基层单位，要广泛开展礼仪宣传和实践活动，引导人
们懂礼貌、知礼仪、重礼节，养成文明言行，摒弃不礼貌、不文明的
粗俗行为。铁路、民航、交通、城乡公交等部门要在为乘客提供安全
正点、热情周到服务的同时，加强对乘客的文明提示，引导大家遵章
守纪，文明礼让，友爱互助，共同维护交通秩序。商业网点、医疗卫
生、公用事业、车站港口等窗口行业和公安、工商、等执法部门
要规范服务，诚信经营，文明执法，为全社会做出表率。建设、旅游
管理部门要加强对景区、旅行社、宾馆饭店的服务人员和导游讲解人
员的教育管理，文明服务，文明讲解，主动热情地为游客排忧解难。
各类景区景点要继续深化创建文明风景旅游区活动，进一步提高景区
的建设和管理水平。旅行社在搞好优质服务的同时，要加强对游客的
文明礼仪教育，特别要加强对出国游客的礼仪规范培训，引导他们文
明旅游，礼貌交往，展示我国公民的文明风采。城管、环卫等部门要
加强对公共场所的管理，主动劝阻各种违背社会公德、污染环境卫生、
危害公共秩序等不文明现象，使广大公民养成文明卫生习惯，共同创
造整洁优美的城乡环境。新闻出版、文化、广电、公安等部门要切实
加强文化市场的管理，强力净化银屏声频，净化网吧，净化手机短信，
净化出版物市场，净化文化娱乐场所，促进社会文化环境的改善。外
宣、信息产业、公安等部门要进一步加强对互联网的管理，集中开展
网络清理，打击利用互联网传播淫秽、色情、迷信、赌博、暴力、欺
诈等有害信息的违法行为，营造安全健康的网络环境。
树立社会主义荣辱观，党员领导干部要做表率。要把社会主义荣
辱观教育作为党员领导干部思想作风建设的重要内容，纳入党委（党
组）中心组学习计划，引导广大党员领导干部坚持党的宗旨，加强党
性修养，在本职岗位上坚持立党为公、执政为民，当好人民公仆，在
社会生活中严格要求、严于律己，以身作则，率先垂范，用良好的党
风政风促进社会风气的好转。要按照社会主义荣辱观的要求加强
建设，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和
带动学生。要组织广大青少年开展各种形式的主题教育活动、社会实
践、公益行动、团队生活以及校园文化活动，使他们成为实践社会主
义荣辱观最活跃的群体，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。
要以迎接北京奥运会和上海世博会为契机，大力推动社会主义荣
辱观教育实践活动，提高全社会公民思想道德水平。通过广泛开展“
迎奥运、讲文明、树新风”活动，树立和实践社会主义荣辱观，使广
大公民在文明用语、礼貌待人、讲究公德、遵纪守法、维护秩序方面
有明显进步，全社会文明程度明显提高。要以“公民道德宣传日”和
重要历史纪念日、民族传统节日、重要节庆活动为载体，运用丰富多
彩的形式，动员群众广泛参与，弘扬民族传统美德，倡导和树立社会
主义荣辱观，推动全社会的思想道德建设，提高人们的文明素质。
五、努力创造弘扬社会主义荣辱观的文化环境
书刊、音像等各类出版物以及各种文化艺术产品，要始终坚持社
会主义先进文化的前进方向，把社会效益放在首位，充分体现“八荣
八耻”的价值取向。广大文艺工作者和出版工作者要增强社会责任感，
深入基层，深入实际，用社会主义荣辱观指导创作，努力生产和推介
体现民族传统美德和鲜明时代精神的优秀文学作品、优秀影视剧和优
秀文艺节目，为人民群众提供丰富健康的精神食粮，丰富人们的精神
世界，增强人们的精神力量。各类娱乐节目、都市报纸、时尚杂志等
大众文化消费品以及商业广告，都要积极反映人民群众精神生活和道
德风貌的主流，反对和抵制庸俗低俗媚俗之风和愚昧迷信、消极颓废
倾向。要充分挖掘利用中华民族优秀传统文化资源，积极推介经典名
作，引导人们在欣赏品读中受到民族优秀文化和传统美德的熏陶。
要广泛开展弘扬社会主义荣辱观的群众文化活动，运用人们喜闻
乐见的方式和乐于参加的形式，活跃基层文化，把“八荣八耻”的要
求渗透在社区文化、村镇文化、、校园文化之中。要广泛开
展科普活动，弘扬科学精神、普及科学知识、传播科学方法、提倡科
学观念，形成学习科学、相信科学、依靠科学的良好氛围。爱国主义
教育基地，博物馆、文化馆、图书馆、科技馆等公益性文化设施和各
类基层宣传文化阵地，都要面向社会、服务群众，通过专题展览、知
识问答、动漫展示、影视展映、文体表演等形式，传播社会主义荣辱
观。
要按照社会主义荣辱观的要求净化社会文化环境。进一步完善文
化市场监管体系，加强执法队伍建设，提高综合执法水平，落实责任，
强化管理，逐步形成弘扬先进文化、抵制腐朽文化的长效机制。深入
持久地开展“扫黄打非”斗争，切实加强文化市场监管，严厉查处各
种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。
六、扎实推进以社会主义荣辱观为导向的“文明办网、文明上网”
活动
要用社会主义荣辱观占领网络阵地，运用网络宣传普及社会主义
荣辱观，充分发挥网络在社会主义思想道德建设中的重要作用。重点
新闻网站和商业网站要开辟宣传“八荣八耻”的网页、专栏，在各类
网上论坛组织“八荣八耻”学习讨论。校园网要从学生的学习生活实
际出发，针对学生道德行为中的具体问题，有的放矢地开展形式多样、
生动活泼的宣传教育，使校园网成为学校开展社会主义荣辱观教育的
重要渠道。
要继续推动“文明办网、文明上网”活动，把各项要求进一步落
到实处，使网络成为传播社会主义先进文化的阵地。有关单位要明确
责任，落实分工，各司其职，密切合作，确保活动扎实推进。要推动
参加“文明办网、文明上网”倡议活动的各类网站切实履行承诺，自
觉对照倡议内容，自查自纠不良网络行为，带头净化网络环境，带头
倡导网络文明。要进一步扩大“文明办网、文明上网”的参与面，把
各级政府网站、新闻网站，各类商业网站以及个人网站、博客等都吸
引到“文明办网、文明上网”活动中来，根据各自特点，发挥各自优
势，增强自律意识，自觉抵制不文明行为。要积极引导广大网民自我
约束，相互监督，做到文明上网。各相关监管部门要根据互联网管理
的有关规定，切实加强管理，组建社会网络义务监督员队伍，广泛发
动群众揭露举报有害信息和不良网络行为，加大监督查处力度，不断
提高网络信息的社会公信力，形成健康向上的网络文明新风。
七、切实加强对社会主义荣辱观学习实践活动的领导
树立社会主义荣辱观，加强社会主义思想道德建设，是全党全社
会的共同责任。各级党委政府要把深入开展社会主义荣辱观学习实践
活动，作为践行“”重要思想、落实科学发展观、构建社会
主义和谐社会的重要内容，作为加强社会主义思想道德建设的重大举
措，列入重要议事日程，摆上突出位置，切实加强组织领导，建立完
善责任机制。各级文明委和党委宣传部要加强对活动的协调指导和督
促检查，及时总结推广基层和群众创造的新鲜经验，动员社会各方面
力量，形成强大工作合力。各有关部门要明确工作责任，各负其责，
相互支持，相互配合。各级工会、共青团、妇联、文联、作协、科协、
残联、红十字会等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自
联系的人群中去。
要健全完善长效机制。要发挥政策对道德生活的导向作用，在制
定和执行各项政策时，充分体现社会主义荣辱观的要求，使“八荣”
的行为得到鼓励，使“八耻”的现象受到抵制。要发挥对人
们道德行为的激励约束作用，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、
乡规民约、职业规范等具体行为准则，把“八荣八耻”的要求具体化，
使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要发挥法律
法规对道德建设的保障作用，依法惩治违法行为，引导和规范社会道
德。要逐步形成树立社会主义荣辱观的激励机制。文明城市、文明村
镇、文明行业等各类创建活动，各类评比表彰活动，都要把“八荣八
耻”作为重要内容和评选标准。
要发扬求真务实精神，狠抓落实，务求实效，防止形式主义。要
立足深化，着眼长远，把原则要求变成可以操作的具体措施，把目标
任务变成实实在在的工作项目，锲而不舍、常抓不懈。要紧密联系干
部群众的思想和工作实际，针对道德建设中出现的新情况、群众提出
的新要求，创新形式、创新内容、创新手段，不断增强工作的针对性、
实效性和吸 引力、感染力，以卓有成效的工作，把树立社会主义荣辱
观的各项任务真正落到实处。
加强法官职业道德建设之我见
加强法官职业道德建设之我见
近期，本人对法官职业道德教育的内容进行了认真学习，对法官应当具备的职业道德修养有了进一步深刻的认识。个人觉得，根据法官这一职业特性和本质要求，应当着力从四个方面来加强法官的职业道德建设。第一，要着力加强司法公正建设。司法公正是司法的生命力，是人民法院的立院之本。党的十七届六中全会提出要大力推进司法公信建设，而司法公信的前提和基础就是司法公正。作为一名执掌是非判断之权的法官，最重要的就是要保持一种不偏不倚的中立态度和立场，不以一己之好恶，不以当事人身份之区别而形成先入为主的观念，而应仅仅依据心中之律法去评判是非曲直。因此，法官应当公开并且客观地审理案件，自觉接受公众监督。在审理案件时，法官应当保持中立，平等地对待当事人和其他诉讼参与人，不偏袒任何一方当事人。
第二，要着力加强司法廉洁建设。司法廉洁事关司法公信，事关社会公平正义，事关人民司法事业兴衰成败。司法廉洁一方面要靠法官的自律，法官应保持在物质利益和精神生活方面的纯洁与清廉，合理地处理公职与私利之间的关系，正确对待外部的不当利益，不得直接或者间接利用职务和地位谋取任何不当利益，要保持生活上的简朴，维护司法尊严和公信力。另一方面，要靠他律，要深入开展司法廉洁教育，建立廉政教育长效机制，要以强化对司法权运行的制约监督为重点，全面构建廉政风险防控机制，进一步加强人民法院惩治和预防腐败体系建设。
第三，要着力加强司法礼仪建设。法官职责的履行必须遵循严谨的程序性要求，而这种程序性的要求就主要体现在司法礼仪中。司法礼仪不仅维护了法庭上的正常活动秩序和法官的形象，更重要的是它为司法的文明和权威提供了保证。首先要求法官礼貌对待当事人，尊重当事人和其他诉讼参与人的人格尊严，认真、耐心地听取当事人和其他诉讼参与人发表意见，不对当事人有任何不公的训诫和不恰当的言辞。其次应当遵守法庭规则。按照有关规定穿着法官袍或法官制服，并保持整洁；准时出庭，不缺席、迟到、早退，不随意出进；集中精力，专注庭审，不做与审判活动无关的事，并监督法庭内所有人员遵守法庭规则，保持法庭的庄严。
第四，要着力加强自身修养建设。法官应具备三个方面的职业素养。一是良好的政治素质。政治素质决定着法官行使审判权的立场、方针，体现着“为谁掌权、为谁服务”的政治倾向。二是精良的业务素质。业务素质的高低直接影响着法官履行审判职责的质量与水平，影响着国家审判权作用的正常发挥。作为一个以法律为职业的法官必须具备扎实的法学理论基础、良好的法律意识、丰富的法律知识、高超的职业技能和对社会现实的充分认识。三是良好的道德素质。包括善良、诚实、正直、互助、进取、勤劳、无私、嫉恶如仇、刚正不阿等。刚正不阿对于一个法官来说尤其重要，直接关系到法官在审判工作中如何处理公与私、强与弱的关系问题，关系到裁判的公正。
某市领导加强思想道德建设活动心得体会
《某市领导加强思想道德建设活动心得体会》是一篇好的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新整理了一下发到这里。
亲爱的朋友们，当领导交给您一篇陌生的公文，您还在为了苦苦揣测其格式或者内容而烦忧吗？即将从学校毕业的莘莘学子，还在为了写好一篇论文而找不到合适的资料烦恼吗？我知道，在撰文过程中，这些林林总总的烦恼总是伴随着左右。11月份，随着小编资源下载中心的全新上线，您的这些烦恼和忧愁或许能得到有效缓解。
在这里，开发了一套美观的系统页面，囊括了六大板块，分别是软件、小说欣赏、论文参考、范文合集、经典名著和教程。
在这里，每天，我们网站的编辑们和写作老师们，孜孜以求，仔细地搜寻琳琅满目的实用素材，以原创+搜集+再加工的方式，确保传上去的每一份资料，能为广大撰稿者提供相应的参考价值。
在这里，我们希望能够通过勤奋和专业给带来实用的体验，逐渐将资源下载中心打造成一个文字领域的资源库。
写作软件：我们将精选目前比较流行和实用的写作软件，供时间少，任务重的用户使用，以期达到事半功倍。当然，大家不能太多借用写作软件，毕竟“天才兼学万家，庸才模仿一家”。
小说欣赏：在这里，有最新出现的网络小说，也有名家名篇名作，博古承今，具有保存价值。
论文参考：这里我们将囊括各领域的最新最全的研究资料，供正在撰写论文的作者提供参考，全部是免费的，下载之后即可使用，因为，现在很多实用资源库都是要收费的。
范文合集：在这里囊括了大量政府公文，我们将为广大政府秘书或者公文撰写者，提供格式、文风、文句上的参考。
经典名著：我国的灿烂浩瀚的文化，凝聚了先贤们的心血，他们为我们创造了大量耐读、经典、实用的文学资料，那些古典名著和近现代名家的大作，下载下来，学习一下，不啻为文学素养提高的一种深化。
实用教程：将会搜罗名家指导写作的佳作，通过学习他们的写作方式和创作思想，有效提升自己的文字驾驭能力。
小编，作为一家专门为大家提供写作服务的大型网站，我们不是希望为大家写多少文章，而是想缓解大家的写作烦恼，为大家提供一个交流写作经验，搜寻写作学习素材，提高大家撰稿能力的平台，我们知道，写稿不容易，当夜深人静后，大多数人在为城市的灯火和旖旎美景而流连的时候，写作工作者们可能还在点燃一支烟，孤独地苦苦思索。我们就是要为这群思索者减轻烦恼，要让他们的文学创造过程是愉悦的，这也是我们设置资源下载中心的初衷，我们坚持着，会始终坚持！
感谢广大用户对小编的默默支持，我们将会做到最好！
公民思想道德建设心得体会
邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢？会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实xx同志提出的把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢？
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。
公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。
我一直都赞同："为人民服务"是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导班干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。自我加入党后，我时刻记着为人民服务。在同学之间，尊重每一个人，理解．关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里，正确对待和处理个人利益与集体利益，努力为集体争光，与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时，作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心．自信心和自豪感，从热爱祖国．报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想．科学精神．科学方法，消除封建迷信，坚决与flg"作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
对加强青少年思想道德建设 构建社区少先队活动阵地的工作体会
多年来，少先队组织一直依托学校开展活动，但是随着社会的发展，教育正从过去单一的学校教育向社会化教育转变，社区在教育中的重要性日益显著。统计表明少年儿童的节假日时间占全年的__%。在假日里，他们大都渴望与小伙伴在一起活动，因此，开辟社区活动阵地是社区少先队组织自身发展的需要，也是实施的重要途径。 在社区建立少先队活动阵地，有利于将学校教育同社区精神文明建设有机结合，有利于校内少先队工作通过社区少先队，从教育内容到形式、阵地得以向社会延伸和拓展，同时还有利于少先队组织的优良作风传播到社会并服务与社会，最终形成学校和社区少先队工作全面活跃。社区教育阵地应动员社会各界的力量，挖掘社区资源，力求通过社区教育这一途径来加强对学生的思想教育，进行各方面的素质培养。社区少先队活动一般以“社区少先队小分队”活动为主，按照队员所在的居住地组建不分学校、不分年级，队员自定队名、自定计划、由社区志愿者担任小分队辅导员。活动的内容主要是围绕少先队中心工作，结合社区精神文明建设展开，主要有以下几方面：
一、 树立队员的“小公民”意识，培养他们的社会责任感。
大部分少先队员在学校里明白，要成为学校得一名好队员，应该在德、智、体、美、劳诸方面得到主动、活泼、和谐的发展。但是，他们在家庭、在社区由于儿童的天性或者由于家长的娇生惯养，对自己在这区中角色往往不太明白。针对这种情况，就需启发教育少年儿童，要成为一个好孩子必须加强自己行为规范的要求，做到敬老爱老、热爱劳动、热爱家庭；同时尽力让他们知道，社会是由群体组成的，每个人都是这个群体中的一个细胞，应该发挥各自不同的作用。这样就对他们提出了做好一个小公民的要求，要求他们对社会尽到自己的一份责任，体现个体的价值所在。在队员们得到正确的认识后，开展讨论：我们少先队员在社区可以做些什么？从而引导他们开展社区公益活动——组成服务队、护绿队、爱心队，开展清洁公共场所、打扫楼道卫生、植树绿化，以及为孤寡老人、病残人士送温暖活动。通过这些社区服务活动，教育队员把社区环境美当作一种队美的追求和荣誉。让少先队员成为社区精神文明建设的生力军。
二、 树立“团队”意识，培养集体荣誉感。
少先队员在学校长期处在以中队为单位的集体中。集体的力量往往是导致队员向上的舆论和动机，都争取在这样一个良好的氛围中取得进步，因此，集体的教育作用是不容忽视的。针对这个情况，在社区也应为队员创造一个集体，让他们置身于这个集体中巩固、深化、发展在学校表现出的各种良好品质。这个集体以居住地近为原则，不分年级自愿组合，开展各种有益的活动。可以是“读书活动”——依托社区的活动场地，开设“阅读室”，在少先队员中组织“捐一本书，的百本书”活动；可以是“宣传活动”——利用社区宣传栏、信箱，通过板报、宣传单等，向社区宣传现代文明意识，共创安全文明小区，倡导社区文明新风；可以是“体育活动”，组织跳绳比赛、游戏活动等，提高队员身体素质，组织家庭体育比赛，让家长参与其中，倡导全民健身运动。
三、 培养队员创新意识。
江总书记指出“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”因此，少先队活动中应突出培养队员的创新意识，使他们将来能为社会做出积极贡献。少年儿童年幼好奇，他们对什么都新奇，对什么都会有自己的憧憬和向往。每当他们有一种欲望时总能大胆地去尝试、追求。在社区活动中就要让队员敢于而且乐于提出自己的各种见解，开展各式的活动，鼓励队员在实践的过程中动脑筋、想办法，在动手实践中学习、探索，培养创新思维的能力。
四、 挖掘社区内的各种教育手段，形成教育合力。
充分运用社区的各种资源队少先队员进行教育，要注重挖掘社区的各种力量，不失时机地为队员创设受教育的机会。队员们在以“小公民”的身份广泛开展活动的同时，可以请社区的领导、党支部书记来学校为队员们做“少先队员应为社区精神文明做贡献”的专题报告，引导队员把单纯的玩玩动动向更高层面延伸，进一步加强自己的社会责任感，体验出自己在社区中的所作所为是一种公民职责的表现。另外，也应充分利用社区力量为丰富学生业余生活提供各种辅导和指导。队员的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨，他们可能是学科教师、解放军战士、离休干部、模范人物、各类能手，学问深、阅历广，即使是普通工人、农民也有一技之长。他们都可以是临时辅导员，队员们从他们身上可以学到许多学校学不道的知识和本领。同时，定期安排学生孤老或军烈属，帮助一些有困难的人，培养少年儿童从小学会关怀他人、爱护他人，达到唤起做人的尊严和良知的目的。
以上这一切，弥补了学校教育的不足，显示了社区教育的特殊功能，即丰富了队员的校外生活，又能使他们在活动中受教育、长才智、添欢乐。因此，构建社区少先队教育阵地，将由过去的少先队组织“唱独角戏”转变为全社会“跳集体舞”的局面，从而形成全社会来关心、爱护少年儿童的成长。
优秀范文：学习十七大精神——进一步加强思想道德建设
《优秀范文：学习十七大精神——进一步加强思想道德建设》是一篇好的范文，感觉很有用处，希望大家能有所收获。
总书记所作的十七大报告中不回避我们前进中所面临的困难和，把“思想有待加强”作为“我们的工作与人民的期待还有不小差距”的“突出”问题之一。这是非常务实的。正视这个问题，采取多种措施加以解决，才能够切实弘扬良好风尚，推进社会和谐。
******同志在报告的第七部分“推进社会主义文化大发展大繁荣”中的（二）指出：要“大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人民自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境。深入开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。”这是针对这一问题的工作取向之一。
市场经济内在的逐利性以及由此衍生的见利忘义（偷、贪、抢、占、骗等现象）、人情冷漠，确实是对社会主义道德和精神文明建设的巨大冲击。以至于绝大多数人的幸福感受，远远达不到物质财富日益丰富所应该带给人们的愉悦程度。各种诚信受到考验、冷落，人们都害怕被骗，街头的残疾人、“大学生”乞讨者，揭开内幕，很多都是骗局；传销、直销中也有很多骗局；很多见义勇为者被当事人讹诈；一部分当权者的贪污****行为把人们的善良愿望吞噬了；各种假农资、假种子、假证等等，冷却了人们的良知和内在的善良。甚至亲朋好友之间都出现了坑蒙拐骗现象，所有这些，都使得人们不敢做好事、处处防着别人。所以小平同志在改革开放十年之际，痛切地说，十年改革，最大的失误是教育，尤其是思想政治教育。
这种社会道德品质的倒退势头迅猛、波及范围广泛。是因为学雷锋做好事、无私奉献、全心全意为人民服务的宗旨，超越于时代吗？我感觉未必。我们不能说社会形态越进步，反而人的道德水准越低。更主要的在于公众人物、集团的示范效应和社会风尚的倡导取向，以及制度架构。党的十四届六中全会提出过一个社会主义义利观的观点。这是一种道德取向，比之一直以来提倡的无私奉献，也可以说是一种更加务实，也可以说是一种倒退。提倡的东西应该高于现实层面，是一种引领取向。后来在官方、在社会上并没有广泛传播，这是好事。但是假期里在初中生的思想品德课本中依然在提倡，我认为并不是好事。我们应该提倡高于现实层面的道德品质。“20字”公民基本道德规范就比之进步得多。后来我们又推出了公民道德建设纲要，社会主义荣辱观，日前又推出了全国道德模范评选活动。这都是更加体现时代精神、更加具有进步意义的。
公众人物、集团的示范效应，对与道德建设的引领意义更加突出。中华民族自古以来就是一个注重榜样的力量的民族。楚王好细腰，人们就争相束腰；有皇帝喜欢小脚女人，妇女就以缠足为美；战国时期的中原强国赵国，受到周围人的仰慕，就出现了邯郸学步的典故。改革开放以来，中国的高官流行穿西装，民间也日渐普及。开进口车、品洋酒、跳街舞成为时尚的时候，民间也开始仿效。演艺界人士成功成名的良好示范效应，也催生了超女，催生了各种选美、选秀。有的演员假唱、逃税、耍大牌、作假广告、天价出场费、很少参与爱心捐助和义演，也引发了不同程度的道德效应。很多富商和高官把自己的孩子送到发达的欧美、大洋洲国家、日本学习生活就业，这种示范效应也很快传播开。各层面官员中的****现象对基层和民众造成的负面影响也非常显著，以至于反腐小说、影视剧流行。所以，今年年初******同志在中纪委七次全会上把生活作风也纳入了对各级领导干部作风建设的要求。
制度架构也直接影响着社会道德风尚。以高等教育领域为例，高校扩招、高收费，究竟有多少积极意义呢？每一名通过高等教育培养出来的大学生，都应该是祖国的建设人才，而不论他工作在什么领域。高学费造成很多贫困家庭生活拮据，有的老人家卖血为孩子筹集学费。这样的教育政策不得人心。这样培养出来的学生，对祖国、对民族能有多么深厚的感情吗？高校扩招，造成很多大学生无法就业，是一种人才和高素质智力资源的浪费，而无法就业的大学生对国家、对社会的态度会是什么样呢？更可怕的是高收费与扩招无法充分就业的共同作用，加重了很多家庭的经济负担，无法得到预期的回报，这样的结果，从家长到学生当事人，厌学的风气也许会日益弥漫开来。全社会的道德品质也会因此受到消极影响。还有就是一些名牌大学紧俏专业的高材生，纷纷选择了出国，这是一种更可怕的、更没有积极意义的教育结果。这都是制度架构所造成的消极影响。这只是一个侧面。认真反思一下我们很多领域的制度架构，都有值得改进之处。再比如说，公共交通。现在的很多交通规则和道路建设过于偏袒有车一族。人行道越来越窄，而且停满了机动车；非机动车道，也越来越窄，机动车随便停、随时随地停靠，就造成了非机动车的梗阻；电动自行车、机动三轮车、摩托车也随意在非机动车道上行驶，使得非机动车驾驶者缺乏安全感。在丁字路口，在十字路口，总有向右拐的机动车根本无视右行红灯，强行抢道，酿成交通事故或交通阻塞。现在因为机动车保有量越来越大而造成的我们一直以来所后怕的现代城市交通拥堵“病症”，在我们国家的很多大中城市已经越来越明显了。如果不切实通过经济手段、法律手段改变交通状况，这个领域所引发的道德问题和交通事故后果也会越来越多。这都是需要通过制度架构来改善的。
所以，进一步加强道德建设，需要从制度架构、公众人物、集团示范以及道德价值观念引领取向等多角度来完善、推进。乘着党的十七大召开的东风，研讨一些实实在在的现实问题，于党、于国、于民，都是有益的。希望以宽容的态度，不要上纲上线，着眼于分析解决问题来探讨。
作者：高建雨 来源:强国
这是篇好内容，主要描述道德、社会、很多、建设、问题、我们、制度、人们，希望大家能有所收获。