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教人向善的句子,有关教人向善的句子

奋发向上崇德向善句子大全

1、生活中处处可见文明。一个微笑、一声感谢、一句问候、一份关心都是文明的表现,也是一个人素质和修养的体现。作为新时代的青少年,讲文明、懂礼貌显得更为重要。

2、升旗仪式是一项非常严肃、隆重的仪式,也是接受爱国主义教育的好行式。此时此刻国旗下的我们严肃认真,昂首挺胸,高唱国歌,我们心情澎湃,流露出浓浓的爱国情;此时此刻我们表达对先辈的尊敬和钦佩,表达我们决不辜负他们用智慧和心血赢得礼仪之邦美誉的心情。他们用血肉筑起我们的未来,我们应该珍惜,应该奋发向上,从德向善。

3、校园礼仪更为重要。不乱丢垃圾,养成随手捡垃圾的好习惯;不随地吐痰;不说脏话;保持衣着整洁卫生;见到老师问声好;爱护公物;同学之间团结互助。在这种氛围下健康成长,奋发向上,从德向善,努力学习,共同打造美好家园!

4、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。这是文学家郭沫若的话,是啊,自古以来心中有爱的人有很多。先不说别的,与我们同龄的就不少。

5、奋发向上,崇德向善的精神,会一代一代的传下去,人性的真善美将永存于世。

6、正能量不谓大小,一份力量就会给我们带来一份美好。然而,有正能量就会有负能量,负能量就是不和谐的音符,但负能量终归敌不过正能量,让我们贡献自己的一份力量吧!虽然一个人的力量是微不足道的,但许多人的力量合在一起,就会汇聚成一股巨大的洪流,把我们的社会大家庭推向美好的明天!

7、作为二十一世纪的我们肩负着复兴中华的使命。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。我们现在是一颗颗小树苗,面对狂风,面对暴雨,我们应该做的是什么?是奋发向上!让我们携起手来,奋发向上,共创祖国美好的未来。

8、让奋发向上成为一种信念,让崇德向善成为一种习惯,让我们点燃奋发向上崇德向善的火炬奔跑吧!

9、奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神,促进了社会人文发展。

10、崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

11、作为新时代的少年,我们要秉承崇德向善的高贵品德,奋发前进,努力学习。

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幼教人员的辞职报告

尊敬的xx: 您好,我是**。看到您来到这里我举得很惊喜,因为我一直记得您给我的那种很有洞察力、温柔有强大的感觉。只是很遗憾我又选择离开。很冒昧我有一种把您当作朋友诉说真心话的感觉。我想如果您在我现在的位置也许会更了解我的感想,没准假是一个导火索,但背后是对休假安排的不合理及许多问题。就像当初离开育佳,我认为很好的几个老师也都相继离开了那里,我想这个问题应该由那里的管理者来想想了。启明当然比育佳在管理上更成熟。 但从收取高学费却支付给老师低廉的工资可以看出这里对教师这个劳动力的重视程度。很坦白的说论教育理念、专业培训、老师的待遇和责任心这些方面,我后来所经历过的幼儿园都比不上我离开的小大人。不过我并不后悔走出那里,因为我在更多的地方也有新的收获。我随时还可以再回去,但我还没有更多地学习和掌握到我想拥有的东西。在我有条件的时候,我宁愿多花些时间。 去看,去感受。说太多自己了,其实不是启明有多么不好,是我想给自己更多的机会去体会和寻找。我目前知道的几家认为综合条件都很好的幼儿园。我曾经梦想自己开办一个小型的幼儿园,要那样的风格和感觉的,因为我很喜欢和孩子在一起的这个工作,也庆幸自己进入到幼教这一行。我特别希望您能理解。也许太感,也许有点空谈,但我很乐观,在努力!非常感谢您对我表现出的关注和耐心,我也相信幼儿园在您的带领下会有更大的改观,只是我又一次没能。 成为您领导的团队中的一员,除去我我那么多的感想和也许不切实际的梦想,我的一定要提前回去的原因也是真实的,还有我母亲确实准备在年后做一个手术,我想能多在家里一段时间陪她,因为我一结婚,上船,就会离家久和远了。至于我在这里是不是重要,我也在接近管理层的位置工作过,相信我们心里都很清楚。 我也相信您会在这个方面做得让这里的老师感觉到不一样。这也是相当一部分老师的期望,因为我的感觉也存在在许多老师心中。就像我一直认为的那样,我非常相信您会是一个很好的引领者,只是现在我们的立场不同,我个人的众多原因让我选择离开。如果我周一不能到岗请您原谅,因为我真的必须回去,希望我不会给您添太多麻烦,也希望我以后的离职手续会办得顺利。你能够跟我平等的对话始终都让我很感激,不管怎样,都衷心地感谢您!

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《西游记》被誉为我国的四大名著之一。此书描写的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧西天取经,经历九九八十一难的传奇历险故事。小说以整整七回的大闹天宫故事开始,把孙悟空的形象提到全书的首要地位。在孙悟空大闹天宫的五百年后,唐僧将其救下,孙悟空便随唐僧上路,途中屡遇妖魔鬼怪,二人与猪八戒、沙僧合力对付,展开一段艰辛的取经之旅。

随着《西游记》的面世,孙悟空的形象也深入人心,他上天入地,无所不能。作者借孙悟空这个形象,表达对人间真善美的追求。同样也表达对当时社会官官相护的一种不满。正如孙悟空要做玉帝的位置,虽然有些不太合理,但对孙悟空来说,也只是一种玩闹,而玉帝和如来,则官官相护,将孙悟空压下五行山。此书表达和体现的大多是当时的社会和风气,若想体会更多,还需细细品读。

和孙悟空一样,猪八戒与沙僧也是因为犯了错,被打下凡间保唐僧西天取经,最后终于修成正果。所以说,过去的一切都不重要,只要现在一心向善,也终能像孙悟空、猪八戒、沙和尚一般有美好的明天。

作为我国的文学巅峰,《西游记》告诉我们:遇到困难不能放弃,要想办法克服,唐僧不也是经历了81难才到达西天吗?失败了更不能气馁,一次不行就多试几次,白骨精不也是被打了三次才收服吗?同伴之间要互相信任,更要懂得反省自己的过失,孙悟空不也是被唐僧赶走又请回来吗?在团队中要懂得付出,为他人着想,沙僧不也是挑了一路的担吗?更要懂得感恩,感恩帮助过自己的人,师徒四人不也是因为观音菩萨的帮助取得真经吗?

《西游记》带给人的感触实在很多,有欢笑,有泪水,有哲理,同时也让我们再一次看到了古人的想象与智慧,仿佛再现了当时的社会,呈现出我国古时神话的时代!

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幼教人员应聘求职信

尊敬的园长:

您好!

非常荣幸能在某某招聘网这一平台得知贵园的招聘信息,我对幼教这个职业具有一定的专业基础,而且我在思想上对幼儿教育学也有一定的理解和自己的一些新的想法。所以我相信,我有能力做好这一职业,我希望园领导能够给我一次自我的机会。

我是一名即将毕业的大学生,我将于20xx年7月毕业幼教专业,根据我的自身情况,我认为我对从事幼教也具有一定的优势。首先,就社会现状而言,当今的幼儿教师普遍都是女性,这就间接的影响到一些男孩的身心健康发展,从而缺少男性所特有的阳刚之气而趋向于母性化。所以,大力发展男性幼师推广父性教育是一项非常重要的工作。另外,我对幼教行业具有很大的兴趣。在校期间,我所学习的教育学与心理学的成绩都非常突出,并且我具有普通话二级甲等证书。我认为这些也是对幼教这一行业的基础。在思想上,我对现代幼儿教育方法也有一些自己的想法。当今社会中大都是传统意义上的幼儿园,其实质就属于寄托班,缺乏真正意义上的特色教育方式。虽然根据现有的国情和居民生活水平的差异使得我们必须面临这样的现实,但是渴望孩子受到特色教育的家长还是占很大的比例,所以特色幼儿教育是一项非常有发展前景的行业。我所说的特色教育不是单纯的双语教育和现在所流行的蒙式教育。我设想的教育方式是以发展儿童天性为基础,根据幼儿兴趣所选修的特定教育方法。如果园领导需要,我会详细的说明我的想法。

当然,对于我从事幼教这个行业会有很多的困难,我自身也有很多的不足,我对特色教育的理解仅仅是我自己的一些粗浅的认识,而且我缺乏工作经验,专业不对位。这些我都能够清楚的看待,我相信我具有坚定的意志,对于自身的不足,我会通过不懈的努力和在工作中的锻炼、学习来弥补,从而提高自身能力不断完善自我。对于传统教育的改革,虽然我不会起到关键性的作用,但我也希望能贡献出自己的一份力量,因为我怀揣着对幼教事业的理想。

最后,我真诚的希望园领导能够给我一次实现理想的机会,我相信我最后能否胜任这一职业靠的是实力而不是运气。同样,我也会为园里做出我最大的贡献。

此致

敬礼

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 浅谈劳教人员装病的识别与矫治 泸州市劳教所曾镒秀 劳教人员装病既是一种严重的违规抗改行为,也是劳教人民警察经常遇到且比较棘手的问题。认真研究和掌握劳教人员装病的识别与矫治,对于稳定劳教场所的改造秩序和提升教育挽救质量,具有极其重要的意义。本人以曾担任过所政科长和生卫科长的工作实践,就劳教人员装病的动机、装病的识别和矫治方法,提出一些粗浅的见解,以抛砖引玉。 一、装病动机的分析。我所自2000年12月开展收教工作以来,先后收容劳教人员1300多名,通过对他们中装病抗改劳教人员的情况分析,其主要因素大体来自于三个方面:一是抵触心理严重。由于对政府给以的劳动教养处罚决定不满,导致不服从劳教场所的管理教育,思家心切,对前途悲观失望等,继而表现出心烦气躁,改造不安心等迹象,干脆伪装生病,混过教期。二是企图逃避劳动。有的劳教人员入所前,就一贯游手好闲,缺乏体力锻炼,劳动观念淡薄,缺乏吃苦精神。他们接受不了劳教场所严格的行为矫治,形成致病心理,企图以伪装生病来逃避劳动改造。三是幻想所外就医。被投进劳教场所,言行不能自由。获得自由的路子唯有减期、提前解教和所外就医。要想获得减期或提前解教,就必须接受改造,付出汗水和劳动,那样太累太难,若能装病得逞,得以所外就医,则是获得自由的“理想”途径,也可能出现听说或见到他人装病成功而动念模仿的事例。 二、伪装生病的识别。识别劳教人员是否伪装病情,必须由医务人员对“生病”劳教人员进行全面检查和“症状”分析,首先排除其真实病情的可能性,这是确认劳教人员是否伪装生病的前提。如何识别劳教人员装病,主要看以下三个方面。 第一,看装病特征。在一般情况下,劳教人员装病大多具有以下特征:一是自述病痛与客观检查明显不符。表现出来的症状不符合任何一种疾病的临床规律,伪装行为一旦被戳穿,随即病症消失。二是客观“症状”与实际“病情”不符。自诉病情比实际检查严重,多有类似“病情”发作或多进宫历史。可能出现症状模糊,自造外伤,提供伪症等情况。装病者或毫无客观病情,或在原有病情的基础上过分夸张,有伪造病史、病历证明,或夸大自身症状等依据,三是存在可以查出的个人目的。装病者意图取得某种实质性利益,如逃避劳动、改变处遇、思家心切意欲回家探望或企图办理所外就医等。四是求治心态异常。对医学检测和正规治疗采取回避、造假行为或敌视态度,往往 查看全文>>>

劳教人员思想教育的理性思考

劳教人员思想教育的理性思考 泸州市劳教所曾镒秀 对劳教人员进行思想教育,是对劳教人员教育改造的一个重要方法,也是教育改造劳教人员的重要手段。在劳动教养制度不断创新和完善的条件下,劳教人员思想教育的内容、方式方法都面临着许多新的问题和新的情况,沿用过去单纯说教或讲大道理等方式,来达到劳教人员思想转化的目的,显然已经力不从心。日常管教工作中,基层大队干警经常反映一些劳教人员很难管;有的劳教人员甚至发展到顶撞干警的程度。这些现象的出现,迫切需要我们树立新的思想教育理念,以全新的方式方法,迎接新时期劳教人员思想教育工作的严峻挑战。 新时期劳教人员思想教育工作,必须以教育人,改造人,塑造人为目的,晓之以理,动之以情,入脑入心,以情感人。要做到这一点,就需要我们树立尊重、理解、关心劳教人员的理念,在尊重、理解、关心上实实在在的做文章。 尊重,就是要尊重劳教人员的人格。劳教人员的人格谈不上完美、健康、高尚,其社会地位和作用也不可能崇高,更谈不上重大。但是,劳教人员的合法权益却是受我国法律所保护的。他们具有人格尊严不受侮辱、人身不受体罚和虐待,人身安全、个人合法财产受保护和不受侵犯等权利。这就要求我们在执法过程中,必须依法保护劳教人员的合法权益。尊重劳教人员的人格,就要把劳教人员当人看,这样做也是我国劳动教养机关实行人道主义的具体体现,也是我们相信劳教人员能够改造好的基点。现实中,劳教人员作为有七情六欲的人,他们从内心里希望人们把他们当人看待。只有尊重劳教人员的人格,把劳教人员当人看,劳教人员才不会丧失自尊心,也就有助于提高他们接受教育的自觉性。我们在做劳教人员思想教育的工作中,要切实树立受教育的对象是劳教人员,但也是人的理念,要坚持按照劳动教养法律法规的规定,尊重劳教人员的人格,允许劳教人员述说怨屈,对他们自己的问题进行申诉。劳教干警要注意加强自我修养,不要总以管理者自居,尽量在情感上拉近同劳教人员的距离。尊重劳教人员的人格,还必须关注劳教人员的需要,要把耐心的思想教育同为劳教人员办实事结合起来,力所能及地解决他们的实际问题,才能取得思想教育工作事半功倍的成效。近年来,我所在“爱心帮教”、“结对帮教”和帮扶解困等活动中,不仅为劳教人员解决了大量的婚姻纠纷、子女入学等实际困难,还避免了空洞乏味的说教和硬性灌输。让劳教人员真正感觉到,我们是在教育挽救他们 查看全文>>>

今天范文资讯网为大家推荐的是一篇关于“崇德向善作文”的优秀文章,作文是提高学生阅读写作能力的重要方式,通过写作我们可以让我们的想象力不再局限于想象中。写作文虽然不困难,但也需要我们下功夫,写好一篇作文需要什么?

崇德向善作文 篇1

社会主义核心价值观是兴国之魂。我们要做践行社会主义核心价值观的模范。

人民有信仰,国家才有力量。一个国家的强盛,离不开广大人民的支持。一个民族的进步,有赖于文明的发展。而中华民族的伟大复兴,不仅要在经济上创造奇迹,也要在精神文明上书写辉煌。所以我们要从我做起,建立健全小康社会,积极培育社会主义核心价值观并发挥其重要意义。人民是国家的主人,国家是人民的根本。只有国家强盛起来,人民才能过上好日子。所以我们要凝聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。弘扬共同理想,凝聚精神力量,建设道德风尚。

伟大的马克思主义者,中华人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者毛泽东主席曾说过我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。而如今我们已然挥手告别那受奴役受压迫的岁月,昂首走向社会主义新道路。与此同时,我们的国家在中国共产党的领导下,也正在步入富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的轨道。对于今天的新中国来说清廉才是共产党人的共同本色,耿耿丹心,正气长存。发挥王进喜的铁人精神,有干工作要经的得起子孙万代检查的科学求实精神,向世界发出中华民族伟大复兴的强音!而在发展载人航天方面,新中国也绝不逊色。20xx年10月15日,神舟五号成功发射。20xx年10月12日,神舟六号成功发射从20xx年到今天我国的航空事业也已走过了xx年的岁月,伴随着一次又一次的起飞和发射,中国的航天事业也逐渐水涨船高,步入世界的前列。从此,我国的航空事业:走出中国,走向世界;走出地球,飞向太空!

自由!平等!公正!法制!仅仅是这简简单单的8个字,却准确的揭示了社会主义核心价值观在社会层面的价值取向。而又有许多光荣榜样和时代先锋用自己的经历来向我们诠释着这8个简单而又深奥的字:夏明翰---为真理凛然献身的革命者,用自己的青春和热血坚守着对革命的信仰!李公朴---为自由民主而英勇献身的勇士,他曾说过为了和平民主,为了祖国的统一,受点伤算不了什么。我的血,不过是许多革命先烈血海中的一滴,我愿意把我的血,同许多革命先烈的血流在一起

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 负案劳教人员管教对策初探 泸州市劳教所曾镒秀 随着严打斗争的深入开展,被投入劳教场所教育改造的人员日渐增多,尤其值得关注的是负案劳教人员居高不下。这部分人有的身负大案要案,有的是团伙案中的主犯,有的编造假姓名、假地址、身份不明,具有很大的危险性,改造难度很大。为有针对性地加强负案劳教人员的管理教育,笔者对本所42名负案劳教人员进行了一次初浅调查,提出了几点管教对策,与同志们共商。 负案劳教人员构成特点 一是中青年居多。从42名负案劳教人员的年龄分析,他们中50岁以上的为零,20岁以下的青少年仅3名占7.1%,21—35岁的就有29名占69.1%,36—48岁的10名占23.8名。 二是“多进宫”居多。从负案劳教人员违法犯罪前科看,共有多进宫人员25名占59.5%,其中“二进宫”11名,“三进宫”11名,“四进宫”及以上者3名。 三是流窜作案多。从负案劳教人员的家庭住址及作案地点分析,跨县区作案的有18名占42.9%,外地来泸作案被抓获送教的有11人占26.2%。 四是侵财作案多。从负案劳教人员案由分析,属于侵财型作案的有21名占50%,其中盗窃2名,抢劫3名,诈骗3名,赌博抽头3名,其它各种类型的作案共占50%。 五是教期短转捕多。负案劳教人员中教期为一年的13名,一年半的2名,二年的21名,合计36名占85.7%,二年以上至三年的仅6名占14.3%;劳教期中转捕的18名占42.9%。 负案劳教人员构成原因 一是以教代审。近年来由于流动人口增多,办案难度加大,一些流窜作案、易地作案、多次作案、结伙作案的犯罪嫌疑人反侦查、抗审讯的能力较强,有罪拒不交待,不讲真实姓名、住地,短期内难把案件审结,又不能采取收容审查措施,办案机关便根据《国务院关于强制劳动和收容审查两项措施统一于劳动教养的通知》的规定,把需要收容查清罪行的人,先就事论事处以劳动教养,再到劳教场所提审案情。由于频繁来所提审或提回重审,直接影响到负案劳教人员的改造情绪,极易引发其铤而走险。 二是以教待捕。随着刑事法律的修订完善,拘留批捕的办案时间受限,由于在法定期限内查不清捕不了或来不及办理报捕手续,又不可能采用取保侯审或者监视居住,也就先送劳动教养,待查清犯罪事实,获取确凿证据后,再按转捕处理,甚至有的刚送来不久就被捕走 查看全文>>>

岁月如流,转眼间,一个学年就要过去了。在校领导和同事们的帮助下,我顺利的完成了本学期的工作。回顾这一学年,既忙碌,又充实,有许多值得总结和反思的地方。现将本学年的工作做一个小结,借以促进提高。

一、政治思想方面:

我能关心时事,认真、细致地学习邓小平“三讲”和“xxxx”的重要思想,以“三讲”和“xxxx”理论武装自己的头脑,注重学习,关注国内外最先进的时事动态,积极主动与同事交流学习经验,并始终围绕在校领导周围,拥护校领导工作,听从校领导分配,严格要求自己,认真完成每一项任务。工作之余,已完成了本科段的学习。

二、工作方面:

新的时代,新的理念,对于电教人员的工作提出了更高的要求,我从各方面严格要求自己,努力提高自己的业务水平丰富知识面,结合工作实际情况,勤勤恳恳,兢兢业业,使工作有计划,有组织,有步骤地开展。并把一些先进的经验,融入到自己的工作当中去。圆满的完全了学校领导交给的各项工作任务,所制作维护的学校网站荣膺盐城市“十佳网站”。

总之,一年来,我做了一定的工作,也取得了一些成绩,但距领导和同志们的要求还有不少的差距:主要是对政治理论的学习抓得还不够紧,学习的系统性和深度还不够;工作创新意识不强,创造性开展不够。

一份春华,一份秋实,未来对电教人员的素质要求更高,在今后的工作中,我将更加严格要求自己,努力工作,发扬优点,改正缺点,开拓前进,不辜负领导和同志们对我的期望,为美好的明天奉献自己的力量。

一、 电教方面

1、 电教课代表管理工作

本学期电教课代表例会分别解决了计算机如何管理、电教讲台的管理要求、闭路电视接收、如何正确使用电教讲台等,并专门为高一电教课代表安排布置了,全校班级电教设备管理情况的检查任务,做到了每周检查两次每月集中上报学生工作处汇总,进行班级各项评比情况公布.各班级电教课代表基本上能够及时报修,并反映电教设备的使用情况,电教ic卡的遗失情况也有所好转,讲台的卫生情况也有所改善。

2、 电教设备的维护维修和教学软件的制作

本学期设备管理和维护上有较大的进步。全学期报修280次左右,较上学期略有增加投影机的大小维修就有20次左右,话筒报修60次,课后不能及时关闭话筒电源,致使话筒电池损耗严重。话筒的损坏也较为严重,有不少是人为损坏,有的我们已经进行了处罚,处罚后有明显的改善,为保证教学我们认真做到了及时维修不隔日,当天的事当天解决。(特

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明礼知耻,崇德向善是我们中华民族的传统美德,下面是小编为大家精心收集的崇德向善演讲稿,供大家参考,希望大家喜欢。

崇德向善演讲稿范文(一)

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!今天我所讲的题目是《明礼知耻,崇德向善》。 国无德不兴,人无德不立,中华民族乃礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承。明五礼、知五耻对个人是品德修养;融入到社会生活中是家庭美德、职业道德、社会公德的具体体现,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养;上升到国家是兴旺发达的有力保障。

程门立雪这个成语相信大家都不陌生,它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学,人称神童,可他一生潜心攻读,因在一个问题上与学友的看法不一致,为了求得一个正确答案,他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他进屋。后来,杨时成为程学正宗。程门立雪的故事就成为尊师重道的千古美谈。

汉末,刘备听说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地回去。不久,刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮

不在家,就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后,刘备第三次去请诸葛亮。到那里后,见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直在门外等到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下来谈话。 三顾茅庐成了恭敬的典范。

孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天,适逢他祖父的六十大寿,来客很多。有一盘酢梨,放在寿台上面,母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分,把大的分给别人,唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他:别人都分到大的梨子,你自己却分到小的,为什么呢?孔融从容答道:树有高低,人有老少,尊敬老人敬重长辈,是做人的道理!父亲很是高兴。孔融让梨的故事,便成为了尊长的典型。

战国时期,赵国有一位足智多谋的上大夫蔺相如,

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