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可视力读后感,2024可视力读后感范文,可视力读后感大全

  《可持续建筑》读后感1000字   在学习房地产的过程中,发觉自己不知不觉喜欢上了建筑。建筑这样东西怎么说呢?可以很平凡,也可以很奇妙。在我脑海中印象最深的是贝聿铭的玻璃金字塔,因为在阅历较少的初中阶段,这是令我为之一振的建筑。特别是老师放ppt时的彩色图片。与罗浮宫浑然一体,真的是太美了。我想,设计出这样的建筑物要多少的文化底蕴啊,要多少的创造力啊。   到了后来,我不只从外观,从美学上鉴赏建筑物,还要注重其的实用性,因为在能源短缺的今天,从生活的各个方面节约能源,再从“地球熄灯一小时”活动中得到启发,建筑不也是可以节约能源吗?在全社会强调可持续发展的今天,可持续建筑不也是一个很重要的课题吗?于是,我从图书馆借出了这本叫做《可持续的建筑》一书。   从书中,我了解到最早可持续建筑是从欧盟开始的,在1992年欧盟制定了   《马斯特里赫特条约》,以立法和道德法令使欧洲的建筑工业遵守环保原则的理念。以致于影响了今后建筑行业的标准,虽然在当今社会并不是主流,但是随着资源快速的消耗,这种理念将会成为主流的思想。

专家介绍,建筑本身使用了全世界50%资源,其运行中还将消耗40%的能源,并且污染50%的大气,污染30%水体土壤,造成50%固体垃圾,室内污染引发68%疾病,大地震伤亡率30%。如果采用可持续建筑,每平米至少节材600kg,减排二氧化碳300kg,每平米每年至少节能12kg油当量减排二氧化碳30kg。   由这些数字可以说明,可持续建筑将是今后建筑行业发展的重点。   2007年诺贝尔和平奖得主、联合国政府间气候变化专门委员会(ipcc)主席帕乔里先生认为,可持续建筑将改变人类生活的态度。他说,目前全球80%的建筑在发展中国家建设,采用可持续建筑将影响发达国家尤其是发展中国家,“当   你工作或住在可持续建筑里面,不仅解决能源安全等问题,更可以改变你的生活   态度,这种影响潜 查看全文>>>
人们常说,眼睛是心灵的窗户。在描写眼睛时,也爱用什么“明亮”啦,“水灵灵”啦,“炯炯有神”啦等字眼来形容。是啊,谁不希望自己有双好眼睛,谁不希望自己心灵的窗户更加明亮呢?今天咱们班进行了体检,其中视力检查时,老师发现有不少同学的视力竟在5.0以下!这对老师来说是个不小的震惊!通过了解得知,假期中有不少同学视力有所下降,这其实与用眼不卫生有莫大的关系。 有的人糊涂地认为,戴眼镜显得很“气派”,有“学问”,盼望自己能戴上眼镜,以示“风度翩翩”。其实不然,我便深有体会。戴了眼镜,无穷无尽的麻烦事会接踵而至。比如,在酷夏,汗水会大大减少镜框与鼻梁之间的摩擦,使眼镜溜下鼻梁。在寒冬,从外面一进屋,镜片上立刻蒙上一层雾气,就什么也看不清了。打球时,镜片有可能被打碎;游泳时,更要担心眼镜掉落在池底… 那么,近视眼是怎么形成的呢? 主要是由于我们不注意用眼卫生造成的。我们看书,往往没有一个好习惯。在强光下也看,在很弱的光线下也看。有的同学很“用功”,一边走路一边“专心致志”地看书,坐在颠簸的车上也要翻故事书。有的人习惯不好,趴在被窝里看书。有的书报字很小,那也“不顾一切”地看,常常要把眼睛贴在书上,有时候看一篇小说或有趣的故事,就一看几个钟头也“爱不释手”…… 类似的例子很多。 本来,我们在看书时,眼睛就处于紧张状态。条件越不好,人眼的调节肌就越得紧张地、不停地进行调节,而我们看书入了迷,就一连几个小时也不让眼睛休息,强迫它不停地工作.人眼势必累得不得了,调节肌的功能就慢慢减退了,形成假性近视。这时再不注意,眼球前后径拉长,从而使看到的景物落在视网膜前面,人看东西就模糊不清了,形成真性近视。 知道了近视的形成,就不难预防近视,保护好视力。 首先,我们不要过分“用功”,走路的时候不要看书,坐车时也不要读故事书。因为走路、坐车时手里拿的书很不稳定,眼与书本间的距离不停变换,调节肌就要不断地调节,很容易疲劳。 另外,看书时不要为了舒服而躺在床上看,因为躺着看,两个眼球离书本远近不同,调节肌需要用的调节力也不一样,时间长了,两只眼睛就会形成程度不同的近视状态。 看书时,眼离书本的距离应保持一市尺,不要离得过近。这是非常重要的。 控制看书时间也很重要。看书时间到了一个小时左右,要适当休息一下,眺望一下远方,或者闭目养神。千万不要由于被书报所吸引,而如痴如醉地看上几个小时。 还有,不要看字过 查看全文>>>

读后感1

很久以前,我读完了一本名著《童年》,它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中,作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的,跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道:“可怜的孩子,谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里,没有一点家庭温暖,尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的,很显然,阿廖沙在这里生活时,内心充满了恐惧,胆战心惊的,生怕做错了事,但是,还好有外祖母的细心呵护,她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说,《童年》是高尔基的真实写照,也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影,它艺术地再现了当时俄国人民,尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。

童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵,充满着好奇与活力。但是,阿廖沙的童年生活却是一波三折,懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下,面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫,阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。

在阿廖沙的童年生活中,有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良,聪明能干,热爱生活对谁都很忍让,有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者,歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里,只有外祖母的庇护和疼爱,并对他进行了有益的教导。

到了阿廖沙十岁那年,他的母亲与世长辞,家中已没有了依靠,所以他不得不走入社会,独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年,走向苦难的人间。可想而知,处在社会最底层的他一定是风餐露宿,他当过学徒,捡过破烂,做过跑堂的,看门人、搬运工人和面包师傅。也许,正是因为他历尽千辛万苦,看透了这险恶的社会,整个国家民不聊生,战乱纷飞,所以他从1892年后,就以笔当枪,用文章来批判这个社会,以至于受到后人的敬仰和称颂。

自从看完《童年》之后,我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光,为自己的未来而奋斗!

读后感2

童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的,童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲

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在寒假,我和妈妈去购书中心买了很多书,其中有一套是少年红色经典,主要讲在革命战争时期中国共产党最具影响的英雄故事。其中有一本就是《雷锋》。

这本书讲的是雷锋生在旧社会,童年的生活很艰苦,七岁的是成了孤儿,长大后参加了中国人民解放军并加入中国共产党,1962年因公殉职。

雷锋的事迹家喻户晓,雨夜送亲人,苦练杀敌本领,在抗洪中奋不顾身,发扬钉子:精神刻苦学习科学文化知识通过一系列生动的故事,表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。

雷锋用他的生命的每一分钟,实现了他的誓言:把有限的生命,投入了无限的为人民服务当中。

通过阅读这本书,我决定以雷锋为榜样,努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧,在生活上艰苦朴素,不贪图享受,在家中做些力所能及的家务。

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最可怕的不是核武器或者超人,而是我们自己的心。假设你处在一个阴暗、不知道什么时候就会发生世界大战的美国,你会做些什么?

我读过一本书,就是阿兰摩尔的《watchmen》,这本书是一本漫画,但它获得了雨果奖,这本漫画,讲述了一个发生在美苏冷战时期的荒诞故事:1985年的美国,距离禁止超级英雄的年份已经过去了7年。曾经,超级英雄是多麽辉煌,可,超级英雄毕竟是人,不是神,他们也会有喜怒哀乐,有爱、性、心理阴暗面、恐惧和死亡......正如书中的面具人罗夏所说:和丹尼尔(超级英雄夜枭二代)的交谈很不愉快,他变成了一个懦夫,夜枭一代在开修车场,丝魂一代变成了一个荡妇,飞蛾侠喝酒太多被送进了医院,黑色剪影因为性取向问题被枪杀,兜帽判官失踪,大都会队长被车撞死......就连阿德里安 维特也是,他虽然很聪明,所向无敌,但可能是双性恋。今晚,笑匠死在了街上,在笑声中被从30楼扔下......这些超级英雄因为其中的一位笑匠被谋杀而重聚,寻找凶手,但发现这竟是超级英雄法老王(阿德里安 维特)为了世界和平而制造的骗局,最后,罗夏为了公开真相而被唯一有超能力的世界第八大奇迹超级英雄:曼哈顿博士杀死。

这本书一直在探讨一个一个问题:公正和和平哪个更重要?阿兰摩尔的作品探讨的就是人性,我们人类一直在为了一己之利而不择手段,就***争也是因为这个原因,所以每个人都有欲望,你无法看清哪一样东西更重要,所以:人无完人。

人的欲望可以导致所有事,所以,最可怕的还是人心的阴暗面。

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《李时珍》这篇文章写的是李时珍成长的故事,文章的主要内容是:很早以前,在苏州瓦硝坝的中医李月池家,一个男孩出生了,他就是李时珍。

李时珍从小就热爱医学,在家的后院里缠着爸爸问这问那,那是因为爸爸家的后院里有很多草药。随着时间的流逝,小时珍一天天地长大,他八岁时,后院的草药全被他认完了,但是他认为这还不够,还要继续人,他爸爸没办法,就只好带他去山上见识见识各种草药,父亲每次实地讲解草药以后,小时珍都记在心里,而且他的记忆力很好,父亲再问他时,他都能回答正确。就这样,李时珍长大后,把《本草经》修改成了《本草纲目》。

读完《李时珍》这篇文章,我知道了很多知识,特别是知道了李时珍从小热爱医学,爱得如痴如醉,平时总是缠着父亲不放,勤奋学习,记住了很多花草的药性、用途。李时珍就是在父亲的影响下,这样耳濡目染,为民行医的愿望越来越强烈的,他的勤奋努力,让他把前人写下的《本草经》修改成了《本草纲目》,真是了不起。

我要向李时珍学习,从小培养良好的学习习惯,努力学习,争取进步,将来为人民服务,为父母争光,为祖国做出自己应有的贡献。

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面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生其实是几万万人的缩影,中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望拥有那样的传奇。福贵当年是个二世祖,每日挥霍家里的积蓄,不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆,是米行的千金,可福贵依旧吃喝嫖赌,不仅输光了家产,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛,万幸的是,家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至,祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸聋哑,儿子虽机灵活泼,后来也因为县长夫人输血而意外死去。之后福贵经历文革、大跃进、自然灾害,凤霞和其丈夫先后死去,凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪,最后只剩下福贵一个人,和一头与他同名的牛作伴,其中寓意深远,颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里,已然垂暮的老人驾着牛渐远,沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。合上这本沉重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨,更因为他经历了这么多,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。但是,正因为如此,生者才要更坚定地生活,那是因为他们背负的,不仅仅是自己的明天。【小编】

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瞿秋白在革命困难的年月里坚持了英雄的立场,宁愿向刽子手的屠刀走去,不愿屈服。他这种为人民工作的精神,这种临难不屈的意志使我敬佩。他为中国人民文化事业作出了杰出贡献。留下许多旷世遗集,将有益于青年们,有益于人民的事业,特别是在文化事业方面发展。

瞿秋白从小热爱学习,善思考,富有正义感和同情心。他学业有成回国后不被金钱诱惑,先后发表了100多篇论文和译述,为党的思想理论建设作出了贡献。瞿秋白为了救亡图存,前往世界上第一个社会主义国家苏维埃俄国采访考察。旅俄两年,撰写了60多篇通讯,催人奋进。

即使被关在牢里也宁折不弯,决不屈服。狱中的诗篇表现了坚贞不屈的意志和高尚的情怀。我记忆最深刻的就是他在赠人的照片上题的词:如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳!但是,如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?表现了大义凛然、视死如归的精神。1935年6月18日,瞿秋白被押至长汀中山公园,谈笑自若,说:人之公余稍憩,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;辞世长逝,为真快乐!此为瞿秋白烈士临终壮语。诗人似预见到了生命之行将走到尽头,显示出英雄末路的悲凉与无奈,但又分明体现出他视死如归的大无畏精神。他的壮语永远化作世间最独特最璀璨的焰火,盛开笑告,

发自内腑的呐喊、坚定目光、心的笔触、居高声自远,非是藉秋风。

我们要继承革命前辈的光荣传统,弘扬他们的革命精神,为振兴中华、建设有中国特色的社会主义而努力奋斗!

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今天,我在书上读了《穷人》一课,我觉得这篇课文给我的启发很大。

这篇课文主要讲了:渔夫的妻子桑娜,去邻居家探望西蒙,结果发现西蒙死了,她在自己家里已经有五个孩子的情况下,还是把西蒙的两个孩子抱到自己家里来的故事。

我觉得,桑娜是一个善良、坚强,乐于助人的人。我从这句话可以看出来:自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。一开始我也想不明白她为什么这样做,但是现在我想明白了,那是因为桑娜有一颗助人为乐的慈母之心,尽管他们家已经有五个孩子,尽管他们家很穷,她都要这么做,在她的心里觉得不能让那两个可怜的孩子没人照顾。

想到乐于助人,我想起一件事,令我至今难忘:有一次,我去楼下玩,看见一个小朋友摔倒了,我看看四周没有一个人去扶起他来,我想,还是别扶了,万一被他家大人看见以为是我把他推倒的。忽然,我们二楼的一个弱智小孩慢悠悠的过去把他扶了起来,我非常惭愧,觉得自己连一个弱智小孩也不如。

《穷人》这一课给了我很大的启发,我要向桑娜学习,做一个乐于助人、善良勇敢的好少年。

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《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。

在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。

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