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土地的誓言读后感,2024土地的誓言读后感

土地的誓言读后感

这是一篇非常棒的“土地的誓言读后感范文”网络文章值得大家看看,阅读完作者写的作品后,相信很多人的内心是复杂的。让我们好好写份读后感,把收获和感想记录下来吧,我们将为您提供更多实用的案例和经验!

土地的誓言读后感范文 篇1

看完这篇文章,无论从哪方面看,我都感触很深。“1941年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于一个非常艰难的时期,东北流亡人民仍然无家可归。

”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的,土地是他们的,但他们只能怒视侵华的日本人。

但他们无法抗拒。他们只能眼睁睁地看着曾经充满青春和幸福的乐土。在这场残酷的战争中,他们被一点一点地看掉。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!

她怒号,她奔流,为自己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用自己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!

土地的誓言读后感范文 篇2

今天备课《土地的誓言》,读之,不禁写下一些感受。

这是一篇作者的内心独白,情感炽热而真挚,语言深沉而感人。只有这样思念深入血液的人,强烈的爱国的人,至情至爱的人,才能写出这样真情流露的文章。

作者的情感炽热而真挚。作者对关东原野怀着炽痛的怀念,在幽梦之中,在星空之下,在沉思知识,作者感受到了故乡的呼唤,感受到了故乡的召唤,感受到了故乡的声音。这种思念迫不及待,这种思念深入血液,作者随着这种思念回到了故乡,看到了故乡的白桦树、马群、蒙古狗听到了皮鞭的脆响、狐仙的谰语、幽远的车铃但美好的故乡正蒙受着耻辱,作者的情感变得强烈起来,他直接与故乡对话,为故乡呐喊,为故乡加油:土地,原野,我的故乡,你必须被解放,必须站立!作者注视北方大熊的金色光芒之下的故乡,心中发誓:为了她,我愿意付出一切代价,我必须看到一个更加美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水,洗去她的一切污秽和耻辱。这是作者的情感达到高潮,而文章戛然而止,耐人寻味,隽永深刻,意味深长。

语言感人而深沉,痛苦之中带有坚强,坚强之中带着希望。作者的思绪在家乡的原野飘荡,用排比的方法将故乡事物呈现,将作者对家乡的炽痛之情淋漓尽致的表现出来。这种炽痛之情促使作者

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静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。作品读后感究竟该如何写呢?小编特地为你收集整理“土地的誓言读后感(系列10篇)”,仅供参考,大家一起来看看吧。

土地的誓言读后感 篇1

看了刘正耀老师执教的《土地的誓言》一课,感触颇深:这不正是我们期待中的语文课吗?他的课无论是从教学内容的确定,还是教学环节的设计来看,都把握得很好,恰到好处。可以说,他真正把语文课上成了语文课。整个教学过程中,他充分发挥了老师的主导作用,以人为本,重视学生的主体地位,师生之间平等交流。在他的引导下,学生逐步走进文本,深入文本。他也很重视朗读训练,通过多种形式的诵读、评读、品读,培养学生的基本语文素养,真正做到了尊重学生个个体感悟。

要说这节课最令人感动的是什么?那就是他的情感教学。从头到尾贯穿一个情字,那饱含深情的朗诵,感人至深的音乐,二者完美的组合,给语文的学习铺垫了情感基调,从一开始就紧紧抓住了学生的心。在接下来的.教学中,他也始终抓住了一个情字,让学生有感情地朗读,再赏析,再朗读。在这样反复的品读中,学生对文章的感悟加深了,情感也得到了升华。其中,多媒体运用起到了不可估量的作用。适当的时机,插入适当的音乐、录象等,为教学中情感的发展推波助澜,当刘老师神情地讲到可是,日本侵略者的铁蹄践踏着我们的家园,美美富饶的家乡成为了过去时,《九·一八》那充满悲愤与凄凉的乐曲适时响起,南京大屠杀的录象资料也在大屏幕中出现,课堂一下子安静下来,全体学生沉浸在一种悲痛和愤怒之中。这时,刘老师又不失时机的提了下一个问题:面对这样的土地,作者发出了怎样的誓言,情感在这里被推向了又一高潮。

整节课我们都被浓浓的感情所包围,无论是学生,还是老师,无不激情满怀。直到课文结束,听者还久久沉浸在其中。

土地的誓言读后感 篇2

“不要问我从哪里来,我的故乡在远方....”读了《土地的誓言》这篇文章使我想起了这首歌。文中的关内的东北人不正和歌中所唱的“我”是一样的吗?都是同样的背井离乡,多么可怜呐!

1931年的9月18日,距离现在已经整整八十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在外的东北人无家可归iu。作为东北人的一员,作者端木蕻良怀着

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作为老师的任务写教案课件是少不了的,大家在认真写教案课件了。各行各业都在开始准备新的教案课件工作计划了,我们的工作会变得更加顺利!你们知道哪些教案课件的范文呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《实用精选:土地的誓言教学设计(5篇)》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

土地的誓言教学设计【篇一】

教学目标:

1、有感情地朗读课文,品味富有激情的语言。

2、体会作品热爱故土、热爱祖国的情感。

3、培养、强化学生的爱国情感。

教学重点:

1、 流畅、有感情地朗读课文。

2、 感知课文内容,把握作者的思想感情。

教学难点:

揣摩、欣赏精彩段落和语句。

课时安排:

1课时

过程设计:

导入(出示课件:名句)

1、以有关土地的名句导入

2、给学生讲个关于土地的小故事,让学生意识到土地于人类的重大意义。

二、介绍写作背景

1、(出示课件:“九、一八”事变相关图片)

9、18——记住这个写满屈辱与悲愤的日子。

让学生结合历史知识说说“九、一八”事变。

2、、播放《松花江上》,加强情感共鸣。

三、整体感知内容,体会情感

1、教师配乐范读,学生评价

2、学生自由朗读

要求:

带着问题选择自己喜欢的句子朗读、体会:

(1) 你感受到了作者怎样的情感?

(2) 哪些地方让你深受触动?

3、出示课件

根据大屏幕的提示,让学生深情地说、读

“告诉你,我最喜欢读————

读到这儿,我的心情是 的,

我仿佛看到——

听到——

嗅到——”

四、品读赏析,深入探究

出示课件1:这是一块( )的土地?

每一个言语背后都有一颗诚挚的心,端木蕻良为之付出如此浓烈而炽热的情感的土地究竟是什么样的呢?

(1)快速阅读全文,找出具体描写土地的语句。[速读]

学生快速找出,明确:“我想起那参天碧绿的白桦树,……原野上怪诞的狂风”和“在故乡的土地上,…………多么美丽,多么丰饶”

(学生可能会得出这样的一些结论:丰富的、富饶的、神奇的、奇妙的、美丽的、美好的、生机勃勃的、充满活力的……)

(2)师追问:如此()()()()的土地,我们应用怎样的语气才能读出其中所蕴含的感情呢?

师根据回答总结明确:赞美、热爱、自豪、思念……的语气

女同学深情地朗读

出示课件2:这是一块让“我”( )的土地?

学生分小组交流,并推荐代表展示交流结果。

出示课件3:面对土地“我”发出了这样的誓言——

昔是的土地是那样的美丽、富饶

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“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……” 《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般,远离了亲爱的家乡,四处流浪飘荡,无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我,呼唤我回家,呼唤我拯救故乡,她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切,我和她拥有同样的心跳,同样的热血,同样的默契,我和她会融为一体,无法分离。故乡的土地,你是我伟大的母亲,我的皮肤是你留下的爱抚,我爱你,所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆,那声声欢笑,让我无法忘记你。我爱你,我要保卫你,我对着故乡的土地发誓,我要让你自由幸福,或许洒下泪水,或许献出生命!

“1941年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断,流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的,土地是他们的,但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗,他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土,在这残酷的战争中,一点一点被割去、被夺走。不仅是百姓,甚至是土地,也不平。那已经埋葬在地下几千、几百甚至是几亿年的古老地层的“地之血”沸腾了!她怒嚎,她奔流,为自己正在被宰割、被抢夺!她不平,她要燃烧,她要沸腾!用自己打动中国人,感染中国人,让这个已经被战争打破宁静的民族苏醒!

但是——战争——它毁掉了原有的和谐,让美丽的大草原成为废墟!我们只能眼睁睁地看着大地母亲身上的污秽,却不能帮助。我们的心是痛的,在流泪,在哭泣,那是无助的泪水,战争何时才能停止,我们何时才能回归大地母亲温暖的怀抱?

美丽、富饶的大地是我们的母亲,我们要热爱大地、热爱家乡、热爱祖国。在这片哺育我们的大地上,我们宣誓:一定要让我美丽的故乡永远如此丰饶、美丽。就算我以后看不见了,我的心也一定会感应到,因为我和大地有着最和谐的默契。因为我爱这大地!

我们爱祖国的每一寸山河,每一寸小溪,甚至是每一颗沙砾,它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们,不能被他们所污秽。〖整理该文章,版权归原作者、原出处所有。〗

炎黄之帝曾统治过她,春秋战国诸侯争夺过她,商鞅变法奠定过她,大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、

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《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代,把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。

一百多年前,白人强行购买这片土地,印第安人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,印第安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是***,就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的离开了这块生养繁息的土地,白人仅用了1美元,就取得了这块土地的使用权。

从文中可以看出印第安人深爱着这块土地,他们把这块大地上的每一部分:青草,绿叶,花朵视为自己的姐妹,每一个动物:麋鹿,骏马,雄鹰当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就像血液流经我们的血管。他们就要离开这个地方,怎能不伤心落泪?

印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地,他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地,珍惜土地上的一草一木,一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地,但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地,因为她养育了我们的祖祖孙孙。河水的木舟曾经满载着我们的希望。河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。请你们要像对待自己的兄弟一样,善待他们。你们照顾好它们,你们也能品尝到它的甜美的味道。

善良的印第安人啊,他们没有枪炮,他们拿出最好的礼物来招待客人,到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此,他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物,如果所有动物都死去了,人类也会灭亡。他们用自己的亲身经历告诉你们白人,你们把我们赶出了这块土地,但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝,你们也会自取灭亡。

印第安人告诉白人:你们要收起你们的贪心,因为大地不属于人类,而人类是属于大地。

读完这篇课文,我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心,他们知道感恩,他们感谢大自然带给他们的恩赐,他们认为大自然的草木,河流,森林,动物甚至是昆虫,薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的,有的人为了一点蝇头小利,对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空,河水散发着刺鼻的臭味,大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚!

同学们,让我们行动起来吧,爱护我们身边的这片土地,我们要学习印第安人善待身边的一草一木,要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们!相信蓝天白云,河水清清,鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧!

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你是否在寻找相关的教案吗?一名合格的教师应该完善好自己的教育方式,要想实现教学目标,就需要做好充分的教案准备。通过教案的基本构成要素来体现授课的详细实施步骤和主要内容,“土地誓言教学反思”这篇文章栏目小编特意挑选现在向您推荐,如果合你所需,不妨马上收藏本页!

土地誓言教学反思【篇1】

端木蕻良是东北流亡作家群的重要成员。这个创作群体包括了“九一八”事变之后从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者,除了端木外,还有萧红、萧军、舒群、骆宾基、罗烽、白朗和李辉英等人。他们以集体的姿态出现在20世纪30年代中期,表现出了独特的群体思维和群体意识,给文坛带来了强烈的震撼。他们开辟了抗日文学的先河,以强烈的爱国主义情绪把作家的情感与东北的茂草和高粱交织在一起,将日寇的暴行、人民的屈辱和铁蹄下的杭争真实而具体地展示了出来,呈现出了苍凉悲壮的时代风格和强悍粗犷的艺术特色。除此之外,他们还怀着淡淡的忧愁和哀伤回忆起那片魂牵梦绕的破碎家园,字里行间渗透了对故乡山水和民众深切真挚的眷恋,并进而对民族的命运和人生的遭际展开了深入的内省和反思。因此怀乡的主题在东北作家群的笔下,不太可能有牧歌式的悠然和童话般的静谧。东北的长白山和黑土地,是作为国仇家恨的历史见证而存在的,它必然要承载起复杂而深沉的情感。《土地的誓言》正是这样一个有着独特韵味的怀乡作品,它是远离故土的游子以全部的热情和思索吟唱的一曲大地之歌。

在中国现代的作家中,很少有人像端木蕻良这样,将土地看成自己的命脉和根基。正如他在《土地的誓言》中宣称的那样:“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒……我是土地的族系,我不能离开她。”东北本来就是满族的发源和聚居之地,作为一个满族作家,端木对于养育了祖辈的土地,始终怀着一种与生俱来的宿命感和宗教意识。在他看来,“我活着好像是专门为了写出土地的历史而来的”。因此,我们阅读端木的小说或散文,常常感觉似乎直接触摸到了雄浑而广裹的东北大地,在聆听着昂扬而悲恰的呐喊,感受着每一个地之子心灵忧伤的悸动,因而往往能够唤起强烈的情感共鸣,与作家一起来到他生长的地方,回首那些悲喜交织的“关于土地的故事”。

在端木的笔下,故土的山水风光都以诗化的语言得到了充分的展示。他如数家珍地描绘着著名的兴安岭上“摇曳着银光的白桦”“性情刚烈的落叶松”“通体漆黑的棒棒鸡”和令人垂涎的山珍之首“飞龙肉”①。那里还有

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我一爱一这土地读后感(一)

学习真是一件快乐的事情,我时时彷徨是如何走到25岁的,为何我到现在才感悟到学习的重要一性一,挖掘到学习的乐趣。我感伤那流逝的年华,在今后的日子里,我要紧一握手中那寸寸光一陰一,不再让它轻易逃跑。在品读那一篇篇真挚感人的文章,我的心也在字里行间游走,我的灵魂为之一震,真真切切地感受到作家、诗人手中的不是笔,留下的不是那书本上冰冷的文字,而是他们内心的宣泄、情感的真实告白。

【我一爱一这土地】让我读懂了深藏艾青心中那份对祖国的一爱一是如此深沉,那份真挚的情感让我感同身受,好象我就是艾青。或许我贫瘠的语言难以表达我内心热切的想法,可我要说的这就是语言的魅力,诗人的语言魅力。这种魅力像一块巨大的磁石,深深地牵动着我全身的神经末梢,让我忍不住浅吟低唱,让我忍不住忘情地朗诵,更让我忍不住泪眼婆娑。

这真挚的情啊!为何我手中的笔表达不出我内心沸腾不止的万千思绪呢?我也许成不了作家、诗人,可我愿意成为他们忠实的读者,与他们通过文本进行情感的交流,通过我的声音、他们的文字来宣泄我那心中无法表达的思绪,是他们让我有机会看到自己想说的话,想表达的情在他们手中变成真挚的文字让世人阅读。我真想能和他们一样能透过文字让别人看到一个真实的自己。是他们让我一爱一上了阅读,一爱一上了写作,感受到华夏文字的魅力,让我热切地一爱一上了中国文字,心中从未有如此强烈的感觉,那对语言的热一爱一。于是我疯狂地书写着,贪婪地汲取着中国博大一精一深的文化,放声地歌唱着那一页页发自内心感人肺腑的文字。

我的心,哦!我那贫乏的语言,让我痛苦,让我压抑,让我不知如何去表达、释放心中所想、所思。我那禁锢的笔如何才能毫无保留地释放我的思想,我的呐喊?我真的想喊,我真的想唱,我真的想写我那草草而过的年华,我那碌碌无为的时光。现在你该觉醒了吧!你的心、你的灵魂都在喊:我们找到了归宿阅读!忘情地读,忘情地写吧!你一定会冲破那天资愚笨的笼子,不是有说笨鸟先飞,勤能补拙嘛!以前总是为了学习而去学习,现在我真切地感受到是为了兴趣,为了需要而去学习,就像吃饭、睡觉、如厕一样的简单自然。

我一爱一这土地读后感(二)

【我一爱一这土地】这首诗作于1938年11月,其时正值国难当头,抗日战争初期,作者在这个时候高歌着的土地,正是象征着生他养他而又多灾多难的祖国。这首诗有着艾青特有的忧郁,正是这种忧郁产生了特殊的美。

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暑假是读书的好机会,下面小编整理了暑假《这片土地是神圣的》读后感一,欢迎阅读!

暑假《这片土地是神圣的》读后感一

印第安,一个古老而又神秘的民族,一片神圣的土地。

西雅图,印第安部落的一个酋长,一位热爱土地的酋长。

对我们来说,这片土地的每一部分都是神圣的。信奉万物灵论的印第安人,把高山当做母亲,把动物当做兄弟。神圣是什么意思呢?每一部分!在我们心中对大地的索取是理所应当,而他们呢?

其实,初看这篇文章,我还有些好奇:神圣的每一部分到底指的是什么呢?

沙滩,耕地,山脉,河流,松针,昆虫,薄雾,白云在我们这个民族的记忆和体验中,都是神圣的。这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事,就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后,但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的文明人吧,有谁能及得上他们呢?

我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。印第安人已经和大地、万物融为一体,因为他们知道,他们与大地是互相依存的。

提起自然,就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。

一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊,准备猎杀。可是不幸的事发生了,海啸来临了!海面上顿时狂风大作,令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导,将船奋力托进避风港。它死了,只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问:动物善待我们,而我们呢?难道只有伤害吗?

印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们:如果所有的动物都灭亡了,人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。

请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样,我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地,让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存,繁衍。

暑假《这片土地是神圣的》读后感二

我们是否看见过许多这样的事情,一些人走在路上,随手就是一个垃圾袋和纸皮,眼睛都不眨一下就扔在了地上这些人,是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上,那地球不就成了垃圾球了吗?所以,我们都不能光说不做假把式,一定要更好的保护好环境。然而,当我读完《这片土地是神圣的》时候,心中对保护环境的感触就更大了。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

文中让我感触最深的是这几句:如

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爱护环境,人人有责,下面小编整理了这片土地是神圣的读后感800字,欢迎阅读!

这片土地是神圣的读后感800字【一】

这片土地是神圣的!读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

这片土地孕育了我们,给了我们阳光、雨露。可以说,我们的一切,都是这片土地给于我们的,包括生命。她见证了我们的成长,给了我们美好的生活,可我们却是这样回报母亲的,实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾,无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木,这样是竭泽而渔,并不是长久之计。很快,地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。

这片土地是神圣的读后感800字【二】

今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

《这片土地是神圣的》这篇课文主要讲了:人类与河水、空气、动植物的血肉关系,强烈的表达了印第安人对这片土地的热爱。 当我读到河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样善待我们的河水。这一句话时,我心中羞愧不已。想想我们 ,想想我们的河水,有几条还保持原来的清澈。就拿我们学校附近的小河来说吧,以前非常清澈,河面上一片碧绿荷叶,还有几朵美丽的荷花,人们经常在哪里洗衣

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保护我们的地球母亲是很有必要的,下面小编整理了这片土地是神圣的读后感400字

这片土地是神圣的读后感400字(一)

《这片土地是神圣的》这篇课文,不但语句优美,还让人感受到人与大自然是血肉相连,息息相关的。

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上. 大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。

所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧!

这片土地是神圣的读后感400字(二)

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。

我学后感触很深,特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲,河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系,用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物,并对即将统治这片土地的白人提出了如果把土地转让了,希望你们能善待河水、善待空气、善待动物的要求。

课文大量地运用了拟人、比喻等手法,把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友,字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱,表达出对它们无比眷恋的感情;如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的地反复出现,不仅使主题深化,而且强化了作者对这片土地的感情。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和

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土地的誓言读后感

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